中華漢字文化教學設計大全(13篇)

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中華漢字文化教學設計大全(13篇)
時間:2023-12-14 15:39:07     小編:筆硯

總結是一種反饋和溝通的方式,可以促進個人和團隊的成長??偨Y的內容要具體、明確,避免空泛和概念不清的描述。下面是一些優(yōu)秀的總結案例,可以作為寫作的借鑒和參考。

中華漢字文化教學設計篇一

1、知識目標:

各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化綿延不絕的原因;中華文化的特點、地位及影響;中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn);中華傳統(tǒng)美德的品質。

2、能力目標:

具有把握中華文化基本特點的能力;具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀:

增強對中華文化的認同感和歸屬感;自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

重點:中華文化的力量、特點和影響;中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。

難點:弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。

例舉法、合作探究法、講練結合法。

多媒體。

各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

橫向看:博大精深。

縱向看:源遠流長。

世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

(二)傳統(tǒng)美德薪火相傳。

1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內容。

2、中華傳統(tǒng)美德的品質和對青年的要求。

(一)新課導入:

通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導入,引導學生思考:中國成功申辦奧運會和世博會,靠的是什么?除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外,是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神,讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。

(二)推進新課:

活動一:提起中華文化,除了上圖中三個人提到的之外,你又會想到什么?

生:積極回答。

之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學生對中華文化的理解更形象化。

想一想:那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢?

生:中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

活動二:你認為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?

思想家:

孔子。

孟子。

老子。

軍事家:

孫武《孫子兵法》。

孫斌《孫斌兵法》。

文學家:

李白。

蘇軾。

曹雪芹。

魯迅。

科學家:

張衡。

祖沖之。

蔡倫。

醫(yī)藥學家:華佗。

麻沸散。

李時珍《本草綱目》。

說一說:看了以上資料你認為中華文化包括哪些方面的內容?

生總結分析及朗讀:中華文化的內容:獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚世界的科技工藝,異彩紛呈的文學藝術,充滿智慧的中國哲學,完備而深刻的道德倫理等,共同組成博大精深的中華文化。(圖片展示)。

了解了中華文化的內容,接下來我們放眼世界古代文明,大家知道四大文明古國是哪些?

生:回答。

師:展示圖片資料你知道嗎?

巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;

印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。

埃及的文化淵源甚古,但歷經希臘化、羅馬化,伊斯蘭化,已與古代面目全非。

引導學生得出結論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化,但都因歷史(災害、入侵、內亂等)的中斷沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!

想一想:為什么中華文化歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?一個重要的原因就是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

感受總結:中華文化的總特征生:博大精深。

源遠流長。

中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量:活動三:暢所欲言:

列舉諺語或格言對為人做事的.影響:

1、吃一塹,長一智。

2、車到山前必有路。

3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

4、塞翁失馬,焉知非福?

5、人無遠慮,必有近憂。

生:結合生活實際回答材料一:四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明:造紙術、指南針、火藥、活字印刷術。四大發(fā)明對中國古代的政治、經濟、文化的發(fā)展產生了巨大的推動作用,而且對世界文明發(fā)展也產生了非常大的影響。

材料二:《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字,全世界有數千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓必讀教材,被譽為中華千古奇書。

閱讀上述兩則材料,你得到什么樣的啟示?中華文化的深遠影響:中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭精神動力,是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產生了深遠的影響。

過渡:我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)美德。

薪火相傳。

活動四:講故事。

蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信。

1、請說出上面三個歷史故事。

2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德。

以此引出中華傳統(tǒng)美德的內容(生朗讀)并讓學生做書上的連線練習中華傳統(tǒng)美德的重要性:中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。

生:回答。

說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。

而我們同學們作為祖國的希望和未來,應該如何繼承傳統(tǒng)美德?結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。

中華文化這個概念對于剛剛接觸的學生來說還是比較模糊,課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等,喚起學生對她的了解和興趣,而興趣是最好的老師。課前也讓學生準備相關資料,尤其是在講故事的環(huán)節(jié),部分同學表現(xiàn)的非常好,效果不錯。教學的基本要求基本達到,但是還是存在一些不足,比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時,沒能較好的調動學生,這需在以后的教學中注意,提高和把握駕馭課堂的能力;另外本堂課與學生的生活實際聯(lián)系仍不夠,教學目標體現(xiàn)的不夠到位,以后應該更加注重目標教學。

中華漢字文化教學設計篇二

《思想品德課程標準》:“感受個人情感與民族文化之間的關系,提高文化認同感;了解中華民族的傳統(tǒng)美德,以自己的實際行動弘揚和培育民族精神。”

1、教學內容分析:

(1)基本內容分析:本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學生了解源遠流長、博大精深的中華文化,認識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的,體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中,是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,認識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。

(2)橫縱向聯(lián)系:民族精神是一個民族在長期的'共同生活和社會實踐基礎上,所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神,民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn),民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展,二者相輔相成,彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深,在教學過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。

(3)教育價值:世界多極化和經濟全球化趨勢不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學生面對各種各樣的文化,這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認同感有所減弱,而對西方的生活方式、價值觀念盲目認同,因此要有意識地引導學生了解中華文化的特點及其內在力量,要引導學生逐步樹立正確的思想價值觀念,以提高學生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認同感。

2、重、難點確立:

(1)教學重點:

了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標準的基本要求,而且學生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內容的深刻了解,因此,本課把教學重點設定為:中華文化和傳統(tǒng)美德的內容。

(2)教學難點:

中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象,距離學生的實際生活較遠,學生理解起來比較困難。對于學生來說,提高個體對中華文化的認同感有一些難度。如何在當今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學生踐行過程中的難點,因此,本課把教學難點設定為:了解中華文化的特點等,感受個人情感與民族文化間的關系,提高文化認同感;在當今時代,如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。

3、學生情況分析:

通過學習《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》,學生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解,這為本課的學習起到了一定的鋪墊作用。

1、知識與技能:通過“燦爛的中華文化”的學習,能夠描述中華文化的特點及力量,列舉中華文化的內容,訓練觀察、思考、分析的能力;能列舉中華傳統(tǒng)美德的內容,訓練從典型材料出發(fā)經對比、思考、分析得出相關結論的能力;培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。

2、過程與方法:通過“燦爛的中華文化”的學習,在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中,學會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識;在學習涉及小悅悅事件的典型材料,列舉中華傳統(tǒng)美德的內容之后,學會在對比、思考中,獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。

3、情感態(tài)度價值觀:通過“燦爛的中華文化”的學習,在學習“中華文化,博大精深”之后,認同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響;在學習“傳統(tǒng)美德,薪火相傳”之后,初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力,愿意為保護民族文化做出努力。

中華漢字文化教學設計篇三

人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。

1、情感、態(tài)度和價值觀目標:增強對中華文化的認同感和歸屬感,自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

2、能力目標:具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、知識目標:知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,中華文化總的特點、地位及其影響,了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn),明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。

1、教學重點:繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

導入新課。

多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。

教師:仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化,但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化,于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘,考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么,中華文化有何特點和作用?中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面?這就是今天我們要學習的內容《燦爛的中華文化》。

合作探究。

多媒體顯示:七嘴八舌:提到中華文化,你還會想到什么?

學生回答。

多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。

學生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師:大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎?

學生回答。

多媒體顯示:

中華文化的代表人物及其主要成就。

多媒體顯示:說一說:中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面?

學生回答。

多媒體分別顯示:獨具特色的語言文字(配甲骨文和中國書法圖片)、浩如煙海的文化典籍(配具有代表性的中國文化典籍的圖片)、名揚世界的科技工藝(配地動儀、編鐘等圖片)、異彩紛呈的文學藝術(配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片)、充滿智慧的中國哲學(配老子的畫像和《中國哲學史》的封面圖片)、完備而深刻的道德倫理(配社會主義榮辱觀的內容)。

教師:中華文化既是博大精深的,也是源遠流長的。

多媒體顯示:說一說:為什么說中華文化源遠流長?

學生回答。

多媒體顯示:幾千年來,中華文明雖歷經滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

教師:現(xiàn)在,我們就能歸納出中華文化總的特點。

多媒體顯示:說一說:中華文化總的特點是什么?

學生回答。

多媒體顯示:源遠流長、博大精深。

教師:大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎?

多媒體顯示:說一說:中華文化在世界文化中的'地位及其影響如何?

學生回答:

多媒體顯示:中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩,是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力,是中華民族共有的精神家園。

中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產生了重大的影響。

教師:下面,我們來看幾個歷史典故。

多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片,并顯示以下文字:蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學生:熱愛祖國。

多媒體顯示“徙木為信”的圖片,并顯示以下文字:徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學生:誠實守信。

多媒體顯示“負荊請罪”的圖片,并顯示以下文字:負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學生:寬以待人。

多媒體顯示:七嘴八舌:列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。

學生回答。

多媒體顯示:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想等。

教師:我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。

多媒體顯示:

體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句:

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(崇尚氣節(jié))。

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(熱愛祖國)。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老愛幼)。

滿招損,謙受益。(謙虛謹慎)。

歷覽前賢國與事,成由勤儉敗由奢。(勤儉節(jié)約)。

教人治己,皆宜以正直為先。(為人正直)。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。(勤奮學習)。

君子一言,駟馬難追。(誠實守信)。

教師:我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內容,還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

多媒體顯示:說一說:我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德?

學生回答。

多媒體顯示:因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。

教師:中華傳統(tǒng)美德的內容是一成不變的嗎?

多媒體顯示:議一議:有人認為,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,它的內容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確?簡述理由。

學生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。隨著時代和實踐的發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德的內容形式會更加豐富。

課堂小結。

教師:請大家將今天學習的內容進行小結。

多媒體顯示:

課堂小結。

中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。

中華文化的地位及其影響:中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產生了深遠的影響。

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。因此,我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

中華漢字文化教學設計篇四

1、知識目標:中華文化的基本內容、特點、影響,各族人民共同創(chuàng)造了中華文化,代代傳承的中華美德。

2、能力目標:

以實際行動弘揚中華文化的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標:

增強民族自尊心、自信心和自豪感;

在了解中華美德的基礎上,增強對中華文化的認同感,并轉化為實際行動。

二、教學重點:博大精深的傳統(tǒng)文化。

三、教學難點:代代傳承的傳統(tǒng)美德。

四、教學方法:講授法、探究法、事例法等。

五、課時安排:1課時。

六、教學用具:多媒體。

七、教學過程:

(一)導入。

師:請同學們欣賞歌曲《中國話》,邊欣賞邊思考:在歌曲中都介紹了哪些內容?

(學生認真聽,并回答教師提出的問題,教師根據學生的回答進行總結,導入新課。)。

(二)新授。

(板書課題)燦爛的中華文化。

師:通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力,接下來我們就“話一話”中華文化。

(活動一)【話文化】1、你還了解哪些中華文化?

2、你喜歡哪種形式的中華文化?

(學生各抒己見,教師補充總結。)。

師:通過學生列舉中華文化的實例,我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象,那么具體來說中華文化的基本內容是什么?請同學生閱讀教材65頁末段。

(教師點名學生回答。)。

(學生根據教材回答教師問題,教師提示總結。教師使用多媒體展示材料,向學生講解中華文化的博大精深。)。

師:博大精深是中華文化的一方面特點,下面我們來看教材64頁上的探究,通過探究活動總結一下中華文化的.另一特點。

(活動二)【比一比】將學生分成兩個小組,每小組的同學分別回答探究上的問題,看哪一組回答得好,然后每組推薦一名同學概括中華文化的另一特點。

學生總結出:源遠流長。

(教師解釋源遠流長的原因。)。

師:下面我們來看“相關鏈接”。

【相關鏈接】教師引導學生閱讀課本上的相關鏈接,進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。

(學生否認,異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。)。

教師點撥:既然各民族為中華文化都做出了貢獻,那么各民族之間就要平等、團結、共同繁榮,彼此不要歧視欺壓。

(活動三)【說一說】學生列舉一些格言,并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學生回答:傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。

教師用多媒體展示例子,進一步證明中華文化的影響深遠。

(教師引導學生得出結論:傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。)。

(學生講述故事并回答問題,教師根據探究活動得出結論:既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行,影響我們的生活,影響著國家和民族的發(fā)展,那么我們對傳統(tǒng)美德,就要薪火相傳。)。

師:那么代代傳承的美德有哪些?(學生回答)。

師:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質,隨著時代的變化和實踐的發(fā)展,其內容和形式也在不斷豐富和發(fā)展,那么,請同學們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢?我們先來完成一個連線題,根據連線題解決我們的問題。(學生完成連線題,教師總結補充)。

(活動五)【做一做】作為中華兒女,你打算為傳承中華文化做點什么?學生各抒己見,教師補充。

(三)總結。

師:這節(jié)課我們學習了中華文化的基本內容、特點、影響,以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的,在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德,對于中華文化,我們不僅要繼承,而且要不斷的進行創(chuàng)新,這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學們看板書,像不像一朵花?如果它是一朵花,那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩,越開越芬芳,越開越美麗!

師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。

(活動六)【輕松驛站】請三名同學講幽默笑話。

(四)鞏固練習。

多媒體展示習題,學生思考并完成。

(五)布置作業(yè)。

同學們課后根據自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學小作品。(備注:可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等)。

中華漢字文化教學設計篇五

讓我們來組織一次主題活動——《中華漢字文化》,希望同學們通過本次活動,能夠對古老的漢字加深了解,對我們祖國的語言文字的使用有更正確的認識。并在活動中,充分利用我們的學科專題網站的資源去收集、整理資源,最后用演示文稿將你組的研究成果進行展示。

1、選擇研究課題,成立研究小組。(第一周)。

你們想了解漢字嗎?你最想要了解漢字的哪些方面的內容?

為了便于同學們進行研究,老師給大家制定了幾個研究課題:

(1)漢字是怎樣起源的?

(2)漢字是怎樣演變的?

(3)書法怎樣體現(xiàn)漢字之美?

(4)漢字有哪些特點?

同學們可以選擇自己感興趣的課題組成研究小組進行活動,也可以自己制定與主題活動相關的研究課題進行研究。

組成研究小組后,必須要確立研究主題,制定活動計劃,明確小組分工,老師將為同學們提供一份活動計劃表和小組分工表。(活動開展前,要求學生填寫活動計劃表和小組分工表。)。

2、收集和整理資料:(第二周)。

充分利用網絡資源,把跟研究課題有關的資料都先搜集起來。如果資料太多,還應該分類建立文件夾,把搜集到的資料分類放在文件夾里,這樣便于以后查找方便。收集完成后還要把資料進行一次整理篩選,留下我們最需要的文字、圖片、視頻資料,為制作演示文稿做準備。

3、制作演示文稿、準備演講詞:(第三周)。

首先明確老師對制作演示文稿的要求,認真閱讀老師提供的教師評價的評價標準。制作演示文稿前,必須確立演示文稿的主題,這個主題要與你們的研究課題相符。并在制作前先制定好制作大綱,然后開始一張張制作??梢酝七x小組中做的最好的同學作為主要制作人員,但每個小組成員都必須參與演示文稿的制作。對不太會使用powerpoint軟件的組員,小組應當給予幫助。

此外,語文能力強的同學可以給演示文稿配上相應的串聯(lián)詞,并為成果展示的演講準備好演講稿。演講稿的形式可以是一個人介紹,也可以用多人表演的形式來完成。(教師可以先模仿學生的能力水平,制作一個演示文稿的范例給學生以參考。)。

4、交流活動:(第四周)。

在第四周,我們將組織一次交流活動,每個活動小組要選擇一名發(fā)言代表向全班同學展示你們的研究成果和制作的演示文稿。老師將根據演示文稿制作的評價標準和同學們的自我評價,來評選出最優(yōu)秀的研究小組和制作小組,同學們還將根據這次交流活動,評選出你們心中的最佳研究小組和制作小組,各個研究小組也要評選出優(yōu)秀研究成員。(教師通過學生研究小組的展示和演示文稿的制作水平對學生的研究過程和成果進行評價。)。

中華漢字文化教學設計篇六

901班授課時間:每周五第五節(jié)(雙周)903班:每周五第二節(jié)(雙周)。

2開設傳統(tǒng)文化教育課程的意義:經過兩年中華傳統(tǒng)的學習,學生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了了解,對祖國的文化表產生了較濃郁的興趣,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學生的學習興趣,使青少年受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié),讓學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

5中華傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

6中國傳統(tǒng)文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。7中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產生農業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農業(yè)文明過渡、發(fā)展。

8長江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟,長江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

1授課教師:孫永健。

904班授課時間:每周五第四節(jié)(雙周)906班:每周四第五節(jié)(雙周)。

2開設課程的意義:經過兩年中華傳統(tǒng)的學習,學生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了了解,對祖國的文化表產生了較濃郁的興趣,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學生的學習興趣,使青少年受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié),讓學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

5中華傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

6中國傳統(tǒng)文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。7中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產生農業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農業(yè)文明過渡、發(fā)展。

8長江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟,長江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

1授課教師:哈淑清。

902班授課時間:每周每周二第七節(jié)(雙周)905班:每周每周四第七節(jié)(雙周)。

2開設課程的意義:經過兩年中華傳統(tǒng)的學習,學生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了了解,對祖國的文化表產生了較濃郁的興趣,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學生的學習興趣,使青少年受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié),讓學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

5中華傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。6中國傳統(tǒng)文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。

7中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產生農業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農業(yè)文明過渡、發(fā)展。

8長江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟,長江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

中華漢字文化教學設計篇七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

從甲骨文到現(xiàn)在的漢字,經歷了幾千年的演變依舊如此鮮活。蘇東坡用它們寫下一首首朗朗的古詩,晏子用它們說出一句句讓人折服的妙語;海子用它們編成了一句句優(yōu)美的詩詞,徐志摩用它們織成一段段雅韻的詩歌……也是它們記載下中國的輝煌,中國的昌盛,中國的衰敗,中國的崛起,以它們鼓舞后人,警戒后人,它們是宏大的深邃的!

漸漸地我長大了,我也漸漸的愛上了它們,將它們拆開來,一筆一劃的去悟,去描摹,有一段時間我特別喜歡研究別人的名字,比如說:“琳”“琪”“玨”“琛”等字都是美玉或玉聲的意思,再比如說“殷銘蕾”的名字中“金”“木”“水”“土”五行中就缺“火”。每一個人的名字都是父母對其子女的良好祝福,他們希望自己子女的人生或清清楚楚,或美好多姿,或才華出眾,有些時候我甚至會認為取名字也是一種藝術。

畢淑敏在書中寫過“我喜歡我們古老的文字,我尊崇他們所蘊涵的力量。我相信文字是心與心之間最輕捷和最穩(wěn)固的橋梁,我知道在我的手指和腳趾無法抵達的地方,文字可以穿云破霧,攜帶光亮和溫暖……”對呀,文字離我們這么遙遠,但也可以說很近,想要真的去讀懂它們卻又怕深陷其中無法自拔,也許有的人會說她是一位作家,當然會熱愛文字,喜愛文學了。我想每一位作家都會尊重文字,深愛著它們并深刻的了解著它們,他們才能正確地,更好地在文字的海洋中徜徉,玩著快樂的文字游戲。我也喜歡文言文,“也”“耶”“焉”“乎”等語氣詞,表達了古代哲人所提出的對世間的疑惑或感慨,在那些外國人眼中那些橫橫豎豎拼湊成的東西卻有著我們博大精深的文化、歷史。

現(xiàn)在,科技發(fā)展的時代,電腦手機的出現(xiàn)早已普遍,20__年,cctv已推出了一個新欄目《漢字聽寫大會》,據調查統(tǒng)計竟約40%的成年人不會寫“癩蛤蟆”,他們抱怨說:“現(xiàn)在都打字誰還會注意這些字。只要會讀,就能打得出來,以前學的早忘了?!蔽铱戳诉@則統(tǒng)計后,除了笑笑又能說什么呢?應該是現(xiàn)代人早已不在意這些了吧。

漢字,是表達和交流的重要工具,是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產,請記住漢字是世界上最美的文字,漢語是世界上最美的語言。請尊重每一個漢字,并認真學習和使用漢語,只有這樣才是尊重祖國,尊重你自己!

中華漢字文化教學設計篇八

1、知識與能力:

(1)知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

(2)通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。

2、過程與方法:

(1)引導學生列表歸納本課基本知識,以便學生從整體上把握本課基本知識。

(2)引導學生探索和研究。如:分析常見漢字的構成方法,探究中國古代樂器的'演進過程等。

3、情感態(tài)度與價值觀:

通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)嚴謹的治學態(tài)度;通過學習詩人屈原,對學生進行道德情操教育。

教學重難點。

重點:甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

難點:甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。

教學過程。

[教學策略]。

1、教法選擇:直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

2、學法選擇:觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。

3、課堂組織形式:分組討論。

4、教具媒體組合應用:多媒體展示。

5、課程資料開發(fā)利用:教材插圖和史料、網上下載的部分資料等。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

板書設計。

一、文字的演變。

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。

2、我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文。

4、西周晚期出現(xiàn)了大篆。

二、天文、歷法和醫(yī)學的成就。

1、天文:日食、月食、彗星的記錄。

2、歷法產生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

3、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。

三、屈原和“鐘鼓之樂”

1、戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。

2、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂。

中華漢字文化教學設計篇九

漢字是中華文化的瑰寶,它不僅是中文寫作的基石,更是承載著中華文化的精髓。從漢字的“形”和“義”中我們可以深刻地領悟中華文化的心靈內涵,這對我們傳承和弘揚中華文化都具有重要的意義。

漢字之所以能夠深刻地啟迪我們的文化,是因為它具有獨特的視覺意義和音韻意義。從漢字的形狀中,我們可以看到很多中華文化的元素,比如“人”字中的兩條豎線代表了人的雙腿,預示著人類需要在地球上扎根和生存。從漢字的音韻中,我們可以看到中華文化的詩意和哲理,比如“兔”字的發(fā)音和“?!弊纸咏?,因此在春節(jié)期間會有“兔”代表“?!钡膫鹘y(tǒng)。漢字的視覺意義和音韻意義為我們揭示了中華文化的許多奧秘和妙處。

第三段:漢字帶給我們的思想啟發(fā)。

漢字不僅僅是字形和音韻,更蘊含著豐富的思想和哲學內涵。比如“道”字中的“辶”旁意味著行進和前進,而中間的“首”則代表著一種領袖的責任感和使命感。這也體現(xiàn)了中華文化追求道德美德和崇尚倫理的價值觀。此外,大量的成語、諺語等表達形式,也都是漢字文化的重要組成部分,它們蘊含著中華文化的歷史和文化底蘊,對我們的生活和工作等各個方面都帶來了深遠的影響。

由于漢字是中華文化的重要組成部分,因此中華文化對世界文化的影響也非常深遠。比如日本、韓國等東亞國家就是在中國文化的影響下逐漸發(fā)展起來的,而英文中也有很多漢字詞匯,如kungfu,gungho等。此外,中華文化的思想和哲學,如儒家、道家等也對世界的人文思想和文化理念產生了積極的影響。

第五段:結語。

漢字是中華文化的靈魂之一,對于我們傳承和弘揚中華文化具有極其重要的意義。通過漢字中的視覺意義和音韻意義以及蘊含的豐富的思想內涵,我們可以更好地了解和感知中華文化的精髓、歷史和文化底蘊。在這個不斷變化的時代中,我們更應該緊密團結在一起,共同弘揚中華文化,讓它在世界文化的大海中熠熠生輝。

中華漢字文化教學設計篇十

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

語言和文字是中國人民交流的橋梁。若是沒有了語言和文字,就會使一個國家變得毫無意義:人民不能交流,不能談話,也不能記載歷史文化傳承,更不能懂得對方表達的意思。

先來說說我們中國的語言。中國的語言具有長達幾千年的歷史,普通話是由北京話改變而來。在中國各地都有各種不同的方言,交流就很不方便:你說你的廣東話,我說我的四川話,他說他的湖南話,真令人費解。聽別人說一大通聽不懂的語言,只能似懂非懂地蒙一下。所以我們應該需要一致的語言——普通話。學好普通話,首先要學好拼音,掌握好字的聲調。普通話字正腔圓,可以使整個國家使用同一種語言。學好中國話,朋友遍天下,現(xiàn)在我們華夏兒女要繼續(xù)發(fā)揚中國話,超越英文,成為世界通用語言!

中國的漢字更是令中國人驕傲。漢字歷史悠久,從象形文字一代代簡化到今天音、形、義的完美結合的文字。漢字包含了中國人民的智慧,成為了每一個中國人的驕傲。在遠古時代,那時候沒有文字,只能用系結記事的方法記錄事情。自從發(fā)明了文字,我們現(xiàn)在才知道遠古時期有夏朝、周朝……我們要寫規(guī)范的中國漢字,點、橫、撇、捺、豎彎鉤……一個個順暢的筆畫誕生了那么多的“小精靈”,這是我們的自豪!當然,中國那么大,不寫規(guī)范字的人也有許多,想有人寫繁體字、其他民族的文字。作為中國人,就應該遵守國規(guī):寫規(guī)范字,說普通話。有的店鋪、商店的招牌上都有不規(guī)范的字,我反對那些亂改中國漢字的人!我們的祖先發(fā)明漢字很有趣:比如“男子”的“男”代表男人種田有力氣;再比如“國家”的“國”的國字框代表國家的土地,“王”代表一個國家的統(tǒng)治者,一點代表國家的老百姓。漢字真的很有趣,中國人民真的很有智慧。

現(xiàn)在起,學好普通話,寫好規(guī)范字,這是我們中國人必須做的!語言文字奇特之處你體會到了嗎?只能用一個詞概括:魅力無窮!

中華漢字文化教學設計篇十一

三亞市南濱初級中學—王景雅。

一、教材分析。

(一)教學目標。

1.知識目標:

了解源遠流長、博大精深的中華文化;了解中華民族在不斷創(chuàng)新中為自己開辟道路,民族文化也在不斷創(chuàng)新中發(fā)揚光大,獲得新的生命力;明確建設社會主義核心價值體系是文化創(chuàng)新的一個重要內容;創(chuàng)新中華文化,需要加強與世界多種文明的交流。

2.能力目標:

培養(yǎng)學生搜集、處理、運用社會信息的方法和技能;培養(yǎng)獨立思考提出疑問和進行反思的能力;通過交流討論,培養(yǎng)自己的表達能力以及和他人溝通的能力,培養(yǎng)觀察、感受、體驗參與實際生活的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀目標:

提高文化認同感、民族自豪感,以及構建社會主義和諧社會的責任意識。

(二)教學重點與難點。

重點:中華文化源遠流長、博大精深;全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕;創(chuàng)新中華文化,需要加強與世界多種文明的交流。

難點:文化是一種精神力量,是一個民族的價值觀源泉,是決定一個民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件;建設社會主義核心價值體系是文化創(chuàng)新的一個重要內容,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

二、學情分析。

學生從對中華文化是有所了解的,但對文化是一種精神力量的具體知識不太懂,學生的辨別能力不強,所以要引導學生全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕;社會主義核心價值觀的內涵,從國家層面看,是“富強、民主、文明、和諧”;從社會層面看,是“自由、平等、公正、法治”;從公民個人層面看,是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。學生如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有現(xiàn)實教育意義。

(一)復習舊課,導入新課。

本單元知識梳理,引入新課。

(二)講授新課。

活動之一:通過欣賞歌曲《我的中國心》激發(fā)學生的愛國情懷。(學生暢所欲言,老師總結并板書。)。

文化——是人類精神活動和實踐活動的方式及其物質與精神成果的總和。

1.中國是歷史最悠久的文明古國之一。

2.中華文化源遠流長、博大精深。

活動之二:展示圖片——“華夏文明”、“世界各國文明”競猜,讓學生分析、判斷、得出(教師板書):

二、民族文化的傳承與創(chuàng)新。

1.文化創(chuàng)新的一個基本點,就是要全面認識傳統(tǒng)文化。

2.創(chuàng)新民族文化,就是要大力建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。

3.建設社會主義核心價值體系是文化創(chuàng)新的一個重要內容。

4.創(chuàng)新中華文化,需要加強與世界多種文明的交流。

(三)小結(由學生小結)。

(四)達標訓練:(詳見隨堂訓練,略)。

(五)課堂延伸:千年傳說,魅力《梁?!?。

讓學生在緊張的學習之余,騰出時間靜心聆聽,感受中國傳統(tǒng)文化推陳出新帶給我們的美的享受。

中華漢字文化教學設計篇十二

漢字是中華民族獨有的文字,它記錄了五千年文化的發(fā)展歷程,成為了中華文化的重要象征和載體。在學習漢字的過程中,我深深地感受到了漢字中所蘊含的中華文化之精髓。下面,我將從漢字的形態(tài)、語義和文化內涵三個方面,談談我的體會和感受。

首先,漢字的形態(tài)蘊含著中華文化的獨特之處。漢字是一種象形文字,它的形態(tài)不僅是對實物、事物的描述,更多的是體現(xiàn)了中華思維方式和審美觀念。比如,“山”字就像是一座山峰屹立于地面,我看到這個字時,總會想起那些壯觀的自然風光。又如,“人”字,兩點一筆就像模擬出一個人的形象,這就展現(xiàn)了中華古代審美觀念中“以形代神”的意識。再如,“忍”字,由心字旁加人,表示人在內心里抑制住不滿情緒的過程,這種自我節(jié)制的精神在中華文化中一直被倡導和推崇。

其次,漢字的語義也蘊含著中華文化的內涵。在傳統(tǒng)中華文化中,漢字的語義是非常重要的,不僅體現(xiàn)了中華文化的智慧和思想,也反映了古代人民的生活方式和社會觀念。比如,“仁”字,意為“人之本性”以及“為人的準則”,它傳遞出了中華文化中人與人之間互惠互愛、關注他人的道德理念。又如,“道”字,意為“去勢”,傳遞出了中華文化中人與自然和諧共處的思想。因此,漢字的語義不僅是一種語言,也是中華文化的重要組成部分。

最后,漢字所蘊含的文化內涵更是極為豐富。中國古代的哲學、經典和文藝作品中都有很多漢字的運用,這些漢字常常以獨到的形象、語言和內涵折射出中華民族的智慧和精神。比如,“琴”字,它代表了古代樂器中的“七弦琴”,并寓意著文人士大夫的高雅情操和精神寄托。又如,“龍”字,它傳遞了中華民族的神話傳說和文化基因,代表了中國的象征性圖案和精神符號。因此,漢字所蘊含的文化內涵是非常重要的,對于理解和感知中華文化有著重要的作用。

總的來說,漢字中蘊含著中國文化的獨特魅力和精髓,對于我們理解中華文化有著非常重要的作用。在學習漢字的過程中,我們可以更好地認知和感悟中華文化中的深刻內涵和價值觀念,同時更加深入、準確、生動地掌握漢語的語匯特點。妥善利用漢字,不僅可以強化我們的語言表達能力,同時更可以增長我們的文化素養(yǎng),讓我們更加自豪地領悟和守護中華文化的寶藏。

中華漢字文化教學設計篇十三

教學目標:

1.明確成語的來源,了解成語的結構特點。

2.感知成語與文化的關系,認識成語承載了極其豐富的文化內涵。

3.梳理學習過的成語,做到能正確運用成語。

教學過程:

一、成語的來源。

成語的來源:來源于神話傳說、寓言故事、歷史故事、文人作品、外來文化。

二、成語的結構:

成語的結構:主謂關系、并列關系、動賓關系、偏正關系、補充關系、承接關系、轉折關系、遞進關系、選擇關系、因果關系、條件關系、目的關系、假設關系、讓步關系等等。

將習題1中的成語填入下列表格中。

成語梳理(一)。

成語的來源成語的結構。

1.神話傳說1.主謂關系。

2.并列關系。

3.偏正關系。

2.寓言故事4.動賓關系。

5.補充關系。

6.承接關系。

3.歷史事件7.轉折關系。

8.遞進關系。

9.選擇關系。

4.文人作品10.因果關系。

11.條件關系。

12.目的關系。

5.外來文化13.假設關系。

14.讓步關系。

二、成語的運用。

1.做做下面的游戲。

成語填空。

一、六畜成語。

塞翁失___順手牽___偷___摸___汗___充棟___尾續(xù)貂亡___補牢。

__鳴___盜人仰___翻___入虎口鶴立___群______不寧。

二、量詞填一填。

下列成語皆有一字空白,必須填“單位量詞”!試試自己的實力喔!

形單影___人___桃花___水車薪___大不掉金榜___名單槍___馬。

一___散沙六___清靜一___之雅金___玉葉門當___對金___玉律。

舍___逐末有___不紊信___雌黃杯___狼藉守口如___。

三、填成語,記市鎮(zhèn)。

若將每個成語的空格填好字后,將會發(fā)現(xiàn)前一成語的最后一字,再加上后一成語的第一個字,恰好能組成一個地名喔!快來大展身手吧!

成語圖猜。

看下面圖形,猜猜相應成語。

參考答案:

異曲同工自圓其說可圈可點一五一十口是心非。

心直口快無與倫比啼笑皆非里應外合三教九流。

五音不全模棱兩可一塌糊涂多此一舉左右開弓。

天方月潭風月無邊白紙黑字凹凸不平石破天驚。

能屈能伸三從四德春花秋月四大皆空德高望重。

四腳朝天三言兩語入木三分揚眉吐氣比翼雙飛。

正中下懷舉一反三馬失前蹄點到為止莫名其妙。

2.成語接龍比賽。

全班分成四個小組,老師出題,按1、2、3、4小組的順序循環(huán),進行成語接龍比賽。

3.從課文和其他各類書籍中搜集成語中容易讀錯、寫錯和用錯的例子,根據一定的分類標準,班上分工合作編一本小冊子。

示例:

成語梳理(二)。

問題舉例。

讀音人才濟濟乳臭未干圖窮匕見虛與委蛇大腹便便如法炮制。

字形相形見絀病入膏肓草菅人命如火如荼滄海一粟鋒芒畢露。

含義。

望洋興嘆文不加點不足為訓因人成事彈冠相慶久假不歸。

司馬青衫數典忘祖炙手可熱明白黃花火中取栗萬人空巷。

不刊之論目無全牛不為已甚。

辨析不脛而走-不翼而飛望其項背-望塵莫及。

感情色彩貶義詞趨之若鶩大而無當大言不慚明目張膽明哲保身。

忘乎所以始作俑者好高務遠邯鄲學步如喪考妣。

一丘之貉道貌岸然趾高氣揚巧舌如簧一團和氣。

褒義詞拭目以待神機妙算名不虛傳鳳毛麟角洋洋大觀。

沁人心脾沁入肺腑別有天地別出機杼有頭有臉。

褒貶相對情投意合-臭味相投見機行事-見風使舵侃侃而談-夸夸其談。

一得之見-一孔之見無微不至-無所不至再接再厲-變本加厲。

深思熟慮-處心積慮絞盡腦汁-費盡心機開山祖師-始作俑者。

昂首闊步-趾高氣揚從容不迫-故作鎮(zhèn)靜。

三、成語與文化。

成語是語言寶庫中的精華,也是文化的`積淀。漢語成語的內容,涉及文學藝術、天文地理、政治軍事、禮儀習俗、衣食住行等。按個人興趣,小組分工,填寫下表。

示例:

成語梳理(三)。

成語百科舉例。

衣食類衣冠楚楚鳳冠霞帔紈绔子弟布衣蔬食殘羹冷炙。

山珍海味鐘鳴鼎食粗茶淡飯簞食瓢飲衣錦還鄉(xiāng)。

花天酒地布裙荊釵膾炙人口狼吞虎咽。

住行類登堂入室窗明幾凈雕梁畫棟高枕無憂金碧輝煌。

魯殿靈光美輪美奐蓬門蓽戶甕牖繩樞跋山涉水。

車水馬龍披星戴月登山臨水顛沛流離。

動物類狐假虎威狼心狗肺鶴立雞群鳳毛麟角飛蛾撲火。

井底之蛙黔驢技窮如魚得水驚弓之鳥一丘之貉。

螳螂捕蟬黃雀在后趨之若鶩鶯歌燕舞。

植物類歲寒三友勢如破竹雨后春筍姚黃魏紫春蘭秋菊。

藕斷絲連桃紅柳綠指桑罵槐芒刺在背如火如荼。

枯木逢春披荊斬棘投桃報李良莠不齊。

兵器類自相矛盾折戟沉沙大刀闊斧刀光劍影唇槍舌劍。

一箭雙雕橫槊賦詩枕戈待旦圖窮匕見炮火連天。

丟盔卸甲強弩之末槍林彈雨盤馬彎弓。

禮俗類彬彬有禮知書達禮禮尚往來賓至如歸八拜之交。

五體投地張燈結彩秦晉之好洞房花燭月下老人。

明媒正娶入土為安斷發(fā)文身披麻戴孝。

文學類春秋筆法點鐵成金韓海蘇潮行云流水元輕白俗。

紅豆相思紅葉題詩人面桃花旗亭畫壁七步之才。

梅妻鶴子郊寒島瘦江郎才盡洛陽紙貴。

藝術類曲高和寡高山流水余音繞梁濫竽充數煮鶴焚琴。

長袖善舞手舞足蹈粉墨登場梨園弟子畫龍點睛。

妙手丹青雙管齊下力透紙背顏筋柳骨。

科學類斗轉星移日上三竿月滿則虧爐火純青百煉成鋼。

半斤八兩錙銖必較刀耕火種鉆木取火風云莫測。

雷霆萬鈞水滴石穿病入膏肓滄海桑田。

法律類法不阿貴令行禁止明鏡高懸法網恢恢疏而不漏。

鐵面無私賞罰嚴明格殺勿論屈打成招以身試法。

繩之以法執(zhí)法如山有案可稽殺一儆百。

教育類春風化雨良師益友為人師表誨人不倦教學相長。

循循善誘因材施教一傅眾咻有教無類薪盡火傳。

名落孫山青出于藍斷機擇鄰言傳身教。

治國類長治久安富國強兵國泰民安革故鼎新道不拾遺。

日理萬機無為而治力挽狂瀾瘡痍滿目政通人和。

分崩離析半壁江山民怨沸騰生靈涂炭。

做人類高風亮節(jié)浩然正氣相忍為國光明磊落兩袖清風。

孤芳自賞人面獸心利令智昏恬不知恥口蜜腹劍。

同流合污吮癰舐痔頤指氣使飛揚跋扈。

四成語接龍比賽。

分別以“水滴石穿”和“政通人和”為開頭,讓兩個小組展開成語接龍比賽,哪一組接得又快又多又對為優(yōu)勝者;再以“高山流水”和“枯木逢春”為開頭,再請另兩個小組進行成語接龍比賽。

五.教學反思。

1.設置疑問,看圖猜成語,激發(fā)了學生的探究問題的積極性,課堂氣氛異常活躍,大家開動腦筋,苦思冥想,猜對者興奮自豪,其他同學嘖嘖稱贊。

2.成語接龍,培養(yǎng)了同學的合作競爭的意識,場面熱烈,群情激昂,思維被激活,斗志被點燃。

3.比賽中常有戛然而止的情景,可見,同學的成語積累還不多,成語積累需要一個長期閱讀的過程,有待于今后學習中不斷積累。

李真。

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