讀后感是讀完一本書后寫下對書中內(nèi)容的思考和感受。那么怎樣寫出一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整本書，并對其中的故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面進(jìn)行仔細(xì)觀察和思考，這樣才能確保讀后感的準(zhǔn)確性和深度。其次，我們要從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，對書中的問題和觀點(diǎn)進(jìn)行深入分析和思考，這樣才能體現(xiàn)出個(gè)性化的觀點(diǎn)和深度思考。最后，我們要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免使用模糊的詞語和空洞的句子，要用具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)，讓讀者能夠真正地感受到我們的深入思考和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后，我深深被賈寶玉的人生哲學(xué)所觸動(dòng)，他對虛幻與真實(shí)的思考讓我開始反思自己的人生態(tài)度。讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我對于堅(jiān)持和毅力有了更深刻的理解，主人公保爾的奮斗精神令我深感敬佩。讀完《1984》后，我對于權(quán)力和自由的爭奪有了新的思考，小說中細(xì)膩刻畫的極權(quán)統(tǒng)治讓我震撼不已。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇一
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因?yàn)槲铱吹谋閿?shù)實(shí)在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個(gè)個(gè)都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴(yán)顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看?？吹骄侍?，我恨不得也跳進(jìn)去殺它個(gè)天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動(dòng)了起來。從桃園結(jié)義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個(gè)小“三國通”?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)的字越來越多?？催B環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動(dòng)，但是講得更詳細(xì)。我決心堅(jiān)持看下去，一直看到老。將來成為一個(gè)真正的“三國通”
周瑜真是一個(gè)為國為民的好軍師，但是因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣绞讲徽_，讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時(shí)，因?yàn)橹荑ぶ辛艘恢в卸镜募?，情緒不能激動(dòng)，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養(yǎng)病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應(yīng)好好養(yǎng)傷，等精力十足的時(shí)候再來，而不是堅(jiān)持斗爭。就像在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養(yǎng)傷，準(zhǔn)備以后的比賽。我認(rèn)為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個(gè)很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會(huì)有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢?，拿不了第一名啊?/p>
遇到這些狀況，我必須不會(huì)做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇二
前幾天，我讀了一本由周銳寫的書，它的名字叫作：《幽默三國》。
“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，這尾巴就是天真、純情和永不枯竭的想象力。我還曾把自己比作奶牛，把寫作比作擠奶，哪一天不寫作就脹得難受?！边@是周銳老師說的話。
原來的三國，是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品，里面充滿的是殺戮，爾虞我詐，你死我活，你爭我奪的戰(zhàn)爭場面。然而《幽默三國》語言是時(shí)尚的，和羅貫中寫的人物都一樣。
里面最搞笑的一章是“間諜蚊”：今天周瑜和魯肅在聊天、談話，突然，兩人的目光轉(zhuǎn)到了墻上，“啪”蚊子身上有血，魯肅看到了周瑜脖子上有一個(gè)大包。華佗來了，周瑜把蚊子給了華佗，他說：“這是個(gè)能傳播人的信息和特征的蚊子。”周瑜聽了大喜，馬上讓華佗繁殖。經(jīng)過了一個(gè)月差不多一千只蚊子降臨了，來了一只白鴿，正是諸葛亮的，一千只蚊子吸飽了血，舒服極了，白鴿死了，又吸動(dòng)物的血，飽極了。突然一千只蚊子飛向了魏國，周瑜嘆了口氣說：“他可真是‘間諜蚊’呀！”
小肚雞腸的周瑜，足智多謀的諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅……這些著名的三國人物被周銳老師描寫的栩栩如生。仿佛就在我們的生活中一樣。
周銳老師，以幽默的口吻，把《三國演義》中的每一個(gè)人物寫的幽默，寫出了他們的特征，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇三
《三國演義》是四大名著之一。這次，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同看了《三國演義》這本書?！度龂萘x》中有許多精彩的、耳熟能詳?shù)墓适?，但最讓我印象深刻的，就是《桃園三結(jié)義》。
東漢末年，黃巾起義，聲勢浩大。幽州太守劉焉派人到各郡縣去招募兵馬。這時(shí)，榜文引出一個(gè)人來，這人姓劉名備字玄德，他本是漢室宗親，但到他祖父輩就已經(jīng)沒落，只好靠販草鞋、織草席為生。
這天，劉備進(jìn)城看到榜文時(shí)，結(jié)識(shí)了一位身高八尺，滿腮鋼須的壯士，他姓張名飛，字翼德，世代賣酒、屠宰，愛結(jié)交天下豪杰。劉備和張飛一起到一家村店飲酒談心，正在暢飲時(shí)，只見一個(gè)大漢，這人有九尺高，臉色就像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，相貌非常威武。
劉備邀他過來同坐，一問，才知那人姓關(guān)名羽，字云長，他因殺了鄉(xiāng)里仗勢欺人的惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。劉備聽了，十分佩服，便將自己的志愿告訴了他。關(guān)羽也很愿意與劉備、張飛共同干一番事業(yè)。
酒后他們到張飛的莊上去商談。來到莊上，只見莊后有一座桃園，園里景色美麗，他們?nèi)酥就篮?，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，便結(jié)拜成了異姓兄弟，劉備因年長做了大哥；關(guān)羽第二；張飛最小做了弟弟。
之后，他們便去投軍，初戰(zhàn)告捷，雖然沒有得到什么官職，但是三人非常友愛。劉備因看不慣欺壓百姓的縣尉，便將他教訓(xùn)了一番，三人一起又去投奔了代州牧劉恢。這就是桃園三結(jié)義。
這一回非常讓我感動(dòng)，我不禁想到，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)義時(shí)是多么的意氣風(fēng)發(fā)，感人至深。他們結(jié)為兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死。桃園三人結(jié)義，各自一姓，又以兄弟相稱。可見，劉、關(guān)、張三人所取，在于同心同德。
朋友，是我們不可缺少的，每一個(gè)人的人生道路中，都會(huì)多多少少結(jié)交一些朋友，但像劉、關(guān)、張三人這樣的友誼，這樣的兄弟情卻實(shí)在讓人敬嘆。
劉關(guān)張三人的友誼，是會(huì)在兄弟有危難時(shí)為他分擔(dān)，在需要幫助時(shí)挺身而出。就像故事中的，一個(gè)別有用心的人來向劉備勒索錢財(cái)。劉備不肯，那人就造謠說劉備是個(gè)貪官，張飛一聽，馬上把那個(gè)人綁在樹上，用柳條狠狠的教訓(xùn)了他一頓。
讀了這一回，這濃濃的手足之情，讓我無法忘記。我覺得《三國演義》，其中把“義”字詮釋最好的就是劉備、關(guān)羽與張飛這三人。在《三國演義》中，我也見識(shí)到了這偉大的友誼！
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇四
諸葛亮是我在三國上最喜歡的人物，他聰明不用出手就把對手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面，曹操用兵是很厲害的，它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒有厲害的人物。
劉備是一個(gè)好漢愛和他人叫朋友是一個(gè)好人，劉備也多虧諸葛亮，張飛，關(guān)羽，趙云等等。也是一個(gè)在三國上的一個(gè)皇帝。
孫權(quán)聰明機(jī)智，他也和劉備一樣愛交朋友，是一個(gè)明白事理的皇帝。他的手下的老將，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國演義中我感悟到，人做事一定要用腦子和一身好手段，像三國一樣我們大家團(tuán)結(jié)就可以打倒一切。三國里的兵法和三十六計(jì)。都是經(jīng)典??！所以大家有空的話可以看看四大名著“三國演義”。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇五
羅貫中在刻畫人物形象時(shí)，真實(shí)惟妙惟肖。就拿一個(gè)片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來降曹操時(shí)，曹操愛他是個(gè)能人，卻也懼他來者不善，是為內(nèi)應(yīng)。
許攸來時(shí)，他剛解衣欲睡，聽了，不及穿履，跣足出迎。這個(gè)場景已經(jīng)完全表現(xiàn)出了曹操對人才的“饑渴”。
但面對人才時(shí)，許攸問還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽了，拂袖而出，言自己以誠相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實(shí)際糧只夠支三個(gè)月了?？稍S攸又笑，說曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說，其實(shí)只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結(jié)束了這一場你來我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎(chǔ)，也是勝仗的保證。所以盡管面對的是來降的敵軍人馬時(shí)，曹操也多放了一個(gè)心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強(qiáng)求不得，那當(dāng)然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來往的語言對答，但曹操的狡猾、多心已經(jīng)顯露了出來。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇六
寒假里，我從《習(xí)爺爺讀過的書》里選了《三國演義》之一，《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍?！短覉@結(jié)義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇七
前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結(jié)義”，文中的`劉備、張飛、關(guān)羽雖然生活經(jīng)歷不同，但卻有一個(gè)共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現(xiàn)狀。于是，他們仨就在關(guān)羽的桃園中結(jié)成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結(jié)盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。
讀了這個(gè)故事，我明白了人是要有遠(yuǎn)大的志向的，并要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內(nèi)心也有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向——當(dāng)一個(gè)周杰倫2號(hào)。
我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在ktv里聚會(huì)，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲！
俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經(jīng)過自己的努力和高人的指點(diǎn)，我有可能成為音樂史上的一顆耀眼的“明珠”的！
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇八
那時(shí)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，分為三國。當(dāng)時(shí)皇上出榜招募義兵，使劉、關(guān)、張聚在了一起。劉、關(guān)、張都有一個(gè)相同的特點(diǎn)是他們都喜歡結(jié)交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關(guān)羽結(jié)拜，他們兩個(gè)想也沒想就答應(yīng)了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說：“念劉備、關(guān)羽、張飛雖然異性，結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，上報(bào)國家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報(bào)國的決心深深打動(dòng)了。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇九
觀罷，自由與情愛兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結(jié)，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對于自由與情愛的熱忱，于我看來，他們不是一味沉溺于滿腔情愛，而負(fù)了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關(guān)心那人的權(quán)利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒啊！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說：愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛之人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱這部電影為悲喜劇。他們的愛是喜，熱戀時(shí)的片刻歡愉令多少比翼鳥，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉(zhuǎn)難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預(yù)備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛，所候之人，卻只見朱麗葉微微睜開惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠(yuǎn)，她也意冷心灰，以劍自刎，共長眠。莎士比亞留給我的是無限遺憾，無限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭的新的力量，追求自由戀愛。
勇敢之心令人敬，赤誠之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉(zhuǎn)繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十
中國古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國，一個(gè)風(fēng)云莫測的年代，一個(gè)英雄輩出的戰(zhàn)場，一本不平凡的書！
在我看來，三國幾乎是圍著劉關(guān)張轉(zhuǎn)的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個(gè)白臉奸臣。
合上這本書，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無人可破，可今昔的對比······我們不需要刀槍棍棒來證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴(yán)，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學(xué)學(xué)劉關(guān)張學(xué)學(xué)趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰(zhàn)場上，先人驍勇善戰(zhàn)，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國成為古典，讓中國成為歷史，讓中國成為永久！
山搖地動(dòng)，若我一震騰空，那氣勢可吞長虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動(dòng)。風(fēng)起云涌之中有我中國龍，雖也經(jīng)磨難，雖也經(jīng)苦痛，經(jīng)磨難經(jīng)苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠(yuǎn)奮斗，讓中國無論今古，永是第一！”
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十一
《桃園三結(jié)義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數(shù)”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報(bào)。看出當(dāng)時(shí)皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國家的'計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛，真心相待的精神將永存下去。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十二
寒假里，我看了《三國演義》里的《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍。《桃園結(jié)義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十三
寒假期間，我看了四大名字之一的《三國演義》。給我印象最深的是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。
主要內(nèi)容是:東漢末年，天下紛亂，漢靈帝時(shí)宦官曹節(jié)等人控制朝政，使國家朝政更加衰弱，天下不安，盜賊叛亂。當(dāng)時(shí)，巨鹿縣的張角、張寶、張梁三兄弟率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百應(yīng)，有四五萬人，被稱為“黃巾軍”。反賊聲勢浩大，官兵不戰(zhàn)而逃，皇帝不得不向全國各地發(fā)出招兵討賊的命令。榜文發(fā)到涿縣時(shí)，引出了三位當(dāng)?shù)赜⑿郏瑒湫愿駥捄衿胶?，喜歡與世界英雄交朋友，是漢代忠山靖王之后。張飛豹子頭，圓眼睛，聲音像洪鐘，做著賣酒屠宰豬羊的`生意。關(guān)羽的長須飄飄，臉如重棗，一雙丹眼，兩條臥蠶眉，因?yàn)猷l(xiāng)下惡霸戰(zhàn)斗欺人，一怒之下殺了惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。這三個(gè)人非常欽佩對方。他們在張飛家莊園后面的桃園燒香，跪在天地上，說：“雖然劉備、關(guān)羽和張飛不是兄弟，但我們一起工作，為國家服務(wù)。我們不想在同一天出生，但我們想在同一天死去。皇帝在上面，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛。三人英勇善戰(zhàn)，同心協(xié)力，重情重義，為蜀國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)，成為后人學(xué)習(xí)模仿的楷模。
讀完這個(gè)故事后，我非常欽佩劉備、關(guān)羽和張飛。他們生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。當(dāng)國家政權(quán)處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他們可以站起來。他們共同努力，創(chuàng)造偉大的事業(yè)，為國家服務(wù)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備“貧窮、廉價(jià)、雄心勃勃”的性格，培養(yǎng)關(guān)羽“千里獨(dú)行”、“五關(guān)切六將軍”的超級(jí)武術(shù)。學(xué)習(xí)張飛“重朋友輕錢”、“粗細(xì)”的優(yōu)勢。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十四
寒假里，我從《習(xí)爺爺讀過的書》里選了《三國演義》之一，《桃園結(jié)義》。
《桃園結(jié)義》講的是，東漢末年，朝政落敗，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭取早日通過十級(jí)考試。我覺得只要通過努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫字，把每個(gè)字都寫得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十五
遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨(dú)滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻(xiàn)良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
讀三國的時(shí)候，覺得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無窮的權(quán)勢和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險(xiǎn)。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡，故此被對手罵為“名為汗將，實(shí)為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境！
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十六
《桃園三結(jié)義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數(shù)”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班里有同學(xué)不會(huì)這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛，真心相待的精神將永存下去。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十七
《三國演義》大家應(yīng)該都知道吧?它是“四大名著”之一。說的是東漢末年，天下大亂，魏、蜀、吳三國興起、衰亡的歷史過程。同時(shí)點(diǎn)明了“分久必合，合久必分”的道理。巨著是出于元末明初，陳壽寫的《三國志》，后羅貫改編，又改名《三國演義》，真實(shí)地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的`風(fēng)云畫卷。文中篇章較多，而我今天介紹的是“桃園三結(jié)義”。
這段講的是：東漢末年，朝廷腐敗無能，老百姓們連連叫苦不得。河北巨鹿人張角三兄弟乘機(jī)發(fā)動(dòng)了聲勢浩大的黃巾軍起義。使朝廷不得不張貼皇榜，招兵買馬。而有人看了皇榜后，不住長嘆，另一個(gè)人責(zé)怪他，后來就談上了國家大事。原來，嘆氣的叫劉備，是漢室中山靖王劉勝后代，現(xiàn)在以賣草席草鞋為生，另一個(gè)叫張飛，是個(gè)殺豬的。兩人正談著，一位壯士路過，問后得知，那人名叫關(guān)羽，前幾年殺了家鄉(xiāng)的一個(gè)惡霸，現(xiàn)在四處流浪。三個(gè)開始談起了國家大事，最后決定在桃國結(jié)拜兄弟，為國家效命。
本篇主要介紹了劉備、關(guān)羽、張飛三人，表達(dá)了他們熱愛祖國。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十八
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王?？上恍逸斄?，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感篇十九
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結(jié)義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關(guān)羽。這三個(gè)人志同道合，一見如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個(gè)人燒香，并發(fā)誓說：“讀劉備、關(guān)羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險(xiǎn)；向國家報(bào)告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡。皇帝后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟?！度龂萘x》生動(dòng)地描述了桃園三結(jié)義的故事，那么劉備、關(guān)羽和張飛在真實(shí)歷史上的關(guān)系是什么呢？陳壽的《三國志關(guān)羽傳》記載:“先主和兩個(gè)人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險(xiǎn)”；《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(張飛)，飛兄事之”《三國志——?jiǎng)顐鳌芬舱f:“而關(guān)羽和備，義為君臣，恩猶父子?！斑@三段史料足以解釋兩個(gè)問題：一個(gè)是劉關(guān)張三人關(guān)系密切的“恩若兄弟”；另一個(gè)是“恩若兄弟”，而不是結(jié)拜兄弟，史料沒有結(jié)義。
此外，從三國演義的描述來看。關(guān)羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問大臣:“劉備會(huì)出兵攻打吳，為關(guān)羽報(bào)仇嗎？服務(wù)員劉燁回答說：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”。“關(guān)羽被殺了。如果劉備不能為他報(bào)仇，他對關(guān)羽的善良就不會(huì)全部結(jié)束。在這里，從魏國人的角度來看，劉備和關(guān)羽的.關(guān)系是“恩猶父子”了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這種說法并不奇怪；同時(shí)也可以反證:劉備和關(guān)羽的關(guān)系不是兄弟，同時(shí)代人也很清楚。清朝人趙毅認(rèn)為，三國君主善于用人，用人不同。曹操“以權(quán)術(shù)相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質(zhì)相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長，但這并不意味著兄弟關(guān)系。宋元時(shí)期，有專家研究了“桃園三結(jié)義”的故事。宋末元初赫經(jīng)在《重建廟記》中出現(xiàn)了“初、王(關(guān)羽)、車騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關(guān)羽戲集》還引用了元末詩人的詩《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。
元雜劇《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》中的故事是這樣描寫的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽。張飛在當(dāng)?shù)亻_了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關(guān)羽路過張飛的肉店，移動(dòng)張飛用來壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關(guān)羽入住的客店拜訪，拜關(guān)羽為兄弟。后來，他們遇到了劉備。當(dāng)他們看到劉備長相非凡時(shí)，他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關(guān)羽覺得“這個(gè)人的福氣將來會(huì)貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個(gè)故事很有趣，但卻很荒謬。
總之，從以上分析來看，桃園三結(jié)義的故事是虛構(gòu)的，但無論有多種版本的虛構(gòu)故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書記載，至少承認(rèn)了三個(gè)人的忠誠、互助和真誠團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。桃園三結(jié)義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團(tuán)結(jié)的關(guān)系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團(tuán)結(jié)的典型關(guān)系，分析的具體材料是《三國演義》中的材料，因?yàn)檫@個(gè)版本是眾所周知的，是最生動(dòng)、最簡單的語言。
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