總結是我們思維的延伸和復習的一種形式，讓我們更好地理解和應用所學知識。總結中可以結合具體的案例或事例，使總結更加生動有趣。以下是一些成功人士的總結經驗，供大家參考和借鑒。
小學端午賽龍舟篇一
光陰似箭，日月如梭。一年一度的端午節(jié)馬上要來了。為了紀念屈原，有的地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習俗，我們家也不例外。
今天一大早，奶奶就忙著洗粽子葉、泡花生、糯米，我問：“今天包粽子么？”“是啊！下午才包”奶奶說“那為什么這時候泡啊？”我說“因為提前把粽子泡四個小時，容易熟，粽子軟，口感好。”奶奶說。
下午奶奶開始包了，我搬個小凳子在一旁看著，奶奶一邊包給我講：“先把粽子葉折成三角形的斗裝，為了米不灑出來，先放花生再放米然后放棗，上面蓋一層米，把余下的葉子蓋過來包著下面的米，把尾部折過來，纏上線，一個粽子誕生了。
看著容易，做著難。奶奶包一個成一個、我包一個、撒一個。我不灰心，接著包。一次又一次我終于包成了一個沒有型的粽子，”不錯，煮熟就能吃?！澳棠陶f。我一連包了十幾個，樣子還不錯。
我吃著自己包的粽子，軟軟的，甜絲絲、香噴噴，真好吃??！
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小學端午賽龍舟篇二
端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)舉行了一年一度的賽龍舟比賽。只見岸邊人山人海，到處彩旗飄揚，人們擊掌喝彩，熱鬧非凡。只聽見耳邊傳來震耳欲聾的槍聲，幾十條龍舟便像離弦的箭一般“飛”了出去。條條龍舟都你追我趕，不甘示弱。
船頭都站著一名鼓手，井然有序，不慌不亂的擊打著鑼鼓。隨著鏗鏘有力的鑼鼓聲，觀眾的心也激情澎湃，奮力的吶喊助威，為自己的隊伍加油打氣。而槳手則專心致志，用盡全身力氣劃船。只見他們個個汗流浹背，豆大般的汗珠掛在額頭，但仍不叫苦叫累，奮力拼搏。站在龍舟后面的便是舵手，龍舟的方向都是由舵手來掌控。每個舵手都聚精會神，雙目緊緊的盯著前方，絲毫不敢怠懈。
不知不覺中，賽程已過半了，每次隊伍都爭的面紅耳赤，不分上下。只看馬上就要到終點了，人們的心都懸了起來，目不轉睛的盯著江面。每只龍舟都飛快的從大家的眼前劃過，如脫韁的馬兒，一竄而過，還沒反應過來，所有龍舟都經過了最后一個彎道。鼓手的擊鼓聲越來越響亮，那聲音仿佛蓋過了人們的歡呼、打氣聲。而槳手便拼盡全力，進入沖刺。舵手也沒閑著，一個急轉彎就靠他們的反應力。只見龍舟離終點越來越近，觀眾們激動的心都懸到了嗓子眼。只聽一聲令下，比賽結束。大家都歡呼雀躍，無比高興。為勝利的隊伍而感到開心!
就這樣，在開心的氛圍中，賽龍舟比賽結束了，可我的心還回蕩在陣陣鑼鼓聲中……。
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小學端午賽龍舟篇三
每年的農歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。是為了紀念戰(zhàn)國末期偉大的愛國詩人屈原。
以前，每年的這一天家家戶戶都包粽子、吃粽子。于是我們班級也舉行了包粽子活動。
六月十三日下午，我們班的爸爸媽媽們帶來了包粽子的材料：有干竹葉、棉線、糯米、紅棗、紅豆等。包粽子之前張老師給我們講了許多粽子的來歷。開始包了，王賢炳媽媽先做示范教我們怎樣包粽子，先用干竹葉頭對頭，然后倒入糯米、紅棗、紅豆，再用棉線纏起來，一個有模有樣的粽子就包成了。看看其他同學包的一個比一個認真，一會兒全班同學都包好了?？粗约旱膭趧映晒覀兏吲d地笑了。
這個端午節(jié)過得真有趣，我們既學會了包粽子，又嘗到了美味，更關鍵的是小小的粽子讓我感覺到了祖國博大，深遠的歷史文化和民族傳統(tǒng)，我更為自己的祖國感到驕傲和自豪。
小學端午賽龍舟篇四
在端午節(jié)里有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動，其中最盛大的活動是賽龍舟。
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，它在我國十分流行。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，是多人集體劃槳競賽的一種活動。
史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕?；ゲ幌嘧?，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。
看賽龍舟，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，激動不已?？炜矗幸粭l龍舟遙遙領先，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。
就這樣，賽龍舟活動在歡樂的氣氛中結束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……。
小學端午賽龍舟篇五
端午節(jié)是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。下面是語文迷為大家提供的端午節(jié)賽龍舟的。
作文。
范文，希望對你有幫助。
盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期，那時，七個皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
啊，端午節(jié)又到了，又可以吃棕子、看龍舟賽了。不過，遺憾的是這次端午節(jié)天公不作美，下起了大雨，我不便出門，在電視上看到了一場精彩的龍舟比賽。
電視上出現了一片潔淼的大江，非常壯觀。一條條精美的龍舟停泊在江邊，龍船一般是狹長、細窄的，它的龍頭就像真龍的頭一樣，栩栩如生，而龍尾就像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠處看，就像幾條蛟龍在水面上整裝待發(fā)。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷，只是顏色不同，有的紅色，有的黃色，有的藍色……真是絢麗多彩，好看極了。
“砰”的一聲槍響，比賽開始了。賽手們鼓足勇氣睜大眼睛，精神高度集中，使出渾身解數，龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。
青年賽手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠，龍舟劈波斬浪，奮勇前進。
在船頭鼓手傳出的鼓聲影響下，賽手們有規(guī)律的擺動著船槳。他們大顯身手，使出了九牛二虎之力，都想遙遙領先，而都也不甘示弱，緊追不舍。場面上出現了你追我趕，爭先恐后，一浪高過一浪的熱潮。
岸上的人吆喝著，“加油、加油…。”，“一二加把勁，一二加把勁”……喝彩支持聲的浪潮一浪高于一浪!一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、沖天炮的轟炸聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
“贏了，終于贏了!”最前面的那只龍舟終于不負眾望，沖破終點，啦啦隊歡呼著，他們向賽手們擁抱著，祝賀著。
此時，我也激動了。我也要學習他們那種賽龍舟的精神，讓我在學習上有一個你追我趕、奮勇向前的新突破。
咦，為何岐江河岸站滿了人?哦，原來是一年一度的賽龍舟比賽開始了。
只見湛藍藍的天空下，碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，運動員們個個精神抖擻，信心滿滿，仿佛勝利在握。而河岸上的觀眾仿佛比參賽選手還要緊張，個個屏息得凝望著。
隨著裁判員的一聲令下，齊頭并發(fā)的龍舟突然間像離弦的箭一樣，非一般的向前沖去，河岸上的觀眾哦整齊的喊著：加油，努力!加油努力!“而龍舟上的36人，掌駝、敲鑼、打鼓，剩下的全市劃槳人員，他們劃槳整齊而迅速，不出絲毫的差錯，敲鑼打鼓的清脆而有力。隨著鑼聲、鼓聲，運動員們也拼命地喊著：一二，一二!”他們的胳膊、腿、全身，有力地拼搏著，急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣，使出了吃奶的勁，拼命追趕著。它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進船上拉他們一把。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。
賽龍舟終于結束了，勝利的選手們歡呼雀躍，而成績不太理想的隊伍依然充滿著恬靜的笑容，下次繼續(xù)努力。
看到這個場面，我不禁想起了愛國詩人屈原，我們生活在幸福的時代里，更應該珍惜眼前的一切，也要向屈原學習。讓我們向屈原致敬吧!
小學端午賽龍舟篇六
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是20廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的?？赡芮安芏?、伍子胥等逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
龍舟簡介。
龍舟大小不一，橈手人數不一。一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。有的地區(qū)龍舟還存有古風。
漢族的賽龍舟多在每年“端午節(jié)”舉行，船長一般為20―30米，每艘船上約30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龍船節(jié)”舉行，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，中間是母船，兩邊為子船，每艘船上有38名水手，有一長者任鼓頭，一名男扮女裝的小孩任鼓手。比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節(jié)拍劃槳前進。
傣族的賽龍舟在每年傣歷6、7月(清明節(jié)后十日左右)“潑水節(jié)”舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節(jié)奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。
關于正式競渡，唐代詩人張建封《競渡歌》淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志;而龍舟則向著標飛快地馳近。近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規(guī)程稍嚴格一些。國內外都出現了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
小學端午賽龍舟篇七
龍舟是我國傳統(tǒng)文化，龍舟比賽。龍舟身長9、10米，里面可以坐二十多個人，在龍頭的旁邊的地方有一個位子，上面坐了一個人，他手里拿著敲鼓的棒子，每一秒敲一次。
我感覺過了一會兒，比賽就結束了，時間過的真快呀，我想到。但對那些隊員來說時間算是夠漫長的了。“綠隊贏了！”我歡呼地雀躍著。我突然想起他們劃船的速度是和鼓聲的速度一致的，我似乎驚呆了，這么久的比賽，他們不累嗎？他們一定累，而且是很累，但是他們堅持住了，忍住了。他們能贏靠的是實力，平時一定訓練的很刻苦。
我要向他們學習這種堅持、忍耐、堅持不懈的精神。
每年農歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是個有意義的節(jié)日。那一天，人們要賽龍舟、包粽子，來紀念楚國偉大的愛國詩人屈原。
端午節(jié)那天，我和爸爸決定去橋邊看賽龍舟。我們到了橋邊，只見橋上、河邊人山人海，把橋擠地水泄不通。過了一會兒，幾條龍舟伴著敲鑼聲和打鼓聲向我們駛來。一條龍舟遙遙，后面兩條也不甘示弱，“嘿呦，嘿呦”地吶喊著，拼命地向前劃，有的甚至站了起來。
這時，我們宋湖的龍舟也劃來了，劃龍舟的人個個身強力壯。隨著岸上的“加油”聲，幾條龍舟奮力向前沖，經過了橋下。接著，又有幾條龍舟從遠方駛來。這些龍舟你追我趕，比賽十分激烈。龍舟濺起拼搏的浪花，好像在暗暗地鼓勵自己：我一定能贏！岸上一會兒歡呼雀躍，一會兒齊喊加油，真是熱鬧非凡。
啊！端午節(jié)真熱鬧，賽龍舟真激烈，包粽子真有趣，我喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕。
互不相讓，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。
看賽龍舟，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，激動不已。快看，有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。
端午節(jié)這天，陽光明媚，鳥語花香。人們從四面八方趕來看龍舟賽。公園里，觀者如堵，熱鬧非凡，精神抖擻的選手們已各就各位，做好了充分的準備。
比賽的鼓聲終于敲響了，龍舟像離舷的箭一樣，劈開水波，向前沖去，隊長揮舞著紅旗，喊著。
口號。
指揮隊員們整齊劃一、奮力向前。隊員們揮汗如雨、爭先恐后拼命劃槳。岸上的觀眾們熱情高漲手舞足蹈揮舞著紅旗或衣服拼命吶喊……一時間吶喊聲、鑼鼓聲、鞭炮聲響徹云霄震耳欲聾整個賽場成了歡樂的海洋。
賽龍舟選手們心往一處想，勁往一處使才能取勝，我們的日常生活中也需要齊心協力、團結一致?？粗鴬^力拼搏的選手們，我不知不覺中地也越來越喜歡賽龍舟了。
小學端午賽龍舟篇八
龍舟，是一種以龍造形的木舟，這種木舟的首尾都雕有巨龍的圖案。在古代，龍舟唯有帝王才能享用,后來我國民間劃船競賽，也漸漸有了用龍舟的習慣。每逢端午節(jié)那天，許多地方都要舉辦龍舟競賽，傳說是為了紀念戰(zhàn)國時代懷石投江的楚國著名詩人屈原；宋代詩人余靖在《端午日寄酒庶問都官詩》中說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特槍神”。
京口在端午節(jié)也有舉辦龍舟競賽的習俗，—方面紀念大詩人屈原，一方面作為民間的一項大型文體活動，其規(guī)模、場面都是很大的。舉辦龍舟大賽的那天，全城的百姓傾城而出，紛紛趕到江邊去觀看。從焦山至金山漫長的江堤上，人來人往，站滿了觀賽的人群。許多鄰近縣鄉(xiāng)的百姓，也在此日趕到京口，觀看這一年一度的比賽。
資料。
京口龍舟大賽，不僅比速度快慢，而且要比水手的技巧；尤其是水手的潛水功夫。傳說比賽的項目中有江面抓鴨和潛水捉魚等。抓鴨是由幾組龍舟圈成一個大圈，然后在圈的中央放一只活鴨子，一聲令下，眾舟一起合圍，哪一艘龍舟上的水手先捉到鴨子，哪一艘龍舟就算獲勝。有時，鴨子見人，就潛入水中，這時，水手們就必須躍入江中捕捉，競爭場面十分熱鬧。潛水捉魚，在競賽中算高難項目，比捉鴨子要費力得多，一般潛水功夫相當棒的小伙子才敢參加此項賽事。根據競賽規(guī)則，事先在數條黃鱔的頭上各扎上一根紅綢帶，然后待發(fā)令時放入水中，比賽開始時，先由各個龍舟推出自己潛水功夫最出色的水手參加比賽，以抓獲黃鱔的多少來決定名次。。隨著鑼響，黃鱔被放入江中，四周龍舟上的．水手紛紛潛入江底捕捉。要捉住黃鱔是很不容易的，它又滑又會鉆，往往水手們多次潛入水中都無功而返，只有潛水功夫特強又善于捉魚的極少數幸運者才能享受到勝利的歡樂。
京口龍舟大賽一直持續(xù)到清末，后因觀賽的人越來越多，安全難以維持，以及風浪不測，常常為比賽要淹死不少人，才被官方禁止。
小學端午賽龍舟篇九
賽龍舟，是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人群，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨著槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著，運動員使盡全力，拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最后。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。 突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
小學端午賽龍舟篇十
五月初五是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。今天我就帶你們一起去看賽龍舟吧！
今天早上七點，江河邊早已人隱士海，擠得水泄不通。比賽行將開始，幾條龍舟在河面上一字排開，只聽砰的一聲，一條條龍舟都爭先恐后的飛出去。像脫韁之馬，離弦之箭，破浪疾駛。兩岸觀眾的喝彩聲、喝彩聲，都在為他們心目中的冠軍隊加油。
百槳翻飛，激起了一團團雪白的浪花。快到終點了，每條龍舟上的選手都已精疲力竭。可他們依然用力的劃動著水槳，一起一落，龍舟一點一點的逼近。
最后2號龍舟奪得了冠軍！比賽結束了，但你追我趕、力爭上游、公平競爭、積極向上的龍舟精神深深地感染了我！
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小學端午賽龍舟篇十一
那一次，我和我的爸爸、媽媽去中山旅游，剛到中山便看到許許多多的玩具，過了一會兒，就聽見那里鑼鼓喧天，人山人海，我們一看，哦！原來是中山特色的民俗活動——“龍舟比賽”。我看還挺有趣的，就報名參加了。他們說：“龍舟比賽”10：00開始，你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的，沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好，不能出錯，坐在龍舟上，我一個人還搖不動呢！
和我的爸爸一起才搖動起來。我的爸爸對掌握龍舟的方向非常熟練。于是，我就對我的爸爸說：“方向就靠我的爸爸您把握啦！我就負責叫口號，我說：”我叫“一二一”的時候就全速前進，我叫“三二三”的時候就要倒退哦！練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“龍舟比賽”開始比賽，請選手集合。
到真正比賽的時候才知道“龍舟比賽”可不是當場能練會的，在比賽場上非常緊張，一緊張就會出錯：“我有時候還叫錯口號，我的爸爸掌握的方向現在也準了，經常從中間跑到旁邊撞墻，就這樣其于的選手已經超過我們了，在比賽場上，我們漸漸熟悉了這種氣氛，現在都已經很少出錯了，我的爸爸自信的叫著：“左邊，左邊、右邊，右邊”而我越叫越起勁：“一二一，一二一”全速前進。轉眼間超過了許多對手，直沖終點，我們臉上露出笑容，我想；“我們高興得太早了，有三名選手追上來了，嗖……的有一位超過了我們，現在我們已經沒有力氣了，嗖……的又有第二位超過了我們，我們使出全身力氣，最后終于到達目的了。
雖然是第四名，但是我們已經很知足了，要知道一個新手能玩這么好的成績來已經是不容易了，我們一家人高高興興的回到了家。
小學端午賽龍舟篇十二
鼠年的端午節(jié)，我到棠下溪觀看了“天河農信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規(guī)模不大，卻很有中國傳統(tǒng)的龍舟競渡的韻味。
一來到棠下溪，只見溪的兩側，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊著裝不同，色彩繽紛;隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。
競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發(fā)的那一刻。隨著發(fā)令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉(xiāng)情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。
我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無所獲。從此，每年農歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上劃龍舟。于是端午節(jié)龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。
由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳很廣。今年舉辦的2008年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經被確定為表演項目了呢!
小學端午賽龍舟篇十三
今天是農歷五月初五——端午節(jié)。這一天，吉年屈原帶著這個國家跳進了汨羅江。為了不讓魚蝦吃屈原身體的肉。人們用糯米包粽子，放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子、咸鴨蛋、掛在房子前面的苦艾，還喝一些雄黃酒，人們還想舉行龍舟比賽。沒有，我們全家?guī)е棠?、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古?zhèn)看龍舟比賽。
經過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮(zhèn)。由于早上下雨，早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽光明媚)。當父親看到我對賽龍舟很感興趣時，他接著向我介紹說:“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動。它在中國南方很受歡迎。它是中國傳統(tǒng)的民間水上運動和娛樂項目，已經流傳了20xx多年。這是一場團體劃船比賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而舉行的。船長一般20-30米，每艘船上大約有30名槳手。共有26名槳手、1名舵手、2名鼓手和1名號手。我點點頭，好像我知道什么似的。
“哇!看龍舟!堂兄叫道?！罢娴?“你看，龍舟的顏色是不同的:鮮紅、嫩黃、墨黑和令人神清氣爽的藍色。原來龍舟的顏色是由龍王所畫的顏料決定的。
我們一到河邊，劃船的人就出來了。喝吧，味道很濃。不同龍舟上的人穿著不同顏色的馬甲?！罢堊?”裁判用擴音器喊道。槳手按序號就座?！?——2——3!”我們走吧!"。
頓時，鼓聲震天，觀眾的吶喊和運動員的聲音合奏成一片，響徹云霄。選手們把木槳向后劃動。然后，慢慢地，慢慢地，船移動了，漸漸地，每艘船都變得越來越快，好像漂浮在水面上沒有看到一個漣漪。漸漸地，紅龍慢慢地超過了其他的龍舟。黑龍船明顯較弱，落后于其他龍舟。啊，只剩下30米了，25米了，20米了，紅龍遙遙領先，藍龍迎頭趕上，兩艘龍舟旗鼓相當。十米，五米!是的，藍龍在前面。最后，我不想說我們也知道:青龍船贏了。藍色的劃手們下了船后，他們都擁抱在一起，以示喜悅?？赐瓯荣惡螅译x開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我認為今年的端午節(jié)是最有趣和有趣的。因為這個端午節(jié)讓我讀了民俗。
小學端午賽龍舟篇十四
你們想詳細的了解端午節(jié)的賽龍舟嗎?想知道端午節(jié)賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預《九歌·湘君》中駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭，石瀨淺淺，飛龍兮翩翩，學者們也認為飛龍即龍舟?！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競渡，競采雜藥。此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡。
對聯。
花草等，還有繡滿龍風八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風，很精麗。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注：競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。可見兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的?？赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。
又如浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀念曹娥?！逗鬂h書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，圖個吉利，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》：……兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。……這些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭著來看龍船，銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿，作為標志。龍舟向著標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規(guī)程稍嚴格一些。近年來，國內外都出現了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。
除了比賽速度外，劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉(xiāng)，是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來，如龍吞云吐雨一般。
也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經訓》龍舟鷁首，浮吹以娛，是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只，戲于湖中。湖上有龍舟，只是畫舫游船的一部分。
唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有臨水邊觀看龍舟的娛樂，也屬于游戲之類?！杜f唐書》中記穆宗、敬宗，均有觀競渡之事?！稏|京夢華錄》卷七，記北宋皇帝于臨水殿看金明池內龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船，虎頭船等供觀賞、奏樂，還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外，其他船列隊布陣，爭標競渡，作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標圖》即描繪此景。又明代帝皇，在中南海紫光閣觀龍舟，看御射監(jiān)勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡，乾隆、嘉慶帝等均往觀看。
又有夜龍舟。在浙江武進，過去有夜龍舟，在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現了夜龍舟，在舟上裝電燈，配焰火，漂浮河燈，輝煌奪目。浙江少數地方還于水上設堆堆浮焰，讓張燈結彩的龍舟從焰中穿過。
又有旱龍舟，是在陸地上進行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載：五月五日為旱龍舟，令數下人異(共同拾東西)之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢祈福，競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣，過去也有旱地推端午船之俗，也認為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗，實際上是一種舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載：五月五日，迎神船逐疫，船用竹為之，襲畫狀似鰍，以十二人為神，載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。
在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即舉揖而相和之之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現內容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌，在競渡時由眾橈手合唱，有人領呼，表現內容也多與龍舟、端午節(jié)俗有關，歌聲宏遠動人?！稄V西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲，如號子般的節(jié)奏鮮明、熱烈，唱起來必定十分動人。
另外，還應說一下女龍船。在過去，許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加，認為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現了女子龍舟隊，英姿諷爽的女人們奮勇爭光，爭奪第一，絲毫不弱于須眉男兒。
與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣，端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述，是源于遠古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有)，民間有鳳船競渡。《粵囊》載：龍舟以吊大夫，鳳船以奉天后，皆與五日為勝會。庚午之夏，番禺石橋村入聚萬金，制鳳船，長十丈，闊丈三，首尾高舉，兩舷重翼為舒斂，背負殿宇，以奉天后，游各水鄉(xiāng)。1964年后香港又出現了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短，可坐16名隊員，飾有鳳頭、鳳尾，由女隊員競渡。的確是一種很好的比賽形式，合龍鳳呈祥之意。
小學端午賽龍舟篇十五
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。而粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的衛(wèi)生節(jié)，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已白瑩如玉，其形狀出現錐形、菱形。而粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。而從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
小學端午賽龍舟篇十六
在端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動.其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!
這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱：“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排.比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了.
“嘭”發(fā)令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去.在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽.船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大.在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著.
第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面.究竟鹿死誰手呢?這還不知道.觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測.
激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱.終于,冠軍還是綠隊獲得.他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲.
小學端午賽龍舟篇十七
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的'一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬?！碧旃埠孟駚碇_始下起了毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽??！
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