覺醒時代觀后感 覺醒時代觀后感800字，我們能有現(xiàn)在安逸的生活是多少先輩為我們爭取過來的，《覺醒年代》這部劇讓我們更加切實地體會到了其中的艱辛，為此小編為大家搜集整理了覺醒時代觀后感 覺醒時代觀后感800字。下面就由小編帶大家具體了解一下，大家可以參考一下。
《覺醒時代》觀后感一
國勢之強(qiáng)在于人，人材之成出于學(xué)。小至青少年樹立正確的三觀，大至中國夢的實現(xiàn)，從小到大的思政課教育影響至今。怎樣才能上好新時代的思政課呢?一部《覺醒時代》給我?guī)砹撕艽髥l(fā)。
很喜歡這部劇，以往總喜歡抗戰(zhàn)題材鮮少研究黨史題材。但這部劇不同。它沒有枯燥乏味的說教，沒有簡單粗暴的灌輸，不回避曾經(jīng)走過的彎路，不掩飾曾經(jīng)遭遇的困難，讓人感覺真實貼切，既嚴(yán)肅認(rèn)真，又積極活潑，顯得很有質(zhì)感。
覺醒年代，一個中國人都應(yīng)該知道的真實民國時代。打我上學(xué)就對民國時期的一些著名的愛國運(yùn)動特別感興趣。如“新文化運(yùn)動”、“五四運(yùn)動”、“新青年”革命雜志的創(chuàng)立等等。這些愛國運(yùn)動都是曾經(jīng)我們在語文課本或者歷史課本上都能夠?qū)W到的。只要是中國人，多多少少都會了解這些著名的歷史事件。
劇中的許多人物大家也都耳熟能詳，看到照片都能脫口而出名字。比如說陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等。小時候我還專門嘗試著畫過魯迅的人物像呢，尤其是他那獨具特色的大胡子，老費(fèi)勁了!他們都是民國時期的著名愛國人士，可能還有一些我們不太熟悉的人物，比如辜鴻銘、章士釗、鄧中夏，易白沙等人。但是我相信一些對歷史有研究的或者熱愛民國時期歷史的觀眾們應(yīng)該也會非常熟悉這些人。但是我們更多的是從書本和一些歷史紀(jì)錄片上了解這些人，并沒有一部真正的民國劇會去講述這些人在那個年代為國家革新做了哪些努力。
《新青年》的創(chuàng)立，我認(rèn)為他是在拯救這個危在旦夕的國家，雖然聲音很小，在許多人看來不值一提，但是他們卻給當(dāng)時已經(jīng)陷入死寂的中國注入了新的活力。讓中國廣大年輕人知道中國的未來就是他們，只要他們愿意努力，中國這頭暫時沉睡的巨龍終將會再次蘇醒震驚世界。看了這部劇，才知道陳獨秀、李大釗等人創(chuàng)立《新青年》，發(fā)展新文化運(yùn)動是多么的重要，如果沒有這群人的堅持和付出，當(dāng)時的中國人還不知道需要多久才能真正的覺醒。
現(xiàn)在一些鼓吹民國時期非常好的年輕人都是被一些所謂的民國偶像劇所欺騙，真希望他們一定要看一看這部《覺醒年代》，了解真正的民國時期是多么的迂腐和陳舊，那是一個真正的會吃人的社會。
一個社會越向前發(fā)展，就越需要集思廣益的多樣化表達(dá)，影視劇如此、思政課亦如此。這部“熱血沸騰、精神享受、熱血青年、信念、榜樣、做有為青年”成了霸屏熱詞的《覺醒年代》給我們做出了極好的榜樣?？粗婧?
《覺醒時代》觀后感二
電視劇《覺醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立的一段歷史展開的敘述。這段時間是一個社會動蕩不安，人民步伐不一的艱難時世，當(dāng)時的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制，同時也有一大批青年先進(jìn)分子，開始探索救國救民的新出路……
在探索和發(fā)展真理時，在各種思想和主義的交鋒中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。
《覺醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路。勾勒了大時代，傳承了大文化，抒寫出大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想，傳播出極富感染力的愛國主義情懷，同時贊揚(yáng)了覺醒年代時期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進(jìn)行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命得一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當(dāng)辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!
《覺醒時代》觀后感三
今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵?，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強(qiáng)。
首先是洋務(wù)運(yùn)動，向西方學(xué)來了先進(jìn)的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進(jìn)行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的政治制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實被袁世凱竊取。軍閥之間相互斗爭，舊勢力仍然強(qiáng)大，再加上外國列強(qiáng)從中作梗，中國究竟應(yīng)何去何從?
先進(jìn)知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護(hù)著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認(rèn)識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運(yùn)動，提倡科學(xué)與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運(yùn)動的得力干將，蔡元培任北京大學(xué)校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運(yùn)動的兩大陣地。
國家的衰微與復(fù)雜的局勢給馬克思主義者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進(jìn)教授學(xué)生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。新文化運(yùn)動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。
1921年中國共產(chǎn)成立，中國革命又進(jìn)入新的時期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族覺醒，我們最終取得了新民主主義革命和社會主義改造的偉大勝利。今年是2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年的日子，我們走過坎坷迎來富強(qiáng)。
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