在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
詩(shī)經(jīng)中蒹葭意思解釋篇一
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
【】：
1、蒹（音尖jiān）：草本植物，蘆葦一類的草，又名荻。葭（音加ji?。撼跎奶J葦。蒼蒼：鮮明貌?！秱魇琛罚骸拜筝纾摧龋ōh(huán)huán）葦之未秀者?！薄睹珎鳌罚骸吧n蒼，盛也?！睘椋捍颂幹改Y(jié)成。
2、所謂：所念。伊：是、這人、那個(gè)彼。方：邊。在水一方：就是說(shuō)在水的另一邊。
3、溯（音素sù）：逆水而行。洄（音回hui）：水流回旋，此處指彎曲的河道。從：就。阻：難。
4、游：水游。宛：可見貌，猶言“仿佛是”。
5、萋萋：猶“蒼蒼”。晞（西xī）：干。
6、湄（梅méi）：水草相接之處，即岸邊。
7、躋（音積jī）：上升，指道路陡起。
8、坻（音遲chí）：露出水面的小沙洲。
9、采采：茂盛的樣子。一說(shuō)鮮明的樣子。
10、涘（似sì）：水邊。
11、右：古讀為“已”，迂回彎曲。
12、沚（音址zhǐ）：水中小塊沙洲。
【】：
蘆葦初生青青，白色露水凝結(jié)為霜。
所戀的那個(gè)心上人，在水的那一邊。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長(zhǎng)。
逆流尋找她，仿佛走到水中間。
蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。
所戀的那個(gè)心上人，在水的那岸。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。
逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。
蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。
所戀的那個(gè)心上人，在水的那頭。
逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。
逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。
【】：
《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇?？赡苁菍懸粋€(gè)男子傾心于一個(gè)女性，表現(xiàn)可望而不可即的心情。這首詩(shī)和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩(shī)，但是無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。
《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”，我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，伊人正姍姍而來(lái)，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭?、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開始，他若有所思地站在水邊，向?qū)Π锻?，看到他所愛慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái)，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的.路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來(lái)去追尋她，最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上；這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯，主人公跟那姑娘并無(wú)交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動(dòng)人之處也正在于“朦朧”和距離感。
【】：
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。
對(duì)這首懷人詩(shī)，歷來(lái)解說(shuō)不一。有人認(rèn)為作者在思念戀人，詩(shī)的主旨是寫愛情；有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來(lái)做官；也有人說(shuō)作者就是隱士，此詩(shī)乃明志之作。我們細(xì)味詩(shī)意，詩(shī)中并未明確顯示男女戀情，況且“伊人”是男是女也難判定。說(shuō)它是諷刺詩(shī)則更無(wú)根據(jù)。因此，我們只把“伊人”視為作者所敬仰和熱愛的人，至于是男是女，且不論及。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜，那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里，詩(shī)人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時(shí)地顯現(xiàn)于我們眼前，原來(lái)他是在思慕追尋著一個(gè)友人?！八^伊人，在水一方”兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人思見心切，望穿秋水，一個(gè)勁地張望、尋求?！耙寥恕?，指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人?！八^”二字，表明“伊人”是常常被提及，不斷念叨著的，然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方?！霸谒环健?，語(yǔ)氣肯定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在，并充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會(huì)不易?！八蒌闹?，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。”沿著河邊小道向上游走去，道路艱險(xiǎn)，且又漫長(zhǎng)，即使花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間也難到達(dá)；如果徑直游渡過(guò)去，盡管相距不遠(yuǎn)，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)，思見伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見。詩(shī)句之奇妙，正如方玉潤(rùn)所說(shuō)：“玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實(shí)求之而不遠(yuǎn)，思之而即至者。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)
詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞兒，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來(lái)愈強(qiáng)烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于“方”、“湄”、“涘”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫，大大拓寬了詩(shī)的意境。另外，像“長(zhǎng)”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見友人心情急切的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味，更能體會(huì)到詩(shī)的雋永淳厚的意味。
詩(shī)的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。”具有“以我觀物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其寫景也必豁人耳目；其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)?！?/p>
這首被人傳誦不已的詩(shī)，對(duì)后世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫：“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰；憭栗兮若在遠(yuǎn)行；登山臨水兮送將歸；泬寥兮天高而氣清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人?！边@里通過(guò)對(duì)秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫，制造一種肅殺的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人悲涼凄苦的心情。這也許是受了《蒹葭》詩(shī)的影響，由此可以窺見《楚辭》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的繼承和發(fā)展線索。《古詩(shī)十九首》中《西北有高樓》的發(fā)端，賦中見興、以景托情的寫法，也沿用了《蒹葭》詩(shī)的筆法。其后的曹丕，從本詩(shī)中化出了“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的詩(shī)句。由此可見，《蒹葭》詩(shī)在古代詩(shī)歌史上有著很重要的地位。
詩(shī)經(jīng)中蒹葭意思解釋篇二
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼：茂密的樣子。
溯洄：逆著河流向而上。
溯游：順著河流向下走。
凄凄：同萋萋，茂盛的樣子。
湄：岸邊水草交接的地方。
晞：音西，干
涘：音四，水邊
沚：音止，水中的小沙灘
《蒹葭》描寫了一幅蕭瑟冷落的秋景之中，拂曉之際，露濃霜重，蘆葉搖曳，情中人佇立凝望煙水迷茫中的“伊人”，似在眼前，又似在水中，可望而不可及，表現(xiàn)了滿腹的憧憬、追求、失望和惆悵。詩(shī)寫得情景交融，迷離恍忽，正像那間中人不可捉摸，給人咫尺天涯之感。然而，無(wú)論多久，也無(wú)論是路的崎嶇、漫長(zhǎng)，更有險(xiǎn)阻，也無(wú)論白露、凝霜，終日照曬，追求的忠貞不二，真是感人至深，而這全在詩(shī)人的情景描寫透露出來(lái)，含蓄慰藉，無(wú)限生情。
詩(shī)經(jīng)中蒹葭意思解釋篇三
蒹葭(jiān jiā)：蘆荻，蘆葦。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
1、選自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》。秦，周朝時(shí)諸侯國(guó)名，在今陜西中部和甘肅東部一帶。
2、蒹葭(jiān jiā)：蘆荻，蘆葦。
3、蒼蒼：深青色。
4、白露為霜：晶瑩的露水凝結(jié)成了霜。為，……成……。
5、所謂：所說(shuō)、所念，這里指所懷念的。
6、伊人：那人，指所愛的人。
7、在水一方：在水的另一邊。一方，那一邊，指對(duì)岸。
8、溯洄(sù huí)：逆流而上。
9、從：跟隨，這里是追尋的意思。
10、阻：險(xiǎn)阻，(道路)難走。
11、宛在水中央：(那個(gè)人)仿佛在河的中間。意思是相距不遠(yuǎn)卻無(wú)法到達(dá)。宛，仿佛、好像。
12、萋萋：同“凄凄”茂盛的樣子。下文“采采”義同。
13、晞(xī)：干。
14、湄(méi)：岸邊，水與草交接之處。
15、躋(jī)：升，高，意思是道路險(xiǎn)峻，需攀登而上。
16、坻(chí)：水中的小洲、小島。
17、未已：還沒有完，指露水尚未被陽(yáng)光蒸發(fā)完畢。已：完畢。
18、涘(sì)：水邊。
19、右：迂回曲折。
20、沚(zhǐ)：水中的沙灘。
河畔蘆葦碧色蒼蒼，那是白露凝結(jié)成霜。
我那日思夜想的人啊，她就在河岸一方。
逆流而上去追尋她，那道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。
順流而下尋尋覓覓，她仿佛在河水中央。
河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。
我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸。
逆流而上去追尋她，那道路坎坷又艱難。
順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中沙灘。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴依舊流連。
我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。
逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險(xiǎn)。
順流而下尋尋覓覓，她仿佛在水中沙洲。
為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。
那個(gè)“伊人”，其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說(shuō)。
海鷗喬納森從不愿像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦，總想飛得更高，達(dá)到盡善盡美的境界。
為了練習(xí)飛翔，他的翅膀被折斷受傷，依然不改初衷。同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅(jiān)持自己的追求，寧愿餓著肚子，也不去追逐眼前的吃食。
喬納森想達(dá)到的，是對(duì)凡夫俗子的超越，是向盡善盡美的境界靠近，是努力向理想沖刺。
《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中盡善盡美的理想，是自己魂?duì)繅?mèng)繞的意中人，因此不惜一切代價(jià)去上下求索，不斷追求。
對(duì)于真正的求索者來(lái)說(shuō)，目標(biāo)是一種指向。達(dá)到目標(biāo)固然重要，更重要的還是過(guò)程。人生本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程。生存的價(jià)值和意義，就存在于過(guò)程之中。
同樣，追求的價(jià)值和意義也存在于過(guò)程之中。
如果忽視過(guò)程，實(shí)際上也是忽視了追求本身。盡善盡美的境界，無(wú)論是從理論上說(shuō)，還是從實(shí)際上說(shuō)，都是不可能達(dá)到的。
換句話說(shuō)，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的理想。
它指引我們?cè)谄接宫嵭嫉纳鼩v程中向前渡過(guò)，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南針一樣，讓我們不斷地前行，追求。
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