每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《格列佛游記》有感400字篇一
利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國(guó)王聽信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。
作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了小人國(guó)的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó)，所以作者描寫得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見了那些可愛的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問題
有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺得的這對(duì)于人類的諷刺有些過分。
勒皮他是飛島國(guó)，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊！
慧胭國(guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠(chéng)實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國(guó)的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個(gè)讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭國(guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)?，只有社?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國(guó)政府的x敗，爾虞我詐；二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，為我親愛的祖國(guó)盡一份綿薄之力！
讀《格列佛游記》有感400字篇二
在中國(guó)古代，百姓飽受折磨，戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時(shí)人們的理想社會(huì)，是無戰(zhàn)亂、無壓迫的。而在國(guó)外，在英國(guó)，在美國(guó)，人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪，沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。
小說寫于18世紀(jì)，身在美國(guó)的他親眼目睹了在英國(guó)殖民統(tǒng)治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國(guó)，就如小說格列佛漂流到小人國(guó)，目睹小人國(guó)的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真面目嗎？小說中，小人國(guó)以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員？這社會(huì)該如何被治理？當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀可見一斑。在小人國(guó)這種環(huán)境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結(jié)尾，我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。
與小人國(guó)不同的是大人國(guó)。是作者心中最為安定，簡(jiǎn)直是歐洲的“世外桃源”。那里和平、沒有戰(zhàn)亂、剝削，政府、統(tǒng)治階級(jí)體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國(guó)王讓讀者們眼前一亮，以國(guó)王的話諷刺了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)為了海外殖民的意圖，強(qiáng)行擴(kuò)充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國(guó)王之口，表達(dá)自己的反戰(zhàn)思想，痛斥制造戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)想跳入書中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。
資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn)，政府的行為影響人民發(fā)展，更有各種荒唐無理、脫離實(shí)際的科學(xué)研究，作者以此表達(dá)對(duì)那些無理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。
但或許，人性總是會(huì)有陰暗的一面。在馬國(guó)中，人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯(cuò)，這就是人性，人比動(dòng)物多了思想，沒有動(dòng)物那么純潔，作者的經(jīng)歷與眼前，讓他對(duì)人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現(xiàn)，只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。
此時(shí)此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實(shí)是天與地的差別。沒有腐敗的社會(huì)是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點(diǎn)。
我們合上書，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個(gè)社會(huì)安寧一些。
讀《格列佛游記》有感400字篇三
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國(guó)。文中描寫的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影，當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說中，小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過結(jié)繩取悅國(guó)王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國(guó)，在大人國(guó)，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死；他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律，卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說的第三卷飛島國(guó)，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó)，作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧？國(guó)，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著。
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