感悟是人們對內(nèi)心深處的思考和領(lǐng)悟，是人生經(jīng)歷中的一種重要體驗(yàn)。那么如何獲得感悟呢？首先，我們需要對自己的內(nèi)心進(jìn)行觀察和反思，傾聽內(nèi)心的聲音，關(guān)注自己的情感和感受。其次，我們可以通過多角度的思考和多樣化的經(jīng)歷來啟迪自己的思維，拓寬自己的視野。還可以通過閱讀、思辨和交流來獲取更多的信息和觀點(diǎn)，從而增加自己的感悟力。以下是一些作者對生活感悟的分享，希望能夠給大家?guī)硭伎嫉牧α俊?/p>
感悟生命教學(xué)篇一
2.1 知道人類是自然界的一部分；認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴。2.2 知道應(yīng)該從日常點(diǎn)滴做起實(shí)現(xiàn)人生的意義，體會(huì)生命的價(jià)值。
1、生命意識(shí)的培養(yǎng)是學(xué)生成長的重要內(nèi)容。我們希望通過本課的學(xué)習(xí)能使學(xué)生感悟到生命的可愛、可敬和可貴，了解到生命是一種權(quán)利，珍愛生命更是一種義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生不但珍愛自己的生命，還要尊重他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。同時(shí)，還要珍惜時(shí)間，勇于創(chuàng)造，樂于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造出生命的價(jià)值。
2、本單元圍繞“生命”展開，由三個(gè)課題“感悟生命”、“珍愛我們的生命”“創(chuàng)造生命的價(jià)值”組成，從認(rèn)知規(guī)律角度看是按照“認(rèn)識(shí)生命，珍愛生命，創(chuàng)造生命價(jià)值”來組織編排教材的。第一節(jié)“感悟生命”——本節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生對生命的體驗(yàn)和感受，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)生命的可愛；每個(gè)生命都是獨(dú)特的，因而，生命是可敬的；每個(gè)生命都是唯一的，生命是可貴的；讓學(xué)生在欣賞生命之美好、領(lǐng)略生命之敬畏的過程中享受生命的快樂，并認(rèn)識(shí)人與自然生命的共在，珍重生命世界。第二節(jié)“珍愛我們的生命”——本節(jié)由對普通生命的感悟集中到對人的生命的感悟，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人是世界上獨(dú)特的生命個(gè)體，每一個(gè)生命都是獨(dú)一無二的，每一個(gè)人的生命存在本身就是一種權(quán)利，珍愛自己的生命就是一種義務(wù)，從而學(xué)會(huì)關(guān)注、珍愛自己的生命，珍愛自己的生命權(quán)；在珍愛自己生命的同時(shí)，學(xué)生還要學(xué)會(huì)關(guān)注和尊重他人的生命，悅納他人的生命。第三節(jié)“創(chuàng)造生命的價(jià)值”——本節(jié)是對第二節(jié)的提升和拓展。生命意義與內(nèi)涵的創(chuàng)造要從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從今天做起，珍愛生命就是珍愛生命的分分秒秒，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值。我們選取對于提升生命價(jià)值非常重要的三個(gè)方面：珍惜時(shí)間、勇于創(chuàng)造、樂于奉獻(xiàn)。珍惜時(shí)間可以最大限度地挖掘自我生命的潛力；勇于創(chuàng)造可以展現(xiàn)生命的價(jià)值，盡顯生命的魅力；樂于奉獻(xiàn)可以使我們的生活更加美好。
3、實(shí)現(xiàn)分類目標(biāo)分析及課時(shí)安排第一節(jié)：感悟生命 （2課時(shí)）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生鑒賞自然、熱愛生命、善待生命，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)與熱情。能力：關(guān)注周圍生命成長，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析生命差異的方法和能力。知識(shí)：知道生命是可貴的.、獨(dú)特的，人類是最具智慧與思維的生命。第二節(jié)：珍愛我們的生命 （2課時(shí)）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀，熱愛生活，珍愛生命，尊重他人，激發(fā)奮發(fā)向上的人生觀。能力：培養(yǎng)學(xué)生正確理解與把握生命權(quán)利、義務(wù)的能力。知識(shí)：知道生命是一種權(quán)利，珍愛生命是一種義務(wù)。第三節(jié)：創(chuàng)造生命的價(jià)值 （1課時(shí)）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生充實(shí)自我，超越自我，不斷創(chuàng)造生命價(jià)值的熱情。能力：學(xué)會(huì)從身邊做起，從本職做起，提升生命價(jià)值的方法與能力。知識(shí)：認(rèn)識(shí)創(chuàng)造生命的價(jià)值應(yīng)從珍惜時(shí)間，勇于創(chuàng)造，樂于奉獻(xiàn)做起。第四：單元活動(dòng)設(shè)計(jì) （1課時(shí)）
一、教材分析：重點(diǎn)：通過參與與體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生領(lǐng)悟生命的可愛、可貴及生命的獨(dú)特性，體會(huì)世界因生命而精彩。難點(diǎn)：如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對生命的獨(dú)特性的敬仰之情，并由衷地珍惜生命。
二、學(xué)生分析：現(xiàn)在的中學(xué)生對周圍生命缺少關(guān)愛，不懂珍惜，甚至還有摧殘其他生命的行為，因此要讓學(xué)生在活動(dòng)與體驗(yàn)中感受生命的意義，關(guān)愛周圍生命。
一、教材分析：重點(diǎn)：使學(xué)生懂得人類是地球生物鏈中的一環(huán)，要與其他生命和諧相處，善待其他生命。難點(diǎn)：使學(xué)生自覺制止破壞生命的行為，學(xué)會(huì)與各種生命和諧相處。
二、學(xué)生分析：學(xué)生對周圍生命關(guān)愛不多，對破壞、踐踏生命的行為有時(shí)熟視無睹，對由此帶來的后果認(rèn)識(shí)不夠，因此，通過體驗(yàn)與感悟，使學(xué)生學(xué)會(huì)善待其他生命，并自覺地制止破壞生命的行為。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入：播放《獅子王》片段。學(xué)生感受、體會(huì)：世界因生命而精彩2、活動(dòng)一：編織生命網(wǎng)選取學(xué)生若干名，扮演大自然中的各種動(dòng)物：青蛙、蛇、老鼠、昆蟲等，構(gòu)筑“生物鏈”，各種生物構(gòu)成了豐富的生態(tài)系統(tǒng)。師：假設(shè)生物鏈中的某端斷了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？學(xué)生演練，啟示：生物鏈將遭破壞，生態(tài)失去平衡，生命網(wǎng)最終將消失。教師啟示：人類應(yīng)與自然和諧相處，友善對待其他生命——各種生命體相映成趣，相互依存，相互制約，世界因各種生命的存在而豐富多彩。我們應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞生命。3、活動(dòng)二：“啟思園”我們校園內(nèi)的學(xué)生或我們周圍的人有沒有破壞生命的行為呢？（如踐踏草坪、破壞植被、捕殺青蛙等等）4、活動(dòng)三：典型案例剖析——?jiǎng)⒑Ｑ髠苁录處熞龑?dǎo)：生命是脆弱的，人類破壞生命的行為必將導(dǎo)致生態(tài)破壞，環(huán)境惡化等后果。 人類不友好地對待其他生命與生態(tài)危機(jī)有什么關(guān)系嗎？（1998年洪澇災(zāi)害、“非典”疫情、西北“沙塵暴”現(xiàn)象等）。教師啟示：人類和其他生命共同分享著地球，彼此是朋友，每種生命都有存在的價(jià)值。我們應(yīng)在學(xué)會(huì)欣賞生命的過程中，享受生命的快樂。5、故事鏈接：“一個(gè)真實(shí)的故事”（珍愛其他生命的典型事件）講述故事，同時(shí)播放音樂，感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，熱愛生命，欣賞生命，與大自然為善。6、課外延伸實(shí)踐：組成小分隊(duì)，開展一次“保護(hù)自然，拯救人類”義務(wù)宣傳活動(dòng)。教學(xué)中存在的疑問：學(xué)生可能提出“害蟲也要關(guān)愛嗎”之類的問題，對此可以讓學(xué)生作一個(gè)課外實(shí)踐探討研究。
一、教材分析：重點(diǎn)：使學(xué)生理解生命是一種權(quán)力，珍愛生命是一種義務(wù)。無論面對幸運(yùn)還是困難挫折都要珍愛自己的生命，悅納自己的生命。難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生由衷地?zé)釔壅湎ё约荷那閼?，引?dǎo)學(xué)生笑對生命中遺憾、不幸。二、學(xué)生分析：八年級學(xué)生法律知識(shí)還較膚淺，權(quán)利義務(wù)觀念不強(qiáng)，對珍愛生命是一種權(quán)利、義務(wù)認(rèn)識(shí)不夠，生命觀念淡薄。因而遇到困難、挫折、矛盾時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生一些極端思想行為，甚至以踐踏生命相要挾。要通過教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)生命的豐富多彩，用感激之心看待生命，樹立積極、奮進(jìn)的生命觀。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：1、導(dǎo)入十屆人大五次會(huì)議通過的《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定：機(jī)動(dòng)車輛駕駛?cè)嗽谂c行人和非機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故時(shí)，在后者負(fù)有全責(zé)的情況下，可以免予承擔(dān)民事責(zé)任賠償，這一規(guī)定俗稱“撞了白撞”，曾在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。
感悟生命教學(xué)篇二
當(dāng)醫(yī)生從我的鼻孔里把止血紗布夾出來后，護(hù)理室消毒藥水的氣味差點(diǎn)讓我落淚?；氐讲》?，柜上橘子蘋果的香味激起我痛徹心扉的感動(dòng)，十二年了，終于又讓我聞見了世間的芳香!回望那十幾年充鼻不聞的日子，我過得是怎樣非人的生活呀!
關(guān)心我的人總愛追問這病的起因，世間百病，還真無從探究其源。印象中，一開始是每天早晚鼻塞，后就發(fā)展為全年性每一天鼻子都塞得滿滿的，塞得頭昏腦漲，有時(shí)恨不能把鼻子切掉，更可惡的是，經(jīng)常有清鼻涕不受控制地流出，一低頭，一側(cè)身，鼻涕像開著的水龍頭似的不由自主地落下來。
劇烈運(yùn)動(dòng)可以減緩一會(huì)，于是我鼻塞得實(shí)在受不了時(shí)就蹦跳，可是，運(yùn)動(dòng)的時(shí)候通了，一停下來又噴嚏不斷，恢復(fù)原樣了。特別是睡覺時(shí)，只能用嘴呼吸，早上起來喉嚨總是干的，嘴唇脫皮，在睡的過程中，總會(huì)被噴嚏驚醒，清鼻涕不由自主地流出來，一個(gè)晚上要用掉一卷紙巾，鼻子擦得紅腫……我常常詫異我的身體里是不是藏著個(gè)鼻涕速產(chǎn)機(jī)。長年的鼻炎折磨，讓我美麗的鼻子都變形了。非人的日子，我一直在尋求醫(yī)治良方。
我以為我這輩子就要在這種非人的折磨中度過，很多時(shí)候我都產(chǎn)生對生的絕望……。
或許是我對生命的摯愛感動(dòng)了上天，我遇到了生命中的貴人，讓我涅槃重生，讓我找回了做人的自信。，我在一家專業(yè)醫(yī)院接受了專業(yè)的治療，做了鼻腔手術(shù)。
公眾號(hào)：一瓣書香。
感悟生命教學(xué)篇三
1.知識(shí)與技能目標(biāo):朗讀感悟,整體把握文章內(nèi)容,分析人物性格特點(diǎn)。
2.過程與方法目標(biāo):品味語言,學(xué)習(xí)運(yùn)用心理描寫和環(huán)境描寫刻畫人物的方法。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值感目標(biāo):讀議結(jié)合,學(xué)習(xí)保爾的革命人生觀,樹立積極的人生觀,真正感悟生命的意義。
2學(xué)情分析。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.品味課文環(huán)境描寫、人物描寫和哲理性抒情。
2.感悟?qū)W習(xí)保爾的革命人生觀。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時(shí)。
4.1.1教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)過程。
【教學(xué)過程】。
創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
(二)作者簡介:蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基(1904—1936),出生于烏克蘭沃倫省奧斯特倫什縣,父親和母親都是工人。因家貧只讀過三年小學(xué),就被迫自立謀生,當(dāng)過食堂小堂倌、司爐助手和電工等。十月革命勝利后,他才加入志愿軍。19,因負(fù)傷復(fù)員。不久又在一次與洪水搏斗中得了傷寒和風(fēng)濕,1924年入黨。擔(dān)任過共青團(tuán)的區(qū)委書記和地委書記。1927年全身癱瘓,又雙目失明。他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作。1933年,他寫成第一部長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。1935年,榮獲列寧勛章。1936年又完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》(三部曲中的第一部)。
(三)出示教學(xué)目標(biāo)。
(四)檢查預(yù)習(xí)情況。
1.給下列劃橫線的字注音(可查工具書)并根據(jù)閱讀實(shí)際補(bǔ)充在后面。
踱著步子碌碌無為()岔路口()高聳()。
如茵()空寂()。
2.結(jié)合課文,理解下列詞語的意義。(可查工具書)并根據(jù)閱讀實(shí)際補(bǔ)充在后面。
陰郁:幽思:。
高聳:茵:。
碌碌無為:。
3.本文題目選自該書是根據(jù)前蘇聯(lián)作家()根據(jù)()創(chuàng)作的.體裁()文中主人公的名字叫().關(guān)于作者情況().
二.初讀課文,整體感知。
1.快速閱讀課文,標(biāo)記段落序號(hào),了解大概內(nèi)容,感受文章要點(diǎn)。
2.摘抄并背默課文中,既是激動(dòng)人心的內(nèi)心獨(dú)白,發(fā)人深省的格言,又是直抒人物赤誠心懷更是千千萬萬革命青年的座右銘的段落。
3.朗讀課文2-3遍,把你閱讀時(shí)遇到的問題,疑問寫在下面,課堂上交流.
三.精讀課文,研讀賞析。
1.朗讀課文自主完成.
(1)保爾在什么場合思考這種人生的哲理?邊讀邊畫出人物行蹤的句子,劃出環(huán)境描寫中表示肅殺氣氛和新春氣氛的語句抄寫在集錦本上。思考,全文按照()的變化來展開敘述,用()描寫渲染氣氛并通過()描寫來發(fā)表議論。
(2)保爾給你留下了怎樣的印象?完成句子.
保爾是一個(gè)的人,因?yàn)?
2.交流點(diǎn)撥,精讀課文,深入思考:。
(1)文章的環(huán)境描寫渲染了哪兩種不同的氣氛?
(2)本文進(jìn)行了雙重的景物描寫,有何作用?
(3)聯(lián)系自己的實(shí)際,說說你眼中的保爾.
四.質(zhì)疑問難,合作探究。
聽讀后,自己大聲有感情朗讀,課文第七段探究下列問題:。
1.文中哪些詞語表明保爾對生命的珍視?
2.“人,最寶貴的東西是生命”抒發(fā)了保爾怎樣的感情?
3.“生命對每個(gè)人只有一次”一句意在提醒人們什么?
4本段表達(dá)的中心意思是什么?
5.表明保爾怎樣的感情?
6.這是一段富有深刻哲理和濃郁抒情色彩的名言,是保爾緬懷革命烈士,深刻思考人生意義和生命價(jià)值的結(jié)果,既是對烈士的(),也是對自己的()。
7.“不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”這兩句在句式上有什么特點(diǎn)?請仿寫.
活動(dòng)2【測試】五.拓展延伸。
1.怎樣理解“人,應(yīng)當(dāng)趕快生活”?請簡要地談一談.
2.學(xué)習(xí)本文后你想到的是什么?(進(jìn)行心理描寫片段訓(xùn)練50字左右)。
活動(dòng)3【作業(yè)】作業(yè)。
感悟生命教學(xué)篇四
上個(gè)月從十五日到二十八日，整整兩周的時(shí)間。在這十多天的日子里，我的qq空間破例地?zé)o人光顧，因?yàn)闆]有新作品的更新。
按照往常的規(guī)律，我的文字更新是比較及時(shí)的，即便不是每天有新作發(fā)表，但間隔的時(shí)間絕對不會(huì)超過五天。不錯(cuò)，這樣的例外是有著原因的，之所以那么長時(shí)間沒有進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，是因?yàn)轱L(fēng)寒感冒導(dǎo)致身體發(fā)病。為了緩解癥狀，先后讓村醫(yī)為我輸了三次液。盡管身體的不適輕了許多，但還是有一些難受，不要說有進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的心思了，就連情緒也是非常低落的。這時(shí)候，我才最深刻地感受到了一句話的真正含義，身體是一個(gè)人的本錢。
由于感受著病體的煎熬，再加上年將九十的岳母臥病在床需要兒女們照顧，不知怎的，人類所回避的死亡二字常常會(huì)牽動(dòng)我的思緒。圍繞這一問題，我浮想聯(lián)翩，不能自控，在無奈和悲涼中尋找著一個(gè)平衡的出口。
一個(gè)生命來到了這個(gè)世界上，大抵都會(huì)為三個(gè)問題所困擾，就是自己從哪里來？來到這個(gè)世界干些什么？最終又會(huì)到哪里去？這三個(gè)問題，說淺顯的確淺顯，說深?yuàn)W也實(shí)在深?yuàn)W，多少先賢和哲人窮其一生的精力和心血，都沒能詮釋清楚這些問題。
眾所周知，我們的生命來自于父母的給予，這完全是偶然之中形成的必然。如果從群體上說生命是必然現(xiàn)象，那么對于個(gè)體而言生命卻是非常偶然的。我們不妨作個(gè)假設(shè)，如果我們父親和母親以上兩個(gè)生命鏈條的任何一個(gè)，在某一處出現(xiàn)故障發(fā)生了斷點(diǎn)，那么還會(huì)有我們這個(gè)生命個(gè)體嗎？即便沒有斷點(diǎn)，如果在形成我們生命的那一時(shí)刻，父親和母親并沒有行傳宗接代的房事，而是過了幾個(gè)月后才行的話，那么就會(huì)是另外一個(gè)生命個(gè)體。
記得許多年以前，讀大一的大女兒假期里跟我在家閑聊，說起我和妻子的差異問題，她很困惑地問道：“既然你和我母親是那么的不相諧，那么當(dāng)初為什么要走到一起呢？”我沒有回答她的問題，卻岔開話題道：“我覺得你是最不該問這個(gè)問題的人，如果我們不走到一起的話，這個(gè)世界上怎么會(huì)有你呢？”女兒精準(zhǔn)地理解了我話語里內(nèi)含的意義，便毫不遲疑地接口道：“有了存在才會(huì)有遺憾，假如我不存在的話，自然也就不會(huì)有遺憾了。”女兒的話使我非常吃驚，這倒不是因?yàn)樗f出了一個(gè)深刻的哲理，而是年輕的她看待生命的態(tài)度，即便是一個(gè)年長的人都未必有那么一種豁達(dá)。
關(guān)于我們來到這個(gè)世界干什么的問題，實(shí)際上就是為什么活和怎么活的問題。那么，為什么而活和怎樣活著才算是有意義的人生呢？不同的生命個(gè)體自有不同的答案。
有的人是為了吃喝玩樂而活著，也有的人是為了名利地位而活著；有的人是為了愛而活著，也有的人是為了開心而活著；有的人是為了崇高的信仰而活著，也有的人是為了壯麗的事業(yè)而活著。
在我看來，無論為什么而活，無一例外都是同一個(gè)目的，就是當(dāng)面對死亡的時(shí)候能夠比較坦然一些。對于一個(gè)為吃喝玩樂而活著的人來說，他能夠享受的都享受了以后，面對死亡便會(huì)比較坦然地想，這輩子也算值了。如果是為了愛而活著的人，他真實(shí)地愛過了別人，也得到過別人真實(shí)的愛，當(dāng)生命快要結(jié)束的時(shí)候，也會(huì)比較坦然地想，他愛過，也被愛過，沒有什么遺憾了。倘若是一個(gè)為了信仰而活著的人，為之付出生命更是一種至高的境界，許多視死如歸的革命烈士無一不是這樣的典范。
生命最終會(huì)到哪里去？當(dāng)然是以死亡而結(jié)束。年輕的人一般不會(huì)去想這個(gè)問題，因?yàn)樯耐杲Y(jié)對于他們來說還是比較遙遠(yuǎn)的，但老年人就不同了，他們年歲越大越畏懼死亡，甚至害怕別人提起這兩個(gè)字。
我以為，既然死亡不可避免，畏懼又有何益？不妨用唯物主義的世界觀來看待生命，它不過是物質(zhì)存在的一種方式而已，當(dāng)生命結(jié)束以后，也只是變成了另一種物質(zhì)存在的方式。
生命是吝嗇的，揮霍就是一種無端的浪費(fèi)。為了我們的人生不留下遺憾，為了我們能夠比較坦然地面對死亡，我們需要珍愛自己的生命，認(rèn)真而負(fù)責(zé)地充實(shí)好每一個(gè)日子。
感悟生命教學(xué)篇五
姑娘買嫁衣，一定要選擇。不符合自己風(fēng)格的不買。時(shí)尚、新潮、古典；職業(yè)、宴會(huì)、便裝各得其宜，要穿什么象什么。我們寫作時(shí)，也應(yīng)選擇文體。記敘文、議論文、小說、散文，各盡其妙。現(xiàn)在有的學(xué)生寫的文章文體不明，還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會(huì)---不倫不類。
二、主題與婚紗照。
姑娘經(jīng)過戀愛之后準(zhǔn)備出嫁，出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃，拍夏日主題還是拍冬日系列，想表現(xiàn)春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題，如同寫作。我們在讀別人的作品時(shí)，無論他寫的是記敘類文章還是說理類文章，只要我們讀了，就會(huì)明白他要告訴我們什么，或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。
是不是在學(xué)習(xí)生活中寫作時(shí)先要考慮主題？我認(rèn)為不是這樣。如果這樣做，那就叫做“主題先行”。當(dāng)我們旅游是看到美的山水，寫了一篇文章，你說那考慮什么主題？完全是出自真情。不過誰也能明白你的感情?！霸谧魑那埃瑢W(xué)生便把先前準(zhǔn)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)。常見的例子：一寫游記，便立即與贊美祖國、熱愛祖國掛鉤；一寫好人好事，就會(huì)得出社會(huì)主義好、一方有難八方支援的感慨；一寫學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，就是為國爭光或做事要勤奮有毅力等等，自己的思想呢?沒了?！边@話道出了當(dāng)前學(xué)生寫作的弊端。但如果想想，之所以造成這種現(xiàn)象，不是主題惹的禍，而是寫作者個(gè)人無真情。
其實(shí)，作文強(qiáng)調(diào)主題，只有在課堂教學(xué)、考試（命題作文、命意作文），如果是隨筆之類是不是把道理說清楚、把感受告訴給人就可以。
三、語言與嫁姑娘。
姑娘出嫁都會(huì)打扮得漂漂亮亮，為了自己的形象，更重要的是要給別人看。于是頭發(fā)、眉毛、鼻子……一處一處細(xì)打量，深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后，應(yīng)該仔細(xì)斟酌語言，認(rèn)真考慮修辭，看看是否得體，然后再交出去。少了這一翻工夫，恐怕就會(huì)面目可憎。
總之，寫作要從主題、選材（關(guān)注現(xiàn)實(shí)）、語言的錘煉、文體，幾個(gè)方面下工夫！
石俊海。
感悟生命教學(xué)篇六
如何才能更好更快地提高中專學(xué)生的寫作能力，其中要著力認(rèn)清和解決的關(guān)鍵問題就是：“講閱”和“寫作”的關(guān)系。從教改教學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)看，即是“講閱”和“寫作”的秩序問題。
表面看來，秩序問題是一個(gè)先后，左右或上下的時(shí)間方位問題，而實(shí)質(zhì)上秩序問題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問題。
所謂的“講閱”，是指教師在課堂上的“講授”，和學(xué)生結(jié)合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。
傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是“講閱為了寫作”，即上課時(shí)（一般而言）教師在黑板前講授一般的寫作基礎(chǔ)理論，諸如文章的主題、題材、結(jié)構(gòu)等等。很少聯(lián)系實(shí)際寫作范例，很少聯(lián)系學(xué)生本人的作文實(shí)際和寫作心理，而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學(xué)生造成一種遙遠(yuǎn)不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下，學(xué)生自己寫作作文，（可能的話）并經(jīng)常讀一些課外讀物。逐漸地，學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式，教師和學(xué)生也習(xí)慣而安逸地在這種人為的模式中進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。
現(xiàn)在，似乎有一種寫作教學(xué)的新路子：這就是我校通過教學(xué)改革的教學(xué)實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的--“為了寫作而講閱”。
這里所謂的“為了寫作”是特指學(xué)生的某篇具體的作文的構(gòu)思形成的過程?！爸v閱”的“講”是特指教師針對學(xué)生的“某篇作文”而“講”，講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理。“講閱”的“閱”是特指學(xué)生在進(jìn)行“某篇作文”的構(gòu)思過程中（未形成筆墨之前），帶著所有的問題和疑問，進(jìn)行有目的性的“閱讀”。（同樣是未形成筆墨之前，且必須是必要的一環(huán)）。
如果學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，其寫作水平的提高與否，或者較之前者模式的優(yōu)劣，將會(huì)是一種怎樣的情形呢？不妨將兩種寫作教學(xué)方法（前一種實(shí)際上巳成了一種固定的模式而不是方法）作一簡單的剖析。
從秩序看--如前所說，這兩種寫作教學(xué)方法是一個(gè)先后、左右或上下的時(shí)間方位問題，而實(shí)際的問題遠(yuǎn)不只如此。
傳統(tǒng)的“講閱為寫作”，其實(shí)質(zhì)就是把教師“講理論”和學(xué)生的“閱讀”放在了首位?！盀榱藢懽鳌敝皇恰俺橄蠖\統(tǒng)地為了寫作”，仿佛那個(gè)“寫作”還是很遙遠(yuǎn)的事。只有先掌握了全部的“寫作知識(shí)”，才能最后掌握寫作規(guī)律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓(xùn)練”放在了很次要的位置。這實(shí)際上是脫離寫作實(shí)踐去空洞地講寫作。學(xué)生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來”寫作基礎(chǔ)知識(shí)來分析文章，企圖從“分析”當(dāng)中找出寫作規(guī)律來指導(dǎo)自己的“寫作”。吸收了寫作理論，用來欣賞他人的文章，甚至當(dāng)個(gè)“批評家”對他人的文章“品頭論足”，談出個(gè)“眉目”來，大有可能?？墒恰澳脕怼苯處熤v授的“寫作理論”來指導(dǎo)具體的寫作實(shí)際，是萬萬寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”，“閱讀”歸“閱讀”，而具體的寫作又是另一碼事?！爸v閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯(lián)系起來，就必然是兩者的脫節(jié)。這樣，學(xué)生的大腦很可能是一個(gè)塞滿東西的“倉庫”，（充其量）是一個(gè)小理論家而決不會(huì)有一個(gè)思維敏捷、想象豐富、思想開闊的大腦，學(xué)生的寫作水平也不會(huì)提高，寫作能力難以“訓(xùn)練”得道。結(jié)果，寫作的提高似乎永遠(yuǎn)也不能企及，最終是只有教師的“講授”和學(xué)生的“閱讀”，而沒有“寫作能力”。
再思考另一個(gè)問題，就是我們從“作文講評”中能夠發(fā)現(xiàn)什么？很明顯，學(xué)生最喜歡聽“作文講評”課。因?yàn)檫@才涉及到寫作的實(shí)際問題，是針對你我他的作文，進(jìn)行具體、明確、形象而逼真的講授，是真正地把“講授”和“寫作”聯(lián)系起來。
因此，我們可以得到啟發(fā)：如果將“作文講評”課的性質(zhì)和功能加強(qiáng)而放大，作必要的改進(jìn)，有系統(tǒng)胡控制有計(jì)劃地應(yīng)用在課堂和課后，把學(xué)生的每一篇作文當(dāng)作講解的目標(biāo)和對象，并把涉及到的所有的寫作知識(shí)和理論形象生動(dòng)地為目標(biāo)和對象服務(wù)；而學(xué)生又帶著所有的問題去有選擇有目的地“閱讀”，那情形又如何呢？--這就是新的寫作教學(xué)方法“為了寫作而講閱”。
首先，這種新方法是把“寫作”放在首位，教師的課堂“講授”，和學(xué)生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”，為“寫作”（每一篇作文的寫作）而服務(wù)。傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”也談寫作，而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”，“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”，“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”，是有目標(biāo)性的，而不是“泛泛而論的寫作”。因而，它們都是形象、具體而逼真的，而不是抽象而遙遠(yuǎn)的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來的寫作能力”。
在具體的寫作過程中，學(xué)生必然會(huì)反復(fù)醞釀，怎樣開頭，從哪里下手，采用什么體裁，結(jié)構(gòu)的安排等等，會(huì)有一系列的設(shè)想和疑問充斥大腦，先不忙訴諸筆墨（教師要求學(xué)生事前有個(gè)明晰的構(gòu)思）可以向教師提出這些構(gòu)思，在這個(gè)時(shí)候，教師再根據(jù)學(xué)生提出的具體問題進(jìn)行創(chuàng)作性的講授，學(xué)生接著訴諸筆墨，形成文字。如果初稿完成覺得不行，可以再帶著教師和學(xué)生自己提出的問題和設(shè)想，去有選擇有目的地閱讀一些作品，且必須是為了這篇的寫作而閱讀，去尋找他們解決問題的途徑和方法，在分析的過程中問，在問的過程中寫，或邊寫邊改，直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個(gè)寫作系統(tǒng)工程的完整過程。
十分明顯，“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當(dāng)成一項(xiàng)有教師參加指導(dǎo)的寫作實(shí)踐系統(tǒng)工程，具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元，邊寫邊講邊閱，即是寫作又是講評又是有目的性的閱讀。而傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”的做法是，以若干篇課文為單元，一單元文章講完即布置一篇作文，學(xué)生一次性完成，教師再一次性講評。然后再開始講、寫、講評與此篇無干的課文和作文--這就忽視了一個(gè)最根本的寫作環(huán)節(jié)：從構(gòu)思開始到最后形成的過程。這一寫作中間（心理）的完成過程恰恰是教師沒有給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，學(xué)生在寫作時(shí)所忽略的環(huán)節(jié)。故，“講閱為了寫作”不但沒有“圍繞著寫作”，而是脫離了“寫作過程”的所謂寫作。
綜上所述，“講閱”和“寫作”必須統(tǒng)一，必須有機(jī)而緊密地聯(lián)系在一起。請注意，“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。
“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位，把某篇具體的作文構(gòu)思放在第一位。在這種前提下的“講授”，帶著這種構(gòu)思去“閱讀”，比閱讀時(shí)只分析而沒有具體的寫作目的的效果要好得多，更能訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)筆能力，而“講閱為了寫作”實(shí)際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位，只注重分析課文和作品，而一般很難去探討寫作規(guī)律和寫作心理，更難以針對學(xué)生本人的作文去探討優(yōu)劣，學(xué)生也就沒有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。
概言之，要更好更快地提高中專生的寫作水平，在語文寫作教學(xué)活動(dòng)過程中，必須理順“講閱”和“寫作”的關(guān)系，必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。
--選自1992年第2期《中專語文教學(xué)》。
感悟生命教學(xué)篇七
一天，我無意中在一個(gè)偏僻的角落里發(fā)現(xiàn)了一株半枯死的野草，根須凌亂不堪暴露而出，看著它那布滿枯黃的身體，卻未曾讓人感到它的絕望感，我不禁冷笑一聲：真愚昧，讓你再做最后的垂死掙扎吧。過了幾天，當(dāng)我再次見到它時(shí)，早已脫掉枯黃的外衣，穿上碧綠的新衣，這時(shí)我才意識(shí)到，真正愚蠢的是我，它的.根扎在人行道磚塊兒縫中的土壤，屹立不倒，恍若新生——這，就是一種生命的力量，可使“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
生命，不在于它的長短，不在于它的快樂，在于它的價(jià)值。正如雷鋒叔叔所說的：“人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！?，只要我們?nèi)釔凵?，去，就可以?chuàng)造出無限的價(jià)值，活的更有意義，描繪出一幅絢麗多彩的人生畫卷。
感悟生命教學(xué)篇八
有人說：“與偶的人私立，他還活著，有的人活著，但他已經(jīng)死了?！蔽艺f：“有的人身體殘缺，心靈卻完好，有的人身體完好，但心靈卻已經(jīng)殘缺。
他的父母在他還未曾懂事時(shí)就離異了，他不知發(fā)生了什么事，從此便與爺爺過起了相依為命的生活。在他十多歲時(shí)發(fā)生了一場突如其來的災(zāi)難，這次災(zāi)難后，他失去了雙腿，失去了與同齡小朋友共同玩耍的機(jī)會(huì)。但這種度日如年的生活并沒有讓他失去對生命的信念，他有夢想，他喜歡唱歌，他很執(zhí)著，現(xiàn)在他長大了，理想也實(shí)現(xiàn)了，雖然自己不是流行歌手，但他依然為許多人帶去了歡樂。他，就是陳州。
看到他的第一眼，發(fā)呆了；聽完他的遭遇，我哭了。所以每當(dāng)看到殘疾人，都會(huì)有很多人像我一樣傷心，默默地祝福他們。而他們本人卻有一副很不在乎的樣子，而且微微一笑，反過來還要說一些“安慰”同情他們的人，然后接受他們給予的愛的力量，加油的力量。
殘疾人不比常人少什么，上帝只是給他們的外表不同，只是給的命運(yùn)不同，只是想讓他們堅(jiān)強(qiáng)些。每當(dāng)提到殘疾人，就會(huì)想到“自暴自棄、沮喪、沒有勇氣”之類的`詞語，但我看到的并不止這些，而更多的是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，這也讓他們感到了生命的可貴，更加地愛惜自己的生命，珍惜他人的生命。
殘疾人，沒有讓我們瞧不起的地方，我們怎樣看待他們都是無濟(jì)于事的，關(guān)鍵是他們怎樣看待自己的命運(yùn)，只要自己不拋棄，不放棄，就一定可以達(dá)到目標(biāo)。最為大家所熟知的一個(gè)人—張海迪，她因一場嚴(yán)重的疾病而高位截癱，胸部以下失去了知覺，就連生活都不能自理。她卻用驚人的毅力讀完了小學(xué)和中學(xué)的全部課程，后來，還獲得了碩士學(xué)位，并且自學(xué)了多國語言，翻譯了大量的小說和資料。她曾經(jīng)說過：“像所有矢志奮斗的人一樣，我把艱苦的本身看成真正的幸福?！笔前?，如果每個(gè)人都抱有同樣的心態(tài)，那還有什么不可完成的呢！而且她熱愛生活，積極向上，頑強(qiáng)拼搏，至今，她還在頑強(qiáng)地與病魔抗?fàn)?，為社?huì)做貢獻(xiàn)，她的精神與行為鼓舞了千千萬萬的人，讓那些曾經(jīng)受過傷害的知道，他們生活在世上，還可以為他人帶來歡樂，為社會(huì)帶來利益，重新燃起了他們對生命的希望。
在如今的社會(huì)中，各行各業(yè)都有殘疾人的代表：著名歌手鄭智化，偉大的物理學(xué)家霍金，杰出的音樂人貝多芬等等，他們用事實(shí)證明了他們是與眾不同的，他們不比常人少什么，他們也可以做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。
珍視自己及他人的生命，讓我們在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值吧！
感悟生命教學(xué)篇九
在我們身邊，有許多熱愛生命的人，比如：鄧練賢、葉欣、王晶等人。但是，動(dòng)物是怎樣熱愛生命呢？它是否像人類一樣熱愛生命呢？一起來看看下面的故事吧！
前些日子，鄰居家買了一只小狗，叫小雪。它有著毛茸茸的身體，毛茸茸的尾巴，那全身雪白的毛像一團(tuán)絨球一樣柔軟，摸上去非常舒服。鄰居們很喜歡它，尤其是它的主人，對它更加寵愛。
小雪也喜歡跟著我，因?yàn)槲页６核?，帶它去外面遛一遛。?dāng)然，它的主人和媽媽是同事，所以對我?guī)⊙┏鋈ネ婧敛辉谝?。每次，都是我走在前面，它跟在后面，從沒出現(xiàn)過什么意外，但是有一天，令我意想不到的事發(fā)生了：
我連忙捂住眼睛，耳邊回響著一陣陣急剎車聲，我怕看到血淋淋的小雪，更怕看到滿地的鮮血。當(dāng)周圍平靜了，我才微微睜開眼睛，只見身負(fù)重傷的小雪一步一步地往回走，原來，它的腿被車子軋斷了一條。那一聲聲慘痛的叫聲，一次次地敲擊著我的心扉。我目送著絲絲一瘸一拐地走進(jìn)街坊。
我呆在那兒愣住了，真意想不到，小小的.生命，竟如此堅(jiān)強(qiáng)。我第一次感到一股這么強(qiáng)的生命。這是生命之神挑戰(zhàn)的精神使它敢于與死神做斗爭，使它堅(jiān)強(qiáng)。假如它倒在路邊，永遠(yuǎn)不起來，那么它將會(huì)放棄生命里的一切而死去。
這場事故給我極大的震撼，使我明白：生命的意義在于敢于挑戰(zhàn)，如果你懦弱，膽小，那么你的生活將沒有意義。我們一定要珍惜生命、熱愛生命，使自己的每一天都活得更加光彩有力。所以，讓我們一起，珍惜生命吧！
感悟生命教學(xué)篇十
一粒小小的草籽為了萌芽自己的生命，找到一份屬于自己足下的土地，必須沖破堅(jiān)硬的軀殼，推翻重壓在身上的土；繭殼里的蛹為了破繭成蝶，尋找大自然中芳香四溢的花朵，必須咬破堅(jiān)韌的絲綢，勇敢地探出頭來；色彩迷人的彩虹，為了展示自己嬌媚的顏色，增添天空中的一絲情調(diào)，必須經(jīng)過先前的狂風(fēng)暴雨……人何嘗不是如此？既然上帝賦予我們健康的生命，我們就得努力的使自己的生命更充實(shí)、更完美。
人總是有惰性的，面對眼前的鎖事總會(huì)抱怨，一天到頭做不完的事，何時(shí)才會(huì)有休息的時(shí)間……其時(shí)，這也未嘗不是好事，它可以陶冶人的性情，使細(xì)心人的心更加細(xì)膩，使粗放人的心逐漸專注。你只有學(xué)會(huì)面對處理才會(huì)真正感受到生命的樂趣所在。如果一個(gè)人整天只吃、喝、玩、樂，那是白癡的生活，精神生活領(lǐng)域一片空白，生命的意義等于零。
時(shí)間的腳步輕輕的走過，如靜美之死的秋葉，悄無聲息。我們正值人生的黃金時(shí)間，更不能讓時(shí)間從指縫間偷偷溜走，要使自己的每分每秒都得到充分利用，實(shí)現(xiàn)自己美麗的愿望。
現(xiàn)在正是高三的黑色六月，充滿了緊張，痛苦，也預(yù)示著我們的黑暗世界為期不遠(yuǎn)。我們的心里無形的增添了幾分壓力。在殘酷的競爭中我是否會(huì)被淘汰？朋友，我輕輕的告訴你，沒有壓力的生活就像沒有風(fēng)的帆一樣空虛；沒有壓力，青春就會(huì)枯萎；沒有壓力，生命就會(huì)黯然失色。不要擔(dān)心，更不要避諱壓力，壓力是我們前進(jìn)的動(dòng)力，壓力是我們實(shí)現(xiàn)夢想的鋪路石。
年輕的心最容易興奮，對各種事物都興致勃勃，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新鮮事物的挑戰(zhàn)。生命對年輕的心是樂趣無限的。我們要放飛自己的心靈，在充實(shí)緊張的生活中尋找樂趣，追求樂趣。
生命是一棵樹苗，要理想；生命是一首詩，要品味；生命是一扇窗，要透氣；生命是真善美的完美結(jié)合，要發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造。揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，把握現(xiàn)在，開拓進(jìn)取，勝利一定屬于你。
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感悟生命教學(xué)篇十一
我們時(shí)常被周圍的人和事感動(dòng)著，有了鮮花綠樹，才有鳥語花香，有了藍(lán)天白云，才有一望無際，有了海波浪花，才有煙波浩渺……于是，我在剛東的養(yǎng)分中成長，學(xué)會(huì)了。
老師告訴我：生命是一場勝負(fù)難分的較量。較量中的每一個(gè)選手，自己都是主角，所要抗衡的也不僅僅是那些強(qiáng)勁、強(qiáng)烈的對手，還包括我們自己生命中最大的敵人——自我。我們要學(xué)會(huì)肯定自己、創(chuàng)造自己、超越自己！
父母告訴我：生命是一盤撲朔迷離的棋局。棋局中沒有硝煙的戰(zhàn)爭，只有進(jìn)退取舍的艱難抉擇。有舍有得，方乃智慧人生，正如塞翁失馬，焉治禍福！
生命是如此神秘而精彩！當(dāng)那一輪旭日從地平線緩緩升起，逐漸把萬丈光芒投向大地時(shí)，世間萬物都披上了一件五光十色、色彩斑斕的彩衣。我們都感受到了生命的多姿多彩：一株嫩綠的小草從巖石下面破土而出，茁壯生長起來，這就是生命的力量；一只紅蜻蜓輕輕拂過水面，翩翩起舞，這就是生命的美麗！
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感悟生命教學(xué)篇十二
生命是頑強(qiáng)的；生命是高雅的；生命是珍貴的，這是我對生命見解。“人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，這是偉大生命的見解——雷鋒，他雖然已經(jīng)逝世，但他的生命還在延續(xù)，他的鮮血流淌在我們的血管中，他的精神烙在了我們心中，多么高尚的生命啊！吳孟超便是這生命的延續(xù)者。
在醫(yī)院那長長的走廊里，時(shí)常走過一個(gè)瘦弱的背影，那背影并不好看，相反，那背影是如此的滄桑，那便是吳孟超的背影。這個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，勤勉的老醫(yī)生，是永恒的雷鋒，一天不下三次手術(shù)室的出入，堅(jiān)守在他自己的陣地上六十年，與肝癌拼搏到老，他的生命中只有一個(gè)信念：為患者服務(wù)！他不浪費(fèi)患者的一分錢。在手術(shù)臺(tái)上，患者的生命便是他的生命，他會(huì)全力以赴，救死扶傷。待患者康復(fù)以后，他讓患者的生命快樂，讓患者的生命活潑。他的生命就是高尚的！他將他的生命獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)，獻(xiàn)給了人民。在生命的最終——風(fēng)燭殘年之時(shí)，他希望有一天，他的生命會(huì)在手術(shù)臺(tái)上消逝·。
生命就要是這樣的，生命不在于奢華與流光溢彩，而在于默默無聞的奉獻(xiàn)，將生命獻(xiàn)給人民，獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給國家。這，才是完美的生命，才是高尚的生命，才是永恒的生命！
感悟生命教學(xué)篇十三
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又聲”。這句話讓我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命。
——題記。
生命的天空里，有風(fēng)和日麗，亦有云遮霧障。不是每輪艷陽都暖人，不是每片烏云都下雨。既然決定不了命運(yùn)的走向，那就踏實(shí)走過每一天；既然左右不了天空的變換，那就悉心裝扮自己的心空。請相信：珍惜了，能擁有；付出了，有回報(bào)；走過了，不后悔。
生命本是一場漂泊的漫旅，遇見誰都是個(gè)美麗的意外。我珍惜著每一個(gè)可以讓我稱做朋友的人，因?yàn)槟鞘强梢宰屍吹男鸟v足的地方。有時(shí)候會(huì)被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\；有時(shí)候會(huì)為一首歌流淚，因?yàn)樽匀?。要快樂，不止此時(shí)，而是一生。
風(fēng)曾對我說：“生命是我這樣的輕盈歲月”，雨對我歌唱：“生命是我這樣的淋漓盡致”，雷對我咆哮：“生命是我這樣的鏗鏘有力！”電對我眨眼：“生命是這樣的亮麗透明！”而父母，老師，友人以及自然里的一切，都訴說著他們對生命的感受和領(lǐng)悟。是啊，對于生命，每一個(gè)人的感悟自然是不同的，答案也是豐富多彩的。
對我而言，生命是有著許多合音的交響曲，生命是有著一顆感恩而快樂的心，生命是能夠每日快樂洋溢的幸?！兄汕先f中解釋。
我們的生命，就是以不斷出發(fā)的姿勢得道重生。為某種只有自己才能感知的來自內(nèi)心召喚，走在路上，無法停息。
我會(huì)用我的方式去，用心去感悟。
感悟生命教學(xué)篇十四
天地萬物，如此之多。天的無邊無際，地的無邊無界，如此廣闊，孕育著成千上萬的生命，上帝賦予萬物以生命，雖然它們不盡相同，但它們有著共同的目的：以各自生命的獨(dú)有姿態(tài)對待自己，展現(xiàn)生命的意義。
大自然中有些生命轉(zhuǎn)瞬即逝，有些千年不亡。但它們都在努力地使自己的生命發(fā)光發(fā)亮，盡顯其顏色和風(fēng)采。
杉樹身軀挺直，直插云霄，在浩浩人間站立起來，在一年四季中從不換色，堅(jiān)強(qiáng)，固執(zhí)，一生都以筆直的姿態(tài)面對酷暑嚴(yán)寒，風(fēng)霜雨雪，直至多少年以后聳入云端。
蝸牛是帶著家的生命，它雖然走得很慢，但它也從不放棄每一小步，如果它沒有了家，它就會(huì)失去保護(hù)，失去自己的生命。它一生都要背著它，以這種姿態(tài)使自己生存，即使是那么累，以完成壯烈的生命旅程?！安环e跬步，無以至千里”，每一小步，都是它生命的一部份，都是它生命的延伸。
雄鷹自古以來就被人們所仰慕。驚嘆它強(qiáng)有力的翅膀，在浩瀚的天際中翱翔。多么自由的生命！展開雙翅沖向云端，搏風(fēng)擊雨，俯視大地，又似乎在號(hào)召萬物奮發(fā)向上，它把自己的生命全都傾注在翱翔藍(lán)天這一追求上。
人們總喜歡贊美生命，即使是一塊默默無聞的石頭，又或許幾棵不起眼的野草，都可以喚起人們對生命的.感悟。他們又喜歡探索生命，贊嘆萬物各種的生命的姿態(tài)，贊嘆它們以最佳姿態(tài)面對風(fēng)云雷電，裝扮這個(gè)世界，世界也因此而絢爛精彩。
我們對待人生，難道不應(yīng)該也像大自然中的生命一樣嗎？像杉樹一樣堅(jiān)持執(zhí)著，努力向上；像蝸牛一樣，即使是那一小步，也不放棄；像雄鷹一樣，展開自己的翅膀，放飛自己的夢想，創(chuàng)造出更廣闊的天地。
大自然的萬物站起來了，因?yàn)樗鼈円陨淖藨B(tài)去對待了，那我們?nèi)祟愑趾螄L不該以生命獨(dú)有的姿態(tài)去對待生命展現(xiàn)生命的呢？，做到堅(jiān)持，永不放棄。追求理想，才能站得更高，才會(huì)看得更遠(yuǎn)。
感悟生命教學(xué)篇十五
世上用千萬種，但只用一種；世上有百萬種失卻，但只有一種失誤。讀著這句話，細(xì)細(xì)品味，真是太有哲理了。
有一次暑假媽媽帶我去公園玩。我們在草地上走著，突然，我看到一只肥肥胖胖的大蛐蛐。我馬上把它抓住，真好玩。我把它放在手中玩來玩去，還把它的腳和翅膀一個(gè)個(gè)的拔下來?？墒?，它還翻動(dòng)著身體，拼命掙扎。突然，我感到一股生命的力量在我手中翻動(dòng)。它極力渴望生存下去的頑強(qiáng)力量，令我驚訝，我真的后悔我所做的一切，忍不住放了它。
不知道你們聽說過這樣一個(gè)故事沒有：一群螞蟻生活在森林里。有一天，森林發(fā)生了火災(zāi)，大火把螞蟻團(tuán)團(tuán)圍住，蟻群驚慌失措，緊急時(shí)刻，聰明的.螞蟻王后想到了一個(gè)辦法，讓年幼的螞蟻和蟻后雄蟻抱成一個(gè)螞蟻球的形狀，然后讓青年螞蟻在年幼螞蟻的外層包住，兵螞蟻包在最外層，這樣層層包裹，形成了一個(gè)螞蟻球，最外層的兵螞蟻毫無怨言，誓死保衛(wèi)最內(nèi)層的螞蟻沖出了火海，最外層的螞蟻被燒得犧牲了。而內(nèi)層的幼螞蟻和蟻后保住了性命，最外層的螞蟻是偉大的，是令人敬的。
從這個(gè)故事中可以看出生命的力量是巨大的，生命的意義與價(jià)值是無法衡量的。讓我們的意義，品味生命存在的價(jià)值，珍惜我們的生命。
還有一個(gè)故事，也足以說明了，看待生命的觀點(diǎn)。
人類和動(dòng)物對于生命的理解是一樣的，都是要好好的生存，善待自己的生命。
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