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讀我們仨有感篇一
“節(jié)日”是一個(gè)美好的字眼，我們大家都很喜歡它。過去，我總認(rèn)為吃好穿好有的玩就是過節(jié)日，對(duì)于節(jié)日的由來與風(fēng)俗究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。
讀了《我們的節(jié)日》這本書后，使我較全面地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)中華民族的傳統(tǒng)文化，深刻了解到中國節(jié)日的發(fā)展及文化內(nèi)涵，使我增長(zhǎng)了許多意想不到的知識(shí)，并為中華民族五千年光輝歷史而感到自豪。上篇《傳統(tǒng)節(jié)日》一文，使我了解了春節(jié)、元霄、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個(gè)節(jié)日的由來與風(fēng)俗，使我明白中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外華人的精神紐帶。中篇《現(xiàn)代節(jié)日》一文，雖然每個(gè)節(jié)日與我們的生活很貼近，讀后才真正了解元旦、三八、五一、六一節(jié)的產(chǎn)生和歷史意義，使我真正了解我國對(duì)人權(quán)的尊重和對(duì)世界文明的容納。
《我們的節(jié)日》這本書為我增添許多節(jié)日的歡快！當(dāng)我們一同歡度節(jié)日時(shí)，我比以前更加喜歡過節(jié)，因?yàn)槲覍?duì)民族的傳統(tǒng)節(jié)日更加有一份溫馨，默默地追求著自己的祈望。
讀我們仨有感篇二
當(dāng)歲月奪走了最愛的人的生命，獨(dú)留一人茍活于世，回想起先前種種，能用文字來記錄萬分感慨的人，唯有楊絳了。
“我們仨”一個(gè)普通平常的書名，蘊(yùn)含著楊絳對(duì)家人的思念?！拔覀冐怼逼胀ǖ娜齻€(gè)字，記錄了文學(xué)界上不平凡的二人的平凡生活?！拔覀冐怼?，三個(gè)人，一本書，代表著世界上多少個(gè)家庭的聚散離合。
楊絳在開篇的第一章，用夢(mèng)來表達(dá)自己的孤獨(dú)，用陰郁的氣氛寫出了自己對(duì)逝去的丈夫，病歿的女兒的.濃重思念，用荒涼的情景展現(xiàn)了孤獨(dú)老人將靈魂寄于回憶，對(duì)喚醒一絲生命的活力的期盼。
當(dāng)讀者仍縈繞在楊絳的悲痛中不可自拔時(shí)，楊絳用生動(dòng)而樸實(shí)的筆墨向人們展現(xiàn)了他們一家人的幸福生活。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福中，藏著一家人的相互關(guān)愛。在英國時(shí)，錢鐘書與楊絳散步“探險(xiǎn)”，錢鐘書為會(huì)劃火柴而得意，兩人共同下廚學(xué)做美食。女兒錢媛出生后，她和爸爸打成一片，即使在錢媛六十歲時(shí)，給父親寫的信上也會(huì)畫有兒時(shí)常畫的笑臉，來讓父親開心。三個(gè)人，無論有多大的困難，及時(shí)在xxx時(shí)期進(jìn)牛棚，也讓他們坦然面對(duì)。
三個(gè)人的幸福，卻在綿長(zhǎng)的幾十年后戛然而止。楊絳是這樣敘述的：“我們?nèi)齻€(gè)人就此失散了，就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！F(xiàn)在，只剩下了我一人?！蓖蝗晃葑涌樟耍皇Ｒ蝗?，獨(dú)守空居，那是怎樣一種凄涼。人皆逝，溫暖不復(fù)。
同時(shí)，我也在思考。多年后，越入古稀，我會(huì)拿什么向楊絳這樣去回憶。每個(gè)人的經(jīng)歷不同，擁有的幸福亦不相同，當(dāng)美好的事物降臨在身邊，年輕的人們或許不會(huì)去銘記這些微小的幸福，只是享受一時(shí)的快樂。當(dāng)家人圍繞在左右，年輕的人們還在為理想而奮斗，發(fā)揮青春的激情，誰會(huì)注重貪圖家的溫暖。但當(dāng)身體漸弱，身邊的一切都像沙子一樣握不住地流淌，我們所需的或許只有年輕時(shí)富足擁有的溫暖與幸福吧。接著，我們踏上尋家之路，像楊絳所說:“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓?！?/p>
什么是家？何處尋溫情?
以孤寂存活，抱回憶為食，蒼老后我是否也會(huì)過上這樣的生活，我不知道。珍惜現(xiàn)在還存在的家，珍惜這難得的幸福，也讓自己在數(shù)十年之后有東西去回憶，有幸福去感傷，而不是做一具失去靈魂的軀殼，像楊絳這樣還能將美好用文字?jǐn)⑹?，以傷懷為基，我亦是滿足了。
讀我們仨有感篇三
初識(shí)楊xx先生，是那段時(shí)間微信圈頻頻轉(zhuǎn)發(fā)的百歲感言：“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！焙脼⒚摚抿湴?，好自信！怎樣的女子一直被世人尊稱為先生？怎樣的女子經(jīng)歷百年，與世無爭(zhēng)，平靜如水？我很好奇。
再次結(jié)緣，是侄女書桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那，一襲淺咖色外裝，上方隱隱透出一家三口的名稱，沒有其他任何裝飾，簡(jiǎn)單素雅，正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開目錄，“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個(gè)人思念我們仨”將此書分為三個(gè)部分，一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個(gè)不平凡的學(xué)者家庭平凡的生活記錄，從兩個(gè)人的相守相助，到三個(gè)人的相聚相失，再到一個(gè)人的孤獨(dú)回憶。也許在楊先生看來，并不孤獨(dú)，而是充實(shí)和溫馨的回憶，那般從容，娓娓道來，平靜訴說。然而，平淡樸實(shí)的文字卻讓我?guī)锥染拘?，喉頭酸澀，怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個(gè)深夜的捧書間，我更多的是以一個(gè)母親、一個(gè)女人的身份來感受楊先生內(nèi)心的情感。
一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，從錢鐘書先生生病住進(jìn)醫(yī)院開始，夢(mèng)便開始了，并且怎么也夢(mèng)不完。囫圇初讀時(shí)，我還疑惑：古驛道是哪？怎么反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)客棧、船？地點(diǎn)的.變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡，整個(gè)房子里清靜得只有自由的我時(shí)，才嚼出這夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的代名詞。船，錢鐘書躺在船中，311號(hào)，種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下，正寓意著錢先生的病每況愈下；而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶爾停留且缺乏溫度的客棧；古驛道便是來往于家和兩所醫(yī)院之間的路，是送走至愛的女兒和先生的過程吧？柳樹的綠了又黃，黃了又綠，花開又花落，不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎，不正像楊絳的心情，低落又抱有希望，那份依戀難舍嗎？我想象不出對(duì)于近九旬的老者來說，這樣的境遇是何等的無奈無助無力和殘忍凄愴。多難哪！所以，在楊先生的筆下，在“我們仨走散了”中，多次出現(xiàn)勞累的夢(mèng)、沉重的夢(mèng)、疲勞的夢(mèng)、哀痛的夢(mèng)、精疲力竭的夢(mèng)……看似虛幻，實(shí)則真實(shí)得可怕。這虛實(shí)之間，亦幻亦真，是否是她不愿接受現(xiàn)實(shí)，期待只是一場(chǎng)夢(mèng)的心里渴求呢？文字沒有刻意的遣詞鑿句，但字字能鉆入你的心底，滲透到骨髓，讓你體會(huì)到無法言喻的切膚之痛。
好在，第三部分能讓你逐漸溫暖起來。“……我覺得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。”我又找到了百歲感言里的感覺：好滿足，好驕傲，好自信！如果說第一部分是一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)，第二部分是虛實(shí)結(jié)合，那么第三部分便是真實(shí)的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合，點(diǎn)點(diǎn)滴滴：或奇趣，或溫馨，或逗樂，或平淡，或起伏……如涓涓細(xì)流匯成長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶和思念，感受得到楊先生對(duì)家的珍視，對(duì)家人的深愛。在我看來，最后的幸福回憶只是悲慟后的堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)的濃縮。然而，楊絳終歸是楊絳，那份豁達(dá)和寧靜，那份用百年經(jīng)歷參透世事萬物的境界無人能讀懂。
夢(mèng)里，他們仨，不因散了而散了，三片瓣的花永遠(yuǎn)盛開在楊先生的心里……。
讀我們仨有感篇四
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老，兩位一起走大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的.跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
讀我們仨有感篇五
我花了一天的時(shí)間，一口氣把《我們的節(jié)日》這本書看完了。這本書的封面是由火紅色與金黃色組成的，一面面迎風(fēng)招展，光彩奪目的五星紅旗，再加上一個(gè)個(gè)五彩分呈的.氣球，馬上讓你在沒翻開書之前，就被渲染上熱鬧祥和的氣氛，令人心潮澎湃。當(dāng)你打開這本書則會(huì)為中國上下五千年的節(jié)日、習(xí)俗而贊不決口。
節(jié)日、習(xí)俗是對(duì)某個(gè)人與某件事的懷念，人們對(duì)它們的珍重使一個(gè)個(gè)節(jié)日歷久不衰無法被歷史抹殺。我?guī)е闷嫘淖哌M(jìn)了春節(jié)每逢春節(jié)我們總要貼對(duì)聯(lián)、互相拜年、守歲……書本上說：“不管時(shí)代怎樣發(fā)展，這些習(xí)俗的實(shí)質(zhì)精髓永遠(yuǎn)隨歷史的發(fā)展而延續(xù)。”我手脫著腮，沉思著：沒錯(cuò)，的確是這樣的，春節(jié)的“核心”從來未改變過，只是發(fā)展了，發(fā)展得妙不可言。如果說：“失敗是成功之母！”那么我就要說：“發(fā)展是延續(xù)之父！?。。。 贝汗?jié)大人小孩都在參加各種活動(dòng)，這些習(xí)俗叫我應(yīng)接不暇，眼花繚亂。我仿佛身臨其境，一會(huì)兒看到父母長(zhǎng)輩給我壓歲錢，大家一其樂融融的樣子；一會(huì)兒一家人團(tuán)團(tuán)圓圓在一起吃年夜飯的情景，真是其樂無窮啊……這所有的一切不都圍繞著“福”這個(gè)字嗎？對(duì)，這就是春節(jié)的根本！我又乘著時(shí)光快車，領(lǐng)略了元宵這別樹一幟的節(jié)日。
說起元宵你一定會(huì)想起那一碗熱騰騰的元宵吧！是啊，這是父母對(duì)你的祝福、期盼。元宵節(jié)素來被稱為中國的“狂歡節(jié)”，古代也有“正月十五鬧元宵”的說法，所以每逢元宵節(jié)，總會(huì)是紅光閃耀，燈火輝煌，要知道那可是個(gè)只有火的中國呀，這卻和二十一世紀(jì)的今天相似。千年之前的“燈燒月下月如銀”，也不就是二十一世紀(jì)的今天的繁榮與富強(qiáng)嗎？我看到屈原投江自盡時(shí)，我周圍的空氣凝固了，我的思想似乎凝固了，我為屈原感到惋惜，惋惜他的才與情?？墒俏腋鼮榍@位愛國情深的詩人、政治家而感到無比的光榮、自豪，因?yàn)樗麑?duì)祖國的忠貞不渝。
在一些傳染病猖狂流行時(shí)，艾草和菖蒲又重新回到了千家萬戶，看！這古老的習(xí)俗不是又一次煥發(fā)了它的青春靚采嗎？我們的祖先用他們的智慧，編織了許多天堂的夢(mèng)，在人間傳出段段佳話，永為傳頌。我越看興致越好，我了解了現(xiàn)代節(jié)日背后那鮮為人知的故事，并為之所震驚原來祖國的富強(qiáng)與興旺是由血與淚換來的呀！現(xiàn)代節(jié)日不就是中國人堅(jiān)強(qiáng)、智慧和勇敢的化身嗎？拋開沉重話題來說點(diǎn)有趣的把！說起元旦，大家都很熟悉，不過，假如你在凌晨乘飛機(jī)從湯加出發(fā)，一直向西飛行，就可以在二十四小時(shí)內(nèi)過許多個(gè)新年了呢！
讀我們仨有感篇六
花園里有三朵花，最可愛的先謝了，后來是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛――《我們仨》。
一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。
這是一本小小的書，簡(jiǎn)單的色調(diào)，讓人覺得這本書好像已經(jīng)放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書名和若隱若現(xiàn)的“mompop圓o”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個(gè)人思念我們仨”最為醒目。
我們仨中的爸爸――鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。
我們仨中的媽媽――楊絳，是兩個(gè)頑童的媽媽，還是爸爸的好學(xué)生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時(shí)也不忘讀書學(xué)習(xí)，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風(fēng)絮》，后來完成了譯著巔峰之作――八卷本的《堂吉訶德》。
我們仨中的女兒――阿媛，是爸爸媽媽幸福的結(jié)晶，她會(huì)照顧媽媽，像姐姐；會(huì)陪媽媽，像妹妹；會(huì)管媽媽，像媽媽，她是全家的開心果！
亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……。
走進(jìn)我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動(dòng)。
楊絳注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我平時(shí)覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時(shí)一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項(xiàng)鏈。
家是什么？她告訴我：三個(gè)人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個(gè)人思念他們仨。“往事不可留，逝者不可追”，她只能用夢(mèng)境再把他們?cè)谝黄鸬臍q月重溫一遍，再和他們聚聚。
是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個(gè)人都還生長(zhǎng)在每個(gè)人的心里。
真的，現(xiàn)在我覺得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
讀我們仨有感篇七
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
而在今年楊絳先生逝世的時(shí)候，翻開他的這本《我們仨》內(nèi)心更多了一份沉重。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圓圓的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的.是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
楊絳說：人間沒有單純的快樂。但是她還是愿意我一個(gè)人思念我們仨，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了我們仨的情和愛。
是的，思念是最幸福的痛！
讀我們仨有感篇八
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：
我一個(gè)人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學(xué)的"尖兵"，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說的那樣：
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很羊純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書、捐贈(zèng)的"無用之事"，而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。
"人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家"。
讀我們仨有感篇九
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的，前兩部分我還沒看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的'幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對(duì)中國這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20xx年度文學(xué)十大好書評(píng)選結(jié)果已揭曉：《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會(huì)有不同的感受，人過了30歲，對(duì)生活有了不同的認(rèn)識(shí)。
讀我們仨有感篇十
《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對(duì)于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，“最賢的妻”、“最才的女”形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營造個(gè)良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動(dòng)承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺(tái)燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動(dòng)的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢(mèng)境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的對(duì)話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻€(gè)人在一起的時(shí)候，就有無盡的歡樂和打鬧?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純?！蔽蚁脒@就是一個(gè)家庭的最高境界了吧，短短的三個(gè)字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤(rùn)。他們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡(jiǎn)單的一句“我一個(gè)人思念著我們仨”感動(dòng)了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對(duì)于一個(gè)身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個(gè)人已經(jīng)團(tuán)聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚?。最后，愿我們每個(gè)人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇十一
2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)預(yù)計(jì)于2月4日正式開幕，大家對(duì)于北京冬奧的期待也日益劇增。近日，動(dòng)畫電影《我們的'冬奧》官宣定檔，同時(shí)發(fā)布了充滿熱血和童年回憶的定檔預(yù)告片及海報(bào)。據(jù)悉該片將于明年1月15日在國內(nèi)影院登陸，屆時(shí)大家可以一睹這部動(dòng)漫電影的別樣風(fēng)采。
《我們的冬奧》這部動(dòng)畫電影是專門為北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)所打造的，由林永長(zhǎng)、李豪凌、莊昊、曲強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)。該片講述了眾多中國經(jīng)典動(dòng)畫角色與北京冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩和冬殘奧會(huì)吉祥物雪容融，圍繞冬奧村開村儀式展開的一個(gè)因?yàn)橄嘤龆a(chǎn)生關(guān)于團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想、勇氣和拼搏的多篇章故事。
《我們的冬奧》的定檔海報(bào)選擇了“瑞雪兆豐年”這個(gè)主題，整個(gè)海報(bào)氛圍都體現(xiàn)出了濃濃的中國風(fēng)特色。首先海報(bào)以獨(dú)具北京特色的故宮式建筑風(fēng)格，來彰顯作為全球第一座“雙奧之城”的悠久歷史底蘊(yùn)。其次，在傳統(tǒng)中式古建筑屋檐上的鎮(zhèn)宅神獸變成了各國漫ip角色，而它們以屋脊為“雪道”，在冬奧吉祥物冰墩墩、雪容融的帶領(lǐng)下，正要滑雪而下。遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的連綿山脈，還留有龍尾的影子，象征著“龍的傳人”?？梢哉f，這張定檔海報(bào)頗有童趣又充滿了中式藝術(shù)氣息。
而在《我們的冬奧》定檔預(yù)告片中，除了冰墩墩和雪容融，還出現(xiàn)了超30個(gè)國人熟悉的經(jīng)典動(dòng)漫人物，齊天大圣孫悟空、大耳朵圖圖、熊大熊二、九月、哪吒、黑貓警長(zhǎng)、葫蘆娃等齊齊聚首。
其中匯集了70后80后的時(shí)代記憶《大鬧天宮》、90后的童年回憶《大耳朵圖圖》、00后最愛的動(dòng)畫電影《熊出沒之熊熊樂園》，還有年輕國漫ip代表的《非人哉》，眾多耳熟能詳?shù)膰髌芳敖巧谶@部電影中首度集結(jié)亮相，一瞬間就能喚醒五代中國人的童年回憶。
據(jù)悉，在影片中九月將帶著冰墩墩游京城一起感受難得的假期，兩人雪中夜滑，超有情趣。
孫悟空則是借“冰器”和圖圖在滑雪訓(xùn)練中達(dá)成理解，共同參加天宮冰雪大會(huì)。
光頭強(qiáng)和熊大熊二一起幫助大家在暴風(fēng)雪中脫險(xiǎn)，共同體現(xiàn)出了冬奧精神，也讓大家更加期待影片中的故事情節(jié)。
不僅如此，充滿時(shí)代記憶的孫大圣和黑貓警長(zhǎng)來了一次夢(mèng)幻同框，而新國漫ip《非人哉》與《熊出沒之熊熊樂園》也貢獻(xiàn)了大銀幕首秀，為《我們的冬奧》再添看點(diǎn)。
而在電影制作的形式上，《我們的冬奧》更是融入了cg動(dòng)畫、傳統(tǒng)木偶定格動(dòng)畫等多種表現(xiàn)形式，只為打造最為豐富立體的視覺盛宴。
值得一提的是，《我們的冬奧》還是北京冬奧組委官方特許授權(quán)的動(dòng)畫電影，妥妥的官方認(rèn)證。
史上最豪華的“國漫夢(mèng)之隊(duì)”熱血集結(jié)，再加上豐富多彩的動(dòng)畫特效，《我們的冬奧》即將喚醒一代中國人的童年回憶，屆時(shí)讓我們一起走進(jìn)影院，感受屬于冬奧的精彩與快樂。
讀我們仨有感篇十二
書的開篇第一部，以楊絳的一個(gè)患得患失的夢(mèng)開始。這也許就是對(duì)生命將息的暗示。雖然錢鍾書一味的安慰她，說這只是老人夢(mèng)，也沒有絲毫緩解。夢(mèng)中，楊絳苦苦尋找錢鍾書，可要么走入一連串死胡同，要么在車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句“好像只要能找到他，就能一同回家?！闭f的是那般讓人心痛。楊絳對(duì)家的定義很簡(jiǎn)單，哪里有‘我們仨’，哪里就是她的家?！斑@是一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)境歷歷如真。醒來還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！比绱宋乃嚨膶懽髋c優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了。只剩下了自己，只剩下了曾經(jīng)的回憶。
二、長(zhǎng)夢(mèng)終了。
“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)……”接上第一部，第二部分楊絳以其獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。故事就從一個(gè)莫名的電話展開。錢鍾書被邀去山上開會(huì)，而楊絳和她的女兒阿圓都很擔(dān)心，幸好鍾書先生打來一個(gè)電話，告訴她們開會(huì)地址——古驛道。在一番波折下，楊絳與阿圓終于與鍾書先生相見。而如楊絳所說:“我們?nèi)齻€(gè)人，很單純；我們這個(gè)家，很樸素。我們與世無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”在古驛道上相聚的時(shí)光是快樂的，所以當(dāng)阿圓與鍾書先生離開后，楊絳是不可能不會(huì)悲痛的。這個(gè)雖然很長(zhǎng)，但過程還算美好的夢(mèng)終于在這樣的結(jié)局下，終了。
三、一個(gè)人的思念。
“我一個(gè)人懷念我們仨?！边@是一句多么平實(shí)的話語，然而我卻從中讀到了楊絳空留一人的心酸與刻骨銘心的思念。第三部分，楊絳用平實(shí)感動(dòng)的語言回憶了她們從1935年的赴英留學(xué)到喜得愛女，直至錢先生逝世這一段漫長(zhǎng)的時(shí)光。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫。美好的家已經(jīng)成為楊絳一生中最安全的庇護(hù)所?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！笔郎蠜]有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱與有憂慮?！拔仪逍训乜吹揭郧爱?dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途……”
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。碰到困難，他們總是一同承擔(dān)，困難就不再難。不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)；稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常有趣。所以，他們仨，是不同尋常的遇合。
讀我們仨有感篇十三
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了?！币粓?chǎng)慌亂的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個(gè)滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應(yīng)該屬于三個(gè)人的時(shí)光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個(gè)人，在一場(chǎng)夢(mèng)的結(jié)尾，回味著他們的故事。這夢(mèng)，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢(mèng)如幻的敘述，其實(shí)就是楊絳的回憶。這一輩子，關(guān)于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結(jié)局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠(yuǎn)了。就只剩她一個(gè)，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時(shí)光。我眼睜睜地看著一直強(qiáng)健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長(zhǎng)眠于地下。這是我第一次真真切切體會(huì)到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時(shí)枕頭也會(huì)濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯(cuò)過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學(xué)業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長(zhǎng)，就要學(xué)會(huì)面對(duì)生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實(shí)就是這樣一場(chǎng)你無法預(yù)料的夢(mèng)，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會(huì)變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因?yàn)槭湃サ哪切勰愕娜?，一定希望你在世上好好生活?/p>
我想，面對(duì)摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉?？墒牵蚁嘈?，她在寫《我們仨》時(shí)，一定是微笑的，因?yàn)樗奈淖质菧嘏?。她早已釋懷?/p>
楊絳的一生就是這樣一場(chǎng)夢(mèng)。對(duì)我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過成一場(chǎng)無憾的夢(mèng)。
讀我們仨有感篇十四
"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"。
--題記。
這本書記錄了楊絳與其夫錢鍾書和其女錢瑗的一起做的一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)由最初的三個(gè)人，慢慢的變成了兩個(gè)人，以至最后楊絳自己一個(gè)人，獨(dú)守著孤獨(dú)，獨(dú)自一人懷念自己的丈夫，自己的女兒。
在書的末尾楊絳先生寫到："我清醒地看到以前當(dāng)做'我們家'的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。"家，有人的地方才有家，一個(gè)家不是一個(gè)所謂的房子，而是有三個(gè)人、四個(gè)人、五個(gè)人…共同生活的地方，如果沒有人，哪算再大的房子，也只是空殼，一個(gè)客棧而已，因?yàn)殡S時(shí)都可以拋棄不管，不會(huì)有不舍，不會(huì)有更多的感情，只會(huì)茍且的活著，因?yàn)樯倭素?zé)任。哪怕家再小，只要有人，就會(huì)有愛，因?yàn)橛胸?zé)任，家是產(chǎn)生責(zé)任的搖籃，才會(huì)使人相互依托，才會(huì)使再難吃的飯，也會(huì)由衷的說好吃；才會(huì)當(dāng)家人去開會(huì)，耽誤了幾天，也要去派出所；才會(huì)當(dāng)團(tuán)聚時(shí)由心的問寒問暖，而不是客套。那才是家。當(dāng)楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上有滿地落葉，一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時(shí)，人與人散了又聚，只有家是無論怎樣都拆不散的，哪怕里面的人離得再遠(yuǎn)。
人生甚短，每一個(gè)歷程無非就是這漫長(zhǎng)歷程中的一小站，在你度過這一小站時(shí)，請(qǐng)記住，不要忘了看看叫你周圍陪你度過的家人，對(duì)他們笑笑，給他們個(gè)信號(hào)，告訴他們，你在。不要她們一個(gè)人思念好多人！深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
讀我們仨有感篇十五
《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對(duì)于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營造個(gè)良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動(dòng)承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺(tái)燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動(dòng)的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢(mèng)境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的對(duì)話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻€(gè)人在一起的時(shí)候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。"我想這就是一個(gè)家庭的最高境界了吧，短短的三個(gè)字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤(rùn)。他們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡(jiǎn)單的一句"我一個(gè)人思念著我們仨"感動(dòng)了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對(duì)于一個(gè)身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個(gè)人已經(jīng)團(tuán)聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚?。最后，愿我們每個(gè)人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感篇十六
我出生的時(shí)候爺爺奶奶已經(jīng)去世了，那時(shí)候重男輕女的思想依舊是小村子里人們茶余飯后的談資，早我出生的大伯二伯家都是男孩，這也成為人們的聊點(diǎn)。男孩子生注定是要延續(xù)香火和養(yǎng)老的；而女孩子會(huì)嫁人，養(yǎng)也是白養(yǎng)。因此家人對(duì)我的態(tài)度不是很好我，直到弟弟的出生才有所轉(zhuǎn)變：農(nóng)忙時(shí)會(huì)拜托我看好弟弟，有好吃的會(huì)分我一份、怕我趁他們不在對(duì)弟弟下毒手……我一直覺得家人對(duì)我不公，直到初一那年，家里發(fā)生火災(zāi)，所有財(cái)物化為灰燼；而母親和父親發(fā)生分歧，最后離開了家，至此再也沒有回過，我才知道了家人的重要性！無論我在哪，弟弟和爸爸就在我身邊。
三毛說，家，對(duì)每一個(gè)人，都是快樂的泉??！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。而老舍先生筆下的駱駝祥子曾經(jīng)是個(gè)老實(shí)、健壯而堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，有美好理想的青年；后變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在人吃人的社會(huì)里，他對(duì)于家是向往也是背棄?！段覀冐怼分袟罱{先生說她做了一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)，關(guān)于我的家，我也有一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。
春天，蕨菜筍子泛濫，清晨會(huì)約上幾個(gè)小伙伴一起上采摘。破土而出的筍子展示了春天的生機(jī)勃勃。筍子嫩肥、短壯的芽鞭或是蕨菜的幼葉嫩芽加上熏制的臘肉煸炒，配上白米飯就開始了我的午飯。一個(gè)人吃飯習(xí)慣了，以至于四年級(jí)被父母接到城里讀書時(shí)，上桌滿滿不適應(yīng)。他們說女孩子吃飯要矜持，細(xì)嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜歡無拘無束。夏天，最喜歡的事情不是去河邊游泳摸魚，而是成群結(jié)隊(duì)的組團(tuán)上偷果子，路過菜地時(shí)，也會(huì)順手牽羊摘幾個(gè)黃瓜解渴。桃子樹、李子樹都結(jié)果了，放眼望去，茂密的綠葉包裹著毛茸茸的桃子和青澀的李子，幾束陽光隱約透過葉縫投射到地上，是一幅絢麗的畫。我們的戰(zhàn)略是一個(gè)人放風(fēng)，三個(gè)人爬樹，剩下的兩個(gè)人負(fù)責(zé)搖樹或者撿掉下的果子。滿載而歸后不及去河邊清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，樸實(shí)的笑容，這就是我對(duì)夏天的記憶。當(dāng)然，吃酸湯、吃涼拌的烤茄子烤西紅柿也是一大美味。
冬天，我會(huì)從家里帶上生炭火的小盆子去教書上，因?yàn)榻淌覘l不好，沒有取暖的地方，所以只能自己解決。而家遠(yuǎn)的同學(xué)會(huì)帶上裝有米飯的鐵飯盒，學(xué)校負(fù)責(zé)生火蒸飯，那時(shí)候的營養(yǎng)午餐是每天中午一個(gè)雞蛋。對(duì)我而言最快樂得屬過年的時(shí)候，親戚聚在一起吃殺豬飯。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做臘腸、熏臘肉……這是我在城里生活多年再也沒有經(jīng)歷的事，因而對(duì)于家多了一份念想。
四季的暢想是萬里長(zhǎng)夢(mèng)，當(dāng)然還有其他的夢(mèng)。
白駒過隙，經(jīng)過歲月的洗禮，我已然從當(dāng)初的懵懂無知變得成熟穩(wěn)重。在這交織著利益關(guān)系的社會(huì)里，到處充斥著各式各樣的聲音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，對(duì)于你往后的各種改變持以鄙夷，有些人喜歡表現(xiàn)自我，希望出人頭地，而我喜歡順其自然，如今的我少了農(nóng)村人對(duì)的那份淳樸與恬靜，多的是坦然和豁達(dá)。
讀我們仨有感篇十七
朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看后十分感動(dòng)的書，她看了兩遍。
我心中幾分好奇，是什么樣的內(nèi)容竟能觸動(dòng)了她的心靈。因?yàn)槟菐追趾闷娴淖魉钗乙矊さ搅恕段覀冐怼贰?/p>
在看到還不到一半的時(shí)候，頓覺有些枯燥，有點(diǎn)難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。
的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應(yīng)了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局，與那時(shí)太多曾不可言說的苦難。
我是個(gè)沒見過世面的人，不懂得國家各方面的政治時(shí)局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應(yīng)當(dāng)感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無幾。人生是無法預(yù)料甚至總是在預(yù)料之外逝去的，也正因?yàn)槿绱瞬懦錆M了引誘人氣息，總能讓人有無盡美好的想像或是接連不斷的煩惱?！?/p>
“沒有人知道下一秒會(huì)世界有怎樣的變動(dòng)，世界總是在每時(shí)每刻都不斷變動(dòng)著的，只是有的人知道，有的人不知道。因?yàn)橛械娜嗽诟淖?，有的人在?jiān)持，有的人沒有發(fā)現(xiàn)周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對(duì)幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的?！?/p>
愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢鐘書的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來的。知識(shí)分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼里的“情和愛”兩個(gè)字是絕對(duì)不對(duì)等的，我對(duì)他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。
再說錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時(shí)就患了骨結(jié)核，不過她卻也是幸運(yùn)的，本會(huì)奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來更像是命運(yùn)開了一個(gè)玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來還是因病去逝了，但她已經(jīng)多賺了幾十年了，其實(shí)也夠了，按100歲來算，過半不止，人各有命，強(qiáng)求不了。
他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實(shí)每個(gè)人的一生都不會(huì)一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同，能遇見一個(gè)志同道合相吸相惜之人就別離開了。
人到了一定歲數(shù)后，思想不再靠老師父母去決斷后，會(huì)越來越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的.決斷里，每個(gè)人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時(shí)候的自己是最簡(jiǎn)單的，而成長(zhǎng)需要我們面對(duì)不同的挫折變成真正的自己，我們會(huì)在成長(zhǎng)里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個(gè)坐著閑聊，其中有一個(gè)欣欣然說：“結(jié)婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說的，我覺得也是，父母離婚的家庭太復(fù)雜，攪不清楚，也不會(huì)分多少財(cái)產(chǎn)。其他兩個(gè)表示特別贊成，我當(dāng)時(shí)沒說話，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個(gè)人嗎？’我意識(shí)到自己和她們不是一類人，所以我并不發(fā)話?！?/p>
后來我心疑是不是我自己活得太不切實(shí)際了？我是不是該現(xiàn)實(shí)些？繼而又將她們的觀點(diǎn)同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說：“你這想法就有問題好吧！這關(guān)鍵是看人的好吧！和你過日子的是他又不是他爹媽，你要實(shí)在覺得不現(xiàn)實(shí)，那我給你說句現(xiàn)實(shí)的，少了爹媽負(fù)擔(dān)你不得偷著樂？”
其實(shí)吧！這就印了那句話，“公說公有理，婆說婆有理。”
文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時(shí)候，她沒有叫喊，醫(yī)生問她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著疼?！?/p>
楊絳說：“我叫了喊了就不疼了嗎？”
醫(yī)生笑笑，覺得中國的女人都這么有哲理嗎？
那么反觀到一些事上，有時(shí)候難過，痛苦，難道事實(shí)就會(huì)改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個(gè)生產(chǎn)時(shí)拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時(shí)的確是如此的，心情不好的時(shí)候需要發(fā)泄。至少?zèng)]那么苦悶。楊絳不喊，因?yàn)槿思矣绣X鐘書，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因?yàn)槲疫€沒遇見那個(gè)會(huì)為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時(shí)候這樣想想好像心里也就平復(fù)了許多。
如有他們一般愛情，真當(dāng)盡得人生多倍感懷。
向著自己的路，大步向前，我們總會(huì)遇見人生的每個(gè)相遇。
讀我們仨有感篇十八
幾天前，看到楊絳先生去世的消息，開始翻讀他們夫婦的書，近日開始讀《我們仨》，說實(shí)在的，開篇半真半虛空的感覺，會(huì)讓人有種隱痛，但又無從說起，讀到第三章，一種淡淡的清香和向往讓我欲罷不能。
這一家三口的脈脈親情和鏈接，是平順、舒服而又如索扣，扣的緊緊的。在女兒小的時(shí)候因?yàn)樯眢w或其他原因，她們也沒有焦慮，沒有擔(dān)心，可以不去上學(xué)，可以"隨心所欲"，所有情和理都如細(xì)流般浸入孩子的心靈，只是在錢媛的草稿中有"我犯混，大受批評(píng)"，可以看到嚴(yán)父的身影，其他全是和樂的、安靜的。
就像是生活在與世無爭(zhēng)的桃花源，和美地生活著，楊先生說：我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。
我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?。真正支撐這個(gè)家、這三個(gè)人的，也許是："我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活過得如書中的"我們仨"，無論是碰到什么都能夠和風(fēng)細(xì)雨，能夠發(fā)自內(nèi)心的"笑的那么樂"真的是一種至高境界，這也許是我等追之而不及的吧！沒有書和智慧的潤(rùn)養(yǎng)，沒有百不稱心的磨煉，沒有堅(jiān)忍和相守的信念和修養(yǎng)，在歷經(jīng)歲月和歷史的各種時(shí)期，怎能有如此韻致淡雅，身輕如燕、云淡風(fēng)清的潤(rùn)澤之筆。
我也有個(gè)"我們仨"，我們正相反，我希望兒子能像爸爸，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、仁愛的小伙兒，一個(gè)讓人見了就覺得踏實(shí)、安全、幸福的人。我們仨，爸爸和兒子有秘密，媽媽和兒子也有秘密，當(dāng)然媽媽和爸爸的秘密是最多的。有時(shí)我們也會(huì)偶爾交換一下秘密，交換時(shí)卻已不知是過了多久的時(shí)間，無論是什么都變成了笑話或是可追憶的往事，無論事情是安全的不安全的（爸爸有時(shí)會(huì)領(lǐng)小伙做些冒險(xiǎn)的事），都沒有了追究和發(fā)火的必要，倒覺得頑皮的可愛，可愛的頑皮。
"我們仨"一個(gè)家的支撐是什么呢？也許是對(duì)生活的理解與感悟吧：互相支持和成全，盡其所能地參與彼此的生命。當(dāng)然不能以自我犧牲為代價(jià)。這是爸爸提出來的"成全一個(gè)人不能以犧牲另一個(gè)人為代價(jià)"。這位"哲人"總能在我的生命中不經(jīng)意地亮幾盞小燈，讓我知道方向和底限。
"我們仨"，需要反思的也有很多，有時(shí)會(huì)把云淡風(fēng)清的日子過得風(fēng)風(fēng)火火，會(huì)把不是事的小事當(dāng)成個(gè)大事，會(huì)把愛和要求一起使用，會(huì)經(jīng)常爭(zhēng)論和反思，就這樣，熱熱鬧鬧地過著，鬧著。在這淡淡的書香中找到人生的至高境界——相守、相長(zhǎng)、相扶。
讀我們仨有感篇十九
“一個(gè)普普通通的學(xué)者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)?！?/p>
這是印在書本封面的一句話，第一次看到時(shí)，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細(xì)最暖的語言，即使只是平實(shí)的敘述、質(zhì)樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動(dòng)，令人回味無窮。
書的開始就是一個(gè)“綿長(zhǎng)萬里的夢(mèng)”，“我”在夢(mèng)間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個(gè)夢(mèng)是沉重冗長(zhǎng)的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢(mèng)入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個(gè)隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細(xì)細(xì)的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。
夢(mèng)終究是夢(mèng)，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個(gè)夢(mèng)。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結(jié)局，如夢(mèng)初醒，丈夫已遠(yuǎn)逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了?！拔摇边€是老了，眨眼間，也算得上風(fēng)燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風(fēng)干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢(mèng)，終于是不愿蘇醒?！拔覀冐怼鄙⒘?，只剩“我”一人回憶“我們仨”。
挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我們仨“共度的歲月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘于普通，熬過了“***“，克服了學(xué)問上一道有一道的難關(guān)，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時(shí)候，都是最難得的珍寶。
醒也春秋，夢(mèng)也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了。“我們仨”已不是“我們仨”，“我們仨”依然是“我們仨”。
人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結(jié)果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險(xiǎn)阻，風(fēng)風(fēng)雨雨，都能有一個(gè)家，有一個(gè)能歇下腳的地方。
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