在工作學(xué)習(xí)生活中，心得體會是提高自我認(rèn)知和發(fā)展個人能力的有效途徑。寫心得體會時，我們應(yīng)該注重實用性，將自己的思考和經(jīng)驗與讀者的實際需求相結(jié)合。下面是一些寫心得體會的示例，供大家參考，希望能對大家有所幫助。
新教育之夢讀書的心得體會篇一
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。
信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。
50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下！
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?/p>
教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列！
是啊！細(xì)想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問自己還要教多少年書？因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。
朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”
因此，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師；一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個善于合作，堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師；一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師；一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”！
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新教育之夢讀書的心得體會篇二
在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
所謂理想，就是對未來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對教育的至愛和理解，利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會，以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)眼光，向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的學(xué)?！分邢蛭覀冊敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動技術(shù)教育》中向我們詳細(xì)介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會活動、體驗教育基地;在《理想的校長》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石，可以攻玉，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實踐)，它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對一切與教育沾邊的人而言，《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中，他批判說“我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?！彼麑γＰｉL們說：“你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀見血!
朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實主義者，他深知，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師，那是永遠(yuǎn)不可能的，因為人是有差異的，人的價值觀也是有差異的?！敝煊佬孪壬质且晃粷M懷激情的理想主義者，他說：“教育需要理想，只有燃起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。”教育沒有理想，既是教育的悲哀，也是社會的悲哀!
朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識?！袄硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才識真正意義上的競爭”這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
《新教育之夢》告訴我，智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書，它“應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢》，又一個問題在輕叩我的心扉。
如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會責(zé)任感的人”;如果你是校長——那么你“應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。
如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
作為一個剛剛走上講臺的新教師，在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動，讓我聆聽朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信，在全社會的共同努力下，不久的將來，新教育理想一定會實現(xiàn)。
新教育之夢讀書的心得體會篇三
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書讓我感觸頗深，同時也收獲頗大，我只能就自己感觸很深的幾點寫一寫我的感受。
書中寫道：“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。確實，沒有夢想，就沒有追求，沒有夢想，就沒有前進(jìn)的動力，盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們懷有夢想，才會努力去實現(xiàn)。
在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)。”
作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。
現(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經(jīng)驗”來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。
這也正如書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”。
理想的教師這一章節(jié)也讓我感受頗深。朱永新教授以詩一般的語言向我們描述著他的“理想的教師”：
理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
了人的感性，激發(fā)了人的靈性，開拓了人想象的空間，從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。
在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的.教育是不健全的。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。
當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然，美育從何談起!
朱光潛先生有句名言：要求人心凈化，先要求人生美化。毫無疑問，美育的終極目標(biāo)是指向人性的，學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。
我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
新教育之夢讀書的心得體會篇四
細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢》，我有一些感悟。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋?。《新教育之夢》一書中講到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話。是啊!我們小學(xué)教師面對的是充滿求知欲望、對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績不太理想，甚至有個別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意，但因為他們是孩子，是我們的學(xué)生，我們沒有理由也沒有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵和表揚(yáng)，學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中，會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。在我們平時的教育中，我們雖然也或多或少的接受了一些賞識成功教育、新型師生間平等民主式教育，但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績來衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點，那是一種怎樣可怕的教育!那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點，找不到自己的優(yōu)點，從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
新教育之夢讀書的心得體會篇五
有機(jī)會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。字里行間中我深切地感受到一位教育大師知識的淵博，以及對教育事業(yè)的追求與摯愛。
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！睂τ谖覀兯心贻p教育者來說，這既是作者的真誠規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時運(yùn)，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”
新教育之夢讀書的心得體會篇六
有機(jī)會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師?！?/p>
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。
新教育之夢讀書的心得體會篇七
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>
1.有特色。
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因為這些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆。
如果前面是讀的話，那么這里就是寫?！皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的.發(fā)展。
新教育之夢讀書的心得體會篇八
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。＂教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的＂。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，＂觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變＂。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
新教育之夢讀書的心得體會篇九
心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳，色彩斑斕?！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的―不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)?！?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
新教育之夢讀書的心得體會篇十
《新教育之夢》是一本引人深思的書籍，書中提倡的教育理念讓我深受啟發(fā)。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我也嘗試著貫徹這些理念并取得了不錯的成果。本文將分享我對這本書的一些體會和感悟。
第二段：啟示性的教育理念。
書中的作者通過實際案例說明了啟示性的教育理念如何幫助學(xué)生更好地接受和利用知識，并實現(xiàn)自我發(fā)展。啟示性教育所關(guān)注的不僅僅是學(xué)生的知識水平，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力和社交技能等方面的綜合能力。這些能力對未來的職業(yè)和生活發(fā)展至關(guān)重要。
我根據(jù)書中的理念，在我的教學(xué)實踐中探索了不同的教學(xué)方法。例如，我在班級活動和考試中強(qiáng)調(diào)思維能力和創(chuàng)造力，通過讓學(xué)生自主組織活動，表達(dá)個人觀點等方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時，我也注重與學(xué)生建立互信關(guān)系，幫助他們樹立自信心，提升社交技能。
第四段：收獲和成就。
我在實踐新教育之夢的路上收獲了許多，不僅協(xié)助學(xué)生獲得優(yōu)異的學(xué)術(shù)成果，還幫助他們樹立了正確的價值觀和人生觀。更重要的是，我自身也獲得了精神上的滿足和成就感。這種學(xué)習(xí)和成長的體驗，也讓我對教育事業(yè)有了更深的認(rèn)識和熱愛。
第五段：結(jié)論。
在這種新時代的背景下，教育的角色和意義發(fā)生了巨大的變化。它不再是簡單地傳遞知識，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的全能素質(zhì)和多項技能?！缎陆逃畨簟匪珜?dǎo)的教育理念為我們指明了未來教育的發(fā)展方向。通過個人實踐，我們也可以在今后的教育實踐中不斷探索和創(chuàng)新，為更多的孩子帶來受益。
新教育之夢讀書的心得體會篇十一
如今，教育已經(jīng)成為了全社會關(guān)注的焦點，人們越來越重視教育的質(zhì)量和教育的創(chuàng)新。而新教育便是近年來備受熱議的一種教育模式，其特點在于以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。在我看來，新教育之夢不僅是一種教育理念，更是一種豁達(dá)和開放的教育思維，帶給人們的是無窮的啟示。
第二段：新教育的基本理念。
在新教育的體系中，學(xué)校不再是唯一的教育場所，家庭、社會等都會成為課堂的延伸。而學(xué)習(xí)的最終目的也不再是單純地取得好成績，而是更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在這樣一個背景下，新教育以“人本教育”為核心，提出重點注重個體差異、注重個性化發(fā)展；學(xué)生自主完成活動、體驗式學(xué)習(xí)、教師導(dǎo)引和引導(dǎo)學(xué)生等新型教育思想，營造出了一種積極、開放的氛圍。
第三段：新教育的實踐效果。
新教育倡導(dǎo)“以人為本，以學(xué)生為主”，注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)造性的作用，從而為學(xué)生提升綜合素質(zhì)、緩解學(xué)習(xí)壓力創(chuàng)造了更好的平臺。通過新教育的實踐，學(xué)生能夠在課堂之外開展多樣化的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)習(xí)不再是枯燥單調(diào)的，而是有趣生動的；老師也能更加注重學(xué)生的個性差異，更加注重教育方式的創(chuàng)新，幫助學(xué)生成為更有思想、更有創(chuàng)意的人。
第四段：新教育的未來展望。
新教育具有良好的教育理念和實踐效果，為教育的改革和創(chuàng)新提供了新的思路和方向。未來，新教育將會更加廣泛地應(yīng)用于教育系統(tǒng)的各個層面，長期的實踐將不斷探索、創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的教育成果。同時，也需要在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，及時總結(jié)成功的案例，并加強(qiáng)思想和研究的交流，追求卓越和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)和看點。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)個性化和自由，不是對原有教育體制的否定，而新教育要做的，就是改變現(xiàn)有體制的不足，轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)和觀念。新教育要以開放的心態(tài)，積極借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗和實踐，同時發(fā)揮自身的優(yōu)勢，在教育領(lǐng)域取得更高的成就。相信新教育的實踐，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，必將成為未來教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，帶領(lǐng)新一代的學(xué)生走向未來。
新教育之夢讀書的心得體會篇十二
作為一名普通的教育工作者，我讀完《新教育之夢》后深受啟發(fā)和感動。這本書系清華大學(xué)教育研究院教授趙樂際的教育著作，作者將自己對于教育的理解以及期望寫在書中，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個新的教育視角。在本文中，我將通過五個方面的體會，分享我的讀書感悟。
第一，走近教育本質(zhì)。教育作為人類的基本需要和權(quán)利，其本質(zhì)是指導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能實現(xiàn)自我價值。而當(dāng)今的教育體制往往要求學(xué)生在考試中取得高成績，容易忽略了學(xué)生成長的全面性和個性化，增加了學(xué)生與教育間的隔閡。趙樂際在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教育首先要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，提供更加公平、友好、有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而揭示了教育的真正本質(zhì)。
第二，多元化的教育理論。并非所有的學(xué)習(xí)理論都是完美的，教育理論也是如此。趙教授強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論必須實踐，教育學(xué)也必須貼近實際，開拓視野，多元化。此外，他還提出了“學(xué)習(xí)動力學(xué)”的概念，強(qiáng)調(diào)了心理學(xué)在教育應(yīng)用的重要性。這種多元和跨學(xué)科的教育理論，有助于促進(jìn)師生間的更好溝通與交流，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第三，關(guān)注教育從業(yè)人員的成長。教師是教育的靈魂，但大部分教育工作者較為缺乏資源和培訓(xùn)以及指導(dǎo)，他們經(jīng)常處于較為被動的狀態(tài)。而《新教育之夢》則提出了建設(shè)良好的教育生態(tài)，需要打造更好的服務(wù)體系，促進(jìn)教育人員的個人成長與崛起。這種關(guān)注教育從業(yè)人員的成長的態(tài)度，必將極大地促進(jìn)整個教育行業(yè)的進(jìn)步。
第四，探索教育的新領(lǐng)域：科技和創(chuàng)新。在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下，趙教授認(rèn)為將科技植入教育可以是教育領(lǐng)域最大的一次變革和重組。同時他也指出科技教育的發(fā)展，離不開創(chuàng)新的概念，只有不斷追求創(chuàng)新才能創(chuàng)造新的教育價值。這是對目前教育領(lǐng)域的很好的啟示，科技和創(chuàng)新的投入，可以提高教育的效率和質(zhì)量。
第五，為教育的未來描繪點滴。教育的未來，是每個人心中都有的一個憧憬。而趙教授在這本書中，從教育應(yīng)該看往何方展開了一次大變革，提出了一些他個人對于教育未來的設(shè)想。在他眼中，正在崛起的教育互聯(lián)網(wǎng)，或許能為教育注入活力，提高教育的公平性；或許教育質(zhì)量的提升離不開教育產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)。對于每一個學(xué)生，他們理應(yīng)獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)，實現(xiàn)更好的成長。
總之，《新教育之夢》這本書是一本有思想深度和內(nèi)涵的書籍。通過閱讀這本書，對于教育的認(rèn)識和思考呈現(xiàn)出新的視角，指引讀者重塑教育理念，為教育做出更多更好的應(yīng)用和提高。希望我們大家在今后的教育實踐中能夠貫徹書中所傳遞的理念，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新教育之夢讀書的心得體會篇十三
朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。下面是本站帶來的讀新教育之夢的。
歡迎查看。
在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因為要交一篇。
讀后感。
但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?！缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中，他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?！八麑γＰｉL們說：”你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識?！崩硐氲慕處?，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
五月份，幼兒園里組織開展了讀書交流活動，會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新教師之夢》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會后，從網(wǎng)上購買了此書，《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行?？赐旰?，我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，久久不能平息。
朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協(xié)，教育部教師專家委員會會員?！缎陆逃畨簟?，書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個方面構(gòu)成了校園教育的所有方面，并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育)”，“為了一切人(學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》，這是朱教授主持的一個國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題，開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，熟練應(yīng)用雙語，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實驗推廣。
《新教育之夢》一書的教育思想可以概括以下幾個方面：
1、理想的德育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的德育應(yīng)該重視在自然活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量，使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系，使學(xué)生感悟道德的境界，升華自身的人格。
2、理想的智育：
朱永新教授認(rèn)為，理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神，注重實踐性，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人，體驗學(xué)習(xí)的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。
3、理想的體育：
4、理想的美育：
美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗;美是創(chuàng)造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為，理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù)，熱愛生命、激揚(yáng)生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強(qiáng)者與生活的主人，走向美麗的人生。
5、理想的勞動技術(shù)教育：
朱永新教授認(rèn)為，首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，形成良好品德和個性心理素質(zhì)。
6、理想的學(xué)校：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍，一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生，一個面向所有學(xué)生的校本課程體系，一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，是孩子們的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。
7、理想的教師：
朱永新教授認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，一個具有人格魅力的教師，一個充滿愛心的教師，一個富有創(chuàng)新精神的教師，一個勤于學(xué)習(xí)的教師，一個具有社會責(zé)任感的教師，一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè)，全體教師的追求，會在校園里燃起理想的火花，從而使我們的民族燃起理想的火花。
8、理想的校長：
朱永新教授認(rèn)為，未來中國的教育家首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應(yīng)該是一個具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。
9、理想的學(xué)生：
朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng)，應(yīng)該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān)，緊密相連，教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會的頂梁柱，而未來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。
10、理想的父母：
由于現(xiàn)在社會普遍關(guān)注的焦點是學(xué)校教育，形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子，必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為，理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系，以平等的身份來對待孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，善于挖掘孩子的潛能，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵，富有教育機(jī)智，配合學(xué)校對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。
信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國，你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個開放的空間，供學(xué)生隨時閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書。孔乙己還說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了?！?/p>
讀了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分?jǐn)?shù)”。原來我一直沒有走出分?jǐn)?shù)的陰影，一直滿足日常經(jīng)驗的簡單歸納，這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的，我想到了朱永心教授所說：“理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過，我們多少教師再走我的路，這種平庸教師所走的路，為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多，醒醒吧老師們，請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠的崇拜打開《新教育之夢》的，因為，在此之前，隨著學(xué)校新教育實驗的逐步開展，我已對“朱永新”這個名字有了一定的了解。即便如此，讀完〈引言〉部分時，我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論，沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語，一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐，侃侃而談，使你由“迷惑”至“釋然”。
你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠，讀著讀著，與大師的對話竟真讓人手不釋卷，難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作，對如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中。”我想，這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學(xué)會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會被認(rèn)為是“傻瓜”?！白蠖牐叶啊钡默F(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢?我想，最主要的還是因為我們沒有找到讓學(xué)生樂于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅定地認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想?！边@種感觸尤為深刻。
課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展，我為此歡呼、振奮，更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實踐，以及研究名家的課堂教學(xué)，我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍，每當(dāng)有一位“差生”真誠的對我說“老師，如果我有不會的地方，就問你好嗎?”，我的心里就有一絲欣慰，就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道：“語文老師總是耐心的引導(dǎo)我們，一直等到我們自己找到答案，而不是說：‘你真笨!這題是這樣的，記住了!給我多寫幾遍。’”時，我就很滿足?？墒牵F(xiàn)實往往會在追尋理想的路上，設(shè)置了許多障礙，讓我一次次的苦思冥想，不得其解。
讀了朱永新老師的《新教育之夢》之后，深感受益良多。文中雖沒有洶涌澎湃的語言，沒有驚天動地的故事，沒有激蕩人心的情感，卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”，他用樸素的綢絹做底，用淡淡的墨色著畫，用小橋流水的文字娓娓道來。文中朱老師用他的真誠、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動自己的浪花，讓她在我拙笨的筆中形成文字。
文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我們每個人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天，我們就開始駕馭自己生命的小舟，在湖光山色間穿行，航行的路上可能會有詩情畫意，可能會遇到驚濤駭浪，可能會有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個舵手有沒有頑強(qiáng)的毅力，而誰能沖擊風(fēng)浪，關(guān)鍵看這個舵手有沒有堅定的自信。教師就好比舵手，要想實現(xiàn)自己理想的教育,就請揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話，它似一盞明燈，在為我的教育、人生導(dǎo)航。
自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動力。這正如法國啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說的那樣：“自信力對于事業(yè)簡直是一個奇跡。有了它，你的才干就可以取之不盡，用之不竭;一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會。”
擁有自信心不僅擁有了良好的性格，更是擁有了人生。
作為一名教師，更要有足夠的自信。因為教師所面對的是正在成長的學(xué)生，教師的一言一行，舉手投足，都會對正在成長的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識上自信，在生活中自信，更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己，讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺，教師要帶著淵博的知識而來，帶著微笑而來，帶著鼓勵而來，在三尺講臺上用粉筆做犁，用黑板做土，做一個真正的耕耘者，做一個能“指點江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。
作為一名班主任也要有足夠的自信，因為班主任是一個班級的管理者。試想一下，一個整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個班中又會有多少個站著喝酒、穿長衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上，把微笑寫在臉上，把對生活的熱愛寫在臉上，用一種積極、快樂的心情迎接一天忙碌、充實的工作。
然而，自信雖然每個人都可以樹立，但要真正做到卻并非易事。自信，只有那些勇于面對困難并敢于克服困難的人，才配享有它。我們的生活并不是一馬平川，萬里無云，而是有激流，有險灘，相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心，一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗而失去進(jìn)取心、對前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱，顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個正確的選擇。正如唐代大詩人李白所說：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！币虼耍處熢诿鎸虒W(xué)、生活上的洶涌波濤，定要堅定信心，樂觀向上，百折不撓，破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆，讓理想的教育之夢成真。
新教育之夢讀書的心得體會篇十四
如今，隨著社會的進(jìn)步和人們對教育的不斷改善，新教育理念已經(jīng)成為人們追求的目標(biāo)。在《新教育之夢》這本書中，作者許志仁涉及到了新教育的各個方面，讓我受益匪淺。下面，我將分享我讀這本書的心得體會，從教育理念、教育制度、教育實踐三個方面探討新教育之夢的重要性。
教育理念。
在新教育之夢中，作者強(qiáng)調(diào)了個體化教育的重要性。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人所面臨的各種問題也愈發(fā)多樣化，這使得培養(yǎng)有個性、有創(chuàng)造力的人才成為了當(dāng)務(wù)之急。教育應(yīng)該重視個體的差異性和特點，對每個學(xué)生進(jìn)行個性化的教育。作者指出，“每個學(xué)生都應(yīng)該是善于思考、善于合作、善于創(chuàng)造的個體”，這也是新教育的最終目的之一。這份關(guān)注個體與個性，喚起了我對教育的關(guān)注，使我認(rèn)識到了個性化教育想法的新意義。
教育制度。
新教育之夢的作者還提到，“教育觀念的改變，需要教育制度的改革支持”。當(dāng)前，教育制度的改革是滯后的，對于所要實現(xiàn)的新教育模式還缺乏理論的制度支撐，需要建設(shè)切實可行的教育制度。新教育理念的普及離不開制度的配合，只有現(xiàn)行教育體制能夠適應(yīng)新教育的規(guī)范，才能更好實現(xiàn)其指導(dǎo)決策的價值。因此，需要在現(xiàn)行教育政策推進(jìn)方面，注重落實制度性的改革，才能促進(jìn)新教育的有效推廣。
教育實踐。
在新教育中，教育實踐是實現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑。所以，書中提到了教師作為執(zhí)行者的重要性。這時就需要我們的教師從傳統(tǒng)觀念出發(fā)，轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法。例如，要從解讀和制定標(biāo)準(zhǔn)中解脫出來，而去了解學(xué)生、了解教材，幫助學(xué)生樹立主動學(xué)習(xí)的意識，從而獲取更多知識和技能。同時，新教育還倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生差異化的需求，需要突破課程體系的束縛、重視課–外實踐等等。因此，教師作為教育實踐的重要一員，必須在實踐中不斷自我更新，從而更好地開展教育實踐。
結(jié)尾。
通過對新教育之夢的閱讀，我更加清楚地認(rèn)識到個體化教育，制度改革以及教育實踐方面的重要性。新教育之夢給予我們在教育領(lǐng)域的新思考和新方向，對于如何使每位孩子都得到最好的發(fā)展和教育，是一個有價值的思考。在未來，教育實踐將以更多的針對性個體化方法為基礎(chǔ)，新的教育制度的推廣和實踐，將有助于增進(jìn)教育的發(fā)展和提高每位孩子的綜合素質(zhì)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該秉持新教育的理念，尋找個性化教育與自我發(fā)展的最佳方案，同時盡自己所能，讓教育更加均衡，更加有溫度，更加讓學(xué)生舒適自然。
新教育之夢讀書的心得體會篇十五
近年來，教育已經(jīng)成為了人們越來越關(guān)注的話題之一。而隨著劉瑜先生的《新教育之夢》的出版，更是引起了廣泛的討論和關(guān)注。在我讀完這本書后，我深刻地感受到了劉瑜先生對教育的思考和探索，同時也對自己的教育觀有了新的思考和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享一下我對《新教育之夢》的感悟和心得體會。
第一段，暢談劉瑜先生的教育思考。劉瑜先生的教育思考是非常直觀和堅定的。在他的眼中，教育不應(yīng)該只是傳授知識，而是應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，這才能夠幫助學(xué)生真正地成為獨立思考和創(chuàng)造的人才。同時，他也認(rèn)為，教育應(yīng)該是個性化和因材施教的，要根據(jù)每個學(xué)生的天賦和特長去發(fā)掘和培養(yǎng)他們的潛力。
第二段，探討書中涉及到的教育模式和方法。在《新教育之夢》中，劉瑜先生著重講述了西方和中國傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)缺點，并提出了具有中國特色的新教育模式。其中的一些特點包括，注重與生活和社會融合的教育理念，多元化的課程設(shè)置和教學(xué)方法等等。這些新的教育模式和方法充分體現(xiàn)了以人為本和因材施教的理念，從而能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。
第三段，分享自己的教育體驗和反思。在閱讀完《新教育之夢》之后，我不禁反思了自己過去的教育經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)，在過去的教育過程中，更多地是注重知識的傳遞和灌輸而沒有太多的培養(yǎng)個人能力和發(fā)掘潛力。同時，我的教育也缺少多元化和個性化的設(shè)置，這樣會導(dǎo)致一些優(yōu)秀的學(xué)生因為沒有被充分發(fā)掘而流失。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該給予教育更多的個性化和發(fā)掘潛力的空間。
第四段，探索新教育的實踐，分析存在的問題和改進(jìn)方式。新教育模式的提出，離不開實踐的檢驗和探索。我們可以從一些實踐中發(fā)現(xiàn)，這種新的教育模式雖然優(yōu)點很多，但是同樣也存在著一些問題，例如，課程內(nèi)容和教學(xué)方法的缺乏統(tǒng)一性和科學(xué)性，教材和教師的準(zhǔn)備不足以及學(xué)生自主性不夠等等。為了解決這些問題，我們可以從以下幾個方面入手，例如，加強(qiáng)對教師和教材的培訓(xùn)和準(zhǔn)備，推動課程和教材的自主開發(fā)和改進(jìn)等等。
第五段，總結(jié)回顧新教育之夢的啟示和反思。在這篇文章中，我分享了我對《新教育之夢》的感悟和心得。劉瑜先生的教育思考和教育模式，讓我深刻地認(rèn)識到教育應(yīng)該是從個性和潛力的發(fā)掘和培養(yǎng)出發(fā)，注重學(xué)生的自主性和獨立思考能力。同時，也反思了我們當(dāng)前教育存在的問題和挑戰(zhàn)，認(rèn)為我們應(yīng)該加大力度推進(jìn)教育的改革和創(chuàng)新，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。
新教育之夢讀書的心得體會篇十六
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學(xué)校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學(xué)生能夠共同成長，這就達(dá)到了共寫的目的。
書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認(rèn)真教了兩年，他認(rèn)真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，06年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來!
新教育之夢讀書的心得體會篇十七
寒假時最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的'點點滴滴，一個長長的假期因為有了它的陪伴，每一天更加美好、更加充實、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實際，邊閱讀邊反思，在以前我對新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過上一種幸福的教育生活，我在班級管理中，我注意和孩子們一起用愛心來經(jīng)營我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來呵護(hù)我們的這個大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨特的內(nèi)涵與價值、萬花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識停留在創(chuàng)設(shè)布置一個整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動的那份靈性的同時，我卻沒有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個老師、一個成年人的角度思考問題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實際的，我們之間的認(rèn)知與見解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個又一個的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個學(xué)期我也及時認(rèn)真地開展了晨誦詩的誦讀，每一周我總是利用一兩個清晨的晨誦時間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對于詩歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩的誦讀沒有專業(yè)之分，只要用心去做，對孩子們來說就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實實地做好每一項工作。
在走近新教育之處，我就有一個設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒有打理，對孩子們的成長我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅持每天記錄，哪怕是只言片語，對于孩子們也是一個點滴的成長記錄，對于我的教育教學(xué)工作也是一個及時有針對性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實際行動來引領(lǐng)我的孩子們來堅持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來給自己鼓勁：“行動，就有收獲。”
新教育之夢讀書的心得體會篇十八
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！睘閹熣?，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
新教育之夢讀書的心得體會篇十九
近段時間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺，特別是當(dāng)朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！鄙頌橐幻處?，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名會自我學(xué)習(xí)的教師。
新教育之夢讀書的心得體會篇二十
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。＂教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的＂。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，＂觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變＂。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
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