通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該盡量突出重點(diǎn)，不要泛泛而談，保持內(nèi)容的精煉和有力。這些總結(jié)范文對于我們寫出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一
帶著對現(xiàn)實(shí)的更多個(gè)人的迷惑以及本著工作上的需要，我參加了這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
通過《人格心理學(xué)導(dǎo)論》這門課的學(xué)習(xí)，自覺心靈有所成長，而對于人格心理學(xué)理論常識也有所增加和深化。
下面本人將談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)收獲及感想。
在學(xué)習(xí)之初，課本中“人格心理學(xué)的應(yīng)用就是將人格心理學(xué)知識運(yùn)用于生活實(shí)際，幫助人們，使人們的生活更快樂、健康，并更具創(chuàng)造性。”這句話給我留下了深刻印象，說得多好啊，而我就是在現(xiàn)實(shí)生活中需要幫助的人之一。
通過教授的講解，結(jié)合系統(tǒng)的讀書學(xué)習(xí)，我對人格心理學(xué)理論有了一個(gè)初步的了解，并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行了一些思考。
通過學(xué)習(xí)我知道：人格特質(zhì)理論重點(diǎn)關(guān)注人格的較為表層的描述和比較問題;人格生物學(xué)理論則從身體上尋求對人格的解釋;人格精神分析理論則是對人內(nèi)心的人性進(jìn)行最深層挖掘，關(guān)注內(nèi)在的潛意識;而人格行為主義理論則摒棄心靈主義的東西，強(qiáng)調(diào)外顯的行為和環(huán)境對人格形成的決定影響，看重外在強(qiáng)化的作用;人格人本主義心理學(xué)理論則注重人的主觀自由意志的力量不同，研究人的本性、價(jià)值、潛能與創(chuàng)造力，在人的層面上來研究人格;人格認(rèn)知理論則主要關(guān)注內(nèi)在的認(rèn)知能力及其與動(dòng)機(jī)和情緒的關(guān)系，重視個(gè)體的社會情境以及自身的生理特征，從認(rèn)知---情感過程與外在情境互相作用結(jié)果的角度來分析人格。
每種理論都有它特定的歷史意義，都有給后人啟示的地方，而我個(gè)人更看重人格人本主義心理學(xué)理論。
人本主義理論提供了另外一種看待人性的方法，雖然它和其他人格理論一樣，都是既有貢獻(xiàn)也有會受到批評的地方。
一、人本主義理論基本含義。
人本主義理論是美國當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一，由美國心理學(xué)家a.h馬斯洛創(chuàng)立，現(xiàn)在的代表人物有c.r羅杰斯。
人本主義反對將人的心理低俗化、動(dòng)物化的傾向，故被稱為心理學(xué)中的笫三勢力。
人本主義強(qiáng)調(diào)愛、創(chuàng)造性、自我表現(xiàn)、自主性、責(zé)任心等心理品質(zhì)和人格特征的培育，對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深刻的影響。
馬斯洛作為人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，充分肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值，積極倡導(dǎo)人的潛能的實(shí)現(xiàn)。
馬斯洛認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性，具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識，使人認(rèn)識到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值，人本主義心理學(xué)就是促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。
另一位重要代表人物羅杰斯，同樣強(qiáng)調(diào)人的自我表現(xiàn)、情感與主體性接納。
他認(rèn)為教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)健全的人格，必須創(chuàng)造出一個(gè)積極的成長環(huán)境。
二、關(guān)于人本主義理論的幾點(diǎn)啟示。
1、生活中的明燈。
首先，生活中，我一直在思考人格、人性的問題，迷惑人和人的區(qū)別，為什么男人和女人在人格和人性上存在很大的不同，就是同性之間關(guān)于人性等區(qū)別也很大。
相同的事情發(fā)生了，為什么有的人能夠接受，而有的人卻覺得不可思議?人本主義假設(shè)人的本質(zhì)是善的，雖然許多人難以接受這一觀點(diǎn)，但我認(rèn)為，人本質(zhì)上是需要善和愛的，我總認(rèn)為不管多邪惡的人他還是有善和溫柔的一面的，愛和善是永恒的，需要的是挖掘愛和善的方式和方法。
人本主義強(qiáng)調(diào)愛，而愛是很有力量的，而且比那種一昧的批判更有力量，更有成效。
愛是對個(gè)人生命很具體的關(guān)心和幫助，是一個(gè)整體性的關(guān)懷，是強(qiáng)調(diào)對個(gè)體生命的尊重。
在人格的思考中，我認(rèn)為人文的愛和善很重要。
雖然人格和人性不同，但對愛和善的需要還是一致的。
人本主義換句話簡單地說就是“以人為本”。
今天，信息社會高速發(fā)展，當(dāng)代中國社會面臨的迫切問題很多，主要有道德的重建、制度的'變革和改善社會弱勢群體的生存處境等。
面對這些問題，需要引入具有愛、真誠、寬容與憐憫的信仰的力量。
在那些努力去滿足高層次需要的人群中間，羅杰斯和馬斯洛的著作也非常流行。
而我們正在大量地關(guān)注著諸如創(chuàng)造性、快樂及身心健康問題，這些也是我們關(guān)注人本主義理論健康人格方面的原因和需要。
回顧近百年思想史，我們注意到精神史上一個(gè)非常特殊的人物——魯迅。
魯迅說，以科技為文明，以富有為文明，或者說以議會制民主為文明，這一切都不夠，根本在于立人。
魯迅認(rèn)為沒有個(gè)人內(nèi)在靈魂的拯救或超越的話，一切都是不夠的。
由這個(gè)思路出發(fā)，我們是否可以這樣說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政法制度的建設(shè)和心靈的重建，是中國現(xiàn)代化的三大根本問題。
所謂心靈的重建，即提供對于人生意義的解釋，和由此基礎(chǔ)上完成的道德倫理的重建。
而這恰是常常被忽略的問題。
許多時(shí)候我感覺當(dāng)今社會人和人之間基本的信任都很困難，面對身邊的許多社會現(xiàn)象很是迷惑，比如不能理解朋友間的欺騙和謊言，無法接受一個(gè)人的多個(gè)面具等，所以感覺自己心靈的成長迫在眉睫。
因此，作為一個(gè)正常的社會人，我首先必須要培養(yǎng)自己愛、真誠、創(chuàng)造性、自我表現(xiàn)、自主性、責(zé)任心等心理品質(zhì)和良好人格，相信愛，擔(dān)當(dāng)善，真實(shí)的自我展現(xiàn)美好的生存狀態(tài)。
2、教育教學(xué)工作中的工具。
作為一名教育工作者，在知識的傳授中把人文美好的東西感染給學(xué)生，注重人的培養(yǎng)，責(zé)貴在“育人”。
羅杰斯“主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的價(jià)值和尊嚴(yán)，咨詢和心理治療應(yīng)該為恢復(fù)和提高人的價(jià)值、尊嚴(yán)作貢獻(xiàn)”。
羅杰斯學(xué)說的根基是人，并由此引發(fā)出自我、現(xiàn)象場、機(jī)體智慧、機(jī)體評價(jià)過程、實(shí)現(xiàn)的傾向等重要概念。
羅杰斯認(rèn)為，人性是由所謂實(shí)現(xiàn)傾向所決定的，是可以信賴的。
這個(gè)實(shí)現(xiàn)傾向即是“??對有機(jī)體的履行、實(shí)現(xiàn)、維持和增強(qiáng)的趨向”。
有機(jī)體本身具有智慧即所謂機(jī)體智慧，能夠通過機(jī)體評價(jià)過程表現(xiàn)出來，從而對自我和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行價(jià)值判斷，在人的活動(dòng)發(fā)展過程中，增進(jìn)自我，保持自我與經(jīng)驗(yàn)的協(xié)調(diào)，以保證人性向充分發(fā)揮機(jī)能的方向發(fā)展。
在教師工作中，特別需要愛，對一切學(xué)生的愛，尊重一切學(xué)生，對學(xué)生的尊重是學(xué)生教育工作得以持續(xù)進(jìn)行的基礎(chǔ)。
每個(gè)學(xué)生既有學(xué)生的共性，同時(shí)也有其自身的特點(diǎn)。
首先，學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生對某些話題和行為有較強(qiáng)的敏感性，或已經(jīng)對這些話題和行為脫敏，甚至麻木。
教師都喜歡發(fā)展較好的學(xué)生，但好的教師總是善于控制，盡量做到一視同仁，不刺激他們的自尊心。
只有像對待其他學(xué)生一樣的對待后進(jìn)生，才能使他們得到像其他學(xué)生一樣的發(fā)展。
所以，優(yōu)秀的教師善于理解他們、尊重他們并相信他們“具有理解自己、不斷趨向成熟并產(chǎn)生建設(shè)性變化的潛能”，并想辦法啟發(fā)他們的這種潛能。
其次，這部分學(xué)生的逆反心理較強(qiáng)。
后進(jìn)生往往因?yàn)槌煽儭⑿袨?、思想等原因受到過較多的批評和指責(zé)，有較強(qiáng)的逆反防御意識，對批評、指責(zé)、說教和其他的硬性改變方式有著很大的抵觸情緒。
所以，對他們來講，“堵”的辦法是行不通的，只能進(jìn)行引導(dǎo)。
人本主義教學(xué)思想關(guān)注的不僅是教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，“注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。
在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)為讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義和相信自己非常重要。
如果學(xué)生有一種學(xué)習(xí)主動(dòng)的需要，那么就能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，這樣教師就能達(dá)到更好的引導(dǎo)作用。
我經(jīng)常跟我的學(xué)生說，你們的學(xué)習(xí)是你們自己的事情，能不能學(xué)到東西只能靠你們自己主宰，因?yàn)槔蠋熤荒苁菐椭洼o助你們，幫你們打開每個(gè)人心靈的學(xué)習(xí)之門。
在教學(xué)中，我更注重學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)，和學(xué)生交心，關(guān)注一切學(xué)生，一視同仁，又注重因材施教，切實(shí)踐行人本主義思想，所以教學(xué)效果良好，學(xué)生也能達(dá)到良好的全方位的發(fā)展。
以上只是自己膚淺的學(xué)習(xí)體會，在今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中，相信本人會有更深地體會，學(xué)習(xí)—生活—思考—成長—再學(xué)習(xí)，這是一個(gè)循環(huán)相互的過程，曾有位哲學(xué)家說過：“我思故我在”，我愿在知識的海洋中永遠(yuǎn)翱翔，繼續(xù)探討和思考，以獲得更快樂、健康，并更具創(chuàng)造性的人生。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇二
學(xué)習(xí)了《人格心理學(xué)》，從自身的角度來寫這篇心得，我感覺很模糊，貌似自己明白了很多，但真要自己說學(xué)到了多少，我還真說不出來。因?yàn)?，我認(rèn)為我所學(xué)的心理學(xué)知識并不知道該如何去運(yùn)用，不過感受還是挺多的。
這學(xué)期《人格心理學(xué)》分成了上課的部分，自學(xué)的部分，做測試，開展活動(dòng)四個(gè)部分。不論是哪一個(gè)部分，我都有一些感受。
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨?
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么?經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個(gè)次來解釋，也不能離開“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。而人格的不同，是因?yàn)槊總€(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個(gè)人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我想我學(xué)到的就是我對自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會再那么片面。雖然加深了對自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當(dāng)然，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過，也正是這樣才使得后面對人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對知識觀點(diǎn)的梳理，完全做不到知識之間的聯(lián)系，以及不明白知識點(diǎn)之間孰輕孰重，那些該重點(diǎn)拓展延伸，哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習(xí)理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們在其他科上課之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實(shí)自我，可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng)，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí)，讓我第一次有那么充足的信心去面對現(xiàn)實(shí)。每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實(shí)話，我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識的學(xué)習(xí)，我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用，這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇三
第一段：引言（200字）。
人格心理學(xué)是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支，它關(guān)注個(gè)體的心理特征、行為模式以及人際交往方式等方面的研究。我在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，深感其對于了解自己和他人的思維和行為有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我對于人類復(fù)雜而多變的個(gè)體差異有了更深入的認(rèn)知，并且也有了更好的應(yīng)對與人相處的方式。
人格心理學(xué)的研究內(nèi)容非常廣泛，包括了人格的形成、發(fā)展、結(jié)構(gòu)以及測量等方面。通過學(xué)習(xí)，我了解到人格的形成不僅受遺傳因素影響，更重要的是環(huán)境因素的作用。我們的成長環(huán)境、教育方式和社會背景等都會對我們的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對于我來說，這意味著我可以通過改變自己的環(huán)境以及不斷地學(xué)習(xí)和成長來塑造更好的人格特質(zhì)。
第三段：人際交往的重要性（200字）。
人格心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人際交往對于個(gè)體心理健康的重要性。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我認(rèn)識到每個(gè)人都有不同的人格特點(diǎn)和交往方式。與他人相處時(shí)，我們需要尊重并理解對方的個(gè)性差異。同時(shí)，我也學(xué)會了如何改變自己的交往方式，以更好地與他人溝通和相處。在團(tuán)隊(duì)合作、工作職場以及日常社交中，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)給我?guī)砹撕艽蟮膸椭?/p>
第四段：自我認(rèn)知的提升（200字）。
人格心理學(xué)也深入研究了個(gè)體對自己的認(rèn)知和評價(jià)。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我了解到自我認(rèn)知的重要性，同時(shí)也學(xué)會了如何進(jìn)行自我反省和自我改變。通過對自身人格特點(diǎn)的認(rèn)知，我更清楚地知道自己的優(yōu)勢和不足，并能夠更好地調(diào)整自己的行為和思維方式。這種自我認(rèn)知的提升對于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我意識到人的個(gè)體差異是人類社會的一種寶貴財(cái)富。人格心理學(xué)為我們提供了更深入、更全面地了解自己和他人的方法和工具。這不僅有助于我們更好地與他人相處，也能夠引導(dǎo)我們更全面地認(rèn)識和發(fā)展自己。我深信，在今后的生活和工作中，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和知識將繼續(xù)為我提供重要的指導(dǎo)和幫助。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將努力成為一個(gè)懂得人際交往、自我認(rèn)知并且能夠與他人和諧共處的人。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇四
這學(xué)期《人格心理學(xué)》分成了上課的部分，自學(xué)的部分，做測試，開展活動(dòng)四個(gè)部分。不論是哪一個(gè)部分，我都有一些感受。
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨?
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么?經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個(gè)次來解釋，也不能離開“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。而人格的不同，是因?yàn)槊總€(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個(gè)人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我想我學(xué)到的就是我對自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會再那么片面。雖然加深了對自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當(dāng)然，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過，也正是這樣才使得后面對人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對知識觀點(diǎn)的梳理，完全做不到知識之間的聯(lián)系，以及不明白知識點(diǎn)之間孰輕孰重，那些該重點(diǎn)拓展延伸，哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習(xí)理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們在其他科上課之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實(shí)自我，可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng)，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí)，讓我第一次有那么充足的信心去面對現(xiàn)實(shí)。每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實(shí)話，我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識的學(xué)習(xí)，我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用，這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇五
研究闡明了人格心理學(xué)和生活質(zhì)量的關(guān)系，并對提高生活質(zhì)量提出建議。
生活質(zhì)量是隨著社會的發(fā)展提出的，隨著社會生產(chǎn)力水平的明顯提高，生活質(zhì)量問題愈來愈受到人們的關(guān)注。
研究和提高人民的生活質(zhì)量是時(shí)代發(fā)展的要求。
心理健康是指一種持續(xù)積極發(fā)展的心理狀況。
現(xiàn)代人們對健康的認(rèn)識已不僅僅局限于生理方面，聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織對健康概念有明確規(guī)定，指出健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)能力良好和道德健康。
明確提出了心理健康這一人類健康的重要指標(biāo)。
心理健康對生活質(zhì)量的提高有重要的意義，人格心理學(xué)的研究是提高人們生活質(zhì)量的重要途徑。
只有心理健康，人們才能對外界做出良好的適應(yīng)，充分發(fā)揮自己的身心潛能。
現(xiàn)代心理學(xué)證明：心理健康的人，較能充分發(fā)揮其心理的潛在能量，在其他條件相同的情況下，他們的學(xué)習(xí)成績必然優(yōu)于心理不健康者，工作效率也高，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。
這是因?yàn)樾睦斫】档娜耍哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和奉獻(xiàn)精神，能耐受挫折和逆境，能夠在困境中戰(zhàn)勝困難。
擁有健康的心理，人的創(chuàng)造力和潛力才能得到最大限度的發(fā)揮，創(chuàng)造財(cái)富，提高自己的物質(zhì)生活水平，對社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，所以，心理健康是成才立業(yè)之本。
只有心理健康，才能保障生理健康，真正提高生活質(zhì)量。
生理健康是心理健康的基礎(chǔ)和前提，心理健康是生理健康的保證和動(dòng)力。
一個(gè)人只有生理健康了才能談心理健康，而只有心理健康才能保障和維持生理健康。
最簡單的原因是長期的情緒不良會導(dǎo)致身體免疫力嚴(yán)重下降造成容易生病。
臨床上也有相應(yīng)的例子證明，已經(jīng)證明，感冒、肝炎甚至癌癥等疾病都與人的心理因素關(guān)系極大。
只有健康的心理才能導(dǎo)致健康的行為，才能使生命發(fā)出絢麗的光彩。
只有心理健康，才能建立良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明：在集體中受歡迎的人的個(gè)性品質(zhì)，恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相一致，而集體中受人排斥的、嫌棄的個(gè)性品質(zhì)也恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相悖。
因此，心理健康的程度對人際關(guān)系有直接影響，從而對生活質(zhì)量有很大影響，擁有健康的心理是擁有高質(zhì)量、高品質(zhì)生活的前提。
只有心理健康，才能更好的戰(zhàn)勝困難和挫折，取得人生的輝煌。
人的一生，總會遇到這樣或那樣的挫折和困難。
面對這些困難和挫折有的人被他打敗，有的人堅(jiān)強(qiáng)巧妙的戰(zhàn)勝了他，把握自己的命運(yùn)。
只有掌握自己命運(yùn)的人，才是一個(gè)成功者。
一個(gè)人的命運(yùn)到底該往哪個(gè)方向發(fā)展，是許多欲成大事的人非常關(guān)心的一個(gè)人生課題。
如果我們能夠?qū)κ澜绫ч_放態(tài)度，樂于學(xué)習(xí)和工作，不斷汲取新經(jīng)驗(yàn)，以正確的態(tài)度對待挫折，能調(diào)控情緒，心境良好，并堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難和挫折，無論結(jié)果如何，我們都會有收獲。
健康的心理是提高生活質(zhì)量的前提和保障。
擁有健康的心理才能實(shí)現(xiàn)更好的人生。
要擁有健康的心理，必須學(xué)會正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能積極主動(dòng)地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)。
客觀地看待周圍的事物和環(huán)境，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸，要有高于現(xiàn)實(shí)的理想，而又不會沉溺于不切實(shí)際的幻想和奢望中。
若總是抱怨自己“生不逢時(shí)”，或責(zé)備社會環(huán)境對自己太不公平而怨天尤人，而不敢面對現(xiàn)實(shí)，沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，則無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中就更不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
做到心理健康，首先要講究心理衛(wèi)生，必須維護(hù)和保持心理健康。
講究心理衛(wèi)生，主要是指要注意用腦衛(wèi)生。
用腦衛(wèi)生除了避免物理、化學(xué)和生物的有害影響之外，主要是指在使用大腦時(shí)候要講究科學(xué)用腦，就是要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，有張有弛，避免大腦的過度疲勞以致功能衰弱，特別是應(yīng)有充足的睡眠，以便使勞累一天的大腦有一個(gè)及時(shí)而有效的修復(fù)過程。
我們自身要有維護(hù)心理健康的意識，積極參與社會活動(dòng)，擴(kuò)大人際交往，培養(yǎng)和完善健全的人格。
通過積極參與經(jīng)常進(jìn)行的社會活動(dòng)，人際交往得以不斷地?cái)U(kuò)大，不僅可以使人交流經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)理解、開闊視野、開朗心胸，還可以取得更多的社會支持;更重要的是，這可以使人感受到與社會集體融為一體、不可分離的體驗(yàn)以及充足的社會安全感、責(zé)任感、信任感和激勵(lì)感;從而大大增強(qiáng)個(gè)人對生活、學(xué)習(xí)和工作的信心和力量，最大限度地減少心理應(yīng)激和心理危機(jī)感。
這是人們維護(hù)和保持心理健康的最基本、最重要的因素之一。
堅(jiān)持健康的生活方式也是最有效的保持心理健康的重要手段之一。
健康的生活方式和良好的衛(wèi)生習(xí)慣有利于促進(jìn)人的身體健康水平。
不健康的生活方式和不良的衛(wèi)生習(xí)慣則會對人體健康帶來嚴(yán)重的危害，許多常見病、多發(fā)病都是由此引起的。
人格心理學(xué)的研究對生活質(zhì)量的提高有很大作用，我們要重視心理學(xué)的研究，更要注重自身的心理健康。
依靠健康的心理，提高生活質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇六
近年來，隨著社會的快速發(fā)展，人們對于心理學(xué)的需求與日俱增。而學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，對于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義。在這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我意識到人格對個(gè)體的影響和重要性。同時(shí)，通過深入研究人格心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我不僅對自己的人格有了更深入的理解，也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。本文將從五個(gè)方面總結(jié)我對學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得體會。
首先，在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我意識到人格的形成是一個(gè)長期的過程，并受到多種因素的影響。人格是個(gè)體在不同環(huán)境中對待事物和與人交往的總體方式和傾向，它不僅受到遺傳因素的影響，也受到環(huán)境的塑造。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我了解到個(gè)體的人格特征是通過與家庭、朋友、社會等群體的互動(dòng)中逐漸形成的。這一認(rèn)識使我更加關(guān)注自己的環(huán)境和人際交往，努力營造積極健康的成長環(huán)境，以促進(jìn)自身人格的發(fā)展。
其次，在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我認(rèn)識到不同人格類型的個(gè)體在面對問題時(shí)的思維方式和行為傾向是不同的。人格心理學(xué)通過研究人類個(gè)體的不同特征，將人格分類為多種類型，如內(nèi)向型、外向型、理性型、感性型等。每種類型的人格都有其獨(dú)特的優(yōu)勢和劣勢，理解不同人格類型的個(gè)體，可以更好地了解他們的行為和思維方式，也更容易與他們進(jìn)行有效的溝通和合作。在實(shí)踐中，我通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的知識，學(xué)會了更加理性地分析問題和表達(dá)觀點(diǎn)，也更加能夠理解朋友和家人的行為，從而更好地與他們相處。
第三，在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我也意識到個(gè)體的人格是可以改變和培養(yǎng)的。雖然人格的形成過程是一個(gè)長期的積累過程，但是通過積極的培養(yǎng)和改變，個(gè)體的人格特征是可以發(fā)生變化的。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我了解到個(gè)體的人格特征不是絕對固定的，而是受到環(huán)境和自身努力的影響。在實(shí)踐中，我通過改變自己的思維方式和行為習(xí)慣，逐漸培養(yǎng)和改進(jìn)自己的人格特征。通過這一過程，我發(fā)現(xiàn)自己可以變得更加理性、成熟和積極，也更加容易與他人相處。
此外，在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我還認(rèn)識到人格心理學(xué)的知識可以用于解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。個(gè)體的人格特征直接影響到他們在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等各方面的表現(xiàn)，而人格心理學(xué)的知識可以幫助個(gè)體更好地認(rèn)識自己，理解自己，從而更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中，通過運(yùn)用人格心理學(xué)的知識和技巧，我發(fā)現(xiàn)自己在解決問題和處理困難時(shí)更加從容和自信，也更有條理和效果。
最后，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地反思和提高自己。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得，我深刻認(rèn)識到人格對于個(gè)體的重要性和影響力。同時(shí)，我堅(jiān)信只有不斷地培養(yǎng)和改善個(gè)體的人格特征，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，實(shí)現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一項(xiàng)具有重要意義的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我不僅對人格的形成和發(fā)展有了更深入的了解，也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷地提高自己的人格素養(yǎng)，努力成為一個(gè)更好的自己。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇七
人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一，可簡單定義為研究一個(gè)人所特有的行為模式的心理學(xué)，“personality”一般都會被譯作“性格”，心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”?！叭烁瘛辈粏伟ㄐ愿瘢€包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說，“人格”是指一個(gè)人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異，因此每個(gè)人都有其獨(dú)特性。這種獨(dú)特性致使每個(gè)人面對同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會研究人格的構(gòu)成特征及其形成，從而預(yù)計(jì)它對塑造人類行為和人生大事的影響。
八種類型。
人格的八種人格劃分：
外向思考型。
這類型的人，偏愛知性生活，盡量讓自己的生活活動(dòng)，合乎知性結(jié)論。所謂知性結(jié)論，就是客觀而普遍為一般接受。不獨(dú)斷、不任性、謹(jǐn)守客觀。以知性為行動(dòng)規(guī)范，客觀的分清各種事實(shí)和條件，仔細(xì)考慮之后才下結(jié)論。對人待己，采用相同基準(zhǔn)。與人相處，分別善惡、共分美丑等等，都是這個(gè)基準(zhǔn)為優(yōu)先。
外向感情型。
這類型的人多半是女性，這種類型的女性，生活方式順應(yīng)感情，感情也能配合周圍的狀況，價(jià)值觀也是一樣。
外向感覺型。
如果他舉止高尚，你定是個(gè)有著高尚興趣的唯美主義者。把自己的感覺提高到美的純粹最高境界，享受旁人無法體會的藝術(shù)天地。
外向直覺型。
這類型的人，具有洞察客觀事實(shí)背后這可能性的能力。這種人注重的不是現(xiàn)實(shí)，而是可能性，并且不斷的追求可能性。安定的生活環(huán)境對他而言有如地獄，令人窒息。當(dāng)他開始追逐可能性時(shí)，非常的熱衷，有的人甚至顯現(xiàn)得異?？駸?。但是一旦遇到瓶頸無法突破時(shí)，立刻冷淡下來，干脆放棄。
內(nèi)向思考型。
這類型的人和剛才的“外向思考型“一樣，追隨理念，只不過方向是朝內(nèi)，而不是朝外。在自己的內(nèi)部建立成一個(gè)理念世界，積極的推動(dòng)發(fā)展，不會因?yàn)榕侣闊?、危險(xiǎn)、被視為異端、傷害與他人之間的感情等種理由而放棄。
內(nèi)向感情型。
內(nèi)向感情型的人，以女性居多。這類型的人的感情，受到內(nèi)在、主觀的要素所支配。感情的深度，外人完全看不出來。沉默、孤僻、厭惡粗俗的人。外人看來文靜有禮，捉摸不定。多愁善感，有時(shí)會被別人認(rèn)為“這種人，對別人的幸或是不幸，完全無動(dòng)于衷”。
內(nèi)向感覺型。
與所有內(nèi)向型的人一樣，內(nèi)向感覺型的人也是遠(yuǎn)離外部的客觀世界，沉浸在自己的主觀感覺之中。它們往往不看重事物本身，卻關(guān)注著事物的效果和自身深刻的主觀感覺。藝術(shù)家往往傾向于這種類型。
內(nèi)向直覺型。
這類型的人，可能成為預(yù)言家或藝術(shù)家。因?yàn)樗麄儍?nèi)在的直覺，在受到了外界的刺激開始活動(dòng)時(shí)，只注意自己的內(nèi)在感覺，不會被外界所眩感。
強(qiáng)迫癥的人格面具。
九型人格中的第八型會出人頭地？
哪一種“朋友”是你該留心眼的？
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇八
最近，根據(jù)學(xué)校組織全體員工學(xué)習(xí)西點(diǎn)軍校執(zhí)行力教育活動(dòng)的要求，我當(dāng)然也不例外地參加了電子系里西點(diǎn)執(zhí)行力輪訓(xùn)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)兩天的時(shí)間下來也大概了解了西點(diǎn)執(zhí)行力是什么，主要是讓我認(rèn)識到了加強(qiáng)執(zhí)行力的重要性，增強(qiáng)了做好本職工作的緊迫感和責(zé)任感。
回首過去一年的教學(xué)和班主任管理工作，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)西點(diǎn)軍校的執(zhí)行力，也是我們轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，提高工作效率的必然要求。身為班主任老師，我有以下體會：
首先，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識比以前有了很大的提高，也充分認(rèn)識到做好班主任工作必須全心全意為人民服務(wù)，同時(shí)也要注意把握好班主任工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)。必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。經(jīng)營中要注重反思，學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合；而且一個(gè)班集體必須通過學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想，才能達(dá)到團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。沒有有利于統(tǒng)一、穩(wěn)定的話，沒有有利于統(tǒng)一、穩(wěn)定的事，沒有有利于統(tǒng)一、穩(wěn)定的流言，沒有有利于統(tǒng)一、穩(wěn)定的事，沒有有利于多做實(shí)事，即執(zhí)行。
歷史的發(fā)展證明：沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力，也就沒有發(fā)展的動(dòng)力；沒有執(zhí)行力，就沒有發(fā)展的動(dòng)力；沒有發(fā)展的動(dòng)力，就沒有活力；沒有發(fā)展的動(dòng)力，學(xué)校的.發(fā)展就會受挫。如何真正貫徹落實(shí)國家關(guān)于中職職業(yè)教育的方針政策，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵。
其次，來自本人，就是缺乏班主任管理的工作經(jīng)驗(yàn)。
但我對自己的學(xué)生管理工作還是很有信心的，認(rèn)真履行自己的班主任職責(zé)。具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，是做好每一件事的首要前提。擁有壓力才會有動(dòng)力，緊張才會有緊迫感。因此，我想我既然已經(jīng)擔(dān)任了班主任，即使班主任的工作再繁重，我也要全身心地投入到班主任的管理工作中，很好地融入到我所管理的這個(gè)班級集體中。這個(gè)學(xué)期，在系領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，經(jīng)過全班同學(xué)的共同努力，我們班已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。對西點(diǎn)執(zhí)行的學(xué)習(xí)讓我明白：規(guī)范管理是一切工作的根本。在中國有一句古話，叫“不以規(guī)矩不成方圓”。規(guī)則是人類行為的準(zhǔn)則，有了規(guī)則就會有章可循，所以，始終把規(guī)范管理、梳理各種管理流程作為管理工作的重點(diǎn)，要求嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生管理制度，及時(shí)落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活情況必有結(jié)果。
其三，學(xué)習(xí)上不夠深入，尤其是在自我加強(qiáng)教學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考等方面做得不夠。
目前社會形勢對我們教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求，深入學(xué)習(xí)刻不容緩。當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為當(dāng)代青年教師更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，完善知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)適應(yīng)發(fā)展，提高在教學(xué)實(shí)踐中解決問題的能力。
四是。校長工作方法還需進(jìn)一步改進(jìn)。
有時(shí)候面對后進(jìn)學(xué)生的教育工作往往會出現(xiàn)喧嘩和情緒激動(dòng)的現(xiàn)象，而忽視循序漸進(jìn)的工作方法，缺乏耐心細(xì)致的談心教育工作態(tài)度，這些都是今后工作中需要注意和改進(jìn)的。
我認(rèn)為，像我這樣的班主任在面對這樣的問題時(shí)，不只是自己總結(jié)了這幾個(gè)方面，肯定還有很多不足之處，需要我們在今后與同事的交流中去發(fā)現(xiàn)并加以改進(jìn)，也需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評，對此我們必須加以重視。虛心聽取各方面意見，進(jìn)一步反思班主任管理和教學(xué)工作中存在的問題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改正不足，在今后的工作中，要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步提高教學(xué)和班主任的管理水平，不斷改進(jìn)工作方法，努力把班主任工作做得更好，在鞏固以往工作成果的基礎(chǔ)上，更好地完成學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù)。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇九
3月1日,《貴州省職業(yè)教育條例》正式施行。這是繼1986年省人大頒布的《貴州省職業(yè)教育暫行條例》施行近30年之后,貴州再次修訂頒布新的職業(yè)教育條例。
職業(yè)教育是脫貧致富的直通車。近年來,職業(yè)院校畢業(yè)生就業(yè)率一直保持在95%以上,也有不錯(cuò)的工資待遇。對貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生來說,選擇職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)就業(yè)帶動(dòng)家庭脫貧致富是非?，F(xiàn)實(shí)和合理的選擇。
但是,對于我省市縣級貧困和民族地區(qū)來說,一方面地方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),對技能技術(shù)人才的需求量小,另一方面在師資、教學(xué)設(shè)備等資源配置上也非常困難。新條例明確提出向貧困人口提供免費(fèi)職業(yè)教育,包括中職、高職和職業(yè)技能培訓(xùn),也明確了專項(xiàng)資金進(jìn)行支持。
職業(yè)院校畢業(yè)生出口窄、升學(xué)通道有限,培養(yǎng)出的技術(shù)技能人才遭遇繼續(xù)深造“斷頭路”的現(xiàn)象廣受詬病。新條例規(guī)定完成中職高職教育的學(xué)生,經(jīng)考核合格可進(jìn)入普通高校接受教育。讓更多的職業(yè)學(xué)校學(xué)生有機(jī)會選擇接受更高層次的學(xué)歷教育,搭建中職高職本科貫通“立交橋”,是打破職業(yè)教育天花板的現(xiàn)實(shí)需要。升學(xué)通道的建立,標(biāo)志著我省現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)又取得新的進(jìn)展,職業(yè)教育作為一個(gè)獨(dú)立的教育類型的定位和功能得到進(jìn)一步完善和凸顯。其次,各級各類技能技術(shù)人才的培訓(xùn)和選拔更加全面和有序,有利于進(jìn)一步拓寬薄弱學(xué)校的生源渠道,促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和學(xué)校的發(fā)展和穩(wěn)定,有利于職業(yè)院校的加速擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模。再次,職業(yè)教育“就業(yè)有優(yōu)勢、升學(xué)有通道”逐步落實(shí),學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化知識和就業(yè)技能“兩全其美”,符合家長對子女成長成才的愿景,有利于轉(zhuǎn)變社會對職業(yè)教育的傳統(tǒng)陳舊觀念,在全社會形成支持職業(yè)教育發(fā)展的良好氛圍,有利于學(xué)生作出多種選擇,更好實(shí)現(xiàn)人生夢想。
同時(shí),新條例規(guī)定,正在接受或已經(jīng)完成普通高校教育的學(xué)生可免試進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。這就為普通高校學(xué)生渴望掌握一技之長的愿望找到一個(gè)出口。這一規(guī)定,將沖擊我們的普通高等教育,刺激我們的普通高等教育思考專業(yè)設(shè)置、學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)上的定位；將有利于我們普通高等學(xué)校更好地培養(yǎng)出適合和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的人才；有利于讓個(gè)人充分享受教育為自身發(fā)展帶來的紅利。當(dāng)前,我們的普通高校畢業(yè)生就業(yè)率低于中職和高職畢業(yè)生,充分說明市場對于應(yīng)用技術(shù)型人才的大量需求。普通高校向應(yīng)用技術(shù)類型高校轉(zhuǎn)型勢在必行,但從國家頂層設(shè)計(jì)到高校具體實(shí)施還有一個(gè)轉(zhuǎn)變思路理念的過程。
新條例的提出引導(dǎo)普通高校轉(zhuǎn)型,鼓勵(lì)、支持普通高校開設(shè)應(yīng)用技術(shù)類型專業(yè),淡化學(xué)科,突出專業(yè)。
現(xiàn)代職業(yè)教育的表述,在黨的十八大報(bào)告中首次正式出現(xiàn)。
從十七報(bào)告中的“大力發(fā)展職業(yè)教育”,到十八大報(bào)告中的“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育”,“現(xiàn)代”兩字的加入,賦予了職業(yè)教育改革發(fā)展新的目標(biāo)和內(nèi)涵?，F(xiàn)代職業(yè)教育具有適應(yīng)需求、有機(jī)銜接、多元立交的特點(diǎn)。
適應(yīng)需求,就是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)和人的全面發(fā)展要求,遵循技術(shù)技能人才成長規(guī)律,實(shí)現(xiàn)各級各類職業(yè)教育的科學(xué)定位和布局；有機(jī)銜接,就是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中等、高等職業(yè)教育發(fā)展,以課程銜接體系為重點(diǎn),促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)資源、招生制度、評價(jià)機(jī)制、教師培養(yǎng)、行業(yè)指導(dǎo)、集團(tuán)化辦學(xué)等領(lǐng)域相銜接,切實(shí)增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對性、系統(tǒng)性和多樣化；多元立交,就是推動(dòng)職業(yè)教育與普通教育、繼續(xù)教育相互溝通,實(shí)行全日制教育與非全日制教育并重,搭建職業(yè)教育人才成長“立交橋”。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十
學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體會是指個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中的切身感受，對感悟出來的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和沉淀，找出規(guī)律，用以指導(dǎo)自己或他人今后的學(xué)習(xí)。以下要學(xué)習(xí)吧小編整理個(gè)人學(xué)習(xí)。
怎么寫，希望對你有所幫助。
長了這么大，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過的，說起學(xué)習(xí)，雖然不是很優(yōu)秀，倒還說得過去。在我的記憶中，成績總是在上中等，這并不是說我比別人聰明，而是我在上課認(rèn)真聽的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“以書為本”，認(rèn)真搞好自己的學(xué)習(xí)。這里的“書”是特指教科書。
首先，以書為本，就是通讀書本。教員講課是以教材為基礎(chǔ)，而教材的編寫，則是以大綱要求為基準(zhǔn)的，需要學(xué)生掌握的知識，書本上都已攮括。所以，要想學(xué)習(xí)好，就要通讀書本。通讀不是泛泛地讀。有的同志象老和尚念經(jīng)似的，倒是把書讀了幾遍，可一點(diǎn)印象也沒有。我讀書時(shí)則不那樣，主要有三種方法。一是帶著“腦袋”去讀。你可能感到驚訝，難道我的“腦袋”不是隨身攜帶嗎?大家知道，人腦的主要功能之一，就是思維。所謂帶著“腦袋”去讀，就是在讀書時(shí)要有思維，善于思考書本上的每一個(gè)字、每一句話，專家們在編教材時(shí)，都是非常注重用詞造句的，寫在書上，就有它的一定道理。我在讀書時(shí)，喜歡推敲，直至弄懂其含義，乃至用意。二是帶著好奇去讀。尤其是在預(yù)習(xí)時(shí)，好奇很重要。對沒有學(xué)過的新知識，我對它總有一種好奇感，迫切想了解它。所以，在讀書時(shí)，我就更注重發(fā)現(xiàn)其中的新的知識點(diǎn)，哪些東西是老師以前沒有講過的，哪些是以前接觸過的，它們之間有無異同，帶著這種對新知識的好奇，通讀起來格外仔細(xì)。三是帶著喜悅?cè)プx。在課后復(fù)習(xí)中，通讀書本更顯重要。通過學(xué)習(xí)，掌握了許多新的知識，做到了日有所悟，心里邊自然很高興。此時(shí)，我再回過頭來，重新通讀書本，此刻心情是愉快的，對知識的鞏固和領(lǐng)會都是十分敏捷的。因?yàn)椋玫男那閷τ谕瓿赡撤N事情是很重要的。
其次，以書為本，就要提煉書本。人常講，學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，起初厚厚的一本書，學(xué)完之后要變成自己的東西，就變成了薄薄的一本“心中的書”。學(xué)完每一科，我都要對整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧，回顧也是以書本為基礎(chǔ)的?；仡櫟倪^程，在我看來，也就是提煉書本的過程，一本書很厚，能都回想起來，也不是件容易的事，甚至是不可能的事，我在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，就是堅(jiān)持提煉，主要是提煉觀點(diǎn)、要點(diǎn)和難點(diǎn)。提煉觀點(diǎn)，有助于我把握全書的內(nèi)容，觀點(diǎn)提煉準(zhǔn)了，就抓住了實(shí)質(zhì)，找到了要點(diǎn)。而要點(diǎn)掌握準(zhǔn)了，就把握了基本問題，我在學(xué)習(xí)過程中，很注重提煉要點(diǎn)，因?yàn)橐c(diǎn)大部分都是教員講過的東西，都是書本的精華，要點(diǎn)把握住了，就達(dá)到了提煉書本這一目的。提煉難點(diǎn)。無論哪一學(xué)科，都有一定的難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，提煉出難點(diǎn)，更利于自己對知識的掌握，我在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，碰到一些難點(diǎn)，有些經(jīng)過老師的講解，不再成為難點(diǎn)，而有些當(dāng)時(shí)弄明白了，時(shí)間長了，又有些模糊，這就需要不斷地提煉出難點(diǎn)。難點(diǎn)很多，涉及到科學(xué)的難點(diǎn)比比皆是，我們不可能都把握，但有一點(diǎn)，是我學(xué)習(xí)內(nèi)容中的難點(diǎn)，就一定要提煉出，這就要求以書為本，主要把握教材上的。課外升華的難點(diǎn)，雖然掌握也非常重要，但隨著我學(xué)習(xí)的不斷深入，會陸續(xù)學(xué)到的，所以，在提煉書本時(shí)，我始終注意做到以書為本。
最后，以書為本，就要突破書本。書本是教材，是學(xué)習(xí)的依據(jù)，但不是說書本是完美無缺的，我在學(xué)習(xí)中，就是堅(jiān)持以書為本，但更注意突破書本，掌握書本外的一些知識，使自己涉足更廣闊的領(lǐng)域。這里有個(gè)前提，必須是以書為本，比如我們學(xué)習(xí)政工寫作學(xué)，書本上的知識可以說是我們學(xué)習(xí)的范疇，因?yàn)閷懽魇且粋€(gè)大的領(lǐng)域，我在掌握了政工寫作是政治性寫作、工作型、受命類、制作式寫作以后，自然而然地想到了一些政工寫作領(lǐng)域以外的文體寫作，這樣，在學(xué)習(xí)中，以書為本，通過聯(lián)想相關(guān)知識，有意識地突破書本，了解一些相關(guān)內(nèi)容，也有利于掌握書本上的知識。平時(shí)，我充分利用圖書館、報(bào)紙、雜志了解了許多知識，并將說、寫、做結(jié)合起來，促進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
以上只是我在學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會，做得很不夠，對別人不一定適合，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法多種多樣，因人而異。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自己的水平，為部隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)多做貢獻(xiàn)。
一、更加明確了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。
如今倡導(dǎo)自主、合作、探究性地進(jìn)行，這種學(xué)習(xí)方式非常好。由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢，但是，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時(shí)完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外，學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒有自己的體會和感悟，有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見的。好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下：
1.看教學(xué)目標(biāo)的制定。首先是一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，并且是小學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。
2.看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
3.看教與學(xué)的過程?？磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué)，看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。
4.看教學(xué)效率，是否做到省時(shí)高效。
如果在課堂教學(xué)中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。
二、培養(yǎng)情感。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教育家夏丐尊說過:“沒有愛就沒有教育”。教育沒有了情感，就成了無源之水。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。教師只有熱愛學(xué)生，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。在課堂上，教師從自己的舉手投足向?qū)W生傳遞關(guān)愛、信任、期望等信息。以情激趣，多表揚(yáng)，少批評;多鼓勵(lì)，少指責(zé)。如學(xué)生回答錯(cuò)了問題，要鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生通過成功的體驗(yàn)，提起學(xué)習(xí)的愛好。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。要想成為一名合格的語文教師，就要努力提高自身素質(zhì)，理論水平，教育科研能力和課堂教學(xué)能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的。通過今天的學(xué)習(xí)，我明白了，沒有深厚的積淀，沒有長期的浸沉，何來“腹有詩書氣自華”，何來縱橫捭闔，駕輕就熟?？傊?，這個(gè)暑期的語文培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識到一名合格的教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識，飽滿的熱情，橫溢的才華。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)效果的影響作用，已被許多實(shí)驗(yàn)研究所證明。心理學(xué)家麥獨(dú)孤和史密斯(douqai和)早在1920xx年就在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)速度有促進(jìn)作用。1952年卡利(carry)在總結(jié)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究時(shí)指出，男女大學(xué)生對解決問題不同的態(tài)度，直接影響解決問題的效果。
我國心理學(xué)工作者近些年來曾對小學(xué)生的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。研究結(jié)果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅直接影響學(xué)習(xí)行為，而且還直接影響著學(xué)習(xí)成績。那些喜歡學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意義的小學(xué)生，上課注意聽講，按時(shí)完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。相反，而那些對學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)無用的學(xué)生，課堂行為問題多，學(xué)習(xí)成績也差。
據(jù)上述研究結(jié)果可見，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞與其學(xué)習(xí)效果密切相關(guān)。在學(xué)校情境里，如果其它條件基本相等，學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)效果總是遠(yuǎn)勝于學(xué)習(xí)態(tài)度差的。所以，學(xué)習(xí)態(tài)度必須端正!
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十一
人格心理學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科，研究人的思維、情感、行為和聯(lián)接這些方面的個(gè)體差異。在本文中，我將分享我在研究人格心理學(xué)時(shí)取得的體驗(yàn)和心得體會。
人格心理學(xué)研究的過程需要大量閱讀、理解和記憶的工作。在學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)會了采用系統(tǒng)性的方法來理解人格。例如，我學(xué)習(xí)了不同的人格類型和了解了人格心理學(xué)的研究方法。此外，我也發(fā)現(xiàn)了人格的發(fā)展在不同階段是有所不同的。這一點(diǎn)有助于我們更好的了解自己的人格和發(fā)展方向。
第三段：實(shí)踐心得。
人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅局限在理論上，還需要實(shí)際應(yīng)用。我了解到，應(yīng)用人格心理學(xué)可以幫助我們更好地研究人際關(guān)系、工作和人生的成功之路。例如，我們可以利用人格心理學(xué)的研究成果來輔助自我管理、職業(yè)規(guī)劃和人際交往等方面。
第四段：思考心得。
在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我進(jìn)一步思考了人類的基本目的和內(nèi)在意義。通過研究人格差異，我們可以更好地理解人類多樣性的本質(zhì)和人類存在的含義。這些思考過程帶給了我一些更深層次的啟示和靈感。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一種非常有益的體驗(yàn)。在這個(gè)學(xué)科中，學(xué)習(xí)者可以獲得豐富的知識，掌握研究方法，并深入思考人類本質(zhì)和存在的意義。這些體驗(yàn)和心得不僅在人格心理學(xué)領(lǐng)域有所收獲，同時(shí)也對我們自身的成長和內(nèi)在發(fā)展有著重大的意義。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十二
華茶文化的歷史悠久，內(nèi)容燦爛多彩，豐富了中華民族文化的內(nèi)容，充實(shí)了各族人民的生活，成為中華文化的重要組成局部。
茶藝起源于中國，與中國文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性表達(dá)。茶是和平的飲料，只要心存恭敬，心中寧靜，就可以泡一壺自己喜歡的茶來。茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科，它包含有知。情。意的局部，是綜合的學(xué)科，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識之后，各種體會也慢慢隨著茶知識的提高而產(chǎn)生。特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽到老師的講解的時(shí)候，才意識到自己的見識的多么的.窄小，學(xué)過之后，才知道竟然還有那么多的種類，僅咱中國就已經(jīng)有很多了。根本茶類就是綠、紅、白、黃、青、黑。除此之外，還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。
自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴，猜測懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人，努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課。與此同時(shí)，也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞，讓我不禁感慨茶的微妙和精深形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉，第二要項(xiàng)是茶具配合，第三要項(xiàng)是泡茶用水，第四要項(xiàng)是純粹技藝，第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。后來，學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，看著視頻，主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究，這必定是懂茶的人才會的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉；水溫就是用適當(dāng)溫度的開水；沖泡茶葉時(shí)間，就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩?。泡茶用水需要講究，好茶需要好水。
在科技興旺。工作繁忙的社會，緊張的學(xué)習(xí)。工作之余，泡上一杯清茶，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。佛家有曰：茶禪一味。每每把生活比喻成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而美好。又有一說法：人生如茶，品茶猶如品味人生。
主人公的那優(yōu)雅高貴了，因?yàn)槲乙部梢宰龅?，至少自我感覺身心已經(jīng)到達(dá)那種境界了。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十三
同學(xué)可以在自己學(xué)習(xí)的過程中摸索出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。我想說的學(xué)法語cestfaciletjelaimbeaucoup.法語是簡單的愛法語。
此過程中逐步地對這門“世界上最美麗的語言”學(xué)習(xí)在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上摸索出了一些理性認(rèn)識。下面我想針對初學(xué)法語的同學(xué)，已經(jīng)學(xué)習(xí)了法語十幾年。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一下在法語入門的過程中如何進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的一些感受。
任何一門語言的敲門磚，而法語的語音相對而言是非常規(guī)則的'法語單詞的讀音，單詞的重音，句型的重音都是有規(guī)則，只要記住了這些規(guī)則，語音階段結(jié)束之后同學(xué)就能熟練朗讀句型和課文。但在這個(gè)過程中法語有較英語而言更為復(fù)雜的連音和聯(lián)誦現(xiàn)象，所以在學(xué)習(xí)語音的過程中同學(xué)還需要記住一些基本的連音和聯(lián)誦規(guī)則，因?yàn)檫@會直接影響到同學(xué)的聽說表達(dá)能力。實(shí)際上很多同學(xué)沒有信心學(xué)好法語的第一個(gè)攔路虎也就在這一點(diǎn)上。但前面已經(jīng)提及，因?yàn)榛旧系淖x音都是規(guī)則的所以同學(xué)只要有耐心和毅力并輔以足夠的練習(xí)是完全能打倒這個(gè)攔路虎的此外在初學(xué)階段要注意法語中的陰陽性問題，法語的名詞和相關(guān)的限定詞，諸如形容詞，冠詞等等都有陰陽性的變化，這是英語中極少涉及到現(xiàn)象，因?yàn)檫@其中的名詞包括有生命的名詞和沒有生命的物質(zhì)名詞，如空氣，水等等，換句話說陽性同學(xué)需要找到一些訣竅。陰陽性的所以應(yīng)該先掌握這些相關(guān)詞尾，果，還打擊了自己的學(xué)習(xí)熱情。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十四
20xx年5月我十分榮幸了參加了xxx醫(yī)院藥劑科進(jìn)修，在為期一個(gè)月的進(jìn)修中我學(xué)到了很多的東西，也使自己的能力得到了很大的提高，頗有感觸。
1.先進(jìn)的電腦系統(tǒng)軟件給工作帶來了很多便利。在調(diào)配處方時(shí)，用法用量可以打印在貼紙上，打印出來的信息含有藥名，規(guī)格，用法用量等，這樣既可以提高工作效率，有可以避免手工寫錯(cuò)或是不清晰造成病人誤服。前段時(shí)間有個(gè)社區(qū)醫(yī)院藥師給病人寫一個(gè)降血壓藥的用法用量，每日一次，每次1片，就因?yàn)閷懙貌磺逦∪丝闯擅看?1片，結(jié)果造成嚴(yán)重低血壓昏迷送到醫(yī)院搶救。還有是領(lǐng)藥計(jì)劃可以自動(dòng)生成，也可以手動(dòng)，就不需要人工逐個(gè)檢查藥品，再手寫計(jì)劃，還要入電腦這樣繁瑣。近效期藥品提示等。
2.藥品實(shí)行貨柜號擺放，每個(gè)藥品有自己的貨柜號，貨柜號存入電腦系統(tǒng)應(yīng)用軟件，當(dāng)不知道或忘記藥品的擺放位置時(shí)可以通過查電腦就知道位置了。有利于調(diào)配和盤點(diǎn)，降低差錯(cuò)率，提高工作效率。打印出來的醫(yī)囑單藥品(貨柜號標(biāo)在藥名后)以貨柜號為順序排列，這樣就可以按照順序一路配藥，避免拿錯(cuò)多規(guī)易混淆的藥品，也避免工作人員來回走動(dòng)。也有利于新來工作人員和進(jìn)修人員或?qū)嵙?xí)生盡快融入工作。
3.小針劑拆零擺放，空閑時(shí)對于常用的或用量大的小針劑拆零放在適當(dāng)?shù)拇蠛凶?，方便繁忙時(shí)藥師調(diào)配，減少拆包裝的麻煩。
還有好多細(xì)節(jié)方法都是可以降低差錯(cuò)率，提高工作效率，減少病人等候時(shí)間，降低病人投訴率!
有一些地方做不到位的是，門診處方?jīng)]有實(shí)習(xí)雙簽名，只有核對藥師簽名或蓋章，事實(shí)上是已經(jīng)做到了雙人調(diào)配核對，因?yàn)榛颊咛?，調(diào)配藥師為了加快調(diào)配速度，減少患者等候時(shí)間，處方調(diào)配完沒有及時(shí)簽名或蓋章就交給核對藥師。還有就是用藥咨詢服務(wù)過程中沒有寫記錄，這個(gè)的原因也是工作太繁忙了，人手不夠。很巧的是，我進(jìn)修期間沒多久就趕上187醫(yī)院準(zhǔn)備迎評三甲，所以他們得把這兩年沒有雙簽名的處方和沒有做的記錄補(bǔ)上，這工程巨大了。從這件事我得出的經(jīng)驗(yàn)是無論工作多么繁忙，理由多么正當(dāng)，實(shí)際操作再好，該完善的手續(xù)還是得完善。記錄要寫好，沒有記錄不管你做得再好也枉然。檢查的時(shí)候有些工作無法檢查實(shí)際操作，只能檢查書面形式，這時(shí)記錄是工作到位的體現(xiàn)。不該寫人家不好的，糾結(jié)了很久，可是還是覺得學(xué)習(xí)就要“去其糟粕，取其精華”。
進(jìn)修的完成不是終點(diǎn)，而是你奔向新目標(biāo)的起點(diǎn)，學(xué)以致用，把學(xué)到的最新技術(shù)通過實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際的治療中去，為我院增添新的活力和技術(shù)。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十五
在來這里參加php培訓(xùn)班之前，我自學(xué)了五個(gè)月的php，天天在琢磨課本上的那些看不懂的代碼，照著書上寫了很多代碼，可測試運(yùn)行，總是報(bào)錯(cuò)，可又不知道自己錯(cuò)在什么地方。心里非常焦躁，也受到了打擊。后來經(jīng)朋友的介紹北京恒博教育的課程是以實(shí)用為主，除了講解理論知識外，更注重的是實(shí)際應(yīng)用，老師們都是三十歲以上，在網(wǎng)站建設(shè)行業(yè)里有十幾年工作經(jīng)驗(yàn)了，我那朋友也是在這里學(xué)習(xí)的，于是我來到了北京那個(gè)恒博教育網(wǎng)站培訓(xùn)基地并且參加了由黃老師主講的php培訓(xùn)課程，黃老師先給我們講了學(xué)習(xí)php的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)php的方法、學(xué)習(xí)php的步驟。感覺和課本上大不一樣，他是先用一兩天的時(shí)間講語法基礎(chǔ)，然后就直接講php和數(shù)據(jù)庫的操作，等大家會做簡單的網(wǎng)站之后，再接著講一些常用的函數(shù)，和更高級的用法，用黃老師的話說：“先讓大家了解整個(gè)網(wǎng)站的制作，然后再講更詳細(xì)的，比如一些系統(tǒng)函數(shù)，這樣學(xué)員在以后的學(xué)習(xí)中知道學(xué)的那些點(diǎn)怎么應(yīng)用到網(wǎng)站開發(fā)中來”。
雖然在這里上課的時(shí)間比大學(xué)的.多，而且緊湊，但在這里看到了大學(xué)里沒有的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中大家也把黃老師的講解內(nèi)容完成的很好，我也從黃老師的講解中學(xué)到了很多有用、有趣的知識，授課內(nèi)容也讓我耳濡目染。
他根據(jù)我們的實(shí)際情況，告訴他了一些重點(diǎn)、一些方法、指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)開發(fā)，開發(fā)項(xiàng)目由小到大，由簡至難，慢慢深入。將所有重點(diǎn)理論，全部貫穿于項(xiàng)目的開發(fā)之中。這樣理論記的深刻，項(xiàng)目開發(fā)也水到渠成。結(jié)果一個(gè)月不到，cms會做了，還做了一個(gè)自己的博客，另外還參與了一個(gè)網(wǎng)上商城的開發(fā)。
一個(gè)人自學(xué)，是孤獨(dú)的、無助的。在我們php培訓(xùn)班，你隨時(shí)可以詢問老師你遇到的問題。也可以和同學(xué)們隨時(shí)交流問題和心得，現(xiàn)在想想，以前選擇自學(xué)php有點(diǎn)是在浪費(fèi)時(shí)間，會走很多的彎路，常常在自學(xué)中遇到問題，可自己很難能解決，再加上某些課本上的誤導(dǎo)，（后來在黃老師的指導(dǎo)下才知道課本上有很多的地方是錯(cuò)誤的）更是困難。
現(xiàn)在我已經(jīng)工作兩個(gè)月了，薪水還是可以的，在此我奉勸各位想自學(xué)技術(shù)的同胞們，最好是找一個(gè)專業(yè)的老師帶著你，否則真的自學(xué)很浪費(fèi)時(shí)間。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十六
我在家里經(jīng)常讀英語，因?yàn)槲覠釔塾⒄Z。平時(shí)，只要我一有空就看英語書，英語就像童話書一樣，異常有趣、招人喜愛。就像chair，它前面加上ch，后面加上飛機(jī)的開頭，就組成了chair，瞧，多有意思呀!想學(xué)好英語就是要多看多背呀!。早上起床，我在床上看英語書，因?yàn)樵缟系挠浶院芎?。上英語課，我積極舉手。晚上回家和爸爸交流，然后多背多讀英語課文和單詞。這就是給我英語帶來了很大的`幫住，這都是靠學(xué)習(xí)得來的。
學(xué)什么東西都要認(rèn)真，不要半途而費(fèi)。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十七
《福建教育》我自01年參加工作以來，由于職業(yè)的原因，我倍加看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡翻看《福建教育》這本雜志。因而，幾年來每期《福建教育》我必看。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《福建教育》就是我的摯友。它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《福建教育》汲取。
如今，作為一名中學(xué)歷史教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《福建教育》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我想到了。同時(shí)《福建教育》推出了“名師感悟”、“教學(xué)110”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。
《福建教育》十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅。
力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的.特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。貼近教改前沿，是中學(xué)歷史教改的先行者。
在如火如荼的新課改大潮中，《福建教育》褒揚(yáng)對學(xué)生的尊重；褒揚(yáng)對生命的呵護(hù)；褒揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈撫慰心靈，用生命喚醒生命，用智慧啟迪智慧。每當(dāng)我傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生要懂不懂的目光時(shí)，是你又給了我信心；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太明白的知識時(shí)，是你為我雪中送炭；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，是你做我的探路燈，讓我有所創(chuàng)想，有所閃光。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十八
人格心理學(xué)作為心理學(xué)的一門重要分支，涵蓋了關(guān)于人的構(gòu)成要素、性格特征、認(rèn)知機(jī)制以及行為表現(xiàn)等方面的研究內(nèi)容。在我接觸人格心理學(xué)的過程中，我深深被人格心理學(xué)的深度和廣度所吸引，探討人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制的深刻分析正是人格心理學(xué)所研究的核心。作為一個(gè)對人類行為和思維有濃厚興趣的人，我一直對人格心理學(xué)保持著濃厚的興趣，并從中汲取到了很多寶貴的心得體會。
人格是人類偏好、感知、認(rèn)知和行為等方面之一系列特征的整合，研究人的性格特征是人格心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。在人格心理學(xué)中，人格被視為由基本特質(zhì)和狀態(tài)、態(tài)度、興趣、價(jià)值觀、認(rèn)知風(fēng)格和行為模式等多個(gè)方面的組成，其中最重要的是基本特質(zhì)。基本特質(zhì)，也稱為“五大人格特質(zhì)”，是指五個(gè)基本性格維度，包括開放性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)和外向性。這些基本特質(zhì)能夠測量人的個(gè)性和行為。了解基本特質(zhì)，可以更好地理解人類性格的內(nèi)涵和復(fù)雜性，并在日常生活中更好地理解與他人相處的行為模式。
人格心理學(xué)對社會和個(gè)體的影響是深遠(yuǎn)的。在職場上，員工的性格特征往往影響他們的工作價(jià)值觀和行為模式，因此理解員工的性格特征對于雇主和員工都非常重要。在教育中，孩子們的性格決定了他們的學(xué)習(xí)和生存方式，因此啟發(fā)式的教育方法應(yīng)基于對學(xué)生的性格特征的深刻洞察。總之，人格心理學(xué)的應(yīng)用范圍十分廣泛。
人格心理學(xué)的研究方法包括問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察和面試等方法。雖然這些方法各有優(yōu)缺點(diǎn)，但是它們共同的目的是探究人類的性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我們要了解各種研究方法的使用，能夠靈活運(yùn)用這些方法的長處，最終可以幫助我們更好地理解人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。
第五段：結(jié)論。
人格心理學(xué)是對人類個(gè)性和行為等方面進(jìn)行全面研究的重要分支，具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)際意義。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我們需要掌握人格心理學(xué)理論的基礎(chǔ)知識，了解人格的構(gòu)成和相關(guān)研究，熟悉人格心理學(xué)的研究方法，可以幫助我們更好地了解人類性格特征的學(xué)習(xí)和研究。因此，對于我們今后的發(fā)展和成長，學(xué)習(xí)和了解人格心理學(xué)都是非常必要和有益的。
人格心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十九
人格心理學(xué)是研究人類個(gè)體的心理特點(diǎn)、性格和行為習(xí)慣等方面的學(xué)科，對于了解他人和自己的思考方式和情感反應(yīng)，建立良好的人際關(guān)系以及提升自身心理素質(zhì)都具有重要意義。作為一門門檻較高的學(xué)科，學(xué)習(xí)人格心理學(xué)需要深入理解和學(xué)以致用。我個(gè)人在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，不僅收獲了豐富的理論知識，還體驗(yàn)到了它在實(shí)際生活中的影響和作用。接下來，我將分享幾個(gè)學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的體會和心得。
第二段：人格類型的探索和理解（250字）。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我首先了解到了人格類型的多樣性和對個(gè)體行為的影響。根據(jù)著名的MBTI人格類型劃分方法，人格可以分為思維傾向、行為風(fēng)格等多個(gè)維度，從而進(jìn)一步探索和理解自己和他人。通過MBTI測試，我發(fā)現(xiàn)自己屬于理性型人格，偏向于思考事實(shí)和邏輯，較為理性和客觀。這一發(fā)現(xiàn)讓我更加了解自己的思維方式和行為習(xí)慣，也更加容易理解和接納他人的不同方式和習(xí)慣。在與他人的交往中，我學(xué)會了以包容的心態(tài)看待和解讀他人的行為，進(jìn)而更好地與他們溝通和相處。
第三段：情緒管理和人際關(guān)系的建立（300字）。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中，我也深刻體會到情緒管理對于人際關(guān)系的重要性。情緒是人類行為和交往中非常重要的一環(huán)，它直接影響著個(gè)體與他人的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我了解到情緒管理的關(guān)鍵在于自我覺察和自我調(diào)節(jié)。自我覺察意味著能夠意識到自己當(dāng)前的情緒狀態(tài)和情緒產(chǎn)生的原因，而自我調(diào)節(jié)則是通過積極的方式控制和轉(zhuǎn)化情緒。在實(shí)際生活中，我開始加強(qiáng)自我覺察，時(shí)刻注意自己的情緒變化，通過各種方式如冥想、音樂等來進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。這使得我在與他人的交往中能夠更好地控制情緒和積極地應(yīng)對各種情緒。
第四段：人格發(fā)展和個(gè)人成長（300字）。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)不僅讓我了解了自己和他人的人格類型，還幫助我認(rèn)識到人格是可以發(fā)展和改變的。根據(jù)人格心理學(xué)的理論，個(gè)體的人格特點(diǎn)會受到環(huán)境的影響，而個(gè)人的努力也能對人格產(chǎn)生積極的影響。通過自省和實(shí)踐，我開始關(guān)注自己的人格發(fā)展，并努力培養(yǎng)積極的人格特點(diǎn)。例如，我通過主動(dòng)參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，提升了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力。我也開始閱讀相關(guān)的心理學(xué)書籍和參加培訓(xùn)課程，進(jìn)行個(gè)人成長和人格塑造。在這個(gè)過程中，我理解到人格塑造是一個(gè)長期而艱辛的過程，但只要堅(jiān)持努力，是可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和改變的。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的最終目的是在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用所學(xué)，提升個(gè)人的心理素質(zhì)和人際關(guān)系。通過了解人格類型、學(xué)會情緒管理和關(guān)注人格發(fā)展，我在實(shí)際生活中感受到了明顯的變化。例如，我能夠更好地與他人溝通和理解，避免了一些不必要的沖突和誤解。同時(shí)，我也學(xué)會了更好地管理自己的情緒，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。在與他人的交往中，我開始更加真誠地尊重他人的不同，并且嘗試著在人際關(guān)系中尋找共同點(diǎn)和共識。這些都讓我在工作和生活中更加和諧、愉快地度過每一天。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一次全方位的心理學(xué)探索，通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐運(yùn)用，我不僅了解了自己和他人的人格特點(diǎn)，還學(xué)會了如何管理情緒、建立良好的人際關(guān)系以及積極地影響和塑造自己的人格。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用人格心理學(xué)的知識和方法，不斷改進(jìn)自己的思維方式和行為習(xí)慣，努力成為一名更加出色的人格心理學(xué)學(xué)習(xí)者和應(yīng)用者。
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