在生活中，總結(jié)是一種重要的反思和成長(zhǎng)方式。1、寫一篇完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
品三國(guó)演義諸葛亮篇一
劉備三顧茅廬，諸葛亮答應(yīng)出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調(diào)趙云回來擔(dān)任前部誘敵，劉封、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當(dāng)，不聽部將勸告，長(zhǎng)驅(qū)直入，被大火燒得死傷無數(shù)，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。
故事反映諸葛亮的性格：小心謹(jǐn)慎曠世濟(jì)民。
品三國(guó)演義諸葛亮篇二
諸葛亮不僅是鞠躬盡瘁，死而后已的大臣，還是劉備三顧茅廬、難求一見、淚濕衣襟。諸葛亮被感動(dòng)才出山。他就是熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的忠臣。如，草船借箭:諸葛亮答應(yīng)周瑜三天造出十萬支箭。早已明白周瑜陰險(xiǎn)狡詐，暗藏陰謀。偷偷跟魯肅交好，教他備船，船上立十萬個(gè)草人。魯肅曰：“先生有何用也？”孔明笑曰：“到日自有其用，先生亦不要把秘密泄露給周郎，否則，吾命休矣?！濒斆C心中納悶，回去見周郎亦沒有泄露秘密。只道：“孔明并不忙造箭?！敝芾尚闹幸苫螅溃骸昂?！吾看他三天之后如何交令，他下了軍令狀，就是插翅也難飛?！钡谝惶炜酌鳑]有動(dòng)靜，第二天還是沒有動(dòng)靜，魯肅很為他著急。第三天四更，孔明喚魯肅來，魯肅問：“箭造好了？”孔明笑曰：“早就造好了，你隨我去取?！濒斆C和孔明坐上小船，望曹寨而來，水軍都頭毛玠，于禁見了，急報(bào)與曹操，曹操曰：“如此大霧，敵軍忽來ng，必有埋伏，只用弓箭射退?！泵d和于禁操縱著七萬弓箭手，曹操?gòu)那G州另調(diào)來三萬弓箭手，總共十萬弓箭手，用強(qiáng)弩瘋狂地射，箭如飛蝗。等到五更，大霧散去，孔明令船撤去，大聲喊道：“謝曹公贈(zèng)箭!”曹操后悔不已，急令兵出戰(zhàn)?？蓱?zhàn)船已逃去，他們只好望風(fēng)而嘆。魯肅在船上驚問道：“先生怎知今天有如此大霧。”諸葛笑曰：“不知天文地理，那是庸才！”
諸葛亮神機(jī)妙算，熟知天文地理，真是個(gè)智絕！還有其他種種事情，請(qǐng)聽下文分解。
品三國(guó)演義諸葛亮篇三
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家。他是智慧的象征，是忠臣的詮釋，他為蜀國(guó)“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神流傳了千年。他在每個(gè)人的眼里都是足智多謀，神機(jī)妙算。他是一個(gè)天才的發(fā)明家，也是一個(gè)預(yù)知天下大事的占卜家。劉備“三顧茅廬”，也看出了諸葛亮之后對(duì)蜀國(guó)作出的貢獻(xiàn)相照應(yīng)。讓我們一起走近諸葛亮，走近一個(gè)千年流傳的傳奇。
在生活中，許許多多的方面，我們能用到他的成語。在節(jié)日上我們用孔明燈來放飛希望。“空城計(jì)”也常常被我們?cè)谧矫圆赜螒蛑羞\(yùn)用得淋漓盡致。“木牛流馬”對(duì)后來的各種交通用起到了非常大的啟發(fā)。從他一次次策劃的勝仗中，不得不否認(rèn)已經(jīng)無法有人能取代他，這個(gè)人就是臥龍軍師。我們男生也從“三國(guó)殺”游戲中感受到了諸葛亮不管是在年輕時(shí)還是在年老時(shí)都能看出這樣一位偉大的歷史人物在抵御外敵的同時(shí)體現(xiàn)出超人的能力和最智慧的頭腦。
諸葛亮既是幸運(yùn)的，也是悲哀的。遇上伯樂，但卻不能完成他的愿望?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚沾襟?！蔽覀冏呓T葛亮光輝的一面，但他憂愁的一面往往是被人遺忘的?？墒沁b望歷史幾千年，只有那么一部分人的背影依舊停留在我們的生活中，不是任何一個(gè)人可以向他看齊的。
在這樣一個(gè)戰(zhàn)亂的年代和現(xiàn)在這個(gè)和平的年代，我們是幸運(yùn)的，幸福的。相比那些生在戰(zhàn)亂環(huán)境下的平民百姓，他們的雄心壯志是后人小小理想的墊腳石，我們做的是去緬懷他們，用更多的傳統(tǒng)活動(dòng)來為他們表示尊重。
走近名人，走近歷史，走近生活，慢慢地才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活遍是他們留下的足跡，留下的一切，讓后人進(jìn)行改進(jìn)，改進(jìn)成我們美好的生活。
品三國(guó)演義諸葛亮篇四
說起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的'那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎螅值靡饨恤斆C去見諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來？”諸葛亮說：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)剩瓥|彼此無患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮說三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬只箭，周瑜見了自嘆不已。
品三國(guó)演義諸葛亮篇五
博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵;其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣?！庇置骸坝诜侨』刳w云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行，勿使有失。”孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營(yíng)而走;但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣?！泵鼘O乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。
有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”
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品三國(guó)演義諸葛亮篇六
2)諸葛亮三氣周瑜——略施小技。
3)諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(jì)。
4)諸葛亮草船借箭——有借無還。
5)諸葛亮唱空城計(jì)——急辦法。
7)諸葛亮彈琴退仲達(dá)——臨危不亂。
8)諸葛亮草船借箭——有把握。
9)諸葛亮唱空城計(jì)——沒辦法。
11)諸葛亮當(dāng)軍師——辦法多。
12)諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實(shí)。
品三國(guó)演義諸葛亮篇七
諸葛亮墨跡《遠(yuǎn)涉帖》傳說諸葛亮曾拜水鏡先生為師。學(xué)業(yè)到期后，水鏡先生對(duì)弟子們說：“我出一道考題，從現(xiàn)在起到午時(shí)三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師?！?/p>
弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報(bào)：“家里死了人，得趕緊回去!”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在書桌上睡著了，鼾聲大作，攪得考場(chǎng)不得安寧。水鏡先生很生氣。午時(shí)三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這么個(gè)考題，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當(dāng)你的弟子了，還我三年學(xué)費(fèi)，快還我三年學(xué)費(fèi)!”
水鏡先生見諸葛亮這么辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。
諸葛亮哪里肯走，水鏡先生就命令幾個(gè)弟子，把他趕出莊去。
諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來。在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子說：“剛才為了應(yīng)付考試，萬不得已沖撞了恩師，弟子愿受重罰?！?/p>
水鏡先生猛然醒悟，轉(zhuǎn)怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，你真的可以出師了?！?/p>
品三國(guó)演義諸葛亮篇八
讀書筆記是關(guān)于一本書籍的心得和記錄，這個(gè)周末，我讀了《三國(guó)演義》這本書，寫了一篇讀書筆記?；趯?duì)原著的感觸和心得，尤其是對(duì)于諸葛亮這個(gè)人物，覺得非常佩服，所以這篇讀書筆記里記錄了很多關(guān)于諸葛亮的故事和評(píng)價(jià)。
諸葛亮的一生可謂充滿了傳奇，28歲出山，在博望坡一戰(zhàn)成名，以幾千老弱殘兵擊敗了夏侯惇五萬大軍，并收復(fù)了關(guān)羽、張飛、趙云三大將軍的疑竇之心，讓他們佩服得五體投地。
隨后便游說江東孫權(quán)，以達(dá)到聯(lián)吳抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次兇險(xiǎn)危機(jī)，避過了東吳大將周瑜的謀害。
自赤壁一戰(zhàn)，諸葛亮以全面的掌控讓劉備為首的集團(tuán)獲得了荊州這一塊棲身之地。從此奠定了三分天下的基礎(chǔ)，隨后便是提議西進(jìn)謀取西川，最終也成功實(shí)現(xiàn)，自此三分天下的計(jì)策已經(jīng)完成。
讓我感到最不安的事情是，諸葛亮謀劃的先伐魏，后取東吳的戰(zhàn)略。劉備為了一己私仇在夷陵之戰(zhàn)(今天宜昌市)中被東吳名將陸遜采用火攻落得大敗，這一次讓劉備元?dú)獯髠?，最后才有了劉備的白帝城托孤一事?/p>
我在想，歷史沒有如果，但歷史上很多大事件都發(fā)生的很奇妙，若是劉備真能對(duì)諸葛亮的戰(zhàn)略言聽計(jì)從，恐怕歷史將必然改寫，當(dāng)然凡是沒有萬一。
劉備病逝以后，諸葛亮殫精竭慮，最后在益州得以短暫的休養(yǎng)生息之后，領(lǐng)兵南征，平定了南方，就是穩(wěn)定了大后方，于是有了領(lǐng)兵北伐的條件，但是諸葛亮六出祁山但功敗垂成，正所謂出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
縱觀諸葛亮的一生，都在憂慮中度過，令人唏噓不已，這篇讀書筆記可以說是對(duì)諸葛亮一生大致的概括，歡迎點(diǎn)評(píng)。
品三國(guó)演義諸葛亮篇九
“話說天下大事，分久必合，合久必分!”自幼起，我就從《百家講壇》里聽著名家津津樂道《三國(guó)演義》，最出神入化的莫過于大先生——孔明，常言道：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”可見他的才華橫溢，非同一般。
東漢末年，天下三分，豪杰并起。一把鵝毛扇，一盞孔明燈是諸葛亮的代名詞，他只身在茅廬中，卻能明察千里之外，他的神機(jī)妙算無不令人稱奇!他一生謹(jǐn)慎，長(zhǎng)于巧思，從不打無備之戰(zhàn)——當(dāng)馬謖違令，城內(nèi)失守時(shí)，魏將司馬懿引十五萬魏兵逼近西，士兵紛紛無心應(yīng)戰(zhàn)，但孔明根據(jù)對(duì)方的實(shí)力，思量片刻之后果斷下令：諸軍各守城上巡哨的崗棚，如有高言大語者，斬首，孔明攜兩小童焚香彈琴，司馬懿固然上當(dāng)了。而現(xiàn)今物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)子們，一到關(guān)鍵時(shí)刻，總或多或少的有臨時(shí)走馬觀花，草草復(fù)習(xí)搪塞老師、父母，更缺乏一種責(zé)任心，我應(yīng)時(shí)刻提高警惕，不打無備之戰(zhàn)?？酌鞲苤阎?，以不同的視角概括對(duì)方心理及天氣、季節(jié)的情況做出不同的戰(zhàn)術(shù)策略，如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。在嘔心瀝血的二十幾年中，他報(bào)先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”為名，自己完成霸業(yè)，但他為了使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，他北上伐魏，諄諄教誨“阿斗”成為明君。
啊，諸葛亮，你才華飛揚(yáng)，令人稱奇!
啊，諸葛亮，你心系國(guó)家，堅(jiān)守使命!
啊，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，怎不叫我感動(dòng)，對(duì)您所敬仰!
品三國(guó)演義諸葛亮篇十
故事總比單純的知識(shí)更生動(dòng)更容易理解,在高中歷史教學(xué)中,歷史故事能夠發(fā)揮很好的輔助作用,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,調(diào)節(jié)課堂氣氛,讓教學(xué)變得更加的趣味化,同時(shí),因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于歷史故事會(huì)比較感興趣,能夠更好地激發(fā)學(xué)生。
學(xué)習(xí)。
興致。下面是本站小編為您帶來的三國(guó)演義故事。
諸葛亮。
希望對(duì)您有幫助!
當(dāng)曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)時(shí)，劉備被袁紹派往汝南(袁紹的本郡)一帶活動(dòng)，以擾亂曹操的后方。建安六年(220xx年)，曹操打敗袁紹后，親自率軍進(jìn)擊劉備，備逃到荊州，劉表令備屯駐新野，看守荊州的北門，以防曹操。從這時(shí)起，備在荊州居住達(dá)十年之久。
荊州靠近中原，情況比較安定，北方士大夫到這里避難的很多。劉表是一個(gè)徒有虛名而缺乏實(shí)際才干的人，他既不能利用曹操同袁氏交兵的機(jī)會(huì)襲取許都，又不能收用荊州土著及僑居的許多人才。所以當(dāng)劉備來到荊州后，“荊州豪杰歸先主者日益多”。劉備本人深切認(rèn)識(shí)到自己所以屢遭挫敗，主要是由于沒有優(yōu)秀的參謀人員，所以對(duì)訪求人才，十分注意。當(dāng)時(shí)襄陽有一個(gè)名士司馬徽，擅長(zhǎng)識(shí)別人才，人稱“水鏡”。備找他訪問天下大計(jì)。司馬徽自稱“儒生俗士，不識(shí)時(shí)務(wù)”。而在備面前夸獎(jiǎng)號(hào)稱“臥龍”和“鳳雛”的兩個(gè)年輕俊杰。備問是誰?他說就是諸葛亮和龐統(tǒng)。另外，已經(jīng)歸附劉備的徐庶也向備稱述諸葛亮好比是潛伏在人世間的龍。兩人不約而同的介紹，自然引起了劉備的深切關(guān)注，他立即對(duì)徐庶說：“君與俱來”。徐庶說：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。徐庶自從跟隨劉備以后，極為備所器重，他這樣稱贊諸葛亮的才能和風(fēng)格，怎能不引起劉備對(duì)諸葛亮的傾慕和向往呢!于是劉備鄭重而謙遜地前往隆中求見諸葛亮，第一次沒有見到，第二次又落了空，到第三次才獲得了亮的接見。
相見之后，劉備說：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日，然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”諸葛亮在答語中，先用曹操打敗袁紹的事例，說明只要措置得當(dāng)，弱者也可以變強(qiáng)。然后指出現(xiàn)在曹操?gòu)?qiáng)大，一時(shí)難同他死打硬拼。江東的孫權(quán)亦無隙可擊，只能利用孫權(quán)，共同對(duì)付曹操。接著，亮又言荊州劉表、益州劉璋都是凡庸之輩，難以守住基業(yè)。他們下邊的智能之士，都想另擇明君。諸葛亮肯定了劉備具有“帝室之胄，信義著于四海”及“思賢如渴”等優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)提出了今日之計(jì)，應(yīng)先取荊、益，再圖曹氏的戰(zhàn)略部署。劉備聽了，連聲稱善。于是二人情好日密。可是關(guān)羽、張飛不相信這個(gè)初出茅廬的年青人會(huì)有多么大的本領(lǐng)，劉備對(duì)他們解釋說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！标P(guān)羽、張飛畢竟對(duì)劉備是極信服的，見劉備說出這種話，自然也就不再提出異議了。
諸葛亮十七八歲的時(shí)候，隱居在南陽臥龍崗，在那里搭了個(gè)茅庵，一邊開荒種地，一邊發(fā)奮。
讀書。
臥龍崗下住著一個(gè)黃員外，名叫黃承彥。他見諸葛亮聰明正直，十分喜愛，經(jīng)常走訪。諸葛亮看黃員外很有學(xué)問，也特別尊敬他，經(jīng)常向他請(qǐng)教，請(qǐng)他批改文章。
時(shí)間。
長(zhǎng)了，黃員外想把女兒許配給諸葛亮，便央人說媒。諸葛亮聽說黃小姐長(zhǎng)得丑，沒有爽快應(yīng)允，也不好干脆拒絕，這門親事就這樣不熱不冷地?cái)R著。
以后，黃員外還到崗上來，但兩人只談學(xué)問，不提婚事。一天，黃員外說：“我常來找你，你怎么不到我家去呀?”諸葛亮說：“失禮了，改日登門拜訪?！?/p>
過了幾天，諸葛亮真的找上了門。他向家人報(bào)了姓名，家人說：“員外吩咐過，說諸葛相公來了，不用通稟。請(qǐng)進(jìn)吧!”
諸葛亮往里走，第二道大門緊閉著。他輕輕敲了兩下，門吱呀一聲打開，待他進(jìn)到門內(nèi)，又自動(dòng)關(guān)上。諸葛亮很奇怪，正想看個(gè)究竟，忽聽嗚的一聲，躥出兩只狗來。一只墨一樣黑，一只雪一樣白，汪汪叫著，朝他撲來。諸葛亮想退出去，卻拉不開門，兩只狗撲上撲下，急得他左攔右擋。
這時(shí)，從里邊跑過來一個(gè)丫鬟，照狗的腦門上拍了一下，兩只狗蹲在地上不動(dòng)了。她又?jǐn)Q了一下兩只狗的耳朵，它們就跑到花壇后面去了。諸葛亮覺得稀奇，跟過去一看，原來兩只狗是木頭做的，外面縫著狗皮。他忙問丫鬟是誰做的，丫鬟笑著跑開了。
諸葛亮再往里走，剛進(jìn)第三道門，兩只老虎又吼著向他撲來。諸葛亮想：這八成也是假的。他不慌不忙照老虎的腦門拍了一下。不料，不拍還好，一拍兩只老虎直挺挺地站了起來，前腿扒著他的肩膀，張開了血盆大口。
諸葛亮被兩只老虎死死抓住不放。正沒法兒，那丫鬟又跑了過來，說：“你這個(gè)人真是自作聰明，拿對(duì)付狗的辦法來對(duì)付老虎行嗎?”說著，拍拍老虎屁股，那老虎便各自回原地臥下了。
諸葛亮怪不好意思，嘆口氣說：“你們這深宅大院，可真難進(jìn)，請(qǐng)帶我進(jìn)去吧!”那丫鬟說：“對(duì)不起，我正忙著磨面呢!”諸葛亮一看，廊房里真有一盤磨，一頭木驢拉著在轉(zhuǎn)圈子。他看傻了眼，嘆道：“哎呀，只知黃老先生學(xué)問大，不知還會(huì)做這些巧東西!”丫鬟聽罷笑著說：“老爺才不管這些哩!”諸葛亮急忙追問：“不是員外，又是哪個(gè)能人?”丫鬟說：“進(jìn)去吧，你會(huì)知道的?！?/p>
諸葛亮想：進(jìn)一道門，碰上一個(gè)新玩意兒，都要麻煩一陣子，這可如何是好?他正在猶豫，里面又一道門開了，走出來一位姑娘。這姑娘高高的個(gè)兒，舉止瀟灑利落，儀態(tài)端莊大方。只是臉龐稍黑，有幾顆麻子，姑娘來到廊前問丫鬟道：“這是哪里來的客人?”沒等丫鬟回話，諸葛亮躬身答道：“臥龍崗諸葛孔明，拜謁黃老先生來了!”姑娘聽罷說了聲：“請(qǐng)!”轉(zhuǎn)身先進(jìn)了門。丫鬟見諸葛亮還在愣怔著想什么，催道：“跟著進(jìn)去呀!見哪道門開著，只管進(jìn)，她會(huì)把各種機(jī)關(guān)擰死，再也不會(huì)有啥東西嚇唬你了?！敝T葛亮轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，又進(jìn)了幾道門，終于來到一座樓前。
黃承彥把諸葛亮引到樓上。剛坐下，諸葛亮急于想知道發(fā)明那些東西的人是誰，就說：“見到先生實(shí)在不容易呀!”接著就一五一十地把經(jīng)過之事講了一遍。黃承彥一聽，哈哈大笑，說：“我那丑閨女，好事得很，搞那些玩意兒，讓你受驚了，實(shí)在不恭呀!”諸葛亮聽員外這么一說，臉?biāo)⒌丶t了，不由得抱怨起自己來：諸葛亮啊諸葛亮，你好糊涂，員外提親，你還嫌人家長(zhǎng)得丑，像這樣才華非凡的人，哪里去尋?何丑之有?想到這里，便脫口說道：“小姐智能超人，萬分敬仰!”黃員外說：“小女丑得很哪!托人提親，人家還……”諸葛亮不等員外把話說完，慌忙施禮說：“學(xué)生今天特來拜見岳父大人!”說著，跪下去就磕頭。黃承彥笑哈哈地連忙把女婿扶了起來。
后來，諸葛亮和黃小姐結(jié)了婚，兩人互幫互學(xué)，相親相愛。據(jù)說諸葛亮的許多能耐都是和黃小姐一起商討出來的。
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡。
失敗。
劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時(shí)失利受傷于是便將計(jì)就計(jì)打敗了曹兵但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地既沒有違約又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——?jiǎng)涞姆蛉怂篮?，孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國(guó)太(孫權(quán)的母親)看中了劉備，不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長(zhǎng)期與諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭(zhēng)奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計(jì)讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——?jiǎng)湎驏|吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強(qiáng)大后對(duì)自己構(gòu)成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實(shí)則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識(shí)破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
品三國(guó)演義諸葛亮篇十一
官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個(gè)好助手。他打聽到襄陽地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛，您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。
徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?，因?yàn)槁牭絼湔谡姓?qǐng)人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢?”劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來吧!”徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意?！?/p>
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥恚仓荒芎退?lián)合，不能打他的主意?！?/p>
接著，諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無能的人，大家都對(duì)他不滿意。
最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！?/p>
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。(一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論?)。
品三國(guó)演義諸葛亮篇十二
諸葛亮是杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。下面是小編為你帶來的《三國(guó)演義》諸葛亮簡(jiǎn)介及典故，歡迎閱讀。
諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
諸葛亮幼年喪父，同叔父到南陽躬耕，后追隨劉備，為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎(chǔ)。蜀漢開國(guó)后，被封為武鄉(xiāng)侯，對(duì)內(nèi)撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道，對(duì)外聯(lián)吳抗魏，為實(shí)現(xiàn)光復(fù)大漢的政治理想，數(shù)次北伐，但因缺乏良將而失敗，最后病逝于五丈原。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
政治。
諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利，對(duì)人開誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。為國(guó)盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠(chéng)心認(rèn)罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責(zé)任就是再輕的過錯(cuò)也要從嚴(yán)治理，再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再小過錯(cuò)都予以處罰。他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際，能從根本上解決問題，不計(jì)較虛名而重視實(shí)際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴(yán)刑峻法卻沒有人有怨言，這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒??？梢哉f他是治理國(guó)家的優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經(jīng)濟(jì)。
諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營(yíng)中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實(shí)行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧?，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂其業(yè)”。
經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝?！睗h中市的六大名池，至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全區(qū)至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。同時(shí)各地在繼承和學(xué)習(xí)古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設(shè)施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個(gè)；塘與陂池達(dá)三百多個(gè)；冬水田至今仍有五萬多畝。
上述實(shí)事說明，漢中盆地古代農(nóng)田水利設(shè)施至今所產(chǎn)生的實(shí)際效用和不斷改進(jìn)利用，與諸葛亮當(dāng)年在漢中休上勸農(nóng)時(shí)，開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績(jī)是分不開的。
軍事。
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營(yíng)壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評(píng)價(jià)，并且表明陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“史官鮮克知兵，不能紀(jì)其實(shí)跡焉”。唐朝時(shí)亦將諸葛亮評(píng)選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。
漢末三國(guó)。
司馬徽：“儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛?！?/p>
劉備：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”
孫權(quán)：“丞相受遺輔政，國(guó)富刑清，雖伊尹格于皇天，周公光于四表，無以遠(yuǎn)過?！薄爸T葛丞相德威遠(yuǎn)著，翼戴本國(guó)，典戎在外，信感陰陽，誠(chéng)動(dòng)天地，重復(fù)結(jié)盟，廣誠(chéng)約誓，使東西士民咸共聞知?！?/p>
孟獲：“公，天威也，南人不復(fù)反矣?！?/p>
賈詡：“諸葛亮善治國(guó)。”
劉曄：“諸葛亮明于治而為相?！?/p>
楊洪：“西土咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器用也?！?/p>
馬良：“尊兄應(yīng)期贊世，配業(yè)光國(guó)，魄兆遠(yuǎn)矣。夫變用雅慮，審貴垂明，于以簡(jiǎn)才，宜適其時(shí)。若乃和光悅遠(yuǎn)，邁德天壤，使時(shí)閉于聽，世服于道，齊高妙之音，正鄭、衛(wèi)之聲，并利于事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調(diào)也?！?/p>
張裔：“公賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢(shì)免，此賢愚之所以僉忘其身者也?！?/p>
司馬懿：“真乃天下奇才也！”“亮慮多決少?！薄傲林敬蠖灰姍C(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。”
楊戲：“忠武英高，獻(xiàn)策江濱，攀吳連蜀，權(quán)我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風(fēng)，賢愚競(jìng)心，僉忘其身。誕靜邦內(nèi)，四裔以綏，屢臨敵庭，實(shí)耀其威，研精大國(guó)，恨于未夷?！?/p>
習(xí)隆、向充：“況亮德范遐邇，勛蓋季世?！?/p>
劉禪：“惟君體資文武，明睿篤誠(chéng)，受遺托孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮(zhèn)八荒，將建殊功于季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀(jì)行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯?；甓徐`，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”
張悌：“諸葛、司馬二相，遭值際會(huì)，讬身明主，或收功於蜀漢，或冊(cè)名於伊、洛。丕、備既沒，后嗣繼統(tǒng)，各受保阿之任，輔翼幼主，不負(fù)然諾之誠(chéng)，亦一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐也。”
據(jù)《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山采得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云。每把劍都取了好聽的名字，并讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡后，蜀主八劍一直下落不明。后來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得，李師古將此劍據(jù)為己有，并改名師古劍。
諸葛亮在四川地區(qū)深得民心，四川很多地方的居民一直到近現(xiàn)代仍有頭戴白布的習(xí)慣，據(jù)說就是為諸葛亮戴孝，歷時(shí)一千多年。
在高承《事物紀(jì)原》中，有記載諸葛亮南征班師時(shí)，正遇風(fēng)起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會(huì)風(fēng)平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，于是用面粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有一說，饅頭乃張飛征蜀時(shí)發(fā)明）。
另外，相傳諸葛亮擔(dān)任軍師中郎將時(shí)，因解決糧食問題，向百姓詢問了當(dāng)時(shí)名為“蔓菁”的野菜的種植方法，并下令士兵開始種蔓菁，補(bǔ)充軍糧，后世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時(shí)曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。
在山區(qū)的居民過去要放送消息，會(huì)施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在云南（三國(guó)時(shí)南中之地），佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；傣族傳說指當(dāng)?shù)氐姆鹚麓蟮钗蓓斁褪欠抡罩T葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時(shí)發(fā)明一種銅鼓，稱為“諸葛鼓”，白天做飯，晚間可敲它作警報(bào)。而現(xiàn)有許多俚語，如“事后孔明”，意思是等到事情過后才發(fā)表各種高論，自以為先知；也有“三個(gè)臭皮匠，勝個(gè)諸葛亮”，意思是指形容集體智慧的偉大。
諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生在瑯邪郡陽都縣的一個(gè)官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉，諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞;諸葛亮3歲母親章氏病逝，諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
建安二年(197年)，諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
他與當(dāng)時(shí)的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說：“聽到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配?！敝T葛亮應(yīng)許這頭親事，迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”，但也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。
三國(guó)志12的諸葛亮當(dāng)時(shí)，劉備依附于劉表，屯兵于新野。后來司馬徽與劉備會(huì)面時(shí)，表示：“那些儒生都是見識(shí)淺陋的人，豈會(huì)了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)?能了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)才是俊杰。此時(shí)只有臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng))?！敝T葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”
劉備便親自前往隆中拜訪，去了三次才見到諸葛亮(史稱“三顧茅廬”)。與諸葛亮相見后，劉備便叫其他人避開，對(duì)他提問：““現(xiàn)今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權(quán)。我沒有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時(shí)常失敗，直至今日。不過我志向仍未平抑，先生有沒有計(jì)謀可以幫助我?”
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對(duì)》。劉備聽后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關(guān)系也日漸親密。關(guān)羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：““我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說了?！薄标P(guān)羽、張飛等便不再抱怨。
諸葛亮所提出的《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。
建安十三年(208年)，劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言，劉表對(duì)劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請(qǐng)教自安之術(shù)，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時(shí)用上屋抽梯之計(jì)令諸葛亮說出解決辦法，諸葛亮便反問劉琦：“你不見到春秋時(shí)期申生在內(nèi)而有危險(xiǎn)，但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎?”當(dāng)時(shí)黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。同年八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道后，率軍隊(duì)和百姓南逃，曹軍在當(dāng)陽長(zhǎng)坂追上并大破劉軍。
桌游《三國(guó)殺》中的諸葛亮(標(biāo)準(zhǔn)版)劉備敗走夏口，而孫權(quán)之前又派魯肅到來觀察情況，并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結(jié)為朋友。
到達(dá)柴桑后，諸葛亮面見孫權(quán)，先用二分法給孫權(quán)兩個(gè)選擇，“如果能以吳、越的軍力與中原之國(guó)抗衡，不如早和曹操斷交”;另一個(gè)選擇則是激將法，“如果認(rèn)為不能抵擋，為何不停止軍事行動(dòng)，向北方稱臣呢!”孫權(quán)卻反問諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價(jià)，說劉備有氣節(jié)，絕不投降，以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒，誓言不會(huì)向曹操投降，但卻有所擔(dān)心，劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠(yuǎn)來疲弊，追劉備時(shí)，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞”;而且北方人不習(xí)水戰(zhàn)，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服;最后肯定地說曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說，決定聯(lián)劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰(zhàn)。
諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍用火攻，曹操軍遭受了非常大的損失，而此時(shí)曹操軍中又爆發(fā)瘟疫，曹操不得已引軍北還。
赤壁之戰(zhàn)后，劉備于建安十三年十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨烝，督令零陵、桂陽、長(zhǎng)沙三郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實(shí)軍資。
建安十六年(211年)，益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、
三國(guó)示意圖張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年(214年)，劉璋投降，劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。
每當(dāng)劉備出兵征伐，諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。
漢獻(xiàn)帝延康元年(220年)，曹丕篡漢自立。魏黃初二年(221年)，群臣聽到漢獻(xiàn)帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應(yīng)，諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng)，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節(jié);同年張飛被害，諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。
章武二年(222年)八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉。”
1994央視版《三國(guó)演義》白帝托孤至章武三年(223年)二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一起托付后事，劉備對(duì)諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助，便輔助他;如果他沒有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂，諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
南征。
建興三年(225年)春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無當(dāng)飛軍這支勁旅。經(jīng)過長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
北伐。
建興六年(228年)春，諸葛亮事先揚(yáng)聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山(。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，關(guān)中震響。魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，命張郃率領(lǐng)步騎五萬人前往，大破馬謖于街亭。而同時(shí)趙云寡不敵眾，失利于箕谷。諸葛亮乃拔西縣千余家返回漢中。第一次北伐失敗。
同年冬，諸葛亮趁魏兵東下，關(guān)中虛弱，趁機(jī)北伐，出兵散關(guān)(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(今陜西省寶雞市東)，為魏將郝昭所拒，諸葛亮勸降不成，而又糧草不繼，不得已退還漢中。魏將王雙來追，被斬。
諸葛亮建興七年(229年)春，諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肅省西和縣西)，郭淮退，遂得二郡。
建興八年(230年)秋，魏軍三路進(jìn)攻漢中，司馬懿走西城(今陜西省安康市西北)，張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時(shí)大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費(fèi)曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽溪(南安郡內(nèi)，當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶)。
建興九年(231年)二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運(yùn)。時(shí)曹真病重，司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間)，掘營(yíng)自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。據(jù)《漢晉春秋》記載，同年五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百?gòu)?，于是司馬懿退還保營(yíng)。六月，李嚴(yán)因運(yùn)糧不濟(jì)呼亮還。張郃追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山。
建興十二年(234年)二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南)，屯田于渭濱，與司馬懿對(duì)於渭南，并約吳國(guó)共同發(fā)兵。期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請(qǐng)戰(zhàn)”的妙計(jì)平息將怒。諸葛亮乃分兵屯田，在魏國(guó)境內(nèi)與魏國(guó)百姓共同種糧自給自足，打算長(zhǎng)期駐扎下去，但諸葛亮卻因過于操勞而病重。
八月，諸葛亮病故于五丈原(寶雞境內(nèi))享年五十四歲。楊儀等率軍還，姜維等遵照諸葛亮遺囑，秘不發(fā)喪，緩緩?fù)塑?。司馬懿率軍追擊，見蜀軍帥旗飄揚(yáng)，孔明羽扇綸巾坐在車?yán)?。司馬懿懷疑是孔明用計(jì)誘敵，趕緊策馬收兵，于是便有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一事。
這六次用兵，出祁山只有兩次;第四次是魏軍主動(dòng)進(jìn)攻，蜀軍防守，由于連日大雨，山洪暴發(fā)，沖毀棧道，蜀魏并未交戰(zhàn)。
諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢(shì)修建墳?zāi)?，墓穴僅能容納下棺材，穿平時(shí)的衣服入殮，不必用其他器物殉葬。
諸葛亮歸葬定軍山勉縣的武侯墓。諸葛亮曾經(jīng)上表指出自己沒有多余財(cái)產(chǎn)，只有800株桑樹和15頃土地，而自己穿的都是朝廷賜封，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點(diǎn)多余的財(cái)產(chǎn)。果然，諸葛亮直至死時(shí)也是如此，甚至在臨死前，也吩咐了他下葬時(shí)只需要挖洞一個(gè)，棺木能夠放進(jìn)去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他配葬物。諸葛亮死后30年，他的長(zhǎng)子諸葛瞻和長(zhǎng)孫諸葛尚一起在綿竹之戰(zhàn)中戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
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