讀后感能夠幫助我們更好地吸收和消化書(shū)中的內(nèi)容，并形成獨(dú)立的見(jiàn)解。那么，如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該要深入理解所讀書(shū)籍的主題和核心內(nèi)容，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和思考，把握作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和意圖。其次，我們需要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)，要以清晰、連貫和準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行闡述，同時(shí)也要注重自己的思考和獨(dú)立的觀點(diǎn)。另外，我們可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的感受和情感，使讀后感更加生動(dòng)和具有感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考、借鑒。
父與子讀后有感讀后感篇一
《匆匆》這篇文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。
時(shí)間是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢?過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧!
生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢靡驗(yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。詩(shī)人把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表示，而隨著詩(shī)人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩(shī)人的情緒隨著時(shí)間從無(wú)形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫(huà)面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
作者不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫(huà)面，接受種情緒的感染，同時(shí)又作形象的暗示：這畫(huà)面里現(xiàn)出的大自然的榮枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，由此詩(shī)人追尋自己日子的行蹤。
在時(shí)間的匆匆里，詩(shī)人徘徊，深思而又執(zhí)拗地追求著。黑暗的現(xiàn)實(shí)和自己的熱情相抵觸，時(shí)間的匆匆和自己的無(wú)為相對(duì)照，使詩(shī)人更清楚地看到：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！?/p>
詩(shī)人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時(shí)間蹤跡而引起情緒的飛快流動(dòng)，全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上，節(jié)奏疏隱綿運(yùn)，輕快流利。
父與子讀后有感讀后感篇二
天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許？
為有源頭活水來(lái)。
這就是南宋著名理學(xué)家朱熹的一首充滿哲理、流傳千古的詩(shī)——《觀書(shū)有感》。
這首詩(shī)，乍一看是從景到景引發(fā)的問(wèn)題，實(shí)則是給人諸多啟示的詩(shī)篇，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。
朱熹在此詩(shī)中用了暗喻的手法，把人的心靈比作那清澈見(jiàn)底的方形水塘，把人們從書(shū)中源源不斷得到的新知識(shí)比作活水，如此絕妙的比喻令人不禁拍案叫絕！
讀書(shū)，尤其是讀好書(shū)，對(duì)人有益無(wú)害，這一點(diǎn)人盡皆知，可是，為什么沒(méi)有人敢自稱是“讀盡天下好書(shū)”，原因是世界上的各類(lèi)大大小小書(shū)籍難以計(jì)數(shù)，即使是那些為后人所敬仰的一代名家們，他們所讀的書(shū)也只不過(guò)是滄海一粟罷了。
古人云：“流水不腐，戶樞不螻”。只有源源不斷地獲取新的知識(shí)，才能使自己的新思想跟上時(shí)代的腳步，否則思想就會(huì)變得腐朽，就像一潭死水一樣。
那么，我就聽(tīng)取朱熹給我們的啟示，多讀一些好書(shū)，讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅吧！
父與子讀后有感讀后感篇三
在一個(gè)天高云淡、萬(wàn)里無(wú)云的晴天里，原來(lái)在屋內(nèi)讀書(shū)的朱熹也禁不住走出屋門(mén)。
屋外有一個(gè)將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽(yáng)光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來(lái)十分安詳。天邊飄來(lái)幾朵細(xì)云，忽忽過(guò)場(chǎng)，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書(shū)，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會(huì)如此清澈？自己也算見(jiàn)過(guò)世面，看到的水塘不計(jì)其數(shù)，但從未有一個(gè)池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。
這池塘的確清的奇特?，F(xiàn)在，朱熹全無(wú)讀書(shū)之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個(gè)水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開(kāi)來(lái)。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書(shū)，繞了過(guò)去，往池下一看，原來(lái)有一個(gè)不起眼的空洞在源源不斷地向池內(nèi)輸送活水。
朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時(shí)涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見(jiàn)過(guò)許多老頑固或書(shū)呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識(shí)，創(chuàng)造新事物，與時(shí)俱進(jìn)，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領(lǐng)悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺(jué)得對(duì)它有無(wú)限贊嘆。
朱熹在那個(gè)儒道盛行，思想觀念陳舊的時(shí)代說(shuō)出這樣的話實(shí)屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時(shí)代的步伐，不斷汲取新知識(shí)，使心智更加開(kāi)闊，更加敏銳。
父與子讀后有感讀后感篇四
《海牛》，一篇不長(zhǎng)的故事，就讓我深深感受到了愛(ài)的力量與堅(jiān)強(qiáng)的可貴。一個(gè)15歲的少年在他三歲時(shí)，父親暴病身亡，僅隔了一年，母親也得病去世了。他跟著瞎祖母長(zhǎng)大，兩人相依為命。從這里就能看出他的生活是多么的艱難。他很不幸，同時(shí)他也很幸運(yùn)，還有個(gè)祖母與他相依為命。雖說(shuō)祖母眼瞎，但她十分關(guān)愛(ài)他這個(gè)孫子。
他是一個(gè)有情有義的少年。15歲時(shí)，成績(jī)優(yōu)異的他卻放棄了學(xué)業(yè)。他不能離開(kāi)祖母，祖母也離不開(kāi)他。祖母是一個(gè)瞎子，和孫子合用一雙眼睛，所以他只能放棄自己的學(xué)業(yè)陪伴在祖母身邊。文章最后，少年去買(mǎi)海牛的四天時(shí)間里，祖母做飯時(shí)火苗迸到干柴上，把茅屋給燒了。足見(jiàn)，少年不得已而為之。
在家種地就需要去買(mǎi)海牛。海牛體格健壯，暴烈并力大無(wú)窮，對(duì)一個(gè)粗壯的大漢來(lái)說(shuō)，想要馴服海牛也非易事。讓一個(gè)體型瘦小的少年馴服海牛，更是一件不可能的事。
少年被海牛折磨得傷痕累累，筋疲力盡，幾次摔倒，幾次爬起。他害怕過(guò)也想放棄過(guò)，放棄海牛甚至自己的生命。但他想起祖母還在家中等他回家，又堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái)。最后他用他的毅力、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智，馴服了海牛。少年不向命運(yùn)低頭的那份倔強(qiáng)，讓我十分佩服。我在心里問(wèn)自己，假如我遇到困難，能否也有他那份倔強(qiáng)?我希望自己會(huì)有，我堅(jiān)信不向命運(yùn)低頭，就能戰(zhàn)勝困難。就像曾經(jīng)貧困落后的中國(guó)，就因?yàn)橹袊?guó)人不屈不撓的精神，才迎來(lái)現(xiàn)在美好的生活。
父與子讀后有感讀后感篇五
最近這一段時(shí)間，我迷上了沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)，比如：《第七條獵狗》、《天鵝之死》、《會(huì)打獵的貓》等。但要說(shuō)為什么喜歡這些書(shū)，還要從《狼王夢(mèng)》說(shuō)起。
《狼王夢(mèng)》是媽媽推薦我的。一開(kāi)始，我覺(jué)得肯定是打打殺殺的故事，不好看，所以一直沒(méi)動(dòng)。后來(lái)有一天，我沒(méi)事干，就隨手翻看了一頁(yè)，這一頁(yè)，就已經(jīng)將我吸引住了，我開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)跟我想象的不同，于是一口氣讀了下去。
第二天，我終于把《狼王夢(mèng)》看完了。我捧著書(shū)，坐在沙發(fā)上，回味著書(shū)中的精彩情節(jié)。媽媽看我呆呆的樣子，走過(guò)來(lái)坐在我旁邊。
“看完了吧！好看嗎？”媽媽好奇地問(wèn)。
“好看?！蔽壹泵c(diǎn)頭。
“講了什么呀？”媽媽繼續(xù)問(wèn)道。
我興致勃勃地說(shuō)起來(lái)：“講了一只叫紫嵐的母狼，在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚產(chǎn)下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風(fēng)雨中。紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，就是把自己的后代培養(yǎng)成狼王，因?yàn)檫@是它死去丈夫黑桑的心愿。但是，現(xiàn)實(shí)不隨狼愿，三只小公狼相繼死去，它自己也步入老年。于是，它只好把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上了。最后，紫嵐與一只以前吃掉自己兒子的，現(xiàn)在想吃掉自己狼孫的金雕同歸于盡了?！?/p>
媽媽聽(tīng)了不無(wú)感慨地說(shuō)：“這樣的結(jié)局真讓人傷感。我們都以為狼是兇殘的，但在這個(gè)故事中，母狼紫嵐分明充滿了母愛(ài)，很讓人敬佩?。 ?/p>
“是的，我特別喜歡書(shū)中的紫嵐?？墒怯袝r(shí)候，紫嵐對(duì)它的孩子又特別嚴(yán)厲，甚至有些不近人情，就像不是它們的媽媽一樣。”我忍不住說(shuō)出自己的疑惑。
“你知道嗎？有時(shí)候，嚴(yán)厲也是一種母愛(ài)。母愛(ài)不是一味的包容和溺愛(ài)，有時(shí)候，嚴(yán)厲更是一種母愛(ài)的體現(xiàn)哦。只有這樣，它的孩子才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，才能真正地成長(zhǎng)?！?/p>
“媽媽?zhuān)阌袝r(shí)候也是這樣，其實(shí)都是為了我好，對(duì)吧？”我笑著說(shuō)。
媽媽摸摸我的頭，也笑了：”我的好女兒，看了這本書(shū)，竟然讓你懂得了媽媽的苦心，我真要好好感謝這本《狼王夢(mèng)》呢！”
聽(tīng)了媽媽的話，我忍不住重又把書(shū)捧起，輕輕撫摸著書(shū)的封面，心里喃喃念道：“《狼王夢(mèng)》，我真喜歡你。”
父與子讀后有感讀后感篇六
花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，不論怎么樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過(guò)去了就不能指望再重復(fù)一天了，只能勇敢的去過(guò)下一天。讀過(guò)《匆匆》后，我更是有這樣的感受。
時(shí)光飛逝如電，那些整天自暴自棄、玩世不恭的人，快點(diǎn)醒悟過(guò)來(lái)吧!不要再那樣做了，不要因?yàn)橐恍┈嵤露速M(fèi)了自己美好的青春年華。不光是這些人，還有那些在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)，成天無(wú)所事事的人，他們那些人只當(dāng)是來(lái)學(xué)校玩的，而不汲取知識(shí)，這些人長(zhǎng)大了會(huì)變得脾氣暴躁，心里有殺人的念頭。所以我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，別學(xué)那些人。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！笔前?時(shí)間是無(wú)價(jià)的，無(wú)論你用多少金錢(qián)，都買(mǎi)不到一秒鐘的時(shí)間。
時(shí)間是最公平的，它給每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí);同時(shí)時(shí)間也是最偏心的，它只給珍惜它的人以最長(zhǎng)的生命，給不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！?/p>
朋友們!讓我們一起來(lái)珍惜我們寶貴的時(shí)間吧!
讀完這本書(shū)，我心里悟出了許多道理。
父與子讀后有感讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文，這篇課文令我十分感慨。
課文主要講了：再通往新疆的列車(chē)上，父親和他的兩個(gè)孩子看著車(chē)窗外的白楊樹(shù)，展開(kāi)了議論的事。其中白楊樹(shù)的生態(tài)環(huán)境令我震驚，因?yàn)樗L(zhǎng)在茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，也沒(méi)有水，更沒(méi)有人煙。但它還能長(zhǎng)出粗壯的枝干。其中文中的父親和白楊樹(shù)一樣的品質(zhì)。他身為邊疆的建設(shè)者，他希望自己的孩子成為邊疆的建設(shè)者，像白楊樹(shù)一樣面對(duì)各種困難能經(jīng)受得住考驗(yàn)，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。爸爸有一顆扎根邊疆、建設(shè)邊疆的心。在兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的時(shí)候，自己向孩子們表白自己的心。
讀了《白楊》這一課，白楊那高大挺秀的身影和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格印在了我的心里。以后我要學(xué)習(xí)白楊的品質(zhì)。
父與子讀后有感讀后感篇八
從我記事開(kāi)始，爸爸媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)，狼是沒(méi)心沒(méi)肺，非常兇殘的動(dòng)物。但我讀這本書(shū)我知道，狼也是一個(gè)有感情的動(dòng)物，因?yàn)樗鼈円灿袑儆谧约旱膼?ài)和夢(mèng)。
故事主要講有一匹叫紫嵐的母狼馬上就要產(chǎn)下小狼崽，但是它的伴侶黑桑不幸死在野豬的獠牙下。紫嵐在一番波折后掉到小鹿崽沖擊，但在暴風(fēng)雨中它還是失去一只狼崽。黑桑生前有一個(gè)夢(mèng)想——當(dāng)上狼王，紫嵐決定把狼崽們培養(yǎng)成狼王。起初它很看重一只叫黑仔的狼崽，但經(jīng)過(guò)紫嵐的培訓(xùn)后變得膽大妄為，它提前走出石洞，死在金雕的爪下。紫嵐又把希望寄托在藍(lán)魂兒的身上，但藍(lán)魂兒還是不幸身亡，最后一只狼崽也死在眾狼爪下。紫嵐只剩下一只母狼媚媚，但媚媚不僅把它趕出石洞，還把它喜歡的另外一只公狼卡魯魯搶走。媚媚馬上就要生狼崽，那時(shí)紫嵐已經(jīng)成為老狼，它發(fā)現(xiàn)一只金雕，紫嵐為不讓金雕襲擊媚媚和狼崽和金雕決一死戰(zhàn)，最終同歸于盡。
看完故事的結(jié)尾，我突然感到一陣感動(dòng)。狼竟然有這么強(qiáng)烈的母愛(ài)！媚媚已經(jīng)成為沒(méi)良心不認(rèn)娘的狼，紫嵐反而為媚媚犧牲自己的生命，它還沒(méi)有反悔。狼不像人們說(shuō)的那樣，沒(méi)心沒(méi)肺，不認(rèn)親人，紫嵐可不是這樣的，我相信，任何一只母狼都會(huì)為自己的孩子付出一切的，甚至生命。狼不是一只成天吊兒郎當(dāng)，懶懶散散的動(dòng)物，它們也有自己的夢(mèng)，文中紫嵐為讓自己的孩子當(dāng)上狼王，花費(fèi)許多心血，它們也有望子成龍，望女成鳳的愿望，狼是為夢(mèng)想追逐不放的動(dòng)物。
讀這本書(shū)，我不禁有些慚愧，原來(lái)連狼都有強(qiáng)烈的母愛(ài)。我和大多數(shù)孩子一樣，忽視母親對(duì)我的愛(ài)。放學(xué)后媽媽歡天喜地地來(lái)接我，時(shí)不時(shí)地和我說(shuō)話，我卻冷冷地看她一眼，把書(shū)包遞給她，學(xué)校旁邊常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：我大步流星地向前走，輕松地哼著歌，媽媽卻吃力地背著書(shū)包在后面跟著我，她累的大汗淋漓，我卻沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)身，說(shuō)：“媽媽我來(lái)背吧?！爆F(xiàn)在我對(duì)媽媽很熱情，自己背著書(shū)包，和媽媽談學(xué)校里面發(fā)生的趣事，這樣我感到十分的快樂(lè)。
媽媽和故事中的紫嵐一樣，她希望我成為一個(gè)有用的人。媽媽給我報(bào)許多補(bǔ)習(xí)班，所以我乒乓球，書(shū)法，畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)小說(shuō)……樣樣都行。剛開(kāi)始我不太喜歡這些東西，總是會(huì)感覺(jué)很枯燥，很無(wú)聊。但我讀這本書(shū)后更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑?，媽媽這是為我好，讓我以后多才多藝，不愁吃不愁穿。我現(xiàn)在終于明白，媽媽現(xiàn)在在為我建立一座“別墅”，等著我長(zhǎng)大后就往里面住。
狼和人一樣，它們有夢(mèng)想和愛(ài)。望著這本書(shū)，我終于知道感激媽媽?zhuān)妥蠉挂粯觽ゴ螅@都是為我的一個(gè)美好未來(lái)！
父與子讀后有感讀后感篇九
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者便是英國(guó)19世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂?勃朗特，《簡(jiǎn)愛(ài)》的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了19世紀(jì)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》寫(xiě)的是一位叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩自幼成為了孤女，托付給一個(gè)冷酷無(wú)情的舅媽照管。八歲時(shí)，被送進(jìn)了勞渥德學(xué)校，畢業(yè)后留校當(dāng)教師。后來(lái)給人當(dāng)家庭教師，并和雇主羅斯切相愛(ài)。經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難后，兩人幸?？鞓?lè)地生活在一起。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這篇小說(shuō)的作者不僅僅只為寫(xiě)一段纏綿的愛(ài)情，而是一種思想，一種獨(dú)立的意識(shí)。如果簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有獨(dú)立，早以被扼殺在她童年時(shí)期的陰影的生活里，如果簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有自己的那一份獨(dú)立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開(kāi)始了有金錢(qián)，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒(méi)有她那純潔的心靈，也就沒(méi)有如今令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典名著。所以，我知道了為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》為什么會(huì)吸引人――因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)的.獨(dú)立性格和令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，想要擁有和簡(jiǎn)愛(ài)一樣的獨(dú)立需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅斯切一樣，需要有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反”的豪邁和膽量。這才是作響?yīng)毩⒌臎Q定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她的倔強(qiáng)的性格和獨(dú)立的個(gè)性留給我們深刻的印象。
但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個(gè)充滿智慧和愛(ài)心的小姑娘。
海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因?yàn)樗撵`魂不再是屬于現(xiàn)實(shí)世界的了，她已經(jīng)到達(dá)了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法了解的。海倫在認(rèn)識(shí)的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發(fā)出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達(dá)的美麗，氣勢(shì)磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。
不過(guò)我發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略的細(xì)節(jié)，書(shū)上是這樣描寫(xiě)的“在海倫的墓碑上有一個(gè)拉丁文，resugam意思是我將重生”?！皉esugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對(duì)海倫的死最好的詮釋。
《簡(jiǎn)愛(ài)》，一本訴說(shuō)了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神的簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)?愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、x情的刻畫(huà)，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
父與子讀后有感讀后感篇十
好久沒(méi)有這么徹底的流淚了，好久沒(méi)有文章讓我如此感動(dòng)如此震撼的了。這就是今天在作文課上老師給我推薦的一篇文筆平凡但感情動(dòng)人的文章《我和我的啞巴父親》。我是淚流滿面的聽(tīng)完這篇文章的，父愛(ài)的偉大和平凡在字里行間里流淌。偉大是他深沉的愛(ài)，平凡是每個(gè)父親都會(huì)這么深深地愛(ài)自己的兒女。作為子女的我們，傾其一生也報(bào)答不了養(yǎng)育之恩。
我被這種父愛(ài)深深地感動(dòng)了。這個(gè)故事講的是一個(gè)以賣(mài)豆腐為生的啞巴父親，辛苦地養(yǎng)育了三個(gè)兒女。但是作為父親唯一的女兒，卻為父親不能說(shuō)話而感到丟臉，甚至學(xué)別的孩子罵我的父親，也沒(méi)有叫過(guò)他一聲爸爸。不過(guò)他依然無(wú)怨無(wú)悔，繼續(xù)辛苦的掙錢(qián)，辛苦的供“我”上學(xué)。因?yàn)樗且粋€(gè)啞巴，“我”從小就恨他，甚至我還恨他不會(huì)說(shuō)話……但父親還是百般疼愛(ài)“我”。直到有一天，“我”被車(chē)撞送到醫(yī)院，父親跪地打著各種手語(yǔ)，求醫(yī)生救活我，醫(yī)生也被這種偉大父愛(ài)的力量，終于救活了我。這真實(shí)的場(chǎng)景令我們感動(dòng)，為之流淚。
與此同時(shí)，我又聯(lián)想在汶川地震里那個(gè)母親，她為救自己剛出不久的孩子，所做的一切。還有在一次登山活動(dòng)，一對(duì)母女因雪崩被困，困為她穿的色的衣服，使搜救人員難以發(fā)現(xiàn)，母親為了救女兒割斷血管。使女兒成功被救，自己卻死了。
世界上最大莫過(guò)于父母的愛(ài)，他們的愛(ài)能讓我們健康的成長(zhǎng)。
父母的愛(ài)如春天的微風(fēng)吹拂著我們。
父母的愛(ài)如溫暖的陽(yáng)光照耀著我們。
父母的愛(ài)如秋天的果粒哺育著我們。
父與子讀后有感讀后感篇十一
這是爸爸寫(xiě)給兒子恩利科的'一封關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的信。信中告訴了我們，貧苦少年力求上進(jìn)，白天在工廠里做工，汗流浹背，到了晚上甚至連洗澡的功夫都沒(méi)有，就趕著上夜校。他們的精神是多么可敬?。∩鐣?huì)上那些有事業(yè)基礎(chǔ)的人，也常常抽空看書(shū)，不斷地充實(shí)自己！我看了這封規(guī)勸學(xué)習(xí)的信，不得不為自己的學(xué)習(xí)態(tài)度而感到羞愧。
我總是帶有情緒的來(lái)對(duì)待我的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，這段時(shí)間我的心情很好，老師也表?yè)P(yáng)我，家長(zhǎng)也夸獎(jiǎng)我。學(xué)習(xí)上也一帆風(fēng)順，那么我就會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待自己的學(xué)業(yè)。寫(xiě)作業(yè)時(shí)每時(shí)每刻都保持著認(rèn)真仔細(xì)干凈優(yōu)質(zhì)。但是這些習(xí)慣總是堅(jiān)持不了很久。當(dāng)我一受到挫折或者碰上的難題的時(shí)候。我從來(lái)沒(méi)有樹(shù)立要攻克這些困難的決心?？偸怯锰颖軄?lái)解決。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)條件這么好，而我們卻這樣對(duì)待學(xué)習(xí)。與父親的信里的貧苦少年來(lái)比真是羞愧啊！
老師經(jīng)常教育我們：“為中華之崛起而讀書(shū)！”
家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)我們講：“為了自己的將來(lái)而學(xué)習(xí)！”
父與子讀后有感讀后感篇十二
很多人尋尋覓覓，尋覓幸福的蹤跡，其實(shí)《青鳥(niǎo)》這本心靈之書(shū)告訴我們：只要學(xué)會(huì)愛(ài)，幸福其實(shí)就在咫尺之間。
若干年前，我就讀過(guò)這本童話，曾被它深深地打動(dòng)。后來(lái)又多次品讀這本童話，每讀一次，我都感覺(jué)到自己的心靈又一次受到了凈化與洗禮。
棣棣和咪棣是一對(duì)兄妹，他們是伐木工人的孩子，家境很貧窮，圣誕節(jié)的前夜兩個(gè)孩子在仙女呂蓓呂的指引下去尋找象征幸福的青鳥(niǎo)。和他們同行的有脾氣暴躁的火先生、愛(ài)干凈的水姑娘，有忠實(shí)的狗、奸詐的貓，還有美麗的光神。一路上，他們到過(guò)仙女宮、懷念國(guó)、夜宮、享樂(lè)國(guó)，甚至到過(guò)未來(lái)王國(guó)和墳?zāi)?，但是幸福的青鳥(niǎo)卻似乎總是遙不可及。不過(guò)，在這個(gè)神秘之旅中，孩子們最大的收獲在于他們變得越來(lái)越勇敢與充滿愛(ài)心。
最后，他們回到了自己的`家，忽然覺(jué)得原來(lái)看上去毫不起眼的小屋那么的溫馨，忽然發(fā)現(xiàn)自己再也不羨慕富人家的孩子，更重要的是，棣棣慷慨地把心愛(ài)的鴿子送給了鄰居家久病在床的小姑娘。就在他作出決定的那一刻，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，原本是白色的鴿子竟然呈現(xiàn)出青色！原來(lái)鴿子就是象征幸福的青鳥(niǎo)！原來(lái)幫助別人快樂(lè)自己，這才是幸福的源泉！
父與子讀后有感讀后感篇十三
這是本真正的游記，我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè)，滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人，才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞，所思所想。徜徉在書(shū)中，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，一輩子離不開(kāi)屋子，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內(nèi)，周末郊游，超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng)，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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父與子讀后有感讀后感篇十四
學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價(jià)值？對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價(jià)值。
“色流”在文章后的解釋中他就是一個(gè)很生動(dòng)形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個(gè)詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。
北魏時(shí)期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭(zhēng)，在這般文化孕育之下的兒女作的畫(huà)自然多了一分強(qiáng)悍，少了一分溫柔。
隋文帝統(tǒng)一中國(guó)之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過(guò)去的粗布衣服，毫無(wú)生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時(shí)的色流當(dāng)然就是“開(kāi)始暢快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂(lè)融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩(shī)連連。在這樣一個(gè)盛世，色流當(dāng)然是“猛的一下渦旋卷涌”。
作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來(lái)；看出莫高窟存在的價(jià)值來(lái)，這實(shí)在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時(shí)馬馬虎虎，匆匆而過(guò)的情景真是慚愧呀！只有用動(dòng)情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！
父與子讀后有感讀后感篇十五
這個(gè)暑假我看了一本很有教育意義的書(shū)，書(shū)名叫《讓心靈充滿快樂(lè)》，這是一本文摘精粹，講人生感悟、哲理的故事集，教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?shū)。其中包含了如何讓人積極面對(duì)生活，如何去擁有我們愛(ài)心、善良、和做人的高尚品德，從這本書(shū)中，我得到很多啟發(fā)。給我印象最深的故事有兩篇。
第一篇故事是講一個(gè)名叫喬治的廚師，有一次客人抱怨他做的“油炸馬鈴薯”切片太厚。于是喬治把它重新切薄再油炸，但那個(gè)客人仍抱怨他做的馬鈴薯片太厚，喬治有點(diǎn)生氣了。但是他忍住了，按客人的要求，他把薯片切得很薄很薄，然后油炸，再撒上鹽和胡椒粉，，薯片送出去后，那個(gè)客人大呼好吃，周?chē)渌腿寺劦较阄兑惨蟪阅菢拥氖砥?。后?lái)喬治的薯片名氣大震，到現(xiàn)在已經(jīng)暢銷(xiāo)全世界了。
這個(gè)故事啟發(fā)我們：當(dāng)別人提出意見(jiàn)、批評(píng)時(shí)，我們應(yīng)該虛心地聽(tīng)取、慎重的考慮。不輕易地把它看成是一種責(zé)備和搗亂，因?yàn)槲覀兺耆梢栽趧e人的意見(jiàn)中，看到自己不足的一面，吸取別人的建議，積極地去彌補(bǔ)、改正。像文中的喬治那樣，我們才有機(jī)會(huì)從他人的批評(píng)中尋求到進(jìn)步的快樂(lè)，我們才能成功。
從故事中我聯(lián)想到自己，有時(shí)候聽(tīng)了別人對(duì)我的批評(píng)很不高興，還會(huì)反駁對(duì)方，特別是我爸爸的意見(jiàn)。我爸爸叫我收拾、整理書(shū)桌，可是我偏偏不聽(tīng)，遲遲不愿動(dòng)手。看了喬治的故事，我明白原來(lái)爸爸也是為了我好，他是想讓我養(yǎng)成做事有條理的好習(xí)慣，不至于做事忙中出錯(cuò)，丟三落四，而我經(jīng)過(guò)幾次教訓(xùn)后才明白爸爸的良苦用心。
第二篇故事是講一個(gè)和尚要去募捐錢(qián)為佛修一個(gè)金身，所以在街上向行人化緣。其中一位武士不愿捐錢(qián)，和尚就一直跟在他的后面，那個(gè)武士見(jiàn)他如此誠(chéng)心，被和尚打動(dòng)，就隨手扔出了一文錢(qián)，和尚畢恭畢敬地向武士表示感謝，武士納悶，和尚解釋說(shuō)一文錢(qián)雖然不多，卻讓和尚堅(jiān)定了化緣的信念。
故事啟示我們：水滴石穿、點(diǎn)滴成河。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵，就在于天長(zhǎng)日久的.積累與堅(jiān)持，如果我們堅(jiān)定自己的目標(biāo)，不懼艱難地前行，勇于戰(zhàn)勝困難，那么在別人看來(lái)不可能成功的事情，我們也會(huì)成功。
由和尚的故事聯(lián)系到我自己背英語(yǔ)單詞的時(shí)候，因?yàn)閼杏诓幌氡秤⒄Z(yǔ)單詞，以致于我的英語(yǔ)成績(jī)一直低迷。俗話說(shuō)：有志者立長(zhǎng)志。而我卻常立志，相對(duì)和尚的堅(jiān)持，我真是慚愧啊。
和尚的堅(jiān)持到底深深感染了我，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要刻苦努力，學(xué)好英語(yǔ)，提高自己的英語(yǔ)水平。為以后的工作、生活打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。
《讓心靈充滿快樂(lè)》這本書(shū)，讓我們明白，原來(lái)?yè)碛锌鞓?lè)，也就擁有了一個(gè)幸福的人生。這本書(shū)在每篇故事后面都有步評(píng)，給人有啟迪，是一本讓人受益匪淺的書(shū)，它教給我們自信、快樂(lè)、勇敢，讓我們樂(lè)觀處事、生活，積極生活。
父與子讀后有感讀后感篇十六
假期里，認(rèn)真拜讀了教研員孫家芳孫老師所編著的《讀懂學(xué)生-----探索適合學(xué)生發(fā)展的小學(xué)數(shù)學(xué)教育》一書(shū)，深有感觸。在這本書(shū)里，平時(shí)教學(xué)中出現(xiàn)的困惑都找到了答案。孫老師用生動(dòng)的案例，從讀懂學(xué)生的內(nèi)容維度、從所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容、從教學(xué)時(shí)序、從研究學(xué)生的方法四個(gè)角度告訴大家，在我們的教學(xué)工作中，要讓學(xué)生的幸福建立在我們對(duì)學(xué)生的了解之上，建立在我們“心中有學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計(jì)上，建立在對(duì)學(xué)生學(xué)情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隼铩?/p>
在這本書(shū)里，孫老師首先告訴大家，讀懂學(xué)生，主要是通過(guò)學(xué)生的言語(yǔ)行為，來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思考問(wèn)題的方法，以及認(rèn)識(shí)、理解新知識(shí)的路徑。讀懂學(xué)生，可以落實(shí)以“學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念，可以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更自然，更健康。讀懂學(xué)生，還可以促進(jìn)教師的自身發(fā)展。在這本書(shū)里，孫老師分別從讀懂學(xué)生的發(fā)展需求、讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的視角出發(fā)，給我的教學(xué)工作起到了新的作用。
讀書(shū)之后，我仔細(xì)思考，“讀懂學(xué)生”究竟要讀懂學(xué)生什么？我從書(shū)里和《課標(biāo)》里找到了答案：數(shù)學(xué)課程“要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程”。我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是兒童的認(rèn)知規(guī)律、心理特征，還是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，這些在新的數(shù)學(xué)課程里，都被看得非常重要。要“全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程”，這是新課程的基本要求。這些話告訴我們，讀懂學(xué)生是順利推進(jìn)新課程、保證新課程能順利實(shí)施的一個(gè)重要的前提。
我覺(jué)得教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。要想真正了解學(xué)生不能僅僅靠自己那些所謂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更不能自己想當(dāng)然，還需要一定的學(xué)前調(diào)研，調(diào)研的方式可以包括課前小測(cè)驗(yàn)、作業(yè)分析等，另外對(duì)這方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析是特別重要的，這個(gè)分析是教師設(shè)計(jì)和修正“教學(xué)目標(biāo)”的重要依據(jù)。
我覺(jué)得，讀懂學(xué)生，還體現(xiàn)在課堂上，是否能體現(xiàn)出學(xué)生的課堂主體發(fā)揮。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，我們經(jīng)常說(shuō)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。在課堂里，學(xué)生想研究什么問(wèn)題，想用什么方式去研究，有多少種不同的方法可以去嘗試，教師能不能最大限度地滿足學(xué)生的這些需要，我想這也是教師關(guān)注學(xué)生與否的一種重要體現(xiàn)。
樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；第三，重視學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感投入，提倡具有愉悅感、充實(shí)感的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。第四、教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
總之，讀過(guò)這本書(shū)，我能有所思考，有所啟發(fā)，更多的是有所收獲，不僅能夠讓我找到讀懂學(xué)生的切入點(diǎn)、方法、途徑，還讓我能夠找到解決自己在平時(shí)教學(xué)工作中的問(wèn)題，提高我課堂教學(xué)的實(shí)效性的方法，做主要的是，孫老師教會(huì)了我怎樣做到“讀懂學(xué)生”。
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