面對種種挑戰(zhàn)和困難,我們需要對過去一段時間的表現(xiàn)做出客觀的總結(jié)。在寫一篇較為完美的總結(jié)時,我們要注重思考和提煉出關(guān)鍵信息。在這里,小編為大家分享了一些總結(jié)的佳作,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
讀巨人三傳有感篇一
一個偶然的機會,我讀了《舉人三傳》,從此,我就喜歡上了《巨人三傳》,因為那里面的故事太讓我感動。
米開朗琪羅,故事的又一個主人公,他貧病交加,但從不自卑,永遠朝著自己理想的方向奮斗,雖然路上荊棘叢生,但他決不退縮,所以,他為人類做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了,我想,他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的,他的舉動也是我們每個人都為之驚嘆的,一個失去聽力的人,要在音樂上有所建樹,是需要多么大的勇氣和毅力,而他做到了。這個“廢人”,這個“怪人”,他不怕沒有親情,不怕沒有歡樂,堅持不懈,永不放棄,因為他有理想,他把理想看做生命的全部,努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會遇到困難,何嘗不會有失意的時候,我們同樣需要堅強,需要勇氣,需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄,積極向上。只要這樣做了,即使不理想,至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情,做良好的心態(tài),最耐磨的毅力,去面對我們生活中的挫折,去做生活中的強者吧。
讀巨人三傳有感篇二
貝多芬的一生大都是在磨難中度過的,然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強,他貧窮,卻始終保持獨立的人格,他孤獨,卻以一顆真誠的心愛人類,他從未享受過歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂給全世界。摔倒了并不可怕,并不可怕,可怕的是,你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我說過,青春就是瘋狂的奔跑,然后華麗的跌倒,最后幸福的微笑。
米開朗琪羅,一生都為擁有過自由,不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生,他在精神上比貝多芬更受折磨。
托爾斯泰輕視它所擁有的.一切,渴望擁有他所未知的生命的真諦,他的偉大就在于不肯虛度年華,他想要用造福于人類來實現(xiàn)生命的價值。
這三位英雄,雖然出身,經(jīng)歷,性格迥然不同,但為實現(xiàn)生命的價值,同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬,一樣扼住命運的喉嚨.
人生就是需要奮斗,奮斗過后,等待你的就是幸福。不經(jīng)過奮斗而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的,只有戰(zhàn)勝種種艱難困苦以后,才能攀登上生命的頂峰!人生的價值都是由自己是否去奮斗過有關(guān)。人生就是需要奮斗!
讀巨人三傳有感篇三
20世紀初,有感于歐洲資產(chǎn)階級日趨頹靡,法國青年作家羅曼.羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現(xiàn)實,先后創(chuàng)作了多部名人傳記,其中《貝多芬傳》,《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”,又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬,偉大的雕塑家米開朗基羅,還是文壇泰斗托爾斯泰,在那閃耀著灼人光芒的背后,卻是一個個的孤獨者,精神上的孤獨者,像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人,他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕,思想上的'那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內(nèi)在爆發(fā)力,成就了他們無與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒有這種精神上的絕對的孤獨,偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域?qū)⑵接篃o奇,所謂的藝術(shù)再也不能稱之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨讓人感動,他在孤旅中努力地尋找一個個突破口,希望能鑿開一個小孔,他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅,他的腳步是如此的匆忙,他的手永遠是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石,然后,在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位,多情的家人,可是他確確實實是一個孤獨者,在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望著人與人之間的愛,退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈,這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程,然而,他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌,他們的作品流傳千古。
讀巨人三傳有感篇四
"固然才智天賦,若無災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解?!毒奕巳齻鳌贰?/p>
是巨人,亦是英雄。
他們,一個是音樂家,一個是小說家,一個是雕塑家兼畫家。
在人生憂患的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。
他們或由病痛的折磨,或由悲慘的遭遇,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者疊加于一身,深重的苦惱,幾乎使他們窒息,可他們?nèi)阅軋猿肿约浩D苦的歷程,因為"無論天空多么陰霾,太陽一直都在的,不在這里,就在那里,因為它長了一雙會飛的翅膀。
貝多芬供大家欣賞的音樂,是他"用痛苦換來的歡樂".米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。
托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛的種子,傳達自己的信仰:"一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人";"當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在".
羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄".
羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過是"人類的忠仆",只因為具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。
他說:"人生艱苦。
而對于不甘平庸凡俗的人,則是一場無休止的戰(zhàn)爭。
往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的,在孤獨與靜寂中展開的戰(zhàn)爭。
所以,不幸的人啊!切勿過于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。
汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料;倘使我們太累,就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。
他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,像激流一般飛涌迸發(fā),支撐支撐、溫暖著我們與命運抗?fàn)帯?/p>
其實,我們每個人都可以成為英雄。
一段緊張的期末考試結(jié)束了,寒假開始了,我們夢寐以求的大閱讀也開始了,一本《巨人三傳》擺在了我的面前,翻開并欣賞著這部偉大的傳記。
作者講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個人,他們一個是音樂人,一個是雕塑家,一個是小說家,面對苦難他們不曾放棄,他們相信-----堅持就是勝利!
貝多芬是一個偉大的音樂家,他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂,卻不幸雙耳失聰,他的耳朵日夜作響,內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨,聽覺是越來越衰弱,在好幾年中,他隱瞞著家人,連他最心愛的朋友也沒說,他避免與人見面,使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn),他獨自守著這可怕的.秘密。
在戲院里,他得坐在接近樂隊的地方,才能聽懂演員的說話,他聽不見樂器和歌唱的高音。
假如他的座位稍遠一些,人家柔和的說話聲能勉強聽到一些,人家大聲叫喊時,他簡直痛苦難忍,這種悲劇是個愁苦。
在他的一部分作品中,能表現(xiàn)出來奇怪的是并非所有的作品都帶有憂郁的情緒,還有許多樂曲反映了青年人的天真,貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂曲是美的,也正是這些樂曲給他帶來了希望,對生活充滿了信心,為后世留下了許多優(yōu)美的樂章。
托爾斯泰是個著名的法國作家,在他的小說里描述了渺小與偉大,描述了他的痛苦和他在痛苦中得來的和諧,他的----《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫,他令人感到生命的結(jié)束與開始全在騷亂中,托爾斯泰如他在開始時一樣,停留在一波未平一波即起的階段中。
羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會中有敢于實現(xiàn)理想的人的悲慘,他們在努力中得到成功,給他們帶來希望,使他們繼續(xù)奮斗!
合上《巨人三傳》,心中不禁為為人贊嘆,也許是堅持才讓他們成功的吧!
巨人,或許在我們眼中,"高大",博學(xué)多才,舉世無雙,家喻戶曉。
他們又似乎是一顆顆可望而不可及的明星,也只能仰視他們。
又有誰會曾想過他們也是從平凡開始,歷經(jīng)坎坷與磨難才變成那閃耀光芒的星?
沒有火的熱情與追求夢想的執(zhí)著精神,又怎能品嘗那香甜的果實?人生不可能一帆風(fēng)順,暫時的金錢,名利,過早地享樂,得來的是將是無盡的悔恨。
他,兩歲喪母,九歲喪父。
在原本無憂無慮的童年,卻有了自己獨有的憂愁——丑陋的外表。
而這位少年,便是托爾斯泰。
紛爭使他混亂,樣貌使他絕望,而在高加索——這個群山環(huán)抱著的圣地,給予他清醒。
勇敢的面對自己的缺陷,或許很難,但他突破了,超越了自我。
敢于面對血淋淋的現(xiàn)實,同時也邁出了人生中的第一步。
在貴族當(dāng)中,他的家境也毫不遜色,是數(shù)一數(shù)二的。
不用擔(dān)心什么,但他早已成熟——人生不是來享樂的。
他,雖不如貝多芬那么家喻戶曉,但是托爾斯泰卻和他們一樣,用激情,用熱血,奮勇拼搏。
不惜一切利益,歷經(jīng)坎坷,不斷向成功靠近。
愛情也給予了他靈感與力量,一部部空前絕后的著作便在甜蜜的愛情給予的靈感中誕生……現(xiàn)在,人們以全新的眼光看待他——他是熱愛國家的,身為貴族,卻從未享受過多的榮華富貴,不忘體驗清苦生活……當(dāng)然,他也為此付出了"代價",妻子不理解他,矛盾不斷,他被迫離家出走,病逝于他鄉(xiāng)——得來了個慘淡的結(jié)局,不禁讓人感到些可惜。
可是,他卻未曾忘記過初心,彌留之際哭了——為天下正在受苦的生靈哭泣。
貝多芬,他的出名并非只歸功于他那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲子,更多的,還是在于他那驚人的毅力——面對耳聾與其他疾病的困擾,默默忍受著,克服一切困難,創(chuàng)作出了無數(shù)流傳千古的名曲。
這也是我所佩服的。
如今,他們也不復(fù)存在,也只能在書中,尋覓他們的影子,品味人生經(jīng)歷,盡管是這樣,他們的精神仍永世長存,流傳千古。
不做無法實現(xiàn)的夢,成了現(xiàn)在人們所認為的"常理"——無用無意,不如沒有。
巨人固然是遙不可及,若心有夢,歷經(jīng)坎坷,萬難又奈誰何?空想無用,腳踏實地,迎接陽光與淚水。
不能一招制勝,那就腳踏實地……
讀巨人三傳有感篇五
皮包布頭?陽文?吹到公雞里?吃剩雞?每次讀到這些詞,我總是忍俊不禁。這些詞是什么意思呢?原來,這些詞都出自好心眼兒巨人的口。好心眼兒巨人因為沒有上過學(xué),所以把皮包骨頭、英文、吹到空氣里、直升機說得這么搞笑,他總是說錯的比說對的多。多么滑稽的好心眼兒巨人呀!我想,你肯定會問好心眼兒巨人是誰。
好心眼兒巨人是小說家羅爾德達爾筆下的一個人物。好心眼兒巨人在巨人國荒涼山坡上的一個山洞里生活了幾百年,身高高達24英尺。大鼻子瓜是他最討厭的食物,可是他不得不每天啃著難吃的大鼻子瓜。他最大的愛好就是收集各種奇特的夢,是個專業(yè)的吹夢人。好心眼兒巨人的絕活是轉(zhuǎn)動耳朵,他能上下左右轉(zhuǎn)動他的大耳朵。
因為不小心看到了好心眼兒巨人,8歲的索菲成了好心眼兒巨人的好朋友。索菲生活在英國某個孤兒院,她經(jīng)常失眠,正是因為失眠,她才被好心眼兒巨人抓走,成了他的好朋友。
好心眼兒巨人、索菲和壞心眼兒巨人是書中的主要人物。索菲因為不想再看到無辜的孩子被壞心眼兒巨人巨人吃掉,決定和好心眼巨人一起造夢,捕捉和懲罰吃人巨人。他倆分工合作,好心眼兒巨人負責(zé)將壞心眼兒巨人吃人豆子的事調(diào)成一個夢,把這個能吹進英國女王的夢里。索菲負責(zé)坐在窗臺,讓英國女王看到她,證明夢境是真的。最后他們成功了,吃人巨人全被扔進了深坑。好心眼兒巨人冒著被人發(fā)現(xiàn)而被抓走的風(fēng)險來到皇宮和索菲實施計劃,多么善良的好心眼兒巨人呀!
《好心眼兒巨人》這本書里最有意思的是對各種夢的描寫。好心眼兒巨人有一對巨大的、自由轉(zhuǎn)動的、聽覺靈敏的耳朵,能聽到夢的聲音——夢是一樣很神秘的東西,他們像虛無縹緲的小泡泡那樣飄在周圍的空氣里,一個夢在黑夜的空氣里飄過的時候會發(fā)出很輕微的嗡嗡聲,嗡嗡聲太輕了,人豆子是不可能聽到它的。好心眼兒巨人不僅不吃人豆子,還專挑美夢送給豆子們——金色的仙境、藍綠色的搖鈴鐺。它把可怕的.“進漩渦”賞給了吃人肉塊巨人。讀著吃人肉塊巨人被折磨得生不如死,真是大快人心啊!在好心眼兒巨人的山洞里,墻上掛著5萬多個夢,好心眼兒巨人打算把它們送給世上的每一個人豆子。不知道他會送一個怎樣的美夢給你呢?希望善良的好心眼兒巨人能送每天將美夢吹進你我的夢里。
讀巨人三傳有感篇六
在寒假期間我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《偉人三轉(zhuǎn)》,望了當(dāng)前,有了很大的感想,也清楚了良多。生涯是遼闊的,但并非處處都啟謙鮮花,更不能奢看處處有林蔭大道,有的處所會是曲折峻峭的小路,有的地方甚至可能是荊棘叢生。
貝多芬的終生大都是在磨難中渡過的,然而所有的磨難只是讓他變得更添剛強,,他貧困,卻初末堅持獨破的我格,他孤單卻以一顆真摯的可愛己種,他從未享授過歡快,卻發(fā)明了歡喜給齊世界。摔倒了并不恐怖,并不可怕,可怕的是,你只由于這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一集體對爾說過,青春就是猖狂的奔馳,而后富麗的跌倒,最后幸福的微啼。
米豁達琪羅畢生皆替領(lǐng)有功自在,不得不依靠他所不愿依附的教皇,不得不為學(xué)皇們的虛恥繁忙畢生,他在精力上比貝多芬更蒙折磨。
托爾斯泰鄙棄它所占有的所有,盼望擁有他所未知的生命的真理,他的巨大就在于不肯虛度年華,他想要用制福于人類來真現(xiàn)生命的價值。
這三位好漢,固然出生,閱歷,性情大同小異,但為名現(xiàn)性命的價值,共樣須要點對這樣或這樣的磨難跟挫折。咱們要像貝多芬一樣扼住命運的喉嚨。
人生就是需要奮斗,奮斗過后,等候你的就是幸福。不經(jīng)由奮斗而得去的幸福是不會給人帶來免何的快活的,只有克服種種艱巨困甜以后,才干攀緣上生命的高峰!人生的價值都是由本人是否往奮斗過有關(guān)。人生就是需要奮斗!
讀巨人三傳有感篇七
《巨人三傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。在這本《巨人三傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的.父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《巨人三傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么,對于今天的讀者來說,《巨人三傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《巨人三傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言?!毒奕巳齻鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《巨人三傳》也許會讓我們清醒一些。
讀巨人三傳有感篇八
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的`事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
巨人三傳,是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國的青年作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作,其內(nèi)容曲折動人,撥人心弦。
貝多芬,是大家都很熟悉,也是我個人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明,兩耳失聰,卻從不放棄生的希望和對音樂的追求。身體上的殘缺,并不影響他對夢想的不斷奮斗和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強大的堅實不移的決心,使貝多芬注定走向成功?!岸笞∶\的咽喉”,是貝多芬的精神上的巨大支柱。他,偉大的貝多芬,給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”,更重要的,他教給我們,生命不會永遠風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的,那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的,挫折和憂患,是需要我們堅強面對的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同,時代不同,國家不同,但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)―――尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同,但都將他們的正義與真理抒發(fā)的淋漓盡致。他們告訴我們,人生的征途中,所以必須具有的堅忍不拔。
正如題記寫的一樣,英雄的定義,在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化,讓我發(fā)現(xiàn),我身邊的許多的平凡的英雄,沒有名氣,但,他們都像三英雄那樣,平凡而偉大。
這是記載三個偉大天才的一本書。分別寫有:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》,這傳記中的三個人,一是音樂家,一是雕塑家兼畫家,一是小說家,他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽之作,獻出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶恐矛盾,或三者交加于一身,慎重的苦惱,幾乎窒息了人類的呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛、對人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人,那是一場斗爭,貧窮,日常的煩慮,沉重與愚蠢的勞作,砸在他們身上,無意的消耗著他們的經(jīng)理,沒有希望,沒有一道歡樂之光,大多數(shù)還彼此隔離著,失去了生活的信心??蓞s總有抱著對美好未來憧憬的人,他們不同于尋常人,堅持著自己的理念,勇敢的面對困難。
貝多芬供大家欣賞音樂,是他‘用痛苦換來歡樂’。米開朗起落留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛的種子,傳達自己的信仰。
唯有真實的苦難,才能驅(qū)逐浪漫的幻想的苦難;唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,鑄造了他們不一樣的人生。
一個偶然的機會,我讀了《舉人三傳》。從此,我就喜歡上了《巨人三傳》,因為那里面的故事太讓我感動。
米開朗琪羅,故事的'又一個主人公,他貧病交加,但從不自卑,永遠朝著自己理想的方向奮斗,雖然路上荊棘叢生,但他決不退縮,所以,他為人類做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了,我想,他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的,他的舉動也是我們每個人都為之驚嘆的,一個失去聽力的人,要在音樂上有所建樹,是需要多么大的勇氣和毅力,而他做到了。這個“廢人”,這個“怪人”,他不怕沒有親情,不怕沒有歡樂,堅持不懈,永不放棄,因為他有理想,他把理想看做生命的全部,努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會遇到困難,何嘗不會有失意的時候,我們同樣需要堅強,需要勇氣,需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄,積極向上。只要這樣做了,即使不理想,至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情,做良好的心態(tài),最耐磨的毅力,去面對我們生活中的挫折,去做生活中的強者吧。
暑假到了,我終于有時間看我最愛的課外名著了,于是,我抓緊機會,挑了一本早就想看的《名人傳》認真看了起來。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人的努力沒有白費,他們讓世界記住了他們的名字,讓世界看見了他們的執(zhí)著與堅定,看完了他們的事跡后,我產(chǎn)生了很多想法,也是這種想法,讓我再一次成長。
這三位偉人,他們是如此的堅定,我想到了自己的生活,我們在生活中經(jīng)常會遇見一些困難,這些困難也許會使我們痛苦,我們有兩種選擇:一種是放棄,另一種是堅持。也許現(xiàn)在讓我們來選,我們可以大聲的說選擇堅持,但是,在現(xiàn)實生活中,我們很多人面對困難選擇的不是堅持,而是放棄。
那天報紙上刊登了一個報道,一個十五歲的小男孩因為考試失誤,在家受到家里人的批評,心里想不開,于是在家里都沒人的時候,上吊自殺了。這個報道使我十分震驚,一個花樣的年華,在自己的想不開以及偏激中喪生了,這個男孩在困難中選擇了退縮,他不能理智的面對生活,困難來了,他放棄了,所以他失去了最寶貴的生命。
我們在生活中又不如意是很正常的,每個人都期望一帆風(fēng)順,可是,回顧過去,有哪一個人說自己沒有經(jīng)歷過困難,沒有經(jīng)歷過失敗?也正是失敗與困難造就了我們豐富多彩的生活,也就是因為這些困難,所以才成就了那么多的成功人,我們作為新世紀的人們,要勇于面對困難,勇于戰(zhàn)勝困難,想《名人傳》中的三位偉人一樣,堅持不懈,努力奮斗!
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讀巨人三傳有感篇九
羅曼羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
米開朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五六-四年二月十八日下午五時。享年90歲。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
讀巨人三傳有感篇十
以思想和力量來勝過別人的人,我并不稱他們?yōu)橛⑿郏挥幸孕撵`使自己更偉大的人們,我才稱之為英雄。
巨人三傳,是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國的青年作家羅曼?羅蘭所創(chuàng)作,其內(nèi)容曲折動人,撥人心弦。
貝多芬,是大家都很熟悉,也是我個人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明,兩耳失聰,卻從不放棄生的希望和對音樂的追求。身體上的殘缺,并不影響他對夢想的不斷奮斗和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強大的堅實不移的決心,使貝多芬注定走向成功?!岸笞∶\的咽喉”,是貝多芬的精神上的巨大支柱。他,偉大的貝多芬,給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”,更重要的,他教給我們,生命不會永遠風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的,那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的,挫折和憂患,是需要我們堅強面對的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同,時代不同,國家不同,但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)ddd尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同,但都將他們的正義與真理抒發(fā)的淋漓盡致。他們告訴我們,人生的征途中,所以必須具有的堅忍不拔。
正如題記寫的一樣,英雄的定義,在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化,讓我發(fā)現(xiàn),我身邊的許多的平凡的英雄,沒有名氣,但,他們都像三英雄那樣,平凡而偉大。
讀巨人三傳有感篇十一
"固然才智天賦,若無災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。"——-———《巨人三傳》。
是巨人,亦是英雄。
他們,一個是音樂家,一個是小說家,一個是雕塑家兼畫家。
在人生憂患的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。
他們或由病痛的折磨,或由悲慘的遭遇,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者疊加于一身,深重的苦惱,幾乎使他們窒息,可他們?nèi)阅軋猿肿约浩D苦的歷程,因為"無論天空多么陰霾,太陽一直都在的,不在這里,就在那里,因為它長了一雙會飛的翅膀。
貝多芬供大家欣賞的音樂,是他"用痛苦換來的歡樂".米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛的種子,傳達自己的信仰:"一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人";"當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在".
羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄".
什么是英雄?是"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",還是"為中華之崛起而讀書"?
羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過是"人類的忠仆",只因為具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。
他說:"人生艱苦。而對于不甘平庸凡俗的人,則是一場無休止的戰(zhàn)爭。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的,在孤獨與靜寂中展開的戰(zhàn)爭。所以,不幸的人啊!切勿過于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料;倘使我們太累,就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,像激流一般飛涌迸發(fā),支撐支撐、溫暖著我們與命運抗?fàn)帯?。
其實,我們每個人都可以成為英雄。
讀巨人三傳有感篇十二
傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公仆”。
不經(jīng)過激烈斗爭就輕易舍棄,那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示!貝多芬傳為三傳中最短的一傳,在我看來也是最引人深思的一傳。1770年12月16日,貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。他的父親是個嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆,一個廚師的女兒,最初嫁給一個官臣之家的男仆,丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦,用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂器,把他累得死去活來,那時候的他簡直是恨死音樂了!一個沒有溫暖的家庭,怎么會培養(yǎng)出如此出色的音樂家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師,負起了養(yǎng)家的重任。而十二歲的我們,在干嘛?貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才!不幸的命運再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個音樂家沒有了聽覺,多么可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人,變得越來越孤僻。在此時,他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大,貝多芬身體愈來愈差,可是他始終與命運做斗爭,沒有屈服!就像一株頑強的草,在狂風(fēng)暴雨中揚著頭,帶著笑!
書中,我看到的是一個真實的米開朗琪羅。他的藝術(shù)天賦無人能及,把畢生精力奉獻給了藝術(shù),獻給他的夢!他追求真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著更是感人。米開朗琪羅無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號。
在十九世紀,托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星,它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。父親死時托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。
人生路上,難免會遇到挫折。保持一顆堅強的心,一種不屈的信念走下去,有一天,你也可以是英雄。
花了一個星期,重讀了羅曼。羅蘭的《巨人三傳》。
偉人大概起初都沒有立志成為偉人的,只是他們自己執(zhí)著專注于自己的事業(yè),比常人更堅忍不拔,更富于犧牲精神,不知不覺便成了偉人。大多數(shù)偉人的人生其實充滿著很多痛苦與不幸。貝多芬一生遭受耳疾折磨,盡管才華橫溢卻不能與愛人終成眷屬;米開朗基羅青年時期就成就卓著,但一生屢遭他人誣陷;托爾斯泰創(chuàng)作了傳世經(jīng)典,卻一生飽受內(nèi)心困惑的煎熬。他們的一生雖然功成名就,但同時他們的一生又有太多的痛苦,太多的不幸。他們的偉大之處,就在于他們以自己的痛苦給人類帶來快樂,以自己的不幸給人類帶來更多的精神陶冶和享受。
羅曼。羅蘭筆下的偉人,不是世俗意義下的偉人,不是那種靠強力獲取巨大權(quán)力的偉人,不是那種以殺人無數(shù)而號令天下的偉人。羅曼。羅蘭從不為君王皇帝歌功頌德,從不寫元帥將軍的氣勢磅礴,從不寫巨賈大商的競爭較量,更不寫政客閣僚的權(quán)謀心機。這樣的人,很多都是在虛榮和野心的驅(qū)使下為人類造成巨大災(zāi)害的人。而像貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰卻是在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為人類的真、善、美而付出了畢生精力的人。貝多芬創(chuàng)作的不朽音樂,是他用自己的痛苦給人類留下的歡樂。米開朗基羅的傳世杰作,是他代表人類的深沉思考。托爾斯泰的小說,描述了萬千生靈的渺小與偉大。這一切,都源于他們對人類的愛和對人類的信心。他們之所以是偉人,那是因為他們“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”,是因為他們真正地把自己當(dāng)作“人類的忠仆”,真正地具有偉大的品格,自覺自愿地傾心為公眾服務(wù)。
這樣的偉人有如崇山峻嶺,常有風(fēng)吹雨蕩他,云翳包圍他,而當(dāng)風(fēng)雨停歇時,云翳破散時,他便更顯得偉岸挺拔了。羅曼。羅蘭把這樣偉岸挺拔的高山展現(xiàn)在我們面前,讓我們時時望見他們險峻的側(cè)影而情不自禁地肅然起敬,讓我們更加真實地感到永恒。當(dāng)我們從山下回到人生的`廣原時,我們便更加充滿了面對一切的勇氣。
昨日,我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》。回到家,我便先看起了《巨人三傳》……很快,《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手,嗜酒成性,一無是處。而母親是廚師的女兒,一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴,但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂,反而對此十分熱愛。17歲時,母親離開了貝多芬,他擔(dān)負起養(yǎng)活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來到音樂之都——維也納,開始他的新生活。
但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng)作了許多經(jīng)典樂曲,回報卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。
從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當(dāng)中,不難看出貝多芬心中的快樂。面對困境貝多芬沒有怨天尤人,反而堅強樂觀,步步走向人生與事業(yè)的頂峰。
現(xiàn)實生活中,我們也應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí)。面對困難和挫折,不該輕易放棄,應(yīng)要無所畏懼,樂觀向上,勇往直前,克服困難與挫折,闖出自己的一番天地。
看到貝多芬,我不由得想起另一位作家——奧斯特·洛夫斯基。他在雙目失明的情況下,堅強地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。
“通過痛苦,得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠鐫刻在我們心中,如他的歌聲永遠在我們耳邊回蕩。
在寒假期間我有幸讀了“羅曼.羅蘭”的《偉人三轉(zhuǎn)》,望了當(dāng)前,有了很大的感想,也清楚了良多。生涯是遼闊的,但并非處處都啟謙鮮花,更不能奢看處處有林蔭大道,有的處所會是曲折峻峭的小路,有的地方甚至可能是荊棘叢生。
貝多芬的終生大都是在磨難中渡過的,然而所有的磨難只是讓他變得更添剛強,,他貧困,卻初末堅持獨破的我格,他孤單卻以一顆真摯的可愛己種,他從未享授過歡快,卻發(fā)明了歡喜給齊世界。摔倒了并不恐怖,并不可怕,可怕的是,你只由于這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一集體對爾說過,青春就是猖狂的奔馳,而后富麗的跌倒,最后幸福的微啼。
米豁達琪羅畢生皆替領(lǐng)有功自在,不得不依靠他所不愿依附的教皇,不得不為學(xué)皇們的虛恥繁忙畢生,他在精力上比貝多芬更蒙折磨。
托爾斯泰鄙棄它所占有的所有,盼望擁有他所未知的生命的真理,他的巨大就在于不肯虛度年華,他想要用制福于人類來真現(xiàn)生命的價值。
這三位好漢,固然出生,閱歷,性情大同小異,但為名現(xiàn)性命的價值,共樣須要點對這樣或這樣的磨難跟挫折。咱們要像貝多芬一樣扼住命運的喉嚨。
人生就是需要奮斗,奮斗過后,等候你的就是幸福。不經(jīng)由奮斗而得去的幸福是不會給人帶來免何的快活的,只有克服種種艱巨困甜以后,才干攀緣上生命的高峰!人生的價值都是由本人是否往奮斗過有關(guān)。人生就是需要奮斗!
《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是由法國著名作家羅曼·羅蘭寫的,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《列夫·托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。
在這三部傳記中,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。一個是音樂家,一個是雕塑家,另一個是作家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載了這三位偉人在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。
傳記里的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大家,然而和大多數(shù)傳記不同的是,羅曼·羅蘭不僅描述了他們生命中遭受的種種痛苦與挫折,并借助這些苦難人生反映出偉人之所以能夠彰顯才華,無不是因為他們勤奮的創(chuàng)作,對自己及其嚴苛的要求,以及在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作,不惜一切的忘我精神。這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負全人類苦難的偉大情懷。下面是我讀完這本書后對其的歸納縱總結(jié)以及自己淺薄的見解和人生感悟。
讀巨人三傳有感篇十三
羅曼羅蘭出生于律師家庭,青年時代曾受18世紀啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信,托爾斯泰“不以暴-力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛”等思想對他產(chǎn)生深遠影響。20世紀初,寫了許多名人傳記,如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開朗琪羅傳》等。
無論是音樂大家貝多芬,偉大的雕塑家米開朗基羅,還是文壇泰斗托爾斯泰,在那閃耀著灼人光芒的背后,卻是一個個的孤獨者,精神上的孤獨者,像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人,他們在不斷地探索。
《貝多芬傳》——貝多芬是一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,世界不曾給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。
一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的,——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂?!?/p>
羅曼羅蘭將這樣一個人的傳記放在他立意要寫的《名人傳》的首位。
《米開朗琪羅傳》——該傳記分上下編,上編“戰(zhàn)斗”,下編“舍棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅的故事,講的是一個悲劇,展示了一個天才為了征服世界,為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開朗琪羅他的腳步是如此的'匆忙,他的手永遠是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石,然后,在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒有《貝多芬傳》里的叛逆情緒,也沒有《米開朗琪羅傳》里的強烈的悲劇性,而整個故事比較平穩(wěn),主要的內(nèi)容是:童年,高加索紀事,哥薩克,塞白斯多堡紀事,愛情與婚姻,對社會的憂慮等等。是三篇故事中最長的一篇,也是對主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位,多情的家人,可是他確確實實是一個孤獨者,在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望著人與人之間的愛,退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈,這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼羅蘭之手。一是音樂家,一是雕塑家,一是小說家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身。他們所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。
《名人傳》告訴我們:悲慘命運不只降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,通過跟從他們?nèi)淌芡纯嗟耐昝腊駱?,我們可以自覺地承擔(dān)屬于自己的命運,我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信仰,在絕望中看到的希望所在。
一個偶然的機會,我讀了《舉人三傳》,從此,我就喜歡上了《巨人三傳》,因為那里面的故事太讓我感動。
米開朗琪羅,故事的又一個主人公,他貧病交加,但從不自卑,永遠朝著自己理想的方向奮斗,雖然路上荊棘叢生,但他決不退縮,所以,他為人類做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了,我想,他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的,他的舉動也是我們每個人都為之驚嘆的,一個失去聽力的人,要在音樂上有所建樹,是需要多么大的勇氣和毅力,而他做到了。這個“廢人”,這個“怪人”,他不怕沒有親情,不怕沒有歡樂,堅持不懈,永不放棄,因為他有理想,他把理想看做生命的全部,努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會遇到困難,何嘗不會有失意的時候,我們同樣需要堅強,需要勇氣,需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄,積極向上。只要這樣做了,即使不理想,至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情,做良好的心態(tài),最耐磨的毅力,去面對我們生活中的挫折,去做生活中的強者吧。
《巨人三傳》由羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中,作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡,刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本書中,最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂方面的天才,走運的是他的天份被父親發(fā)現(xiàn)了,可不幸的也是他的父親天天時時刻刻讓他練琴!絲毫不顧及他的心情,一個勁兒地培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來,強迫孩子學(xué)音樂!貝多芬的童年真悲慘啊!
貝多芬的母親在他十六歲時去世,待他成名后,他的耳朵聾了!對于一個音樂家而言,最重要的莫過于聽力,這種打擊是常人所不能接受的!
貝多芬的一生可謂是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?這引起我的深思。
我認為,貝多芬之所以能成功,是因為他有著超出凡人的毅力和奮斗精神!面對災(zāi)難,他沒有畏懼沒有放棄,這就是成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難,經(jīng)常會請朋友來幫忙,而不是當(dāng)面迎接困難。貝多芬脾氣古怪,沒有朋友,這反而成就了他單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)!
雖然很孤獨,卻到了別人難以達到的高度,說明:只要給自己無限的勇氣,不畏艱難,奮發(fā)努力,再可怕的敵人也可以打敗!
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成績,但絕不會讓我們躋身于成功者的名單中。因此,讀讀《巨人三傳》,也許會讓我們清醒一些,不再心存僥幸,認為不需努力也能天上掉餡餅。
假期,我讀了《名人傳》這本書。
這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻不同、時代不同、國家不同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。貝多芬作為一個音樂大師,他需要敏銳的聽覺,但是無情的災(zāi)難降臨到了他的頭上,在他還不到30歲的`時候耳朵就開始變聾,而且一天比一天更加嚴重,內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。
貝多芬還不得不忍受感情的煎熬,他不斷幻想著幸福,但立刻又幻滅,使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的**加重了貝多芬的病情,然而就是在這種境遇下,他也以頑強的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅,使他對感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中,無論是掌聲、榮譽和演出的空前成功,還是經(jīng)濟上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進、放棄自己鐘愛的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生:一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!
正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄,而在于他的心靈和品格。唯有真實的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運。而書中的三個主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格,在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神,巨大的創(chuàng)造力和道德標準,任何時候絕不向命運屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
我們在生活中遭遇著不同的磨難,要向他們一樣有著永不向命運屈服的精神!在遇到困難時,讓我們用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實現(xiàn)我們最終的理想,讓自己的人生充滿意義。
一直以為貝多芬是一個偉大的人,但,讀完他的傳記后,在我內(nèi)心深處,我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運的咽喉。至少,現(xiàn)在我是這樣的`認為:偉大的只個過是他的作品,如《英雄交響曲》,《熱情奏鳴曲》等;他的人生則是充滿了孤獨和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書信,就可明白他的內(nèi)心是承受了多少的貧窮的煎熬,雖然只有短短六個字:孤獨,孤獨,孤獨。
人生最大的受難是什么?不是刀槍的殺戮,是源自于思想和肉體上的孤獨。孤獨,是連天上的神也無法承受的。
我憎惡那些把苦難當(dāng)作財富進行說教的布道者。他們舒服的坐在象牙塔里以賣弄自己的高超的文字技巧為榮,把一切苦痛圣化,視而不見個體生命在面對這些不幸時所承受的絕望和無助。一個所謂的偉人所作的偉大作品,如果連他自己的命運都拯救不了,我們?nèi)绾沃竿軌蛘葎e人。不是嗎?受難可能是偉大的注解。但它更是對鮮活的生命的折磨。我對于貝多芬式的人生悲劇感到恐慌,縱然是人間稀有的天才,然身陷于貧窮的境地,依然是一無所有:沒有親情,友情,愛情。就連剛與他訂婚才兩個月的女友,一夜之間,毀掉了婚約,改嫁了別人。你能說這與貝多芬的貧窮不無關(guān)系嗎?金錢不是萬能的,沒有錢卻是萬萬不能的。在這個現(xiàn)實的世界,這樣一句直抵生活真相的真理,卻歷來受道無數(shù)道德家們的詆毀,嘲諷。說什么“金錢不重要”,你們這些偽君子!沒有錢,你能活下去嗎?如何避免孤楚的人生,如何消除貧窮,如何才能讓每一個善良的生命享受一切人間正當(dāng)?shù)男腋:蜌g樂?這才是我要走的路,并且為之進行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂。這樣固然無私的偉大。但是,難道它不也是對自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個自私自利的世界上,我們應(yīng)該學(xué)會善愛自己。
二米開朗琪羅和托爾斯泰變態(tài)的天才。這兩位都是變態(tài)的天才。這兩位都家產(chǎn)甚豐,終身衣食無憂,一切只不個是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什么難?三我現(xiàn)在開始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神圣化。把一切偉人的缺點也贊賞為高尚的圣潔。
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