讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對(duì)話，可以激發(fā)讀者對(duì)文學(xué)作品的熱愛(ài)和思考。那么我們?nèi)绾芜\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)書中思想和意義的理解？以下是我的一些讀后感范文，供大家參考。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被賈寶玉的人生觀所感動(dòng)，他以真情實(shí)感對(duì)待生活中的美好與悲哀，讓我重新思考了人生的意義；讀完《傲慢與偏見(jiàn)》，我被作者簡(jiǎn)·奧斯汀細(xì)膩而精彩的描寫所折服，她通過(guò)女主角伊麗莎白·班內(nèi)特的形象，讓我明白了愛(ài)情的真諦，以及對(duì)自尊與尊重的重視；讀完《活著》，余華用平實(shí)而振奮人心的文字，讓我感受到生命的可貴與人性的復(fù)雜，這本書給我留下了深刻的印象。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇一
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。這首詩(shī)作為紅樓夢(mèng)開(kāi)篇的，道盡了作者落筆時(shí)的辛酸苦楚和恍惚幻夢(mèng)。
古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書都爭(zhēng)議非非，但不論贊美也好，諷刺也罷，終究不過(guò)是前人栽樹，在親自領(lǐng)略紅樓一書的紛繁后，也覺(jué)心中有若干百轉(zhuǎn)千回之惆悵，作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚，作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。
這世上之人十有八九羨黛玉之才情，嘆寶玉之癡情，贊寶釵之世故圓滑，嘆熙鳳之精明狠辣，可這也并非他們所愿，無(wú)奈抵不過(guò)世間風(fēng)月。在夢(mèng)阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人，不肯在命運(yùn)面前低頭，勇敢去追去爭(zhēng)取，去同這不公的社會(huì)抗?fàn)?，哪怕最后頭破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛(ài)了，恨了也不枉來(lái)人世走這一遭。
不止一個(gè)人告訴過(guò)我，在這個(gè)承歡父母膝下年齡，想哭你就盡情的哭，想笑你就盡情的笑，因?yàn)樵谶@個(gè)年齡不必太含蓄。的確本就應(yīng)該如此，在無(wú)憂無(wú)慮的`年紀(jì)肆意奔跑野蠻生長(zhǎng)，可是在那個(gè)黑暗世道里，一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀(jì)就變得敏感多刺，悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人，獨(dú)守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高，也常盡了寄人籬下的痛苦，在封建的大家庭里步步為營(yíng)，小心謹(jǐn)慎，生怕做錯(cuò)了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深，默默籠絡(luò)人心，為追求自己的愛(ài)情勇敢爭(zhēng)取，不愿同黛玉一般自怨自艾?？墒且怀觥安m消息鳳姐設(shè)其謀”使寶玉黛玉痛失所愛(ài)，寶釵在大婚當(dāng)日被寶玉拋棄，黛玉魂斷寶玉大婚當(dāng)日，“還淚之說(shuō)”也再無(wú)后續(xù)?？善渲械氖胧鞘敕怯钟泻稳四鼙妫亏煊瘛胺俑鍞喟V情”“魂歸離恨天”，可是這也許才是她最好的歸宿，她同寶玉有幸相知無(wú)幸相守。哪怕時(shí)至今日，能夠做到有情人忠誠(chéng)眷屬的也寥寥無(wú)幾，有幾人可以掙脫破世俗之桎梏？就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”，那也不過(guò)成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉，又怎知蘅蕪君愛(ài)而不得的心酸終是誤了她的一生。
法國(guó)評(píng)論家曾稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！迸c我而言，夢(mèng)阮先生筆下的癡男怨女是封建時(shí)代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰；用細(xì)膩的筆觸重現(xiàn)一個(gè)吃人社會(huì)的“野蠻”；用才華創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的巔峰。紅樓人物悲慘的結(jié)局是暗示著封建時(shí)代的消亡，可黑暗過(guò)后就是曙光的降臨，隨著新時(shí)代的出現(xiàn)，曾經(jīng)種種已成了過(guò)眼云煙。我們品味著故事中角色的人生，卻也是在別人的人生中看透自己的人生，從別人的人生中提升自己的觀念，取其精華去其糟粕，成為更好的自己。
成為一個(gè)知世故而不世故的人，在知道了這個(gè)世界的黑暗面之后依舊熱愛(ài)這個(gè)世界。時(shí)事造就英雄，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大，所以很慶幸我出生在了一個(gè)包容萬(wàn)象的時(shí)代，人們對(duì)于很多事情都有了更大的包容之心，教育的普及也使得人們的文化素質(zhì)有了大幅度的提升。我相信這個(gè)時(shí)代正在慢慢變好，也相信未來(lái)會(huì)更加令人期待。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇二
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的.四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇三
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇四
都說(shuō)憂郁是另一種高貴，要我說(shuō)，真正能憂郁到高貴的人，也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來(lái)自一種憂郁，如同秋日落葉，憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛(ài)情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會(huì)給她帶來(lái)致命的傷痛，但還是那么義無(wú)返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會(huì)做最后的斗爭(zhēng)。
是誰(shuí)說(shuō)黛玉弱不禁風(fēng)，是誰(shuí)說(shuō)黛玉顰蹙露出病怏怏的消極？從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她是語(yǔ)言的巨人，是莊子夢(mèng)中翩翩的蝶。她展著那對(duì)耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個(gè)沒(méi)有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢(mèng)醒。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇五
我最喜歡的書是《紅樓夢(mèng)》，每天我沒(méi)事干的時(shí)候，都會(huì)捧著它讀。
最近，我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事，它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》，這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因?yàn)橐粓?chǎng)噩夢(mèng)而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒，我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害，會(huì)不會(huì)有生命之憂？讀完了整個(gè)故事，我才放下了心，因?yàn)轺煊癫](méi)有病死，只是病得很嚴(yán)重而已。
媽媽之前說(shuō)過(guò)一句俗話：“日有所思，夜有所夢(mèng)?！本褪前滋煜胧裁?，晚上就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩，說(shuō)明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲觀，所以晚上才會(huì)做噩夢(mèng)。我覺(jué)得心里若充滿陽(yáng)光，做夢(mèng)也會(huì)燦爛。
讀完了這個(gè)故事，也讓我明白了一個(gè)道理：就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感，只有開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人，才會(huì)健康快樂(lè)。
話雖然這么說(shuō)，可是我也沒(méi)完全做到。所以，我保證，今后我一定不會(huì)再像黛玉那樣多愁善感，我要做一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇六
說(shuō)實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說(shuō)，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇七
“林姑娘，寶二爺為何送兩條破手帕給你？”我不解地問(wèn)道。你羞澀地莞爾一笑，不語(yǔ)。我知道問(wèn)也是沒(méi)用的，只好作罷。夜晚，我看見(jiàn)你的窗戶還透出橘黃色的燈火，不由心生焦慮，怎么這么晚了還不睡？輕輕敲開(kāi)門，卻見(jiàn)你一臉的羞紅。只見(jiàn)舊手帕上題著：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！
“林姑娘，二爺可對(duì)你是一往情深呢！”我故意逗你，你卻愁眉苦臉，“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭，又有誰(shuí)能替我謀劃這門親事呢？我又何嘗不想與他......”說(shuō)到這，你竟然心生悲涼，輕聲抽泣?！肮媚铮热粌汕橄鄲?，為何不去勇敢地爭(zhēng)取呢？賈母會(huì)為你做主的！”你的臉上浮上一層紅光，卻很快黯淡下來(lái)，把目光移向窗外，“我始終不是賈家的人，如何使得讓賈母替我提親？罷罷罷。”
束，你的怯弱，無(wú)情地?cái)財(cái)嗔四闩c寶玉的未來(lái)，如果你能更加勇敢地去爭(zhēng)取，或許你們現(xiàn)在就不會(huì)陰陽(yáng)相隔，或許你就不會(huì)郁郁而終，或許你們會(huì)更加幸福。黛玉，你可知道只要你能給寶玉一個(gè)肯定，他一定一定會(huì)全力以赴，你們就能沖破封建世俗的枷鎖，過(guò)上自由自在的幸福生活！當(dāng)然，前提是你能向前邁進(jìn)一步！
沁芳橋的花?！?。
黛玉床前——。
到能與你吟詩(shī)作賦的好伴侶？如果你真能這樣想，或許你不必落到如此場(chǎng)景！黛玉，我為你感到惋惜與哀嘆??！
當(dāng)我想好好地勸你，我卻覺(jué)得我與你越來(lái)越遠(yuǎn)，我知道紅樓夢(mèng)的一游已經(jīng)結(jié)束，就算我再怎樣地想改變你的想法，也無(wú)法改變你的性格。黛玉，我真的很為你感到悲哀！
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇八
紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說(shuō))。
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校，后四十回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。
《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等，都進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲，各種猜測(cè)附會(huì)之說(shuō)愈出愈奇。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇九
魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場(chǎng)秘笈。
而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?，也處處都是覺(jué)悟?！?/p>
蔣勛解讀的《紅樓夢(mèng)》前80回計(jì)劃出8本書，每本書講解其中的10回。還有配套音頻，整整160個(gè)小時(shí)。聲音平和溫柔，是失眠人士最佳伴侶。這是一個(gè)浸泡在《紅樓夢(mèng)》中的過(guò)程。一邊聽(tīng)，我一邊感嘆：怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長(zhǎng)篇小說(shuō)？真真不可思議，不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》極其執(zhí)著的人，不會(huì)這么做。如同蔣勛說(shuō)，他不是研究《紅樓夢(mèng)》，“我是愛(ài)上了它。”
《紅樓夢(mèng)》對(duì)他來(lái)說(shuō)，不是紅學(xué)飯碗，不是研究對(duì)象，是心心相印，如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛(ài)的情感反復(fù)讀，這樣讀《紅樓夢(mèng)》，與考據(jù)家當(dāng)然不同，更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實(shí)描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困，進(jìn)秦可卿臥室去午覺(jué)了一回。只見(jiàn)秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過(guò)的金盤”、“安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜”……這段描寫，劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示，洋洋灑灑考證出一篇長(zhǎng)文。蔣勛的看法是，曹雪芹在這里不是實(shí)筆，是虛筆，意在表現(xiàn)一個(gè)酒醉少年情欲的覺(jué)醒，而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘，都是古代青少年性幻想的對(duì)象。這解釋顯然更為合理，貼近文本，也貼近人物性靈。
蔣勛回到文本本身，就把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)做一本小說(shuō)來(lái)看，就把夢(mèng)中人當(dāng)做活潑潑的人來(lái)看，而不是去尋求字里行間的微言大義，政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義?！都t樓夢(mèng)》中，最好看的部分，不是故事情節(jié)跌宕，而是那些看似無(wú)所事事的下午，細(xì)節(jié)的生活點(diǎn)滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來(lái)沒(méi)味道？其實(shí)故事大綱是沒(méi)有大問(wèn)題的，就是因?yàn)樯倭思?xì)節(jié)和閑筆，氣韻沒(méi)了，骨架雖在，血肉卻不豐滿。
蔣勛的讀法與眾不同，他看到了我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》，比如寶黛釵的愛(ài)情，比如一個(gè)大家族的衰落，比如大觀園的青春王國(guó)……也看到了那個(gè)我們熟視無(wú)睹的《紅樓夢(mèng)》。
他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素，父親是個(gè)小公務(wù)員，為了她弟弟秦鐘上個(gè)義學(xué)的二十幾兩見(jiàn)面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門，對(duì)她是幸還是不幸呢？雖然上下都贊她做事大方周到，但她背后必定付出無(wú)數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的，王是九省統(tǒng)制之女，豪門大戶的諸多禮數(shù)，她自小熟悉，且天生的八面玲瓏，嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著，但秦可卿是灰姑娘入豪門，其中經(jīng)歷多少委曲求全，隱忍克制，自有他的苦楚。
這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢(mèng)》中，讀出了作者對(duì)賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情，這便真真不容易了。
年輕人看賈瑞，只覺(jué)得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓，才被這個(gè)人絕望的愛(ài)感動(dòng)。這個(gè)人自幼父母雙亡，祖父又是個(gè)腐儒，一輩子也沒(méi)考取科舉，只能混在家塾中教書，一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上，每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長(zhǎng)大，沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)和溫暖，毫無(wú)自信，也毫無(wú)天分，家族中不到10歲的孩子都看不起他。對(duì)王熙鳳的愛(ài)，是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點(diǎn)光而死，他那種毀滅性的愛(ài)，必須有一定的人生閱歷，才讀得懂。
蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強(qiáng)搶香菱、打死馮淵的時(shí)候，也就是16歲左右，相當(dāng)于剛上高中的富二代，爸爸早死，媽媽疼愛(ài)這個(gè)獨(dú)生子，家里有財(cái)有勢(shì)，卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事，他都不用做什么，自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來(lái)越放縱？“這就是他最可憐的地方：他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)反省自己。”只有在放縱、闖禍路上一路飛奔下去，直到無(wú)人可以替他收拾。
“作者把自己隱藏起來(lái)了，他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象?！比缤鸾?jīng)所說(shuō)的“如實(shí)觀照”，這正是《紅樓夢(mèng)》最了不起的地方?？此破届o客觀的文本背后，自有深深的慈悲，每個(gè)人他都看在眼里，平視過(guò)去，對(duì)微如草芥的卑微者，對(duì)錦繡之中的華貴者，在理解上有同樣的深度。
“十年增刪”，這是紙上功夫，更是心頭的功夫，放下我執(zhí)，放下分別心，“落難之后人不會(huì)沒(méi)有牢騷，沒(méi)有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉，把所有的愛(ài)恨都放平?！奔t樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐，借“假語(yǔ)村言”傳達(dá)深深的悲憫。
這樣的寫作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性，使得它完全可以被一讀再讀，從16歲讀到60歲。甚至，從《紅樓夢(mèng)》還可以觀照出當(dāng)下，同樣看得到有人像賈瑞，有人像薛蟠，有人像王熙鳳，豪門女星之中，有秦可卿之苦的，也自有人在。
所謂“紅學(xué)家”若體會(huì)不到《紅樓夢(mèng)》對(duì)悲憫的看重，只去考證，只當(dāng)做學(xué)問(wèn)來(lái)研究，如同對(duì)著一個(gè)美好的女子，只研究其三圍、身高、體重，家世背景。真真是可惜了。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十
《紅樓夢(mèng)》書最少買過(guò)十本，很多次翻看，不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò)，要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻，蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本，卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣，有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō)，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開(kāi)。對(duì)論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說(shuō)缺耐心，或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?！都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已，并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn)，對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢(mèng)》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛(ài)情，扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的，因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng)，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì)，還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)。孔子有五十知天命的說(shuō)法，其實(shí)，回顧來(lái)時(shí)路，曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見(jiàn)一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛(ài)林黛玉的純情，從而對(duì)奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的，我相信她不會(huì)選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰(shuí)知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后，我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力，她的無(wú)奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì)中的一員，須遵三從四德，這無(wú)不禁錮著她。在書中的氤氳中，我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì)怎么想呢？她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去，更沒(méi)有"生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"。
"都道是金玉良緣，俺之念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。"每念至這，我總看見(jiàn)一位女子，孤單地倚在窗口，她便是薛寶釵。
在《紅樓夢(mèng)》中，更多人喜愛(ài)林黛玉的純情，從而對(duì)奪其摯愛(ài)的寶釵產(chǎn)生仇恨。她，一個(gè)弱女子，怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨(dú)在房?jī)?nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的，我相信她不會(huì)選擇寶玉的，更不想成為他人口中的陰險(xiǎn)的"小三"。她也是無(wú)奈的。還記得她初進(jìn)賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認(rèn)為她會(huì)奪走自己的一切，寶釵便是一笑，假裝不知道，誰(shuí)知道她承受多少壓力，她這樣聰明的女子，又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力，送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見(jiàn)她的這句詩(shī)后，我卻只看見(jiàn)了她的無(wú)力，她的無(wú)奈。她也是感性的，她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的感性。但她不行，她是封建社會(huì)中的一員，須遵三從四德，這無(wú)不禁錮著她。在書中的氤氳中，我仿佛也看見(jiàn)了那個(gè)被壓抑的，感性的，純情的她。
可喜的是，她在大觀園中找到了知己，造化弄人，這個(gè)知己不是別人，恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)"這章似乎被看成寶釵"詭計(jì)"的達(dá)成，騙了天真的林妹妹。其實(shí)不然，她們兩個(gè)，在寶釵的豁達(dá)下漸漸地成為的是真正的神交知己，她們的友情在書中是毫無(wú)保留地流露出來(lái)。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
終于，寶釵出嫁了，黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心，也為寶釵感到難過(guò)。寶玉失去了自己的林妹妹，黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰(shuí)看見(jiàn)玉釵失去了什么，她既失去了知己，又失去了對(duì)婚姻的選擇。不知有沒(méi)有人在她出嫁時(shí)唱《桃夭》呢？聽(tīng)見(jiàn)后她又會(huì)怎么想呢？她一定不會(huì)想出嫁的吧。我看見(jiàn)了她在洞房花燭夜，一個(gè)人默默地哭泣。為自己，更為黛玉與寶玉的緣分吧！
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒(méi)有《氓》中那女子的果斷離去，更沒(méi)有"生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去，真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛，翙翙其羽，亦傅于天，藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌，來(lái)人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。"。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
“心中無(wú)一物，何處惹塵埃?！背黾胰吮緫?yīng)該六根清凈，四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太，非但插手世間俗務(wù)，而且專干那些傷天害理，見(jiàn)不得光的勾當(dāng)，為此還謀害了兩條人命。可以說(shuō)，這個(gè)整日吃齋念佛，誦經(jīng)禱文的老尼，實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。
張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T辱罵，一氣之下決定退掉聘禮?？墒撬窇质貍涞臋?quán)勢(shì)，就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源，于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)?！眱籼摾猛跷貘P停靈送殯，在庵里小憇的空當(dāng)，讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫一封信，希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處，所以她直接以太太不想管這件事，回絕了凈虛。精于世故的凈虛，立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道：“太太不管，奶奶也可以主張了?！?/p>
聽(tīng)完凈虛的話，王熙鳳又借故不缺銀子，擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫，換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇，這次她采取攻心策略，將話題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說(shuō)，張家已知我來(lái)求府里，如今不管這事，張家不知道沒(méi)工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般?！?/p>
要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn)，王熙鳳被激將法惹惱，她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭，施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō)：“這點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的，‘能者多勞’，太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是?！?/p>
“上梁不正下梁歪。”凈虛老尼佛口蛇心，手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒，一個(gè)拐人謀利，好好一個(gè)佛門清凈地，卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕，水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事，榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼，品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為，水月庵藏污納垢，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑，自然在情理之中了。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解，這句話真的不錯(cuò)！從不同的角度，會(huì)有不同的感受！我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一！我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名，都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說(shuō)的好：“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！薄耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子！生命里有他牽掛，有他惦念；死后有他傷心，有他思念！得到了他一心一意，忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)！雖然結(jié)局并不美滿，甚至充滿了無(wú)盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變！
一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情！
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中，無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待，相互信任！其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢！
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
徜徉在中國(guó)五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒(méi)有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過(guò)人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌€顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
微微泛黃的書頁(yè)，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對(duì)古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛(ài)的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂(lè)。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì)，好不樂(lè)哉？可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，像黛玉那樣，終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書名言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睂?duì)，書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢(mèng)》，這本書也被成為四大名著最多，最難讀懂的書。所以，我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花?，F(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對(duì)愛(ài)情的向往與對(duì)愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書。（這句語(yǔ)言表達(dá)沒(méi)問(wèn)題，但是沒(méi)有斷句，讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字，需要?jiǎng)h減一個(gè)。）。
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì)更好。）因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠，所以不愿意多走一步路，多說(shuō)一句話，因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠，她不敢去追求自己的愛(ài)情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫了自己的歸宿。（這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞，以及你對(duì)詩(shī)詞的理解，讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰(shuí)？）。
我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，爭(zhēng)取屬于我們的明天和未來(lái)。）。
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