讀后感是每個(gè)讀者在閱讀過程中的個(gè)人感受和思考的結(jié)果。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是一些讀者對(duì)同一本書的不同讀后感，讓我們來看看各種不同的觀點(diǎn)。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇一
大家都知道，《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識(shí)。
里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因?yàn)樗麑W(xué)問淵博，膽大心細(xì)。在《三國(guó)演義》中，也被稱做一號(hào)人物。還想聽我詳細(xì)講解嗎？那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊(duì)策。使劉備建立了蜀國(guó)。
公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死后10年不到，蜀國(guó)滅亡?，F(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識(shí)者。諸葛亮的一生可以用8個(gè)成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無力。
這篇小說讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇二
有一回，我、爸和媽在飯桌上一起吃了頓火鍋。里面有肉串、有雞翅，有紫菜、有各式各樣的丸子和青菜等等。當(dāng)時(shí)，電視里正在播放《三國(guó)演義》。這下，爸就非要搞個(gè)有獎(jiǎng)?chuàng)尨穑麊枺骸罢l在桃園結(jié)為兄弟?。俊蔽覀儫o一人回答，“誰？你們說！”他急不可耐的又說了一次。我聽著很煩，就說：“劉備、關(guān)羽、張飛。”爸一聽，立刻將準(zhǔn)備好的的東西給了我，我一看，竟是一個(gè)白丸子，一個(gè)牛肉黑丸子，和蝦仁紅丸子，紅丸子下方還包著紫菜。我過了一會(huì)兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關(guān)羽的臉和長(zhǎng)胡子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細(xì)一想，老爸還挺有創(chuàng)意的嘛。
突然，節(jié)目演完了，我們十分失望。這是，爸又笑著說：“我來講下面的內(nèi)容吧！”雖然故事情節(jié)我都知道，但我還是想聽聽這個(gè)“催眠機(jī)”能說些什么，就說：“好吧！”我趁爸講故事，把菜都吃完了，一開始我就笑嘻嘻的。爸“哼”了一聲，就開始講：“孫堅(jiān)打撈到了傳國(guó)玉璽，回到了東吳，建立了吳國(guó)，卻被劉表射殺，孫堅(jiān)死后將東吳給了孫策，孫策得知許貢要?dú)⑺銡⒘嗽S貢。”到了這，我問：“許貢是誰啊？無間道？”爸說：“是孫策的'一個(gè)謀士，他見孫策勢(shì)力大，想殺了他?！彼f完，笑著又繼續(xù)講：“之后，被許貢的朋友殺死，從此，東吳托付給了孫權(quán)，讓他又是解決不了可以問張昭，也可以問周瑜……”我聽著聽著，眼皮上像有幾頓重的東西拉著，像快睡著了。因?yàn)橐稽c(diǎn)趣味也沒有。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇三
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《三國(guó)演義》主要情節(jié)讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
三國(guó)演義的作者羅貫中，用他那神奇的大筆為我們描繪了歷史畫卷里的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了很多栩栩如生的英雄好漢。
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭牵栽诠ゴ蛭鞔〞r(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾校瑳]有退。路，于是他整天悶悶不樂，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
所以，我們要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以惡小而為之，不以善小而不為之，人品要good!才能立于不敗之地!
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》我深有感觸。
這是三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫劉備字玄德，以賣鞋為生。他遇見了張飛、關(guān)羽，大家一見如故，相識(shí)恨晚，于是他們?cè)趶堬w家的桃園結(jié)拜為兄弟。劉備大哥，關(guān)羽比張飛大一點(diǎn)，做二哥，張飛做三弟。然后他們收兵買馬，創(chuàng)建了蜀國(guó)，故事發(fā)生了。
三國(guó)也有一些故事：如空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話說劉備把諸葛亮調(diào)到東吳孫權(quán)的，周瑜看不起諸葛亮，他想一計(jì)。對(duì)諸葛亮說：“你要在三天之內(nèi)湊齊十萬支箭，不然按軍法處治。”前兩天他就喝酒，他準(zhǔn)備二十只船，每只船十個(gè)稻草人。他預(yù)測(cè)第三天會(huì)起大霧。魯肅擔(dān)心諸葛亮?xí)粴⒌?，但諸葛亮不動(dòng)于衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營(yíng)開去，曹操命令放箭，等船的兩邊的稻草人滿了，就回去。這次諸葛亮憑借淵博的知識(shí)和過人的智慧，輕而易舉地借得了有十萬余只箭。
諸葛亮上知天文，下知地理，很厲害，真是令我很佩服他。
這個(gè)寒假，我在媽媽的推薦下閱讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。剛讀了開頭，我就被這本書深深吸引住了。
三國(guó)鼎立，天下紛爭(zhēng)，一切的一切，都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。我見識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算，關(guān)羽的勇武，張飛的豪邁，姜維的文武雙全，趙云的膽量……“亂世出梟雄?！憋L(fēng)起云涌，我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代久久不能自拔。
三國(guó)，如此豪邁，如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
當(dāng)我翻開嶄新的書頁，羅貫中嘔心瀝血譜寫的燦爛文化盡數(shù)展現(xiàn)在我的眼前；當(dāng)我合上書頁，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物將繼續(xù)著他們的傳奇故事。
《三國(guó)演義》這本書，是令我花費(fèi)一個(gè)月之久的光陰去細(xì)細(xì)品讀的書籍。當(dāng)我看到“全文完"三個(gè)字后，內(nèi)心有一股無盡的遺憾涌上心頭。是啊，沒日沒夜交纏于我心頭的魏過國(guó)蜀國(guó)以及吳國(guó)之間的斗爭(zhēng)就這樣結(jié)束了，神機(jī)妙算的諸葛孔明，機(jī)關(guān)算盡的曹孟德，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍……數(shù)之不盡的英雄人物就這樣離開了我的生活。剛開始十分遺憾，但隨著日子一天天過去，我內(nèi)心的遺憾逐漸被光陰的流逝所平復(fù)了。
總得說來，這本書是用羅貫中先生最為燦爛的文筆和一生大部分的時(shí)間與心血?jiǎng)?chuàng)作出來的作品。當(dāng)然，人們并沒有辜負(fù)他所付出的努力和無盡的艱辛，而是將這本書列為四大名著之一，受中國(guó)各地?zé)o盡人民的閱讀，成為了無數(shù)人的引路明燈，讓人們?cè)诿悦５穆猛局姓业介_啟成功大門的鑰匙，受到書中燦爛文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水終究會(huì)獲得收獲。在一個(gè)月假期的閱讀生活中，《三國(guó)演義》給我?guī)淼?，不僅僅只是遺憾。這本書使我擁有了廣泛的文采，也讓我在真正意義上了解了三國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)。羅貫中先生創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，讓我在內(nèi)心豎立起了向他們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。這些歷史人物的形象始終在我的內(nèi)心深處徘徊不停，在我的內(nèi)心抹上了揮之不盡的遠(yuǎn)大志向，映照了令我的生活能夠所向披靡的陽光，是我的人生充滿希望。
也許，合上書的那一刻，他們的故事并沒有結(jié)束，而是鑄就了一個(gè)他們嶄新的開始。
《三國(guó)演義》中有許許多多的人物，比如：趙云、劉備、曹操、關(guān)羽、呂布……其中，讓我印象最深的，那還是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)足智多謀的人，在《三國(guó)演義》中能表現(xiàn)他這一特點(diǎn)的的故事有好多好多。讀完了三國(guó)，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒有把自己當(dāng)作一個(gè)普通的農(nóng)民，而是不斷學(xué)習(xí)，關(guān)心天下大事，為今后有機(jī)會(huì)走出隆中、為國(guó)效力做好了充分的準(zhǔn)備，為今后的事業(yè)打好了充分的基礎(chǔ)。
而我們呢?我們現(xiàn)在還小，不可能馬上就去報(bào)效祖國(guó)，所以我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力讀書，但也不能死讀書，我們應(yīng)該勞逸結(jié)合，但也不能忘記運(yùn)動(dòng)，沒有一個(gè)好身體怎么能好好學(xué)習(xí)呢?總結(jié)起來，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的同時(shí)鍛煉一下身體，將來等祖國(guó)需要我們的時(shí)候我們就可以馬上為祖國(guó)效力了!
最近，我花了一個(gè)星期再讀了一遍《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》一書我在少年時(shí)期曾經(jīng)看過，知道它是一部斷代體古典名著小說，主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，也許年少無知，所以這部書給我的印象只是打打殺殺的場(chǎng)面，雖說是四大名著之一，但也難以讓年少的我喜愛。最近，在拭擦?xí)苌吓既豢吹竭@本書，想到這是一本名著，長(zhǎng)久不衰，必然有他的.魅力，不如再讀一次。
也許是心境不同，也許是不再年輕，也許，所以讀書我比以前認(rèn)真了，人也沉穩(wěn)了很多，年少時(shí)絕對(duì)不看的從序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，一下被吸引了。是呀！多少梟雄，多少謀士，多少紅顏登上這歷史的舞臺(tái)，猶如昨天，但一切也隨時(shí)光逝去而灰飛湮滅，不復(fù)存在。
年少時(shí)看這本書時(shí)，印象最深的是諸葛亮，所以翻看這本書時(shí)，對(duì)這位封建統(tǒng)治時(shí)期鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣特別關(guān)注，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節(jié)描寫上非常引人入勝，因?yàn)槟晟贂r(shí)我看這部書只是走馬觀燈，所以其中很多細(xì)節(jié)我是根本不知。另外，我在其他品位三國(guó)的文章中也看到別人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，令我印象最深的觀點(diǎn)是批評(píng)他不識(shí)時(shí)務(wù)，以卵擊石，去攻打魏國(guó)。在看這本書時(shí)，我也不斷地思考，諸葛亮真的是不識(shí)時(shí)務(wù)嗎？當(dāng)時(shí)的形式他不這樣做，還能怎樣呢？不知不覺地我也猶如陷入三國(guó)的紛爭(zhēng)中，唏噓不已。
《三國(guó)演義》一書成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色，雖事過境遷，仍讓人拍案叫絕。
也許是年歲漸大，也許是思緒太多，也許只覺得群雄并起、風(fēng)云幻變、三國(guó)鼎立，多么壯觀的場(chǎng)面，但在多年后的今天，只覺得彈指揮間似的過去，再多的紛爭(zhēng)、再多的欲望也沒什么意義，每個(gè)人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因?yàn)槿绱?，所以我們要用豁達(dá)的胸懷對(duì)待事情。
今天我要跟大家講的這本書。相信大家都認(rèn)識(shí)而他就是《三國(guó)演義》。他就是四大名著之一。
他講的是從漢朝高祖皇帝斬白蛇而起義，到光武皇帝振興漢朝，后來黃巾軍掀起，漢朝急忙招軍。也就是因?yàn)闈h朝招軍才會(huì)的劉備、張飛、關(guān)羽結(jié)拜桃源。之后成就了一番大業(yè)。
看完三國(guó)演義這本書之后，讓我最欽佩的兩個(gè)故事之一是趙子龍單騎救主。話說趙子龍走在林陰小路卻碰見曹操的帶刀將軍夏侯恩，他們廢話不說就開戰(zhàn)趙子龍趁他不備一槍刺死他，獲到了神器青缸劍至今倚天劍不知在何處，當(dāng)年高祖就是靠這兩把劍打下了天下。趙子龍獲得神器，立馬背在身上騎馬飛奔。他跟著那些難民一起走。找到了甘夫人可是還不知在哪？他又走到一間破宅看聽見里面有小孩兒在哭翻開簾子一看原來是甘夫人，甘夫人把阿斗交趙云之后便跳枯井而亡，后來他走到了最后一到關(guān)卡是曹操的雄兵把守趙子龍的寶駒一躍就躍過了曹操的第一道防線。于是雄兵向趙子龍來，趙子龍把槍放到地上拿神器青缸劍揮舞一下中你可曾知道，這兵器對(duì)兵器室可是削鐵如泥，頓時(shí)將士們槍就變成了木頭，趙子龍經(jīng)歷了重重突圍終于走出了曹操的布防線走出來的時(shí)候曹操問叫什么名字？他說本人乃常山趙子龍。
二是曹操敗走華容道關(guān)羽放走曹操的仁義之舉也許你們都會(huì)以為我這個(gè)說法是錯(cuò)的，而你們聽下面的故事就知道為什么了，當(dāng)年曹操的船被銷毀軍士也都死亡了，走到華容道的時(shí)候，突然看見一隊(duì)人馬出來，原來將軍是關(guān)羽。曹操走到，關(guān)羽面前哀求。關(guān)羽便說你走吧，我念你昔日對(duì)我厚愛之情。這是多么仁義之舉啊，這就是我最欽佩的地方。這就是我的，三國(guó)演義讀后的感想。
這個(gè)暑假我讀了許多書，如：《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國(guó)演義》，但給我印象最深刻的人物是《三國(guó)演義》里的關(guān)羽。滾滾長(zhǎng)江逝水，浪花淘盡英雄。
三國(guó)里的關(guān)羽神勇無比，單刀赴會(huì)膽子大。關(guān)羽的故事可多了，如：《過五關(guān)斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關(guān)羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的：話說關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中手臂被一支毒箭射傷了，關(guān)羽就請(qǐng)神醫(yī)華佗來醫(yī)治他的箭傷，華佗仔細(xì)看了看說：“不好，你的箭毒已經(jīng)進(jìn)入到骨頭上，我要用刀在你骨頭上把毒刮去，沒有麻藥，這很疼痛的?！标P(guān)羽爽快地答應(yīng)說：“沒問題，現(xiàn)在就來刮毒吧!”華佗先把關(guān)羽手臂上的皮肉劃開，而關(guān)羽卻在和手下的兵喝酒，幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開始在它手臂骨頭上刮毒了，他刮呀刮，刮得時(shí)候關(guān)羽手臂上流了好多血，喝完酒他和手下的兵聚精會(huì)神地下起棋，好像什么事都沒發(fā)生一樣。一個(gè)多時(shí)辰過去了，終于刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說：“將軍您真厲害啊，我從沒見過向您這樣勇敢的人!”關(guān)羽感謝地說：“這算什么，小菜一碟，還得謝謝您這位神醫(yī)妙手回春治好了我的手臂啊，我又可以帶兵打仗了!”
從這個(gè)故事可以看出關(guān)羽真是個(gè)勇敢頑強(qiáng)不屈的人，讓我佩服得五體投地。我是個(gè)男孩子可是平時(shí)手指劃破了一點(diǎn)，痛得鬼喊鬼叫，和他相比我就無地自容了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書之后，讓我大開眼界，而三國(guó)演義里的眾多英雄人物，給了我深刻的印象，他們勇敢頑強(qiáng)，不怕死的精神值得我學(xué)習(xí)。
“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适?，全都出自一本精彩的歷史小說——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，成為魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的爭(zhēng)霸，最終晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。
《三國(guó)演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機(jī)智過人、神機(jī)妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計(jì)多端。他對(duì)劉備十分忠心，對(duì)待公事一絲不茍，“開誠(chéng)布公”這個(gè)成語就是從他這里來的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”??！
想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們?cè)诩依锸媸娣赝嫠r(shí)，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè)；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著來來往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣，沒有人極力去贊揚(yáng)他們，可是他們還在努力付出。
我們應(yīng)該像對(duì)諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個(gè)無比真誠(chéng)的贊！
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇四
最近，我讀了《三國(guó)演義》，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是中國(guó)不管是錢鐘書還是居里夫人，他們重視的是事業(yè)，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實(shí)實(shí)在在的對(duì)待一切事物，豁達(dá)客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠(yuǎn)大的志向，必然就會(huì)看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實(shí)思想，為之奉獻(xiàn)勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠(yuǎn)大的樂于奉獻(xiàn)的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，始終不渝地堅(jiān)守自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念，不重名利，不計(jì)得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹，可以說是求名;拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個(gè)字呢?追逐名利只要不過、不貪，也是一種積極的生活態(tài)度。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇五
我個(gè)性喜歡讀《三國(guó)》，也想推薦它，你問為什么？其原因是《三國(guó)》是四大名著，故事人物又豪爽、大方，故事情節(jié)美不勝收。
《三國(guó)》中的計(jì)謀令人久仰，如，空城計(jì)和草船借箭。而最著名的兩個(gè)發(fā)明是諸葛亮的`“水牛木馬”，它為物資運(yùn)送提高了效率；周瑜發(fā)明的“火車”，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
赤壁大戰(zhàn)是《三國(guó)》中最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役。由于曹軍不擅水戰(zhàn)，龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)計(jì)，說：“北方士兵不能乘船，能夠?qū)⒋描F環(huán)相連，三、五十條一排，再輔上木板?！辈懿俨杉{了他的推薦，打造了鐵環(huán)，將船只連在一齊，而孔明借此機(jī)會(huì)，用火攻，火隨風(fēng)勢(shì)燒入曹營(yíng)，船只被鎖住，全部著火，曹軍亂成一片，著槍中箭、溺水著火者不計(jì)其數(shù)。這一場(chǎng)戰(zhàn)役也使《三國(guó)》形勢(shì)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
三國(guó)最終以吳王孫皓統(tǒng)一了天下。
看完《三國(guó)》，我更多的看到的是英雄們的情義，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇六
《三國(guó)演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事?！度龂?guó)演義》是四大名著之一，《三國(guó)演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因?yàn)樗@樣一句“寧叫我負(fù)天下人，修叫天下人負(fù)我?！边@么一句多么自私的話??！
張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當(dāng)男高音了?！?/p>
《三國(guó)演義》是一部非常好的書，可以加強(qiáng)知識(shí)，三國(guó)演義是四大名著中最好看的，當(dāng)然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國(guó)演義中的人物的神情動(dòng)做語言都描寫得淋漓盡致，當(dāng)然另三部名著，有時(shí)間，也應(yīng)該去看一下，《三國(guó)演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛?，因?yàn)槲医佑|多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇七
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的《三國(guó)演義》主要情節(jié)讀后感作文，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
三國(guó)里面講了好多的東西，里面有好多我們可以學(xué)到的東西，它可以使我們腦子想的東西想的更多。
從頭開始說，我最喜歡的人物是：諸葛亮、張松。我不喜歡的是：劉璋、龐統(tǒng)、周瑜。先說諸葛亮吧，諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，天氣、地理、計(jì)謀都是他的強(qiáng)項(xiàng)，我能不喜歡他嗎？說說張松，劉備進(jìn)攻時(shí)，張松投降了劉備，把法正畫的西川地圖給劉備，還到劉璋那里做內(nèi)應(yīng)，所以我也喜歡他。我為何不喜歡劉璋？劉璋雖為西川之主，但管理得非常不好，荒廢朝事，民間盜賊四起，弄得百姓不可安寧。而且沒有主見，我不喜歡他！說道龐統(tǒng)，雖然外號(hào)是“雛鳳”，卻很貪功。不聽諸葛亮的勸告，被川軍射死在“落鳳坡”。周瑜，是吳軍的都督，嫉妒心很強(qiáng)。他非常嫉妒諸葛亮，后來，中了曹軍的“生氣而死箭”后，被諸葛亮三氣而死。
我最喜歡的情節(jié)，火燒赤壁也，先是周瑜、黃蓋演苦肉計(jì)，然后是闞澤向曹操獻(xiàn)詐降書，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮借東風(fēng)，周瑜火燒赤壁。非常成功，我喜歡！
讀完這本書，我有一個(gè)收獲：歷史上三國(guó)時(shí)期發(fā)生的事情有了一個(gè)很好的了解，也學(xué)到了很多計(jì)謀：苦肉計(jì)、美人計(jì)、假途滅虢計(jì)等。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)成空……”，聽著電視劇《三國(guó)演義》的主題曲，我再一次翻開了案頭的《三國(guó)演義》。這本名著中塑造了很多英雄人物，有忠厚老實(shí)的魯肅，驕傲自信的關(guān)羽，聰明絕頂?shù)闹T葛亮，還有英俊瀟灑的周瑜。
我最佩服的是關(guān)羽和諸葛亮，他們?yōu)槭裁粗档梦遗宸?？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛后，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報(bào)曹操之后便要回去見大哥。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將顏良于萬眾之中，盡顯神武之姿。諸葛亮呢，他足智多謀。在火燒赤壁前，他向曹軍“借”了十萬多之箭，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)大破曹軍。他七擒孟獲，智收姜唯，奠定了蜀漢的江山基業(yè)。雖然張飛也很厲害，但是他為人粗暴，結(jié)果被兩個(gè)小人結(jié)束了自己的性命，還真是可惜。
《三國(guó)演義》里描寫了許多令人難忘的情節(jié)，我最喜歡刮骨療傷這一段。關(guān)羽以堅(jiān)強(qiáng)的意志，抵抗劇烈的疼痛，贏得了眾人的佩服，讓我們知道有意志有毅力，就可以戰(zhàn)勝困難，取得成功的道理。
“青山依舊在，幾度夕陽紅。”無數(shù)可歌可泣的英雄事跡讓我倍加贊嘆，無數(shù)蕩氣回腸的故事讓我心生向住，在歌曲中我合上了《三國(guó)演義》，他們的光輝形象仍時(shí)?；胤庞谖业哪X海之中。
讀書伴我成長(zhǎng)，讓我感動(dòng)的書籍猶如夜幕下的星辰，數(shù)不清，其中對(duì)我影響最為深刻的是《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)盡百年的歷史變遷。書中樹造的眾多的英雄人物形象：如關(guān)羽，他在三英戰(zhàn)呂布之前，只用了一杯酒還未涼的時(shí)間斬殺了猛將華雄；諸葛亮，他身為劉備的軍師，他策略過人，曾用稻草人向曹軍借了十萬余箭，還施了空城計(jì)，騙過了司馬懿；還有小霸王孫策，他很小，但是收復(fù)了江東。
《三國(guó)演義》在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)著重表現(xiàn)任務(wù)的斗智斗勇、記述作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，而不是呆板地鋪敘兩軍對(duì)壘；其次在塑造人物時(shí)，把人物放到尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中表現(xiàn)他們的性格，同時(shí)運(yùn)用夸張等手法，寫出了人物性格的復(fù)雜性。
《三國(guó)演義》故事性強(qiáng)，情節(jié)生動(dòng)，為我們講述了一個(gè)精彩的故事，讓我們不經(jīng)感慨文學(xué)力量的強(qiáng)大。我們要多讀書，更要讀好書，在書籍中汲取知識(shí)的力量，讓我們不斷地健康成長(zhǎng)。高爾基有句名言：“讀好書籍吧！它是知識(shí)的源泉?！蔽覀円跁＠镥塾危谥R(shí)的天空里翱翔。
《三國(guó)演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事?！度龂?guó)演義》是四大名著之一，《三國(guó)演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因?yàn)樗@樣一句“寧叫我負(fù)天下人，修叫天下人負(fù)我?！边@么一句多么自私的話??！
張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當(dāng)男高音了?！?/p>
《三國(guó)演義》是一部非常好的書，可以加強(qiáng)知識(shí)，三國(guó)演義是四大名著中最好看的，當(dāng)然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國(guó)演義中的人物的神情動(dòng)做語言都描寫得淋漓盡致，當(dāng)然另三部名著，有時(shí)間，也應(yīng)該去看一下，《三國(guó)演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛?，因?yàn)槲医佑|多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
最近，令我印象最深刻的便是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書，其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物。
關(guān)羽有美須髯，萬人之?dāng)?、忠義雙全；好讀左氏春秋，能誦讀如流。
投降曹營(yíng)時(shí)，雖受到曹操的優(yōu)厚待遇，但仍心想著劉備。刮骨療毒時(shí)，關(guān)羽伸臂給醫(yī)師，開始刮骨療毒，血流到盤，但關(guān)羽依然食肉飲酒，神態(tài)自若，好像什么都沒有發(fā)生。當(dāng)時(shí)孫權(quán)欲為自己的兒子迎娶關(guān)羽的女兒，關(guān)羽不但不贊成，還辱罵孫權(quán)的來使。他與同僚關(guān)系也不太好。如馬超歸附時(shí)，關(guān)羽寫信給諸葛亮問：“馬超的才能可與什么人相比？”諸葛亮回信說：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群?！奔包S忠官拜后將軍，他憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”幸得諸葛亮和費(fèi)詩(shī)解說，關(guān)羽才接受。當(dāng)關(guān)羽出征樊城時(shí)，命糜芳、士仁準(zhǔn)備軍糧，關(guān)羽嫌二人準(zhǔn)備得不足，說待回軍時(shí)便處罰他們，使二人不安而在后來呂蒙來襲時(shí)投降東吳。
總的來說，關(guān)羽是一個(gè)忠義善戰(zhàn)、勇猛無比的人，后人將關(guān)公奉為神來看待。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇八
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讀一讀《茶花女》，會(huì)發(fā)現(xiàn)大有不同。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的《茶花女》主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
由19世紀(jì)法國(guó)著名小說家、戲劇家小仲馬寫的小說《茶花女》一經(jīng)出版即引起轟動(dòng)，人們都為書中的女主人公瑪格麗特及男主人公的遭遇而感傷。隨后，這部小說成為世界名著。
前幾天閱讀了這部小說，我為書中真切感人的故事所感動(dòng)，茶花女瑪格麗特是當(dāng)時(shí)巴黎炙手可熱的名妓，但她的內(nèi)心和白茶花那樣純潔。她誤入歧途，但在愛情面前，她很堅(jiān)貞也很執(zhí)著。即便如此，她最終因肺病過早的離開了人世。瑪格麗特總隨身帶著茶花，人們便稱她為“茶花女”，她善良、聰明，對(duì)什么事都充滿了熱情，在與男主人公阿爾芒相愛中，她對(duì)自己的愛情執(zhí)著堅(jiān)貞。
但是，阿爾芒的父親因?yàn)槭浪鬃柚顾麄兿鄲?，瑪格麗特為了阿爾芒選擇了放棄。等阿爾芒回來，他們已生死兩別了?，敻覃愄氐乃澜沂玖水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，茶花女無疑是這種社會(huì)的`受害者。在那樣的背景下，一個(gè)美麗善良、釋放自己本性的弱女子無依無靠，最終只能像那茶花一樣慢慢的凋謝。這是向那無情的社會(huì)的控訴。
通過讀《茶花女》，讓我堅(jiān)信無私的付出、默默的奉獻(xiàn)，哪怕是被誤解也應(yīng)該堅(jiān)守自己的幸福。
《茶花女》的成功在于它完美地塑造了主人公瑪格麗特這一聰明美麗而善良的人物形象。雖然淪落風(fēng)塵，她卻依然保持著一顆純潔而高尚的心靈。她充滿希望和熱情地去追求真愛，然而當(dāng)這一切破滅后，她又心甘情愿地去犧牲自己，成全他人?，敻覃愄厥俏幻裁赖呐?，她也正是靠著這點(diǎn)姿色去討好那些貴族以維持生計(jì)。但她的內(nèi)心世界其實(shí)是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了女人這個(gè)討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個(gè)時(shí)代，占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴(yán)重，不少人為了生存只好走向極端，而當(dāng)時(shí)的一些女人就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣身體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些女人們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實(shí)的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強(qiáng)大，男主角甬迪的父親因?yàn)樗袚p于他們家的名譽(yù)，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的女人用自己的幸福無私的換取了一個(gè)家族的名譽(yù)。
瑪格麗特使一貫為人們所唾棄的風(fēng)塵女子的形象閃爍著圣潔的光輝。小說深刻地揭露了社會(huì)如何對(duì)一個(gè)追求真愛的女子進(jìn)行迫害的過程，也不無惋惜地表明，再相愛的人也可能因?yàn)樽陨淼倪^失和局限而釀成無法挽回的悲劇。
最近讀了法國(guó)著名作家小仲馬的代表作：《茶花女》，連讀兩遍，意悠未盡。我被書中男女主人公的愛情故事而感動(dòng)，讀到傷心之處，未免掉淚。
現(xiàn)代人都想得到真摯的愛情，都想得到異性的真愛，也時(shí)刻在討論什么是愛？是否有真正的愛情？《茶花女》給了我們一個(gè)正確的答案：男女之間的情愛，是一種奉獻(xiàn)、是一種給予、是一種忠誠(chéng)，是犧牲、是無私，不是索取，更不是騙??；真心實(shí)意的為對(duì)方著想，為對(duì)方去做事任可犧牲自己的一切，能使對(duì)方幸福做為自己最大的快樂和滿足。
茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…。
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯(cuò)，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個(gè)究竟，可能是因?yàn)殚_端介紹的玄妙和對(duì)茶花女這個(gè)具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個(gè)故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實(shí)感人，觸人深思...…茶花女，對(duì)，她是妓女，但它獨(dú)特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運(yùn)出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會(huì)完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個(gè)崇高的形象，一個(gè)不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實(shí)還是很值得看看的，薄薄一本，兩個(gè)小時(shí)左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時(shí)間也想不完的！
這本書的作者小仲馬也是一位與男主人公十分相像的、喜歡追逐聲色犬馬的浪蕩子弟。此書正是仿照他與一位女郎的風(fēng)流韻事所寫。
書中我最欣賞的角色是女主人公瑪格麗特.戈蒂耶。小仲馬在創(chuàng)作時(shí),在這個(gè)角色身上寄托了自己對(duì)煙花女子的同情與憐惜,她是一個(gè)塑造的很完美的角色。她顯得聰明、美麗又善良,雖然淪落風(fēng)塵,但依舊保持著一顆純潔而高尚的心靈。
她渴望真正的愛情,而當(dāng)這種希望破滅后,又甘愿犧牲去成全他人。這一切都使這個(gè)為人所不齒的煙花女子的形象籠罩著一層圣潔的光輝。
而阿芒對(duì)瑪格麗特一見傾心。他強(qiáng)烈的嫉妒心也是愛之彌深的表現(xiàn),情人死后天各一方,被深埋于地下,他也仍要將她挖出來,見上最后一面。這樣的愛情怎能不令人撕心裂肺！
瑪格麗特給我留下最深的印象就是她高尚的心靈。可以說,她雖然是一個(gè)步入紅塵的女人,但內(nèi)心是純凈而透明的。
這本書揭露了社會(huì)的殘酷和不平,正是這種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念,把這些因命運(yùn)不公而淪落風(fēng)塵,但冰清玉潔的可憐人們送入了墳?zāi)埂６@也是小仲馬一慣的風(fēng)格,他把完善道德、追求理想作為文學(xué)創(chuàng)作的原則,文字里常常透露出他的批判與鞭撻,能聽到他內(nèi)心深處的痛苦吶喊。
對(duì)于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個(gè)人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個(gè)有才學(xué)卻得不到發(fā)揮的人，在他最困難的時(shí)候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當(dāng)他的作品成名時(shí)卻對(duì)小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會(huì)，小仲馬的母親靠著她那點(diǎn)微薄的收入支撐著整個(gè)家，之后并將小仲馬的撫養(yǎng)權(quán)奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國(guó)社會(huì)的腐朽與黑暗，可是，當(dāng)他與名妓相愛時(shí)就改變了這種看法，并將兩個(gè)人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對(duì)妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。
本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)：相愛的人因誤會(huì)而錯(cuò)過而悔憾終身，可對(duì)于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設(shè)想一個(gè)美好一點(diǎn)的結(jié)局。美好？也許以西方觀念來看，其實(shí)，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會(huì)賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇九
讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。你會(huì)寫三國(guó)演義中情節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砣龂?guó)演義中情節(jié)讀后感，希望大家喜歡!
在今年暑假的時(shí)候，我在家讀了一本中國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》。
讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國(guó)演義》真是一本好書。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計(jì)大敗西涼軍，還甚愛文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風(fēng)病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。
說起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè)，只可惜后主劉禪聽信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個(gè)曠世奇才，可是在討伐西川時(shí)，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
余讀《三國(guó)》，最敬孔明，次則曹操，世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志，豈可鄙之?又曰其生性多疑奸詐狡猾，然思當(dāng)時(shí)境況或有可怒，況人無完人，縱不可贊，又何必太究之，且其膽識(shí)謀略文才志向至今有幾人能敵?故曹操可稱真英雄也!
然讀至“五十八回---馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割須棄袍“，一時(shí)頗多困惑，亦頗多不滿。書曰操斬馬超父，結(jié)仇不共戴天，馬欲雪恨，興兵潼關(guān)戰(zhàn)曹操。操寡馬眾，不幾曹兵大敗，馬入軍捉操，操混亂軍中，西涼軍大叫：“穿紅袍者曹操?！安倭⒚摷t袍”，又叫：“長(zhǎng)髯者曹操?！辈倭嗥澉?，復(fù)又叫“短髯者曹操?！辈偌闯镀彀i而逃，何其狼狽。依前所觀，操實(shí)屬敢作敢為，驍勇善戰(zhàn)無所畏懼之大丈夫也，此貪生怕死之行如何肯為。士可殺，不可辱。，自辱乎?雖曰大丈夫能屈能伸，然此屈之甚矣。夫嚴(yán)蒿被貶庶民猶大笑而死，不肯茍活，而況曹雄，不知是否時(shí)人詆毀，抑或作者另有隱情，依當(dāng)時(shí)之見，操乃亂臣，叛國(guó)自立實(shí)無可恕，時(shí)人毀之猶可諒解，然作者亦頗多偏見，此不公也!故余疑此并非事實(shí)。
此余所疑，未全觀之便下此結(jié)論實(shí)有不妥，拙漏之處難免，若有高見，望不吝賜教。
這幾天，我把《三國(guó)演義》看完了，這里面主要講的是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家打仗的故事，首先就是，桃園三結(jié)義，張飛、劉備、關(guān)羽三人結(jié)拜為兄弟，招兵買馬，經(jīng)歷了重重困難建立了蜀國(guó)，其中就有三顧茅廬來請(qǐng)諸葛亮，后來又收復(fù)了趙云、關(guān)平、張胞。后來就有了著名的戰(zhàn)役----火燒赤壁，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，曹操差點(diǎn)送命，多虧了關(guān)羽的好心眼，不忘當(dāng)年曹操的不殺之恩，所以曹操才得以回到許昌，在這不久后，諸葛亮有干出了三國(guó)史上最令人佩服的事七擒孟獲，最后孟獲感激諸葛亮七不殺之恩，所以投奔了蜀國(guó)，之后關(guān)羽、張飛、諸葛亮接連去世了，劉備也在白帝城病死了。從此三國(guó)滅亡了，晉朝開始了。
讀完這本書，我了解到了中國(guó)的歷史故事，豐富了我的業(yè)余生活，增加了我的課外知識(shí)。
這段時(shí)間，經(jīng)過老師的推薦我讀了許多書籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備，整本書以劉備為中心，寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。
在這本書中，寫了劉備打了許多勝戰(zhàn)，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來說吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了，而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也很有個(gè)性，在張飛生氣時(shí)，他總是及時(shí)相勸，阻止張飛動(dòng)怒。
在說說曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對(duì)劉備說的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這里時(shí)，我對(duì)他的看法完全變了。
讀完這本名著后，故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣，不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽，他對(duì)故主忠誠(chéng)，又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降，沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方，但在我的眼里，他并沒有戰(zhàn)敗，因?yàn)樗詈筮€是凱旋歸來，身上有一種可貴的，只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
在《三國(guó)演義》中，我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物，他們的性格和愛好雖然不同，但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最杰出的英雄。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運(yùn)動(dòng)為背景的著名小說。
小說中有兩個(gè)情節(jié)深深打動(dòng)了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶?duì)話，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計(jì)被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團(tuán)的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強(qiáng)地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強(qiáng)者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運(yùn).自強(qiáng)不息的精神，總會(huì)有迎來彩虹的一天！
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十一
東漢末年，三國(guó)鼎立，硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛。問，花落誰家;看，群雄爭(zhēng)霸;感，情絲情愫;夢(mèng)，一方霸業(yè)。以史為鏡，引以為戒。
——題記。
“不是英雄不讀三國(guó)，若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”……聽著林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬分。
帶著萬分激情、寂寞與寥落翻開《三國(guó)演義》，體驗(yàn)?zāi)菓?zhàn)火紛飛的年代，那別樣的情感。
亂世梟雄，拔劍佇立。
落魄的農(nóng)家小院，今天卻來了兩個(gè)非凡的客人。只聽一個(gè)老頭兒說：“孟德，你在這休息吧，我去前莊打點(diǎn)酒來，順便打探下你父親的消息吧!我想他們應(yīng)該追不到這兒來吧?！薄班?，叔，謝謝你……”
帶著這大聲的吼叫，亂世梟雄曹操挺劍而立……。
曹操的事告誡我們，要弄清事情的真相才能下定論，做人不應(yīng)該那么奸詐與殘忍，應(yīng)該善待他人，寬容為懷。
麥城飄雪，心在哭泣。
每當(dāng)看到武神關(guān)羽敗走麥城，我便心痛不已。麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……。
關(guān)羽的自大，關(guān)羽的魯莽，關(guān)羽的失誤，共同編織了蜀國(guó)衰亡的開始。人生在世孰能無過?年少的我總是天真的認(rèn)為關(guān)羽是小說中的主人公，是游戲中的boss，他是不會(huì)失敗，是不會(huì)死的。他只會(huì)功成名就，輝煌的過完一生。但是事實(shí)證明，關(guān)羽也是一介凡人。我一直希望看到關(guān)羽再次站起，看到他拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬再次征戰(zhàn)沙場(chǎng)，我希望，這只是羅貫中的失誤……這一個(gè)個(gè)希望，代表著一個(gè)少年對(duì)夢(mèng)想的渴望。
不管怎樣，關(guān)羽的失敗給我們的警示：讓我們不要像他一樣，不要走他的老路，要去開辟一條新的充滿陽光的康莊大道。
壯哉公瑾，悲哉公瑾。
“壯哉公瑾，悲哉公瑾?！边@是諸葛亮寫給周瑜的悼詞，他在周瑜的葬禮上哭的悲天動(dòng)地。讓人覺得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過來，周瑜的心胸狹窄，倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地：“即生瑜，何生亮……”勝敗乃兵家常事，何必為一次小小的失誤而被活活氣死呢?這樣實(shí)在是太不值得了。人生還有大好的時(shí)光，應(yīng)為想不開而白白送掉了性命。
但是，盡管如此，那個(gè)少年得志的將軍還是成了我無數(shù)次午夜夢(mèng)回的對(duì)象。依稀還是夢(mèng)中，那些騎在白馬之上，一身戎裝，俊朗不凡的影子統(tǒng)統(tǒng)成了他。他的一腔抱負(fù)并未實(shí)現(xiàn)，卻早早離開了人世，在歷史長(zhǎng)河中，就如一滴小水珠般，沒有泛起陣陣漣漪。
周瑜的事告誡我們，做人不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的失誤而放在心上久久不能揮去，這樣會(huì)害了一生的。我們應(yīng)當(dāng)以坦然的心去面對(duì)，笑一笑，這點(diǎn)小事就讓他過去吧。沒有什么大不了的。
雞肋雞肋，害死英才。
對(duì)于三國(guó)中最讓人惋惜的，英年早逝的人才莫過于楊修了。楊修侍才放闊，不遮掩自己反而處處想要表現(xiàn)自己。屢次犯曹操的大忌，讓曹操臉上無光。三國(guó)中，夏侯惇曾對(duì)楊修說過：“公真知魏王肺腑也?！比欢娴闹啦懿傩闹械乃妓朊?答案是否定的，他不知曹操的性格、人品。這都導(dǎo)致了他的死亡。
他的失誤在于他選錯(cuò)了主公。他選擇了三國(guó)中最多疑，最心狠手辣的曹操，以至于最后被曹操所殺。如果，他選擇的是劉備，那么他的結(jié)果就會(huì)有所不同了。劉皇叔愛才，寬厚大度。若楊修追隨劉備，定能成就一番偉大的事業(yè)，名留史冊(cè)，萬古留芳。
楊修的死告誡我們，做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現(xiàn)，要深藏不露。要收斂鋒芒，才能永得平安。
三國(guó)給了我太多的渴望，它不斷充實(shí)著我的知識(shí)，同時(shí)也在不斷帶給我對(duì)社會(huì)的了解。它告誡了我許多，也贈(zèng)與了我許多。
用一生，用一世，去品味那人，那事，那景。用心靈去感嘆時(shí)間的奇妙，用心靈去感受人世間的溫情。暢游在夢(mèng)幻般的世界，呼吸著古老的氣息，聽那遠(yuǎn)方傳來的悠揚(yáng)的琴聲,共同感受歲月的滄桑。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十二
在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴的感情：悲時(shí)，它給你撫慰；恐懼時(shí)，它給你力量；失望時(shí)，它給你鼓勵(lì)；危險(xiǎn)時(shí)，它給你保護(hù)```````所以，親情是圣潔的?？墒?，我讀完愛爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺(tái)的事實(shí)，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是一意大利斗爭(zhēng)中的一個(gè)故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實(shí)生活的挫折，改變了自己對(duì)上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的矛盾和斗爭(zhēng)。
平時(shí)，孤獨(dú)寂寞的亞瑟最信賴自己的教父猛太尼里?！缸印畟z的感情是真誠(chéng)的。當(dāng)亞瑟因母親早逝而悲傷時(shí)，教父給他安慰；當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時(shí)，教父又催他奮進(jìn)。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個(gè)念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機(jī)會(huì)，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因?yàn)樗哪恐惺嵉纳窀妇谷灰恢痹谄垓_他！但是他還是深深地愛著神父，因?yàn)樗墙谈?，是父親。
十三年后，亞瑟帶這滿是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。從此，牛虻的名字便震動(dòng)了意大利。這時(shí)的蒙泰尼里已經(jīng)是一個(gè)深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無時(shí)不忍受這痛失愛子的煎熬時(shí)，心中的愛和恨交織著，更加矛盾。
一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護(hù)任務(wù)。當(dāng)他拿起槍，準(zhǔn)備突圍時(shí)，忽然聽見蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無力地垂了下來。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。
看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動(dòng)了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會(huì)設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團(tuán)圓。不料，這個(gè)上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情：是他’‘讓’’牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書上簽上了名字，把自己心愛的兒子送上刑場(chǎng)……蒙泰尼里很愛孩子，可是，作為一個(gè)反動(dòng)主教，在關(guān)鍵時(shí)刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時(shí)侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時(shí)，人們才看清他的真實(shí)面目。他是上帝忠實(shí)的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級(jí)，他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個(gè)反動(dòng)階級(jí)的利益。
牛虻是一個(gè)英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會(huì)被自己反動(dòng)的父親送上刑場(chǎng)。
艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財(cái)富。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十三
最近我讀了一本英語書，叫《金銀島》。說的是少年吉姆意外得到一張寶藏圖，就和地方鄉(xiāng)紳啟程前往金銀島。為了搶奪島上的秘密財(cái)寶，無論是奸詐，強(qiáng)悍，殺人越貨無數(shù)的海盜，還是鄉(xiāng)紳和地方官員都摩拳擦掌，奪寶大戰(zhàn)一觸即發(fā)!
我覺得當(dāng)時(shí)金錢對(duì)人們太重要了甚至有人說：“金錢就是權(quán)利的象征!”我認(rèn)為，金錢只是個(gè)小小的娛樂工具，但可以有很多用處。換了我我也要去搶的，就像書中獨(dú)腳大盜的一句名言：“如果全世界都是黃金做的，人們將會(huì)為一把泥土而奮斗?！苯疱X可以改變現(xiàn)實(shí)，東山再起，好處很多。
我覺得這本書講得很生動(dòng)，主要講了吉姆和希爾佛去尋寶。
希爾弗表面善良，其實(shí)是一個(gè)陰森，詭異的人。吉姆是個(gè)機(jī)靈，勇敢的人。給我印象最深的是第三章，吉姆和他的母親從海盜船里找到了錢，還進(jìn)行了自救，機(jī)智地吉姆發(fā)出了求救信號(hào)，得到的救援。最后，尋到了寶藏。
當(dāng)我讀完了這本生動(dòng)有趣又激動(dòng)人心的書，讓我覺得最珍貴的不是金銀珠寶，而是人要有正義感。
我最敬佩的是這本書的主人公吉姆，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢不怕危險(xiǎn)，不怕困難，而且還能識(shí)破希爾弗的重重陰謀。經(jīng)過吉姆的努力終于得到了他夢(mèng)寐以求的寶藏。
我以后一定要多讀類似的這樣的書，我覺得這是我看過的最好的書了!
在前幾天我讀了《金銀島》這本書我覺得很好看。
讀完后我覺得書里面的海盜黑狗太壞了，他們想奪取老船長(zhǎng)的藏寶圖然后自己去挖出來分享，太壞了!還有那個(gè)瘸子表面善良其實(shí)非常險(xiǎn)毒，真是一只披著羊皮的狼!我還非常佩服客棧家的孩子他很勇敢還很善良遇到困難危險(xiǎn)不慌張，不害怕，總是用智慧打敗海盜們。
我也要像那孩子那樣勇敢鎮(zhèn)定!
這本書充滿冒險(xiǎn)樂趣，讀來讓人感到驚心動(dòng)魄。讀完這本書我的感受很深，吉姆憑借過人的勇氣、毅力和智慧才到達(dá)了金銀島，這使我明白，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就要付出艱辛的努力，要不怕吃苦、不必犧牲。同時(shí)通過這本書也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人，要學(xué)會(huì)與人交往，要學(xué)會(huì)辨別好人和壞人，要敢于同邪惡行為做斗爭(zhēng)。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十四
《三國(guó)演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長(zhǎng)江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國(guó)演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十五
我讀高中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時(shí)就覺得這個(gè)說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長(zhǎng)篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個(gè)在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個(gè)老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時(shí)面對(duì)生活時(shí)的那種從容，平淡的態(tài)度。表達(dá)了生的艱難和生命的堅(jiān)韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價(jià)值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對(duì)算不上是一個(gè)偉人，也不是一個(gè)有所作為的人，甚至都不算是一個(gè)好人。他在年輕時(shí)是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動(dòng)，但是他卻是個(gè)連種田也不會(huì)的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個(gè)普通人，一個(gè)有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗纳砩嫌形覀冞@些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r(shí)候及時(shí)地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會(huì)導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動(dòng)地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個(gè)不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國(guó)家的富強(qiáng)，或者小一點(diǎn)的是為了自己的理想，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值讓自己得到社會(huì)的認(rèn)可。我不敢說這有什么不對(duì)，更不能否認(rèn)這一種價(jià)值觀，相反，也許我自己就有這樣的價(jià)值觀，也正在追求著這樣的價(jià)值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識(shí)中因?yàn)榕既坏囊蛩夭胚M(jìn)化產(chǎn)生的一種對(duì)大自然來說是可有可無的生物而已。對(duì)大多數(shù)普通人來說，我們對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)也正與人類對(duì)于整個(gè)大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對(duì)抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會(huì)加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對(duì)待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要?jiǎng)?chuàng)造珍珠，只不過是因?yàn)樯匙訜o意間進(jìn)入了身體，為了保護(hù)自己，就不得不花費(fèi)些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁耄松械母鞣N苦難也算是無意間掉進(jìn)我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個(gè)一個(gè)地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對(duì)生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因?yàn)槟欠N痛苦沒有降臨在我們身上而已。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十六
今天，我看了《三國(guó)演義》里的“孔明三氣周公瑾”。
本文寫了孔明用了三招氣倒了周瑜。孔明先先奪取了南郡等地，然后劉備成功地把孫尚香娶回來，最后孔明識(shí)破了周瑜的假途滅虢之計(jì)策，使得周瑜被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡。從這篇文章我知道了孔明是一個(gè)有才智的人，但周瑜心胸狹隘，嫉妒諸葛亮的才智因此使自己受傷。
我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。在我以前的學(xué)校同學(xué)都很喜歡玩棋，也經(jīng)常比試，有一個(gè)同學(xué)輸了象棋，很不服氣，差點(diǎn)哭了起來!老師教育了他，結(jié)果他對(duì)結(jié)果的態(tài)度完全變了兩個(gè)人，他先是：“輸了又怎樣我只不過是太久沒練習(xí)!”，后來他總是說：“哇!你真厲害，能教我嗎?”我去問了老師，究竟說了什么。老師說：“不服氣是不能解決問題的，你可以去請(qǐng)教啊!或者不要放棄去不斷試著打敗別人!”我瞬間愣住了。我在心里贊同了老師的說法。不要嫉妒別人比你好的地方而是去學(xué)習(xí)，或不斷試著做得比別人好。
我也有一個(gè)例子。我有一個(gè)很不喜歡的人，我不是嫉妒他成績(jī)比我好，而是他老是說我成績(jī)差。聽了老師的話，我都不理他對(duì)說我不好的話，之后，我上課也比他認(rèn)真……這一天，數(shù)學(xué)第4單元的測(cè)驗(yàn)卷發(fā)下來了!他比我先拿到卷子，99.5!他用很驕傲的眼神看著我。我心想我這次肯定又比他差了。我緊張地等著。突然老師大聲說：“你怎么開小差，小心我扣你十分，不過這次你考得不錯(cuò)100+10!”我沒有看他一眼。放學(xué)后老師給我發(fā)了一張表揚(yáng)信!
讀了這篇文章我再次提醒了我自己：我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。要么去請(qǐng)教，要么試著去做得比別人好。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十七
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時(shí)代廣場(chǎng)上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個(gè)天真爛漫、心地善良的一個(gè)可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村里，可憐的小海蒂?gòu)男【褪チ烁改?，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計(jì)，把她送到了爺爺家去。而這個(gè)爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時(shí)爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認(rèn)識(shí)了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長(zhǎng)著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個(gè)癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會(huì)到了作者細(xì)致的筆法，生動(dòng)形象地寫出了高山牧場(chǎng)多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動(dòng)的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場(chǎng)上來，因?yàn)槟莾旱目諝庥兄诳死謴?fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時(shí)間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時(shí)間似的催促著我快點(diǎn)改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會(huì)搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個(gè)讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實(shí)的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護(hù)的心，因?yàn)橹挥凶鹬貏e人了，才會(huì)得到別人的尊重。每個(gè)人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對(duì)生活就是抱著熱愛去面對(duì)。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會(huì)告訴你。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實(shí)話我也想，面且會(huì)有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會(huì)有一部分人選擇過早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因?yàn)檫@些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實(shí)的寫照了，比如高考生高考完后因?yàn)榭荚囀√鴺亲詺?，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅(jiān)強(qiáng)，也許就不會(huì)釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著也是一門藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實(shí)無華的文字去贊美這樣一個(gè)倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時(shí)也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實(shí)在是個(gè)逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長(zhǎng)，他花光了家里最后一筆錢財(cái)，從家財(cái)萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時(shí)所做的一切付出代價(jià)一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個(gè)……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對(duì)扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活。誠(chéng)哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實(shí)，可能有人會(huì)說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個(gè)人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實(shí)從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實(shí)生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實(shí)版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個(gè)不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會(huì)柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個(gè)可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅(jiān)強(qiáng)地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時(shí)，這位老人回答：“向前看！”?？此坪?jiǎn)短的三個(gè)字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實(shí)，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個(gè)又一個(gè)漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會(huì)怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動(dòng)詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個(gè)強(qiáng)大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅(jiān)強(qiáng)地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個(gè)世界才能屬于他。
山高水長(zhǎng)，每個(gè)人來到這個(gè)世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認(rèn)真過好這一生。王小波曾說：“我來這個(gè)世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時(shí)落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場(chǎng)偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實(shí)生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?，因?yàn)橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對(duì)生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會(huì)乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個(gè)水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的價(jià)值。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？卻也是對(duì)自己一生的一個(gè)交代，它可能開始于理想，但絕對(duì)不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個(gè)似錦的前程和一個(gè)要追的夢(mèng)！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時(shí)代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時(shí)嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下，身不由己地活著。苦難、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調(diào)，以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代，帶著我們洞穿時(shí)間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時(shí)間更具有說服力了，因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上，再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊恚蛔罱K我們離開這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔摺Ｆ鋵?shí)無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個(gè)問題。為了不辜負(fù)父母，為了不辜負(fù)愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會(huì)承認(rèn)……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負(fù)自己，為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西?？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我很在意別人的感受。因?yàn)閮?nèi)心莫名而來的自卑，因?yàn)槠惹械膶?duì)安全感的渴求，因?yàn)楹ε卤还铝ⅲ铱偸橇?xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長(zhǎng)的意義，就是一個(gè)漸漸走向孤獨(dú)的過程，你會(huì)慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對(duì)別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會(huì)在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時(shí)候，不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會(huì)離開；蒼涼是因?yàn)椋粗谶@世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)，是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對(duì)自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不保夕的日子，你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅(jiān)信，活著才有一切，才有希望。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十九
讀后感要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。你會(huì)寫三國(guó)演義情節(jié)分析讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)砣龂?guó)演義情節(jié)分析讀后感600字，希望大家喜歡!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時(shí)街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭?？蓻]有想到，馬謖只會(huì)坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢(shì)不可當(dāng)“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤?，要多聽聽他人的定見，揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?？戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見都聽不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì)，但人無完人，金無足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們?cè)S多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我終身!
《三國(guó)演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也但是是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對(duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正正因他這些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒有他，就沒有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個(gè)被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他能夠?yàn)榱诵值苤x放下高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了!
這本書中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是書中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬，最后卻中了周瑜的計(jì)謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負(fù)了，當(dāng)時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀，相信了蔣干，錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)?。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì)真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級(jí)的一次期中考試，我取得了很好成績(jī)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對(duì)同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒事的，我相信自己的實(shí)力!”等成績(jī)出來后，我傻眼了，語文沒有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過!那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后啊!
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi)，然后想不開自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺得害人之心不可有，但防人之心不可無。
我特別喜歡《三國(guó)演義》，我覺得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠(chéng)信……總而言之，《三國(guó)演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì)，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國(guó)第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識(shí)并沒有被完全采納實(shí)施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國(guó)的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都?jí)涸诹怂砩希麉s"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國(guó)演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。
在閱讀過《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
《三國(guó)演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長(zhǎng)江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國(guó)演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候，我只聽說過這本書，但并不了解這本書，只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書后，我對(duì)此書又有了更進(jìn)一步的了解。
初讀《三國(guó)演義》時(shí)，我翻開書本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等，我就會(huì)想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計(jì)”里誰又是王允?又為何要使美人計(jì)?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。
讀完這本書之后，我知道了此書不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國(guó)演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國(guó)民族屢次犯界，諸葛亮點(diǎn)兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來，想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要啊!
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來看，我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中，我國(guó)之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期，一半靠的是人心。
在疫情面前，我國(guó)并沒有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)，盡力做好防護(hù)措施，人心齊齊，才會(huì)有如今的太平時(shí)期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會(huì)有什么難事做不成。我國(guó)上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會(huì)被天下推翻?因?yàn)閲?guó)君無能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個(gè)人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇二十
這本書記敘了油麻地小學(xué)孩子們上學(xué)的故事，桑桑是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小孩子，他得了一種病如果在不醫(yī)治那就會(huì)死，這時(shí)，他的爸爸毫不猶豫的把桑桑帶去醫(yī)院看病，但是，在這縣里沒一個(gè)會(huì)醫(yī)治這病，桑桑一點(diǎn)也不怕，他沒有哭，也沒有不高興，而是快樂的面對(duì)這病，而爸爸很著急，也很傷心，因?yàn)樗郎Ｉ；畈痪昧?。一個(gè)消息把桑桑一家人從憂愁中救了出來：在油麻地的一戶人家口中找到了治療這病的方法，最后桑桑的病醫(yī)治好了。
讀完了這本書，我們可以感受到油麻地小學(xué)同學(xué)們的快樂，在下課時(shí)可以在操場(chǎng)上玩耍，還可以在校園里幫老奶奶種蔬菜，放學(xué)時(shí)還可以去河里游泳。我們可以感受到那里有多么的歡快。
從這本書中我知道了一個(gè)道理：只有想不到的，沒有做不到的。只要堅(jiān)強(qiáng)，什么事情都難不倒我們，所以我們大家要堅(jiān)強(qiáng)。
我感覺這本書很適合我們這個(gè)年齡段的學(xué)生閱讀，所以我極力向大家推薦這本書，希望大家好好閱讀。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇二十一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動(dòng)脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭(zhēng)和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國(guó)后，他帶頭反對(duì)神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時(shí)被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當(dāng)過工，他給人補(bǔ)過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨。可他沒有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了。”
疾病發(fā)作時(shí)，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實(shí)的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個(gè)真正的英雄，被意大利宗教勢(shì)力和神權(quán)至上的社會(huì)壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進(jìn)步意識(shí)的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運(yùn)輸物資；公開寫文章批判教會(huì)，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護(hù)同志，卻置自己于危險(xiǎn)之中……海明威說，一個(gè)人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個(gè)軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹(jǐn)記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時(shí)摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡?shī)：不管我活著還是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個(gè)偽君子——共產(chǎn)黨人的一個(gè)敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強(qiáng)不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨(dú)他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時(shí)都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強(qiáng)不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻(xiàn)的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個(gè)陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個(gè)一個(gè)克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實(shí)的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個(gè)小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強(qiáng)不屈的精神呢？自己為何會(huì)考試失利，那還不是和自己上課不認(rèn)真聽講，回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛?。?/p>
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識(shí)這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對(duì)這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個(gè)暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動(dòng)著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對(duì)人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動(dòng)我之處，然而這本書最打動(dòng)我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運(yùn)和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他深愛過兩個(gè)人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機(jī)會(huì)讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的愛情也從此暗淡下來?/p>
書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時(shí)候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動(dòng)手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時(shí)候就不用太多的話語，就總是能互相理解對(duì)方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因?yàn)槟且挥浂?，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí)，瓊瑪，我就愛你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩(shī)。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達(dá)出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻(xiàn)給了國(guó)家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅(jiān)強(qiáng)、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因?yàn)榫哂心涿畹牧己闷焚|(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因?yàn)槊商┠崂?，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人??！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻！！
在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時(shí)，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜啊！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我嘛，我將走進(jìn)院子，懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求？”看著已?jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚。“是的，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進(jìn)去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說,我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩(shī)，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場(chǎng)，然后他死了。
他死得很艱難，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng)，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時(shí)，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會(huì)滿足，他就會(huì)得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他這樣對(duì)待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。
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