責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得(模板18篇)

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責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得(模板18篇)
時間:2023-12-15 08:06:14     小編:雨中梧

能堅持到最后的,才能真正獲得成功;語言要準(zhǔn)確、清晰,避免使用模糊、含糊不清的表達。以下是一些總結(jié)范文的精華部分,供大家觀摩學(xué)習(xí)。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇一

《責(zé)任勝于能力》這是一本好書,讀懂它就是責(zé)任,就是做好你被賦予的任何有意義的事情,在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感,家庭需要責(zé)任,因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任,因為責(zé)任能夠讓社會平安,穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任,因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說,假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中,有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任,就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任,勇敢地扛起它,無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大,人也可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任。

約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中,最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了,拖著摔傷且流血的腿,一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了,直到當(dāng)晚7:30,約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾,當(dāng)他跑完全程的時候,全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他:“為何你不放棄比賽呢?”他回答道:“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽,不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的,他肩負(fù)著國家賦予的責(zé)任來參加比賽,雖然拿不到冠軍,但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。

在當(dāng)代社會,幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是:“在人際交往中永遠保持誠信的品德,永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾,“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里,董事長一直提倡的:“做老實人,說老實話,辦老實事?!边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識,其他的能力就失去了用武之地,所以,在企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力,只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。

《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們:責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠,會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人,只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠,才能贏得企業(yè)管理者對他的信任,企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。

《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們:一個員工的能力再強,如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。

《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇二

讀了職責(zé)勝于本事這本書,明白了職責(zé)從本質(zhì)上說是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。

一個缺乏職責(zé)的人,或者一個不負(fù)職責(zé)的人,首先失去的是社會對自我的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自我的信任與尊重,這一點和個人本事是沒有關(guān)系的。

我們的家庭需要職責(zé),因為職責(zé)讓家庭充滿愛,我們的社會需要職責(zé)。因為職責(zé)能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的工作需要職責(zé),因為職責(zé)讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力、應(yīng)對你的職業(yè)、你的工作崗位,請時刻記住,這就是你的工作。

每個人都肩負(fù)著職責(zé),對工作,對家庭,對親人,對朋友,我們都有必須的職責(zé),千萬不要自以為是而忘記了自我的職責(zé)。

人能夠不偉大,能夠不富有,但不能夠沒有職責(zé)心。當(dāng)負(fù)責(zé)成為一種自然而然的習(xí)慣時,它將成為你一生一筆意想不到的財富。在當(dāng)今社會,每個人一生能夠碰到很多種承擔(dān)職責(zé)的機會,如果你是一個有良好的擔(dān)當(dāng)態(tài)度、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男判暮陀職?,從而更好地為自我的未來?fù)責(zé)。

有本事或許能夠讓你勝任工作,職責(zé)卻能夠讓人創(chuàng)造奇跡。職責(zé)勝于本事,是因為職責(zé)感的缺失比本事不足的后果更加嚴(yán)重。并非本事不重要,職責(zé)本身就是一種本事,永遠都由職責(zé)來承載,本事體此刻細(xì)節(jié)中,細(xì)節(jié)體現(xiàn)職責(zé),職責(zé)決定成敗。

職責(zé)感是簡單而無價的,世界上根本沒有不必承擔(dān)職責(zé)的工作,工作就意味著職責(zé),比如:我之前在幼兒園工作,每一天早上必須在7:30以前到教室做好接待小朋友的工作,假如你沒有時間觀念,沒有職責(zé)心,8點還沒去上班,你有多大的本事?工作能做好嗎?家長會放心把小孩交給你嗎、此刻在居立方工作,客戶和你這簽單了,是客戶對公司和自我的信任,所以你要有職責(zé)維護好客戶,用心服務(wù)好每一位客戶,是一種職責(zé),也是一種擔(dān)當(dāng),更是一種品德!對公司和自我來說都是一筆財富!每個人所做的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,所有的成功者,他們與我們都做這同樣簡單的小事!

職責(zé)勝于本事,要將職責(zé)根植于內(nèi)心,讓它成為我們腦海中一種強烈的意識。在日常行為和工作中體現(xiàn)出來!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇三

《職責(zé)勝于本事》這本書運用通俗易懂的語言,體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,異常是其中一系列的案例,有很強的說服力,闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗。

職責(zé)重于泰山,職責(zé)勝于本事。一個人工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有職責(zé)感,是否認(rèn)真履行了自我的職責(zé)。

人的一生會承擔(dān)各種各樣的職責(zé):社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé),對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。如果放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強,能夠使人發(fā)揮自我的潛能;職責(zé)同時能夠改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的:“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你厭惡工作,那你的生活就是地獄”。

我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自我的職責(zé),履行好自我的職責(zé),全面發(fā)揮自我的本事,克服困難完成工作。僅有認(rèn)識到、了解到自我的職責(zé),清楚自我的職責(zé),并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé),工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為進取主動,并享受工作樂趣,取得成績的歡樂。我認(rèn)為,“職責(zé)”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片,侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響,回憶了一段期間的往事:侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊,被分配掃廁所,但他毫無怨言,整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈,逢人還主動招呼,一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解,就問他的父親,他的父親回答他:“既然分配我掃廁所,那么這就是我的新工作,我就必須要做,還要做的比別人都好”。

這種寵辱不驚的精神,一向銘記于侯耀文的內(nèi)心,并一向激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理,僅有負(fù)職責(zé)的人,才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏職責(zé)心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。

本書的最終一章談到:職責(zé)即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的職責(zé);為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是給同事以幫忙,自動自發(fā),最完美地履行自我的職責(zé)。此刻的社會并不缺少有本事的人,但真正能把工作做好的是既有本事又富有職責(zé)感的人才。

僅有忠于職守,努力工作,才能樹立自我的榮譽,同時贏得他人的尊敬,體現(xiàn)自我的人身價值。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇四

讀完《責(zé)任勝于能力》,我被其內(nèi)容深深的震撼了,責(zé)任勝于能力!敢于承擔(dān)責(zé)任的員工將被賦予更大的責(zé)任和使命。有這樣的員工,才能締造偉大的企業(yè),而有這樣的企業(yè)精神,才能締造偉大的商業(yè)時代。這本書太及時了,猶如春天的細(xì)雨,滋潤著我干涸的心田。

責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界,我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任:對家庭的責(zé)任,對工作的責(zé)任,對社會的責(zé)任。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。正有如微軟總裁比爾·蓋茲曾對他的員工說:“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心?!边@句話很簡單也很實在。一個人只有具有高度的責(zé)任感,才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)。在每一個環(huán)節(jié)中力求完美,保質(zhì)保量地完成計劃或任務(wù)。也正猶如袁總所說的:“我們報業(yè)集團發(fā)行中心的每個人都是一顆螺絲釘,只有我們對自己負(fù)責(zé),對發(fā)行中心這臺高速運轉(zhuǎn)的機器負(fù)責(zé),才能推動機器的正常運轉(zhuǎn)?!弊x完這本書也是我認(rèn)識到,職業(yè)沒有貴賤之分。全國勞動模范李素麗,在公交站線上,用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁,把微笑送到四面八方,被群眾譽為“老人的拐杖,盲人的眼睛,外地人的向?qū)В∪说淖o士,群眾的貼心人?!笨伤齾s說:“辛苦我一個,方便眾乘客。”我覺得我們都應(yīng)該想李素麗一樣全心全意。盡職盡責(zé),全心全意是工作的最高境界,做到了,也就離完美更進一步了。在工作中,毫無保留。全力以赴。正是全心全意的最佳體現(xiàn)。這要求我們不能滿足于一般的工作表現(xiàn),要做到最好,如此,我們才能達到完美,才可能成為企業(yè)中的不可或缺的人物。

責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命,它伴隨著每一個生命的終結(jié)。從根本上講,任何一項事業(yè)的背后,必然存在著一種無形的精神力量,這種力量使得我們敢于承擔(dān)責(zé)任。在這個世界上,每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任,讓我們在困難時能夠堅持,讓我們在成功是保持冷靜,讓我們在絕望時懂得不放棄。因為,我們的努力和堅持不僅僅是為了自己,還為了別人,這是社會法則,道德法則,也是心靈法則。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任就是對自己工作的出色完成,責(zé)任就是忘我地堅守,責(zé)任就是人性的升華。

責(zé)任是一種偉大的人格。愛默生曾說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中他處于最高的位置。”眾所周知的知名護士——南丁格爾,能在痛苦嘈雜的環(huán)境中把事情弄得井井有條,有時需要連續(xù)20多個小時來工作,可是她用圣潔的人格,始終保持著寶貴的奉獻精神,受到了世人的尊敬。她的故事告訴我們?nèi)藗冇肋h尊重有責(zé)任感的人。責(zé)任是一種偉大的人格體現(xiàn),一個人最有魅力的時刻莫過于他承擔(dān)責(zé)任的那一瞬間。意大利哲學(xué)家馬志尼說過這樣的話:“我們必須找到一項比任何理論都優(yōu)越的教育原則,用它指導(dǎo)人們向美好的方向發(fā)展,教育他們樹立堅貞不渝的自我犧牲精神,這個原則就是責(zé)任。責(zé)任是一個人品格和能力的承載,是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)。所有成功的人,都有一個共同的品質(zhì)——責(zé)任感。聰明·才智·學(xué)識·機緣等固然是促成一個人成功的必要因素,但缺少了責(zé)任感,他仍不會成功的。

責(zé)任勝于能力,一個員工能力在強,如果他不愿意付出,就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值。而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍需一籌 ,也能夠創(chuàng)造出最大的價值。有一位偉人曾說:”人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?!柏?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài),精力旺盛的投入工作,并將自己的潛能發(fā)揮到極致。在這個世界上,并不缺乏有能力的的人,那種既有能力又有責(zé)任感的人才是每一個企業(yè)都渴求的理想人。企業(yè)愿意信任一個能力一般卻有強烈責(zé)任感的人,而不愿重用一個馬馬虎虎,視工作為無物的人,即便他能力非凡。因此,每一名員工都要有強烈的責(zé)任意識,有責(zé)任感的人不論能力怎樣,都會受到公司的重視。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人,是無用的人,因為責(zé)任需要用業(yè)績來證明,業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。對于我們發(fā)行公司來說,更是這樣,光說不做的人,不能創(chuàng)造業(yè)績的人,只會阻礙公司的發(fā)展。唯有責(zé)任才能讓能力展現(xiàn)最大的價值。方法永遠比借口多。糊弄工作就是糊弄自己,對工作負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。勤奮地對待每天的工作,只有比別人更賣力,以求盡善盡美的完成每天的工作就像海爾集團一樣,日清日畢,日清日高。把工作落實到實處。勇于承擔(dān)自己責(zé)任。我個人認(rèn)為,從大道理說,責(zé)任就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為社會中優(yōu)秀的`一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)。

有一位偉人曾說:”人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任“。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它,就是扛起對自己人生的美滿與幸福。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇五

這本書對我觸動很大,書中講明了一個道理,就是說,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力,那么什么是能力呢?能力。永遠都由責(zé)任來承載,能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提,一沙一世界,生活的一切原本都是有細(xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細(xì)節(jié),因此要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從細(xì)節(jié)做起。沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度,在強的能力在好的本事也沒用,一切將成為空談。

我們要腳踏實地,從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭,而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作,工作就意味著責(zé)任。只要把自己的事情做的比別人更專注,更迅速。更正確。更完美。

生命一分鐘對自己負(fù)責(zé)任六十秒。勇敢的擔(dān)負(fù)起己自的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好;機會永遠留給那些有著有責(zé)任心的人。讓我們在追求這種偉大的精神中獲取動力。不斷的充實完善自我。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇六

《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引,詼諧幽默,陣陣笑聲中,讓人感悟頗深。

楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩,勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手,逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力,責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會:

楊宗華老師由當(dāng)今社會上,人的責(zé)任感缺失入手,表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度:一個是找借口,一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的,勢必要失去很多東西。楊老師指出,一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的,卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤,因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任,并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口,最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任,也就談不上承擔(dān)責(zé)任;然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候,老板對他的欣賞,覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人,以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。

什么是責(zé)任?古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說,責(zé)任是社會分工的結(jié)果,分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見,責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,完成應(yīng)該完成的任務(wù)。

一個人的價值觀決定其思維范例,思維范例支配行為方式,而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以,當(dāng)一個人有正確的價值觀時,才會有正確的思維范例,才會支配正確的行為,才會有好的結(jié)果。楊老師指出,責(zé)任就是一種內(nèi)控力,控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。

當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時,看似會失去很多,其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重,能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著,就有責(zé)任;一個單位、一個組織,只要存在,就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的,它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人,必將失去更長遠的`利益和成長。

責(zé)任造就魅力,有魅力才有吸引力,有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大,提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人,永遠不會逃避責(zé)任。

說責(zé)任勝于能力,其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人,是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事,但是如果沒有責(zé)任心,不愿意付出,就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心,愿意全心付出的人,即使能力稍遜一籌,也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。

人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻??偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨,總是對自己的境遇不滿,習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過,在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子,我們在周六去聽楊老師的課,有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺,但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人!

決定我們成敗和心情的,往往不是事情本身,而是我們面對事情的態(tài)度。所以,要心懷感恩地去生活,感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生;要學(xué)會給予,一個不懂的給予的人,他的靈魂是跪著的,因為他一直在索取,當(dāng)一個人說“我給你”的時候,他的靈魂和脊梁就站直了。

也許我們會說,如果環(huán)境更好一些,我的成就可能會更高。的確如此,可是環(huán)境對我們而言,始終是不可控制的,我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變,那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量,就是當(dāng)下的力量;昨日已不可追,明天是未知數(shù),只有當(dāng)下才最真實。所以,做當(dāng)下做好的自己,盡全力做好今天,做好此刻正在做的事,明天才值得期許。

沒有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任,弱者逃避責(zé)任,強者承擔(dān)責(zé)任。所以,做一個有責(zé)任感的人,去收獲明天的成功吧!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇七

何為責(zé)任?簡單而言,責(zé)任就是一個人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成,就是對職位的堅守,就是對人性的升華;責(zé)任意味著付出,意味著奉獻。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣,負(fù)責(zé)程度不一樣,所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。

一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為:“將者,智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣,有魄力,敢做敢當(dāng),敢冒風(fēng)險,勇于負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此,美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力,其中第4種就是勇于負(fù)責(zé):對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置?!?/p>

責(zé)任勝于能力!因為工作無小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻中體現(xiàn)責(zé)任。

既然已從事了某一職業(yè),被安排在一個崗位,就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂,而是必須接受它的全部,即使是屈辱和責(zé)罵,那也是這項工作不可或缺的一部分。所以,我們要做的就是在工作中不找借口,勇于負(fù)責(zé)。

讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,認(rèn)真地對待每一件工作和事情,做一個有責(zé)任的人,銳意進取,開拓奮進,獲得家庭事業(yè)雙豐收,迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時,一起感受工作的幸福吧!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇八

元月17日,公司組織學(xué)習(xí)了責(zé)任勝于能力的課程,現(xiàn)發(fā)表個人感想如下。

先說責(zé)任,什么是責(zé)任?從小處說,責(zé)任是一個人的職業(yè)道德,做人的原則。從大處講,責(zé)任是一個人的民族大義、國家榮譽。

作為一個受儒家思想影響的人,我始終以正心、修身、齊家、治國、平天下為自己的責(zé)任。我目前的最大責(zé)任就是“平天下”。

我的“平天下”不是要去當(dāng)聯(lián)合國秘書長協(xié)調(diào)各國事務(wù),也不是要當(dāng)美國總統(tǒng)獨霸天下。我的“天下”是我的“萬恒通家具”的品牌以及“萬恒通家具”國內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò),以及我網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的各位員工。我的“平天下”就是要把我的品牌鋪滿全中國,讓我全國的經(jīng)銷商贏利,讓我全國的員工能過上有品質(zhì)的生活。

再說能力。隨著社會分工越來越精細(xì),一個人生存在社會上所需要的能力也越來越小。比如開車,二十年前一個司機沒有兩年學(xué)徒生涯是出不了師的,因為不僅要會開車,還要會保養(yǎng)車與修車。因為那時不是到處路邊都有維修點兒,你車壞了要自己修。現(xiàn)在學(xué)車一個月拿證,會踩油門踩剎車就行了。再說做家具,二十年前能做家具的人全是技術(shù)全面的木匠,做木匠是要經(jīng)過好幾年才能出師的?,F(xiàn)在作業(yè)流程化,某些崗位上的工人一周時間就能培養(yǎng)出來。我們今天寫文章也不需要用強記硬背去記一些所需要的名人警句了,憑印象上網(wǎng)一搜就什么都有了。

責(zé)任勝于能力,不是說能力不需要發(fā)展,今天的企業(yè)發(fā)展更需要能力全方面發(fā)展的高端人才。楊振寧說:縱觀中國,近二十年不大可能出現(xiàn)偉大的科學(xué)家,因為中國目前的科研領(lǐng)域的人員太專注于本身專業(yè)上的研究。他們在文學(xué)、藝術(shù)、特別是哲學(xué)領(lǐng)域的水平太淛后。這些方面的淛后將決定他們成不了偉大的科學(xué)家。所以,不管在任何一個領(lǐng)域,都需要全面發(fā)展的人才。

目前社會,做好自己的工作很容易,而長期負(fù)責(zé)任的做好自己的工作不容易。做好自己的工作需要的是能力,而長期做好自己的工作需要的是責(zé)任。所以我們會經(jīng)??吹健柏?zé)任重于泰山”的宣傳條幅經(jīng)常是掛在一些簡單但需要恒心與毅力來完成任務(wù)的工作崗位上。

記得席宏強老師在我們集團培訓(xùn)上,用了很長時間來講述了負(fù)責(zé)任與受害者的對比。通過從行為、感受、得到的好處等幾個方面來分析比較了在一件事中以負(fù)責(zé)任的角度出現(xiàn)與以受害者的角度出現(xiàn)所得到的不同結(jié)果。結(jié)論是以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待事情,你表面上是損失了,而最終你是最大的受益者。

所以,人生沒有被迫,只有選擇??茨氵x擇負(fù)責(zé)任還是選擇逃避。

責(zé)任勝于能力,責(zé)任有多大,舞臺就有多大。責(zé)任越大,提升能力的空間就越大。

我們偉大的毛主席,在自己最落迫的時候,在權(quán)利都被剝奪的時候,都沒有改變他拯救整個民族,拯救整個國家的責(zé)任感。所以我們毛主席成了偉人,各方面的才能都讓人不能比及:沒上過軍校卻能指揮幾百萬的軍隊且無往不勝;只念過師范學(xué)校卻能成為偉大的文學(xué)家、詩人;沒拜過名師卻能在書法上自成一派;在哲學(xué)上也能形成自己的思想體系。我認(rèn)為這一切都是毛主席以民族大義、國家榮譽為自己責(zé)任而形成的結(jié)果。

所以,當(dāng)你愿意承擔(dān)責(zé)任時,就有更多的方法來提升自己,就會帶給自己更多的成長機會。

提出:“新時代的領(lǐng)導(dǎo)人要有大局意識、憂患意識、責(zé)任意識?!彼?,我們這個時代需要負(fù)責(zé)任的人。我們的家庭需要責(zé)任,因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因為責(zé)任讓企業(yè)更有競爭力。我們的社會需要責(zé)任,因為責(zé)任能夠讓社會和平、穩(wěn)健地發(fā)展。

愛出者愛返、福往者福來。讓我們做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人,用我們的付出來換取收獲,用我們的付出換來個人的成長,用我們的付出來換取美好的人生。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇九

聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾·科達也曾說,“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中,所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)。”許多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感,大力弘揚責(zé)任的重要,這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣,它突出責(zé)任的極其重要性。

是的,責(zé)任的重要性不言而喻。一個員工對工作沒有責(zé)任感,他怎么能把工作做好;一個領(lǐng)導(dǎo)對管理沒有責(zé)任感,他怎能服眾;一個中國人對振興祖國沒有責(zé)任感,他怎么能成為一個合格的炎黃子孫;一個地球人對保護環(huán)境沒有責(zé)任感,他怎能成為文明地球人……無數(shù)現(xiàn)象無不表明,責(zé)任是一個人素質(zhì)、人格和道德的靈魂。天下興亡,匹夫有責(zé);企業(yè)興業(yè),員工有責(zé)阿。

既然責(zé)任如此重要,我們時富trader應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?我想,對于我們時富trader來說,每天按時上班,不早退,不遲到就是責(zé)任;積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法,認(rèn)真鉆研坐莊技巧就是責(zé)任;遵守公司的規(guī)章制度,克己自律,嚴(yán)守商業(yè)機密就是責(zé)任;等等??傊眯淖鍪?,認(rèn)真做人就可。

我認(rèn)為責(zé)任和能力是一種辯證關(guān)系,責(zé)任和能力兩者是相輔相成的,是缺一不可的。沒有能力,就無責(zé)任而言,能力是基礎(chǔ)。有能力,沒有責(zé)任,成就不了大事,廢人一個,責(zé)任是動力,是催化劑。可見,責(zé)任和能力是人才都必備的。因此,責(zé)任勝于能力這個觀點是片面的。

為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”,我想原因有以下幾點:

第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多,而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場,普通能力的人才比比皆是,但是并不是每一個人才有責(zé)任感,不是每一個員工盡職盡責(zé),用心工作,因此,在這方面上,責(zé)任是勝于能力的。

第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的,但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說,“一個人的能力有大小,但是司其職,盡其責(zé)的人就是一個好人,就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。

第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因,能力是外因,而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大,也要發(fā)揮出來才能有效果,而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好,可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說,責(zé)任也是一種能力了。

總之,責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的,但是在現(xiàn)實社會上,我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力,更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感,這就是我讀這本書的心得體會。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十

責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命,它伴隨著每一個生命的始終。

記得在古代,有許許多多的人想做皇帝,在他們看來做皇帝可以做任何事情,并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝,又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已,為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單,就是一種對責(zé)任的漠視,每當(dāng)有人去成為萬人之上時,就會迷失自己,放棄自己對責(zé)任的守護,轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。

其實,做為一個人類,去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn),這并有什么錯誤。為在追求的過程中,每個人都明白自己該做什么也就說在這時期,他們還是明白什么是責(zé)任,自己的責(zé)任又是什么,這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢,他們開始迷失了自我,走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。

權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西,在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我,畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實,換句話說責(zé)任就對自己所負(fù)責(zé)的忠誠和信守,任就是對自己工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。

愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置?!?/p>

在這個世界上,每個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說,對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持,讓我們成功時保持冷靜,讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己,還為了別人,就是社會法則、道德法則,也是心靈法則。

誠信,是目前全球極度呼吁的一個名詞,就目前的經(jīng)濟危機來說,也是誠信的缺失導(dǎo)致的,但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義。“誠信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想,如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭,總是嗤之以鼻,那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多,像仁義忠孝,對責(zé)任的認(rèn)知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么,精神我們多得是,道德我們自古就不缺,但為什么還是有很多人無法對自己負(fù)責(zé),無法對社會負(fù)責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”,但是我們不知道去利用,去學(xué)習(xí),那就算我們擁有再多也是空談的。

我對能力并不是很看重,畢竟能力是靠培養(yǎng)的,沒有人可以在以下生就可以完成許多事情,很多情況下,我們寧愿選擇笨一點的人,也不選擇有很強的工作能力,卻缺少責(zé)任心的人,道理其實很簡單,因為沒有責(zé)任心,什么事情都不可能完成,因為他不重視,自然不行。

責(zé)任,一個意義重大的詞匯,沒有可以什么顛覆它,它是那么的圣神,我們必須去接受它并為其努力,因為責(zé)任屬于每一個人。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十一

責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書;一本使每一個員工認(rèn)清職業(yè)態(tài)度,把握人生成功先機的必讀之書。下面是本站帶來的《責(zé)任勝于能力》心得,歡迎查看。

張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度,清晰地向我們表達了在當(dāng)今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性,以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心,使我認(rèn)識到任何人在任何崗位,只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。

我們都知道姚明是nba賽場上的英雄,是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象,他們或是球星,或是基層勞模,或是公司董事,但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán),取得非凡的榮耀。他們的成功,都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石,認(rèn)真對待工作,全身心的投入工作,從不投機取巧,從不耍小聰明所取得的。

反之,由于沒有較強的責(zé)任心,未認(rèn)真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌,致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒,查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán),流下了悔恨的淚水,這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山?!?/p>

現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人,我們的工作底線就是盡職盡責(zé),無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中,我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細(xì)心審閱圖紙、認(rèn)真編寫方案等小事做起,凡事不能敷衍了事,爭取做到精益求精。在對待工作時,應(yīng)以多一份熱愛,少一份埋怨;多一份主動,少一份推諉;多一份認(rèn)真,少一份應(yīng)付的心態(tài),積極的去完成每一項工作,并堅信我們的步伐離成功越來越近,這樣,即使在平凡的崗位上,我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

首先,應(yīng)該做到敢于承認(rèn)自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話,但是這并不可怕,可怕的是掩藏錯誤,推脫責(zé)任,也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句:“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象,使大家更加尊敬你、信任你。

其次,應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中,單憑個人的能力和經(jīng)驗,并不能迅速的找到正確的方法,向那些能力更強,見解更獨到,經(jīng)驗更豐富的同事去請教,往往會起到事半功倍的效果。

再次,接到任務(wù),立即行動。古人云:今日事,今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù),立即落實;我們的工作的成績是趕出來的,而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣,這樣才能站在同行人的前列,才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。

最后,職責(zé)之外,多做一點。不能因為職位低,薪水少,而僅限于自己崗位上的工作,許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我,更多的付出,才會有更多的得到鍛煉,才會從平凡中不斷升華。

雖然我們從事的工作不同,能力和作用也不同,但是,無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者,都應(yīng)該增強責(zé)任心,培養(yǎng)責(zé)任感,提高責(zé)任意識,只有這樣,才能凝聚所有的力量,才能使我們的企業(yè)更富有動力,才能使她發(fā)展的更大更強。

近日工作之余,我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了:工作意味著責(zé)任,工作呼喚責(zé)任,工作需要忠誠,工作要做到最好。

責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,把每一件小事做好,樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐,以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè),去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上,不管你是干什么工作的,最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度,而對工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。

在日常工作中,我們就要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作,培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的潛能,克服困難,出色地完成工作任務(wù),承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”,那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。光有知識或能力,?而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神,只會是原地踏步,談不上敬業(yè)。為此,對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神,就要來自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和創(chuàng)新意識,才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人,是無用之人。真正的責(zé)任心,是行動而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成,缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,積極主動地完成工作任務(wù),充分發(fā)揮自己的聰明才干,才能實現(xiàn)自己的人生價值。

如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快,按照以往僅僅會干某一項工作,已經(jīng)遠遠不夠,要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中,成為一名優(yōu)秀的管理者,不需要有太高的知識或能力,首先要靜下心來,腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈,認(rèn)真去做,就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以,在我們的企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力,只有通過盡職盡責(zé)的工作,才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任,從自身點滴做起,做好身邊的每一件小事,盡自己最大的努力,作出最大的貢獻,把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。

對于很多人而言,工作就意味著完成自己的分內(nèi)事,其它的可以不必他慮,然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書,我受益匪淺,我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量,該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點,濃縮了大量生動的案例,闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大,書中講明了一個道理,就是說,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人,也要干凈萬家”的責(zé)任心,從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模,受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥,因生活所迫,流亡到北京,在糞霸手下干了一名掏糞工,一干就是20xx年,受盡了欺凌。新中國成立后,黨的陽光照耀著掏糞工人的生活,也照亮了時傳祥的心,他決心用自己的雙手,為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年,時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨,“從今天起我就是黨的人了,更要好好為人民服務(wù),吃苦在前,享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”,回到家后的時傳祥異常興奮,不停的念叨著這句話,第二天天不亮,就背著糞桶出去了,一二百斤的糞,他一天背上60多桶,當(dāng)身邊的朋友和家人問他,“這么臭的大糞你怎么能忍受的了,為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道:“如果一個人的思想臭,怎么打扮也不香,就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香,是階級覺悟高,好好地為人民服務(wù),才是心里頭香。”工作之余,他認(rèn)真琢磨,糞勺和糞桶怎樣才能配合得好,不撒糞水。他改變了糞勺的弧度,這樣干稀可以裝滿,而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè),“歇人不歇馬”,這樣一來,時傳祥最多時一天背93桶糞,450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神,為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。

社會分工不同,所以我們的職責(zé)不同,但是有一點是共通的,那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé),做好每一件事。在企業(yè)里,每個職工都有不同的工作崗位,但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意,如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作,如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去,提高職工福利待遇。一個人無論能力大小,只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作,你所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因為在責(zé)任面前,人們會變得勇敢而堅強,責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

“責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量??梢哉f一個人的成功,與一個企業(yè)和公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。

尤其是本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé),為單位贏得了榮譽,也為自己贏得尊重!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十二

一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

“責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量??梢哉f一個人的成功,與一個企業(yè)和公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。

尤其是本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。

人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它,就是扛起對自己人生的美滿與幸福。

記住那句精典的歌詞:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進風(fēng)雨,去尋找你心中的彩虹吧,帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十三

最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中,我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果,學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》,閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書,心中豁然明朗,“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要,書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思,責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶,也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。

《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則,是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任,走向成功的難得好書。在這本書中,對責(zé)任做了非常精辟的闡釋,當(dāng)我認(rèn)真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后,我深刻體會到:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,每一個人都要對工作負(fù)有責(zé)任,不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得:工作意味著責(zé)任,工作呼喚責(zé)任,工作需要忠誠,工作要做到更好。

一、責(zé)任是一種使命。

“人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色,無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作都得對他人負(fù)責(zé),這是社會法則,這是道德法則,這還是心靈法則。比如:做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負(fù)有一定的責(zé)任,責(zé)任使家庭充滿愛,責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展,責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任就是對自己工作的出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。

在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比,責(zé)任顯的更為重要,有人可能會認(rèn)為,責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情,我們一個教職員工,沒有多大的責(zé)任。其實不然,應(yīng)該說,領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé),教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說,對我們每一個從事具體工作的人來說,我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗,創(chuàng)造性地完成本職工作,把所從事的本職工作做實、做細(xì)、做精,最后做出品牌,在這個過程中,同時也做出自己的個性,做出自己的價值,做出自己的貢獻。這種意識,就是責(zé)任意識,這種精神,就是負(fù)責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神,在具體的工作崗位中,就能擺正自己的位置,積極主動地去想如何做好自己的本職工作,如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作,做出不平凡的業(yè)績;這樣,也就不會再把工作看成負(fù)擔(dān),看成是折磨人的累贅,而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書,往往那些有責(zé)任心的老師,就會有驕人的成績,責(zé)任心缺乏的老師,成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任,有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進,責(zé)任心缺乏的班主任,班級肯定要遜色些;同樣是工作,責(zé)任心強的人肯定能干好,責(zé)任心缺乏是人即使有能力,也未必能干好。由此,我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè),選擇了這個崗位,就必須負(fù)責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!

“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使,就能創(chuàng)造出奇跡來?!边@句話非常有道理。在工作中,一個人擁有多強的能力并不重要,重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人,才能夠充分激發(fā)自身的潛能,并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方,為單位創(chuàng)造新的成績,為自己贏得發(fā)展的機會。

書里有這樣的一個故事:某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯,但是一年銷量不佳,于是公司老板到營銷部,讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員,并沒有把職位放在首位,而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則,分析了銷售中的問題,并且用實際行動證明了自己,挽救了企業(yè),同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上,體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能,使人在重壓之下,更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。

責(zé)任勝于能力,正如書中種種事例和論述所說,是個永久不變的真理,無論能力怎樣,每個人都肩負(fù)責(zé)任,對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因為存在這樣或那樣的責(zé)任,才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人?!?/p>

教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣,趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程,都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí),都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明,教師對他們來說,實在是太重要了。也許可以說,教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間,或者說,每天生活的主要部分,是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說,學(xué)生的生活和命運,是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味,是不是能學(xué)得很好,是不是能健康成長,是不是幸??鞓罚己徒處熡袠O大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師,他們對每個教師都抱著很大的希望,每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。

所以,作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負(fù)責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負(fù)責(zé),公正平等,正直無私,不偏袒,不偏心,對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生,一視同仁,滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生,熱愛每個學(xué)生,從每個學(xué)生的不同特點出發(fā),全心全意教育好學(xué)生。

對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生全面負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績,忽視學(xué)生的思想進步,只教書不育人,這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生終身負(fù)責(zé),教學(xué)生幾年,卻要對其幾十年發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng):民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。

所以,我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師,而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴,能帶動、幫助學(xué)生,具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴,在平等中感受升華,在成長中享受收獲。唯有如此,教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。

可以說責(zé)任是一個人的工作宣言,是最基本的職業(yè)精神,有些事情并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感,我們的能力才會有用武之地,有了責(zé)任感,我們才會有正確的努力方向。

作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任,認(rèn)識到自己所處的位置的重要性,讓負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣,只有這樣,我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作,促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌,而我們的人生也會因此而更加精彩!

1、清楚責(zé)任,才能更好地承擔(dān)責(zé)任。

只有認(rèn)清自己的責(zé)任,才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任,正所謂“責(zé)任明確,利益直接”也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé),只有做好自己分內(nèi)工作的人,菜有可能再做別的事情。

2、盡職盡責(zé),讓責(zé)任成為習(xí)慣。

現(xiàn)代社會,迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式,個人也會在其中享受到工作的樂趣,同時,會享受到取得成績的快樂。

3、責(zé)任就是腳踏實地,勤奮苦干。

在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里,要想讓自己抓住機遇脫穎而出,就必須付出比他人更多的勤奮和努力,積極進取,奮發(fā)向上才能達成愿望,所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé),勤勤懇懇的工作,勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。

4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。

敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn),一個對工作有敬業(yè)精神的人,才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻,自己才能從工作中獲得樂趣,敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作,而且要以一種高度負(fù)責(zé)的精神來完成自己的工作。

5、細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗。

書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了,究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯,而且大家都認(rèn)為自己出的這一點小問題不會影響什么的,而恰恰是每個人的這一點點錯,帶來的結(jié)局卻是毀滅性的,最終造成船毀人亡??梢娂?xì)節(jié)是非常重要的。細(xì)節(jié)無處不在,從細(xì)節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣,而注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。

6、責(zé)任需要熱情,熱情體現(xiàn)責(zé)任。

我們知道,沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道,也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬,因為一個人在工作中萎靡不振,不但會降低自己的工作能力,也會對別人產(chǎn)生負(fù)面影響。一個負(fù)責(zé)任的人,就要以滿腔熱忱投入到工作中,只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候,我們才會全身心地投入到自己的工作中,這時候,我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛,我們的教育工作那么的有意義,我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。

7、負(fù)責(zé)任的精神讓你出類拔萃。

責(zé)任由許多小事構(gòu)成,無論什么事,都能夠做得好,這就是敬業(yè)精神,敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn),一個有敬業(yè)精神的人,才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻,而且你會受到大家的尊敬,人們會把榮譽給你,從而提升自己,使自己逐漸出類拔萃。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十四

讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后,我感觸很深,書中講明了一個道理,一個人無論能力大小,對工作,對事情,都要有責(zé)任心,要敢于負(fù)責(zé)任,如果一個人能力很大,很能辦事,但驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,那么即使很容易的事情,也會辦不好,因為一個缺乏責(zé)任感,或者說一個不負(fù)責(zé)的人,首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次他失去了別人對自己信任與尊重,所以說,責(zé)任是一種至高無上的價值,是一種人生的追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,是對自己工作的出色完成。

責(zé)任以大道理講,就是最基本的職業(yè)精神,以小的來說,即一個人做事的基本規(guī)則,責(zé)任就是做好自己,被賦予的任何有意義的事,就是堅守。

作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員,我深知責(zé)任的重要性,公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們,把xx交給我們,我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱,責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強,為工作而負(fù)責(zé)任,就是主動爭取做得更好,承擔(dān)更多,就是全力以赴,滿腔熱忱地做事,就是自動自發(fā),最完美地履行我們的職責(zé),讓負(fù)責(zé)成為一種習(xí)慣,努力工作,提高自己的責(zé)任心,增強自己的榮譽感。

“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感,怎樣才叫負(fù)責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向上頂一頂,遇到事情要多做一做,我時刻相信方法總會比問題多,書中告訴我們沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,有些工作并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。

總之,讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后,更加知道責(zé)任的重要性,感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任,使我用感恩的心,承擔(dān)起這份責(zé)任,決心在以后的工作中,以主人翁的責(zé)任感,去面對每一個問題,把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事,全力以赴地將工作做到最好,我相信我們時刻忠誠企業(yè),對企業(yè)負(fù)責(zé)任,企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十五

《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點,通過大量生動的案例,闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系等。讀過之后,感觸很深。年初我從生產(chǎn)運營部調(diào)到安全質(zhì)量部管安全工作的這段時間,經(jīng)常有人問我,管安全是不是比管生產(chǎn)輕松,我說:工作崗位沒有輕重之分,只有責(zé)任心強弱之分。安全工作重點是事前管理,以預(yù)防為主,如果責(zé)任心不強的人,只要未發(fā)生事故,他的工作就很輕松;反之,責(zé)任心強的安監(jiān)人員,每天進入生產(chǎn)現(xiàn)場,都會多多少少發(fā)現(xiàn)一些違章現(xiàn)象或不安全隱患,只有用心長治才能放心久安。

在管安全的這個職位上,使我深深的意識到肩上的責(zé)任重大,我覺得要做好安監(jiān)人員,必須做到“三勤”即勤走現(xiàn)場、勤敲警鐘、勤學(xué)知識。

勤走現(xiàn)場。由于生產(chǎn)現(xiàn)場是員工作業(yè)的場所,而現(xiàn)場環(huán)境變化大,最容易出現(xiàn)違章,因此現(xiàn)場最需要安監(jiān)人員監(jiān)督。我覺得愛坐辦公室的人,是做不好安監(jiān)人員。如果一個安監(jiān)人員去現(xiàn)場回來后,一無所獲,只有兩種結(jié)果:要么現(xiàn)場非常好,無違章、違規(guī)現(xiàn)象;要么熟視無睹,習(xí)以為常。但是能做到前者的幾乎不可能,安全工作沒有最好,只有更好;而后者就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此一個稱職的安監(jiān)人員應(yīng)該是走出辦公室,走進現(xiàn)場,走到管理一線。

勤敲警鐘。從事安監(jiān)工作,除了多唱黑臉以外,還需要婆婆嘴,不論大會小會,還是現(xiàn)場角落,都必須把安全工作當(dāng)做晨鐘暮鼓時時敲響。同時,從本質(zhì)型安全出發(fā),更該從技術(shù)措施層面敲安全警鐘,也就是采用“二票三制”、安全技術(shù)交底、安全注意事項交待、安全學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段,全面提高安全防范意識。

勤學(xué)知識。從事安監(jiān)工作既要安全知識,還要專業(yè)技能,無論是法律法規(guī)、制度規(guī)章,還是專業(yè)知識、操作技能,你都要一清二楚。管生產(chǎn)必須管安全,反過來管安全更要懂得管生產(chǎn),要做到常了解、善總結(jié)、勤琢磨,才能提高安全管理工作水平。

如今這個社會不缺少有能力的人,而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵點在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從安全細(xì)節(jié)做起,從安全小事做起。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十六

上周六在國家勞動學(xué)院聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》,有一些感觸在這里分享給大家:人性就是逃避責(zé)任,遇到問題就是找借口,很少有找方法的.但是往往找借口付出的代價往往很大,也得不到什么好處。然而承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫,只有選擇!真正智慧的人永遠沒有對錯,但他有底限和原則。

人為什么不幸福?人容易記住的都是你失去的和沒得到的,人容易忘記的都是他得到的和擁有的。

什么是我的?給出去的才是我的、不要抱怨我的權(quán)力太小,應(yīng)該先檢討我們承擔(dān)的責(zé)任還不夠多。個人沒有競爭力,主要原因在于漠視責(zé)任,卻反擔(dān)當(dāng)意識,沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作!決定我們心情和成敗往往不是事情本身而是我們對事情的態(tài)度,真正的強者由改變自己開始。要做到別逞能,贊美別人。責(zé)任勝于能力,責(zé)任越大,提升能力的空間才能越大,責(zé)任是能力中的核心能力!你所想的所作的決定你的命運,態(tài)度決定一切!所有的事情都和你有關(guān)系!弱者逃避責(zé)任,強者承擔(dān)責(zé)任。沒有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任!

對于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過去我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段,也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。聽了《責(zé)任勝于能力》使我受益非淺,楊老師運用了通俗易懂的語言,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,特別是其中一系列的案例,有很強的說服力,闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。

一個喜歡找借口的人永遠看到的都是困難和問題,一個喜歡找方法的人承擔(dān)責(zé)任的人看到的永遠都是機會和答案。不要計較眼前的小利,凡是一個把眼前的利益和得失看得太重的人,人生結(jié)局一定是四個字:原地踏步。

人可以不滿足現(xiàn)狀,但要安分于現(xiàn)狀。我所擁有唯一的力量,就是當(dāng)下的力量,昨日已不可追,明天是未知數(shù),只有當(dāng)下才最真實!人最不滿意的是現(xiàn)在,此刻!

人和企業(yè)的關(guān)系有浪漫期,控制期,爭吵期,死亡期,相互依賴期,在一個企業(yè)待20xx年才能度過死亡期。

感恩的反義詞:應(yīng)該,理所當(dāng)然,我們不能把別人對自己的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。學(xué)會感恩,擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

感恩是一種積極的生存動力,當(dāng)你心有不甘時,感恩讓你快樂地奔向成功!有感恩才能有責(zé)任,感恩是一種心態(tài),是一種強者勇往直前的銳氣,更是強者百折不撓的人生攻略。

學(xué)會感恩是承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ),成功不是一種機會,而是一種選擇,學(xué)會感恩,選擇責(zé)任。

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十七

什么是擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)就是在工作面前勇挑重?fù)?dān),敢于負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,更是一種精神。通過對《責(zé)任重于能力》的學(xué)習(xí),我個人認(rèn)為我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻意識到有崗必責(zé)、在崗必?fù)?dān)責(zé),忠誠履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問責(zé)的重要性,要牢固樹立責(zé)任意識,在工作中要敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)發(fā)展的的忠誠。在目前企業(yè)發(fā)展面臨自身條件和外部環(huán)境嚴(yán)峻考驗的關(guān)鍵時刻,更需要我們堅定信心,堅定自己的理想信念,這是擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷榱斯镜氖姑湍繕?biāo),作為中間力量和關(guān)鍵性管理團隊,我們要把敢于擔(dān)當(dāng)內(nèi)化于心靈,自覺于行動。只用這樣,企業(yè)未來的發(fā)展才有希望,也只有這樣,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。

公司發(fā)展處在一個關(guān)鍵時期,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,對公司目前所面臨的困境,我們不能推卸企業(yè)發(fā)展之重任,反之更要勇于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當(dāng)上作表率,在工作效率上求完美,在工作方法上求創(chuàng)新,敢于突破難題,善于做好工作,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蛷娏业呢?zé)任感,帶動和鼓舞職工群眾,敬業(yè)奉獻,促進企業(yè)發(fā)展。

敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為,敢于承擔(dān)責(zé)任的重要體現(xiàn)。這既是企業(yè)發(fā)展的要求,也是職工群眾的期盼。在工作中,我們不能做“老好人”,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅持原則,敢于面對困難,敢于承擔(dān)責(zé)任,而不是相互推諉扯皮、推卸責(zé)任,把自己肩上的“猴子”推到他人身上。我們要充分認(rèn)識到,如果在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人,那么我們就會得罪遵章守紀(jì)的大多數(shù)人,這就不能達到經(jīng)營人心的目標(biāo),這是對我們工作的不負(fù)責(zé),對企業(yè)發(fā)展的不負(fù)責(zé),更是對廣大職工群眾的不負(fù)責(zé),必然會對廣大職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅信,只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,才能得到職工群眾永遠的擁護和支持,職工群眾才能自動自發(fā)的圍繞和團結(jié)在你的周圍,積極主動的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營。

沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng),不是小問題。敢負(fù)責(zé),才能放開手腳,奮發(fā)有為;有擔(dān)當(dāng),方能挑起重?fù)?dān),大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的基本素質(zhì),也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求!

責(zé)任勝于能力學(xué)習(xí)心得篇十八

《責(zé)任勝于能力》這本書,全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性,認(rèn)真剖析了責(zé)任對一個人,一個企業(yè),乃至一個國家和社會的成敗的重要影響。明確指出:在個人與企業(yè)和發(fā)展的過程中,責(zé)任勝于能力!讀后令人震撼,受益匪淺,不由讓我想到一句話:“責(zé)任重于泰山”!

責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界,我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任,對家庭的責(zé)任,對工作的責(zé)任,對社會的責(zé)任等等。一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,會失去自己的信譽和尊嚴(yán),失去別人對自己的信任與尊重,甚至失去社會對自己的認(rèn)可。這本書生動嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,鮮活的事例和理論觀點,使我受到啟迪,感到頓悟,加深了對“責(zé)任”兩字的理解,結(jié)合自己的工作,有以下幾方面的感受:

責(zé)任意識,決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識,有沒有把自己的工作重視起來,做事的結(jié)果絕對是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識,才能堅持原則,堅持正確的輿論導(dǎo)向,堅持黨的宣傳方針,反映人民群眾的呼聲。我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員,缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了自己的事業(yè)。

人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。

我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力,克服困難,完成工作任務(wù)。認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么,工作就會由被動轉(zhuǎn)化為積極主動,并能夠在煩躁的工作中找到樂趣!一個有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細(xì)節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下,積極挖掘自我潛能,勇敢、堅韌、執(zhí)著,充滿激情地勤奮工作。由此可見,責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神,更是一種能力。

一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就是看有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者,是黨和政府的喉舌,面對的是嚴(yán)肅的政治、社會、民生等事關(guān)國家大事的問題,工作中來不得一點含糊,必須及時,準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄鼽h和國家的方針政策,反映人民群眾的呼聲,而不能視工作為兒戲,不負(fù)責(zé)任的進行宣傳報道。任何的失誤都會給黨和政府帶來不可挽回的損失,造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪,萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、公正客觀、認(rèn)真及時的宣傳報道每天發(fā)生在我們身邊的人和事,把黨和政府的聲音傳達到千家萬戶,給人民群眾提供娛樂和生活信息,就一定會獲得社會的尊重,也會在無形中提升我們新聞工作者的形象。

人沒有能力大小之分,只有做與不做,能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好份內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù),那么我們所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重和認(rèn)可。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱,責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強,責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則。總之,我們每個人在完善、提高個人素質(zhì)的同時,都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任重于泰山!”因為,只有這樣,才能真正增強我們的責(zé)任,提高我們的能力,才能做好我們的工作,完成我們的使命,真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。

責(zé)任,不僅是一種品德,也是一種使命,更是一種能力。責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績來證明,業(yè)績靠能力來創(chuàng)造,能力靠業(yè)績來承載。對我們每個人來說,責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任,不僅僅是做好自己份內(nèi)的事,它更能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌,責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人,而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才能賦予每個人勇往直前的勇氣,才能使每個人產(chǎn)生強大的精神動力,激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力,將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實上,也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。

沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力?!叭丝梢郧遑殹⒖梢月德禑o為,但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候,我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任,放棄責(zé)任就等于是放棄了自我,放棄了使命。

責(zé)任勝于能力,當(dāng)我們意識到自己的責(zé)任,就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,努力完成組織交辦給我們的任務(wù),盡力、盡責(zé)履行自己的使命,做一名合格的新聞工作者,創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌!

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