心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的表現(xiàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯和結(jié)構(gòu)，清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，使讀者能夠更好地理解和接受。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)摘錄，讓我們一起來(lái)了解一下這其中的智慧。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇一
本次xx省生物優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽(tīng)課活動(dòng)，由日照、青島、煙臺(tái)、濰坊、臨沂、棗莊、威海、東營(yíng)的優(yōu)秀生物教師展示了24節(jié)生物課，自己聽(tīng)了12節(jié)。通過(guò)各位教師的精心講授和專家的精彩點(diǎn)評(píng)，使我感受頗深，受益匪淺。從這一節(jié)節(jié)生動(dòng)、精彩的課堂中領(lǐng)略了各的生物優(yōu)秀教師的風(fēng)采，他們具有先進(jìn)的教學(xué)理念，滿腔的工作熱情，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生探求知識(shí)的積極性，很好的反映了新課標(biāo)的理念。
著意創(chuàng)設(shè)情境，從身邊熟悉的問(wèn)題開(kāi)始，在濃濃的情感交流中導(dǎo)入新課很自然、很親切；教材分析的深入透徹，教法靈活多樣，在組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究方面也作了很大的努力；多媒體運(yùn)用的適時(shí)恰當(dāng)，較好的擴(kuò)充教學(xué)的信息量，發(fā)揮了多媒體對(duì)教學(xué)的輔助作用。使我對(duì)自己所教生物學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識(shí)，下面就這方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
我感受最深的是選手們基本功都很扎實(shí)，組織調(diào)控課堂的能力都很強(qiáng)，理論水平較高。每一位教師的`課都是實(shí)實(shí)在在的，教師完全是站在學(xué)生的角度考慮，了解學(xué)生的起點(diǎn)，直面學(xué)生的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。
12節(jié)課都精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，每堂課都能結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境，看似無(wú)心，實(shí)則有意，學(xué)生在較為親切自然的情境中進(jìn)入學(xué)習(xí)，興趣很濃。這些情境的創(chuàng)設(shè)既激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又為教學(xué)內(nèi)容提供了素材，使枯燥的理論知識(shí)變得鮮活起來(lái)，有利于激發(fā)學(xué)生的思考。
教師在教學(xué)過(guò)程中實(shí)驗(yàn)教學(xué)得到充分體現(xiàn)，既培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，也使得課堂生動(dòng)有趣。生物學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，因此，在生物教學(xué)中不僅要進(jìn)行理論課的教學(xué)，還必須進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是生物教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分。上好實(shí)驗(yàn)課，不僅能幫助學(xué)生理解掌握和運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)理論知識(shí)，牢固掌握生物學(xué)基本技能，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要途徑，有著其它教學(xué)手段不能替代的作用。
“利用教材教而不是教教材”。各位教師在執(zhí)教中的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都在向我們?cè)忈屩约簩?duì)教材的獨(dú)到見(jiàn)解，然后再把這種見(jiàn)解，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地傳遞給學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的靈感。此外，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)上也下了不少功夫，從中設(shè)計(jì)很多開(kāi)放性問(wèn)題，為學(xué)生開(kāi)馳思維，放飛思想，張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的空間。
置身于會(huì)場(chǎng)中，傾聽(tīng)著各位老師的課，讓我領(lǐng)略到了我省各地市出類拔萃的生物教師的教學(xué)風(fēng)采，也引發(fā)了我的思考。通過(guò)這次xx省生物優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到作為一名教師應(yīng)注重以下幾點(diǎn)的完善與培養(yǎng)。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇二
在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)的新知識(shí)和高梯度的題越來(lái)越多，以后的課程也會(huì)越來(lái)越困難，但是我會(huì)吸收這次考試帶給我的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好的精神面貌去迎接新的學(xué)習(xí)生活，在此分享一名高中生學(xué)習(xí)。
通過(guò)在高一學(xué)的知識(shí)使我又成長(zhǎng)了一步,轉(zhuǎn)眼時(shí)間過(guò)去了,我還戀戀不舍的懷念.我要感謝老師傳授給我知識(shí),感謝同學(xué)給予我的關(guān)懷.讓我在這個(gè)美麗的校園里茁壯成長(zhǎng)，高一的第一個(gè)學(xué)期就這樣結(jié)束了.迎來(lái)了盼望已久的寒假.
時(shí)光飛逝，斗轉(zhuǎn)星移。轉(zhuǎn)眼成為班級(jí)一員已半年多了?；厥走@半年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。這半年中經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因?yàn)檫@些印記見(jiàn)證我這樣一個(gè)新生的成長(zhǎng)。在過(guò)去半年的內(nèi)，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我收獲了很多.時(shí)間就是這么無(wú)情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰(shuí)都不想被時(shí)間丟下.而我們也隨著時(shí)間的流逝一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng).而美好的純真隨著風(fēng)雨的磨滅化成了成熟.或許這正是成長(zhǎng)的代價(jià).回想自己還是考生的那段日子，顯得是那么的遙遠(yuǎn)。我在憧憬中懂得了來(lái)之不易的珍惜;在思索中了解了醞釀已久的真理;在收獲后才知道努力的甜美。突然覺(jué)得自己似乎明白了許多事情，但是仔細(xì)琢磨后又不盡然……原來(lái)過(guò)去所見(jiàn)所識(shí)都是那么的偏見(jiàn)而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無(wú)知和可笑，我想誰(shuí)又不是這樣的呢?或許在以后也回嘲笑現(xiàn)在的渺小……我們不得不笑著回首我們所走過(guò)的路.：
在學(xué)習(xí)上：我深知學(xué)習(xí)的重要性。面對(duì)二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)的時(shí)代，面對(duì)知識(shí)就是力量，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)論斷，我認(rèn)為離開(kāi)了知識(shí)將是一個(gè)一無(wú)是處的廢人。以資本為最重要生產(chǎn)力的"資本家"的時(shí)代將要過(guò)去，以知識(shí)為特征的"知本家"的時(shí)代即將到來(lái)。而高中時(shí)代是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的黃金時(shí)代，我應(yīng)該抓住這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，知識(shí)是無(wú)價(jià)的。
在紀(jì)律方面，基本可以做到：尊重教師，同學(xué)之間可以真誠(chéng)相待;能遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德;不遲到、不早退、不曠課;上學(xué)穿校服;舉止文明;有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂扔廢棄物。
以上是我對(duì)高一上學(xué)期期末一些方面的個(gè)人總結(jié)，我將結(jié)合這個(gè)小結(jié)回顧過(guò)去，確定未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)，我對(duì)未來(lái)充滿信心。自然，這需要老師們的精心培養(yǎng)和同學(xué)們的真誠(chéng)幫助。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我的學(xué)習(xí)生活已過(guò)去三個(gè)多月了，在這段學(xué)習(xí)生活中有過(guò)汗水，有過(guò)喜悅，也有過(guò)迷茫，但我始終堅(jiān)持不懈，不畏困難，取得了進(jìn)步，積累了經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了教訓(xùn)，使自己有所成長(zhǎng)和提高，也為今后的學(xué)習(xí)生活奠定了基礎(chǔ)。對(duì)我在這段時(shí)間的狀況，我總結(jié)了一些我的進(jìn)步和不足。
進(jìn)入高中，面對(duì)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，我能保持端正的態(tài)度，每天能以較好的精神面貌面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，堅(jiān)持當(dāng)日事當(dāng)日畢。在高中的學(xué)習(xí)中，我漸漸培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力，能在老師上課前做好預(yù)習(xí)工作，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極配合老師。課后及時(shí)完成作業(yè)，做好復(fù)習(xí)工作。在班集體里，我與同學(xué)們相處融洽，盡量多的結(jié)交朋友，在學(xué)習(xí)生活中互相幫助，互相促進(jìn)，并積極參加集體的活動(dòng)。
但是，我也存在一些缺點(diǎn)和不足之處。我在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)，遇到難題經(jīng)常退縮，不積極解決，沒(méi)有經(jīng)常去問(wèn)問(wèn)題。時(shí)間安排不合理也是我的一大壞毛病，沒(méi)有很好地利用時(shí)間和效率不高致使我經(jīng)常“開(kāi)夜車”，不但使身體疲勞，也影響次日的學(xué)習(xí)。時(shí)間的利用問(wèn)題成了我學(xué)習(xí)的一個(gè)絆腳石。今后我會(huì)制定時(shí)間表，合理的規(guī)劃時(shí)間，提高對(duì)時(shí)間的利用率。而且我對(duì)平時(shí)的錯(cuò)題回顧做得還很欠缺，導(dǎo)致有時(shí)出現(xiàn)做過(guò)的題還不會(huì)的情況。以后要認(rèn)真改錯(cuò)題并經(jīng)常積累，反復(fù)練習(xí)。
以上是我總結(jié)出的一些我在本學(xué)期的大體情況，我要以此為明鑒，保持好的，改正不好的，不斷鞭策、改進(jìn)自己，力求在以后的學(xué)習(xí)和生活中都做得更好。
在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)的新知識(shí)和高梯度的題越來(lái)越多，以后的課程也會(huì)越來(lái)越困難，但是我會(huì)吸收這次考試帶給我的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好的精神面貌去迎接新的學(xué)習(xí)生活。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，高一學(xué)年就要結(jié)束了。我覺(jué)得對(duì)這一學(xué)年做一個(gè)深刻總結(jié)是很有必要的。因?yàn)檫@既是對(duì)自己的反省，又是對(duì)未來(lái)的一個(gè)計(jì)劃。
首先這一年中我總結(jié)出自己缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，沒(méi)有中考前的緊迫感。以至于成績(jī)不是很理想，還有待提高。歸根結(jié)底問(wèn)題是出在自己身上：毅力不堅(jiān)韌，沒(méi)找到學(xué)習(xí)方法。然后就是第一次體驗(yàn)了高中的生活。在這多姿多彩的生活里，我堅(jiān)信“快樂(lè)比痛苦多”同時(shí)也不得不承認(rèn)“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹”。因此我正漸漸地在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在困難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
最后，我想再一次確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)：上大學(xué)。一個(gè)很普通卻有非常意義的目標(biāo)，馬上要到高二的分班了，接著是會(huì)考再到高考。一個(gè)個(gè)考驗(yàn)正漸漸逼近，而時(shí)間不會(huì)因你而逗留片刻。趁著覺(jué)悟還不算遲，趕緊亡羊補(bǔ)牢。重整軍心，向目標(biāo)前進(jìn)!前進(jìn)!
個(gè)人總結(jié)。
高一的第一個(gè)學(xué)期就這樣結(jié)束了.迎來(lái)了盼望已久的寒假。
總結(jié)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我想，主要有以下幾個(gè)方面：
第一，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正。能夠做到上課認(rèn)真聽(tīng)講，不與同學(xué)交頭接耳，不做小動(dòng)作，自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律;對(duì)老師布置的課堂作業(yè)，能夠當(dāng)堂完成;對(duì)不懂的問(wèn)題，主動(dòng)和同學(xué)商量，或者向老師請(qǐng)教。
第二，改進(jìn)了學(xué)習(xí)方法。為了改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，我給自己訂了一個(gè)。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
：(1)做好課前預(yù)習(xí)。也就是要擠出時(shí)間，把老師還沒(méi)有講過(guò)的內(nèi)容先看一遍。尤其是語(yǔ)文課，要先把生字認(rèn)會(huì)，把課文讀熟;對(duì)課文要能分清層次，說(shuō)出段意，正確理解課文內(nèi)容。(2)上課要積極發(fā)言。對(duì)于沒(méi)有聽(tīng)懂的問(wèn)題，要敢于舉手提問(wèn)。(3)每天的家庭作業(yè)，做完后先讓家長(zhǎng)檢查一遍，把做錯(cuò)了的和不會(huì)做的，讓家長(zhǎng)講一講，把以前做錯(cuò)了的題目，經(jīng)常拿出來(lái)看一看，復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。(4)要多讀一些課外書(shū)。每天中午吃完飯，看半個(gè)小時(shí)課外書(shū);每天晚上做完作業(yè)，只要有時(shí)間，再看幾篇。
作文。
第三，課外學(xué)習(xí)不放松。能夠利用星期天和節(jié)假日，到少年宮去學(xué)習(xí)作文、奧數(shù)、英語(yǔ)和書(shū)法，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，各門(mén)功課都取得了好的成績(jī)。參加少兒書(shū)法大賽，還獲得了特金獎(jiǎng)。
經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，這學(xué)期的各門(mén)功課，都取得了比較好的成績(jī)。自己被評(píng)為三好學(xué)生，還獲得了“小作家”的榮譽(yù)稱號(hào)。
雖然取得了比較好的成績(jī)，但我決不驕傲，還要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取百尺竿頭，更進(jìn)一步，下學(xué)期還要取得更好的成績(jī)。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇三
最后一級(jí)不是名校，學(xué)派。不是國(guó)粹，唐詩(shī)。它們每一項(xiàng)都有資格找到自己的文化臺(tái)階，自成氣象。但實(shí)際上它們都不是而且也互不承認(rèn)，然而當(dāng)說(shuō)文化的終極成果是人格，幾乎沒(méi)有人有異議。
那在中華文化中，最后一級(jí)臺(tái)階便是君子之道，君子之道范圍之廣，難以一言以蔽之，君子懷德君子成人之美君子周而不比君子中庸君子知恥…而我今天所想談的是君子不器。
德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為人世間最重要的是“這一個(gè)”亦即獨(dú)立生命的自己把持，因?yàn)槿说纳豢芍貜?fù)。不要讓自己成為器物過(guò)著循規(guī)蹈矩一成不變的生活，同時(shí)也不要成為器物的奴隸，將外界物質(zhì)看的比自身品性還重要，中國(guó)文人講究一個(gè)氣節(jié)，很多人將之稱為“文人的清高”不錯(cuò)君子之道需要的就是這種不僅于外在而且于心底所生的這種清高的品質(zhì)。俗話說(shuō)相由心生，當(dāng)你內(nèi)心堅(jiān)持著一種儀式感的時(shí)候。你的所作所為也都讓人感動(dòng)。因?yàn)橛畜w溫，有彈性，不極端，不做態(tài)的君子如今已寥寥無(wú)幾了。
諸君可能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，但我希望所有人的生活都能夠過(guò)出一種儀式感而讓自己覺(jué)得自己不僅僅是活著。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇四
從某件事情上得到收獲以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)。這樣有利于培養(yǎng)思考的習(xí)慣。以下小編在這給大家整理了一些高中生學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
__年x月x日—x日，我有幸參加了__教育學(xué)院承辦的__省農(nóng)村教師教育教學(xué)能力提升工程初中生物學(xué)科省級(jí)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，使我感觸很深，受益匪淺，對(duì)自己的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水平都有進(jìn)一步的提高。我就參加這次學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合自身工作實(shí)際，談點(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。
本人聽(tīng)了__老師講的《教師職業(yè)道德教育》講座后，更加深刻認(rèn)識(shí)到教師的責(zé)任感和使命感，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育的特點(diǎn)以及教師的意義之所在。程靈老師講的《教師的心理咨詢健康教育》，使我更加了解健康的重要性和標(biāo)準(zhǔn)，心理咨詢健康的標(biāo)準(zhǔn)和“灰色帶”，教師自身的心態(tài)調(diào)適等等，更有利于我們今后在教學(xué)中自己心理咨詢方面的調(diào)整及學(xué)生心理咨詢健康的發(fā)展。__老師講的《領(lǐng)悟生物課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展》講座，讓我真正領(lǐng)悟到課標(biāo)的重要性和實(shí)用性，課程理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，三維目標(biāo)在課堂中的落實(shí)和各種目標(biāo)的細(xì)化描述，以及整合利用課程資源，評(píng)價(jià)一堂課的各種標(biāo)準(zhǔn)等等。
總之通過(guò)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我在各方面都得到了提升，讓我對(duì)生物教學(xué)更加充滿信心，將來(lái)一定能在教學(xué)工作崗位中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，把生物教學(xué)搞得更好。最后，我衷心的感謝__教育學(xué)院給予我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)到的知識(shí)和生命觀、人生觀的價(jià)值讓我永遠(yuǎn)銘刻在心。
“你若比別人強(qiáng)一點(diǎn)，別人可能會(huì)嫉妒你；你若比別人強(qiáng)一截，別人會(huì)敬佩你；你若比別人強(qiáng)一大截，別人就會(huì)學(xué)習(xí)你?！边@是教育專家__老師在報(bào)告上的發(fā)言，鏗鏘有力，令人深思。的確，無(wú)論做為一所學(xué)校還是教師個(gè)人，這都是發(fā)展的硬道理。
__年__月__日—__日，在x校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們一行12人懷著敬畏和激動(dòng)地心情參加了衡水中學(xué)承辦的“第__屆全國(guó)高中教師專業(yè)發(fā)展論壇暨高三教學(xué)策略研究會(huì)”。會(huì)議中有教育專家__老師的專題報(bào)告、高三年級(jí)主任__老師的經(jīng)驗(yàn)交流、生物學(xué)科代表高考策略分享、并觀摩了公開(kāi)示范課、課間操…短短兩天的時(shí)間，對(duì)于衡中的了解盡管是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，但印象深刻，感觸頗多。
本次大會(huì)的第一項(xiàng)就是教育專家__老師所作的“從高考看教師的專業(yè)素養(yǎng)”的專題報(bào)告，在報(bào)告中x老師指出：教育是一門(mén)藝術(shù)，而藝術(shù)在于創(chuàng)新；教育是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)在于求真。想成為優(yōu)秀的教師，更要把教育當(dāng)成自己人生的事業(yè)來(lái)奮斗，因?yàn)檫@是教師生存和發(fā)展的“根”。身為一名年輕教師我們更應(yīng)該始終保持一種積極向上、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的心態(tài)，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)提升自己，“包裝”自己，也只有自己的能力和文化素養(yǎng)上去了，我們才能去影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生健康的發(fā)展，才不至于“毀人不倦”。x老師還幽默風(fēng)趣地說(shuō)：教師還要具有做人的價(jià)值和教書(shū)育人的理念，不然教不好書(shū)，育不好人，愧對(duì)人師。因?yàn)檫@是教師發(fā)展的“魂”，我明白這話的分量真的很重。最后，x老師明確指出：作為教師要做的不僅僅要把知識(shí)灌輸給學(xué)生，更要去喚醒和點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的希望。身為高三教師，在高考的最后階段，具體要抓好個(gè)性化輔導(dǎo)、抓好考試說(shuō)明、抓好落實(shí)…因?yàn)椤靶邪倮镎甙刖攀?，這是教師的“道”。他指明，衡中也正是有這么一批專業(yè)素養(yǎng)極高的教師，才取得了如此大的輝煌成績(jī)。正如衡中老師自己說(shuō)的，“衡中的經(jīng)驗(yàn)我們是帶不走的”，這讓人感覺(jué)到衡中厚重的文化積淀和濃濃人文素養(yǎng)，也不是我們一天兩天能夠?qū)W得到的。
緊接著高三年級(jí)主任__老師為我們做了題為“用創(chuàng)新實(shí)干托起衡中夢(mèng)”的專題報(bào)告。在報(bào)告中我們得知他們的學(xué)校管理和教育理念，從中我受到很多的啟發(fā)。他們學(xué)校中層干部中，年輕教師占了大多數(shù)，充分體現(xiàn)了學(xué)校管理的機(jī)制讓干事創(chuàng)業(yè)的人，有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)展示自己的才華，從而推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校采用和諧、快速、求真務(wù)實(shí)，改革創(chuàng)新的管理模式，實(shí)行“高戰(zhàn)位決策，低重心運(yùn)行，近距離服務(wù)，走動(dòng)式管理”，以“素質(zhì)教育更能提高升學(xué)率”的管理理念進(jìn)行管理。據(jù)李老師介紹，青年教師走進(jìn)衡水中學(xué)，第一步目標(biāo)就是要拿到“教師合格證”，成為一名正式的“衡中教師”。學(xué)校制定了青年教師“過(guò)關(guān)制”，只有通過(guò)各項(xiàng)考核，才能成為一名正式的“衡中教師”。為了幫助青年教師“過(guò)關(guān)”，學(xué)校采取了一系列措施，開(kāi)展各種形式的青年教師業(yè)務(wù)技能比賽，把青年教師送出去進(jìn)修，組織青年教師到全國(guó)各地名校參觀學(xué)習(xí)。另外，還建立“師徒制”，每一名青年教師都要自己找?guī)煾担歉山處熞惨约赫彝降?，明確導(dǎo)師職責(zé)，規(guī)定師徒活動(dòng)內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)訓(xùn)練，直到考核成功?？己顺晒Τ蔀楹细窠處熤?，教師又設(shè)有5個(gè)等級(jí)的榮譽(yù)稱號(hào)，分別是希望之星、教學(xué)骨干教師、最受學(xué)生歡迎的教師、優(yōu)秀學(xué)科帶頭人、功勛教師，學(xué)校以此引導(dǎo)教師不斷攀登新的高峰。通過(guò)這樣的措施，引導(dǎo)教師由“合格的教師”向“優(yōu)秀的教師”轉(zhuǎn)變，由“職業(yè)型”教師向“事業(yè)型”教師轉(zhuǎn)變。正是在這一系列轉(zhuǎn)變中，一大批教師脫穎而出，成為科研型、專家型教師。有了這么一支戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的教師隊(duì)伍，衡水中學(xué)有今天的成績(jī)很正常。
老師之間不僅有競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生之間也有。
在衡中，學(xué)校重視校園文化建設(shè)工作，校園處處滲透著德育教育。校園中我們隨處可見(jiàn)巨幅的宣傳畫(huà)，通往學(xué)校的大路兩側(cè)、食堂門(mén)口、教學(xué)樓的墻壁上，甚至是廁所的門(mén)板上…這些宣傳畫(huà)大部分是學(xué)生取得的優(yōu)秀成績(jī)，20__年高考的輝煌成績(jī)?cè)谛ｉT(mén)口醒目地掛著，清華北大學(xué)子的照片和事跡介紹遍布整個(gè)校園，連教學(xué)樓的柱子上也裹著優(yōu)秀學(xué)生的勵(lì)志誓言。一幅幅照片，一個(gè)個(gè)事跡，一句句話語(yǔ)無(wú)不激勵(lì)著衡中學(xué)子積極進(jìn)取、奮力前行。
“十佳班長(zhǎng)”、“學(xué)習(xí)之星”、“進(jìn)步之星”“可愛(ài)之星”的評(píng)選，表彰。考入北大清華學(xué)生及省市文理狀元的照片，留言。校訓(xùn)、“天道酬勤”等標(biāo)語(yǔ)無(wú)不激勵(lì)著學(xué)生努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏。
每個(gè)教室的門(mén)口都有班訓(xùn)，班級(jí)口號(hào)，班主任管理理念。走廊內(nèi)各種學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，勵(lì)志的條幅等，這都能很好的激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
課間，我們看不到學(xué)生在追逐打鬧、走東竄西，也看不到學(xué)生在路上邊走邊吃、隨地亂扔，看不到學(xué)生的奇裝異服，也看不到學(xué)生使用手機(jī)、mp3等現(xiàn)代化的通訊工具，衡中的校風(fēng)純正，學(xué)風(fēng)濃郁，師生激情燃燒，這也為此次參觀學(xué)習(xí)留下了深刻的印象。
總的感覺(jué)，衡水中學(xué)的很多理念和做法與我們差不多，只是他們做得更好、落實(shí)得更實(shí)，更精細(xì)。有些方面我感覺(jué)我們可以借鑒，教學(xué)方面：發(fā)揮年級(jí)備課組的集體智慧，逐步建立各學(xué)科的學(xué)案庫(kù)，為課堂教學(xué)的多種形式奠定基礎(chǔ)。平常安排作業(yè)課，老師批改不過(guò)夜，講評(píng)及時(shí)有針對(duì)性。精選習(xí)題和試題，搞好強(qiáng)化訓(xùn)練，規(guī)范化訓(xùn)練。教研方面：制定好每一階段教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo),使教學(xué)做到有的放矢,心中有數(shù),減少工作的盲目性，隨意性，并切實(shí)搞好落實(shí)。新授課、復(fù)習(xí)課、專題課、單元小結(jié)課必須有自己的模式，發(fā)動(dòng)全組成員積極參與課型完善，發(fā)揮集體智慧并應(yīng)用到教學(xué)中去。且注意學(xué)科試題的積累，以后考試不能貼題，要電子稿，教研組統(tǒng)一保存，建立學(xué)科題庫(kù)。班級(jí)管理：學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度就是軍令，有令必行、行之有效。培養(yǎng)集體作戰(zhàn)意識(shí)，激起奮進(jìn)的斗志是班級(jí)管理的最大收獲。增加對(duì)學(xué)生的感情投入，加強(qiáng)和學(xué)生的親和度。通過(guò)面批作業(yè)、交流等形式以及教師自身的人格魅力感人學(xué)生，讓學(xué)生感到可親可敬，從增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情和信心，這樣可以收到事半功倍的效果。集體協(xié)作方面：加強(qiáng)組內(nèi)團(tuán)結(jié)合作，完善團(tuán)隊(duì)建設(shè)，明確分工，合力備考。沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。文化建設(shè)方面：注重環(huán)境育人，營(yíng)造人人談學(xué)習(xí)、人人在學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)在學(xué)習(xí)的校園氛圍。
但是我感覺(jué)向衡水中學(xué)學(xué)習(xí)，也不是照搬照抄他們的種種現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。照搬照抄、生搬硬套不是我們學(xué)習(xí)的真諦，因?yàn)槊總€(gè)地方、每所學(xué)校的背景不同，起點(diǎn)不同，文化底蘊(yùn)不一樣，同樣的做法可能效果不盡相同。所以，我們學(xué)習(xí)要講究實(shí)效，應(yīng)該根據(jù)我們自己的具體情況，用衡中人那樣追求卓越的精神，讓他們那些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法在我們這里推陳出新，象一顆優(yōu)良的種子，在我們的土壤上落地生根，發(fā)新芽、長(zhǎng)新枝，這才是我們走向成功的關(guān)鍵。
作為一名__高中的年輕班主任，我感覺(jué)學(xué)習(xí)回來(lái)的當(dāng)務(wù)之急是要把衡水中學(xué)學(xué)生的自強(qiáng)自立精神、模范守紀(jì)精神、吃苦耐勞精神以及他們青春飛揚(yáng)風(fēng)采傳達(dá)給我們自己的學(xué)生，讓我們__高中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的熱情和朝氣。
同時(shí)，作為_(kāi)_高中的一名青年教師，我門(mén)只有通過(guò)不斷的看書(shū)學(xué)習(xí)，不斷的歷練，不斷的反思，才能不斷的提高，做“事業(yè)型”教師，做優(yōu)秀的教師，做__老師說(shuō)的“讓其他人學(xué)習(xí)的教師“，我相信我可以，我也相信通過(guò)我們大家的努力，__高中的明天也會(huì)更加的輝煌。
短短幾天的師德培訓(xùn)已經(jīng)進(jìn)入尾聲。這次的師德培訓(xùn)內(nèi)容非常豐富。我感動(dòng)并震撼的是__老師的先進(jìn)模范事跡，看后讓我深深思索。
x老師是一位普通的小學(xué)教師，更是全國(guó)著名的教育家，她自稱是一個(gè)平凡的人，__卻稱她為中國(guó)的“國(guó)寶”?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這是x老師從事教育教學(xué)工作的座右銘。她說(shuō)：一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好他們。在她的眼中，“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子，“相信人人都可以成才”。__多年的從教生涯，她創(chuàng)造出沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的奇跡。沒(méi)有體罰過(guò)一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過(guò)氣……她的教育理念在當(dāng)今的時(shí)代，依然是教育工作者解決德育問(wèn)題的“良方”。
__是一位教育大師，她的點(diǎn)滴事跡都令我深受感動(dòng)。
她對(duì)基礎(chǔ)教育奉獻(xiàn)時(shí)間之長(zhǎng)。教齡__年，以__歲高齡了仍活躍在教育戰(zhàn)線上。是真正的桃李滿天下。
她從事基礎(chǔ)教育__年，從未對(duì)學(xué)生發(fā)過(guò)火！我想這得要有多大的包容心和愛(ài)心??！也許很多學(xué)生的母親還經(jīng)常向自己的孩子發(fā)過(guò)火呢，她的愛(ài)真的比母愛(ài)還偉大。做她的學(xué)生真是一種幸運(yùn)，教育界正是因?yàn)橛辛诉@樣的教師才顯得如此神圣。
她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和堅(jiān)守。雖深受打擊，卻仍不放棄對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。__年如一日地做著最基礎(chǔ)的小學(xué)教育。
如果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括她一生從教的體會(huì)，那就是六個(gè)字：“光榮，艱巨，幸福”。__年來(lái)，她的生活中經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦；經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到的非人虐待；經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨。但這都沒(méi)有摧垮她的意志，沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇，沒(méi)有改變她對(duì)孩子的愛(ài)。這種愛(ài)還影響了她的子女。如今她一家三代x人，都選擇了“教師”職業(yè)。她說(shuō)：一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好她們。在她的眼中，“沒(méi)有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛(ài)每一個(gè)孩子，“相信人人都可以成才”。
x老師讓我深深體會(huì)到對(duì)孩子要有全心的愛(ài)，要尊重孩子的主體地位，尊重他們的人格，關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)。教師還應(yīng)樹(shù)立以孩子發(fā)展為本的理念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉快的教育情境，把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂，讓每個(gè)孩子的潛能都得到淋漓盡致的發(fā)揮。
在這鶯飛草長(zhǎng)，萬(wàn)紫千紅的季節(jié)，我會(huì)牢記“__”這個(gè)名字。我要學(xué)習(xí)她崇高的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)她無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)她開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前的精神，安心從教志不移，真心樂(lè)教育桃李，精心施教創(chuàng)佳績(jī)。讓我們乘著時(shí)代的勁風(fēng)，展開(kāi)理想與希望的雙翼，去迎接教育事業(yè)明媚的春天。
來(lái)到二十中任教高中生物已經(jīng)兩個(gè)星期，在生物科組的老師幫助下，以及自己的努力，教學(xué)工作漸漸走上正軌。這兩個(gè)星期里，給任教的六個(gè)班共上了3節(jié)新課。在這里我主要針對(duì)第一章第二節(jié)細(xì)胞多樣性的這課談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
這一課共分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要給同學(xué)們展示不同種類細(xì)胞形態(tài)各不相同，體現(xiàn)出細(xì)胞形態(tài)的多樣性，并從細(xì)胞形態(tài)結(jié)構(gòu)的不同點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)同學(xué)們感受細(xì)胞結(jié)構(gòu)的不同則導(dǎo)致功能不同這一觀點(diǎn)。又讓同學(xué)們?cè)谛螒B(tài)各不相同的細(xì)胞中找其結(jié)構(gòu)的相同之處，再引導(dǎo)同學(xué)們理解動(dòng)植物細(xì)胞有統(tǒng)一性。這一教學(xué)過(guò)程中，可以引入一些與生活有關(guān)的例子，或者是讓同學(xué)們聯(lián)系到初中學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，引起同學(xué)們的注意。比如，在講解細(xì)胞形態(tài)結(jié)構(gòu)不同的原因時(shí)，可以讓同學(xué)們翻開(kāi)課本的第四章，觀察一副人的正常紅細(xì)胞的形態(tài)圖片，讓同學(xué)們自己總結(jié)出紅細(xì)胞的形態(tài)，并以提問(wèn)的方式，引導(dǎo)同學(xué)們思考，紅細(xì)胞的作用，以及紅細(xì)胞的形態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)其功能的行使有何益處，等等。還可以給同學(xué)們舉另一個(gè)例子，初中生物課上同學(xué)們以及觀察過(guò)洋蔥表皮細(xì)胞的形態(tài)，同樣可以引發(fā)同學(xué)們的思考，給同學(xué)們講解洋蔥表皮細(xì)胞排列得非常緊密實(shí)際上有助于它起到保護(hù)和支撐洋蔥內(nèi)部結(jié)構(gòu)的作用。通過(guò)這些熟悉的例子，可向同學(xué)們滲透結(jié)構(gòu)決定功能這一觀點(diǎn)。多舉一些同學(xué)們感興趣的例子，或是給同學(xué)們展示一些新鮮的圖片，可帶動(dòng)課堂氣氛，引起大多數(shù)同學(xué)的注意，引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的思考，讓同學(xué)們感覺(jué)到生物課堂的有趣。
在同學(xué)們對(duì)細(xì)胞形態(tài)結(jié)構(gòu)開(kāi)始感興趣的時(shí)候，給同學(xué)們講解要觀察這些形態(tài)多樣的細(xì)胞必須借助光學(xué)顯微鏡。對(duì)于光學(xué)顯微鏡的使用，初中的時(shí)候同學(xué)們已經(jīng)有了初步的了解，這節(jié)課上可以讓同學(xué)們邊觀看課本中顯微鏡的圖片，邊讓同學(xué)們回憶光學(xué)顯微鏡的構(gòu)造。我則在黑板上把顯微鏡的一些基本構(gòu)造列舉出來(lái)，并逐一給同學(xué)們介紹各構(gòu)造的使用方法及功能。對(duì)課本中的觀察細(xì)胞形態(tài)的實(shí)驗(yàn)也簡(jiǎn)單地介紹了一下整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，包括如何取材，如何制片以及制片過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，然后就是用顯微鏡觀察過(guò)程中需要注意的問(wèn)題。重點(diǎn)講解顯微鏡觀察過(guò)程中的方法和步驟，讓同學(xué)們理解為何先使用低倍鏡觀察再使用高倍鏡以及為何在使用高倍鏡過(guò)程中只能細(xì)調(diào)，不能粗調(diào)，等等。這一教學(xué)過(guò)程可以在黑板上畫(huà)出一些簡(jiǎn)單的圖片，讓同學(xué)們可以直面地去理解。高中生物的學(xué)習(xí)主要是建筑在理解上，不能單靠對(duì)知識(shí)點(diǎn)的死記硬背中，可從這些教學(xué)過(guò)程中給同學(xué)們滲透學(xué)好生物必須要多思考，多動(dòng)腦以及勤動(dòng)手。講解完整一使用過(guò)程后，我還和同學(xué)們一起來(lái)總結(jié)，使用高低倍鏡頭的一些對(duì)比?？梢詮姆糯蟊稊?shù)，觀察到的細(xì)胞數(shù)目，視野的明亮程度等方面去總結(jié)，讓同學(xué)有一個(gè)更深入的體會(huì)。再者在這一課中我還給同學(xué)們講解了在顯微鏡中看到的像是一個(gè)上下左右顛倒的虛像。并通過(guò)一道簡(jiǎn)單的題目讓同學(xué)們理解何為上下左右顛倒的虛像。我在黑板中畫(huà)了一個(gè)字母“b”，告訴同學(xué)們這是在顯微鏡下看到的圖像，問(wèn)大家實(shí)際中這一物體形態(tài)如何，并給出了四個(gè)選項(xiàng)a?！癰”b、“d”c、“p”d、“q”。同學(xué)們議論紛紛，最后給出了正確的答案。通過(guò)這一個(gè)例子，增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解，以后遇到相似的題目也能很快正確地答出。最后還給同學(xué)們留了一道思考題。在課堂中，我認(rèn)為不能只是教師一味地講解，必須要通過(guò)和同學(xué)們一同思考問(wèn)題，一起解決問(wèn)題，給同學(xué)們留一些高考的?？键c(diǎn)，才能達(dá)到鞏固知識(shí)點(diǎn)的效果。這就要求我們教師們?cè)趥湔n的過(guò)程中，除了要研究教材，制定教學(xué)過(guò)程，還要多做高考題，挑選出典型的題，留給同學(xué)們思考，并及時(shí)給出答案，才能增強(qiáng)同學(xué)們的做題能力。
這就是我對(duì)上這節(jié)課的一些見(jiàn)解，由于經(jīng)驗(yàn)不足，望大家可以提出寶貴的建議和意見(jiàn)！謝謝！
20__年11月10日至11日，我有幸到__城市第一中學(xué)觀摩了__省高中生物優(yōu)質(zhì)課比賽，領(lǐng)略了名師的教學(xué)風(fēng)采。此次活動(dòng)由__省第一賽區(qū)共18位教師參賽，活動(dòng)分兩組同時(shí)進(jìn)行，我有幸觀摩了其中9節(jié)課，因?yàn)楦魑粎①惤處熅奶暨x和準(zhǔn)備，每一堂公開(kāi)課都有很多值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方，整個(gè)教學(xué)觀摩活動(dòng)下來(lái)，我主要有以下體會(huì)和感悟：
一、觀摩體會(huì)。
1、重視課前和學(xué)生之間的交流。很多教師在正式上課前做了很多的準(zhǔn)備工作，諸如了解講課學(xué)校的文化、學(xué)生的習(xí)慣以及學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的一些問(wèn)題等，這明顯體現(xiàn)在上課過(guò)程中師生互動(dòng)上，使教師能夠更好的駕馭課堂教學(xué)。
2、博學(xué)的老師在課堂教學(xué)中相當(dāng)出彩。有人說(shuō)生物學(xué)科是理科內(nèi)容，只要老師能給學(xué)生講解專業(yè)的生物學(xué)知識(shí)就可以了，但是從這次活動(dòng)中看某些博學(xué)的老師相當(dāng)受學(xué)生的歡迎，并在互動(dòng)環(huán)節(jié)中學(xué)生也愿意積極配合老師。
3、優(yōu)秀的導(dǎo)入新課方式更能吸引學(xué)生的注意力。優(yōu)秀的教師利用能吸引學(xué)生注意力的方式導(dǎo)入新課起到非常好的效果，這樣也使學(xué)生更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極配合教師的思路。
4、優(yōu)秀的“導(dǎo)演”在教學(xué)中起到的作用是非常明顯的。高效生本課堂中提出，教師做“導(dǎo)演”，學(xué)生做“演員”。教學(xué)中要充分表現(xiàn)出教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“演”，關(guān)鍵是看這個(gè)“導(dǎo)演”的作用，好的“導(dǎo)演”會(huì)使一堂課環(huán)環(huán)相扣、高潮迭起。在“導(dǎo)演”不斷的指導(dǎo)中，“演員”才能不斷的獲取知識(shí)和理念。
5、及時(shí)正確的點(diǎn)評(píng)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的一個(gè)方面。教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的探究和結(jié)論，教師的及時(shí)點(diǎn)評(píng)和正確的引導(dǎo)能使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)收獲更多的方法。
6、優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)必然包含課堂的探究活動(dòng)。相同的課題，若設(shè)計(jì)理念、模型準(zhǔn)備和實(shí)際操作的不同也會(huì)帶來(lái)不同的效果。
7、三維目標(biāo)在課堂中的體現(xiàn)。陳教授在中間點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)中多次提到課堂教學(xué)過(guò)程中三維目標(biāo)的形成問(wèn)題，三維目標(biāo)的形成非一日之功，而是一個(gè)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中不斷的給學(xué)生灌輸思想和理念的一種體現(xiàn)。
8、課堂小結(jié)是不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。課堂小結(jié)是要將一節(jié)課的內(nèi)容組成串的過(guò)程，或者是將整章、整冊(cè)、整個(gè)學(xué)段知識(shí)組成串的過(guò)程，而不是幾個(gè)簡(jiǎn)單的題目就可以結(jié)束的。
二、啟發(fā)。
1、一堂好課是集體智慧的結(jié)晶。作為省優(yōu)質(zhì)課是一個(gè)地區(qū)經(jīng)過(guò)多次遴選，講課老師多次試講和更正的過(guò)程，這其中摻雜了太多的老師的辛苦與努力。從最基礎(chǔ)的研究教材和大綱，到與其他老師的集體備課，再到多次試講，伴隨著太多的修正和刪減，大的方面要考慮到對(duì)課堂整體的把握，小的方面要考慮到例如時(shí)間運(yùn)用、提問(wèn)難度等細(xì)節(jié)的把握。這樣看如果我們平時(shí)的教學(xué)中也能認(rèn)真對(duì)待備課和上課，那么我們每節(jié)課都會(huì)變成優(yōu)質(zhì)課，不僅提高了學(xué)生的能力，更促使老師有很大的發(fā)展。
2、教與學(xué)的關(guān)系。教有教法，教無(wú)定法，貴在有法。優(yōu)秀的教師就是一個(gè)優(yōu)秀的“導(dǎo)演”，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中能出色的完成讓學(xué)生做“演員”的作用；這個(gè)“導(dǎo)演”要選擇好的方法不僅面向全體學(xué)生，更要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)別差異，這確實(shí)要求這個(gè)“導(dǎo)演”內(nèi)功、外功都要出色才行；教師的教態(tài)和舉止也是影響學(xué)生課堂發(fā)揮的很關(guān)鍵的一環(huán)。
3、關(guān)于課堂教學(xué)最優(yōu)化的問(wèn)題。關(guān)于課堂教學(xué)的最優(yōu)化我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，導(dǎo)入新課時(shí)，激趣式提問(wèn)，有助于創(chuàng)設(shè)愉快的課堂氣氛；新授過(guò)程中的提問(wèn)，促使知識(shí)深化，運(yùn)算簡(jiǎn)化，激起學(xué)生探究的欲望；創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生思維；鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的深刻性；合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、緊湊的安排教學(xué)環(huán)節(jié)提高學(xué)生注意力。
三、以后在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方。
1、增進(jìn)同學(xué)科老師之間的集體備課，真正形成教學(xué)合力，不再各自為戰(zhàn)。
2、認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，真正從學(xué)生的角度合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，杜絕同層次班級(jí)一個(gè)教案的教學(xué)思路。
3、教學(xué)中需要教師能機(jī)智的面對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題，有效的增加師生之間合作。
4、教學(xué)中準(zhǔn)確把握教材難度，有拓展但是不要無(wú)目的的隨意拓展，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)思考問(wèn)題。
5、教學(xué)中引用多種能提高學(xué)生注意力的方法，如使用多媒體課件、增加課上探究實(shí)驗(yàn)的趣味性等，使抽象的問(wèn)題具體化、復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。
6、對(duì)于學(xué)生課前的預(yù)習(xí)和課下練習(xí)，教師必須及時(shí)給予督導(dǎo)和檢查，定期的檢測(cè)和問(wèn)題抽查也是不可或缺的。
上高一也有一個(gè)月了，在這一個(gè)月里，對(duì)于高中的學(xué)習(xí)，我有了不一樣的感受。相比較以往的小學(xué)和初中的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)高中的學(xué)習(xí)變得更加的深邃和復(fù)雜?，F(xiàn)就我一個(gè)月的高中學(xué)習(xí)生活談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
進(jìn)入高中一個(gè)月，我覺(jué)得高中的學(xué)習(xí)真的是很讓人記憶深刻，回想以往的小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得高中生的學(xué)習(xí)，更多的是自我控制。雖然老師還是會(huì)督促我們學(xué)習(xí)，但是更多的時(shí)候是自己去監(jiān)督自己學(xué)習(xí)。高一有九個(gè)科目要學(xué)習(xí)，比以前更加繁重了。學(xué)習(xí)任務(wù)也加重了，每天至少都會(huì)有三四個(gè)科目的作業(yè)，不管是課堂作業(yè)還是額外的作業(yè)，都比較多，真的不簡(jiǎn)單。每天學(xué)習(xí)完，如果不去進(jìn)行復(fù)習(xí)和溫習(xí)，真的特別難理解。我剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，還沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，所以通常上完課就不管了，以為不會(huì)那么容易就忘記，結(jié)果就是做作業(yè)的時(shí)候連題目的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容在書(shū)上都找不到，這就是自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有仔細(xì)閱讀書(shū)本的后果，同時(shí)也是自己課后沒(méi)有再去對(duì)書(shū)本進(jìn)行熟悉，所以導(dǎo)致了這樣的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)從來(lái)就不是一天兩天的事情，是要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)的。當(dāng)我第一次考試翻了船后，我才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法是不對(duì)的。高中的所有學(xué)習(xí)，都必須要進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，只有這樣才能鞏固好一天所學(xué)的內(nèi)容，不然長(zhǎng)期下去，成績(jī)只會(huì)退步，知識(shí)也會(huì)變得模糊起來(lái)。原本在高中要去學(xué)的東西就多，每一個(gè)科目即使以前也有學(xué)過(guò)，但是那之前都是很淺顯的內(nèi)容，都是一看就能明白的。到了高中后，所有讀的知識(shí)全部都升級(jí)了，是需要去進(jìn)行思考的，不再是背下來(lái)就可以的了，是需要在理解的基礎(chǔ)上才能去學(xué)好課本知識(shí)的。因此這就必須要去先對(duì)書(shū)本進(jìn)行預(yù)習(xí)好，課堂上老師講的內(nèi)容才能聽(tīng)懂，同時(shí)課下適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)，才可以被書(shū)本的內(nèi)容學(xué)好，也需要多做一些練習(xí)題去對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固。這些都是很花費(fèi)時(shí)間的，所以高中對(duì)時(shí)間的把握也是很重要的，學(xué)習(xí)需要時(shí)間，因此把握好了一天的時(shí)間，學(xué)習(xí)就變得沒(méi)有那么難了。比如早上的時(shí)間適合讀書(shū)背書(shū)，中午的時(shí)間可以對(duì)下午要上的課進(jìn)預(yù)習(xí)，對(duì)上午的所教內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。晚上的時(shí)間屬于自習(xí)，這個(gè)時(shí)間就要對(duì)一天的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，找到自己做的不好的地方。
以上是我進(jìn)入高中以后的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，這讓我知道高中未來(lái)的學(xué)習(xí)還有很長(zhǎng)的路要走，我會(huì)更加的努力，在這個(gè)高中盡情的綻放自己的精彩。
時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼的時(shí)間我們小組的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目就要結(jié)束了，小組成員又一次聚集在一起開(kāi)會(huì)。這次開(kāi)會(huì)主要是討論如何根據(jù)前面的十多天的實(shí)際行動(dòng)做一份調(diào)研報(bào)告。我們都隱約的感覺(jué)到這次社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)進(jìn)入收尾階段。
本次社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是第一次真實(shí)的接觸社會(huì)，真正的接觸政府一級(jí)工作。以前都覺(jué)得政府從來(lái)不會(huì)管老百姓的“家務(wù)事”，對(duì)于“城鄉(xiāng)清潔工程”這個(gè)名詞，當(dāng)我第一次看到它的時(shí)候，第一反應(yīng)是所謂的街道清潔事業(yè)，要把這樣的名詞和鄉(xiāng)村聯(lián)系到一起，實(shí)在是想不到應(yīng)該怎樣執(zhí)行。當(dāng)?shù)弥冶环峙涞健俺青l(xiāng)清潔工程志愿者服務(wù)隊(duì)”的時(shí)候，我在想：我們是不是會(huì)身穿和阿姨們一樣的小馬褂到街道上做清潔衛(wèi)生事業(yè)或者是和路人們宣傳清潔衛(wèi)生的重要性呢?如果真是這樣的話，我覺(jué)得此次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容是鍛煉怎樣與群眾交流、溝通。呵呵……我的才能可以進(jìn)一步得到提高，桂柳話有望了!
我們的團(tuán)隊(duì)由13人組成，我很喜歡這個(gè)團(tuán)隊(duì)，很慶幸能在這次機(jī)會(huì)中結(jié)識(shí)那么多的朋友。我們的成員來(lái)自不同學(xué)院，不同專業(yè)，都是在工作方面很了不起的學(xué)生干部。所以我把我們小組稱是“精英部隊(duì)”。我們?cè)谝黄鸸ぷ?，在一起聊天、說(shuō)笑……短短十幾天時(shí)間，我感覺(jué)我們好象是認(rèn)識(shí)了好多年的朋友一樣，說(shuō)話的一點(diǎn)一滴都能感覺(jué)到我們的友誼在加溫!當(dāng)說(shuō)起一些很客氣的話的時(shí)候，我用“老嘴老臉”來(lái)形容我們的關(guān)系。
我真正的了解“城鄉(xiāng)清潔工程”是在那次和領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)的座談會(huì)，在會(huì)上，七星區(qū)陽(yáng)副區(qū)長(zhǎng)、和藹可親的金主任和七星區(qū)城鄉(xiāng)清潔辦公室的武軍給我們?cè)敿?xì)的講解了城鄉(xiāng)清潔工程的概念和范疇;分析了城鄉(xiāng)清潔工程的具體情況，也包括餓一些實(shí)施過(guò)程中的困難，經(jīng)過(guò)一番考慮，我們13人分成了三個(gè)小組，我選擇了朝陽(yáng)鄉(xiāng)的社會(huì)調(diào)查小組，和我同行的還有我們專業(yè)的劉小剛。
我們到鄉(xiāng)政府報(bào)到的時(shí)候，是朝陽(yáng)鄉(xiāng)莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)接待了我們。莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)很熱情。他首先給我們介紹了朝陽(yáng)鄉(xiāng)的實(shí)際情況，包括城鄉(xiāng)清潔工程在朝陽(yáng)鄉(xiāng)的實(shí)施情況;還有實(shí)施中遇到的問(wèn)題以及鄉(xiāng)政府是如何解決的，每一個(gè)村的情況都有提及。當(dāng)我們有了解之后，莫副鄉(xiāng)長(zhǎng)讓主要負(fù)責(zé)衛(wèi)生的衛(wèi)生員帶領(lǐng)我們到每一個(gè)村委會(huì)去了解情況。我們先去了西南村委會(huì)，在那里我們感覺(jué)到村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)很回避我們，我們問(wèn)及一些詳細(xì)的情況時(shí)，他就用別的問(wèn)題來(lái)轉(zhuǎn)移話題，在西南村委會(huì)待了半小時(shí)，我們覺(jué)得一點(diǎn)收獲都沒(méi)有。是的!其實(shí)在村一級(jí)了解情況是一件很困難的事情，他們會(huì)有一些顧慮，我們得到的不可能是事實(shí)。所以最終我們小組商討覺(jué)得不通過(guò)村級(jí)直接接近群眾去了解情況我們才能得到真實(shí)的事實(shí)!之后的工作我們都是到村民家里面和他們聊天過(guò)程中了解情況。
我們實(shí)踐還有一次大型的“采計(jì)”行動(dòng)在穿山辦門(mén)口進(jìn)行，在這次活動(dòng)中，很多路人都很積極的參與我們的活動(dòng)，都給城鄉(xiāng)清潔這項(xiàng)工程做了一些很客觀的評(píng)價(jià)，在活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行采訪的同時(shí)，我們還到周邊的桂花園去了解,據(jù)居民反映：小東江的衛(wèi)生對(duì)市容影響很大，對(duì)他們的生活影響也是不可忽視的。一個(gè)在深圳生活過(guò)的阿姨說(shuō)：外來(lái)游客來(lái)桂林旅游，七星公園是必不可少的，但是現(xiàn)在的公園里面最煞風(fēng)景的就在環(huán)繞著整個(gè)公園的江。很多那里來(lái)過(guò)桂林的人都評(píng)價(jià)“桂林水很臭，真不知道‘桂林山水甲天下’怎么來(lái)的?”很多人現(xiàn)在都不愿來(lái)桂林旅游。桂林本是與旅游業(yè)為主的，現(xiàn)在環(huán)境不好，旅客不愿意來(lái)，經(jīng)濟(jì)從何而來(lái)?只有把環(huán)境弄好了，經(jīng)濟(jì)才有源頭!
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇五
大家好。
我是14班的李xx，我的班主任是唐xx和蔣xx老師。
今天很榮幸能在這里與大家交流學(xué)習(xí)心得，希望能用我在思想、方法、心態(tài)三方面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)助你們?cè)诿髂甑母呖贾杏聞?chuàng)佳績(jī)!
同是高中生，我的過(guò)去和你們的現(xiàn)在有著相似的經(jīng)歷，你們此時(shí)此刻的心情我也能深刻地感受到，當(dāng)你們目送著我們離開(kāi)校園時(shí)，我知道那種羨慕的心情是溢于言表的，但我要告訴你們，不是只要過(guò)了高考就是完美的假期，不是離開(kāi)了學(xué)校就是自由的生活，只有那些在高考中超越了自己的人才有心情去享受完美的'假期，我有多少同學(xué)在考后愁眉不展，只悔恨于當(dāng)初沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。
你們已在學(xué)海中苦守了xx年，即將步入高三的殿堂，我深刻的體會(huì)到那種緊張又激動(dòng)的心情，那種焦躁又疲倦的身體，但今天我依然要在思想上告誡你們?nèi)c(diǎn)。
1、努力、努力、再努力。
我知道這像空話，你們?cè)缫巡粎捚錈┑穆?tīng)了無(wú)數(shù)遍，但如果你想實(shí)現(xiàn)你曾經(jīng)的豪言壯志，那么就必須肯吃苦，誰(shuí)不喜歡在課間和同學(xué)打鬧，誰(shuí)不喜歡上課睡個(gè)小覺(jué)，誰(shuí)不喜歡自習(xí)課看看動(dòng)漫雜志。
但你在做上述事情時(shí)，請(qǐng)你想10秒，你輕松地度過(guò)高三，卻在高考中落榜，你重逢同學(xué)時(shí)是否還有心情說(shuō)笑，你將有多少個(gè)日夜不眠，你看的將是無(wú)數(shù)招聘廣告而不是動(dòng)漫雜志。
高三的每一秒都至關(guān)重要，你們知道每天比別人早起20分鐘的感覺(jué)么?你們知道午飯過(guò)后先回教室學(xué)習(xí)半小時(shí)再回寢睡覺(jué)的感覺(jué)么?你們知道每天放學(xué)全班最后一個(gè)走的感覺(jué)么?這就是我的生活，那你們現(xiàn)在在干什么呢?當(dāng)你不想學(xué)習(xí)時(shí)，請(qǐng)想想你今天為什么坐在這里，請(qǐng)想想你的父母為你做的一切而你是否對(duì)得起他們，更重要的是，你是否對(duì)得起自己!說(shuō)實(shí)話，高考前我會(huì)經(jīng)常后悔，為什么這里有漏洞，那里不完善，就是因?yàn)槲乙矝](méi)有盡到全力。
高考后你將有的是時(shí)間玩，你甚至?xí)械綗o(wú)聊，那么今天你為什么還要擠出學(xué)習(xí)時(shí)間去玩呢?同學(xué)們，高三了，再不努力你想上高四么?所以，高三第一條：努力!今天間食時(shí)請(qǐng)你看看你在干什么，想想你該干什么。
2、不輕言放棄。
我可以告訴大家，高考我是全校第一，也是我高中三年唯一一次第一，大家一定覺(jué)得我真幸運(yùn)，可你們知道我拿過(guò)4次第二5次第三么?每次都只有一步之遙，但我從未放棄，因?yàn)槲抑牢疫€有可以完善的，我有拿第一的實(shí)力。
你們也一樣，在高三也許你很努力卻依然進(jìn)不了前10，前100，前500，但請(qǐng)你們相信自己，永遠(yuǎn)不要告訴自己：我就這樣了。
你有那實(shí)力，只要不放棄，你就可以像我一樣，唯一一次成功是在高考!
3、戰(zhàn)勝自己。
我經(jīng)常忍不住在家上網(wǎng)打游戲，過(guò)后又很后悔，為什么又浪費(fèi)了時(shí)間。
后來(lái)每當(dāng)我又想偷懶時(shí)，我都會(huì)在手心寫(xiě)下“戰(zhàn)勝自己”4個(gè)字，這激勵(lì)著我以超人的意志走完高三。
在高三，思想與身體的疲倦都達(dá)到極限，經(jīng)常有一種想撂下筆放棄的沖動(dòng)，這時(shí)誰(shuí)戰(zhàn)勝自己誰(shuí)就會(huì)在高考中戰(zhàn)勝別人。
我希望你們?cè)谛闹卸紩?huì)有一種信仰，也可以在手心寫(xiě)下激勵(lì)自己的語(yǔ)言，疲倦時(shí)看一眼，一種信仰可以激勵(lì)你在馬拉松式的求學(xué)生涯中堅(jiān)持到最后。
這里我將向大家介紹一下我的學(xué)習(xí)方法，但我希望每個(gè)人都明白，最重要的方法是根據(jù)自己的情況而定，不要盲從。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)效率，方法正確，學(xué)習(xí)得心應(yīng)手，事半功倍。方法不當(dāng)就會(huì)顧此失彼、效率低下。下面由小編為您整理出關(guān)于文章!希望大家喜歡!
高二的學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好。
我是14班的李xx，我的班主任是唐xx和蔣xx老師。
今天很榮幸能在這里與大家交流學(xué)習(xí)心得，希望能用我在思想、方法、心態(tài)三方面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)助你們?cè)诿髂甑母呖贾杏聞?chuàng)佳績(jī)!
一、思想：
同是高中生，我的過(guò)去和你們的現(xiàn)在有著相似的經(jīng)歷，你們此時(shí)此刻的心情我也能深刻地感受到，當(dāng)你們目送著我們離開(kāi)校園時(shí)，我知道那種羨慕的心情是溢于言表的，但我要告訴你們，不是只要過(guò)了高考就是完美的假期，不是離開(kāi)了學(xué)校就是自由的生活，只有那些在高考中超越了自己的人才有心情去享受完美的假期，我有多少同學(xué)在考后愁眉不展，只悔恨于當(dāng)初沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。
你們已在學(xué)海中苦守了xx年，即將步入高三的殿堂，我深刻的體會(huì)到那種緊張又激動(dòng)的心情，那種焦躁又疲倦的身體，但今天我依然要在思想上告誡你們?nèi)c(diǎn)。
1、努力、努力、再努力。
我知道這像空話，你們?cè)缫巡粎捚錈┑穆?tīng)了無(wú)數(shù)遍，但如果你想實(shí)現(xiàn)你曾經(jīng)的豪言壯志，那么就必須肯吃苦，誰(shuí)不喜歡在課間和同學(xué)打鬧，誰(shuí)不喜歡上課睡個(gè)小覺(jué)，誰(shuí)不喜歡自習(xí)課看看動(dòng)漫雜志。
但你在做上述事情時(shí)，請(qǐng)你想10秒，你輕松地度過(guò)高三，卻在高考中落榜，你重逢同學(xué)時(shí)是否還有心情說(shuō)笑，你將有多少個(gè)日夜不眠，你看的將是無(wú)數(shù)招聘廣告而不是動(dòng)漫雜志。
高三的每一秒都至關(guān)重要，你們知道每天比別人早起20分鐘的感覺(jué)么?你們知道午飯過(guò)后先回教室學(xué)習(xí)半小時(shí)再回寢睡覺(jué)的感覺(jué)么?你們知道每天放學(xué)全班最后一個(gè)走的感覺(jué)么?這就是我的生活，那你們現(xiàn)在在干什么呢?當(dāng)你不想學(xué)習(xí)時(shí)，請(qǐng)想想你今天為什么坐在這里，請(qǐng)想想你的父母為你做的一切而你是否對(duì)得起他們，更重要的是，你是否對(duì)得起自己!說(shuō)實(shí)話，高考前我會(huì)經(jīng)常后悔，為什么這里有漏洞，那里不完善，就是因?yàn)槲乙矝](méi)有盡到全力。
高考后你將有的是時(shí)間玩，你甚至?xí)械綗o(wú)聊，那么今天你為什么還要擠出學(xué)習(xí)時(shí)間去玩呢?同學(xué)們，高三了，再不努力你想上高四么?所以，高三第一條：努力!今天間食時(shí)請(qǐng)你看看你在干什么，想想你該干什么。
2、不輕言放棄。
我可以告訴大家，高考我是全校第一，也是我高中三年唯一一次第一，大家一定覺(jué)得我真幸運(yùn)，可你們知道我拿過(guò)4次第二5次第三么?每次都只有一步之遙，但我從未放棄，因?yàn)槲抑牢疫€有可以完善的，我有拿第一的實(shí)力。
你們也一樣，在高三也許你很努力卻依然進(jìn)不了前10，前100，前500，但請(qǐng)你們相信自己，永遠(yuǎn)不要告訴自己：我就這樣了。
你有那實(shí)力，只要不放棄，你就可以像我一樣，唯一一次成功是在高考!
3、戰(zhàn)勝自己。
我經(jīng)常忍不住在家上網(wǎng)打游戲，過(guò)后又很后悔，為什么又浪費(fèi)了時(shí)間。
后來(lái)每當(dāng)我又想偷懶時(shí)，我都會(huì)在手心寫(xiě)下“戰(zhàn)勝自己”4個(gè)字，這激勵(lì)著我以超人的意志走完高三。
在高三，思想與身體的疲倦都達(dá)到極限，經(jīng)常有一種想撂下筆放棄的沖動(dòng)，這時(shí)誰(shuí)戰(zhàn)勝自己誰(shuí)就會(huì)在高考中戰(zhàn)勝別人。
我希望你們?cè)谛闹卸紩?huì)有一種信仰，也可以在手心寫(xiě)下激勵(lì)自己的語(yǔ)言，疲倦時(shí)看一眼，一種信仰可以激勵(lì)你在馬拉松式的求學(xué)生涯中堅(jiān)持到最后。
二、方法：
這里我將向大家介紹一下我的學(xué)習(xí)方法，但我希望每個(gè)人都明白，最重要的方法是根據(jù)自己的情況而定，不要盲從。
愛(ài)因斯坦有個(gè)成功的公式：a=x+y+z。
a代表成功，x代表艱苦勞動(dòng)，y代表正確的方法，z代表少說(shuō)廢話。
這個(gè)公式指明事業(yè)成功的三要素。
學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)效率，方法正確，學(xué)習(xí)得心應(yīng)手，事半功倍。
方法不當(dāng)就會(huì)顧此失彼、效率低下。
以前發(fā)現(xiàn)有些尖子生對(duì)學(xué)習(xí)方法講座不感興趣，這些學(xué)生到了高二和高三學(xué)習(xí)都遇到很大的困難，甚至學(xué)不下去了，這就是不重視學(xué)習(xí)方法的后果。
結(jié)合我自己和所教學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，高考狀元們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談學(xué)習(xí)方法。
對(duì)大家肯定實(shí)用，希望大家做好筆記。
一.學(xué)生的困惑
1. 高中的各科很難學(xué)。
尤其數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，而這兩科最容易拉開(kāi)高考成績(jī)的差距，這兩科都好考大學(xué)就有90%的把握。
而我校學(xué)生的入學(xué)基礎(chǔ)普遍不好，那應(yīng)該怎樣抓呢?2.高中有9門(mén)科要學(xué)，按新的高考方案，至少有6科要考，高考的錄取控制分?jǐn)?shù)線是看總分的。
那么如何在高中有限的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取總分最高? 3. 學(xué)習(xí)很苦，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，那又應(yīng)該怎樣提高學(xué)習(xí)興趣?4. 高中要記的東西太多，記不住?比如英語(yǔ)單詞，政治，歷史，地理，生物知識(shí)。
到底有沒(méi)有比較好的記憶方法?今晚就談?wù)勥@些問(wèn)題。
二.偏科如何補(bǔ)?
案例：我的高中在四川一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上一所普通中學(xué)度過(guò)的。
高一時(shí)很多科目出現(xiàn)問(wèn)題，最難的是數(shù)學(xué)。
高一上半期考試總分100分拿了37分。
到后面，越學(xué)越吃力了。
真正開(kāi)始補(bǔ)是從高三上學(xué)期開(kāi)始的。
高三數(shù)學(xué)突飛猛進(jìn)，最后高考總分150考了121分。
高三是兩極分化的時(shí)期，高三開(kāi)學(xué)初有一個(gè)男生發(fā)展熱頭很猛，好幾次考試總分比我多40多分，他也非常自信，但是他沒(méi)有笑到最后，高考總分應(yīng)屆生中我最高，僅少于班上的復(fù)讀生2分。
我為什么能成功呢?
大家想不想了解我是怎樣自己補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)的呢?我想：我為什么數(shù)學(xué)會(huì)比別人差?因?yàn)槲业幕A(chǔ)差，現(xiàn)在很多東西看不懂。
那我就去補(bǔ)基礎(chǔ)，高一時(shí)沒(méi)學(xué)會(huì)，我現(xiàn)在是以高三的
智力還學(xué)不會(huì)，沒(méi)道理。
基礎(chǔ)抓上來(lái)了，不就可以趕上那些好成績(jī)了嗎?久的賬太多，很多東西要抓，難度又大，一本書(shū)一下搞不懂，我一章應(yīng)該可以搞懂吧。
毛主席說(shuō)：傷敵十指，不如斷其一指。
好，我就各個(gè)擊破。
于是我開(kāi)始投入大量的時(shí)間來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)。
教導(dǎo)主任講過(guò)：數(shù)學(xué)和英語(yǔ)是高考中最容易拉開(kāi)差距的科目。
只要有一門(mén)偏科，就很難考上。
我看準(zhǔn)了：只要我的數(shù)學(xué)抓上去，成功的機(jī)會(huì)就很大。
于是我開(kāi)始看高一數(shù)學(xué)第一章：函數(shù)。
一個(gè)小節(jié)一個(gè)小節(jié)突破，書(shū)上的練習(xí)題全部做完，包括很基礎(chǔ)，很弱智的題全部做，快不得，一快就沒(méi)有效果。
高三上學(xué)期第四周，一個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)我還在做第一章的基礎(chǔ)題，還不是單元練習(xí)，很吃驚地問(wèn)：你還在看這里?我說(shuō)：是啊，我不懂嘛，但是我已經(jīng)知道該怎樣補(bǔ)數(shù)學(xué)了。
接著我就看了一本練習(xí)冊(cè)。
北京市海濱區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校出的，很好，對(duì)我的提高很大，主要就是靠這本書(shū)，選好資料也是一個(gè)關(guān)鍵。
這本書(shū)例題經(jīng)典，題也配得好。
然后，我再拿出高一時(shí)的試卷，重新做。
我保存了以前的資料，這個(gè)資料對(duì)我來(lái)說(shuō)就是最好的資料。
我很吃驚地發(fā)現(xiàn)以前自己居然連基本概念也不懂，我知道自己進(jìn)步很大。
如果還不懂，就說(shuō)明復(fù)習(xí)沒(méi)有效果，還要調(diào)整。
我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越來(lái)越高了。
我已經(jīng)很自信了，因?yàn)槲抑涝鯓友a(bǔ)弱科了，我不怕別人跑在我的前面，我有信心趕上他們，甚至超過(guò)他們，因?yàn)槲覐闹姓莆樟搜a(bǔ)習(xí)差科的方法，而他們不知道。
學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)效率，方法正確，學(xué)習(xí)得心應(yīng)手，事半功倍。
方法不當(dāng)就會(huì)顧此失彼、效率低下。
以前發(fā)現(xiàn)有些尖子生對(duì)學(xué)習(xí)方法講座不感興趣，這些學(xué)生到了高二和高三學(xué)習(xí)都遇到很大的困難，甚至學(xué)不下去了，這就是不重視學(xué)習(xí)方法的后果。
結(jié)合我自己和所教學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，高考狀元們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談學(xué)習(xí)方法。
對(duì)大家肯定實(shí)用，希望大家做好筆記。
一.學(xué)生的困惑
1. 高中的各科很難學(xué)。
尤其數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，而這兩科最容易拉開(kāi)高考成績(jī)的差距，這兩科都好考大學(xué)就有90%的把握。
而我校學(xué)生的入學(xué)基礎(chǔ)普遍不好，那應(yīng)該怎樣抓呢?2.高中有9門(mén)科要學(xué)，按新的高考方案，至少有6科要考，高考的錄取控制分?jǐn)?shù)線是看總分的。
那么如何在高中有限的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取總分最高? 3. 學(xué)習(xí)很苦，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，那又應(yīng)該怎樣提高學(xué)習(xí)興趣?4. 高中要記的東西太多，記不住?比如英語(yǔ)單詞，政治，歷史，地理，生物知識(shí)。
到底有沒(méi)有比較好的記憶方法?今晚就談?wù)勥@些問(wèn)題。
二.偏科如何補(bǔ)?
案例：我的高中在四川一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上一所普通中學(xué)度過(guò)的。
高一時(shí)很多科目出現(xiàn)問(wèn)題，最難的是數(shù)學(xué)。
高一上半期考試總分100分拿了37分。
到后面，越學(xué)越吃力了。
真正開(kāi)始補(bǔ)是從高三上學(xué)期開(kāi)始的。
高三數(shù)學(xué)突飛猛進(jìn)，最后高考總分150考了121分。
高三是兩極分化的時(shí)期，高三開(kāi)學(xué)初有一個(gè)男生發(fā)展熱頭很猛，好幾次考試總分比我多40多分，他也非常自信，但是他沒(méi)有笑到最后，高考總分應(yīng)屆生中我最高，僅少于班上的復(fù)讀生2分。
我為什么能成功呢?
大家想不想了解我是怎樣自己補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)的呢?我想：我為什么數(shù)學(xué)會(huì)比別人差?因?yàn)槲业幕A(chǔ)差，現(xiàn)在很多東西看不懂。
那我就去補(bǔ)基礎(chǔ)，高一時(shí)沒(méi)學(xué)會(huì)，我現(xiàn)在是以高三的智力還學(xué)不會(huì)，沒(méi)道理。
基礎(chǔ)抓上來(lái)了，不就可以趕上那些好成績(jī)了嗎?久的賬太多，很多東西要抓，難度又大，一本書(shū)一下搞不懂，我一章應(yīng)該可以搞懂吧。
毛主席說(shuō)：傷敵十指，不如斷其一指。
好，我就各個(gè)擊破。
于是我開(kāi)始投入大量的時(shí)間來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)。
教導(dǎo)主任講過(guò)：數(shù)學(xué)和英語(yǔ)是高考中最容易拉開(kāi)差距的科目。
只要有一門(mén)偏科，就很難考上。
我看準(zhǔn)了：只要我的數(shù)學(xué)抓上去，成功的機(jī)會(huì)就很大。
于是我開(kāi)始看高一數(shù)學(xué)第一章：函數(shù)。
一個(gè)小節(jié)一個(gè)小節(jié)突破，書(shū)上的練習(xí)題全部做完，包括很基礎(chǔ)，很弱智的`題全部做，快不得，一快就沒(méi)有效果。
高三上學(xué)期第四周，一個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)我還在做第一章的基礎(chǔ)題，還不是單元練習(xí)，很吃驚地問(wèn)：你還在看這里?我說(shuō)：是啊，我不懂嘛，但是我已經(jīng)知道該怎樣補(bǔ)數(shù)學(xué)了。
接著我就看了一本練習(xí)冊(cè)。
北京市海濱區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校出的，很好，對(duì)我的提高很大，主要就是靠這本書(shū)，選好資料也是一個(gè)關(guān)鍵。
這本書(shū)例題經(jīng)典，題也配得好。
然后，我再拿出高一時(shí)的試卷，重新做。
我保存了以前的資料，這個(gè)資料對(duì)我來(lái)說(shuō)就是最好的資料。
我很吃驚地發(fā)現(xiàn)以前自己居然連基本概念也不懂，我知道自己進(jìn)步很大。
如果還不懂，就說(shuō)明復(fù)習(xí)沒(méi)有效果，還要調(diào)整。
我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越來(lái)越高了。
我已經(jīng)很自信了，因?yàn)槲抑涝鯓友a(bǔ)弱科了，我不怕別人跑在我的前面，我有信心趕上他們，甚至超過(guò)他們，因?yàn)槲覐闹姓莆樟搜a(bǔ)習(xí)差科的方法，而他們不知道。
我高中換了四個(gè)數(shù)學(xué)老師。
高一一個(gè)，高二上學(xué)期換了一個(gè)全校共認(rèn)最厲害的數(shù)學(xué)老師，高二下學(xué)期又換了一個(gè)年輕老師。
高三又換老師了，這次是老教師，教法舊，例題也很陳舊，教學(xué)水平很一般。
我就感慨：老師很好，但是我的數(shù)學(xué)成績(jī)一塌糊涂，老師不好，我是數(shù)學(xué)卻學(xué)得很好。
思考：從這個(gè)例子我們可以得出哪些結(jié)論?
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇七
一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，一只蝴蝶在花叢中翩翩起舞，飛啊，飛啊，我突然來(lái)到了時(shí)空隧道，回到2019年9月1日，這個(gè)與眾不同的早上，我們相約來(lái)到國(guó)學(xué)課堂，開(kāi)啟了300多天的《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)旅程。在這個(gè)世界上，有一個(gè)民族，不信神，卻敬仰一個(gè)人。他所在的家族不是帝王，卻歷經(jīng)了兩千多年長(zhǎng)盛不衰，這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是孔子!
孔子是《論語(yǔ)》中一個(gè)非常重要的人物?，F(xiàn)在讓我來(lái)介紹一下吧!孔子，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月1日?？鬃釉浊穑种倌?。孔是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他曾說(shuō)過(guò)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睆倪@句話可得知，孔子在三十歲時(shí)便開(kāi)始辦學(xué)校了。文人朱熹的《朱子語(yǔ)類》卷九十三說(shuō)到：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?！笨梢?jiàn)孔子在人類發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。在孔子身上，我學(xué)到了做一個(gè)君子必須言行一致，必須明白自己身處的位置。比如：老師就是要做老師的位置上，學(xué)生就要在學(xué)生的位置上，老師不能違反自己的話，學(xué)生也不能出爾反爾，要說(shuō)到做到。
孔子的學(xué)生也很值得敬佩，首先便是學(xué)霸顏回。顏回又名顏淵，或子淵。身為孔子最疼愛(ài)的弟子之一的顏回，才四十歲便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言為證：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！痹陬伝厣砩?，我學(xué)到了即使條件再艱苦，也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，孔子弟子子路也很讓人敬佩。首先，子路很好學(xué)。他先后問(wèn)政、問(wèn)士、問(wèn)成人、問(wèn)事君，分別得到收獲。子路也很勇敢，孔子周游列國(guó)時(shí)，子路總在一旁保護(hù)著孔子。同時(shí)，子路又很忠心，重視禮節(jié)。在衛(wèi)國(guó)大亂中，他不聽(tīng)旁人勸告，堅(jiān)持救自己的主人子俚，可見(jiàn)他的忠心耿耿。進(jìn)入主人被劫持的地方與敵人砍殺，被敵人打掉了帽子，他忙去撿，被敵人殺死，臨死前還不忘將帽子系在腦袋上，可見(jiàn)他把禮節(jié)看得比命還重要。我從子路身上學(xué)會(huì)了好學(xué)、勇敢、忠心等優(yōu)秀品格。
讀了《論語(yǔ)》，我更深切地接觸到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”為中心?！叭省钡钠员硎救耍岸弊值亩虣M線表示自己，長(zhǎng)橫表示別人，也就是愛(ài)自己少一點(diǎn)，愛(ài)別人多一點(diǎn)。雖然《論語(yǔ)》二十章的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但不代表追求《論語(yǔ)》的學(xué)生生涯結(jié)束了。希望我繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)君子，發(fā)揚(yáng)儒家文化思想。比如：當(dāng)紀(jì)律委員管理班級(jí)紀(jì)律時(shí)，學(xué)習(xí)委員卻站了出來(lái)，我會(huì)用《論語(yǔ)》中的“不在其位，不謀其政?！眲窀嫠．?dāng)班長(zhǎng)制定一些對(duì)自己有利對(duì)他人有害的規(guī)定時(shí)，我會(huì)說(shuō)：“其身正，不明而行;其身不正，雖命不從。”
希望《論語(yǔ)》被更多人知曉，讓孔子的文化思想傳遍整個(gè)世界!
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇八
作為一名生物教師要時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡生物這門(mén)學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺(jué)，教書(shū)好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對(duì)于每次都考不及格的學(xué)生來(lái)說(shuō)能喜歡生物嗎？同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺(jué)就是我們的學(xué)生是被教笨的，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。通過(guò)這幾天學(xué)習(xí)過(guò)程，我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
為適應(yīng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，新教材在內(nèi)容和形式上作了重大改革。大量傳統(tǒng)的封閉性、定向性習(xí)題改成了探索性的“問(wèn)題”。這些探索性問(wèn)題的條件、結(jié)論、思路等大都具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，往往還聯(lián)系廣泛的現(xiàn)實(shí)背景，這對(duì)教師是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。所以教師應(yīng)花大氣力鉆研教材，對(duì)教材作“探索”的探索。要對(duì)教材涉及的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，掌握相關(guān)資料。要弄清所給的問(wèn)題可向哪些方面探索，能較恰當(dāng)?shù)仡A(yù)測(cè)有關(guān)探索對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素養(yǎng)、精神等達(dá)到怎樣的效果?？傊?，只有教師對(duì)教材研究得深透，探索得深透，才有可能較好地引導(dǎo)學(xué)生探索。
為有利于學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，這些情境包括時(shí)間、器材、組織、心理等各個(gè)方面。例如，要根據(jù)教學(xué)的需要，做好學(xué)具、教具、音像、課件等各方面的準(zhǔn)備；要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的組織安排，保證每個(gè)學(xué)生都能得到探索的機(jī)會(huì)；要為探索留有較寬裕的時(shí)間，新教材大大減少了練習(xí)和習(xí)題的數(shù)量，這正是給學(xué)生留出探索的余地，教師在教學(xué)中要合理安排時(shí)間，計(jì)劃性與靈活性相結(jié)合，保證“探索”的優(yōu)先地位；要增強(qiáng)學(xué)生探索的興趣，一方面，對(duì)教材中的內(nèi)容，教師應(yīng)努力搜集學(xué)生熟悉的生活素材與之結(jié)合，增強(qiáng)探索內(nèi)容的趣味性；另一方面，根據(jù)探索的內(nèi)容，應(yīng)合理運(yùn)用做游戲、講故事、競(jìng)賽與表演等方法，增強(qiáng)探索形式的趣味性。
所謂自主探索，含有兩方面的意義：一方面，是指探索的主動(dòng)性，表明學(xué)生是主動(dòng)地學(xué)習(xí)，即“我要學(xué)”；另一方面，是指探索的獨(dú)立性，表明學(xué)生是獨(dú)立地學(xué)習(xí)，即“我能學(xué)”。但學(xué)生主動(dòng)地、獨(dú)立地探索不是生來(lái)就有的，而是在學(xué)習(xí)中逐步形成的，要經(jīng)歷由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到獨(dú)立的逐步轉(zhuǎn)化的過(guò)程。而這種轉(zhuǎn)化，主要靠教師的引導(dǎo)和幫助。所以，積極有效地引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，是新課程教學(xué)的中心任務(wù)。
首先，對(duì)學(xué)生的探索要進(jìn)行正確地導(dǎo)向。探索作為一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，也有有意義和無(wú)意義之分。教師應(yīng)努力把學(xué)生引向有意義的探索，減少或避免無(wú)意義的探索。不宜信馬由韁，放任自流。對(duì)學(xué)生進(jìn)行探索的問(wèn)題，教師應(yīng)適當(dāng)提示探索的方向，并當(dāng)在不宜繼續(xù)探索時(shí)相機(jī)予以提醒。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇九
《論語(yǔ)》，不得不說(shuō)，它對(duì)后來(lái)人們的言行舉止起著非常重要的啟發(fā)!
隨著現(xiàn)代文化的逐步發(fā)展，《論語(yǔ)》也被人們翻譯、演繹了出來(lái)。有的為了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理，它被人們改編成了電影、動(dòng)畫(huà)片等等。
人們各有各的意見(jiàn)?；蛟S吧，現(xiàn)在《論語(yǔ)》的傳播方法確實(shí)各有各的意見(jiàn)。就像古人說(shuō)所說(shuō)的“尺有所短，寸有所長(zhǎng)"，任何事物都有它的長(zhǎng)處和短處。的確，現(xiàn)在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子，這就有違了《論語(yǔ)》的實(shí)質(zhì)。但這也有它對(duì)立的一面，這促進(jìn)了《論語(yǔ)》的傳播，越來(lái)越多的人知道了《論語(yǔ)》。
我們不應(yīng)該只片面地去看待事物，要全面地去看，去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語(yǔ)》，人們對(duì)它的傳播方式各懷意見(jiàn)，雖然它現(xiàn)在的傳播方法被我們所不以同，但不可否認(rèn)的的是，它確實(shí)，真真實(shí)實(shí)地使知道《論語(yǔ)》的人越來(lái)越多。這使得更多的人通過(guò)《論語(yǔ)》所述的，養(yǎng)成了高尚的品格、良好的行為習(xí)慣。
因此，我認(rèn)為通過(guò)媒體傳播的方法是可行的!
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十
孔子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’意思是說(shuō)：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。
在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。
孔子一生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。
其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。
即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。
第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。
孔子在和弟-子的交(談中多處提及學(xué)習(xí)方法問(wèn)題，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
“溫故而知新，可以為師矣。
與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。
他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。
要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。
關(guān)于學(xué)習(xí)的目的。
孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
意思是說(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的埃由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐。
以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問(wèn)，世間人人是我?guī)煛钡母杏X(jué)。
今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
本次學(xué)習(xí)，真的使我受益匪淺啊!
論語(yǔ)讀書(shū)心得500字【2】
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇第二里說(shuō)：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”意思是：只是讀書(shū)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)惘然無(wú)知沒(méi)有收獲;只是冥思苦想而不認(rèn)真讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越疑惑。
在我們學(xué)習(xí)中，光讀書(shū)而不思考，就會(huì)錯(cuò)誤的理解文章的含義;光思考而不讀書(shū)，疑惑越來(lái)越多，卻又找不到正確答案。
只有既會(huì)讀書(shū)，又會(huì)思考的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中才會(huì)領(lǐng)先。
八佾篇第四里說(shuō)：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
意思是：父母在世的時(shí)候，不要出遠(yuǎn)門(mén)。
如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén)，也一定要告訴他們確切的去處。
無(wú)論我們?cè)谀膬?，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，一定要跟父母說(shuō)一聲，讓他們放心。
如果耽誤了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家，也要跟他們說(shuō)一聲，不讓他們擔(dān)心。
述而篇第七里說(shuō)：子曰：“奢則不孫，儉則固。
與其不孫也，寧固。
”奢侈了就會(huì)不謙遜，不懂禮節(jié)，節(jié)儉了就會(huì)寒酸。
與其不懂禮節(jié)，寧可寒酸。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。
學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
讀一讀《論語(yǔ)》，使自己學(xué)的更多，成長(zhǎng)的更快。
中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
從《詩(shī)經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說(shuō)，但要找到一本能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程以及對(duì)中國(guó)人的精神品性有著千絲萬(wàn)縷的滲透的書(shū)，恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長(zhǎng)，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
在開(kāi)篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。
相之于天地的永恒，人的生命是何其短暫，孔老夫子從各個(gè)角度，各種層面不斷地教誨我們，怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量。
處世：“以真報(bào)怨，以德報(bào)德，率然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。
交友：“事君數(shù)，斯辱矣。
朋友數(shù)，斯疏矣。
是對(duì)我們的忠實(shí)勸告，并提醒我們廣交益友，不交損友，
對(duì)待事業(yè)：“恥其言而過(guò)其行”君子是最有行動(dòng)能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量、不是語(yǔ)言的力量。
作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。
《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。
給我印象最深的幾則，莫過(guò)于“子欲居九夷。
或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
“子曰“三人行必有我?guī)煛?/p>
第一則說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺(jué)得奇怪，就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說(shuō)到了兩個(gè)方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。
二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)耍幸粍t小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里，水就成咖啡了，這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。
直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說(shuō)，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會(huì)閉塞落后了。
對(duì)于第二則，我有切身體會(huì)，以前，我有一個(gè)朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時(shí)，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對(duì)一種猴子的稱呼，后來(lái)我查了詞典，也的'確如此，而番字的另一音番有外國(guó)的意思，于是我故作神秘的問(wèn)他是否知道番禺在古語(yǔ)中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來(lái)，我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國(guó)猴子了”話沒(méi)說(shuō)完，他勃然大怒，扭頭就走。
后來(lái)我也覺(jué)得是自己沒(méi)考慮他人的感受，沒(méi)做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三則，我每到一個(gè)新的班級(jí)就會(huì)有這樣的感受，每一個(gè)看似不起眼的同學(xué)，都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門(mén)“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學(xué)天才，堪稱華羅庚再世，有科學(xué)愛(ài)好者，大有創(chuàng)造超越《相對(duì)論》的《絕對(duì)論》的雄心壯志不積小流，無(wú)以成江海，想像大海一般的淵博，就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華，如此的好學(xué)精神，才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語(yǔ)錄體書(shū)籍，從治國(guó)，到為政，再到做人，無(wú)不有詳細(xì)的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語(yǔ)》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說(shuō)，我們以一本《論語(yǔ)》治人生。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十一
論語(yǔ)是國(guó)學(xué)經(jīng)典，大家學(xué)習(xí)的論語(yǔ)之后有什么收獲呢?大家會(huì)寫(xiě)學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì)嗎?以下是小編分享的學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì)500字，請(qǐng)參考!
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，過(guò)去只知道中國(guó)歷史悠久，是世界上四大文明古國(guó)之一。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)就有了四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù)，還有文明世界的絲綢之路，加之中國(guó)地大物博，人口眾多，祖先有留下了很多寶藏。
對(duì)孔圣人的認(rèn)識(shí)，僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn)，只知道他是一位偉大的思想家、教育家。
可是通過(guò)文革運(yùn)動(dòng)的批林批孔，把自己的思想一下子搞亂了。
特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化，雖然把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)搞上去了，隨之社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了很大的混亂。
盡管中央領(lǐng)導(dǎo)一再出臺(tái)很多防腐倡廉的政策和法令，媒體不斷加大宣傳遵紀(jì)、守法、崇尚道德文明的法則，鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為，表彰好人好事，每年全國(guó)評(píng)選感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物等一系列的政策措施，仍不能徹底改變社會(huì)秩序混亂的形勢(shì)。
在這關(guān)鍵時(shí)刻，我們接觸到了大成文化國(guó)學(xué)班，接觸到了有深厚文化底蘊(yùn)的大成文化的傳播者，敬愛(ài)的楊老師，教我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)到百善之首孝為先，孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責(zé)任和義務(wù)，而對(duì)親情友情都同樣要付出赤誠(chéng)的愛(ài)心，通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》使我認(rèn)識(shí)到：孔圣人一生都在追求仁德。
不論在教育弟子中，或是在周游列國(guó)說(shuō)教中，遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。
他的學(xué)生樊遲問(wèn)孔子：“老師，仁是什么意思?”孔子回答：“愛(ài)人”。
在孔圣人看來(lái)，只有能愛(ài)人的人，才稱得上仁，仁者愛(ài)人。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他高尚的品德，要以仁心待人，仁者愛(ài)人，要從我自我做起，首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)黨，擁護(hù)社會(huì)主義制度，孝敬父母、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)和關(guān)心周圍的鄰里、朋友。
當(dāng)他們有困難時(shí)，在力所能及的情況下，盡全力幫助。
如上車讓座指路，對(duì)有了災(zāi)難的人應(yīng)盡微薄之力捐款，對(duì)流浪街頭的殘疾人應(yīng)隨多就少地施舍一點(diǎn)，這些都是一般人的舉手之勞。
孔夫子又說(shuō)：“荀志于仁矣，無(wú)惡也。
”只要我們心中有了仁性，就會(huì)致力于愛(ài)，有了仁愛(ài)就不會(huì)再去做壞事。
處處關(guān)心別人，愛(ài)護(hù)大家，這樣人與人之間，社會(huì)才能和諧共處，有了和平、溫馨的環(huán)境，大家才能有信心、有決心快樂(lè)地建設(shè)自己的家園，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn)，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛(ài)、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。
如果人人都來(lái)傳頌孔圣人的禮儀、仁愛(ài)，祖國(guó)變的更加美好。
由于自身文化素質(zhì)低，年事已進(jìn)入暮年，《論語(yǔ)》又是一門(mén)高深的學(xué)文，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難，很多東西都很難聽(tīng)懂，只能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)大意，希望楊老師能考慮到大多數(shù)學(xué)員文化程度較低，講課不要太深，由淺入深的滿足象我這樣的學(xué)習(xí)要求。
以上如有錯(cuò)誤，請(qǐng)批評(píng)指導(dǎo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，過(guò)去只知道中國(guó)歷史悠久，是世界上四大文明古國(guó)之一。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)就有了四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù)，還有文明世界的絲綢之路，加之中國(guó)地大物博，人口眾多，祖先有留下了很多寶藏。
對(duì)孔圣人的認(rèn)識(shí)，僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn)，只知道他是一位偉大的思想家、教育家。
可是通過(guò)文革運(yùn)動(dòng)的批林批孔，把自己的思想一下子搞亂了。
特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化，雖然把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)搞上去了，隨之社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了很大的混亂。
盡管中央領(lǐng)導(dǎo)一再出臺(tái)很多防腐倡廉的政策和法令，媒體不斷加大宣傳遵紀(jì)、守法、崇尚道德文明的法則，鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為，表彰好人好事，每年全國(guó)評(píng)選感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物等一系列的政策措施，仍不能徹底改變社會(huì)秩序混亂的形勢(shì)。
在這關(guān)鍵時(shí)刻，我們接觸到了大成文化國(guó)學(xué)班，接觸到了有深厚文化底蘊(yùn)的大成文化的傳播者，敬愛(ài)的楊老師，教我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)到百善之首孝為先，孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責(zé)任和義務(wù)，而對(duì)親情友情都同樣要付出赤誠(chéng)的愛(ài)心，通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》使我認(rèn)識(shí)到：孔圣人一生都在追求仁德。
不論在教育弟子中，或是在周游列國(guó)說(shuō)教中，遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。
他的學(xué)生樊遲問(wèn)孔子：“老師，仁是什么意思?”孔子回答：“愛(ài)人”。
在孔圣人看來(lái)，只有能愛(ài)人的人，才稱得上仁，仁者愛(ài)人。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他高尚的品德，要以仁心待人，仁者愛(ài)人，要從我自我做起，首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)黨，擁護(hù)社會(huì)主義制度，孝敬父母、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)和關(guān)心周圍的鄰里、朋友。
當(dāng)他們有困難時(shí)，在力所能及的情況下，盡全力幫助。
如上車讓座指路，對(duì)有了災(zāi)難的人應(yīng)盡微薄之力捐款，對(duì)流浪街頭的殘疾人應(yīng)隨多就少地施舍一點(diǎn)，這些都是一般人的舉手之勞。
孔夫子又說(shuō)：“荀志于仁矣，無(wú)惡也。
”只要我們心中有了仁性，就會(huì)致力于愛(ài)，有了仁愛(ài)就不會(huì)再去做壞事。
處處關(guān)心別人，愛(ài)護(hù)大家，這樣人與人之間，社會(huì)才能和諧共處，有了和平、溫馨的環(huán)境，大家才能有信心、有決心快樂(lè)地建設(shè)自己的家園，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn)，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛(ài)、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。
如果人人都來(lái)傳頌孔圣人的禮儀、仁愛(ài)，祖國(guó)變的更加美好。
由于自身文化素質(zhì)低，年事已進(jìn)入暮年，《論語(yǔ)》又是一門(mén)高深的學(xué)文，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難，很多東西都很難聽(tīng)懂，只能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)大意，希望楊老師能考慮到大多數(shù)學(xué)員文化程度較低，講課不要太深，由淺入深的`滿足象我這樣的學(xué)習(xí)要求。
以上如有錯(cuò)誤，請(qǐng)批評(píng)指導(dǎo)。
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》,其中有一句大家都很熟悉的話對(duì)我的感觸非常深——子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。
孔子站在河邊說(shuō)：“流逝的日子呀,象水一樣，晝夜不停。
”孔子在河邊，一定是先抬頭看天，看到斗轉(zhuǎn)星移，晝夜交替，一天一天過(guò)去了，想到花開(kāi)花落，四季交替，一年一年過(guò)去了。
再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會(huì)流回來(lái)。
這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。
所以李白有一首詩(shī)：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
感嘆時(shí)間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。
我們有時(shí)是這種感覺(jué)：時(shí)間過(guò)得真快啊!像水一樣快。
當(dāng)我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯;當(dāng)我們很開(kāi)心的時(shí)侯;當(dāng)我們很認(rèn)真地聽(tīng)課的時(shí)侯;時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，今天就變成了昨天。
有時(shí)是另一種感覺(jué)：當(dāng)我們玩電腦的時(shí)侯;當(dāng)我們只做一些無(wú)聊的事情的時(shí)侯;當(dāng)我們?cè)谡n堂不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)侯;時(shí)間過(guò)得真快。
就在我們后悔自己老是浪費(fèi)時(shí)間，討厭自己的時(shí)侯;時(shí)間又過(guò)去了。
就像水一樣，在我們不知不覺(jué)時(shí)剛流來(lái)的水就又流走了。
我們的時(shí)間每天一秒一秒地流逝，世上沒(méi)有一件事不用時(shí)間啊!從我們出世以來(lái)就天天與時(shí)間賽跑啊!所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間，也好好珍惜別人的時(shí)間。
不要再讓時(shí)間像流水一樣無(wú)聲無(wú)息地流走了!
孔子是中華民族歷史上第一個(gè)偉大的教育家，在一定意義上說(shuō)，他也是全人類歷史上一個(gè)偉大的教育家，被后人稱為“萬(wàn)世師表”。
孔子首創(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見(jiàn)孔子對(duì)當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)。
孔子在一生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。
他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛(ài)的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
(一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新。
孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無(wú)類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。
從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。
特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。
新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。
我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開(kāi)“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開(kāi)“溫故知新”。
只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。
所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘。
孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。
”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。
這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人。
我們通過(guò)“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。
新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。
這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。
新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)。
現(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。
我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂(lè)園。
所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通。
孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。
他說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果。
孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題，善于推論，聞一知二，舉一反三。
這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。
因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能。
所以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。
教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。
要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)。
孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
《論語(yǔ)·學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。
一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況。
孔子的教學(xué)是民主的。
他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。
顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來(lái)不提意見(jiàn)。
因此，孔子責(zé)怪說(shuō)：：“回也，非助我也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。
”意指顏回從來(lái)不向他提出不同的意見(jiàn)，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說(shuō)“顏回不是能幫助我的人”。
可見(jiàn)，孔子是開(kāi)明、民主的教育家。
今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。
教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。
師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。
我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫(xiě)的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。
當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問(wèn)題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。
只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。
(五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事。
孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子。
孔子通過(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范。
孔子生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。
孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事。
從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。
理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。
今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。
貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。
在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生槍。
總之，《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)涵豐富、思想深刻的書(shū)，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味。
孔子的教育思想是《論語(yǔ)》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。
讀后受益無(wú)窮。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十二
天地人之道:就談?wù)勛约菏窃趺蠢斫夂透形虻陌?孔夫子，弟子三千，其中有七十二圣人.《論語(yǔ)》教給我如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo).
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫柔的生活的態(tài)度。
“神于天，圣于地”這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則于障锝，又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。
《論語(yǔ)》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入認(rèn)得內(nèi)心，使天，地，人成為一個(gè)完美的整體，人的力量因?yàn)闊o(wú)比強(qiáng)大。
我今天也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)，地利，人和是國(guó)家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是《論語(yǔ)》對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。
什么叫天人合一?我認(rèn)為就是人在自然中的和諧。
人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸?？鞓?lè)只有一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
在《論語(yǔ)》中子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?我認(rèn)為：一個(gè)人貧賤，但他不向富人諂媚，一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。
感悟：我的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
“己所不欲，勿施于人”。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。
這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔夫子教給我們的一樣：該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14.什么叫“仁者不憂”呢?：就是讓自己的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了?！墩撜Z(yǔ)》告訴我的，不僅遇事要拿得起放的下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。
所謂“予人玫瑰，手有余香”。給與比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
儒家理論的核心和最精髓的東西：除了“恕”字以外，還有一個(gè)字是“仁”字。
在這個(gè)世界上,《1》什么人最重要?最重要的人就是眼下需要你幫助的人。
《2》什么事最重要?最重要的事就是馬上去做?！?》什么時(shí)間做事最重要?
最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。自己感悟：關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈，了解別人，就事智慧?！墩撜Z(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。
“人生百年，孰能無(wú)憾?：人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。
自己感悟：每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
《論語(yǔ)》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念：承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
印度詩(shī)哲泰戈?duì)査裕骸叭绻阋驗(yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了”。自己感悟：既然生活的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里?他來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然.我們面前有半瓶子酒：悲觀主義者說(shuō)：“這么好的酒怎么就剩下半瓶了”。樂(lè)觀主義者說(shuō)：“這么好的酒還有半瓶呢!”。表述不同，緣于心態(tài)不同。
感悟：小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
孔子說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能夠聽(tīng)你講道理但是你沒(méi)去跟他講，這叫”失人“。假如這個(gè)人根本就不可理喻而你偏和他講道理，那就叫”失言“。
《論語(yǔ)》中所提倡：“坦蕩蕩“的心境。
《論語(yǔ)》教給我很多處事的方法，做人的規(guī)則。
孔夫子認(rèn)為：“太過(guò)疏遠(yuǎn)和太過(guò)親密都不是最佳狀態(tài)，所謂：過(guò)猶不及。
《論語(yǔ)》告誡我們，無(wú)論對(duì)朋友還是領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。
感悟：無(wú)論是對(duì)朋友還是對(duì)親人，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。
“不在其位，不某其政”。《論語(yǔ)。憲問(wèn)》意思是：也就是說(shuō)，你在什么位置上，要做好本分，不要跳過(guò)你的職位去做不該你做得事。先把你自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事.
就寫(xiě)到這里吧,可能自己認(rèn)識(shí)的還不那么深刻,以后自己還要多學(xué)習(xí)多看書(shū),讓自己的生活更充實(shí)些.
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十三
在南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》里，我看到了《論語(yǔ)》的異彩紛呈，孔子思想的遍地開(kāi)花。讀到見(jiàn)解獨(dú)特之處，我會(huì)陷入沉思，讀到幽默之處，我會(huì)會(huì)心一笑，我知道自己已經(jīng)被先生的言語(yǔ)所深深吸引，也開(kāi)始相信，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，真的是“不亦說(shuō)乎”了。
在此摘取先生對(duì)“學(xué)而”的解釋，并把以前我所理解它的意思列出，以作比較，從中可窺見(jiàn)先生對(duì)《論語(yǔ)》的精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，也算作讀此書(shū)的一個(gè)筆記吧。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
人不知而不慍，不亦君子乎?
我之前對(duì)它的理解是：學(xué)習(xí)過(guò)的東西大家要隨時(shí)溫習(xí)它，是一件快樂(lè)的事情;。
有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看我，也是一件值得高興的事情;別人不了解我，誤解我，而我并不在心里怨恨他，這樣才算是君子。
按照這樣來(lái)理解的話，強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，即使我們覺(jué)得痛苦，也應(yīng)該裝快樂(lè)狀;有朋友來(lái)了，即使窩囊中羞澀，吃完上頓沒(méi)下頓我也覺(jué)得招待他是一件快樂(lè)的事情!你對(duì)我不起，我不打你，我不罵你，我心里也不難過(guò)。這是什么話?!完全是大話，空話嘛!《論語(yǔ)》要是這樣來(lái)解讀，那真是荒天下之大謬!我們?cè)賮?lái)看看，先生對(duì)“學(xué)而”的解釋。
頭一句的解釋，先生認(rèn)為，“學(xué)而”中的“學(xué)”不單純是讀書(shū)，而是做人的學(xué)問(wèn)?！皩W(xué)問(wèn)”從哪里來(lái)?學(xué)問(wèn)不是文字，不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。這個(gè)修養(yǎng)不只是在書(shū)本上念，隨時(shí)隨地都是我們的書(shū)本，都是我們的教育。所以隨時(shí)隨地要有思想，隨時(shí)隨地要見(jiàn)習(xí)，隨時(shí)隨地要有體驗(yàn)，隨時(shí)隨地要有反省，就是學(xué)問(wèn)。
第二句的解釋，如果要做學(xué)問(wèn)，就要準(zhǔn)備一生寂寞，先生非常幽默，講到這里時(shí)，他說(shuō)孔子當(dāng)年也是非常寂寞的，現(xiàn)在到處給他吃冷豬頭，當(dāng)年他卻連一個(gè)“便當(dāng)”也吃不上。讓人不禁一樂(lè)。承前所說(shuō)，做學(xué)問(wèn)是要忍受寂寞、凄涼之苦的，可能一輩子都沒(méi)有人了解，但是孔子說(shuō)，只要有學(xué)問(wèn)，自然有知己。因此他說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”一個(gè)人在為天下國(guó)家，千秋后代思想著眼的時(shí)候，正是寂寞凄涼的時(shí)候，有一個(gè)知己來(lái)了，那是非常高興的事情?！斑h(yuǎn)”字不一定是空間的遠(yuǎn)，也可能是時(shí)間的遠(yuǎn)。
后一句，講的是，做學(xué)問(wèn)的人，即使一輩子沒(méi)有人了解，也不“慍”，即不怨天尤人，如果能做到這樣，那么就是所謂的“真人”“真君子”了。
讀完先生的解釋之后，我覺(jué)得我被騙了，被老師，被教科書(shū)騙了，而且一騙就是十幾年啊，真是冤啊!寫(xiě)到這里想起了朋友曾開(kāi)玩笑地跟我說(shuō)過(guò)的一句話：學(xué)問(wèn)之美在于讓人一頭霧水?？刹皇菃?我以前拿起《論語(yǔ)》就會(huì)覺(jué)得不知所云，確如霧里看花。由此可見(jiàn)中國(guó)教育的粗淺陋薄。從小學(xué)到大學(xué)，我們的老師又有幾人能給過(guò)我們這樣的見(jiàn)解呢，又有幾人能給我們傳授真正的《論語(yǔ)》思想呢?接受這樣教育的我們一知半解，然后我們又一知半解地去教育下一代，這樣下去，可真是要一代不如一代了!
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十四
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代著名的經(jīng)典之一，是儒家文化的重要組成部分。在大學(xué)期間，我有幸接觸到了《論語(yǔ)》這本書(shū)，并開(kāi)始了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我了解到儒家思想的深刻內(nèi)涵和智慧?！墩撜Z(yǔ)》的內(nèi)容樸素而豐富，是一本值得不斷反復(fù)咀嚼的書(shū)籍。
第二段：修身齊家治國(guó)平天下。
《論語(yǔ)》以修身齊家治國(guó)平天下為核心思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性。在對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)中，我不僅受益匪淺，還深刻體會(huì)到修身的難度和意義。修身并非只是道德修養(yǎng)，更是一種生活態(tài)度和習(xí)慣養(yǎng)成。通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》人物形象的塑造和言行舉止的描述，我明白了只有心懷仁愛(ài)之心，才能做到對(duì)他人寬容體諒，才能修身齊家治國(guó)平天下。
第三段：孔子教育智慧。
《論語(yǔ)》中對(duì)孔子的描述給我留下了深刻印象，他是中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家之一。通過(guò)孔子的言行和教育方法，我學(xué)到了思想的深度和智慧的重要性?？鬃拥慕逃砟钜浴敖陶d有方”，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的培養(yǎng)，注重人的全面發(fā)展，對(duì)我的啟迪甚多，讓我明白教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的素質(zhì)和能力，并激發(fā)自我探索和創(chuàng)新的潛力。
第四段：儒家倫理思想和現(xiàn)代社會(huì)。
《論語(yǔ)》中的倫理思想與現(xiàn)代社會(huì)的諸多問(wèn)題有著緊密的聯(lián)系，具有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。儒家倫理思想強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、正義、禮儀等品質(zhì)，培養(yǎng)人性優(yōu)良的品德，有助于建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)和家庭關(guān)系。在當(dāng)下的社會(huì)背景下，人們對(duì)于尊重他人、關(guān)心他人、以禮待人的需求日益增加，而儒家倫理思想給我們提供了一種解決之道。
第五段：讀書(shū)能自通。
從學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到讀書(shū)能自通。讀書(shū)不僅僅是照本宣科，更重要的是要通過(guò)讀書(shū)，掌握一種學(xué)術(shù)上的獨(dú)立思考和深入理解的能力?！墩撜Z(yǔ)》中每一句話都蘊(yùn)含著深刻的哲理和智慧，要真正理解和領(lǐng)會(huì)其中的思想，需要通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)加深認(rèn)識(shí)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)《論語(yǔ)》的理解逐漸升華，也對(duì)自身的各個(gè)方面有了更深入的認(rèn)識(shí)。
《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，不僅增加了自我的人文素養(yǎng)，也為我指明了正確的道路。通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)，我終于明白，只有不斷學(xué)習(xí)并將所學(xué)用于實(shí)踐，才能真正融會(huì)貫通，內(nèi)化于心，外化于行，將其變?yōu)樽约旱男袨闇?zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)為人的價(jià)值和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?！墩撜Z(yǔ)》的學(xué)習(xí)體會(huì)讓我在人生道路上找到了一盞明燈，幫助我更好地指導(dǎo)自己的行動(dòng)和思想，我將在日后的生活中繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，并在實(shí)踐中不斷修正自己，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己一份力量。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十五
《論語(yǔ)》一書(shū)的真諦必須精讀細(xì)解，但我的時(shí)間和學(xué)識(shí)都有限，只能讀書(shū)的過(guò)程中得到一些啟發(fā)，談一點(diǎn)感想。仁“仁”是什么？相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子，他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。過(guò)了一會(huì)兒，果真有一小和尚，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：”夜深天涼，快去多穿一件衣服?！边@便是“仁”。平和《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)?？鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的.人生觀貫徹到自己的身心之中了，做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”
顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè)，是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕?，而存在于?nèi)心的安詳與平和。人際交往孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。
當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他并不贊同以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十六
當(dāng)我抱著一本厚厚的《論語(yǔ)》走在路上的時(shí)候，看見(jiàn)我的人都會(huì)驚訝的說(shuō):“你看得懂嗎?”而我會(huì)自豪的說(shuō):“看得懂!”其實(shí)這本書(shū)很趣味。
論語(yǔ)這本書(shū)講的是在我國(guó)東周時(shí)期，由王全空東遷后日益衰敗，逐漸失去了以往的威風(fēng)，各個(gè)諸侯為了爭(zhēng)奪土地，展開(kāi)了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。
在這期間，魯國(guó)的孔子應(yīng)對(duì)“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，十分心痛。為了建立一種新的秩序和規(guī)則，孔子為了恢復(fù)周公建立的禮樂(lè)制度，提山“克已復(fù)禮”的主張，用“仁”對(duì)“禮”進(jìn)行改造，提出并完善了“仁學(xué)”的理論。
孔子認(rèn)為，“仁”就是人與人之間的遵重丄和關(guān)愛(ài)，就是重視老百姓，關(guān)心老百姓的病苦，就是“德治”。為此定現(xiàn)“仁”，孔了十分重視“禮”，主張克制自己，使自己的言論行為都貼合的要求。
這本中還讓我們明白了一些關(guān)干孔子和他學(xué)生的故事:有一天，孔子的學(xué)生子貢向孔子請(qǐng)教:“教師，什么是“仁”?”
孔子回答:“克制自己，恢復(fù)周禮，就是“仁”;以周禮為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格安排，使自己的言行貼合周禮，就是“仁”了!”
我看完這本書(shū)之后十分氣憤，因?yàn)榭鬃舆@么努力的做到“仁”可最終他得到的卻是拒絕，要不是個(gè)各諸侯國(guó)不聽(tīng)孔子的提議，所以才傷亡慘重。
《論語(yǔ)》這本書(shū)不但趣味，還能讓你受益韭淺，學(xué)到更多的課外知識(shí)!
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十七
讀《論語(yǔ)今讀》對(duì)于我的教育教學(xué)工作也有很大的啟發(fā)。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子說(shuō)：“不刺激便不能啟發(fā)，不疑慮便沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。指出桌子一個(gè)角，不知道還有另外三個(gè)角，我也就不再說(shuō)了?！?/p>
孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法包含兩層意思：一是實(shí)施啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法必須抓住合適的時(shí)機(jī)、把握好“度”;二是實(shí)施啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)方法必須明確要求、觸類旁通。
“憤”是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考理解了教學(xué)內(nèi)容中的部分意思，但又未能徹底弄明白而產(chǎn)生著急的心情;“悱”則是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考想把自己的思想表達(dá)出來(lái)時(shí)，卻又找不到恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)來(lái)說(shuō)清楚自己的意思因而十分著急的情形。以前我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)往往在學(xué)生“憤”與“悱”的時(shí)候，不是點(diǎn)撥，讓學(xué)生去悟。而是著急于學(xué)生吞吞吐吐的話語(yǔ)，替學(xué)生把自己的理解說(shuō)出來(lái)。如果學(xué)生處于“憤”與“悱”的狀態(tài)時(shí)，教師先給學(xué)生講解課文和點(diǎn)撥學(xué)生表達(dá)。針對(duì)那些“似懂非懂、似會(huì)非會(huì)”的東西因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)點(diǎn)撥，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生迫切地希望通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)掌握它。
就這樣由自己喜歡的孔子及弟子的言論到李澤厚先生解讀，通過(guò)先生的指引，我深入論語(yǔ)的精髓和意境之中，連帶著發(fā)掘自己意識(shí)深處的文化皈依與人生目標(biāo)。，感覺(jué)《論語(yǔ)今讀》就是這樣的一本好書(shū)，讀它的過(guò)程，也就是同先生交心談心的過(guò)程，先生以其敏銳的視角、淵博的知識(shí)與沉重的人生經(jīng)歷，給我們閱讀論語(yǔ)，審視自我，打開(kāi)了一扇美麗的窗戶，因此，這本書(shū)我讀得很慢，邊讀邊思考邊學(xué)習(xí)，感覺(jué)對(duì)論語(yǔ)的理解越來(lái)越多了。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十八
我們交朋友一定要善交益友，遠(yuǎn)離損友，學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得。所謂【益者三友】，【友直、友諒、友多聞，益矣】是孔子【論語(yǔ)、季氏第十六】。最近我翻閱了學(xué)習(xí)論語(yǔ)方面的書(shū)籍，才得到了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
益友之一：直。
直是正直，直率，直言不諱。一個(gè)正直的人，會(huì)受到朋友的歡迎和尊敬。和正直的人交朋友，我們會(huì)受到他的人格的影響，從而使我們做人有責(zé)任感，說(shuō)真話，做實(shí)事，對(duì)于任何事物，既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則，這樣，能給我們帶來(lái)許多財(cái)富：友誼，信任，欽佩和尊重。人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們對(duì)正直具有一種近乎本能的識(shí)別能力——而且不可抗拒地被它所吸引，所以孔子說(shuō)正直的朋友是好朋友。由此可見(jiàn)，【友直】就是朋友為人正直，坦蕩，沒(méi)有諂媚之色，沒(méi)有奉承之心，這樣的人是能夠成為好朋友的，我們要和這樣的人做朋友。
益友之二：諒。
友諒，就是誠(chéng)實(shí)的朋友。
看到的是什么，就說(shuō)什么;心里頭怎么想的，就讓它怎么表達(dá)出來(lái)，這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不是內(nèi)不欺己，外不欺人。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落，誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在朋友面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能嬴得朋友的信任。
我們通常把【誠(chéng)實(shí)】與【可信】聯(lián)系起來(lái)說(shuō)，這其中【誠(chéng)實(shí)】是前提、是原因，【可信】是結(jié)果。誠(chéng)實(shí)是一切品德的基礎(chǔ)，和誠(chéng)實(shí)的人交朋友，我們的心靈是妥帖的，是安穩(wěn)的，我們的人格也會(huì)得到升華。
益友之三：多聞。
多聞，就是見(jiàn)聞廣博，知識(shí)面寬，它常和【博學(xué)】一起出現(xiàn)。
博學(xué)多才是在廣泛涉獵后的開(kāi)闊思想下研究、尋求突破口，是在博覽群書(shū)后高屋建瓴，產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)。博學(xué)多聞的人，在事業(yè)上屢有建樹(shù)，因?yàn)樗麄冎R(shí)豐富胸襟遠(yuǎn)大，思路開(kāi)闊，不但不會(huì)死守條條框框，而且，有明確的目標(biāo)和犀利的目光，更不會(huì)盲目行事，和這樣的人交朋友會(huì)增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，豐富我們的知識(shí)。友多聞，對(duì)我們的人生有很大的助益。
【友直、友諒、友多聞】，【直】的朋友可以做鏡子，幫助我們通過(guò)自省而成長(zhǎng)。
【諒】的朋友能夠分享快樂(lè)，減輕痛苦。
【多聞】的朋友能夠以他們的知識(shí)滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng)，以他們的行動(dòng)作為我們的榜樣。
有一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)了這樣一首小詩(shī)：
欣賞你的人可以使你充滿自信，
批評(píng)你的人可以使你愈挫愈勇，
傷害你的人可以使你更加堅(jiān)強(qiáng)，
痛惜你的人可以使你知道感恩，
依賴你的人可以使你擁有能力，
想依靠的對(duì)象可以讓你歇歇腳。
總之，每一個(gè)人都可以成為我們的良師益友。仔細(xì)觀察身邊的每一位朋友，看看他們有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)，從而靠近他們，親近他們，交一批益友。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇十九
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”
孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
讀書(shū)擺脫了功利的實(shí)用主義，把讀書(shū)看成修身之必需，這樣書(shū)才能讀出味道，讀書(shū)時(shí)才能不浮躁，靜下心，持之以恒。心靜、明理的結(jié)果必然是學(xué)習(xí)上的持恒和透徹。
這是論語(yǔ)的開(kāi)篇之語(yǔ)，也是孔子思想的總綱。孔子不但在理性上一直重視學(xué)習(xí)，而且也認(rèn)為，這是人內(nèi)心快樂(lè)的源泉。同時(shí)，基于學(xué)習(xí)之上的感悟，更是一種智慧的歡悅。人生在世，能夠每天都對(duì)世界有新的認(rèn)識(shí)，新的發(fā)現(xiàn)，并且有所體悟，有所感動(dòng)，才能真正算得上是一種高層次的活法。
孔子提倡的學(xué)習(xí)，不只限于書(shū)本學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)習(xí)做人、做事。因此，孔子在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”。把所學(xué)的東西經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，真正掌握了，那才能體會(huì)到真正的喜悅。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的.喜悅。好學(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與更多的同道之人互相切磋，而且多多益善。從另一方面說(shuō)，如果“無(wú)朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，甚至近處的人都不了解自己，也并不能影響一位有修養(yǎng)的人的情緒。因?yàn)樵诰拥难劾?，學(xué)習(xí)在己，知不知在人，自己的學(xué)習(xí)與別人的知不知無(wú)關(guān)。這是一種已消解了名利的學(xué)習(xí)和做人的自在狀態(tài)?！叭瞬恢粦C”，是一種“君子知命”的開(kāi)闊豁達(dá)的境界。
2、勤勉好學(xué)不貪安逸。
孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?！?/p>
吃穿住行雖屬于細(xì)節(jié)問(wèn)題，然而一旦開(kāi)始追求這些物質(zhì)的享受，就會(huì)漸漸被它軟化、腐蝕，以致讓自己沉迷其中，不可自拔。所以，必須在一開(kāi)始就樹(shù)立起警惕性，并且用遠(yuǎn)大的事業(yè)目標(biāo)來(lái)沖淡并取代它在生活中的地位。古往今來(lái)，能成就一番大業(yè)的人莫不如此。
志向遠(yuǎn)大者不僅要有勤學(xué)好問(wèn)的精神，而且要有不糾纏于吃飯、穿衣、住房等“俗務(wù)”的毅力和能力。雖然，這有些不近乎“人情”，但對(duì)于一個(gè)已確立了崇高追求目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，吃飯穿衣是為了活著，而活著不是為了享受吃飯穿衣的飽暖安逸。因此，一個(gè)人只有把自己的全部精力都傾注到事業(yè)上來(lái)，才能做到辦事機(jī)敏果決，不斷改正錯(cuò)誤。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇二十
孔子是中華民族歷史上第一個(gè)偉大的教育家，在一定意義上說(shuō)，他也是全人類歷史上一個(gè)偉大的教育家，被后人稱為“萬(wàn)世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見(jiàn)孔子對(duì)當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛(ài)的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
孔子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’意思是說(shuō)：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！薄皽毓识?，可以為師矣?！迸c此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。
關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”?？鬃诱f(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币馑际钦f(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，特別是“學(xué)而之道”，我對(duì)人生態(tài)度有了更深刻的理解。
一、對(duì)己。
人生態(tài)度的一個(gè)重要方面就是怎樣認(rèn)識(shí)自己，怎樣對(duì)待自己，用什么來(lái)要求自己。
1、曾子曰：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“省”就是檢討過(guò)去，檢討走過(guò)的道路有哪些成功的地方，有哪些失敗的地方;有什么經(jīng)驗(yàn)，有什么教訓(xùn)。
我們?cè)诿β档纳罟?jié)奏中，凡是往前看。每個(gè)人都在為自己的前程奔波。我們經(jīng)常忘記了在前進(jìn)中停下自己的腳步，回頭看看自己走過(guò)的路，反省一下自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這是彌足可貴的?！拔崛杖『跷嵘怼?，在每天晚上臨睡之前，像過(guò)電影一樣反省一下我今天的所作所為，哪些是值得肯定的，哪些又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這對(duì)于成長(zhǎng)中的我們，對(duì)于我們將來(lái)以更加優(yōu)秀更加卓越的自我走向社會(huì)是非常有用的。
2、古人云：三十而立。應(yīng)該怎樣確立自己的立身處世的根本立場(chǎng)，根本態(tài)度呢?《論語(yǔ)》中有四個(gè)字可以解釋：君子務(wù)本?！熬觿?wù)本，本立而道生”?！熬印笔钦f(shuō)一個(gè)有作為的人，“務(wù)”則可以理解為致力于，“本”就是根本，在這里指的是立身處世的根本態(tài)度或根本立場(chǎng)。也就是說(shuō)，“君子務(wù)本”是指一個(gè)有作為的人，首先要解決好自己立身處世的根本立場(chǎng)、根本態(tài)度。只有這樣，人的思想方面才有了定向，人生的道路才會(huì)隨之定性。反之，如果一個(gè)人連立身處世的根本立場(chǎng)尚未確定，其行為也就不可琢磨，搖擺不定，因此也就必然難成大事。
我們首先要樹(shù)立自己的處事立場(chǎng)，找到什么才是適合自己的，然后才能走自己的路。
3、在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中，應(yīng)該怎樣提高自我?子曰：“君子不器”?？鬃釉凇兑捉?jīng)》中講，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”?！捌鳌币簿褪蔷唧w的東西?！熬硬黄鳌笨梢岳斫獬扇瞬灰灰恍l條框框的東西束縛住，不要把注意力更多的放在眼前的、具體的事物上，放在一些瑣碎的事上，應(yīng)該學(xué)會(huì)超越自我，去掉小我，實(shí)現(xiàn)大我，高屋建瓴的看待一切。這是一種生存境界。
人很狹隘，就不能做大事，不能有大貢獻(xiàn)。我們大多數(shù)人往往還是擺脫不了“器”的束縛，一味追求晉升、提薪等，追求更好的物質(zhì)享受。人們其實(shí)就是被這些“器”束縛住了，活不出真實(shí)的自我，找不到真正的幸福。所以在我們的有生之年不要被一些瑣事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做灑脫的自我，活真實(shí)的自我，做真正有意義的事情才是最難能可貴的。
4、俗話說(shuō)：人最大的敵人是自己。確實(shí)如此，自己往往是最難克服、最難克制的。一個(gè)成功者往往是有很強(qiáng)的自制力的。尤其是一個(gè)人的情緒世界，是非常難以自控的。人的成功與否，幸福與否，在很大程度上取決于自己對(duì)情緒的把握，一個(gè)人情緒不穩(wěn)定，行為就不穩(wěn)定，事業(yè)也就會(huì)有波折?？鬃诱f(shuō)：人不知而不慍，不亦君子乎?別人不了解我，不知道我，我也不生氣。這樣的人才能遇事沉得住氣，才能擔(dān)當(dāng)重任。別人不了解自己、誤會(huì)自己，甚至懷疑自己，這是件非常痛苦的事情，以什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待來(lái)自外部世界的流言蜚語(yǔ)，這也是一個(gè)成功者必備的心理素質(zhì)。
二、對(duì)人。
人生態(tài)度中的另一個(gè)重要方面就是如何對(duì)待他人，如何處理與他人的關(guān)系問(wèn)題。《論語(yǔ)》也給了我很多啟示。
1、對(duì)待別人首先要了解別人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！边@簡(jiǎn)短的一句話卻是一部人際關(guān)系學(xué)。這句話是說(shuō)：我不怕別人不了解自己，而是擔(dān)心我不了解別人。俗話說(shuō)：“知人者智”。要想處理好與他人的關(guān)系，首先要學(xué)會(huì)了解他人?！爸恕保环矫鎽?yīng)該了解別人的優(yōu)點(diǎn)和確定，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾氣、性格、思想，才能最大限度的尋找共同點(diǎn)，在與人相處的過(guò)程中，盡量少的產(chǎn)生摩擦、最大限度的在一起和睦相處。
2、面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，每個(gè)人都有自己不同的處世態(tài)度，有的人情緒豪爽，表里如一，對(duì)上對(duì)下只有一個(gè)面孔。另一種人，性格陰險(xiǎn)，人前一個(gè)樣，人后一個(gè)樣;對(duì)上一個(gè)樣，對(duì)下一個(gè)樣。對(duì)下態(tài)度傲慢，盛氣凌人;對(duì)上，對(duì)自己用得著的人，脅肩諂笑，百般逢迎，甚至低三下四?？鬃佑谩扒裳粤钌彼膫€(gè)字，勾畫(huà)出了人的這一現(xiàn)象的扭曲。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣，無(wú)論在官場(chǎng)上，還是商界，甚至教育界，都有這種“巧言令色”的不良社會(huì)風(fēng)氣。
在我國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，打擊腐敗現(xiàn)象，提高公民的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣等，都要消除這種“巧言令色”的現(xiàn)象?？鬃诱f(shuō)，巧言令色的結(jié)果是：鮮仁矣。就是說(shuō)，巧言令色的人是沒(méi)有高尚道德的，是遠(yuǎn)離“仁性”的。在現(xiàn)實(shí)中，我們所說(shuō)的這種人大多是圓滑世故的，不可深交的“小人”。在與他人交往中，我們自己對(duì)他人的態(tài)度應(yīng)該是表里如一、不卑不亢，另一方面對(duì)待這種“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真實(shí)的一面，不要以貌取人。
三、對(duì)事。
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已矣?！边@句話可以說(shuō)概括了我們對(duì)人生活動(dòng)的整個(gè)態(tài)度。
“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”，很多人理解成：君子吃的'不要追求更好，只要吃飽就好;住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)是一種積極入世的學(xué)說(shuō)，所以孔子也不同于老子，不是安逸于現(xiàn)有的生存狀況。我認(rèn)為這句話應(yīng)該理解為：君子不應(yīng)只滿足于吃飽，不應(yīng)只滿足于有住處，除此之外，還應(yīng)有更高的追求。對(duì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)就是說(shuō)，許多人的人生目標(biāo)就是滿足于吃喝上，有吃有喝，日復(fù)一日，湊合著過(guò)。人們應(yīng)該不滿足于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該確立更高的目標(biāo)。
孔子在提出了人們要樹(shù)立更高的人生目標(biāo)，接著就回答了如何實(shí)現(xiàn)更高的人生追求?！懊粲谑露饔谘浴边@七個(gè)字中講的是兩件事，一個(gè)“事”，一個(gè)“言”，實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是人的“行為”和“思想”?？鬃影选懊粲谑隆奔葱袨榉旁谇懊妫选吧饔谘浴奔此枷敕旁诹撕竺??？鬃訉?duì)一個(gè)人的要求，要重視“行”的一面。“敏于行”說(shuō)的是做事要靈活，有辦法，學(xué)會(huì)變通?！吧饔谘浴奔凑f(shuō)話要慎重，不要亂說(shuō)話，說(shuō)假話、說(shuō)大話、說(shuō)空話?？鬃訉?duì)人們處事的要求給了我們很好的啟發(fā)。
我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作、學(xué)習(xí)中，要時(shí)刻牢記“敏于事而慎于言”。不要做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。在做事的時(shí)候，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，切忌眼高手低，妄想一口吃個(gè)胖子。在說(shuō)話上，更不能口無(wú)遮攔，夸夸其談，這恰恰是沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，過(guò)去只知道中國(guó)歷史悠久，是世界上四大文明古國(guó)之一。在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)就有了四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù)，還有文明世界的絲綢之路，加之中國(guó)地大物博，人口眾多，祖先有留下了很多寶藏。
對(duì)孔圣人的認(rèn)識(shí)，僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn)，只知道他是一位偉大的思想家、教育家。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》使我認(rèn)識(shí)到：孔圣人一生都在追求仁德。不論在教育弟子中，或是在周游列國(guó)說(shuō)教中，遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。他的學(xué)生樊遲問(wèn)孔子：“老師，仁是什么意思?”孔子回答：“愛(ài)人”。在孔圣人看來(lái)，只有能愛(ài)人的人，才稱得上仁，仁者愛(ài)人。
這樣人與人之間，社會(huì)才能和諧共處，有了和平、溫馨的環(huán)境，大家才能有信心、有決心快樂(lè)地建設(shè)自己的家園，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn)，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛(ài)、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。如果人人都來(lái)傳頌孔圣人的禮儀、仁愛(ài)，祖國(guó)變的更加美好。
以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問(wèn)，世間人人是我?guī)煛钡母杏X(jué)。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習(xí)，真的使我受益匪淺啊!人說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”這句話我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是一直是半信半疑的。通過(guò)學(xué)習(xí)了點(diǎn)《論語(yǔ)》的皮毛，，就感悟出了很多道理。在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我會(huì)更加深入的學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，跟著孔子學(xué)習(xí)為人處世之道。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇二十一
第一段：導(dǎo)語(yǔ)（引入論題）。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文化的瑰寶，它是孔子的弟子記錄下的一系列言行之語(yǔ)。近年來(lái)，《論語(yǔ)》的研究再度興起，尤其是在教育界，不少學(xué)校紛紛將其作為課程內(nèi)容加以倡導(dǎo)。在我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我深深感受到其中蘊(yùn)含的智慧和道德觀念對(duì)于人類的影響和啟示。
第二段：孔子的教誨（對(duì)人生的深思）。
在《論語(yǔ)》中，孔子詳細(xì)記錄了他對(duì)學(xué)生們的教誨和對(duì)一些具體問(wèn)題的回答。從中，我們可以看出孔子非常關(guān)心人類的品德和行為道德?？鬃诱f(shuō)：“‘事父母，盡孝；事君，盡忠；事也能竭，雖千百人之所能竭，不可以竭也。’”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）這句話告訴我們，無(wú)論是對(duì)于家人、國(guó)家還是社會(huì)，我們都應(yīng)該盡心盡力，不圖名利，不畏困難，才能積善行德，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
第三段：孔子的為人之道（做一位有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?/p>
《論語(yǔ)》中許多篇章描述了孔子高尚的為人之道。他要求學(xué)生“君子高其義”、修身齊家治國(guó)平天下，崇尚仁愛(ài)和公正。而孔子本人以身作則，以自己的言行教導(dǎo)學(xué)生。他在面對(duì)困境和逆境時(shí)仍然堅(jiān)守原則，堅(jiān)持自己的道義，從不妥協(xié)。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》給我提供了一個(gè)偉大導(dǎo)師的模范，讓我明白成為一位有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，注重自己的修養(yǎng)和原則是多么重要。
第四段：《論語(yǔ)》的教育意義（培養(yǎng)正確的人生觀）。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》不僅僅是為了了解古代的思想，更是為了豐富自己的人生觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，充斥著各種各樣的負(fù)面價(jià)值觀和扭曲的人生觀，人們常常迷失在其中。而《論語(yǔ)》中的教誨，能夠讓我們重新審視自己的價(jià)值觀念，樹(shù)立正確的人生觀，追求真善美。只有擁有正確的人生觀，我們才能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中不迷失方向，腳踏實(shí)地追求自己的夢(mèng)想。
第五段：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的啟示（道德的重要性）。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》不僅僅是為了在學(xué)術(shù)上有所提升，更是為了追求心靈的升華和人格的完善。正如孔子所提倡的，道德的修養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以讓我們明白，仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、擔(dān)當(dāng)是人類共同的價(jià)值觀，我們應(yīng)該努力踐行這些美德，并以此來(lái)評(píng)價(jià)和塑造人與人之間的關(guān)系。在當(dāng)今的社會(huì)中，仁愛(ài)和誠(chéng)實(shí)的價(jià)值越來(lái)越被人們忽視，我們正處在一個(gè)需要重塑道德觀念的時(shí)代。通過(guò)學(xué)習(xí)并踐行《論語(yǔ)》中的理念，我們能夠幫助社會(huì)重建人與人之間真誠(chéng)、友愛(ài)的關(guān)系，共同構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我深刻認(rèn)識(shí)到什么是真正的人生追求，什么是價(jià)值觀的重要性。因此，我們應(yīng)該把《論語(yǔ)》的思想融入我們的觀念和行為中，以此來(lái)規(guī)范自己的行為，提升自己的道德境界。只有通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我們才能夠找到真正的人生目標(biāo)，塑造真正有價(jià)值的自己。我們應(yīng)該珍惜這樣一部哲學(xué)書(shū)，為自己的人生定位和價(jià)值導(dǎo)向提供指引。
高中生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)篇二十二
其實(shí)論語(yǔ)中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這里就是我一點(diǎn)淺微的看法。另外我認(rèn)為還有一點(diǎn)不得不提到的就是孔子在《論語(yǔ)》中體現(xiàn)出來(lái)的封建、專制、等級(jí)、愚昧、努力的宿命論思想。
以及在現(xiàn)代社會(huì)制度下、現(xiàn)代文明條件下，他的禮樂(lè)制度，他對(duì)封建等級(jí)制度的秩序追求都不是我們現(xiàn)代社會(huì)所能接受、認(rèn)同、推崇的，甚至還可以說(shuō)是有害的，但是盡管如此，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，他的這些思想仍然是杰出的、順應(yīng)歷史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權(quán)制度的基礎(chǔ)，歷時(shí)數(shù)千年，由此也可以看出孔子和《論語(yǔ)》都是歷史上偉大的產(chǎn)物。
《論語(yǔ)》一書(shū)可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而，第一段“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳?shù)?，因?yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的，孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”
《論語(yǔ)》一書(shū)實(shí)在是博大精深，它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔?？鬃悠淙烁请y得的圣賢，他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
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