心得體會(huì)是一個(gè)自我反思和自我激勵(lì)的過(guò)程。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用修辭手法和修辭性詞語(yǔ)，增加文章的表現(xiàn)力和感染力。讀完以下范文，你或許會(huì)對(duì)心得體會(huì)有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
豫劇全家福心得體會(huì)篇一
豫劇是中國(guó)地方戲曲之一，是河南地區(qū)特有的優(yōu)秀藝術(shù)形式，在其地區(qū)以及全國(guó)很多地方都備受歡迎。這種戲曲類型具有獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，使觀眾對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為一位熱愛戲曲的觀眾，我有幸近距離體驗(yàn)了豫劇的風(fēng)采，并且對(duì)其有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受，下面我將分享我的豫劇心得體會(huì)。
第二段：觀后感。
去年我看了一部名為《三兒媳》的豫劇，這部戲講述了三兒媳與婆婆之間的矛盾與和解，展示了傳統(tǒng)家庭中兒媳與婆婆之間的微妙關(guān)系。我最喜歡的部分是第三幕，在此場(chǎng)景中，主角三兒媳（由男配角扮演）飾演的靈敏、機(jī)警、懂得生活和為人處世的形象刻畫得淋漓盡致。演員不僅體現(xiàn)了角色的內(nèi)心活動(dòng)和情感交流，他們的身體語(yǔ)言和面部表情也非常鮮明，帶來(lái)了極大的觀賞享受。
第三段：演員表現(xiàn)。
在豫劇表演中，演員的表現(xiàn)力起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)好的演員可以通過(guò)自己的表演能力將角色形象呈現(xiàn)得淋漓盡致，使觀眾沉浸在角色的世界中。觀看豫劇時(shí)我深受一些演員的感染，比如劉燁燁、呂德成等人，他們通過(guò)不同的方式將角色以優(yōu)美的形象呈現(xiàn)出來(lái)，不僅通過(guò)舞臺(tái)上的歌唱技巧表達(dá)出主人公的內(nèi)心，而且通過(guò)動(dòng)作的細(xì)節(jié)刻畫出角色的性格和特征，使得觀眾能夠了解角色的過(guò)往和心理變化。
第四段：豫劇的傳統(tǒng)和創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是豫劇的重要特征之一，同時(shí)也是其最重要的戲劇元素。觀眾可以在豫劇中看到許多傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，比如民歌、傳統(tǒng)劇目、傳統(tǒng)服裝等等。然而，除了傳統(tǒng)元素，豫劇還采用了多種新現(xiàn)代化的表演形式，如電子背景、特效燈光、音響等，這些都拓寬了豫劇的演出形式和劇場(chǎng)表現(xiàn)方式，同時(shí)也使豫劇走向了一個(gè)更為國(guó)際化的舞臺(tái)。
第五段：總結(jié)。
豫劇真正精髓在于其所傳遞的深刻的文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)。豫劇的演員不僅需要具備極高的演技，還需要了解文化、藝術(shù)和歷史知識(shí)，才能真正展現(xiàn)出豫劇的內(nèi)涵和價(jià)值。在今天，豫劇還在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，它以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的觀眾前來(lái)欣賞。我相信，豫劇的藝術(shù)魅力將會(huì)永遠(yuǎn)傳承，為我們留下寶貴的文化遺產(chǎn)。
豫劇全家福心得體會(huì)篇二
豫劇是中國(guó)傳統(tǒng)的“南戲”之一，是中原地區(qū)的地方戲曲。這種戲曲形式在我國(guó)有著非常廣泛的流傳和影響。作為一個(gè)喜歡戲曲的觀眾，我在近年來(lái)接觸了很多豫劇演出，也深深地體會(huì)到了豫劇所包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)思想。在這里，我想分享我對(duì)于豫劇的心得體會(huì)。
豫劇在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中始終占有重要地位，其出品和演出的過(guò)程涵蓋了多個(gè)方面的準(zhǔn)備工作，其中劇本編排、演員選派和劇目排練就是其中重要的環(huán)節(jié)。戲曲表演實(shí)際上是一種非常高質(zhì)量的藝術(shù)形式，要求演員具備語(yǔ)言表達(dá)、面部表情、身體動(dòng)作等方面的表演技能，更需要他們擁有豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的情感體驗(yàn)。同時(shí)，豫劇作為一種傳統(tǒng)戲曲形式，其舞臺(tái)道具和音樂等方面的準(zhǔn)備同樣重要。整個(gè)演出的成功離不開各個(gè)環(huán)節(jié)的配合和精心布置。
二、豫劇流傳的歷史和現(xiàn)狀。
豫劇不僅在河南、安徽等地很受歡迎，也在國(guó)內(nèi)外吸引了越來(lái)越多的觀眾。豫劇流傳的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，深受民眾的喜歡。豫劇主要表現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國(guó)文化與哲學(xué)思想，重視故事情節(jié)的敘述，深入探討人性的復(fù)雜性。豫劇文化的獨(dú)特魅力和厚重歷史使其在國(guó)內(nèi)外都有很高的知名度和影響力。雖然現(xiàn)代社會(huì)中的豫劇在很多方面受到了新聞傳媒等新興文化方式的沖擊，但它仍然通過(guò)各種形式的推廣和演出為現(xiàn)代中國(guó)的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、豫劇讓我們重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。
豫劇的文化意義不僅體現(xiàn)在其藝術(shù)形式上，也涉及到文化和思想層面。豫劇使用的語(yǔ)言和音樂都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但豫劇所強(qiáng)調(diào)的情感表現(xiàn)、和諧精神和真摯感情真正使它具有文化魅力。豫劇是一種能喚醒我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)和理解，它幫助我們親近國(guó)家和文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。通過(guò)欣賞豫劇，我們不僅可以感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在變化和人性的思考，也能夠增強(qiáng)自己的文化認(rèn)同感和審美體驗(yàn)。
四、豫劇藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)。
豫劇的藝術(shù)風(fēng)格有其獨(dú)特的特點(diǎn)：即歌唱和念白之間的變換、語(yǔ)言表達(dá)和音樂韻律、動(dòng)作和化裝，更重視故事情節(jié)的敘述以及簡(jiǎn)潔明快、富于變化的舞臺(tái)布景。這種藝術(shù)風(fēng)格向我們展示出中國(guó)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式和審美觀念，是豫劇作品的獨(dú)特魅力。同時(shí)，豫劇也不斷創(chuàng)新和發(fā)展，與各類藝術(shù)形式相融合，并在跨文化交流中影響到了更多人。
五、豫劇對(duì)我們的啟示和思考。
豫劇作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，雖然在現(xiàn)代文化大潮的沖擊下受到挑戰(zhàn)，但其根基仍是深厚的。它教育人們多關(guān)注人性本質(zhì)和人與人之間的處世態(tài)度，從而讓我們思考和反思自己，成為更好的人。豫劇讓我們更加自信地展現(xiàn)中國(guó)文化的特色和獨(dú)特魅力，發(fā)現(xiàn)生命的藍(lán)圖和世界的美好。我相信，在未來(lái)的日子里，豫劇的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力將一直存在，為我們帶來(lái)新的思路和啟示。
豫劇全家福心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
豫劇，是中國(guó)戲曲的重要?jiǎng)》N之一，以河南省為中心，廣泛流傳于華中地區(qū)。作為一名戲曲愛好者，我近日有機(jī)會(huì)聆聽豫劇表演，深深感受到了這一劇種獨(dú)特的魅力。以下是我對(duì)此次聆聽豫劇的心得體會(huì)。
第二段：登場(chǎng)亮相（250字）。
豫劇一開場(chǎng)，就以其特色的音調(diào)和獨(dú)特的唱腔引起了我的注意。演員們大快朵頤地展現(xiàn)著各自的才藝，唱腔高低起伏，變幻多端，讓人產(chǎn)生一種如詩(shī)如畫的美感。在劇情展開時(shí)，演員們根據(jù)角色的性格和情緒變化，進(jìn)行身段的變化，表現(xiàn)出精湛的舞蹈動(dòng)作和刻畫細(xì)膩的表演技巧。尤其是豫劇的變臉技藝，通過(guò)臉譜和手勢(shì)，演員們能夠迅速切換不同的角色和情緒，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺沖擊力和精神上的震撼。
第三段：唱念做打的完美融合（250字）。
豫劇被譽(yù)為“文武雙全”的戲曲劇種，綜合了唱、念、做、打的技藝。表演時(shí)，演員通過(guò)唱腔和念白來(lái)表達(dá)角色的心情和情感，借助做功和打功來(lái)刻畫角色的形象和動(dòng)作。唱腔柔美悅耳，念白生動(dòng)有趣，讓觀眾進(jìn)入了劇情中。做功和打功則展示了演員們的身體力行和打斗技巧，使劇情更加緊湊和精彩。在豫劇的演出中，唱念做打這四種表演形式和技藝的完美融合，給觀眾帶來(lái)了全方位的感官體驗(yàn)。
第四段：戲曲文化的傳承與發(fā)展（250字）。
豫劇作為中國(guó)戲曲的瑰寶之一，承載著深厚的戲曲文化傳統(tǒng)和審美觀念。在今天這個(gè)娛樂方式多樣的時(shí)代，戲曲文化面臨著生存的問(wèn)題。然而，豫劇的魅力并沒有因此而減退。相反地，豫劇借助現(xiàn)代科技手段，如LED舞臺(tái)和3D場(chǎng)景等，進(jìn)行了創(chuàng)新和改革。這使得豫劇在新的時(shí)代和新的觀眾面前，依然能夠獲得認(rèn)可和喜愛。同時(shí)，作為文化傳承與發(fā)展的重要載體，豫劇也在積極引導(dǎo)年輕一代的共同參與和推廣之中，以保護(hù)和傳承這一寶貴的戲曲文化遺產(chǎn)。
第五段：豫劇給我的思考與啟示（300字）。
聆聽豫劇，我深深地感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。豫劇的精妙唱腔、獨(dú)特表演技巧以及豐富的文化內(nèi)涵，讓我不禁對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力產(chǎn)生了更深的思考。而作為一名現(xiàn)代人，我也應(yīng)該將這種傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。我相信，只有在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合中，戲曲藝術(shù)才能夠得到更好地發(fā)展和傳承。因此，我們需要保護(hù)和傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也應(yīng)該讓它們與時(shí)俱進(jìn)，吸引更多年輕人加入到戲曲藝術(shù)的隊(duì)伍中。這樣，我們才能夠保護(hù)和傳承我們的文化寶藏，讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代煥發(fā)出更加奪目的光彩。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)聆聽豫劇，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。豫劇通過(guò)其獨(dú)特的表演形式和技藝，使我感受到了戲曲藝術(shù)的魅力和魔力。不僅如此，通過(guò)這次體驗(yàn)，我也對(duì)文化傳承和發(fā)展有了更深的思考。保護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，才能夠讓這些文化遺產(chǎn)在新的時(shí)代中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
豫劇全家福心得體會(huì)篇四
豫劇是中國(guó)傳統(tǒng)曲藝中的瑰寶，以其獨(dú)特的音樂、表演和舞臺(tái)美術(shù)頗受人們的喜愛。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)豫劇表演，并且深深地被它所打動(dòng)。在這次觀看中，我不僅品味到了豫劇的傳統(tǒng)之美，也感受到了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的推崇和尊重。下面，我將從豫劇表演的藝術(shù)魅力、表演者的精湛演技、對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考以及對(duì)于豫劇的個(gè)人體會(huì)入手，分享我對(duì)于豫劇的心得體會(huì)。
豫劇的藝術(shù)魅力令人嘆為觀止。豫劇被譽(yù)為“曲藝之花”，以其獨(dú)具特色的音樂形式，將京韻演唱與京劇唱腔完美結(jié)合，形成了獨(dú)特的唱腔體系。在演唱方面，豫劇注重音高起伏、音量變化和樂章轉(zhuǎn)折，使觀眾在一曲中能夠體會(huì)到激昂、悲愴、輕快等不同的情緒。同時(shí)，豫劇的表演技巧也非常豐富多樣，包括武打、雜耍、變臉等，讓觀眾眼花繚亂。這些獨(dú)特的藝術(shù)處理使豫劇在傳統(tǒng)曲藝中獨(dú)樹一幟，給觀眾帶來(lái)了震撼和享受。
與此同時(shí)，豫劇表演者的精湛演技也是豫劇吸引觀眾的重要原因。在豫劇表演中，演員的表演功底非常重要，他們需要通過(guò)準(zhǔn)確的動(dòng)作、聲音和神態(tài)來(lái)傳遞角色的情感。觀眾可以從演員的眼神、微笑和肢體語(yǔ)言中讀懂角色的內(nèi)心世界，感受到演員對(duì)角色的真實(shí)刻畫。在豫劇表演中，我特別被演員的表演力量所折服，他們的精湛技藝使我仿佛置身于戲劇的世界，忘記了一切現(xiàn)實(shí)的困擾。
觀看豫劇表演也讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化有了更深的思考。作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，豫劇代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。觀看豫劇表演，我不禁想起我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的中國(guó)古代文學(xué)和歷史，以及我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。豫劇作為一種傳統(tǒng)表演形式，傳承了中華民族的智慧和藝術(shù)精髓，通過(guò)它，我能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。同時(shí)，豫劇的傳播和推廣也是重要的，它可以讓更多的人了解和喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
對(duì)于我個(gè)人而言，觀看豫劇表演是一次難忘的體驗(yàn)。豫劇表演的生動(dòng)、震撼和精準(zhǔn)讓我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在演員的精湛表演下，我仿佛隨著劇情的起伏進(jìn)入了一個(gè)完全不同的世界，而此刻，我忘記了一切煩惱和困擾，沉醉其中。通過(guò)觀看豫劇，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，它不僅僅是過(guò)去的東西，更是我們傳承和發(fā)揚(yáng)的寶貴財(cái)富。
綜上所述，觀看豫劇表演是一次難得的體驗(yàn)，它讓我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。豫劇表演的藝術(shù)魅力、演員的精湛演技、對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考以及我個(gè)人的體會(huì)，讓我對(duì)于豫劇有了更深的理解和欣賞。希望豫劇能夠在現(xiàn)代社會(huì)得到更多的關(guān)注和支持，讓更多的人能夠領(lǐng)略到這一傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
豫劇全家福心得體會(huì)篇五
豫劇歷史悠久，是華夏文化的珍貴遺產(chǎn)之一。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和文藝界的不斷推廣，豫劇的演藝水平也得到了大幅度提升。作為一名豫劇愛好者，我深深被這種文化瑰寶所吸引，也從中深刻領(lǐng)悟了豫劇文化的底蘊(yùn)和厚重的藝術(shù)內(nèi)涵。下文將分五部分詳細(xì)表述我的豫劇心得體會(huì)。
第一部分：豫劇的發(fā)展歷程。
回顧豫劇的發(fā)展歷程，可謂起伏不定。豫劇在戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾被視為那個(gè)時(shí)代人們的精神寄托和情感宣泄的方式。尤其在文化大革命時(shí)期，豫劇遭受的打擊更是不可計(jì)量，甚至面臨著生死存亡之危。幸運(yùn)的是，改革開放的進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)推動(dòng)了文藝事業(yè)的繁榮，豫劇又重新得到它應(yīng)有的地位和重視。豫劇保留了傳統(tǒng)的唱腔和表演技巧，同時(shí)也豐富了舞臺(tái)布景和服裝道具，使豫劇在現(xiàn)代的舞臺(tái)上更顯得生機(jī)勃勃，贏得了新的觀眾。
第二部分：豫劇的唱腔演繹。
豫劇的唱腔有其獨(dú)特的韻味，是經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)。豫劇唱腔的常見形式是單調(diào)腔和泛音韻，這既有張力和力度，也有內(nèi)斂和溫柔。豫劇的唱腔演唱極其考驗(yàn)演員的藝術(shù)素養(yǎng)和功力，需要演員掌握良好的嗓音技巧。豫劇特色鮮明的唱腔，讓我感到這種古老藝術(shù)的魅力和深厚，也更加讓我想要了解和學(xué)習(xí)它。
第三部分：豫劇的表演藝術(shù)。
豫劇表演藝術(shù)的特點(diǎn)是典雅和精髓。豫劇重視形體表演，演員的各種動(dòng)作和姿態(tài)都是在講述故事情節(jié)的基礎(chǔ)上來(lái)塑造人物性格。豫劇中的演員對(duì)于角色的扮演也有極高的要求，這樣才能讓觀眾對(duì)人物產(chǎn)生共鳴，真正感悟到故事的深度，感受到人物內(nèi)心的矛盾和抉擇，這對(duì)表演技巧有很高的挑戰(zhàn)。在我欣賞豫劇過(guò)程中，演員們精湛的表演藝術(shù)吸引了我，也讓我對(duì)豫劇的表演藝術(shù)有了更深入的理解。
第四部分：豫劇里的精神內(nèi)涵。
對(duì)豫劇文化的理解不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。豫劇雖然歷經(jīng)滄桑，卻仍然堅(jiān)持著中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。豫劇中往往反映社會(huì)生活中的道德品質(zhì)，道德感和家國(guó)情感也經(jīng)常成為劇中角色所表達(dá)的核心關(guān)鍵詞。正因如此，豫劇才是中華民族文化的載體和精神信念的傳承者。深入探究豫劇文化的精神內(nèi)涵，能夠讓我更好地領(lǐng)悟豫劇文化的魅力。
第五部分：豫劇對(duì)我個(gè)人的影響。
在豫劇中，我收獲了許多。豫劇那特殊的聲樂和表演形式，使我更全面的了解中國(guó)戲劇的藝術(shù)之美，也讓我領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和博大精深。豫劇的演出與故事情節(jié)相輔相成，讓我從中學(xué)習(xí)到諸多道德原則與情感教育。豫劇深深地打動(dòng)了我的內(nèi)心，也讓我對(duì)自己的人生哲學(xué)和精神信仰有了深層次的思考。豫劇給了我啟示，我希望在我的生命中也能像豫劇故事中的人物一樣，選擇有尊嚴(yán)和有品味的人生，去為社會(huì)、為家庭、為個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)揮自己應(yīng)有的力量。
總之，豫劇文化是中華民族的瑰寶之一，這種古老藝術(shù)的魅力和深厚在變化的時(shí)代中歷久彌新。通過(guò)對(duì)豫劇的觀賞和學(xué)習(xí)，我們能夠欣賞到其中蘊(yùn)含的無(wú)比深刻的人性拷問(wèn)，也可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的無(wú)盡力量與動(dòng)人情感。希望在未來(lái)，豫劇文化能夠繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)光大，成為中華文化的代表之一。
豫劇全家福心得體會(huì)篇六
豫劇是中國(guó)戲曲中的一種重要表演形式，在流行于中國(guó)大地的同時(shí)，也具有廣泛的國(guó)際影響力。豫劇獨(dú)特的表演風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵吸引著越來(lái)越多的觀眾。近日我有幸觀看了一場(chǎng)豫劇演出，讓我對(duì)豫劇有了更深入的了解和體會(huì)。
首先，豫劇給我留下了深刻的視覺印象。在演出中，演員們穿著傳統(tǒng)的戲裝，身著華麗、色彩艷麗的戲服，宛如舞動(dòng)的彩蝶。他們高調(diào)夸張的動(dòng)作，婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)的唱腔，讓我仿佛回到了古老的時(shí)代。特別是舞臺(tái)后方的霓虹燈布置，給整個(gè)演出增添了現(xiàn)代感，讓我感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，頗具創(chuàng)意。
其次，豫劇演出中的故事情節(jié)深深打動(dòng)了我。豫劇的劇本是以經(jīng)典名著和歷史故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的，它寓意深遠(yuǎn)，寓言筆觸濃烈，可以反映出人生百態(tài)，展示人類智慧的輝煌。在演出中，我看到了忠誠(chéng)與背叛、愛與恨、生死與拯救，這些豐富多彩的情節(jié)讓我陶醉其中。尤其是豫劇中的女性角色，她們既獨(dú)立自主、聰明智慧，又深情厚意，令人欽佩，引發(fā)了我對(duì)女性權(quán)益的思考。
再次，豫劇讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。豫劇是源自河南地區(qū)的地方戲曲，它融合了當(dāng)?shù)氐母枨?、舞蹈、音樂和表演藝術(shù)，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在豫劇中，我聽到了古老的曲調(diào)和傳統(tǒng)的樂器演奏，這種傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)給了我一種身臨其境的感覺。豫劇中還有許多古老的習(xí)俗和儀式，例如揭譜、劃撥、報(bào)排等，這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，對(duì)世代相傳的藝術(shù)形式充滿敬意。
最后，豫劇給我?guī)?lái)了情感上的震撼。演員們用深情細(xì)膩的表演將劇情演繹得淋漓盡致，每一場(chǎng)戲都讓我陷入情感的海洋?？吹奖瘎〉慕Y(jié)局時(shí)，我被劇中人物的命運(yùn)所折服，忍不住淚水涌上眼眶。觀看豫劇演出不僅僅是享受，更是沉浸其中，與角色們一同感受著他們的喜怒哀樂。
總的來(lái)說(shuō)，豫劇是一種充滿魅力和情感的表演藝術(shù)形式。通過(guò)觀看豫劇，我更加深入地了解了豫劇的獨(dú)特之處和其豐富的文化內(nèi)涵。豫劇不僅是一種藝術(shù)，更是一種傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要方式。我相信，在豫劇的男女角色形象中，我們可以看到中國(guó)文化的根，也可以感受到我們民族堅(jiān)強(qiáng)、智慧和善良的個(gè)性。愿豫劇能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，在世界舞臺(tái)上展示中國(guó)藝術(shù)之美。
豫劇全家福心得體會(huì)篇七
豫劇是中國(guó)古老戲曲藝術(shù)的重要組成部分之一，它源于我國(guó)河南地區(qū)，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。近期，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的豫劇表演，這次體驗(yàn)讓我對(duì)于豫劇有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)這次體驗(yàn)的心得體會(huì)。
首先，豫劇以其獨(dú)特的表演形式和精湛的表演技藝深深吸引了我。在演出中，我看到了演員們通過(guò)豐富的聲腔、精巧的肢體動(dòng)作和嫻熟的表演技巧，將角色栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前。他們的嗓音高亢激昂，動(dòng)作矯健有力，能夠用寥寥數(shù)筆勾勒出豐富多彩的人物形象，使我忍不住為他們的表演技藝贊嘆不已。此外，豫劇中的表演形式多樣，既有激烈的打斗場(chǎng)面，又有婉轉(zhuǎn)的唱段，更有妙趣橫生的搞笑段落，這種多樣性使得豫劇不僅僅是一種表演形式，更是一種藝術(shù)享受。
其次，豫劇通過(guò)傳統(tǒng)故事情節(jié)的演繹，向觀眾傳遞了深刻的人生哲理。在豫劇中，我看到了許多與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的情節(jié)和主題。例如，豫劇《紅燈記》中，通過(guò)凄美的故事情節(jié)，深刻表達(dá)了人生的無(wú)奈與辛酸；《伍子胥》中，勇氣和智慧所代表的正義力量深深震撼了我。這些故事情節(jié)不僅僅是一種娛樂形式，更是對(duì)于人生的思考和啟示。通過(guò)觀看豫劇，我認(rèn)識(shí)到人生中的挫折與坎坷，以及勇往直前的力量和智慧的重要性。這使我在欣賞豫劇的同時(shí)，也在一種默默無(wú)言的力量的指引下，更加堅(jiān)定了自己的信念。
此外，豫劇還通過(guò)獨(dú)特的音樂和舞臺(tái)背景營(yíng)造了一種獨(dú)特的氛圍。在豫劇表演中，我聽到了悠揚(yáng)的豫劇曲調(diào)，這種獨(dú)特的音樂元素為整個(gè)演出增添了一絲神秘的色彩。在大氣磅礴的舞臺(tái)背景下，演員們的表演更加生動(dòng)有力，觀眾可以更好地融入到每一個(gè)故事情節(jié)之中。同時(shí)，豫劇的音樂與舞臺(tái)背景也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們與演員的表演完美融合，使得觀眾在欣賞豫劇的同時(shí)，也在感受著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
最后，豫劇傳承了中國(guó)戲曲的瑰寶，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為中國(guó)文化的瑰寶之一，豫劇在傳承過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)不容小覷。豫劇表演所需要的高超技藝和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，使得豫劇成為一門不容易掌握的藝術(shù)形式。然而，正是通過(guò)豫劇的傳承與發(fā)揚(yáng)，我們才能更好地了解和傳達(dá)我們自己的文化身份。通過(guò)體驗(yàn)豫劇，我更加深刻地體會(huì)到我們需要積極努力保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要在當(dāng)代社會(huì)中加以創(chuàng)新和發(fā)展，以便更好地傳遞價(jià)值理念和情感。
綜上所述，豫劇以其獨(dú)特的表演形式、深刻的人生哲理以及獨(dú)特的音樂與舞臺(tái)背景吸引了我。通過(guò)欣賞豫劇，我不僅僅是在感受一種傳統(tǒng)藝術(shù)的美，更是在感受著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和深邃。豫劇讓我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和價(jià)值，也使我更加堅(jiān)定了對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著。我期待未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)去欣賞和學(xué)習(xí)豫劇，用心去感受那一份傳統(tǒng)的美。
豫劇全家福心得體會(huì)篇八
為了發(fā)揮我的唱戲機(jī)作用，近一段我天天在聽豫劇朝陽(yáng)溝的一些選段，我反復(fù)聽，至少聽了幾十事遍，說(shuō)我百聽不厭毫不為過(guò)。還覺得不過(guò)癮，又把老電影朝陽(yáng)溝連續(xù)看了幾遍。我驚嘆：真是一部少見的經(jīng)典影劇作品！
豫劇朝陽(yáng)溝是上世紀(jì)五十年代后期由楊蘭春編導(dǎo)、河南豫劇三團(tuán)演出的.大型豫劇現(xiàn)代戲。它一問(wèn)世，便在社會(huì)上產(chǎn)生了極大凡響。全省各地專業(yè)和業(yè)余劇團(tuán)紛紛演出，并在廣大群眾中廣為傳唱。為了滿足全國(guó)人民的要求，六十年代初，又由長(zhǎng)春電影制片廠攝制電影朝陽(yáng)溝在全國(guó)上演。劇團(tuán)在長(zhǎng)春拍完電影后回來(lái)路過(guò)北京，還專場(chǎng)為中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行演出，并受到了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。幾十年來(lái)，豫劇朝陽(yáng)溝家喻戶曉，人人傳唱，長(zhǎng)盛不衰，影響了幾代人?，F(xiàn)在，豫劇朝陽(yáng)溝在全省乃至全國(guó)仍在上演。前年，信陽(yáng)市平橋區(qū)豫劇團(tuán)在天倫廣場(chǎng)巡回演出豫劇朝陽(yáng)溝，并由原豫劇朝陽(yáng)溝老演員王善撲、楊華瑞助陣，前來(lái)觀看的人山人海。
豫劇朝陽(yáng)溝為什么如此長(zhǎng)期受到群眾歡迎，代代傳唱，長(zhǎng)盛不衰？我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：
一是題材新穎，符合時(shí)代潮流。豫劇朝陽(yáng)溝寫的是城市知識(shí)青年王銀環(huán)到山區(qū)落戶參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的故事和曲折歷程。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村參加勞動(dòng)，在上世紀(jì)五十年代是一個(gè)新生事物，符合時(shí)代潮流，這個(gè)題材十分新穎，不僅符合時(shí)代潮流，而且受到政府重視和社會(huì)特別是農(nóng)村人民群眾的歡迎。
二是劇本寫得好。朝陽(yáng)溝劇本無(wú)論是內(nèi)容還是唱詞寫的都很精彩。內(nèi)容建康、情節(jié)曲折，跌宕起伏，入情入理，引人入勝。唱詞通俗易懂，朗朗上口，不乏幽默感，具有濃厚的地方和鄉(xiāng)土情味，聽起來(lái)很親切、實(shí)際，唱詞有許多唱段、唱句十分經(jīng)典，如：“你的心比那冰棍還涼”、“腳踩門臺(tái)罵我到天明，她一直罵我到七點(diǎn)鐘”、“朝陽(yáng)溝好地方名不虛傳，在這里一輩子我也住不煩”“街坊鄰居聽見了，不笑出眼淚笑出牙”，“我要在農(nóng)村干他一百年”，“剛下鄉(xiāng)野花迎面對(duì)我笑，至如今見了我皺眉搖頭”，“挪一步我心里頭添一層愁”，“走一步我退兩步不如不走，千層山遮不住我滿面羞”，“人也留來(lái)地也留”，等等。聽起來(lái)幽默有趣，膾炙人口，讓人長(zhǎng)期不能忘懷。
三是演員表演和演唱藝術(shù)水平精湛。豫劇朝陽(yáng)溝的主要演員如馬琳、高潔、魏云、王善撲、楊華瑞等都是河南省豫劇團(tuán)的著名演員，他們不僅表演藝術(shù)水平很高，而且唱腔優(yōu)美，各有特色，引人入勝，聽他們的演唱是一種藝術(shù)享受。
豫劇朝陽(yáng)溝是我國(guó)建國(guó)后一部不多見的經(jīng)典影劇作品。特別是它幾十年長(zhǎng)盛不衰的藝術(shù)感染力和在人民群眾中的普及和喜愛程度更為少見。恕我直言，當(dāng)今我國(guó)像張藝謀、馮小剛、陳凱歌等著名編導(dǎo)大腕的作品可以轟動(dòng)一時(shí)、紅極一時(shí)，但它作品的影響力的長(zhǎng)期性、群眾性和群眾的喜愛程度絕對(duì)要比豫劇朝陽(yáng)溝要遜色得多。一些讀者和專家、學(xué)者可能和我的看法有不同，他們不妨先看幾遍豫劇朝陽(yáng)溝或電影朝陽(yáng)溝，看過(guò)之后，我相信他們的觀點(diǎn)會(huì)有所改變。我衷心地希望能有象豫劇朝陽(yáng)溝這樣高水平群眾喜聞樂見的作品盡快出現(xiàn)，造福人民、造福后代。
豫劇全家福心得體會(huì)篇九
戲劇《全家?！返尼∧灰崖湎?，但劇中的一幕幕、一句句烙在腦海，對(duì)我的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊，卻揮之不去。
兩代人滿含血淚、艱苦創(chuàng)業(yè)，換來(lái)了家庭的幸福美滿、事業(yè)的蒸蒸日上。然而因?yàn)樨澑掳l(fā)，使得整個(gè)家庭瞬間崩潰與坍塌！真是讓人痛心扼腕！這是一部好劇，它貼近現(xiàn)實(shí)，文小旨遠(yuǎn)，發(fā)人深思，促人警醒，讓人獲益匪淺。我也深刻認(rèn)識(shí)到：廉潔是干部之魂，勤政是公仆之本。作為黨員干部，作為單位負(fù)責(zé)人，一定要經(jīng)常從三個(gè)方面反思篤行：
1、修身律己，防微杜漸。
蟻穴不察，大堤必潰。作為黨員干部，時(shí)刻要以“三嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，做到慎始慎獨(dú)慎微。
2、淡泊名利，耐住寂寞。
輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，身先足以率人，勿為名累，不為利鎖；勿為權(quán)迷，不為欲固。心境純粹，方能靜心超然，守一份寂寞，少一絲貪欲，保一生平安，全家幸福！
3、履職盡責(zé)，正己率人。
胸中懷正氣，腳踏天地間，做好自己的事，管好身邊人，講紀(jì)律，守規(guī)矩。激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉！同時(shí)要教育引導(dǎo)廣大干部和教職員工，時(shí)刻牢記身份與宗旨，把“責(zé)”字記清，把“我”字看小，把“廉”字記心，把“干”字寫大，廉潔從教，廉潔從政，為我市教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展獻(xiàn)力！
豫劇全家福心得體會(huì)篇十
豫劇，又稱河南梆子，是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)之一。它產(chǎn)生于河南省南陽(yáng)一帶，在演變過(guò)程中受到了京劇、評(píng)劇和秦腔的影響，發(fā)展出了自己獨(dú)特的風(fēng)格。豫劇的表演形式以唱為主，兼有說(shuō)、做、打的元素，是一種綜合性的藝術(shù)形式。
在我看來(lái)，豫劇是一種非常具有表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)形式。無(wú)論是表演者的唱腔、動(dòng)作還是舞臺(tái)道具和服飾，都能夠吸引觀眾的目光和注意力，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。尤其是豫劇表演者的音樂唱腔，其音樂技巧和情感表現(xiàn)力達(dá)到了極為高超的水平，聽起來(lái)非常動(dòng)人心魄。當(dāng)然，豫劇的故事情節(jié)和主題也非常多樣化，包括歷史題材、哲學(xué)思考、勵(lì)志教育等等，觀看豫劇表演不僅能夠享受藝術(shù)感受，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。
第三段：認(rèn)識(shí)豫劇對(duì)文化遺產(chǎn)的重要性。
豫劇的藝術(shù)魅力和文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。豫劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分，具有重要的歷史和文化遺產(chǎn)意義。在當(dāng)今全球化的背景下，我們需要更好地認(rèn)識(shí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，讓其持續(xù)傳承下去。豫劇不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承與價(jià)值觀傳遞的重要方式，是我們保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要途徑。
第四段：如何學(xué)習(xí)和推廣豫劇。
推廣豫劇離不開對(duì)其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)的深入認(rèn)識(shí)。一方面要引導(dǎo)藝術(shù)愛好者投身豫劇的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，另一方面，還需要吸引更多的人參與和欣賞豫劇，推動(dòng)其在現(xiàn)代文化市場(chǎng)中的發(fā)展和繁榮。我們可以通過(guò)舉辦豫劇表演、邀請(qǐng)?jiān)⊙輪T到學(xué)校和社區(qū)等活動(dòng)方式，讓更多的人了解和喜愛豫劇，從而推動(dòng)豫劇的傳播和發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，豫劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的重要組成部分，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化傳承意義。在今天這個(gè)文化多元的時(shí)代，我們需要更多地去認(rèn)識(shí)、欣賞和推廣豫劇，讓其不斷傳承和發(fā)展。作為一個(gè)愛好者，我將繼續(xù)關(guān)注和研究豫劇，也期待更多的人能夠加入到豫劇文化的推廣和傳承中來(lái)。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十一
豫劇是中國(guó)戲曲中的一種重要?jiǎng)》N，它源于河南省，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展已經(jīng)成為具有深厚藝術(shù)底蘊(yùn)的藝術(shù)形式。我在參觀河南省豫劇展覽時(shí)，深受豫劇的藝術(shù)魅力所吸引，獲得了許多關(guān)于豫劇的心得體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)，豫劇不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是河南文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史、文化和民俗內(nèi)涵。在欣賞豫劇時(shí)，我不僅體驗(yàn)到了濃厚的地方特色和獨(dú)特之處，也深刻感受到了人物形象的塑造和戲曲表演的技巧。通過(guò)這次深入了解和欣賞，我對(duì)河南豫劇有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也對(duì)我自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
第一段：豫劇作為一種重要的藝術(shù)形式，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。在豫劇展覽中，我了解到豫劇源于河南，有著數(shù)百年的悠久歷史。豫劇的起源和發(fā)展與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和歷史背景密不可分，它不僅僅是一種戲曲形式，更是一種傳承和展示地方文化的重要載體。通過(guò)欣賞豫劇，我深刻感受到了黃河流域地區(qū)的悠久歷史和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。豫劇中融入了大量的民俗和傳統(tǒng)元素，使人不僅僅是欣賞一場(chǎng)戲，更是感受到了河南人民的智慧和勤勞。
第二段：豫劇的特色和獨(dú)特之處給我留下了深刻印象。豫劇以其獨(dú)特的唱腔、表演形式和造型，吸引了眾多觀眾。豫劇的唱腔獨(dú)特，有著豐富的音樂性和表現(xiàn)力，通過(guò)高亢激昂的唱腔和細(xì)膩的音樂演奏，表現(xiàn)出人物情感的起伏和內(nèi)心的矛盾。此外，豫劇的表演形式也非常豐富多樣，既有精彩的身段表演，又有細(xì)膩的面部表情和動(dòng)作。演員通過(guò)精湛的技巧和表演功底，將豫劇角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前，使人身臨其境，沉浸在劇情之中。
第三段：人物形象的塑造是豫劇的重要特點(diǎn)之一。豫劇的角色豐富多樣，每個(gè)角色都有著獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)。演員通過(guò)對(duì)角色特點(diǎn)的把握和塑造，使得人物形象鮮明而生動(dòng)。觀眾在欣賞豫劇時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)角色都有著鮮明的性格和特點(diǎn)，這些性格和特點(diǎn)被演員通過(guò)唱腔、表演和臺(tái)詞等多種方式傳達(dá)出來(lái)，使得觀眾能夠深入了解人物的內(nèi)心和情感。正是通過(guò)對(duì)人物形象的塑造，豫劇才能更好地表達(dá)人物之間的關(guān)系和故事的發(fā)展，給觀眾帶來(lái)更豐富的觀賞體驗(yàn)。
第四段：豫劇的表演技巧值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。豫劇的表演技巧包括音樂、舞蹈、唱腔等多方面的訓(xùn)練。演員不僅需要具備良好的音樂素養(yǎng)，還需要具備優(yōu)秀的身體素質(zhì)和舞蹈技巧。通過(guò)對(duì)舞蹈、音樂和表演的多方面培訓(xùn)，演員才能在豫劇舞臺(tái)上表現(xiàn)出精湛的技藝和獨(dú)特的魅力。通過(guò)欣賞豫劇，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)需要長(zhǎng)期的積累和不斷的努力，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)和勤奮訓(xùn)練，才能獲得更高的藝術(shù)成就。
第五段：豫劇對(duì)我自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)參觀河南豫劇展覽和欣賞豫劇表演，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的魅力和人文精神。不僅僅是在豫劇展覽中，我在生活中也逐漸發(fā)現(xiàn)了豫劇的影子和豫劇對(duì)人們的影響。豫劇所表達(dá)的情感和價(jià)值觀，使我對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了積極的影響。我開始更加重視自己的修養(yǎng)和表達(dá)能力，努力發(fā)掘自己的潛力，并將這些潛力轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。同時(shí)，我也更加關(guān)注并尊重他人的情感和價(jià)值觀，使自己成為一個(gè)更加理解和包容的人。
總結(jié)：通過(guò)深入了解和欣賞豫劇，我對(duì)河南豫劇有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。豫劇不僅僅是一種戲曲形式，更是河南文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史、文化和民俗內(nèi)涵。豫劇給我留下了深刻印象的特色和獨(dú)特之處，使我深深感受到了人物形象的塑造和戲曲表演的技巧。通過(guò)對(duì)豫劇的學(xué)習(xí)和欣賞，我對(duì)自己的學(xué)習(xí)和人生觀產(chǎn)生了積極的影響，使我成為一個(gè)更加理解和包容的人。我相信，在我繼續(xù)的學(xué)習(xí)和努力中，我將會(huì)對(duì)豫劇有更深入的認(rèn)識(shí)，并能將其應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和生活中。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十二
為深入推進(jìn)我廳黨風(fēng)廉政建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部廉潔自律意識(shí)，省交通運(yùn)輸廳在黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)期間，特邀省豫劇三團(tuán)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)演出廉政豫劇《全家?！啡龍?chǎng)次。廳領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，廳機(jī)關(guān)及廳直屬各單位共計(jì)1191名干部職工依次進(jìn)行了集中觀看。
廉政豫劇《全家?！吠ㄟ^(guò)獨(dú)特的角度和開闊的視野，表現(xiàn)了腐敗罪行對(duì)人民群眾的深重傷害和當(dāng)事者個(gè)人及家庭親人付出的慘痛代價(jià)，敲響了振聾發(fā)聵的警鐘。同時(shí)也通過(guò)人物的思考和命運(yùn)選擇，表現(xiàn)了我們黨反腐的決心和對(duì)我們國(guó)家民族前途的信心，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和教育作用。
廣大黨員干部一致認(rèn)為該劇緊扣時(shí)代脈搏，是一部獨(dú)特的、震撼心靈的“反腐敗”好教材，情感沖擊力強(qiáng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部起到了警醒教育作用，同時(shí)也受到了一次心靈上的洗禮。
演出結(jié)束后，廳黨組書記、廳長(zhǎng)張瓊同志要求黨員干部：一要筑牢家庭反腐防線，樹立廉潔家風(fēng)。要把今天的劇情講給家人聽。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是拒腐防變的重要防線，更是預(yù)防和抵制腐敗的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。二要堅(jiān)持防微杜漸，拒腐蝕永不沾。在每件“小事”上嚴(yán)格把好廉潔自律關(guān)，做到清正廉潔，要耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。三要正確認(rèn)清形勢(shì)，恪守為政底線。反腐敗是“真刀真槍”，絕不是“隔著墻扔磚頭，砸著誰(shuí)是誰(shuí)”。在任何情況下都穩(wěn)得住心神、約束自己的行為，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。四要認(rèn)真撰寫心得體會(huì)。張瓊廳長(zhǎng)要求參加觀看的領(lǐng)導(dǎo)干部都要手寫一篇心得體會(huì)，并集中進(jìn)行展示，相互啟發(fā)，增強(qiáng)實(shí)效。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十三
昨晚，我同妻子一塊到首都劇場(chǎng)觀看了一場(chǎng)根據(jù)葉廣芩同名小說(shuō)改編、由馮遠(yuǎn)征、梁丹妮夫婦主演的話劇《全家?！贰?/p>
《全家?！肥潜本W運(yùn)重大文化活動(dòng)中、由北京人民藝術(shù)劇院隆重推出的重點(diǎn)演出節(jié)目之一，它是一部充滿京味的舞臺(tái)劇。劇情跌宕起伏，充滿懸念。說(shuō)的是在老北京一個(gè)平民化青磚灰瓦的小四合院內(nèi)，昔日，這里曾居住著一位在清宮當(dāng)差的營(yíng)造廠老掌柜，專門從事中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的修建，他帶領(lǐng)工匠們修建過(guò)東直門一類的古老建筑，如今，這些當(dāng)年的工匠們已漸行漸遠(yuǎn)。而他的后人王滿堂（馮遠(yuǎn)征飾）承襲先輩的事業(yè)，從建國(guó)初期重修天安門開始，他擔(dān)任古建隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，繼續(xù)從事古建筑的修建工作，并恪守著珍惜祖宗留下的財(cái)富和建筑行里的“平如水、直如線”的人生準(zhǔn)則，為新中國(guó)的古建筑行業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在這座普普通通的小四合院內(nèi)，還佇立著一座頂尖華貴的影壁，它和它的主人共同經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的風(fēng)摧浪打。在其后經(jīng)歷了大躍進(jìn)、文化大革命近半個(gè)世紀(jì)的一次次劫難，隨著時(shí)代變遷，包括連東直門、朝陽(yáng)門等在內(nèi)的眾多古建筑都?xì)в谝坏?，而這座影壁卻有幸躲過(guò)重重劫難保存了下來(lái)。直到改革開放以后，隨著北京建設(shè)的飛快發(fā)展，這座四合院也被列入了拆遷范圍，而那座影壁也面臨被拆的命運(yùn)。此時(shí)，一個(gè)對(duì)這座影壁覬覦已久的暴發(fā)戶借機(jī)屢次三番前來(lái)要高價(jià)購(gòu)買影壁，價(jià)格從5萬(wàn)元一直出到80萬(wàn)元，面對(duì)新世紀(jì)到來(lái)而給古建行業(yè)帶來(lái)的沖擊和巨額錢財(cái)?shù)恼T惑，此時(shí)影壁的主人王滿堂（馮遠(yuǎn)征飾）又將做出怎樣的選擇呢，他給予的回答就是兩個(gè)字：“不賣”。一時(shí)，影壁頓時(shí)牽動(dòng)了大家的心。
《全家?！匪硎龅恼前雮€(gè)世紀(jì)的時(shí)代變遷給古建筑行業(yè)帶來(lái)的巨大考驗(yàn)及王滿堂（馮遠(yuǎn)征飾）一生的傳奇經(jīng)歷······加上四合院里的兩戶鄰居，命運(yùn)多舛卻對(duì)生活泰然豁達(dá)的國(guó)民黨軍醫(yī)周大夫，熱心助人卻時(shí)刻不忘“敵情”觀念的治保主任春秀嬸（梁丹妮飾），最后，峰回路轉(zhuǎn)，小四合院被劃定做中國(guó)古建筑博物館，這座珍貴的影壁才再次得以保存。該劇的“全家?！辈⒎莻鹘y(tǒng)概念中某一家庭幾代人的團(tuán)圓相聚；相反，主人公王滿堂（馮遠(yuǎn)征飾）的一家并不圓滿，且?guī)в袔捉z悲涼。我們從中看到的.是人間的滄桑、世事的變幻，尤其那些個(gè)美輪美奐、那些個(gè)博大精深的古建筑深深震撼了我們。當(dāng)年的工匠們離我們遠(yuǎn)去了，他們將話語(yǔ)活生生地烙在了這些歷史的存留中，從那一座座古建筑，你能聽到他們的呼吸和心跳，感覺到他們的氣息和心勁兒。他們的靈魂活在這些古建筑里。這或許就是王滿堂（馮遠(yuǎn)征飾）那些人為保護(hù)影壁的根源所在。
并非一家人，卻都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是保護(hù)祖宗留下的珍貴歷史遺產(chǎn)，并且，更加努力地去為后人創(chuàng)造物質(zhì)和精神文明，使中華民族的遺產(chǎn)能得以流傳。你說(shuō)，這些不是一種更大的福分嗎。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十四
“嚴(yán)肅而不失詼諧，淺顯卻耐人尋味”、“蕩氣回腸，激濁揚(yáng)清”……當(dāng)演出謝幕時(shí)，臺(tái)下響起雷鳴般的掌聲，叫好聲此起彼伏。
《大河驚濤》是市紀(jì)委精心組織排演的一部現(xiàn)代廉政戲劇，以一座大型水利工程的建設(shè)為主線，精彩演繹了領(lǐng)導(dǎo)干部河妞面對(duì)親情、友情、愛情的錯(cuò)位交織，面對(duì)清廉與腐敗、善良與邪惡的生死博弈所作出的抉擇。
1月15日，開封市通許縣豫劇團(tuán)在南街村藝術(shù)學(xué)校演出大型廉政豫劇《大河驚濤》。這是由省紀(jì)委、市紀(jì)委部署安排，南街村積極配合，繼商水、西華、舞陽(yáng)連演三場(chǎng)后，到臨潁縣巡回演出。全縣副科級(jí)以上干部觀看。
《大河驚濤》反映了大河市市長(zhǎng)田志宏逐漸步入違法犯罪深淵的人生軌跡，揭露了他在任職期間從心態(tài)失衡到貪欲無(wú)度，從心存僥幸到無(wú)視法紀(jì)法規(guī)的違法過(guò)程?？春笊钍芙逃?。十八大以來(lái)，我們黨以強(qiáng)烈的責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴(yán)肅查處腐敗人員，著力營(yíng)造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍，取得了顯著成效。
《大河驚濤》啟迪我們，反腐倡廉工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。每位黨員干部都要常棄非分之想，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、廉潔奉公，從思想上筑牢拒腐防變的堤防。
廉潔始于無(wú)私，腐敗止于正氣。私心是百病之根、萬(wàn)惡之源，要克服私心雜念。高飛之鳥死于貪，深潭之魚亡于餌。社會(huì)上一些黨員干部作風(fēng)不端、行事不正，以至于貪贓枉法、鋃鐺入獄，追根溯源，私欲是禍根。古往今來(lái)，廣受人民敬重、威名遠(yuǎn)播的為官者都是以德服人、以廉生威。明朝政治家于謙官至宰相，卻衣不錦繡、食不兼味，憑“兩袖清風(fēng)朝天去”的人格精神獲得人民的敬仰，以至當(dāng)時(shí)的貪官污吏都敬畏他，至今他的`“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”依然流傳。
良好修養(yǎng)是立身之本，良好修養(yǎng)不僅可以出威信、出團(tuán)結(jié)，而且可以出創(chuàng)造力、出凝聚力。作為黨員干部，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記職務(wù)是為人民服務(wù)的崗位，權(quán)力是為人民服務(wù)的工具，常思貪欲之禍、常懷律己之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐毛澤東思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為職工村民樹好榜樣。
要堅(jiān)持原則、堅(jiān)守職責(zé)，大公無(wú)私、廉潔奉獻(xiàn)，用紅色文化培養(yǎng)正氣，用浩然正氣抵御腐敗，用不怕吃苦、甘于吃虧的作風(fēng)和率先垂范、積極進(jìn)取的干勁帶起一個(gè)個(gè)先進(jìn)，形成一個(gè)個(gè)先進(jìn)群體，讓腐敗在南街村永無(wú)藏身之地。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十五
學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣做人。我們說(shuō)焦裕祿是個(gè)好人，是因?yàn)樗趧凇⑸屏?，?yán)格要求自己。他不辭辛勞，常常忍著病痛工作到深夜。他待群眾如親人，農(nóng)歷大年三十陪孤寡老人守歲。他嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，連不懂事的兒子看“白戲”，也要補(bǔ)上一毛多的票錢。他堪稱是廣大黨員干部的榜樣。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就應(yīng)當(dāng)做個(gè)好人，做個(gè)有益于他人的人。作為一名機(jī)關(guān)黨員干部，應(yīng)當(dāng)事事處處嚴(yán)格要求自己，祛除官氣，放下架子，老老實(shí)實(shí)做人，謙虛謹(jǐn)慎做人，真心實(shí)意為廣大職工群眾服務(wù)，樹立“為民務(wù)實(shí)清廉”的良好形象。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣做個(gè)愿意干活的人。我們說(shuō)焦裕祿是個(gè)愿意干活的`人，是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，愿意為蘭考人民過(guò)上富裕生活出力流汗。他面對(duì)逃荒要飯的群眾，不是一籌莫展、怨天尤人，而是主動(dòng)想辦法，發(fā)展柳編產(chǎn)業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)自救。他面對(duì)鹽堿、內(nèi)澇、風(fēng)沙等自然災(zāi)害，不是消極應(yīng)付、坐等救濟(jì)，而是查“風(fēng)口”、治流沙、挖溝渠、種泡桐，決心讓蘭考變成“米糧川”。作為一名機(jī)關(guān)黨員干部，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，心里時(shí)刻裝著群眾，時(shí)刻不忘責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)。()當(dāng)前，在嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)面前，在前所未有的安全壓力面前，我們決不能被困難嚇倒，要學(xué)習(xí)焦裕祿那種“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，立足崗位，扎實(shí)工作，艱苦奮斗，迎難而上，努力破解企業(yè)發(fā)展難題，扭轉(zhuǎn)安全生產(chǎn)的被動(dòng)局面。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣做個(gè)會(huì)干活的人。我們說(shuō)焦裕祿會(huì)干活，是因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí)，注重調(diào)查研究，知道從革命理論中尋找方法，從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)。他在百忙中不忘學(xué)習(xí)，孜孜以求。就連到外地治病期間，他也不忘帶上一本《毛主席著作》。當(dāng)在工作中遇到困難時(shí)，他不是坐在辦公室里想主意，也不是在無(wú)休止的會(huì)議中找答案，而是跑遍了蘭考的村村寨寨搞調(diào)研，到人民群眾中找對(duì)策。他親民、敬民、愛民，面對(duì)群眾的誤解和意見，用真心實(shí)意感化群眾，化解矛盾。當(dāng)前，正值教育實(shí)踐活動(dòng)開展之際，我們要以焦裕祿為榜樣，以甘當(dāng)“小學(xué)生”的精神，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜職工群眾為師，向職工群眾學(xué)習(xí)；要不折不扣地學(xué)完規(guī)定的文件和書目，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層，采取多種措施，廣泛征求服務(wù)對(duì)象的意見，制定有效措施，不斷改進(jìn)工作，做到邊查邊改、立行立改，徹底除去“四風(fēng)”根源，努力建設(shè)“五型”機(jī)關(guān)，推動(dòng)機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作全面穩(wěn)步開展。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十六
豫劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種戲曲，具有濃郁的地方色彩和文化特色。筆者在自己的大學(xué)時(shí)期，曾經(jīng)參加過(guò)一次豫劇社團(tuán)的活動(dòng)，讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更深層次的了解和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者將分享我在學(xué)習(xí)和觀賞豫劇中的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)豫劇的初步理解。
在我接觸豫劇之前，對(duì)于這一藝術(shù)形式，我的了解還非常的有限，只知道它是中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲劇種之一。但是，通過(guò)參加活動(dòng)和自己對(duì)于豫劇的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)于它有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。豫劇之所以能夠流傳至今，是因?yàn)樗哂凶陨淼乃囆g(shù)獨(dú)特性和文化內(nèi)涵。它常常關(guān)注著人性的善惡，情感的糾葛，以及社會(huì)上發(fā)生的大小事務(wù)，憑借著婉轉(zhuǎn)的旋律和傳奇的情節(jié)，表現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)特的生命情感。
第三段：豫劇的表演藝術(shù)。
豫劇這種藝術(shù)形式，擁有著獨(dú)特的表演方式。表演者們有著令人欽佩的演技，不僅要求能夠嫻熟的駕馭各種表演技巧，如唱、念、做、打、舞，還需要在表演中要展現(xiàn)角色的情感和性格，同時(shí)還要尊重傳統(tǒng)和對(duì)于劇本的理解。這讓我深深的體會(huì)到，“藝術(shù)即生活，生活即藝術(shù)”的哲學(xué)思想，表演者所呈現(xiàn)的藝術(shù)表演，都蘊(yùn)含著生活的情感呈現(xiàn)，極具表現(xiàn)力。
第四段：豫劇的文化內(nèi)涵。
豫劇不僅擁有著獨(dú)特的表演方式，還具有極為豐富的文化內(nèi)涵。這種藝術(shù)形式它除了表達(dá)人和社會(huì)之間的關(guān)系之外，還反映了中國(guó)人民的生活狀態(tài)和人生觀念。豫劇中常常出現(xiàn)的“山野情懷”，“喜怒哀樂”，以及對(duì)于思想、行為、道德等方面的關(guān)照都是中國(guó)人民為之驕傲的文化財(cái)富。
第五段：豫劇讓我如何進(jìn)一步了解中國(guó)文化。
通過(guò)這次豫劇社團(tuán)的參加，我真正領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚重和博大精深。豫劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，更是代表了中原文化的傳承。是通過(guò)學(xué)習(xí)豫劇，讓我對(duì)于中國(guó)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們年輕一代的人來(lái)說(shuō)，保持對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)是非常有必要的。
結(jié)論：
豫劇的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，讓人不斷地品味著其中的美妙和思考其中的內(nèi)在意義。它不僅僅只是一種視聽娛樂的方式，也是文化傳承的重要載體。通過(guò)對(duì)于豫劇的了解和學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并成為了我人生中一筆寶貴的財(cái)富。
豫劇全家福心得體會(huì)篇十七
豫劇，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一種，以豫劇為代表的地方戲曲在民間受到廣泛喜愛，它在傳承中不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出濃郁的當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌。在學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力，也感受到了傳承中的困難與挑戰(zhàn)。下面我將從學(xué)習(xí)歷程、角色刻畫、表演技巧、面臨的問(wèn)題以及對(duì)豫劇的感悟等方面展開談?wù)撐业脑⌒牡皿w會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程。
學(xué)習(xí)豫劇并不容易，我們需要掌握精湛的表演技巧和對(duì)角色的深入理解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我結(jié)合自身經(jīng)歷，注重研究角色之間的關(guān)系，領(lǐng)悟角色形象包含的深刻內(nèi)涵。從臺(tái)詞到動(dòng)作、從情緒到氣息，每一步都需要刻意訓(xùn)練，加強(qiáng)自己的感覺和把握能力。同時(shí)，我還參加了一些豫劇表演活動(dòng)，讓自己得到了更多的鍛煉機(jī)會(huì)，并逐步提升了自己的表演水平。
第三段：角色刻畫。
豫劇強(qiáng)調(diào)角色的形象刻畫，不同的角色有不同的性格特點(diǎn)，也必須要求演員在表演中根據(jù)劇情和劇目特點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行塑造。這也是我在學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中頭疼的一點(diǎn)，需要通過(guò)對(duì)人物走向的了解，對(duì)不同性格的人物進(jìn)行透徹的分析，讓自己的表演更加符合劇情的發(fā)展，更能夠引起觀眾的共鳴和情感共鳴。
第四段：表演技巧。
豫劇的表演技巧豐富多彩，從語(yǔ)言、身體到音樂，每一個(gè)方面都需要掌握好。說(shuō)話的聲音有分高低、快慢之分，還有配合動(dòng)作、舞蹈的時(shí)候，動(dòng)作得協(xié)調(diào)，需要處理好整場(chǎng)戲的節(jié)奏感。還有傳統(tǒng)的豫劇音樂，需要精準(zhǔn)地配合演員的表演，讓音樂與劇情完美融合。在表演過(guò)程中，我需要仔細(xì)掌握每一個(gè)技巧和步驟，并不斷進(jìn)行反思和調(diào)整，不斷強(qiáng)化自己的表演技巧。
第五段：感悟與展望。
豫劇是中華文化的重要組成部分，是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要方式之一，也是一個(gè)傳承歷史、感悟生命、傳遞情感的載體。在學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了表演技巧和傳統(tǒng)文化，更加深刻領(lǐng)悟到了人物形象、故事情節(jié)、文化背景等元素在角色塑造中的重要性。同時(shí)也意識(shí)到豫劇作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中同樣需要探索更多的表現(xiàn)形式，融入更多當(dāng)代元素，讓其更好地與現(xiàn)代生活相契合。
總之，學(xué)習(xí)豫劇，讓我在表演藝術(shù)、中華文化等方面有了更深入的了解，也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有了更多思考。希望豫劇這一中華文化瑰寶，能夠得到更多人的喜愛和傳承，讓它在未來(lái)的歷程中發(fā)揚(yáng)光大。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19636456.html】
