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誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇一
各位領(lǐng)導(dǎo):
上午好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今日,我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們__人共同的責(zé)任。
一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“。
二、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。__人用誠(chéng)信鑄造今日的輝煌。截止今日,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從__年__月__日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前__元/kwh到改造后__元/kwh,降低了__元/kwh。__年__月我縣__110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從__電源的.成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為__經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇二
今天,我為大家演講的主題是我眼中的“誠(chéng)信”。子曰:“言而無信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說:“誠(chéng)信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠(chéng)信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠(chéng)信的重要性。從說文解字角度來看,誠(chéng),為真實(shí)誠(chéng)懇,信,為信任;誠(chéng)信為誠(chéng)實(shí)無欺,信守諾言,言行一致。由此可見,誠(chéng)信是一切之本,代表真實(shí)無妄,尊重客觀事實(shí),言行一致,自覺守法,真誠(chéng)守信。
從古至今,無數(shù)誠(chéng)信故事激勵(lì)著我們?cè)谡\(chéng)信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事:曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不止,曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說“我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹訁s說:“和孩子是不可以說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo),現(xiàn)在你騙他,就是教孩子不誠(chéng)信,日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說明對(duì)孩子講誠(chéng)信是極為重要的。孩子是一個(gè)國(guó)家的未來,如果每個(gè)父母自己都能夠做到誠(chéng)信,并教育自己的孩子講誠(chéng)信,那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠(chéng)信的,我們這個(gè)社會(huì),我們整個(gè)國(guó)家也才會(huì)講誠(chéng)信。梁?jiǎn)⒊f:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”,我想應(yīng)該加一句:“少年信則國(guó)信?!?/p>
在前幾天關(guān)于誠(chéng)信問題的采訪中,我采訪了一名來自國(guó)內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠(chéng)信文化及誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)作用的問題。如:公司對(duì)瑕疵車輛的處理辦法?公司對(duì)外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí),公司對(duì)消費(fèi)者的態(tài)度以及誠(chéng)信對(duì)公司的影響等等。通過受訪者細(xì)致入微的講解與分析,我了解到誠(chéng)信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中,誠(chéng)信對(duì)對(duì)一家企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是:“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠(chéng)信---“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情況下,為了堅(jiān)守“信為道”,企業(yè)也付出了很大的成本,主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本,雖然從某些時(shí)間來講,誠(chéng)信要付出成本,但整體來講,誠(chéng)信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本,而且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長(zhǎng)期以來對(duì)合作伙伴、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)經(jīng)銷商、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的形象,給合作伙伴和社會(huì)留下了非常好的印象,所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)建10多年來的快速發(fā)展,也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個(gè)人和企業(yè),那么誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家有什么作用呢?一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人只有講誠(chéng)信,才能受到民眾的信任和愛戴,才能施展自己的雄才大略,才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國(guó)家。歷史上在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)就曾出現(xiàn)過一位講誠(chéng)信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國(guó)強(qiáng)盛,變法的法令雖已準(zhǔn)備完備,但不敢頒布,商鞅害怕人民不信任自己,他為了得到人民的信任,就在秦都城門外立了一木桿,表示誰(shuí)將木桿移至北門,便賞十鎰黃金,起初無人來搬,于是商鞅宣布:將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來將木桿搬至北門,商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任,日后的變法推行的非常順利,從而為秦日后逐漸強(qiáng)大,統(tǒng)一六國(guó),建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見,誠(chéng)信是為政之本。古語(yǔ)說:“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,而若要得民心,我想世界上沒有比誠(chéng)信更好的辦法了。信守對(duì)百姓的諾言,才能夠使百姓信任你所頒布的法令,從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠(chéng)信是什么呢?習(xí)近平主席講:“不忘初心,方得始終”,而中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么呢?是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族某復(fù)興,我們的執(zhí)政黨只有信守承諾,不忘初心,才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今,誠(chéng)信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件,涉事人員均已受到禁購(gòu)火車票180天的處罰,雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然太輕,但至少說明我們國(guó)家已開始重視誠(chéng)信體系建設(shè),我想未來,誠(chéng)信的個(gè)人、企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn),而不講誠(chéng)信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。
我們都讀過《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒有了泥,就沒有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇四
用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來概括并不為過。一位中國(guó)銀行的同志說,在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款的218名97級(jí)學(xué)生中,截至_年11月,僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中國(guó)銀行聯(lián)系還貸事宜,該同志坦言,國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。目前,我國(guó)全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立。有一個(gè)不可小視的`現(xiàn)象是,_年全國(guó)許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴(yán)重的大學(xué)生欠費(fèi)問題。我想,除了一部分學(xué)生確實(shí)是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足??傊恰磅四_”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說:
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹。那可是父親心愛的東西呀!父親回來了,非常生氣。他暗自思量:
今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊,在考試的時(shí)候,不抄襲,不作弊;我們要講信用、重承諾,一諾千斤,遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真寫作業(yè),你就一定要做到。
誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果世界沒有了誠(chéng)信:買東西時(shí),都有信譽(yù)卡,可如果沒有了誠(chéng)信,修也沒人修,退也退不了。這樣,誰(shuí)還敢買東西啊。
如果世界沒有了誠(chéng)信:如果你有困難時(shí),向別人借筆,他真誠(chéng)的幫助你,可你卻不講信譽(yù),借了不還。那么,誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒有了誠(chéng)信,到處都是謊言,那么,這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最后狼真的來了,沒有人再相信他,羊全被狼吃完了。
聽了這個(gè)故事,我們應(yīng)該明白:一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說過的話一定要做到,誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話所說:“精誠(chéng)所至,金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇七
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的xx集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);
沒有誠(chéng)信,可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);
沒有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇八
誠(chéng)信是心靈圣潔的鮮花,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁。誠(chéng)信陶冶著我們高尚的情操,凈化了我們純潔的心靈,拓寬了我們博大的胸懷,帶給我們思想的啟迪。
誠(chéng)信是我們每一位大學(xué)生做事之本,是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ),是大學(xué)生全面發(fā)展的前提,是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!币庠诟嬖V我們誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身邊,故做人要誠(chéng)實(shí),不講假話,不欺騙,不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學(xué)子要樹立誠(chéng)信的信念,學(xué)會(huì)誠(chéng)信學(xué)習(xí),誠(chéng)信做人。
很自然而然地我們就知道了我們大學(xué)生肩負(fù)了重任——構(gòu)建和諧校園。對(duì),構(gòu)建和諧校園需要我們每一位同學(xué)誠(chéng)信做人,誠(chéng)信學(xué)習(xí),最重要的是建立誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐接觸過程中,他們所說的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)——如春風(fēng)化雨,深深地吸引了我,讓我有了一股為心中理想、目標(biāo)努力拼搏,奮斗前行的沖動(dòng)感。與大學(xué)老師暢談人生,暢談校園,才知道誠(chéng)信的校風(fēng)是他們引以為傲的。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極向上,為校園打造了一個(gè)濃厚的教育環(huán)境氛圍。
雖然我還只是大一的學(xué)生,但通過老師、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,我已經(jīng)真正的體會(huì)了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。我們的校園就是一個(gè)溫馨的大家庭,在這個(gè)大家庭里我們雖充當(dāng)不同的角色,但我們有共同的目標(biāo)——構(gòu)建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領(lǐng)導(dǎo)、老師為了我們的學(xué)習(xí)、生活,默默無聞,恪盡職守,無私奉獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo),老師就像我們的父母一樣,給予我們關(guān)愛,讓我們?cè)趷鄣年?yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)周邊人描述的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的,在一個(gè)集體組織中,我們始終應(yīng)有一顆誠(chéng)摯的心,一顆感恩的心,要學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊敬、關(guān)心他人的好學(xué)生。與我們的老師站在同一隊(duì)伍中,團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗。
構(gòu)建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天用微笑去面對(duì)校園里的一切,用實(shí)際行動(dòng)為更好更快的構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧校園是我們昌大領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)子義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這和諧校園的構(gòu)建才能體現(xiàn)我們學(xué)子的誠(chéng)信,體現(xiàn)我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師團(tuán)結(jié)一致,勤奮努力。誠(chéng)信的人生,和諧的校園,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠(chéng)相待,在學(xué)習(xí)工作中,兢兢業(yè)業(yè),求真務(wù)實(shí),認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的難題;誠(chéng)信的人生,和諧的校園告訴你我她,在考試中我們應(yīng)堅(jiān)持杜絕舞弊現(xiàn)象,用我們的誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。
也許在“誠(chéng)信人生,和諧校園”這條路上有荊棘,有泥濘阻步,我相信這些都會(huì)因我們的堅(jiān)韌而消滅的。親愛的昌大學(xué)子們讓我們共同把握在這個(gè)大家庭里的每一天吧,讓我們朝著構(gòu)建和諧校園的方向前進(jìn)吧。真誠(chéng)的希望我們的每一位學(xué)子誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人,也相信昌大的我們是誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍,加油吧,我們可以的。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說,一個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的'東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見,他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我今天演講的題目是《呼喚誠(chéng)信》。
記得,小時(shí)侯聽過一個(gè)叫《曾子殺豬》的故事,講的大概就是曾子雖窮,但信守承諾,為子殺豬,當(dāng)時(shí)我只羨慕曾子有肉吃,仰慕這位爸爸說話算話,有威信而已。后來,似乎也還有一個(gè)叫《徙木賞金》的故事,講的大概就是商鞅用五十金,讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門,結(jié)果有人試著搬了,果真得了五十金,當(dāng)時(shí)我只可惜自己為什么不生在那個(gè)時(shí)代,好讓我也得五十金,“五十金”啊,有多少根冰棍和橡皮糖。小學(xué)的時(shí)候,課本上有個(gè)《狼來了》的故事,老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊,不能欺騙別人,大概還有一個(gè)叫《周幽王烽火戲諸侯》,由于幽王的不守信用,結(jié)果是被殺于驪山之下,為天下人所恥笑,似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是,這些聽來的或看來的故事性的東西,并不曾在我心里留下多大的印記,當(dāng)然也不會(huì)在內(nèi)心引起多大的波瀾,甚至也不曾想起他們,更不會(huì)用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時(shí)候,一掠而過,成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江,接二連三發(fā)生的事情,才讓我想起以前這些遙遠(yuǎn)故事,或許是因?yàn)槲液芫脹]將他們放在我的口頭上,我對(duì)他們是那么陌生,以致于我只能夠說“似乎有”了,又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點(diǎn)點(diǎn)位置,以致于我很難想起他們,又或許我根本就不把他們當(dāng)一回事,以致于他們?cè)谖业娜松袥]有留下一點(diǎn)位置,但是,我從來沒有覺得他們像現(xiàn)在那樣重要過,也從來沒有覺得他們像現(xiàn)在那樣離我那么的近,也從來沒有覺得我像現(xiàn)在那樣想記起他們,喚醒他們,傳播他們,思考體味他們。
那是我上幾個(gè)星期,去中山二路買襪子,開始的標(biāo)價(jià)是無塊錢,我就跟賣貨的阿姨討價(jià),最后她愿意四塊錢賣給我,我把一張五塊錢的人民幣遞給她,她很久都沒有找零錢給我,而且也似乎沒有找零了意思,我就問她:“阿姨,你不是說四塊錢賣給我的嗎?你還沒有找我零錢呢?!彼f:“我那有說四塊錢賣給你,我進(jìn)貨都是四塊八毛了,四塊錢賣給你,我要虧本了?!痹谝欢慰谏嘀?,我說:“我不買了,請(qǐng)你把錢還我?!彼谷徽f:“你不要就走開,錢是不能退的。”各位聽眾,你們可以想象我當(dāng)時(shí)那被氣得面容扭曲,有苦倒不出的痛苦狀,在這種情形,除了發(fā)情緒,我能做什么呢?或許我就是那么的倒霉,記得我有一次幫我到外住的`同學(xué)買了一個(gè)瓦煲,店主當(dāng)時(shí)說準(zhǔn)保質(zhì)量,不幸的是,第一次煲就裂了,等我拿煲回去換的時(shí)候,店主只仍了一句:“不行,個(gè)個(gè)象你那樣,我還用做生意!”看來,我這輩子,注定倒霉。有一次我陪我的同學(xué)到學(xué)校對(duì)面的醫(yī)院看病第一次看不見好轉(zhuǎn),第二次看,換了不同的醫(yī)生,令我們驚奇的是,同一種病,不同的時(shí)間看,不同的醫(yī)生,說的是不同病癥,后來我的同學(xué)到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查,原來只是一點(diǎn)小問題,并很快就康復(fù)了。至于學(xué)校門口那些短斤少兩的現(xiàn)象,我現(xiàn)在已不覺得驚奇了。因?yàn)槲抑乐灰铱绯鲂iT,何時(shí)何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會(huì)就是這樣”,人們都這樣想,這樣說的。我只愿永遠(yuǎn)呆在我的保護(hù)倉(cāng)里了,這樣我會(huì)安全的,后來我一直這樣想。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,讓人的情緒高昂,愉快。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
子曰:“人而無信,不知其可也”!民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的.赤純之金。
西方哲學(xué)家康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益匪淺。
做為一名供電人,我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,我們象路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;我們象山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰。但我們牢記誠(chéng)信這做人之本,立事之根,默默地、努力工作著,為當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)提供可靠?jī)?yōu)質(zhì)的電力服務(wù)。
“人民電業(yè)為人民”是包括電網(wǎng)企業(yè)在內(nèi)的所有電力企業(yè)倡導(dǎo)多年的宗旨,是我們供電人群體對(duì)社會(huì)的莊重承諾。電力是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。供電服務(wù)直接與社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活息息相關(guān)。長(zhǎng)期以來,社會(huì)公眾一直將電力形象更大程度上理解為一種政府形象。正是供電人多年的誠(chéng)信服務(wù),“人民電業(yè)為人民”不僅為社會(huì)各界接受,而且得到社會(huì)各界贊譽(yù)。
誠(chéng)信是名片、是品質(zhì)、是信念,誠(chéng)信更是企業(yè)生存發(fā)展的基石。
誠(chéng)信需要實(shí)踐。供電人將誠(chéng)信信奉為自己的行為準(zhǔn)則,作為企業(yè)的形象目標(biāo)。在為廣大客戶的服務(wù)中,我們弘揚(yáng)“盡心服務(wù)、盡力先行”的企業(yè)精神,堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)、方便、規(guī)范、真誠(chéng)”的服務(wù)方針,誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),有言必行,有諾必踐,真心為客戶著想,真誠(chéng)為社會(huì)服務(wù),真正讓客戶滿意,充分體現(xiàn)供電人的精神風(fēng)貌。
誠(chéng)信成就形象。我們坦誠(chéng)對(duì)待客戶,視建言為客戶對(duì)我們最大的信任,視批評(píng)為我們前進(jìn)的動(dòng)力,視客戶需求為我們的發(fā)展空間,視客戶滿意為我們不懈的追求,將誠(chéng)信貫穿于供電服務(wù)的全過程,塑造“誠(chéng)信電力”的社會(huì)形象。
做一名誠(chéng)信的供電人,我們要做到心系客戶,用真誠(chéng)和信用打動(dòng)客戶,用誠(chéng)信撐起電力事業(yè)更為廣闊的天地。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十二
敬愛的朋友們:
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候,你們必須猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。
高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來,引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育,并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠(chéng)信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施,通過了解學(xué)生的`思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對(duì)生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍。
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠(chéng)信評(píng)價(jià),引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開討論與評(píng)價(jià),對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià),提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么,肯定什么、否定什么,切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠(chéng)信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷稀⒗碚撋霞訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),亦或有組織的開展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng),并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng),從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無信不才,人無信不立,國(guó)無信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí),父親母親老師都教育我們,小孩子要說真話,不能說謊話,那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來惡作劇高中時(shí)我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來大學(xué)時(shí),我們雖已成人,但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠(chéng)信的行。
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的.誠(chéng)信行為,誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。
有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而無視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí),行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多,而對(duì)自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠(chéng)信,短短幾年大學(xué)生活,除了無聊,便是無奈。
1、加大誠(chéng)信宣傳力度,全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,學(xué)生畢業(yè)時(shí),信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì),從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來社會(huì)生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí),提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
勵(lì)志心,成才夢(mèng),做誠(chéng)信大學(xué)生一個(gè)人很勵(lì)志,因?yàn)樗闹袚碛袎?mèng)想。他做誠(chéng)信大學(xué)生,因?yàn)樗霌碛姓嬲\(chéng)的朋友和無窮的財(cái)富。在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)如今的大學(xué)生居多沒有了夢(mèng)想,沒有了奮斗的目標(biāo)。反倒認(rèn)為青春是用來?yè)]霍的。這樣的認(rèn)知是我們大學(xué)生一種錯(cuò)誤的看法。作為一個(gè)大學(xué)生我們接受著高等的教育,我們的文化修養(yǎng)有多高?對(duì)傳統(tǒng)的美德我們知道許多,知識(shí)充滿了我們的大腦??墒俏覀儾欢倪\(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去創(chuàng)造它本該有的價(jià)值。假如說我們貸款了,一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)后還清自己的貸款,這里正是體現(xiàn)我們誠(chéng)信的地方。國(guó)家對(duì)我們的信任與支持,我們也更應(yīng)該拿出誠(chéng)意來回饋于國(guó)家。從現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)中,我看到了我們大學(xué)生中缺乏一種敢于去夢(mèng),敢于去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。面對(duì)生活的'貧窮,經(jīng)濟(jì)的不能獨(dú)立。我們可想過用自己的知識(shí)去換取財(cái)富嗎?夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想就是讓我們感覺快樂的付出,可以換取幸福的過程。大學(xué)里不是說你考到多高的分?jǐn)?shù)就證明你在畢業(yè)后能拿到最高的報(bào)酬,如果你不能給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值,企業(yè)依然不會(huì)用你這樣一個(gè)看似很優(yōu)秀的高才生的。
做誠(chéng)信大學(xué)生在人生的道路上我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái),學(xué)會(huì)誠(chéng)信,學(xué)會(huì)品味。心中應(yīng)該擁有夢(mèng)想,擁有大志,擁有信心。相信我們自己,正確看待自己,我們不是不幸運(yùn),而是我們只知道看到比我們幸運(yùn)的人,而沒有看到還有許多人比我們還不幸一萬(wàn)倍。但別人依然能活得很開心,而你呢?無聊、寂寞、無知這些詞語(yǔ)只能證明我們沒能學(xué)會(huì)品味。我們只要相信自己,永不放棄,我們還是有機(jī)會(huì)成功的。只要我們始終記住,世界很公平,付出不一定要相等的回報(bào),可是我們不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。這個(gè)世界很美好,只要我們不斷努力,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不管你長(zhǎng)得如何,是金子總要發(fā)光的。成功者馬云說過:人的長(zhǎng)相往往和他的才華是成反比的。今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)都死在了明天晚上,而見不到后天美麗的太陽(yáng),所以每個(gè)人都不要放棄今天。
勵(lì)志心,成才夢(mèng),做誠(chéng)信大學(xué)生勵(lì)志心,成才夢(mèng),做誠(chéng)信大學(xué)生我們一定行。讓我們舉起我們的右拳大聲喊出:“我能行”。用實(shí)踐證明,用事實(shí)來說話吧!相信我們自己,讓我們懷著一顆感恩的心,為夢(mèng)想而奮斗吧!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們?cè)?jīng)感嘆他們“言必信行必果”的品格,羨慕他們?nèi)松晒?、青史留名。但無可否認(rèn)的是,誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你沒堅(jiān)守自己的承諾,那它們就是宣告你將失去美好人生的判決書。
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,亦可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有價(jià)格,卻可以讓人的靈魂貶值,亦可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人的生命空虛,亦可以讓人的生活充實(shí)。
依稀記得,踏進(jìn)初中大門的第一年,我們進(jìn)行的誠(chéng)信售水,看著誠(chéng)信報(bào)告單上一個(gè)個(gè)數(shù)字,我們不能感到滿足,成績(jī)雖高,但少有滿分。于是我們每個(gè)人都自律、慎獨(dú),互相監(jiān)督、提醒,終于,連續(xù)的一百分充盈著我們的視線,自豪的微笑掛在我們每個(gè)人的臉上。
接下來,一個(gè)個(gè)無人監(jiān)考班級(jí)以他們的自律證明了誠(chéng)信的無價(jià),看著宣傳欄里寫的誠(chéng)信宣言,大家是快樂的,是問心無愧的。因?yàn)檫@里反映的不僅僅是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是我們高層次的思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)。
會(huì)考即將來臨,這是一個(gè)對(duì)我們學(xué)習(xí)效果的公平公正的測(cè)試,更是我們新生活的起跑線。讓我們拉起手,心連心,誠(chéng)信考試,決不辜負(fù)父母老師對(duì)我們的殷切期望,走好生命中這重要的一步,奏響人生華美的`樂章。
沒有誠(chéng)信的人間,是一個(gè)蒼涼、荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一筆無形的財(cái)富,這是一份沉甸甸的責(zé)任。把誠(chéng)信作為基石,我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固。攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!
誠(chéng)信猶如一潭清澈優(yōu)雅的湖水,寧?kù)o,淡泊,它以自己樸素而又整潔的面容,向世人展示自己的美麗。擁有這樣一潭清澈幽靜的湖水,會(huì)讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時(shí)候,攜誠(chéng)信上路吧,讓我們始終與誠(chéng)信同行,始終和鮮花相伴,一路前行,一路芬芳!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾皆是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……無數(shù)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無信的故事在流傳。
不僅中國(guó),縱觀世界,尚且如此。近代西方民主社會(huì)的創(chuàng)建以社會(huì)契約的形成為基礎(chǔ),這種契約的核心便是法律誠(chéng)信。從本質(zhì)上來說,西方文化中的道德誠(chéng)信是建立在契約基礎(chǔ)上的生活準(zhǔn)則,它是對(duì)承諾和協(xié)議的遵守和兌現(xiàn)。西方社會(huì)形成的基礎(chǔ)是人與人之間的契約與合作,誠(chéng)信的對(duì)象是整個(gè)社會(huì)上所有互不認(rèn)識(shí)的陌生人,從國(guó)與國(guó)之間條約的訂立到平民百姓之間以物易物的交換過程,無不體現(xiàn)著誠(chéng)信的光芒。
然而,現(xiàn)如今,誠(chéng)信成為了中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,及待綠化。請(qǐng)看,工廠失信于社會(huì),天空黑煙繚繞,大地污水縱橫;礦山失信與民,瓦絲爆炸,煤窯坍塌,致使多少冤魂在地下呻吟;干部失信于民,腐敗成風(fēng),使多少國(guó)有資產(chǎn)流失,禍國(guó)殃民,從而亡身……它們告訴我們,缺乏誠(chéng)信要受到懲罰,要付出血的代價(jià)。
再來看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信,申請(qǐng)助學(xué)貸款,卻故意拖欠;簽過考試承諾書,卻依然鋌而走險(xiǎn);上課代人簽到;作業(yè)論文抄襲;簡(jiǎn)歷灌水,偽造獲獎(jiǎng)證書……如此不誠(chéng)信的'行為,在我們這群高素質(zhì)人才當(dāng)中,比比皆是。
有家報(bào)社曾做過調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中,你的眼睛還可以相信誰(shuí)?衣食住行,你在消費(fèi)之前必須確認(rèn):這些是否是假貨?商家是否在“宰”你?對(duì)于商家企業(yè)而言,“誠(chéng)信破產(chǎn),就什么都破產(chǎn)了”。
誠(chéng)信是做人的一個(gè)起碼道德。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,誠(chéng)信已成為既無國(guó)界,又不分社會(huì)制度的共同道德倫理準(zhǔn)則。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭和每個(gè)公民,如果失去了誠(chéng)實(shí)和信用,國(guó)家就會(huì)喪去尊嚴(yán),企業(yè)就會(huì)失去市場(chǎng),家庭就會(huì)失去和睦,個(gè)人就會(huì)失去生存的條件和土壤。誠(chéng)信勝過黃金,是無形的資產(chǎn),是維系真,善,美的源泉,是人類社會(huì)發(fā)展,進(jìn)步的基石和階梯。
同學(xué)們,你可知“言不信者,行不果”“人背信則名不達(dá)”
你可知“誠(chéng)信是無形的資產(chǎn),無字的招牌,無言的口碑,無聲的廣告”
你可知“誠(chéng)信是道德的底線,守法的基礎(chǔ),社交的規(guī)則,和諧的前提”
國(guó)有誠(chéng)信必興,家有誠(chéng)信必和,人有誠(chéng)信必賢。
中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空。擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
最后,讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
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