時代楷模心得體會(通用13篇)

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時代楷模心得體會(通用13篇)
時間:2023-12-16 05:01:06     小編:書香墨

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們應該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

時代楷模心得體會篇一

開學伊始,學校支部為老師們帶來了精神食糧——觀看《時代楷模王傳喜》。

村書記——很熟悉的一個角色,在我印象中和村里的其他人無大的區(qū)別,憨厚、樸實,可能也就比平時的百姓忙碌一些。

當看到代村社區(qū)俯瞰圖時,不禁吃驚,這是農(nóng)村嗎?在聽到“綠樹掩映小洋樓,空氣清新人長壽,使用沼氣新能源,文明衛(wèi)生又方便,條條大路通家園,鄉(xiāng)村勝似城里面”的順口溜時,真實地感受到代村的新面貌。

短短地視頻中,展示了幾個短小的發(fā)展歷程。學習王傳喜,做為教師學習他的什么呢?

迎難而上,終將破繭成蝶

任何工作的起始,都是困難當頭,王傳喜也是如此,他的改組對于平靜的農(nóng)村生活不異于一枚炸彈,期間他所招受的壓力也是無法想象的,而他沒有放棄,用努力,用成績向大家證明自己的思路。

在我們平時的教學工作中,雖然沒有大風大浪,但困難也是無時不在。在初參加工作時,從學生過渡到老師,我對課堂教學一無所知,面對備課也無從下手,于是向老教師請教,學習參考書,學習新課標,當時因為怕記不住我選擇了抄寫《走進新課標》一書。在一天天、一年年的努力下,我終于慢慢走向成長之路。在我調(diào)入到春秋小學,由20幾個學生到100多個學生,我看到教室黑壓壓的頭就懵了,但是我只能讓自己想辦法克服,盡快適應,對得起學校領導和家長的信任,對得起孩子的成長。學生人數(shù)太多,我無法聽孩子們一個個的背知識點,我就讓孩子們在微信群中背,然后抽任何空隙就抓緊時間聽,并且點評;學生人數(shù)太多,平時不方便管理,于是我設置了小組長管理制,增強孩子們的團隊意識合作能力;人數(shù)太多,我講課時聲音小了離得遠的學生聽不到,聲音大了我自己的嗓子受不了,帶上耳麥影響講課效果,最終我只能選擇一邊大聲講課,一邊在課下泡下火茶喝……雖然每天累得筋疲力盡,但看著孩子們的成長,我也是幸福的。

小事做精,細節(jié)決定成敗

當看到王書記那300本筆記時,我被感動了,這里面記錄了什么呢?我想,他肯定把他整個的村子裝在了里面。

作為與文字打交道的教師,從剛參加工作時就被一個個專家告誡多讀書,多反思。每每聽完總是心潮澎湃,熱血沸騰的,但任何的豪情壯志終究化為了烏有。感悟,有!每次上課后、與孩子們交流后、研究一個題目時,總感覺有好多話想說,可是懶得拿起筆來記錄,總想著“等等再寫吧!”幾年下來,準備的記錄本依舊在,而反思卻是廖廖幾篇。在我的工作中,每個孩子的成長都能寫一本成長錄;每一年的教學都應能寫一部心得,但由于自己的懶散,終究空白。從今后,拿起筆,寫反思,悟心得,用文字將孩子裝心間!

不忘初心,方得始終

習總書記的“不忘初心”喚醒了多少人曾經(jīng)的夢想。而王傳喜就是在不忘初心的自我督促下,一步步扎實的帶領大家走向了富裕,讓群眾看到了共產(chǎn)黨領導下優(yōu)秀干部帶給他們的希望!

一直以來我有一個美好的愿望,盡自己的努力去幫助家庭困難的孩子,讓他們能不再因貧困而讀不起書,讓他們感受到社會的關愛,這些年我也在通過各種方式一直在努力。由于一些事情的干擾和部分人的不理解,我也曾想過放棄。而那些孩子渴求的目光和家長感激的心情,讓“不忘初心”四字變得更深刻。

作為一名普通教師,我終將要做“有理想信念,有道德情操,有扎實學識,有仁愛之心”的四有好老師!

時代楷模心得體會篇二

隨著時代的發(fā)展,愛情也經(jīng)歷了翻天覆地的變革。在古代,愛情往往受到倫理道德的束縛,婚姻是家族利益的結(jié)合,這使得愛情難以真正得到發(fā)展。而隨著現(xiàn)代社會的到來,個體權利的提升,愛情開始脫離了束縛,為更多人所接受。如今的愛情更加強調(diào)個體的選擇和自由,使得愛情成為一種個性化、自由化的選擇。

第二段:愛情的迅速發(fā)展

隨著網(wǎng)絡的普及,人們之間的聯(lián)系變得更加緊密和高效。人們可以通過社交媒體、在線交友平臺等渠道相識相知,擴大了愛情的范圍和機會。這也使得傳統(tǒng)的相親婚姻方式開始逐漸式微,個人選擇權的提升也讓愛情更具多元化。愛情的迅速發(fā)展讓人們有更多機會尋找到令自己心動的另一半,也使得愛情的形式更加多樣化。

第三段:愛情的變革給予的啟示

愛情的形式雖然多樣化,但最終的目的都是相同的,那就是獲得幸福和快樂?,F(xiàn)代社會給予我們更多的自由和選擇,但也帶來了更多的壓力和挑戰(zhàn)。在這個充斥著物欲和虛榮的時代,我們需要學會真正去珍惜愛情,而不是急于追求表面的東西。愛情是需要經(jīng)營的,我們需要用心去經(jīng)營,讓它持久而美好。

第四段:愛情中的相互理解和包容

在愛情中,相互理解和包容是非常重要的。如今的愛情更加強調(diào)個體的自由和獨立,但與此同時,也需要學會尊重對方、理解對方。在愛情中,我們需要以包容的心態(tài)去接納對方的不足和缺點,同時也要向?qū)Ψ秸故咀约旱恼鎸嵜婷?,讓對方真正了解并接受自己。相互理解和包容不僅能增進感情,也能讓愛情更加持久。

第五段:愛情的發(fā)展不僅僅需要兩個人的努力

在愛情發(fā)展的過程中,不僅僅需要兩個人的努力,更需要周圍的環(huán)境和社會的支持。我認為,社會需要提供更多的相處空間和機會,讓人們能夠更加放松自我,展示真實的一面。同時,教育環(huán)境也需要注重培養(yǎng)人們對于愛情的正確認知和價值觀,讓人們懂得如何去愛和被愛。只有社會的全面支持,才能為愛情的發(fā)展和蓬勃發(fā)展提供更好的土壤。

總結(jié):

愛時代給予了我們更多的選擇和機會,但也帶來了更多的挑戰(zhàn)和壓力。在這個多元化的時代,我們需要明確愛情的真正價值,珍惜和經(jīng)營愛情。相互理解和包容是愛情發(fā)展的關鍵,而社會和教育環(huán)境也需要全面支持,為愛情的持久發(fā)展提供更好的保障。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個更加美滿和幸福的愛時代。

時代楷模心得體會篇三

“時代楷?!卑l(fā)布以“我們的價值觀、我們的中國夢”為主題,現(xiàn)場發(fā)布了廖俊波的先進事跡,頒發(fā)了“時代楷?!豹務潞蜆s譽證書。

廖俊波生前是福建省南平市委常委、副市長、武夷新區(qū)黨工委書記。今年3月不幸因公殉職,年僅48歲。廖俊波入黨25年來,始終信念堅定、不忘初心,對黨和人民無限忠誠,在每一個工作崗位都傾心盡力為黨和人民事業(yè)奮斗。擔任政和縣委書記時,廖俊波和同事們共同努力,政和縣從全省倒數(shù)第一成為“經(jīng)濟發(fā)展十佳”,群眾在醫(yī)療、教育等方面享受到了真正的實惠。在他生命的最后45天,有22個晚上在開會,14個晚上在外出招商或者趕路。

廖俊波當事不推責、遇事不避難,時刻想著如何讓老區(qū)人民盡快脫貧增收,常年奔忙在項目建設、園區(qū)開發(fā)、脫貧攻堅工作一線。廖俊波從不利用權力、地位為自己和親屬謀取私利,以良好的形象和口碑贏得了黨員、干部和群眾的廣泛贊譽。

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時代楷模心得體會篇四

時代感是指對于時代的洞察力和把握能力,它是現(xiàn)代社會中一種重要的能力和素質(zhì)。隨著科技的不斷進步和社會的不斷發(fā)展,時代感對個人的重要性也越來越凸顯。在我與時代不斷接觸和交流的過程中,我深刻地感受到了時代的變遷和變革。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代,我思考并總結(jié)出了一些關于時代感的心得體會,下面我將從洞察力、適應能力、學習能力、創(chuàng)新思維和社交能力五個方面進行闡述。

首先,時代感需要具備一定的洞察力。只有具備了洞察力,才能夠把握時代的脈搏和趨勢,及時把握機會。洞察力是通過觀察和思考來培養(yǎng)的,我在日常生活中會注重觀察身邊的人和事,關注時下熱門話題和社會熱點,通過閱讀和與人交流不斷地拓寬自己的視野。比如,在大數(shù)據(jù)和人工智能時代到來之前,我就通過觀察和研究了解到,未來信息技術將會是重要的發(fā)展方向,所以我選擇了計算機專業(yè)并投身于相關領域的學習和實踐。

其次,時代感需要具備一定的適應能力。隨著社會的發(fā)展,時代的變革速度也越來越快,只有具備了適應能力,才能夠與時俱進,不被淘汰。適應能力是一種心理素質(zhì)和能力,它包括對變化的敏感性和對壓力的適應能力。在我的成長經(jīng)歷中,我經(jīng)常面臨各種變化和挑戰(zhàn),比如學校的調(diào)整、工作環(huán)境的變化等,但我總是能迅速適應并主動應對。我通過學習積累知識,提升自己的核心競爭力,從而應對各種變化和挑戰(zhàn)。比如,在自主招生面試中,我遇到了陌生的考官和問題,但我通過自信和冷靜的表現(xiàn),成功地適應了環(huán)境,并取得了優(yōu)異的成績。

第三,時代感需要具備一定的學習能力。在當今知識爆炸的時代,只有不斷學習和提升自己,才能適應和把握時代變化。學習能力是一種綜合素質(zhì),包括信息獲取能力、信息處理能力和創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我注重學習和積累知識,通過多種途徑獲取信息,包括閱讀書籍、參加講座和與同行交流等。我還注重學習方法的培養(yǎng)和自我監(jiān)督,通過總結(jié)和反思不斷提高自己的學習效果。我相信,只有不斷學習和提升自己,才能保持與時代同步并不斷創(chuàng)新。

第四,時代感需要具備一定的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是時代感的重要組成部分,它是指在不斷變化的時代中能夠獨立思考和不斷創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新思維是一種具有前瞻性和開放性的思維方式,它能夠幫助我從不同的角度看問題和解決問題。在我的學習和工作中,我注重培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新思維,通過思考和實踐,不斷尋找問題的解決方法,并進行創(chuàng)新和改進。比如,在解決一道編程難題時,我不僅能夠獨立思考和找到解決方案,還能夠提出改進意見和創(chuàng)新思路,從而獲得了更好的成績。

最后,時代感需要具備一定的社交能力。社交能力是時代感的一個重要方面,它是指在與他人交流和合作中的能力。在我與不同背景和專業(yè)的人合作中,我注重溝通和協(xié)調(diào),善于傾聽和理解他人的觀點,在交流中展現(xiàn)出自己的實力和信任,從而取得了良好的合作效果。在團隊合作中,我也能夠擔當一定的責任,發(fā)揮自己的作用,并帶給團隊正能量。在我看來,好的社交能力能夠幫助我建立良好的人際關系,并獲得更多的機會和資源。正因為如此,我一直在不斷提升自己的社交能力。

綜上所述,時代感是現(xiàn)代社會中一種重要的能力和素質(zhì),它需要我們具備洞察力、適應能力、學習能力、創(chuàng)新思維和社交能力等方面的能力。通過培養(yǎng)和提升這些能力,我們才能夠與時代同步并把握機遇,實現(xiàn)自身的價值和夢想。因此,我們應該在平時的學習和工作中注重培養(yǎng)和提升自己的時代感,不斷學習和進步,為建設一個更美好的時代做出貢獻。

時代楷模心得體會篇五

淄博市最近評選出了10位教書育人楷模,通過在網(wǎng)上查看他們的實事跡資料,深深感受到這些教師的精神確實值得我們學習。他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。這次學習使我深受啟發(fā),反思自己覺得應該從以下幾方面做起:

要做一名優(yōu)秀的人民教師,必須具有高尚的師愛。有愛就有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛教育、熱愛學生。著名教育學家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。〞確實,教師這個職業(yè),是個需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人做不了也做不好教師的。做學生的好老師,首先要愛學生。要把學生當做自己的親生孩子一樣對待。用慈母般的心情去教育、去關心每一個學生,去保護和培養(yǎng)每一位學生。伸出溫暖的雙手,獻出真誠的情和愛,扶持他們一步步長大。教師的工作是平凡的,每天都在做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬戶,連著祖國的未來。學高為師,德高為范。師德是教師最重要的'素質(zhì),能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績,這和教師具有的高尚的師德是密不可分的。沒有愛,就沒有教育;充滿了愛,教育將永遠是艷麗的春天!

看老師的資料,讓我受益匪淺,內(nèi)心澎湃!是啊,想自己當初剛踏上三尺講臺時,滿懷壯志,也經(jīng)歷過成功與失敗,但與楷模們相比發(fā)現(xiàn)自己是那么的平淡,從中讓我感受到一個活生生的熱愛教育、熱愛學生、熱愛生活的教師形象。他們的事跡可以點燃激情,我想自己應該拿出勇氣和熱情,更好地走好自己的教育之路。

沒有研究就沒有教育的推進,沒有研究就沒有教師專業(yè)的開展。研究主要是為了解決教學過程中的實際問題。反思自己在教育研究方面的缺乏,名師的報告給了我們啟發(fā),教育研究就從自己的教學實踐開始,在教學中研究,在課例中研究,在實踐中研究和反思,在反思中成長。

作為老師,作為教書育人的使者,努力學習、勤于實踐,不斷提高教書育人本領;更新教育觀念,積極探索教育教學規(guī)律,改進教學方法,鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。首先需要有愛心。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的根本要求。愛能激活學生的思維,彰顯學生的個性,放飛學生的心智,啟迪學生的心靈,喚醒學生的潛能,讓學生體驗到成功的快樂,學習的快樂,成長的快樂。其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學生負責,為全體學生效勞,這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝〞的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育〞面前打好攻堅戰(zhàn)。

時代楷模心得體會篇六

時代感,是指對當前時代的認知和感受。隨著社會進步和科技發(fā)展,時代感已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分。從電子科技的飛速發(fā)展到移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,時代感無處不在,無時不刻地影響著我們的思維方式和生活方式。而對于當代人而言,對時代感的認知和體悟更是不容忽視的重要素質(zhì)。在這個以“加快時代步伐、建設創(chuàng)新型國家”為目標的時代中,如何理解并把握時代感,成為了每個人所需要面對和解答的問題。

首先,時代感帶給我們的最直觀的感受是科技在飛速發(fā)展。如今,我們處于一個信息高速公路中,無論是在工作、學習還是生活中,科技都已不可或缺。從過去的電信時代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時代,科技的進步和發(fā)展有目共睹。各種智能設備的普及,使得我們的生活得到極大的便利。大數(shù)據(jù)、云計算等新技術的出現(xiàn),使得信息傳遞速度更快、更方便,極大地改變了我們的思維方式和生活方式。如今,我們可以通過手機隨時隨地與親朋好友進行交流,通過互聯(lián)網(wǎng)上課、工作,不再受時空的限制。這種飛速發(fā)展的科技創(chuàng)新,讓我們深刻感受到時代已經(jīng)超越了我們的想象力。

其次,時代感還帶給了我們多樣化、多元化的生活方式。從過去的閉塞保守到如今的開放自由,時代感改變了我們的思維模式和社會觀念。在當下這個多元文化的時代里,人們可以自由選擇自己熱愛的事物,并將其融入到自己的生活中。無論是追求個人價值還是追求社會效益,時代感都給予了我們更多的可能性。這種多元化的生活方式,不僅給我們的生活帶來了便利和樂趣,更是激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。我們可以以更開放的心態(tài)去接受不同的文化、不同的觀點,從而提高我們的思維和認知能力。

然后,時代感還提供給我們一個更加開放和平等的社交平臺。在過去,我們的社交方式主要是通過面對面的交流、信件或電話溝通。而現(xiàn)在,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及, 社交媒體的發(fā)展,我們可以通過各種社交平臺方便地與朋友、親人及陌生人進行交流和分享。社交平臺不僅僅是一個交流的工具,更是一個展示自我的舞臺。我們可以分享自己的快樂、悲傷,也可以通過社交平臺獲取到各種信息。這種開放和平等的社交平臺,讓我們的交流更加高效、便捷,并且拓展了我們的社交圈子。通過社交平臺,我們可以結(jié)識到來自不同地區(qū)、不同文化背景的朋友,增加了我們對世界的了解和認知。

最后,時代感還帶來了更高的人文關懷和社會責任感。在這個以信息為核心的時代,人們對于知識的渴求和對于自我提升的追求變得更加強烈。人們更加注重自己的素質(zhì)教育,追求更高層次的自我實現(xiàn)。與此同時,人們對社會責任感的要求也逐漸提升。在這個以社會實踐為導向的時代中,人們更加關注社會公益事業(yè),關注弱勢群體的福祉,積極參與社會實踐和志愿者活動。這種更高的人文關懷和社會責任感,讓我們的時代充滿了溫暖和正能量。

時代感是我們對于時代認知和感受的綜合體現(xiàn)。在這個時代感不斷變化的時代中,我們要善于把握時代的潮流和風尚,主動適應和擁抱時代的發(fā)展。只有不斷學習和更新自己的知識和思維方式,才能更好地與時代同頻共振,獲得更多機遇和發(fā)展空間。同時,我們也要時刻保持對于科技發(fā)展和社會變遷的敏感性和思考性,做出合理的判斷和選擇。唯有如此,我們才能真正擁有時代感,并在時代的浪潮中不斷前行。

時代楷模心得體會篇七

疫情來得悄無聲息。

仿佛在一夜之間,窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見了蹤影。厚重的云層將陽光遮蔽,只留下一片讓人抑郁不已的灰白。

或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認,但是,這就是一場災難。

它不同于地震、海嘯那般猛烈,但,它就這樣悄無聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂。

商場停業(yè)、交通關閉、學校停課......這場災難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟的三重打擊。

在中國人的傳統(tǒng)觀念中,“災難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣,是一個十分忌諱而不能被隨意提起的詞語。

然而,正是這些忌諱,充當了人們逃避現(xiàn)實的借口。于是小部分人開始自我麻痹,他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履?、出游計劃亦或是日常生活被這樣看不見摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實。

殊不知,“夫禍患常積于忽微”。災難正是如此,你越是不愿正視它,它來得越是氣勢洶洶。

我們,只有先面對災難,才有機會戰(zhàn)勝災難。

(二)我與別人

湖北紅十會被推到了風口浪尖。

捐贈物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會。那些大都是醫(yī)院所缺的防護物資,是無數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了,卻在倉庫堆積如山,因為人手不夠;醫(yī)生們排隊來領物資了,卻幾個小時都領不到,因為現(xiàn)場混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時期,這樣低下的工作效率,當然會引發(fā)大家的口誅筆伐。

可真正應該引人深思的,是接下來工作人員的這句辯解:

“我們只負責收,不負責發(fā)?!?/p>

兩個“負責”,將責任理得清清楚楚,卻又將責任推得干干凈凈。

這將我的思緒一下子拉回到小學----那個我們都以自我為中心的年幼時期。我仍然忘不了班長回絕我時那冷冰冰的語氣:“我只負責登記遲到,不負責幫你解釋原因?!?/p>

聽啊!多么的如出一轍。

可那時的我們終究只是一群只會想著還有多少糖果的孩子,而孩子的言行并不能代表什么。然而,可悲的是,在有些人身上,這種“獨善其身”的思想那怕過了五年、十年甚至終其一生也仍然無法改變。更可悲的是,在幾乎每個人的身上----包括我自己,這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。

我不愿意將其簡單地定義為“善惡”。

誠想,若是一位生命垂危的病人躺在他們面前,那么他們一定會毫不猶豫地將物資送出。可問題在于,哪怕僅僅只有一墻之隔,只要他有一絲機會對醫(yī)務人員的奔波視而不見、對病患的呻吟充耳不聞時,他首先想到的便會是“這樣做會給我?guī)硎裁绰闊?,而不是“我這樣做會給別人帶來什么幫助”。

這便是“利己主義”。

“利己”,并不是誰的罪過,因為它是所有生物的本能。也正是由于這種本能,我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭中勝出。

而這種本能在擁有十四億人口的中國容易被放大。的確,眾多的人口給予我們無窮的推動力,可它同樣會淡化每一個人的責任意識,它給了很多人一個逃避的借口,那便是:我不去,還有那么多人可以去呢。

當一個團隊足夠龐大,每一個隊員與團隊的奮斗目標之間的距離便會無形中被拉大。

然而,這個時代需要我們跳出那個“小我”的世界?!把┍赖臅r候,沒有一片雪花是無辜的”,世界就是千千萬萬個體組成,我們都是世界的一部分。

它不需要每個人都兼濟天下,但它要求每個人都不只滿足于獨善其身。為了生存而斗爭的年代早已過去,如今的我們,需要時時提醒自己的是,在那個屬于“我”的世界里,添上一個“別人”。

添上一個“別人”,我們就有了更多的責任感,不問得失;添上一個“別人”,我們就會在關鍵時刻挺身而出,不怕麻煩;添上一個“別人”,就是更大的善意,更多的擔當。

此時,我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影:

那些守在各個交通要口的交警,冒著被感染的風險給來來往往的車輛上人員查體溫;而在一個高速收費站,一名男子跳下車,給交警遞過來一箱從尼泊爾人肉背回來的口罩,丟下一句“我們都是中國人”就匆匆離去。

看,當“我”的世界里多了一個“別人”,似乎也不是那么壞。

(三)你以為的你以為

疫情至今,有一個現(xiàn)象讓人印象深刻。

當?shù)弥?00萬人離開了武漢,一些微信群里開始出現(xiàn)了對武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為,甚者是公開他們的身份信息,對他們進行人身攻擊......仿佛這場疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣,仿佛他們是罪人,而不是受害者。

這一幕像極了小時候坐在電視機前的我們,見到動畫片里的大灰狼便覺得狼是這個世界最丑惡的生物,而看到機智可愛的綿羊便認為羊是最可愛的天使。

那時的我們,對自己的想法深信不疑。

記得柴靜在《看見》中講過這樣一個故事:

在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中,聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對質(zhì)疑時回應:“如果虎照是假的,我愿意把我的腦袋砍下來”。而“打虎先鋒”,中科院植物學家傅得志則直言:“用我的頭作擔保,虎照是假的,當?shù)亟^對沒有超過十公分的樹葉”。這個植物學家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹葉超過了十公分。后來的結(jié)果大家也都知道了,虎照當然是假的,而人們卻也在當?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。

不僅僅是他們,這起事件中的人物在面對采訪時說得最多的一個詞便是“我認為”,或是“我覺得”。而在被問及他們是否曾嘗試去弄清真相時,卻都一臉茫然地搖搖頭。

這不僅使我想到了今年十分流行的一句話:我不要你覺得,我要我覺得。

可“我覺得”的便一定是對的嗎?

正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣:中國人思維最大的特點便是缺乏精確性。當我們的內(nèi)心開始認定一種觀點時,便會對此深信不疑。然而這種觀點或結(jié)論的來源往往是極其隨意的,就如因為灰太狼而討厭狼,或是因為別人對自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”,亦或是因為一次不太理想的成績而將某位同學定義為“學渣”。然而,這一個又一個的定義無不帶著個人的主觀偏見,難以做到客觀公正。

“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”,而需要為此承擔責任的是“一些人”而不是“武漢人”。

在疫情的浪潮下,輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時的我們無疑需要保持冷靜,理性地看待與分析一切事情,不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。

(四)結(jié)語

或許,不可避免的,這社會仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是,當災難真正降臨時,人們卻空前地團結(jié)在一起。

截至20__年2月13日,全國各地已派出兩萬多醫(yī)護人員支援湖北,來自四面八方的180多支醫(yī)療隊奔赴武漢和湖北其它地區(qū),以一省包一市的方式有序開展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國速度和中國力量。

疫情帶給我們?yōu)碾y??梢咔榈陌l(fā)展卻也將我們的問題暴露出來,給予了我們一個反思與糾錯的機會。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中,創(chuàng)造了一個個更美好的明天。

時代楷模心得體會篇八

新時代是一個偉大的時代,也是一個變革的時代。隨著科技的迅速發(fā)展和社會的變遷,我們每個人都應該對新時代有著更深層次的認識和理解。在過去的幾年中,我通過學習、工作和社會實踐等多種方式,深刻感受到了新時代所帶來的變化和影響。

第二段:自我成長與新時代

新時代意味著新的機遇和挑戰(zhàn)。作為普通人,我們需要思考如何與時俱進,如何更好地適應新時代的發(fā)展。在我個人的成長過程中,在學校和工作中,我一直在努力學習新知識,掌握新技能,這些都是適應新時代所必需的。同時,有效地運用自身的能力來服務社會,也是體現(xiàn)自我價值的重要途徑。

第三段:社會變遷與個人責任

新時代,伴隨著社會變革的腳步,權利和責任也在發(fā)生變化。我們每個人都應該認識到自身的責任與義務,并以此為出發(fā)點,主動參與到社會進步的行列中來。作為新一代的青年,我們要積極參與社會公益活動,推動社會和諧與共同發(fā)展,用實際行動為新時代貢獻自己的一份力量。

第四段:思想覺醒與創(chuàng)新精神

新時代對我們提出了更高更廣泛的要求。在思想方面,我們要保持警醒,不斷追求真理,勇于創(chuàng)新,避免停滯不前和敷衍塞責的傾向。在實踐中,我們要具備創(chuàng)新精神,敢于嘗試,敢于跨越,勇于打造自己特色的品牌,不斷提升自己的創(chuàng)新能力,積極推動新時代社會的發(fā)展。

第五段:結(jié)語

正是在新時代的背景下,我深刻感受到了人類社會的巨大變化。在新一代青年的成長過程中,我們應該從思想和實踐兩個方面進行自我提升,以更好地適應新時代的發(fā)展,為國家的富強和人民的幸福貢獻自己的力量。新時代,我們不僅僅是未來的希望,更是當代國家和社會的中堅力量,相信我們的未來將會更加美好。

時代楷模心得體會篇九

近日中共江蘇省委宣傳部日前追授新時期我省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表_援疆干部模范王華江蘇“時代楷?!睒s譽稱號.?王華生前系句容市副市長_鎮(zhèn)江市援疆前方指揮組副組長_xq生產(chǎn)建設兵團第四師師長助理8月18日不幸因公殉職.王華參加工作以來始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置坦坦蕩蕩做人干干凈凈做事為民族團結(jié)和邊疆穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻贏得廣大干群擁戴.

“他干的事始終溫暖著百姓的心窩”_“他是一面明鏡永遠照亮我們的心靈”……王華用行動與生命回答了“援疆三問”——來疆為什么?在疆干什么?離疆留什么?這樣的事跡并非驚天動地也無關生死抉擇卻讓人感受到超越性的意義和價值.其中原因正在于少了“私利”多了“公義”;走出“小我”成全“大我”.?“在閱讀了王華同志的感人事?笪腋寫ズ萇?.王華用生命展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的援疆情懷他將黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置將生命定格在了援疆工作崗位上.他堅定的理想信念_恪盡職守的優(yōu)秀品格_真誠奉獻援疆事業(yè)和認真履行神圣職責的精神是高尚的永遠是我們學習的榜樣.”

學習王華就是要加強學習堅定信念樹立黨員光輝形象.無論是工作還是生活中都力求率先垂范發(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員應有的先鋒模范作用.扎扎實實做好本職工作教書育人愛崗敬業(yè)為人師表.在與同事相處時本著“與人為善”的心態(tài)對待每一個人把黨組織的溫暖通過自己傳輸給每位同事;用自己的愛心讓學生_群眾感受黨的溫暖用自身的言行感召周圍的同志讓“黨員”這一光榮稱號在自己身上閃耀發(fā)光.

殿獻中實現(xiàn)價值為黨的教育事業(yè)做出自己應有的貢獻.

心得體會

時代楷模是一個充滿陽光的稱謂是與“最美”連在一起的贊譽.從“最美教師”張麗莉“最美司機”吳斌到“最美衛(wèi)士”高鐵成還有去年廣為傳頌的“最美媽媽”吳菊萍這一串串“最美”的稱號代表的是一件件感人事跡體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德詮釋了社會主義核心價值理念樹立了崇德向善的社會新風尚.

我們都知道學習時代楷模就是要學習他們樂于助人_無私奉獻的高尚品格學習他們寶貴的利他精神奉獻心安的幸福觀.近年來隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展助人為樂的中華民族傳統(tǒng)美德似乎正逐漸消失.老人摔倒了無人管救助受傷老人反被誣為肇事者還有轟動一時的佛山“小悅悅”案件等等一時之間“好事難做_不敢做”“沒人做好事了”“社會道德已經(jīng)徹底淪喪”之類的言論甚囂塵上.但這些時代楷模卻以自己的行為打破了這些言論.他們也不是什么頂天立地的大英雄也不是什么知名人士只是我們身邊的普通人.他們能做為什么我們不能做?!“勿以善小帶不為”只要我們每一個認認真真做好身邊事從自己做起從小事做起從舉手之勞做起力所能及的幫助_關愛周圍人崇德尚義積小成大那么中華民族的傳統(tǒng)美德不僅不會消失反而會繼續(xù)傳承社會主義道德規(guī)范也會得到進一步的鞏固和加強社會總體文明程度也會得到提升.

學習時代楷模就是要學習他們愛崗敬業(yè)_忠于職守的職業(yè)精神恪守職業(yè)道德_弘揚職業(yè)精神.無論是張麗莉_吳斌還是高鐵成他們在面對失控的汽車_突如其來的鐵片_突發(fā)煤氣泄露爆燃的餐館等各種千鈞一發(fā)的情況下做出的選擇都不是深思熟慮的結(jié)果而是下意識的反應.正是有著良好的職業(yè)操守_高度的責任感身為教師的張麗莉會推開學生司機吳斌會強忍劇痛緩緩減速_停穩(wěn)汽車并提醒乘客注意安全軍人高鐵成會選擇冒著爆炸的危險三闖火場排險救人.學習時代楷模的職業(yè)精神我們要樹立對事業(yè)高度負責的精神干一行愛一行鉆一行精一行立足本職_扎實工作.

我認為作為一名人民教師在學習時代楷模的活動中更應該走在前列充分發(fā)揮模范作用樹立榜樣結(jié)合目前創(chuàng)先爭優(yōu)的活動將創(chuàng)先爭優(yōu)的成果真正落到實處.在今后的生活和工作中我一定嚴格要求自己時刻提醒自己向時代楷模學習在學生群體中起表率作用做一名優(yōu)秀的人民教師.

時代楷模心得體會篇十

“我就是一個會種莊稼的農(nóng)民”。

10月,一場競買會在云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣大塘子村進行,朱有勇院士扶貧工作站科技扶貧項目培育出的首批林下三七成功出土?,F(xiàn)場,各企業(yè)代表此起彼伏喊出高價,他趕緊叫停,“我們要種的是好三七,是老百姓吃得起的三七。價格太高,不是我們種植的目的?!?/p>

發(fā)明專利20余項、榮獲各種重大科技獎勵18項,朱有勇科研成果豐碩;植物病理學專家、中國工程院院士、全國農(nóng)業(yè)先進科技工作者,朱有勇頭銜眾多,但他最喜歡村民們叫他“農(nóng)民院士”?!案鼫蚀_地說,我就是一個會種莊稼的農(nóng)民。”

“既然是扶貧,當然要到最窮的地方去”

,中國工程院決定對瀾滄縣開展對口幫扶。這里貧困面廣、貧困人數(shù)多,是脫貧攻堅主戰(zhàn)場。討論會上,院士云集,環(huán)顧一周,當時已經(jīng)60歲的朱有勇發(fā)現(xiàn)自己最年輕,毅然挑起了大梁,“我最年輕,我來干。”

進村考察,朱有勇連連嘆氣,漏風漏雨的籬笆房,放上幾張床,堆著點玉米雜糧,就是很多人的全部家當。“是真的窮,但是不該這么窮。”朱有勇更加堅定了自己的想法,“既然是扶貧,當然要到最窮的地方去?!?/p>

瀾滄當?shù)刂饕抢镒?,大部分人世世代代生活在大山里,以種植野谷、玉米和打獵為生。在中國工程院進駐之前,這里的很多村民還生活在絕對貧困線之下。

全面調(diào)研之后,云山村蒿枝壩村民小組被確定為科技扶貧示范點,以此為突破口,朱有勇率領百余人的教授、博士專業(yè)團隊,正式進駐蒿枝壩。

,蒿枝壩就實施了道路硬化、安居房建設等一系列項目,卻并沒有讓當?shù)卮迕竦纳钫嬲玫礁纳??!斑@里不是資源貧困,是典型的素質(zhì)貧困?!毙畔㈤]塞、語言不通、人均受教育年限短,正是當?shù)刎毨У母?。這里的貧困讓朱有勇一股熱血涌上心頭,“越是艱難,科技扶貧就越有大作為。”

“手把手領著老鄉(xiāng)干,實實在在做給老鄉(xiāng)看”

調(diào)研分析當?shù)氐臍夂?、土壤、降雨后,冬季馬鈴薯成為朱有勇及其團隊試點扶貧的第一個重點項目。

但在項目推廣初期,卻吃了閉門羹。院士的名聲,在這個小壩子上并沒有太大的作用,迎接朱有勇的,更多是村民們懷疑和打量的目光。早年間,村里嘗試種植新品種卻慘遭市場“滑鐵盧”,是不少村民心中的陰影。

“難道院士比我們農(nóng)民更會種地嗎?”“種地就是掙口飯吃,還能指望著掙大錢?”“冬天種了,賣給誰?院士還能管你賣土豆?”

村民的疑慮,是擺在朱有勇面前最實際的問題。為證明自己是個地地道道的農(nóng)民,他選擇了用事實說話。

在當?shù)卣驮粕酱宕逦瘯闹С窒拢?00畝冬季馬鈴薯示范種植項目正式上馬。帶著新研發(fā)的馬鈴薯品種,朱有勇扛起了鋤頭。每天一大早,就在田里扎了根,有時候甚至直接跪在田里,雙手刨土,查看土壤土質(zhì)和農(nóng)作物生長情況。

11月,冬季馬鈴薯的種子正式在蒿枝壩種下。從播種、看護、澆水,每個環(huán)節(jié),朱有勇和他的扶貧團隊都精益求精。3月,密密麻麻的馬鈴薯破土而出,平均畝產(chǎn)3。3噸,最高畝產(chǎn)4。7噸,產(chǎn)值達90萬元。

劉扎襪是第一批貸款入股種植的村民,這個項目讓他增收上萬元,“沒想到院士還真的管我們賣土豆啊?!边^去的冬季閑田,生出了金子,院士小站的門檻快被村民們踏破了?!耙尨迕駛冋嬲吹叫б?,我們可以手把手領著老鄉(xiāng)干,實實在在做給老鄉(xiāng)看!”朱有勇的科技種子在這里結(jié)出了果實。

“能幫農(nóng)民兄弟解決問題是幸福的事”

冬季馬鈴薯只是當?shù)刂赂坏囊粔K敲門磚。“冬閑田”變成“效益田”,不曾開發(fā)利用的人工松林,成功用于科學種植有機三七,冬季蔬菜和水果種植提升效益……科技成果的轉(zhuǎn)化,讓朱有勇的理想一點點實現(xiàn),“這比拿多大的獎項、給多少錢都更讓我高興?!?/p>

從20駐村蒿枝壩以來,朱有勇一大半時間都在村里度過。很多當?shù)卮迕癫粫h語,為能順利溝通,他還從頭學起了拉祜話。

朱有勇有晨跑的習慣,繞著蒿枝壩,每天5圈,雷打不動。開始,只要聽見村里一大早此起彼伏的狗吠,就知道大城市來的扶貧院士又在跑步。慢慢地,村里的狗不叫了,來蒿枝壩參與扶貧的教授、專家也加入晨跑。

好幾次,每當朱有勇要離開村子,村民就跟在后面,一起唱當?shù)氐拿褡甯枨秾嵲谏岵坏谩罚骸白钆戮褪且珠_,要多難過有多難過,最想么就是你再來,要多快樂有多快樂……”

“能幫農(nóng)民兄弟解決問題是幸福的事。他們離不開我,我也離不開他們?!敝煊杏抡f。

時代楷模心得體會篇十一

作為一個普普通通的年輕人,生活在赤武紅塵中。每天電子設備不離手,工作學習仿佛依賴這些,然而這些給了我太多的荒誕可笑,也喪失了我向世界探索的能力。在我畢業(yè)的那年,我研究了數(shù)月關于“海洋時代”的資料,參加了一次生涯規(guī)劃,我真正體會到“留心點滴,海洋深邃”的真諦。

正文一:快節(jié)奏的生活到底有多糟糕?

人們常常忙于工作和生活,這讓我想到了一種生活方式,快節(jié)奏。然而快節(jié)奏的生活帶來的卻是不堪設想的諸多問題:疾病、貧困、環(huán)境問題、事業(yè)瓶頸、失去思考和迷失方向等等……。因此考慮一下更加舒適的生活,就會想到海洋文化。海洋文化無處不在,其優(yōu)秀的品質(zhì)可以影響人們的生活方方面面,像積極和諧、擁抱未知等等。探尋自己所在的城市,發(fā)現(xiàn)豐富的海洋文化,豐富的水世界——各種多樣的海洋生命,實現(xiàn)了精神環(huán)保與生態(tài)保護和諧共存的生態(tài)文明。

正文二:開展的海洋文化旅游活動體驗

每個人的生命都擁有無量的價值,因此留意市場不只是為了更好地釋放自己的專業(yè)能力和愛好,更是為了實現(xiàn)自我提升。這就意味著,應該更加注重自己的文化生態(tài)環(huán)境學習和體驗。由于發(fā)展中國家的特殊地位,為了增加經(jīng)濟收入,國家更加注重開展海洋文化旅游活動,如海洋生態(tài)旅游(如海島旅游、海洋觀光旅游、海洋體育旅游等),海洋文化旅游(如海洋文化遺產(chǎn)旅游、海洋文化節(jié)慶旅游、海洋文化發(fā)現(xiàn)旅游等),導游講解、商業(yè)拓展、會議和慶典活動等。通過多樣化和細分化的海洋旅游項目,我們有能力為我們的生活和工作創(chuàng)造合適的機會,來認識別樣的生命文明,擴展想象,增添樂趣。

正文三:非常規(guī)的海洋文化學習方法

海洋文化學習是一場漫長的旅程,不僅需要欣賞,還需要學習南北曲調(diào)、夕陽、小調(diào)等。同時,為了更好地掌握海洋文化的內(nèi)涵和特性,需要通過觀看玩具典藏,學習海洋生物、海洋相關比賽、甚至是海洋運動等非常規(guī)的學習方式加深知識領域的掌握。此外,家庭作業(yè)、考試等日常的學術活動也能鍛煉我們的專業(yè)能力和持之以恒的精神面貌。

正文四:海洋文明的意義和影響

海洋文明,無論在過去、現(xiàn)在還是未來,其意義都不可估量。它關注生命和環(huán)境,強調(diào)包容和和諧,以及尊重地球作為我們生存的家園。在日常的文化教育宣傳中,體現(xiàn)出了海洋文明的實際貢獻。海洋文明成為新的時代標志,海洋文明就是未來。海洋作為“地球的新經(jīng)濟”發(fā)展前景廣闊,政府和社會各界應抓住機會,在區(qū)域內(nèi)大規(guī)模建設海洋社會,拓展海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并從各個角度開展海洋文化交流,推動海洋文化的普及和傳承。

正文五:讓自己變成一個真正的海洋文明人

在現(xiàn)實生活中,每個人都應該積極參與到海洋文化的共同發(fā)展建設中。在家庭生活中,我們也應該注重提高自己的海洋文明素養(yǎng),不斷學習新的知識,積極傳遞正能量,更好地表達生命的價值和意義。我們應把自己在生活、工作、學習中的利益和求知欲融入到海洋文明中,創(chuàng)造新合作機會,精益求精,追求更共進共贏的終極目標。

總之,當世界愈發(fā)開放和多元化后,海洋文化的影響力更加彰顯。在傳媒、交通等領域的發(fā)展下,每個人都可以深度認識海洋文明,接受海洋文明的教育和熏陶,發(fā)展自己的海洋文化素養(yǎng)。海洋時代讓海洋文化與日常生活融合,為我們提供更加豐富的選擇余地,開創(chuàng)了嶄新的文明形態(tài)。只有每個人的積極參與,才能創(chuàng)造更加美好的未來。

時代楷模心得體會篇十二

習近平總書記在全國組織工作會議上強調(diào)指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關鍵在黨,關鍵在人,歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。以下是小編整理的關于新時代新青年

心得體會

,供大家參閱。

習近平總書記在全國組織工作會議上強調(diào)指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關鍵在黨,關鍵在人,歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。這是黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計。習近平總書記對年輕干部的要求,概括起來講,一是政治要求,必須對黨忠誠;二是素質(zhì)要求,要有足夠本領來接班;三是作風要求,要當老實人、說老實話、做老實事。這三點要求,在新時代中國特色社會主義背景下,簡明扼要地指出了一個優(yōu)秀的年輕干部所要具備的素養(yǎng),是年輕干部參照提升自我的標桿和指明燈,給迷茫的80后、90后指出了明路。

如何培養(yǎng)年輕干部,做好年輕干部的“教練員”,社會各界均應齊心協(xié)力,創(chuàng)造積極向上的社會環(huán)境,給年輕干部成才提高良好的氛圍,同時年輕干部也要對照習總書記的要求,嚴格自我要求,有高度政治意識,學習過硬本領,腳踏實地,一步一個腳印地走向成才之路。

一是要重視組織生活,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,教導年輕干部明辨是非。積極、重視開展好組織生活,經(jīng)常性學習國家大政方針、重要思想等內(nèi)容,能進一步提升年輕干部對黨的理解與忠誠,提升政治敏感與自覺,切實增強“四個意識”,提高“四個自信”。此外,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,引導年輕干部樹立正確三觀,教導廣大年輕干部明辨是非,提供積極向上的正能量。

二是要暢通再培訓再教育途徑,并開展多方位教育培訓,提供鍛煉的崗位,讓年輕干部成才。對年輕干部提出的再教育再深造的要求,以社會大局、單位長遠眼光及年輕干部個人前途的角度,提供各類支持,可以是物質(zhì)上的或者精神上的,讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后,在單位里已經(jīng)是業(yè)務骨干,應該創(chuàng)造更多機會,讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務培訓,并在重要崗位上進行鍛煉提升,開通上升通道,讓年輕干部看得到希望。

三是要以“拙”克“巧”,給踏實做人、踏實做事、誠實正直的年輕干部施展舞臺。曾國藩說過:“天下之至拙,能勝天下之至巧”,也因此家訓,曾國藩家族人才輩出。我們黨也應該培養(yǎng)那些具有誠實正直品格的年輕干部,不投機取巧,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,才能真正鑄就一個單位的良好風氣和一個國家的精神脊梁。

在全國組織工作會議上,習近平總書記著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計,對做好年輕干部工作進行了科學部署,同時對年輕干部自身提出了明確要求,為年輕干部健康成長指明了方向。筆者認為,新時代大背景下的年輕干部應當加強自身修養(yǎng) ,緊抓三個“嚴”,爭做三種“人”。

“嚴”以律己,年輕干部要做細心“人”?!扒д芍蹋韵N蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”,年輕干部要嚴以律己,工作嚴謹是關鍵。一要有“工匠精神”,從細枝末節(jié)處一點一滴做實做穩(wěn)做好,精益求精,注重細節(jié)。二要有“繡花功夫”,不輕于易、不疏于細,嚴謹認真,一絲不茍。三要有“愚公精神”,懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅韌。當然,倡導嚴謹并不意味著要求年輕干部要時時謹小慎微、如履薄冰。新時代的年輕干部要嚴謹不要拘謹,要朝氣不要暮氣。

“嚴”以用權,年輕干部要做正派“人”?!袄舨晃肺釃溃肺崃?民不服吾能,而服吾公”,年輕干部要嚴以用權,政治清醒是前提。一是正“心”?!坝奁渖碚撸日湫摹?,這要求年輕干部堂堂正正做人,將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?!捌渖碚涣疃?其身不正 ,雖令不從”,這要求年輕干部清清白白為官,加強官德修養(yǎng),恪守為官之德。三是正“行”,“行得正、坐得端”,這要求年輕干部老老實實干事,無愧于群眾的期待和良心的原則。

“嚴”以修身,年輕干部要做勤快“人”?!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,年輕干部要嚴以修身,勤勞進取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進文學修養(yǎng),豐富知識儲量,還可以錘煉政德黨性,提高工作能力。二要勤動筆。勤動筆可以促進理性思維,透過現(xiàn)象回歸本質(zhì),還可以促進經(jīng)驗積累,提高應對、處理復雜問題的實踐能力。三要勤思考。年輕干部對自己負責的工作多分析、多思考,突破思維定勢,時時完善工作方式方法,提高工作效率。

青年興則國家興,青年強則國家強。作為黨的干部隊伍的新鮮血液,年輕干部要緊抓三個“嚴”,爭做三種“人”,加強自身修養(yǎng),讓我們偉大的事業(yè)永遠煥發(fā)青春活力!

千秋基業(yè),人才為本。

7月3日至4日,全國組織工作會議在北京召開,習近平總書記在會上強調(diào),“要加快實施人才強國戰(zhàn)略,確立人才引領發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力建設一支矢志愛國奉獻、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊伍?!?/p>

翻看歷史,重用人才安邦定國的例子比比皆是,人才的重要性一次次得到驗證。的確,治國之要,惟在用人。人才對于國家的發(fā)展起到至關重要的作用,從xx大到十九大以來,習總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊伍,抵過數(shù)隊濫竽充數(shù)的“庸才”。新時代,要吹響中國發(fā)展道路的號角,加快實施“人才強國”戰(zhàn)略勢在必行。

聚才要“贏其心”。所謂,栽好梧桐樹,引得鳳來棲。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力,才能引來“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺,完善人才培養(yǎng)機制,實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進政策,聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步,要留住唯有以真心贏其心。古人云:“士為知己者死?!庇萌苏弑仨氌A其心,人才方會盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛,則“金鳳凰”越來越棲息。

擇才要“知其品”。自古以來,中國就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標準。擇才德為先,對人才的人品要求比才能更重要。究其原因,才智可以培養(yǎng),而人品卻很難改變。走新時代“人才強國”之路,最大限度激發(fā)人才的報過情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力,對人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴格。要避免“選錯一人,為害一方”的悲劇,對人才引進嚴把關,方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。

用才要“盡其才”。物盡其用,人盡其才。這是對人才價值的一種尊重,也是對人才資源的不浪費,要把人才放在正確的位置,辦恰當?shù)氖虑?,發(fā)揮最大的價值。習近平總書記在中國科學院考察工作時說:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!币谌鐣罅I造勇于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識之士的痛楚,才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂,用人者增其識人之能、盡其才能便是對人才的尊重。

時代楷模心得體會篇十三

時移世易,人類文明不斷進步,我們現(xiàn)在生活的這個時代被稱作新時代。中國在這個時代中取得了巨大的發(fā)展成果,人們的思想觀念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。在新時代中,我們面對著諸多機遇和挑戰(zhàn),我們要如何適應這個時代并為自己創(chuàng)造更好的未來呢?從我的角度出發(fā),我將在本篇文章中分享我在新時代中的心得體會。

第二段:新時代給我們帶來了哪些機遇?

新時代的出現(xiàn)為我們提供了很多機遇,首先,隨著中國不斷增強的國際地位,我們有更多的機會接觸到來自世界各地的新技術、新思想和新文化;其次,隨著科學技術的迅猛發(fā)展,我們擁有了更多的自由與機會去學習、去創(chuàng)新、去創(chuàng)業(yè)。同時,城市化的持續(xù)加速和數(shù)字化時代的到來,不斷為我們提供更廣闊的發(fā)展空間。

第三段:適應新時代的關鍵:學習與思考

在新時代中,學習和思考是我們首要的任務,我們需要不斷地學習當下世界的新知識,吸取新的思想來充實自己的頭腦。我們需要不斷探討這個時代中的新問題,去思考這些問題出現(xiàn)的本質(zhì)原因,并從中找到解決問題的方法。這樣不僅可以讓我們更好地適應新時代,更能夠在這個時代中獲得豐收。

第四段:新時代對我們的要求:創(chuàng)新與實踐

新時代對我們的要求是不斷的創(chuàng)新和實踐。我們需要不斷地研究和嘗試,不斷地尋找新事物和新方法,提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時,我們也要通過實踐來驗證我們的想法和方案,不斷完善和改進自己的成果。正是通過這樣的創(chuàng)新與實踐,才能在新時代中獲得成功。

第五段:結(jié)論

新時代給我們帶來了很多機遇和挑戰(zhàn),我們需要學習和思考,去適應這個時代。同時,我們也需要不斷創(chuàng)新和實踐,用創(chuàng)新的思維和實踐的方法去解決新時代中的問題。我相信,在這個新時代中,只要我們勇于探索、勇于創(chuàng)新,就一定能夠在紛繁復雜的世界中找到自己的方向和機會,創(chuàng)造出屬于自己的美好未來。

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