人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
西游記讀書筆記100字篇一
《西游記》是一部家喻戶曉的神話小說，講述的是唐僧師徒四人，一路跋山涉水，吃盡千辛萬苦，歷經(jīng)八十一難取得真經(jīng)，最后終于修成正果的故事。
在《西游記》中每個人物的性格特點都各不相同，其中我最喜歡的人物是孫悟空，他從一個普通的猴子成為了眾猴之王，它會使用如意金箍棒，還會七十二般變化和長生不老術。他的機靈、敏捷、頑皮、酷愛自由，敢于反抗等的種.種性格特點都是我喜歡的。
他們師徒四人的漫長取經(jīng)之路，不就像是我們漫長的學習之路嗎?著名的數(shù)學家華羅庚，他的家境非常貧寒，只讀到初中學就輟學回家，但是這一切都沒有斷絕他學習的念頭，他開始了艱難而又漫長的自學之路，一邊努力工作，一邊認真學習，勤奮好學的華羅庚最終成為世界著名的數(shù)學家。
《西游記》這本書和華羅庚的故事，讓我們知道了要學會堅強，學會吃苦，學會勇敢，總有一天會成功的。
西游記讀書筆記100字篇二
在《西游記》大部分部分章節(jié)，唐三藏的表現(xiàn)都顯得比較迂腐，不過也有例外。
在第十六回《觀音院僧謀寶貝，黑風山怪竊袈裟》這一回里，當孫悟空想要向觀音院里的眾和尚炫耀袈裟時，唐三藏的反應可見他對世人心態(tài)的洞察。
“三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖模泻尾铄e？”三藏道：“你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！?/p>
唐三藏深知凡人的心性是經(jīng)不起考驗的。人的欲望一旦被打開，“既動其心，必生其計”，就像潘多拉的盒子被打開一樣。欲望的大爆發(fā)帶來的是人在欲望面前的臣服以及為滿足欲望的不擇手段。
馬克吐溫在《敗壞了赫德萊堡的人》這篇小說里講了一個類似的潘多拉的盒子被打開的故事。
“哈德萊堡以“整個地區(qū)最誠實清白的小鎮(zhèn)”而享譽四方。一天一個陌生人在愛德華。理查茲家丟下價值4萬美元的黃金，以答謝給他出主意使他致富的恩人。后來全城竟冒出許多人自稱就是那個“恩人”，而且他們都是城里的知名人士，結果一個個成了被嘲弄的對象?！?/p>
昆德拉在《搭車游戲》這篇小說里也講述了一個潘多拉的盒子被打開的故事，非常精彩。
當游戲變成假戲真做，其結果往往出乎意料。
“他打算讓她丟臉，不是那個搭車女郎，而是他自己的女朋友。這回假戲真做了。勾引搭車女郎的游戲竟然演變成玩弄自己的女朋友。小伙子忘了自己在演戲。他只是恨透了站在面前的這個女人?！?/p>
潘多拉的盒子之打開最有名的莫過于心理學上的斯坦福監(jiān)獄實驗。
在網(wǎng)上和生活中都看到很多類似的故事，在談戀愛的時候故意設局去考驗對方感情的忠誠度，然而結果卻常常讓人失望。
不要考驗人性，更不要考驗愛情，因為經(jīng)不起考驗。
西游記讀書筆記100字篇三
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，它有鮮明的人物個性；它有瑰麗的整體形象；它有活潑詼諧的對話旁白；它還有暗藏的社會現(xiàn)象。
唐僧（玄奘）
孫悟空（齊天大圣）
豬八戒（豬悟能）
沙和尚（沙悟凈）
白龍馬（小白龍‘西海三太子’）
后來唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍馬。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們的成長道路上布滿了荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利。 學習也是一樣。學習就好像是要去取得真經(jīng)。不能像豬八戒：好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。要像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。要像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。也要學會像唐僧那樣心地善良，不愿氣餒。工夫不負有心人這句話用在他們身上是再恰當不過了。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
西游記讀書筆記100字篇四
打開一本書，上面記載著四個人九九八十一難的故事，這本書是西游記，里面有孫悟空、豬八戒、沙和尚和他們的師傅唐僧。孫悟空可了不起，他不僅是美猴王，還是齊天大圣呢！天上沒有哪個神仙敢對他兇，連玉皇大帝都不敢，這個呀，還多虧了那個金箍棒，那個定海神針。別說，還真厲害，孫悟空就是拿著它消滅一個個可惡的妖精，再說和悟空一起打妖精的豬八戒，雖然沒悟空厲害，但他畢竟是天篷元帥，也打死過許多妖精，可他也有壞習慣，譬如：一、整天好吃懶做，就說這件，他呀，在地里偷了個瓜，吃了一半才給唐僧、孫悟空和沙僧他們?nèi)顺?，真是個貪吃鬼。二、師傅被妖精抓走后，他就吵著要分行李。瞧瞧人家沙僧，他是個卷簾大將，又老實又忠厚，整天扛著重重的行李也不說累，多好的人??！一股男子漢氣概。但他們?nèi)齻€都沒有唐僧好，因為他一心向佛，從不想歪念，把連玉帝都教不好的孫悟空都教的服服帖帖，如果沒有他，那孫悟空還不鬧翻了？
這四個人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難，成了佛，我也要勇敢地面對困難去克服和戰(zhàn)勝。
《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏，這是九個取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細細觀察，其實不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達的意思是“久經(jīng)”，這時就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風風雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長。
西游記讀書筆記100字篇五
西游記，古代著名的神話小說，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書是用文言文來寫的，所以理解起來會有點難。
西游記，是中學生必讀的。正因如此，我校開設了閱讀課，就是來讀西游記的。西游記中一百個章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當然少不了發(fā)生誤會和一些不可思議的事情。
這不，本書的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒有一個神仙能認出來。
在兩人鬧得不可開交，而神仙們都無可奈何的時候，如來佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問來了，為什么只有如來佛祖能認出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現(xiàn)在想象一下，如果如來把真正的悟空殺死了，那他會不會有更大的利益。因為悟空是一個不折不扣的叛逆者，而如來又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個叛逆者的'存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空，留下一個聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟，不能保證如來不會動殺機。
再一點就是二猴打鬧到如來這里要如來辯個真假？？如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來這么一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這么一個叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。這是一個很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然后被一棒打死。
而當“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個小小的錯誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時會發(fā)生爭執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計這個疑問到現(xiàn)在還無法破解，這會成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會的人際關系。就拿這個事件來說，生活中一些戰(zhàn)爭國家為什么會有殺害呢？不就是因為最高統(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學習的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問，我等待你的破解。
西游記讀書筆記100字篇六
這個寒假，我實在不知道讀什么書，就問了媽媽。她想了想，讓我再讀一遍《西游記》。我當時也不知道為什么，帶著疑惑的心情我又讀了一遍。
這本書的作者是吳承恩，字汝忠，號淮海浪士，又號射陽山人。小說通過唐僧取經(jīng)的故事，反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。講的是初唐時期，唐僧四人西天取經(jīng)，在路上斬妖除魔，最后取得真經(jīng)的故事。
這本書的寫作技巧是以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領域，也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。在《西游記》中唐僧，也叫唐三藏，是一個善良，有毅力，有恒心的人。孫悟空有很多名字，比如齊天大圣、美猴王、孫行者等。它是一個勇敢的人。豬八戒是一個好吃懶做、貪吃貪睡、自私自利的人。沙僧又叫沙悟凈，是一個老實憨厚、疑心重重的人。
在這篇小說中，我最喜歡的章節(jié)是《三打白骨精》。這個故事主要是講唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。她為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老婦、老翁，全被孫悟空識破。孫悟空把村姑、老婦的假身統(tǒng)統(tǒng)識破并打死了。白骨精真身害怕，變做一陣風逃走了。最后白骨精又故伎重演，變成老翁。在唐僧的誤解中，孫悟空仍舊打死了老翁的假身，成功消滅了白骨精。但也因為誤解而被唐僧趕回了花果山?？吹酱颂?，讓我感到取經(jīng)之路是真的太艱難了。
這本書，看完整部書讓我明白了一個道理。其實，我們每個人心中都有一部“真經(jīng)”。我們要勇敢面對困難，不能輕易逃避，需得堅持有毅力，有恒心。只要你能做到，你就一定可以取得自己心中的“真經(jīng)”?，F(xiàn)在，我也終于領悟到媽媽讓我再看一遍的原因。我的體會也確實有了和第一次看的不同感受。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/1968976.html】
