學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì) 學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)12篇)

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇一

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀(guān)，可以說(shuō)，近距離地觀(guān)察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀(guān)學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀(guān)學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念，始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀(guān)規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀(guān)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀(guān)世界和主觀(guān)世界。希望蘭考在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

經(jīng)典的學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)(三)

我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊，決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來(lái)覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇二

劉富眀

四.清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)。清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹(shù)立了崇高的形象。作為校長(zhǎng)，就應(yīng)該多為師生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作思想。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇三

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念，始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇四

總書(shū)記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;

凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”

后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話(huà)，跟共產(chǎn)黨走，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀(guān)主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿(mǎn)意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇五

——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線(xiàn)

最近學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，感悟很深，觸動(dòng)很大。

焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記，面對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。

從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛(ài)民”的大愛(ài)精神?！皭?ài)民”是他的思想基礎(chǔ)，“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛(ài)民”思想基礎(chǔ)的來(lái)源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋?zhuān)枷胧切袨榈闹改?，有了“全心全意為人民服?wù)”的大愛(ài)精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì)，不懼冰天風(fēng)雪訪(fǎng)貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過(guò)程中，架起了黨和人民之間的魚(yú)水之情的橋梁和紐帶。

現(xiàn)在，我們正在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。我想，“群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線(xiàn)”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線(xiàn)”。推行和踐行黨的“群眾路線(xiàn)”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛(ài)民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來(lái)，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?！坝H民愛(ài)民”先從“親干部愛(ài)干部”入手。見(jiàn)慣了有的官員面對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì)，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛(ài)護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛(ài)民”。

“親干部愛(ài)干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉，主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動(dòng)下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī)，都要寫(xiě)在你的

述職報(bào)告

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會(huì)社會(huì)上享樂(lè)之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之際，學(xué)楷模，找差距，見(jiàn)賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越?！捌D苦奮斗”先從“車(chē)子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車(chē)子、換桌子”，有了專(zhuān)人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專(zhuān)人“開(kāi)門(mén)子（開(kāi)車(chē)門(mén)）”。離開(kāi)車(chē)子不走路，離開(kāi)秘書(shū)不會(huì)說(shuō)話(huà)，于是泡在“叨杯子、啃盤(pán)子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂(lè)作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。不抽中華煙，不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。

在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來(lái)干部談話(huà)間接了解情況，也不是“坐著車(chē)子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”， 而是把自己根植百姓之中聽(tīng)民聲、替民思、憂(yōu)民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來(lái)自于聽(tīng)民聲，“策”來(lái)自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽(tīng)民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)，在民間獲取資料，在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法，通過(guò)走、看、問(wèn)、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過(guò)程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“ 趙垛樓的干勁”、“ 雙楊樹(shù)的道路”、“ 壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力，把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng)，匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng)，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴(lài)，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶(hù)人”。

現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車(chē)子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說(shuō)什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷(xiāo)聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。

“科學(xué)求證”先從樹(shù)立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說(shuō)了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無(wú)完人”“各有所長(zhǎng)”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會(huì)遭到自然無(wú)情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。

通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值意義。“無(wú)私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒(méi)有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化，享樂(lè)主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì)，有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”首先要有“無(wú)私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國(guó)后為己，謀利為民為國(guó)后為己。不然，一日為官，公車(chē)成了“我的車(chē)”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無(wú)私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”就要把“我的車(chē)”讓給干工作的人，把“我的錢(qián)”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報(bào)銷(xiāo)到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車(chē)辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇六

_在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在我區(qū)有序開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，意義深遠(yuǎn)。

今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)總書(shū)記清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，從相互融通中把握黨的群眾路線(xiàn)的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

我區(qū)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)共有近7萬(wàn)個(gè)黨組織、130多萬(wàn)名黨員參加，同第一批教育實(shí)踐活動(dòng)相比，范圍更廣，地域更寬、數(shù)量更大，同群眾聯(lián)系更直接、更緊密，涉及的矛盾問(wèn)題更加具體，群眾期望高，任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺(jué)向焦裕祿同志看齊，增強(qiáng)群眾觀(guān)念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。

篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神系列評(píng)論

“政聲人去后，民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來(lái)的，不是以形式主義忽悠出來(lái)的，那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來(lái)的。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號(hào)子，懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動(dòng)作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿，如果架勢(shì)擺出來(lái)了，也有所動(dòng)作，但這種動(dòng)作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會(huì)似是而非，水過(guò)地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財(cái)富，視虛華似浮云……動(dòng)作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費(fèi)力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開(kāi)的硬功夫。

篤行要有時(shí)代意識(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比，今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，深化改革解決各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇七

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀(guān)，可以說(shuō)，近距離地觀(guān)察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀(guān)學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀(guān)學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念，始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀(guān)規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀(guān)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇八

長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平同志在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。他于3月17日在河南蘭考縣實(shí)地指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，動(dòng)情地說(shuō)道“我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長(zhǎng)起來(lái)的，焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀(guān)了焦裕祿同志事跡展，今天來(lái)再次深受感動(dòng)，引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開(kāi)我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)?！?/p>

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，也是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要從以下幾個(gè)方面把握：

一是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求，而是積極主動(dòng)地投入了工作中，與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。他以自己的一言一行對(duì)“鞠躬盡瘁、死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神作了最生動(dòng)的詮釋。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記自己的入黨誓言，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，始終把黨和人民的利益放在第一位，堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益，甘于吃苦，甘于貢獻(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)他一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到生產(chǎn)第一線(xiàn)，把革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來(lái)，通過(guò)深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，從而找到改造客觀(guān)世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀(guān)規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀(guān)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

三是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。他嚴(yán)于律己，不允許自己和家人搞特殊化，堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)做不懈地斗爭(zhēng)。作為一名黨員干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

四是學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念，始終堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。把學(xué)習(xí)焦裕祿精神與黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇九

50年，一個(gè)猝然遠(yuǎn)去的身影，沒(méi)有被時(shí)間淹沒(méi)，仍一次次浮現(xiàn)在我們眼前。42歲，他本應(yīng)風(fēng)華正茂，卻匆匆而去，以一個(gè)時(shí)代的象征讓億萬(wàn)人敬仰。1964年5月14日，蘭考縣委書(shū)記焦裕祿因患肝癌與世長(zhǎng)辭。昨日，是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日，民眾自發(fā)形成了一波波拜謁潮。

一桶海河水澆灌泡桐樹(shù)

昨天凌晨3點(diǎn)，64歲的王先林從老家安陽(yáng)縣銅冶鎮(zhèn)出發(fā)，天亮?xí)r，他正好趕到目的地——蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園。

出發(fā)前，他用食用油桶裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一桶海河水，并帶到焦裕祿墓前。對(duì)著焦陵三鞠躬后，他用這桶水澆灌了紀(jì)念園里的泡桐樹(shù)，用這種方式表達(dá)對(duì)焦裕祿的敬仰。

昨天，是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日。去世后的焦裕祿，先葬于鄭州烈士陵園，后遵其遺囑，于1966年遷葬蘭考?，F(xiàn)在，焦裕祿烈士墓成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

50周年，在國(guó)人心里，意味著隆重、盛大。但昨日的蘭考，一切從簡(jiǎn)，沒(méi)有官方追思活動(dòng)，亦沒(méi)有鞭炮齊鳴、聲樂(lè)震天。但是，民眾自發(fā)形成的一波波拜謁潮，讓焦裕祿紀(jì)念園被思念包圍。

焦裕祿紀(jì)念園管理處辦公室主任孔留根說(shuō)，昨日凌晨5點(diǎn)，就有周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾來(lái)祭拜。紀(jì)念園幾乎推了所有之前預(yù)約要在昨天參觀(guān)的團(tuán)隊(duì)，來(lái)的都是社會(huì)各界的散客?？杉幢闳绱耍€是有數(shù)十個(gè)來(lái)自全國(guó)各地的機(jī)關(guān)單位參觀(guān)團(tuán)來(lái)到焦裕祿紀(jì)念園。

昨天最大的“儀式”，是焦裕祿主題郵票《焦裕祿精神生生不息》首發(fā)。據(jù)開(kāi)封市郵政公司有關(guān)人士介紹，郵冊(cè)一本198元，昨天一天賣(mài)了近3萬(wàn)元。

最好的紀(jì)念是實(shí)實(shí)在在改進(jìn)作風(fēng)

作為焦裕祿紀(jì)念園管理處副主任的張繼焦，還有另外一個(gè)身份——焦家“老七”。這位被焦裕祿救活的孩子，像兒子一樣照顧焦裕祿妻子徐俊雅20多年，直至徐俊雅_(tái)年去世。

昨天，他凌晨4點(diǎn)就起床了，對(duì)于這個(gè)特殊的日子，他感慨頗多。

“給老爺子(焦裕祿)燒燒紙，說(shuō)說(shuō)話(huà)，每到周年，心里就特別沉重?！睆埨^焦說(shuō)，“焦裕祿離開(kāi)我們半個(gè)世紀(jì)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大變化，在當(dāng)前的環(huán)境下，我們呼喚更多的焦裕祿式好干部為民多吃苦、多造福、多服務(wù)，把群眾的冷暖放在心上?！?/p>

張繼焦也感覺(jué)到，現(xiàn)在，來(lái)祭拜的大多數(shù)還是中老年人，干部隊(duì)伍中年輕人越來(lái)越多，其實(shí)這些未來(lái)的國(guó)之棟梁更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿精神。

怎么紀(jì)念焦裕祿?在蘭考縣委書(shū)記王新軍看來(lái)，“最好的紀(jì)念、最好的傳承，就是用行動(dòng)實(shí)實(shí)在在地改進(jìn)作風(fēng)?！?/p>

焦裕祿事跡報(bào)道者后代談焦裕祿精神

瘦高個(gè)，清雅的外表，人群中有一位特殊的祭拜者，他就是穆青最小的兒子穆也平，也被評(píng)價(jià)為“長(zhǎng)得最像穆青”。

當(dāng)年，穆青在蘭考采訪(fǎng)焦裕祿事跡的時(shí)候，穆也平只有5歲，并不知道很少回家的父親在忙些什么。

10歲時(shí)，父親曾把他和哥哥送到蘭考住了半個(gè)月?！皸l件特別艱苦，吃的和北京沒(méi)法比，每天就是雜面饃。”他長(zhǎng)大后，才理解了父親的深意。

“蘭考留有父親最重要的足跡?！蹦乱财秸f(shuō)，父親曾多次提起，焦裕祿是他新聞生涯中最重要的一位人物，此次，能追尋父親的足跡來(lái)到蘭考，感覺(jué)特別有意義。

如今，穆也平再回到蘭考，這里已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?！斑@也更讓我明白弘揚(yáng)焦裕祿精神的意義所在，明白父親當(dāng)年工作的意義所在?！彼f(shuō)。

昨日，和穆也平一起趕來(lái)的還有國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、我國(guó)著名畫(huà)家于成松。_年，于成松選取中國(guó)百年來(lái)100位人物創(chuàng)作了“百年百幅肖像”，手叉腰、站在泡桐下笑著的焦裕祿就在其中。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

焦裕祿同志，無(wú)論是在廠(chǎng)礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹(shù)好自身形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十一

濟(jì)南市團(tuán)校

在團(tuán)市委黨組開(kāi)展的學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡活動(dòng)中，我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話(huà)：“魏征死了，朕少了一面鏡子?！笔前?，魏征的死使唐太宗少了一面鏡子，焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊?guó)的干部都少了這樣一面鏡子，一面舍己為公、親民愛(ài)民、愛(ài)崗敬業(yè)的明鏡，值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣?！笨倳?shū)記的思考，發(fā)人深?。骸拔覀円钊胨伎家粋€(gè)問(wèn)題，焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng)，但給我們留下這么多，我們應(yīng)該給后人留下些什么？”

為人民服務(wù)的作風(fēng)。通過(guò)“學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡”活動(dòng)使我充分認(rèn)識(shí)到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的生活水平得到了如此大的提高，我們要常懷感恩之心；作為執(zhí)政黨對(duì)群眾工作是如此的重視，把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)做十分重要的一項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)實(shí)踐。何為愛(ài)崗敬業(yè)？愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗！什么又是為人民服務(wù)？只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹，要以百姓滿(mǎn)意不滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)工作、改善服務(wù)，時(shí)刻把人民放在心里，方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學(xué)習(xí)他？通過(guò)對(duì)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，黨員干部必須身先士卒，發(fā)揮先鋒模范作用，挑起重?fù)?dān)子，擔(dān)起重責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮征程上，黨員干部的表現(xiàn)如何，在某種程度上決定了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)效果。群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)路人，應(yīng)切實(shí)踐行黨的群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮模范帶頭作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)以致用，才是真正學(xué)到了點(diǎn)子上。作為一名主要負(fù)責(zé)全市志愿者培訓(xùn)的教育工作者，該如何將學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡與本職崗位工作結(jié)合，滿(mǎn)足新形勢(shì)下共青團(tuán)教育培訓(xùn)工作的需要，結(jié)合多年的工作實(shí)踐有以下體會(huì)：

做好本職工作就是愛(ài)崗敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人努力奮斗，腳踏實(shí)地做好力所能及的事情，將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，同祖國(guó)與時(shí)代一起進(jìn)步成長(zhǎng)。這是我們這一代人的使命，更是我們這一代人的光榮。

就是貫徹群眾路線(xiàn)的體現(xiàn)。

要將志愿服務(wù)工作的開(kāi)展切實(shí)落實(shí)到基層單位，落實(shí)到志愿者本身，了解各單位志愿服務(wù)工作開(kāi)展所面臨的問(wèn)題以及志愿者的實(shí)際需要。前往各基層志愿者組織，開(kāi)展以座談會(huì)和問(wèn)卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研，了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù)，志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)時(shí)需要什么樣的支援，對(duì)所了解問(wèn)題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去，志愿者培訓(xùn)更要根據(jù)所了解的主要問(wèn)題展開(kāi)有針對(duì)性的分層培訓(xùn)。

開(kāi)展志愿培訓(xùn)要注重與實(shí)際情況相結(jié)合，不能一味的傳授理論知識(shí)，讓志愿者培訓(xùn)成為空話(huà)套話(huà)的講堂。針對(duì)不同領(lǐng)域的志愿服務(wù)，要進(jìn)行分層次的針對(duì)性培訓(xùn)，工作前期建立培訓(xùn)課程菜單，方便志愿者根據(jù)自身實(shí)際需求選擇適當(dāng)課程。在培訓(xùn)期間，除了基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外，應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn)，通過(guò)設(shè)身處地的實(shí)踐活動(dòng)，使志愿者切實(shí)提高自身素質(zhì)。

的理想信念，在今后的工作中我將始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，時(shí)時(shí)刻刻為基層單位著想，為團(tuán)員青年和志愿者著想，想群眾所想，急群眾所急，把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開(kāi)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)，為此要不斷學(xué)習(xí)，遇到困難要勇于克服，不斷提升境界樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展、為團(tuán)校發(fā)展為志愿者培訓(xùn)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2014年3月，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來(lái)到蘭考，在參觀(guān)學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?/p>

民交出一份合格的答卷。

通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)使我提升了境界，堅(jiān)定了理想信念?！耙窠乖５撘粯佑幸活w為人民服務(wù)的心”，成為我的人生追求和奮斗目標(biāo)；時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在；焦裕祿同志的光輝事跡時(shí)刻教導(dǎo)著我們，身為黨的干部，就要立黨為公，艱苦樸素，清正廉潔，一心為民，想群眾之所想，急群眾之所急，努力使自己成長(zhǎng)為一名黨放心、群眾滿(mǎn)意的好干部。

2014年4月25日

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十二

xx月xx日下午，在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下，來(lái)到洛陽(yáng)新區(qū)博物館，我參觀(guān)了焦裕祿事跡展，收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡，他生活勤儉，艱苦奮斗，實(shí)事求是，調(diào)查研究，知難而上，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無(wú)畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公，勤政為民，不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

通過(guò)觀(guān)看展板，更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了，但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí)，這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗，做好自己的本職工作。作為一名校長(zhǎng)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)，迎難而上的精神，嚴(yán)格要求自己，無(wú)私奉獻(xiàn)，做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，做到以下幾點(diǎn)：

當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí)，并沒(méi)有退縮，親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情，創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法，在科學(xué)的方法的指引下，闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作，時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中，遇到一些困難和疑惑，今天參觀(guān)了焦裕祿事跡展，更加堅(jiān)定了自己的信念，即使遇到再多的艱難，也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐，找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神，這是他深得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè)，做好課改工作。

實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進(jìn)老師，走進(jìn)學(xué)生，多了解老師的想法，多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生，深入課改，制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí)，一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。

清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹(shù)立了崇高的形象。作為校長(zhǎng)，就應(yīng)該多為師生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作思想。

焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也是自我比照最合適的鏡子，是我學(xué)習(xí)的典范，時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容，等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大！

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