格列佛游記讀書(shū)感悟(通用9篇)

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格列佛游記讀書(shū)感悟(通用9篇)
時(shí)間:2023-12-16 08:48:11     小編:薇兒

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得感悟嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起?lái)看一看吧。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇一

這原書(shū)中,令我印象最深刻的是國(guó),國(guó)的國(guó)度政策令我很疑惑,倘使你偷竊了人家的工具,被國(guó)王曉得了的話,你就得以極刑處理,犯了有些還要挖你的眼珠子,弄碎你的膝蓋骨。書(shū)中描寫(xiě)道:國(guó)國(guó)王里著了火,大師用了良多桶水,都沒(méi)譽(yù)著大火。仆人公格列佛為了著火,往這里撒了潑尿,著了火??墒怯捎谒诶镫S地撒尿,成因被判為極刑,爭(zhēng)我感覺(jué)很,固然格列佛往里撒了潑尿,可是他協(xié)助了大師著了火,沒(méi)有格列佛的這一番止為,估質(zhì)早就化為灰燼了,這有什么不折錯(cuò)誤的!

但是國(guó)王內(nèi)里的大臣以為,若是宰了格列佛,他的尸體腐臭后,可能會(huì)形成國(guó)度龐大的瘟疫,后因不勝設(shè)計(jì)。又有大臣提出:把他的眼睛挖失。但是他們又一想:顛終統(tǒng)計(jì),眼瞎的人食質(zhì)會(huì)更多,格列佛會(huì)吃光他們國(guó)度的食品,到后面國(guó)度又會(huì)荒的。這時(shí),我不由對(duì)國(guó)王的機(jī)愚所,可是我真正在不克不及他的作法。

應(yīng)我打開(kāi)《格列佛游記》這原書(shū)后,我就被書(shū)中里的內(nèi)容深深吸的吸引住了,讀完一頁(yè)后不由得翻到下一頁(yè)看,內(nèi)里風(fēng)趣的內(nèi)容一下子就把我入迷住了,爭(zhēng)我失進(jìn)了這原書(shū)中,正在隨著仆人公一路闖蕩各個(gè)國(guó)度,履歷種種各樣奇奧的工作。

《格列佛游記》這一原書(shū)是一篇游記小說(shuō),作者以游記各個(gè)奇奧國(guó)度的假造幻想寫(xiě)法來(lái)申明其時(shí)的英國(guó)社會(huì)。我感覺(jué)作者很厲益,以表示的伎倆來(lái)描寫(xiě)社會(huì)的環(huán)境,正在書(shū)中仆人公履歷各個(gè)國(guó)度中,又得時(shí)時(shí)時(shí)描寫(xiě)這些國(guó)度的政策,對(duì)我來(lái)說(shuō),是很易的。

仆人公履歷了很多個(gè)國(guó)度,并且每個(gè)國(guó)度的政策也大不不異。正在書(shū)中作者操縱各個(gè)國(guó)度的政策描寫(xiě)了其時(shí)英國(guó)集團(tuán)的戰(zhàn),也有對(duì)這種不雅念的見(jiàn)地,爭(zhēng)我感覺(jué)正在英國(guó)社會(huì)異時(shí)又不失讀者的閱讀樂(lè)趣,是一原咱們必讀的糟書(shū)。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇二

說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)的故事,許多朋友并不感到陌生,因?yàn)樗鼈兌汲鲎杂?guó)杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說(shuō)《格列佛游記》。

格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。這本書(shū)的構(gòu)思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫(xiě)的飛島國(guó)的設(shè)計(jì)師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語(yǔ)言組合機(jī),無(wú)毛綿羊等,都表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)的期許和夢(mèng)想。

現(xiàn)在,我來(lái)介紹一下這里面的故事。在第一部小人國(guó)游記中,格列佛作為隨船醫(yī)生和船長(zhǎng)一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風(fēng)吹翻了,格列佛的雙腳在他沒(méi)有力氣再動(dòng)的時(shí)候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來(lái)。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來(lái)的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來(lái)時(shí)已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國(guó)的兩個(gè)官員對(duì)格列佛進(jìn)行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來(lái),國(guó)王發(fā)了一份釋放格列佛的文書(shū),格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國(guó)做事,卻受到財(cái)政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國(guó)伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國(guó)。

在小人國(guó)里,格列佛是座大人山,而在大人國(guó)里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國(guó)王很好的待遇……在隨后的飛島國(guó)游記和慧馬國(guó)游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開(kāi)慧馬國(guó)回到家時(shí),過(guò)了好久他才習(xí)慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!

《格列佛游記》真是一本有趣的書(shū)呀!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇三

格列佛這3格字一看就沒(méi)大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得人沒(méi)了。

這本書(shū)站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民把他龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:

般小的玩具世界,所雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國(guó),也能讓全國(guó)的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,是世界上的強(qiáng)國(guó)了。

而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的,也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書(shū)的緣故。

較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的.作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”:他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。

如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷,格列佛來(lái)到金錢(qián)、軍隊(duì)警察的馬國(guó),讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。

總之,這本書(shū)給帶來(lái)了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇四

我讀了一本書(shū),名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人,名字叫格列佛。

這本書(shū)里的故事可多了,如:《初遇小人國(guó)》,《又遇大人國(guó)》……

他的船被大風(fēng)浪吹倒了,他抓住一塊木板飄了三天三夜,。醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著,不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來(lái),國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的,他每天都要吃很多牛,羊,豬……后來(lái),他得罪了國(guó)王,被趕了出去。他走啊走啊,遇到了一條返航的船,跟船回到了家。

一會(huì)兒,他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情,又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣,有一個(gè)大風(fēng)浪,把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多,如:走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò),也有很多好處,比如:哪里的牛很大,只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大,他一鉆,就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè),開(kāi)心的事。

主人公勇敢的精神,值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后,我一定要跟格列佛學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢的人。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇五

如果世界上真的有小人國(guó),那么我們是不是也可以到童話中生活了。荒誕離奇的故事情節(jié),發(fā)人深省的人文風(fēng)情,這正是《格列佛游記》這本書(shū)吸引我的地方。

每個(gè)人都曾渴望到童話世界,但當(dāng)真正到一個(gè)不屬于我們的地方時(shí),我們也不一定是幸運(yùn)的。

就拿我所喜歡的《格列佛游記》來(lái)說(shuō)。主人公格列佛其實(shí)是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人,他愿意為了朋友而去冒生命危險(xiǎn)。

他這一次奇妙的小人國(guó)之旅就是從“羚羊號(hào)”輪船觸礁開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)在海上只有他一個(gè)人活了下來(lái),他再度醒來(lái)時(shí)便來(lái)到了小人國(guó)。他被送到都城的時(shí)候,竟有人向他放箭攻擊,但是以為他的大度,使小人國(guó)的百姓對(duì)他充滿了好感。當(dāng)他重獲自由時(shí)答應(yīng)幫小人國(guó)抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國(guó)國(guó)王的器重,但是皇帝卻不滿足,想要格列佛幫他實(shí)現(xiàn)他的野心,他不愿意,便使那些早已嫉妒他的官員有機(jī)可乘了。他們?cè)诔⑸峡馗嫠?,與國(guó)王密謀殺害格列佛。不過(guò),由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特?cái)硣?guó)人員的幫助,他逃離了這個(gè)國(guó)家,坐上小船,最終回到祖國(guó)。

看似是很平凡地來(lái)到小人國(guó)又很平凡地離開(kāi),但就因?yàn)槿绱瞬疟┞读斯賳T的奸佞獻(xiàn)媚。格列佛在小人國(guó)被官員惡意陷害,更是突出了小人國(guó)的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無(wú)能,在那樣的社會(huì)下,暴露出來(lái)的社會(huì)的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說(shuō)也是存在的。小人國(guó)的那些官員完全就是一副阿諛?lè)畛械淖炷?,就像現(xiàn)在許多高官,為了金錢(qián)他們就背著人做了許多見(jiàn)不得人的事,這樣的社會(huì)風(fēng)氣是不被當(dāng)今社會(huì)所允許的。

這本書(shū)中小人國(guó)的故事批判了許多社會(huì)風(fēng)氣,我們當(dāng)今社會(huì)更不能像這本書(shū)中一樣,如此丑惡的現(xiàn)實(shí)會(huì)將現(xiàn)在的時(shí)代污染。小人國(guó)固然奇妙,可是在那樣一個(gè)充滿諷刺、腐敗的國(guó)家,連最美妙的童話都變的得灰暗了。

書(shū)中的世界往往令人向往,甚至有時(shí)能讓一個(gè)人沉迷到無(wú)法自拔的地步,但當(dāng)夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí),你確定你一定能招架得住嗎?所以,別總想把書(shū)中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中,我們需要的是真實(shí)的生活,過(guò)于企及虛幻未必能如我們所愿。生活,還是真實(shí)些好呀!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇六

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕@⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

在慧骃國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與耶胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇七

格列佛游記通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。

雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)?,只要跳繩跳得高,就可得到高官厚祿。

小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱清教,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里。

大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,國(guó)王賢明而正直,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障。

在大人國(guó)國(guó)王的要求下,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,尤其是對(duì)屬地的居民,更采取殘暴的`手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽(yáng)光,或降落到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。

格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話,格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞,而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻,如果人類墮落下去,將與動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲??!

格列佛游記讀書(shū)感悟篇八

《格列佛游記》是斯威夫特的代表作,是一部遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“兒童讀物”范疇的奇書(shū),它講述了格列佛在四個(gè)充滿奇幻特色國(guó)家的經(jīng)歷。

格列佛游記第二章講述了他在大人國(guó)的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴,在尋找淡水時(shí),誤闖大人國(guó)。又尖又硬的麥芒,如教堂尖塔般的巨人,面對(duì)這些,渺小的格列佛只能四處逃竄。最終,他被一個(gè)農(nóng)夫帶回家中。

在農(nóng)夫家里,格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農(nóng)夫?yàn)榱速嶅X(qián),把格列佛當(dāng)作小玩具裝入手提箱,帶到各處表演,最后高價(jià)賣給王后。格列佛在王宮里過(guò)著倍受欺凌的日子,直到第三年,才得以逃出。

從古至今,似乎一切都是“適者生存”,弱者的命運(yùn)有時(shí)只能是供人取樂(lè)??晌艺J(rèn)為,貧窮或富貴,美麗或丑陋,每個(gè)人命運(yùn)不同,但都該被平等對(duì)待。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),它是一個(gè)人的人格,一個(gè)人最寶貴的東西。

我曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話“我是一個(gè)弱者,但我不是懦夫;我一無(wú)所有,但我有人格;我什么都可以失去,但除了尊嚴(yán)。”失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎;失去尊嚴(yán),寧死不茍活,不做行尸走肉。

每個(gè)人都有尊嚴(yán),保護(hù)自己的.尊嚴(yán),也不去踐踏他人的尊嚴(yán)。

格列佛游記讀書(shū)感悟篇九

每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。

利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,那里的人民的生活水平不錯(cuò),對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣,國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言,朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐,根據(jù)繩上舞蹈選拔官員,與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。

作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事,更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府,當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似,托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處,因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó),所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng),讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。

有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中,他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí),卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn),我覺(jué)得的這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。

勒皮他是飛島國(guó),我十分討厭這里愚笨的人,這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè),對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn),十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展,我就不應(yīng)該這樣,我一定要努力學(xué)習(xí),不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器,據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè),作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵,不切實(shí)際,作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象啊!

慧胭國(guó)是一個(gè)令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈又熱愛(ài)勞動(dòng),有禮貌,舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了,在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫,無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國(guó)的人們,學(xué)習(xí)要勤奮,學(xué)習(xí)方法要正確,要愛(ài)勞動(dòng),誠(chéng)實(shí)、守信用,這樣才能受人歡迎,人緣也才能好。

我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭國(guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧,因?yàn)?,只有社?huì)和諧,人們和諧,人與人之間的關(guān)系才會(huì)好,社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。

作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情,一是為了諷刺英國(guó)政府的x敗,爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然,在現(xiàn)在,我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛,變得和平美好,我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó),為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力!

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