最新心得體會(huì)方法 寫(xiě)心得體會(huì)方法(實(shí)用10篇)

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

心得體會(huì)方法篇一

寫(xiě)作是一項(xiàng)基本技能，無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是職業(yè)中，都是必不可少的部分。但是，許多人在寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常遇到困難，不知道如何下筆。在這種情況下，本文將分享幾種寫(xiě)心得體會(huì)方法，希望這些方法可以幫助讀者更好地寫(xiě)出自己的心得體會(huì)。

第二段：寫(xiě)作前的準(zhǔn)備

在寫(xiě)作前，我們需要做一些準(zhǔn)備工作。首先，需要認(rèn)真閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和資料，尤其是與主題相關(guān)的內(nèi)容。其次，需要深入思考自己的主題，并制定一個(gè)清晰而簡(jiǎn)潔的寫(xiě)作計(jì)劃。最后，為了寫(xiě)出高質(zhì)量的作品，需要保留足夠的時(shí)間進(jìn)行修改和審查。

第三段：寫(xiě)作時(shí)的技巧

在寫(xiě)作時(shí)，需要掌握一些技巧。首先，需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，注意寫(xiě)作的語(yǔ)言要流暢、清晰和精確。其次，需要注意邏輯結(jié)構(gòu)，讓整篇文章有一個(gè)清晰的引言、主體和結(jié)論。此外，還需要注意段落間的關(guān)聯(lián)和過(guò)渡，確保段落之間的內(nèi)容能夠自然而然地連接起來(lái)。

第四段：寫(xiě)作后的修改

寫(xiě)完文章后，最好放下幾天再回來(lái)閱讀。這樣可以讓我們的大腦放松并重新審視文章，發(fā)現(xiàn)一些之前可能被忽略的問(wèn)題。在修改時(shí)，需要注意文章的格式、用詞和語(yǔ)法，確保文章的語(yǔ)言表達(dá)精準(zhǔn)、流暢而不失嚴(yán)謹(jǐn)。另外，可以請(qǐng)同學(xué)或老師幫忙審稿，得到一些有益反饋。

第五段：總結(jié)

在寫(xiě)作時(shí)，需要注重思考、準(zhǔn)備和技巧等方面。寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的打字，而是一種思考和表達(dá)的過(guò)程。我們需要?jiǎng)?chuàng)造自己的寫(xiě)作方法，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。相信這些方法可以幫助讀者更輕松和有效地完成寫(xiě)作任務(wù)，寫(xiě)出高質(zhì)量的心得體會(huì)。

心得體會(huì)方法篇二

近幾年來(lái)，學(xué)習(xí)方法已經(jīng)成為了教育界一個(gè)備受關(guān)注的話(huà)題。如何高效地學(xué)習(xí)，如何應(yīng)對(duì)各種學(xué)習(xí)任務(wù)，成為了學(xué)生們最關(guān)心的問(wèn)題之一。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我總結(jié)出了一些學(xué)方法心得體會(huì)，供大家參考。

首先，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃是學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)。一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間，管理好各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度和時(shí)間緊迫性，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。此外，對(duì)于復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們可以將其分解成若干個(gè)小目標(biāo)，逐一完成。這樣一來(lái)，我們可以更好地掌握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高效率，同時(shí)也能夠更好地調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積極性。

其次，合理的學(xué)習(xí)環(huán)境也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以提高我們的學(xué)習(xí)效果。首先，我們要確保學(xué)習(xí)的地方安靜、整潔，沒(méi)有干擾因素的存在，以便我們可以專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。其次，學(xué)習(xí)環(huán)境還要保持舒適，適當(dāng)?shù)氖覝睾凸饩€(xiàn)可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。此外，我們還可以利用一些學(xué)習(xí)工具來(lái)輔助學(xué)習(xí)，比如使用電子設(shè)備和學(xué)習(xí)軟件等，這樣可以更加高效地獲取學(xué)習(xí)資料。

另外，調(diào)整好學(xué)習(xí)態(tài)度也是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)態(tài)度決定了我們的學(xué)習(xí)效果。首先，我們要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向。我們要明白自己學(xué)習(xí)的目的是什么，為何要學(xué)習(xí)這門(mén)課程或者這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣才能夠更好地投入學(xué)習(xí)。其次，我們要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中遇到困難或者挫折時(shí)，我們要堅(jiān)持下來(lái)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。最后，我們還要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。比如，我們可以養(yǎng)成一個(gè)固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天堅(jiān)持一定的學(xué)習(xí)量，這樣可以幫助我們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

此外，合理地利用學(xué)習(xí)方法也是非常重要的。不同的學(xué)科和學(xué)習(xí)內(nèi)容需要不同的學(xué)習(xí)方法。首先，我們可以嘗試?yán)脷w納法和演繹法來(lái)學(xué)習(xí)。歸納法是從具體到抽象，從細(xì)節(jié)中總結(jié)出規(guī)律，幫助我們梳理和理解知識(shí)；演繹法是從抽象到具體，從規(guī)律中推導(dǎo)出具體的結(jié)論，幫助我們應(yīng)用知識(shí)。其次，我們還可以采用聯(lián)想法和比較法進(jìn)行學(xué)習(xí)。聯(lián)想法可以將新知識(shí)與已有的知識(shí)相聯(lián)結(jié)，幫助我們更好地記憶和理解；比較法可以將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助我們發(fā)現(xiàn)其中的異同以及內(nèi)在的聯(lián)系。此外，我們還可以充分利用好各種學(xué)習(xí)資源，比如參加課外班、聽(tīng)講座、做習(xí)題等，這樣有助于我們更全面地了解和掌握知識(shí)。

最后，不斷反思和總結(jié)也是學(xué)習(xí)方法的重要一環(huán)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要時(shí)時(shí)反思自己的學(xué)習(xí)方法是否正確，是否合適，是否高效。如果發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法不夠好，我們要及時(shí)調(diào)整，尋找更好的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，我們還要時(shí)常總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)學(xué)習(xí)中的成功和失敗，總結(jié)其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，這樣可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

總之，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，調(diào)整好學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)態(tài)度，合理利用學(xué)習(xí)方法，不斷反思和總結(jié)，這些是我多年學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。希望這些經(jīng)驗(yàn)和方法能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，讓我們可以更高效、更愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)方法篇三

在我們生活和學(xué)習(xí)中，方法是我們最為關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎_的方法能使我們事半功倍，而錯(cuò)誤的方法則會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間和人力物力。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我也深深地體會(huì)到方法的重要性。通過(guò)不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟了一些方法的心得體會(huì)，現(xiàn)在就和大家分享一下。

第二段：教育方法

教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在我的工作中，我經(jīng)常需要教授一些知識(shí)和技能，因此，我非常注重教育方法的掌握。我發(fā)現(xiàn)，教育方法要因材施教，因人而異。對(duì)于不同類(lèi)型的學(xué)生，我們需要采取不同的教育方法。例如，對(duì)于一個(gè)沉默寡言的學(xué)生，我們應(yīng)該采用啟發(fā)式教育，通過(guò)啟發(fā)他的思維，激發(fā)他的潛能；對(duì)于一個(gè)好動(dòng)好玩的學(xué)生，我們應(yīng)該采用游戲教育，將知識(shí)融入游戲中，使他在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。

第三段：學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)是我們一生中不斷追求知識(shí)的過(guò)程。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也摸索出了一些有效的學(xué)習(xí)方法。首先，總結(jié)和歸納是學(xué)習(xí)的好方法，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和共性，從而更好地理解和記憶知識(shí)。其次，多角度思考也是學(xué)習(xí)的好方法，只有從不同的角度去思考問(wèn)題，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和不同的解決方法。最后，積極實(shí)踐也是學(xué)習(xí)的好方法，只有通過(guò)實(shí)踐，才能更深入地理解和掌握知識(shí)。

第四段：工作方法

工作是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)重要途徑，在我的工作中，我也總結(jié)出了一些行之有效的工作方法。首先，明確目標(biāo)是工作的好方法，只有明確了目標(biāo)，才能更好地制定工作計(jì)劃和方案。其次，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是工作的好方法，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，可以凝聚力量，更好地完成工作任務(wù)。最后，不斷創(chuàng)新也是工作的好方法，只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

第五段：總結(jié)

總之，方法是我們生活和學(xué)習(xí)中最為重要的一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)正確的方法，我們就能事半功倍，更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在教育、學(xué)習(xí)和工作中，我們都可以運(yùn)用到各種不同的方法，通過(guò)不斷探索和總結(jié)，才能夠更深入地理解和掌握這些方法，并不斷地進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻重視方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)方法篇四

近年來(lái)，教育問(wèn)題成為了社會(huì)的熱門(mén)議題之一。作為一名教師，我一直在思考如何提高自己的辦學(xué)方法，以更好地培育學(xué)生。通過(guò)實(shí)踐和反思，我得出了一些關(guān)于辦學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先，我認(rèn)為，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。其次，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是非常重要的。此外，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，創(chuàng)造一個(gè)積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍也是提高辦學(xué)成效的關(guān)鍵。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是我認(rèn)為非常重要的一點(diǎn)。作為教師，我們應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。在教學(xué)中，我常常會(huì)以身作則，向?qū)W生展示學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我會(huì)采用一些趣味性和互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)參與感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如，我會(huì)組織一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生在合作中互相學(xué)習(xí)和幫助。通過(guò)這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)，并且對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力也更有信心。

其次，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是提高辦學(xué)成效的重要因素之一。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。然而，學(xué)生只有在實(shí)踐中才能真正掌握知識(shí)。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考。在教學(xué)中，我會(huì)提供一些引導(dǎo)性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高自己的自主學(xué)習(xí)能力。我還會(huì)組織一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)和互相啟發(fā)。通過(guò)這樣的辦法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力都得到了顯著提高。

此外，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，沒(méi)有一種教學(xué)方法適用于所有學(xué)生，因此，我在教學(xué)中盡可能地靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法。例如，我會(huì)采用講解、示范、討論、實(shí)驗(yàn)、圖表等多種教學(xué)形式，以滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。另外，評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也非常重要。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式主要側(cè)重于知識(shí)的記憶和應(yīng)用，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和問(wèn)題解決能力。因此，我會(huì)嘗試使用一些開(kāi)放性評(píng)價(jià)方式，如項(xiàng)目學(xué)習(xí)、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。

最后，創(chuàng)造一個(gè)積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍也是提高辦學(xué)成效的關(guān)鍵。一個(gè)積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍能夠讓學(xué)生感到安全和舒適，更容易投入到學(xué)習(xí)中。為了創(chuàng)造這樣的氛圍，我會(huì)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，保持良好的溝通和理解。我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生之間相互尊重和合作，讓他們感受到班級(jí)是一個(gè)大家庭，大家齊心協(xié)力共同學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果都得到了明顯提高。

綜上所述，辦學(xué)方法對(duì)于教師和學(xué)生都具有重要的意義。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，以及創(chuàng)造一個(gè)積極、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，我們可以更好地發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)出更多有真才實(shí)學(xué)、有創(chuàng)造力的人才。讓我們共同努力，推動(dòng)教育的改革與發(fā)展。

心得體會(huì)方法篇五

一、什么是

心得體會(huì)

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的 感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫?讀后 感?。 在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中， 人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多 感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考，可能只 是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。 用文字的形式把這些心 得表達(dá)出來(lái)，就是?心得體會(huì)?。 ?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可 長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。

二、心得體會(huì)怎么寫(xiě)?

心得體會(huì)的寫(xiě)法 心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成 ：

例如： 從小處著眼，推陳出新 ——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得

2、正文 這是心得體會(huì)的中心部分

(1)開(kāi)頭 簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況， 包括參加活動(dòng)的原 因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。

(2)主體 由于心得體會(huì)比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署 名，寫(xiě)作日期放在文章最后。

三、寫(xiě)作心得體會(huì)應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。 一般來(lái)說(shuō)， 總結(jié)是單位或個(gè)人在 一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析 和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī) 律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、 系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采 用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。 心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的 主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自 己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求 其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以只論一點(diǎn)，不計(jì)其余。

(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工 作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假 浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基 礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感 染力。是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的眼 睛，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)。 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或 一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看 法、受到不同的啟迪。以大家熟知的?濫竽充數(shù)?

成語(yǔ)

認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王 時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo) 作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要 從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺 少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客 觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的 必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作 為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注 意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中 選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

要寫(xiě)得有真情實(shí)感 不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式 化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng)， 最后再來(lái)寫(xiě)上幾句空洞的保證。我們要開(kāi)放思路，在真正理解原文閃 耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。

寫(xiě)?yīng)毺匦迈r的感受 檢查式的讀后感不可取，要盡力寫(xiě)出有新 意的見(jiàn)解來(lái)感染讀者。例如王安石 《讀孟嘗君傳》 該文一反常人論調(diào)， 說(shuō)孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國(guó)之才的士一 個(gè)也沒(méi)得到。全文不到一百字，卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。

四、讀后感的基本思路如下：

1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以 及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)， 并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字，決不能 大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān) 系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表 述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這 篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的，可以在 篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的 方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是 對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正 確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事 實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真 情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人 的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注 意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善 于靈活掌握。比如，簡(jiǎn)述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前，但二者先 后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所 擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

心得體會(huì)方法篇六

審計(jì)是指對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)表等會(huì)計(jì)資料進(jìn)行審核和核實(shí)的過(guò)程。審計(jì)方法的選擇和運(yùn)用將直接影響審計(jì)工作的質(zhì)量和效果。在我的工作中，我深刻體會(huì)到了審計(jì)方法的重要性和應(yīng)用的合理性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)審計(jì)方法的一些心得體會(huì)。

第二段：初級(jí)審計(jì)方法的應(yīng)用與思考

在我剛開(kāi)始從事審計(jì)工作時(shí)，使用的是一些初級(jí)審計(jì)方法，如文件審計(jì)和詢(xún)證程序等。這些方法簡(jiǎn)單易行，能夠清楚地顯示審核工作的過(guò)程和結(jié)果。然而，只依靠這些方法可能會(huì)忽視一些隱藏在數(shù)據(jù)背后的問(wèn)題。因此，對(duì)于初級(jí)審計(jì)方法的應(yīng)用，我們不能僅僅停留在表面，還應(yīng)該進(jìn)行充分的思考和分析，以確保審計(jì)結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。

第三段：綜合審計(jì)方法的靈活運(yùn)用

隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)審計(jì)知識(shí)的深入了解，我逐漸開(kāi)始運(yùn)用綜合審計(jì)方法。這些方法綜合了各種技巧和理論，適用于不同類(lèi)型的審核工作。通過(guò)將多種方法結(jié)合運(yùn)用，我可以更全面地審查財(cái)務(wù)報(bào)表，并可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏的問(wèn)題和異常。然而，綜合審計(jì)方法也需要我們具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和理解能力，以便靈活運(yùn)用和適應(yīng)不同的審計(jì)情況。在使用綜合審計(jì)方法時(shí)，我們應(yīng)該注重核心問(wèn)題，并在面臨復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，不忽略細(xì)節(jié)。

第四段：技術(shù)化審計(jì)方法的發(fā)展與應(yīng)用

隨著科技的不斷進(jìn)步，技術(shù)化審計(jì)方法得到了廣泛的應(yīng)用。這些方法基于數(shù)據(jù)分析、人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，能夠快速、準(zhǔn)確地審核大量的數(shù)據(jù)。相比傳統(tǒng)的審計(jì)方法，技術(shù)化審計(jì)方法具有更高的效率和準(zhǔn)確性。然而，技術(shù)化審計(jì)方法也面臨著一些挑戰(zhàn)，比如對(duì)技術(shù)的依賴(lài)性和未知數(shù)據(jù)異常的處理等。因此，我們?cè)谑褂眉夹g(shù)化審計(jì)方法時(shí)，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注數(shù)據(jù)質(zhì)量和合理性，避免過(guò)度依賴(lài)技術(shù)而忽略人員的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

第五段：審計(jì)方法的改進(jìn)與提高

總結(jié)以上的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)注重審計(jì)方法的不斷改進(jìn)和提高。在選擇和應(yīng)用審計(jì)方法時(shí)，我們應(yīng)該綜合考慮各種因素，如審計(jì)對(duì)象特點(diǎn)、工作環(huán)境和工作要求等。并且，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和更新的態(tài)度，不斷拓展和提高自己的審計(jì)方法和技能。只有不斷改進(jìn)和提高審計(jì)方法，我們才能更好地完成審計(jì)任務(wù)，為企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

審計(jì)方法是審計(jì)工作的核心和基礎(chǔ)。在實(shí)際工作中，我們需要不斷探索和實(shí)踐不同的審計(jì)方法，以提高工作效率和準(zhǔn)確性。綜合運(yùn)用初級(jí)審計(jì)方法、綜合審計(jì)方法和技術(shù)化審計(jì)方法，可以更好地完成審計(jì)任務(wù)。同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和改進(jìn)的態(tài)度，不斷提高自己的審計(jì)方法和技能。只有如此，我們才能更好地履行審計(jì)的職責(zé)，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

心得體會(huì)方法篇七

如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，壓力也隨之加劇。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，面對(duì)壓力是難以避免的。然而，如何有效地抗壓成為了當(dāng)代人亟需解決的問(wèn)題。在我多年的生活和工作經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)了一些有效的抗壓方法，希望能與大家分享。

第二段：身心健康

在面對(duì)壓力時(shí)，保持身心健康是最重要的。鍛煉身體可以釋放緊張情緒，增強(qiáng)抗壓能力。由于我工作繁忙，我選擇每天晨跑半小時(shí)，這不僅能夠讓我保持良好的身體狀態(tài)，還能讓我清醒思考，更好地應(yīng)對(duì)各種壓力。此外，保持良好的睡眠也是關(guān)鍵。睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞和精神緊張，影響抗壓力。我每天設(shè)定固定的睡眠時(shí)間，并放松自己，避免過(guò)于沉迷于工作。

第三段：良好的溝通

良好的溝通可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)壓力。與他人分享我們的困惑和憂(yōu)慮，可以減少內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。我經(jīng)常選擇與家人和朋友吐露心聲，通過(guò)他們的支持和理解，我能更好地面對(duì)困境，并找到解決問(wèn)題的方法。此外，通過(guò)與同事的溝通交流，我也能夠獲得他們的幫助和建議，共同應(yīng)對(duì)工作中的壓力。

第四段：積極思維

積極的思維模式是抗壓的重要因素。當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我選擇主動(dòng)尋找積極解決方案，并相信每個(gè)困境都是可以克服的。我不斷鼓勵(lì)自己，告訴自己“我可以做到”。通過(guò)積極思考，我能更好地掌控自己的情緒，保持平靜，應(yīng)對(duì)壓力。

第五段：尋找調(diào)節(jié)方式

尋找適合自己的調(diào)節(jié)方式也是抗壓的關(guān)鍵。有時(shí)候，人們會(huì)陷入情緒的低谷，產(chǎn)生焦慮和恐慌感。在這種情況下，我選擇進(jìn)行冥想和放松訓(xùn)練。通過(guò)冥想和放松，我能夠穩(wěn)定自己的情緒，緩解壓力。此外，我還喜歡閱讀和旅游，這些活動(dòng)幫助我獲得愉悅和放松，減輕壓力。

結(jié)尾段：總結(jié)

在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和壓力的社會(huì)中，學(xué)會(huì)有效地抗壓成為了我們每個(gè)人必須具備的能力。保持身心健康，良好的溝通，積極的思維模式以及尋找適合自己的調(diào)節(jié)方式，這些都是我多年來(lái)總結(jié)出來(lái)的有效抗壓方法。希望這些方法可以幫助更多的人在壓力面前保持堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的心態(tài)。只有通過(guò)積極的應(yīng)對(duì)方式，我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

心得體會(huì)方法篇八

教育，是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，就必須在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生自身積極主動(dòng)的發(fā)展。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本身才是成長(zhǎng)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動(dòng)中才能形成，只有在活動(dòng)中才能發(fā)展。我在教學(xué)實(shí)踐中主要運(yùn)用了三種主體性教學(xué)方法。

一、愉快教育法

對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境，甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然地會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會(huì)自然地形成。教師對(duì)學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心靈重負(fù)的重要因素。特別是音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)，情感交流活動(dòng)比較多，在教學(xué)中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂(lè)課之前，我經(jīng)常用錄音機(jī)播放音樂(lè)，或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話(huà)，或敲一敲打擊樂(lè)器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽(tīng)著音樂(lè)參與做律動(dòng)，這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛，而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂(lè)活動(dòng)、體驗(yàn)音樂(lè)情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué)，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動(dòng)畫(huà)城》中《小機(jī)靈的歌》一課時(shí)，教師彈奏《西游記》插曲《一個(gè)師傅仨徒弟》，在導(dǎo)入新歌時(shí)教師說(shuō)：“難聽(tīng)出來(lái)了，這是哪部動(dòng)畫(huà)片的插曲？如果聽(tīng)出來(lái)，就跟著音樂(lè)模仿一下動(dòng)畫(huà)片人物的動(dòng)作?！苯處煆椫鴮W(xué)生熟悉的《西游記》插曲，學(xué)生都很認(rèn)真地聽(tīng)，有的學(xué)生走到臺(tái)前模仿起孫悟空、豬八戒的動(dòng)作，嘴里還不由自主地唱了起來(lái)，學(xué)生參與的積極性很高。因?yàn)閷W(xué)生比較喜歡看動(dòng)畫(huà)片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)體驗(yàn)的氛圍后，又調(diào)動(dòng)他們的音樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進(jìn)行了情感與音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機(jī)靈的歌》時(shí)，學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動(dòng)參與，積極交往法

主動(dòng)參與，有助于學(xué)生自覺(jué)掌握科學(xué)知識(shí)和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，形成良好個(gè)性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧，和學(xué)生平等相處，有了真摯的情感，成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，一句信任的鼓勵(lì)，親切和藹的教態(tài)，都是對(duì)學(xué)生的信賴(lài)。有了平等和諧的音樂(lè)氛圍，學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中去。如在一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班有一個(gè)男同學(xué)，上音樂(lè)課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動(dòng)他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵(lì)他上課坐得那么好，聽(tīng)得那么認(rèn)真，肯定在心里早已經(jīng)聽(tīng)會(huì)了，看會(huì)了，然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌，讓他用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過(guò)樂(lè)器伴奏起來(lái)，效果很好，我及時(shí)鼓勵(lì)他，最后他不但用打擊樂(lè)器伴奏而且還唱起了歌，這時(shí)全體學(xué)生為他鼓掌，這次鼓勵(lì)，使這個(gè)學(xué)生以后積極地參與到了音樂(lè)活動(dòng)中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學(xué)手段和活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因?yàn)樾W(xué)生年齡小，活潑好動(dòng)，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，利用多種形式進(jìn)行教學(xué)。如在課堂上有時(shí)我這樣提問(wèn)：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰(shuí)愿意上臺(tái)來(lái)表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂(lè)器為歌曲伴奏一下?！钡鹊?，用這種平等、友好的態(tài)度，學(xué)生容易接受，樂(lè)于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí)，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時(shí)，有的學(xué)生選擇用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏，或用不同樂(lè)器未同一節(jié)奏，或用相同樂(lè)器擊不同節(jié)奏；有的用表演動(dòng)作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對(duì)唱、小組對(duì)唱、領(lǐng)唱等），還有的用圖畫(huà)、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出個(gè)性，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)立性，既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨(dú)立判斷決斷能力、自學(xué)能力，也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)與他人交流，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，同時(shí)還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之，學(xué)生素質(zhì)的形成和提高，是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過(guò)程，在這個(gè)內(nèi)化過(guò)程中，我們必須通過(guò)多種多樣的教育教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多，有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。

心得體會(huì)方法篇九

幾天來(lái)對(duì)于教育教學(xué)研究導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，感受頗深，其實(shí)教育教學(xué)研究對(duì)于現(xiàn)在的教師來(lái)講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學(xué)研究的現(xiàn)狀來(lái)看，很多人并沒(méi)有真正理解研究的真正價(jià)值所在，有的人甚至連什么是教育教學(xué)研究都還沒(méi)搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周?chē)荒苷f(shuō)比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評(píng)職稱(chēng)，不得不去主持一個(gè)課題。有些部門(mén)也把它作為評(píng)選各類(lèi)榮譽(yù)的一項(xiàng)條件。使教育教學(xué)研究走了樣，變了味。

其實(shí)教育教學(xué)研究歸根結(jié)底，就是“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作，使日常的教育教學(xué)工作更有意義，更有價(jià)值。”而所謂更有價(jià)值，就是要更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育的要義就是要教書(shū)育人，教書(shū)育人的核心宗旨就是要使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無(wú)疑就會(huì)做歪。也就失去了其真正的價(jià)值。

“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作”，教師的日常工作就是教書(shū)育人。如何教好書(shū)，簡(jiǎn)單說(shuō)，得先備好課。研究課標(biāo)，研究教材，研究學(xué)生。說(shuō)到底，離不開(kāi)“研究”。教育教學(xué)研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實(shí)踐課標(biāo)，需要用心去研究的。我覺(jué)得，我們也可以理解為，教學(xué)中處處有研究。我們就是要“把我們聽(tīng)到的做出來(lái)，把我們看到的做出來(lái)，把我們想到的說(shuō)出來(lái)，把我們做到的寫(xiě)出來(lái)?！倍覀冞€要做的一點(diǎn)就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學(xué)研究。

老師講的另外一點(diǎn)也很重要，那就是堅(jiān)持。教育教學(xué)研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國(guó)關(guān)于大班化和小班化教學(xué)研究的例子，對(duì)我們是個(gè)很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學(xué)，用了十幾年的時(shí)間來(lái)研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價(jià)值。

老師的講座，對(duì)我們從事中小學(xué)教育教學(xué)工作的每位教師都可以說(shuō)是生動(dòng)而有意義的一課。他讓我們對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對(duì)曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導(dǎo)了我們今后的教育教學(xué)研究工作，使這項(xiàng)工作朝著更加務(wù)實(shí)，更有價(jià)值，更有意義的方向邁進(jìn)。

心得體會(huì)方法篇十

記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”

后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話(huà)，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里” 。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿(mǎn)意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

黨員體會(huì)

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