2023年孔子的名言語錄摘抄(通用14篇)

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2023年孔子的名言語錄摘抄(通用14篇)
時間:2023-12-17 04:50:14     小編:筆塵

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子的名言語錄摘抄篇一

1、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

4、敏而好學(xué),不恥下問。

5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

6、歲寒,然后知松柏之后凋也。

7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

8、學(xué)而不厭,誨人不倦。

9、益者三友:友直、友諒、友多聞。

10、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

11、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

12、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

13、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

16、吾日三省吾身。

17、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

18、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

20、不患人之不己知,患不知人也。

21、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

22、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣

23、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

24、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

25、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

26、歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

27、小不忍則亂大謀

28、己所不欲,勿施于人

29、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

30、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

孔子的名言語錄摘抄篇二

1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

2、溫故而知新,可以為師矣。

3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

5、三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

7、道不同,不相為謀。

8、過而不改,是謂過矣。

9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

11、君子欲訥于言,而敏于行。

12、君子周而不比,小人比而不周。

13、君子喻于義,小人喻于利。

14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

15、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

16、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

17、不義而富且貴,于我如浮云。

18、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!

19、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

21、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

22、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

26、君于疾沒世而名不稱焉。

27、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

28、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

31、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>

32、君子和而不同,小人同而不和。

33、君子矜而不爭,群而不黨。

34、君子周而不比,小人比而不周。

35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

36、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

37、放于利而行,多怨。

38、求仁而得仁,又何怨。

39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

41、法語之言,能無從乎?改之為貴。

42、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

43、見善無不及,見不善如探湯。

44、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

45、士而懷居,不足為士矣!

46、不學(xué)禮,無以立。

47、己所不欲,匆施于人。

48、己欲立而立人,己欲達而達人。

49、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。

51、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

53、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

55、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

56、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭垎栔?。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

57、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

58、過而不改,是謂過矣!

59、過,則匆憚改。

61、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

62、人無遠慮,必有近憂。

63、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

64、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

65、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

66、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

67、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

68、君子欲訥于言而敏于行。

69、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

71、巧言令色,鮮矣仁。

72、剛、毅、木、訥近仁。

73、有德者必育言,有言者不必育德。

74、聽其言而觀其行。

75、君于不以言舉人,不以人廢言。

76、古者言之不出,恥躬不逮也。

77、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

78、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

79、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

81、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

82、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

83、事君,敬其事而后其食。

84、禮之用,和為貴。

85、放于利而行,多怨。



孔子的名言語錄摘抄篇三

1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。

3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

11、知之為知之,不知為不知,是知也。

12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

16、擇其善者從之,其不善者而改之。

17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

19、與朋友交,嚴(yán)而有信。

20、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

21、有教無類。

22、有德者必育言,有言者不必育德。

23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

24、益者三友:友直、友諒、友多聞。

25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

孔子的名言語錄摘抄篇四

人無遠慮,必有近憂。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?,一起來看看吧?/p>

1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

2、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。

3、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"

4、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"

6、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

7、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

8、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

9、父母在,不遠游,游必有方。

10、登東山而小魯,登泰山而小天下。

11、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

12、子曰:"習(xí)相近也,性相遠也。"

13、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

16、與朋友交,言而有信。

17、不以其道,得之不去也。

18、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。

19、有朋自遠方來,不亦樂呼?

20、茍志于仁矣,無惡也。

21、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

22、朝聞道,夕死可矣!

23、學(xué)如不及,猶恐失之。

24、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

25、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

26、禮之用,和為貴。

27、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

28、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

29、歲寒,然后知松柏之后彫也。

30、性相近也,習(xí)相遠也。

31、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。

32、不在其位,不謀其政。

33、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

34、孔弗學(xué)何以行?弗思何以得?"

35、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

36、天生德于予,桓雎其如予何?

37、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

38、言必信,行必果,然小人哉!

39、"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

42、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

43、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

44、子曰:如不可求,從吾所好。

45、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

46、子曰:君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

47、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

48、道不同,不相為謀。

49、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。

50、古者言之不出,恥躬不逮也。

51、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

52、孔默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

53、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

54、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

55、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

56、朝聞道,夕夕死可矣。

57、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"

58、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

59、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。

60、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

61、聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。

62、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

63、君子之仕也,行其義也。

64、幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!

65、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。

66、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的`人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了。

67、由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。

68、己所不欲,匆施于人。

69、巧言令色,鮮矣仁。

70、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

71、家語輕千乘之國,而重一言之信。

72、道聽而涂說,德之棄也。

73、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

74、見利思義,見危授命。

75、勿欺也,而犯之。

76、冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"

77、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

78、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

79、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。

80、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。

孔子的名言語錄摘抄篇五

君子和而不同,小人同而不和。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,一起來看看吧。

1、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

2、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

3、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

4、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

5、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

6、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

7、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"

8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

9、君子喻于義,小人喻于利。

10、子曰:"愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?"

11、子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"

12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

13、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

14、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

15、己所不欲,勿施于人。

16、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

17、君子欲訥于言而敏于行。

18、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。

19、聽其言而觀其行。

20、道不同,不相為謀。

21、飽食終日,無所用心,難矣哉。

22、不患莫己知,求為可知也。

23、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。

24、逝者如此夫!不舍晝夜。

25、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

26、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

27、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

28、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

29、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?

30、性相近也,習(xí)相遠也。

31、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

32、朽木不可雕也。

33、其知可及也,其愚不可及也。

34、道聽而涂說,德之棄也!

35、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

36、力不足者,中道而廢,今女畫。

37、人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。

38、君于疾沒世而名不稱焉。

39、知之為知之,是知也。

40、父母在,不遠游,游必有方。

41、子曰:"人而無信,不知其可也。"

42、子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

43、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

44、子曰:求仁而得仁,又何怨。

45、子曰:士而懷居,不足為士矣!

46、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

47、使民敬、忠以勸,如之何?

48、道不同,不相為謀。

49、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

50、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

51、不患人之不己知,患不知人也。

52、過而不改,是謂過矣。

53、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

54、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。

55、先行其言而后從之。

56、子曰:"不憤不咎,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"

57、瞻之在前,忽焉在后夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

58、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

59、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。

61、己所不欲,勿施于人。

62、求仁而得仁,又何怨。

63、人能宏道,非道宏人。

64、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源,才若水之波"

65、依賢者固不困,依富者固不窮,馬蚿斬足而復(fù)行,何也?以其輔之者眾。

66、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

67、巧言令色,鮮矣仁。

68、仁以為己任?!鬃?/p>

69、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

70、天下之眾本在一人。

71、不遷怒,不二過。

72、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

73、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

74、人能弘道,非道弘人。

75、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

76、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

77、子曰:"三年無改于父之道,可謂孝矣。"

78、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無仞乎?"

79、子曰:"孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:"非敢后也,馬不進也。"

80、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"

孔子的名言語錄摘抄篇六

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)

子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?《里仁》)

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)

子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?《子罕》)

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?《衛(wèi)靈公》)

譯文

孔子說:“學(xué)習(xí)知識并且按時溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”

曾子說:“我每天反復(fù)檢查我的行為:為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實的事嗎?老師教授的知識有不復(fù)習(xí)的嗎?”

孔子說:“溫習(xí)舊知識進而能有新的體會,可以憑此做老師了?!?/p>

孔子說:“只讀書卻不認真思考,就會迷惑而無所得;只空想而不讀書,就會精神疲倦而無所得?!?/p>

孔子說:“仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊?!?/p>

孔子說:“見到賢人就要向他學(xué)習(xí),希望能達到他的水平,見到不好的人就要自我反省。”

孔子說:“幾個人一起走,其中必定有可以做我老師的人,學(xué)習(xí)他的.優(yōu)點,如果自己也有他們的缺點就加以改正?!?/p>

曾子說:“男人不能不堅強,因為他們責(zé)任重大,奮斗的路途遙遠。把仁愛作為自己的責(zé)任,責(zé)任不是很重嗎?奮斗到至死方休,道路不是很遠嗎?”

孔子說:“到了一年中最寒冷的冬天,這樣以后才知道松柏是最后凋謝的?!?/p>

子貢問孔子:“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子說:“也許就是仁愛待人!自己所不愿要的,不要強加到別人身上?!?/p>

孔子的名言語錄摘抄篇七

孔子名人名言語錄匯總(通用80句)

己欲立而立人,己欲達而達人。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,希望能夠幫助到大家。

1、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

2、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

3、女為君子儒!無為小人儒!

4、出門如見大賓,使民如承大祭。

5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

6、與朋友交,嚴(yán)而有信。

7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

8、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

9、德不孤,必有鄰。

10、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

11、朝聞道,夕死可矣。

12、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

13、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

14、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

15、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

16、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!

17、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

18、學(xué)如不及,猶恐失之。

19、已欲立而立人,已欲達而達人語出。

20、不學(xué)禮,無以立。

21、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

22、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

23、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

24、君子不以言舉人;不以人廢言。

25、巧言令色,鮮矣仁!

26、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

27、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

28、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

29、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

30、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

31、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

32、過而不改,是謂過矣。

33、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

34、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

35、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

36、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之"文"也。

37、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

38、與朋友交,言而有信。

39、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也。

40、知者不失人,亦不失言。

41、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

42、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

43、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

44、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

45、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

46、子曰:士而懷居,不足為士矣!

47、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

48、齊一變至於魯,魯一變至於道。

49、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。

50、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。

51、孔發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

52、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

53、過而不改,是謂過矣。

54、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

55、有教無類。:論語

56、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復(fù)夢見周公!"

57、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"

58、子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也。

59、瞻之在前,忽焉在后夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

60、君子欲訥于言而敏于行。

61、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

62、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

63、巧言令色,鮮矣仁!

64、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

65、幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正。"

67、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。

68、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!

69、犁牛之子骍且角,雖欲勿用,山川其舍諸?

70、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。

71、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

72、君子喻于義,小人喻于利。

73、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

74、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

75、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

76、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

77、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

78、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,則必在汶上矣。"

79、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。

80、習(xí)臨近也,性相遠也。

孔子的名言語錄摘抄篇八

1) 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。

2) 子曰:德不孤,必有鄰。

3) 人而無信,不知其可也。

4) 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

5) 善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。——孔子語錄

6) 易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

7) 道不同,不相為謀

8) “君子無所爭”者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也

9) 以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之

10) 能發(fā)明我意者,是子夏也——孔子名言

11) 夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

12) 文獻不足故也。足,則吾能徵之矣

13) 知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也

14) 言事死如事生

15) 周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周——孔子語錄

孔子的名言語錄摘抄篇九

敏于事而慎于言

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

人而無信不知其可也

訥于言而敏于行

論語那你就看《孔子語錄》吧 己所不欲 勿施與人論語 里有

政治主張:(板書)

教育成就:(板書)

(?。﹦?chuàng)辦私學(xué),廣收門徒:

(2)采用“因材施教”、啟發(fā)學(xué)生思考的教學(xué)方法:(板書)

(3)強調(diào)老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度:(板書)

孔子教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度,“知之為知之,不知為不知,是知也”

啟發(fā)學(xué)生思考:語文學(xué)過的《論語》十則,還指出應(yīng)有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?

(4)向弟子傳授有效的學(xué)習(xí)方法:(板書)

“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?”按一定的時間實習(xí)或演習(xí)所學(xué)內(nèi)容,不是很快樂嗎?

編寫的典籍:

孔子晚年根據(jù)魯國歷史資料編訂《春秋》一書,是我國第一部編年體史書

老子:“孔丘啊,當(dāng)今之世王綱失序,禮樂紛亂,你還要推行禮樂仁義嗎?”

孔子:“可丘畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上無用于世?!?

老子:“那就不要在意天下的誤解吧,富人贈人以金,我沒有金子,就送你這幾句話吧?!蹦愫?!

我的回答你還滿意嗎~~如果喜歡 去看下論語全集,呵呵!

孔子的名言語錄摘抄篇十

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子

言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?——孔子

君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子

與朋友交,言而有信?!鬃?/p>

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣?!鬃?/p>

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽?!鬃?/p>

孔子的名言語錄摘抄篇十一

1) 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

2) 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子語錄

3) 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

4) 出門如見大賓,使民如承大祭。

5) 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

6) 百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

7) 君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄?!鬃诱Z錄

9) 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

10) 君使臣以禮.臣事君以忠。

11) 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

12) 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。——孔子名句

13) 知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

14) 使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸?!?/p>

15) 先有司,赦小過、舉賢才。

孔子的名言語錄摘抄篇十二

1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

譯文 孔子說:“學(xué)了,然后按一定時間去溫習(xí)它們,不也愉快嗎?有朋友從遠方而來,不也愉快嗎?別人不了解我,我也不怨恨(惱怒),不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>

譯文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

譯文 曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”

4、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>

譯文 孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了?!?/p>

5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

譯文 孔子說:“不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人?!?/p>

6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

譯文 孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪-惡的東西?!?/p>

7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

譯文 孔子說:“我十五歲時立志于學(xué)習(xí);三十歲時做事符合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識,)不受迷惑;五十歲時了解自然的規(guī)律;六十歲時一聽別人言語,不用多想,便能明白;到了七十歲時便隨心所欲,任何念頭都不會越出規(guī)矩?!?/p>

8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

譯文 孔子說:“復(fù)習(xí)舊知識時,又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師?!?/p>

9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/p>

譯文 孔子說:“君子團結(jié)而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團結(jié)?!?/p>

10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

譯文 孔子說:“讀書卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書,就會心生迷惑。”

孔子的名言語錄摘抄篇十三

1、人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。

2、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

3、言必信,行必果,然小人哉!

4、主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也?!\不以富,亦只以異。

5、君子恥其言而過其行

孔子的名言語錄摘抄篇十四

1) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

2) 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

3) 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

4) 學(xué)如不及,猶恐失之。

5) 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

6) 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

7) 君子矜而不爭,群而不黨。

8) 一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

9) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

10) 人之生也直,罔之生也幸而免。

11) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

12) 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

13) 富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

14) 敏而好學(xué),不恥下問。

15) 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

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