要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇一
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇二
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20x
年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇三
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京*》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇四
同學(xué)們，我們中華民族是個有著很多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，作為新世紀新時代的我們，應(yīng)該繼承這些美德并將其發(fā)揚光大。今天我來談一談勤儉節(jié)約這一美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾告誡我們：浪費是極大的犯罪。節(jié)約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關(guān);有些同學(xué)甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學(xué)會勤奮。學(xué)習(xí)生活中主動去實踐，學(xué)會多運動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當(dāng)父母為你包攬一切的時候你更應(yīng)該學(xué)會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學(xué)會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。
2、學(xué)會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學(xué)習(xí)的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學(xué)會節(jié)儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養(yǎng)，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習(xí)慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水 刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學(xué)著心疼?，F(xiàn)在我國西南云南，四川等地發(fā)生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個人的素質(zhì)。把浪費當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學(xué)都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧。
學(xué)校勤儉節(jié)約演講稿
勤儉節(jié)約演講稿500字
小學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿范文
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
老師說我們要節(jié)約用水，不然世界有一天就沒有水了，人們就會被渴死。媽媽說我們要少量使用一次性筷子，因為一顆大樹才能做1500雙筷子，爸爸說我們要多種一些植物保護環(huán)境。
我們要勤儉節(jié)約不浪費。我在書上看到一句明言，是司馬光寫的叫：由儉入奢易，由奢入儉難。大家都說要節(jié)約我也一定要節(jié)約。我有一些好的方法，把洗完臉的水去澆花或者沖廁所，下雨天還可以拿盆子接雨水，用來涮拖把澆花。
如果一個牛奶盒沒用了可以把上面剪一個口，把里面洗干凈，可以裝東西其實生活中有很多可以勤儉節(jié)約的地方。比如每天少看一會電視，少玩一會電腦，可以節(jié)約一些電，少一些輻射就少污染一點環(huán)境。
節(jié)約用紙可以少砍一棵樹，請大家一定要做一個勤儉節(jié)約不浪費，變廢為寶的'好公民。
節(jié)約資源，還可以少花錢，因為錢是父母新新苦苦賺來的。
我相信自己一定能做到，希望大家和我一樣能做到。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇六
同學(xué)們，我們中華民族是個有著很多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，作為新世紀新時代的我們，應(yīng)該繼承這些美德并將其發(fā)揚光大。今天我來談一談勤儉節(jié)約這一美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾告誡我們：浪費是極大的犯罪。節(jié)約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關(guān);有些同學(xué)甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學(xué)會勤奮。學(xué)習(xí)生活中主動去實踐，學(xué)會多運動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當(dāng)父母為你包攬一切的時候你更應(yīng)該學(xué)會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學(xué)會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。
2、學(xué)會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學(xué)習(xí)的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學(xué)會節(jié)儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養(yǎng)，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習(xí)慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水 刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學(xué)著心疼。現(xiàn)在我國西南云南，四川等地發(fā)生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個人的素質(zhì)。把浪費當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學(xué)都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇七
大家好！我是xxx，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。10月31日，是世界勤儉日，這個節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約，以共同應(yīng)對日益嚴重的`資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不撓、生生不息的力量源泉。
現(xiàn)在，我們正面臨著一項嚴峻的考驗；今夏武漢遭遇60年難遇的干旱，長期不下雨的酷熱會產(chǎn)生很多的連鎖反應(yīng)，最直接的就是對于農(nóng)作物的影響，下半年有可能出現(xiàn)糧食短缺的現(xiàn)象。毫無疑問，地球現(xiàn)在處于特殊的時期，所以人類接下來可能還會面臨更嚴峻的考驗。
俗話說：”一粥一飯，當(dāng)思來處不易；一絲一縷，恒念物力維艱?！弊屛覀兓仡櫼幌律磉叺氖掳?！集思廣益一起來學(xué)習(xí)如何節(jié)約。
當(dāng)你離開房間時，可曾想過要節(jié)約每一度電，隨手關(guān)燈；當(dāng)你使用電腦打印時，可曾想過用完的打印紙反面其實還可以用來畫畫打草稿；當(dāng)你出去玩時，可曾想過隨身帶瓶白開水，這樣口渴就不用花錢買飲料了。
親愛的同學(xué)們，節(jié)約是美德，節(jié)約是責(zé)任。我們都是社會的主人，生活在這個大家庭中，就要用心去愛護它。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者和實踐者，從細微處做起，用實際行動參與到節(jié)約行動中來，讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚，為建設(shè)文明、和諧的社會作出應(yīng)有的貢獻！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在生活中我們不斷地強調(diào)要勤儉節(jié)約，不管是在金錢方面，或是在各種資源方面，甚至于吃食方面都是需要保持著勤儉節(jié)約的美德，也只有這樣才能夠讓我們每天的生活可以更加的幸福與美好，也能夠讓所在的世界都處于一種美德的環(huán)繞中。
身為學(xué)生的我們更是需要擺正自己的心態(tài)，認定這樣的勤儉節(jié)約的美德，合理地規(guī)范好自己的行為，也努力地讓自己在這樣的環(huán)境中去成長，去真正的為這個世界做更多的貢獻。節(jié)約金錢，便是不要隨意的買一些不必要的東西，在花錢之前要有一定的規(guī)劃，不能夠任性妄為。作為學(xué)生我們沒有賺錢，所以更是要為自己的家庭節(jié)約用錢，父母給的`零花錢也是需要有所規(guī)劃的使用，避免一些不必要的支出，更是做好勤儉節(jié)約。
節(jié)約資源方面，不管是用電，用水，或是其他的東西，我們都是需要時刻謹記節(jié)約，要明白這些資源的來之不易，更是需要花錢進行購買的，所以在不需要的時候也盡可能的關(guān)掉，或是在看到他人有浪費的情況下，也應(yīng)該要及時地提醒，如此來讓身邊的人也能夠明白節(jié)約的重要性，這樣才能夠真正的讓勤儉節(jié)約充斥在生活中。
當(dāng)我們的衣服穿不了，或是不想再穿的時候也不要想著丟掉，可以洗干凈然后捐獻給有需要的人群，這樣也使一種節(jié)約，更是可以幫助到有需要的人。當(dāng)然我們在吃方面也是可以做到節(jié)約，平時能吃多少成多少，盡可能的不要剩菜剩飯，更是不要將飯菜倒掉，要做一個節(jié)約的好學(xué)生。
身為學(xué)生雖然我們沒有辦法真正的金錢上做到勤儉節(jié)約，但是我們的每一項行動都是可以為勤儉節(jié)約做出貢獻。堅持美德就是需要從小事做起，讓自己可以在這樣的情景之下漸漸的明白需要奮斗的方向與目標，也是可以真正的在生活中讓自己收獲到成長與付出。社會是我們每一個人的，只要我們每一個人都能夠為勤儉節(jié)約做出一定的貢獻，那么這個社會定是可以變得非常的美好。
讓我們一起來向身邊的人進行呼吁，讓勤儉節(jié)約真正的進入到每一個人的心中，進入到每一個家庭，讓每一個人的行動都能夠為勤儉節(jié)約做貢獻。用自己的親身的行動來向每一個人宣傳，也是讓每一個人真正的明白：勤儉節(jié)約是一種美德，更是需要我們每個人的努力!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富；“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的.根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應(yīng)該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費?！标惣胃壬簧诿?，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠近聞名的廈門大學(xué)，創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校，為祖國培養(yǎng)了大批人才；勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成；致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)！讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著！亂買的零食往往吃一半扔一半；五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學(xué)期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放！
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少開一天車；“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十
親愛的各位同學(xué)：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的'社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的.國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十二
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作過時的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。
浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著 燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益 少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細挑 節(jié)電省錢都重要 家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷 購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏 洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見行動 物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會 勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是媽媽，第一個會寫的詞是中華，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國媽媽。
人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢的說法。有的同學(xué)會問：現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？我的回答是：當(dāng)然需要。勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上今日花天酒地，明日乞討過街頭的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說當(dāng)知爾父起家如此也。
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十四
親愛的老師，同學(xué)：
上午好!
對于自己能夠站在這里感到非常的榮幸，我很幸運自己可以當(dāng)著全體老師和同學(xué)的面演講，也希望這次的演講能夠給我們____學(xué)校的學(xué)生或多或少的啟發(fā)。今天我要演講的主題是勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們從小到大都應(yīng)該去做到的一個好習(xí)慣，更是我們應(yīng)該去發(fā)揚和傳承的美德，對于我們小學(xué)生來說，我們現(xiàn)在正處于一種養(yǎng)成良好習(xí)慣的年紀，對于自己的心理和學(xué)習(xí)能力來說，都是非常好的年紀，所以我們能更加應(yīng)該懂得一些自己需要去盡力維護和養(yǎng)成的好習(xí)慣，好品質(zhì)。世界上的所有的東西都不是用之不竭，取之不盡的，都會有一個枯萎竭盡的時候，所以我們更加的應(yīng)該懂得勤儉節(jié)約。
我們換位思考一樣，要是生活中的一些資源被我們用盡了，那么我們就沒有這種東西可以用了，就好比說是電和水，這是我們生活中所不能缺少的東西，但是它們又是非常的缺乏的東西，有一條新聞曾經(jīng)說過，這個世界上的所有的電資源和水資源是會用盡的，如果我們接著對水和電沒有限制，沒有節(jié)制的使用，那么將在不久的將來我們的生活中將沒有電和水可以供我們?nèi)粘５纳?，所以可想而知，勤儉節(jié)約對于我們的生活和未來是多么的重要。再者說，我們應(yīng)該都聽說過粒粒皆辛苦這句話吧，我們現(xiàn)在所有吃的糧食都是農(nóng)民伯伯辛苦勞動的成果，更是從小開始我們的家長和老師就告訴過我們不要浪費糧食，我也相信我們所有的學(xué)生在學(xué)會憫農(nóng)這首詩之后，我們都會懂得要節(jié)約糧食，杜絕浪費糧食這樣的行為，更是對于自己在生活中，更是應(yīng)該做到吃多少就乘多少的習(xí)慣。
很多時候，一個好的習(xí)慣和好的品質(zhì)都是需要我們在生活中通過自己的一點一滴的小細節(jié)來建立的，應(yīng)該從自己生活上的細節(jié)開始出發(fā)，只有當(dāng)自己的一些小事情得到了更好的完善之后，我們才有可能建立起更好的品德。所以勤儉節(jié)約這件事是我們力所能及可以做到的事情，但是也需要我們從生活中的小事情開始做起，就比如說是在生活中，無時無刻做到節(jié)約用水，節(jié)約用電，不浪費糧食，我也相信我們都會養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，將我們中華民族的傳統(tǒng)美德得到很好的傳承和發(fā)展。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
勤儉節(jié)約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節(jié)約，而節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的'一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工在抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。
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