泰山導(dǎo)游詞(精選11篇)

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泰山導(dǎo)游詞(精選11篇)
時間:2023-12-17 21:08:05     小編:筆舞

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泰山導(dǎo)游詞篇一

我是青春社的'趙沁璐,大家可以叫我小趙。今天由我來給大家介紹泰山,希望大家在泰山玩得開心,同時希望大家游覽泰山時能夠得到一個較大的收獲,留下一個美好的記憶。

泰山雄偉壯麗。歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。

一九八二年,泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),一九八七年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn),一九九二年榮登全國旅游勝地四十佳金榜,泰山至今保護較好的古建筑群有二十二處,總建筑面積達十四萬多平方米。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處,有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等十大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等十大自然奇觀。

泰山的日出,是一個想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來,無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海人黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤?!?。

旅 客朋友們,我就介紹到這里。俗話說:百聞不如一見。大家要想對泰山有一個深刻的了解,還要親自投入泰山的懷抱里,再見了,旅客朋友,我在山下等你們。

泰山導(dǎo)游詞篇二

大家好!我是導(dǎo)游董興通。歡迎來泰山觀光。泰山是中國的山地公園之一,也是自然歷史和藝術(shù)博物館。

泰山的自然景觀和人文景觀融為一體,可分為幽、開、美、奧、妙五大旅游區(qū)。

東路是泰山的僻靜處。從鴻門到南天門有6293個石階。山峰轉(zhuǎn)過來,風(fēng)景一步一步地變化。是歷代帝王攀登封禪的帝王之路。泰山的文物古跡多在這條路的周圍。沿途主要有紅門宮、萬仙樓、斗木宮、石谷、中天門、十八盤等景點。十八層臺板,泰山著名的危道,垂直高度400多米,石凳1600多條,直達南天門。十八盤是對攀巖者體力和毅力的考驗。勇攀這條路,攀南門,放眼望去,令人心曠神怡。

西路是泰山的開區(qū),從天外村到中天門坐公交,彎彎曲曲的路是九曲回腸。這一帶有黑龍?zhí)?、長壽橋、范崖,山川蜿蜒,景色秀麗。

接下來我們來到了桃仙苑,也就是泰山秀秋,包括翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩岱溪、一線天等。美麗的山峰、溪流和瀑布爭奪溪流。除了雄偉的泰山,它還有一種獨特的山水魅力。

泰山也被稱為五岳之首和世界上最好的山。

請隨意參觀,注意衛(wèi)生,中午十一點在這里見面。

泰山導(dǎo)游詞篇三

各位女士、各位先生:

首先,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個較大的收獲,留下一個美好的記憶。

泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

1982年,泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建筑群有22處,總建筑面積達14萬多平方米。在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,被譽為“中國摩崖刻石博物館”,這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多,被譽為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株,其中有2100年前的漢柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出,是一個想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來,無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車輪光,隨天行無蹤?!钡慕^句尤為人愛,凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒,微暈稍露,天地間的一片云海滾動,稍頃,一線晨曦透過云層照亮東方,這時天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽光的照耀下,組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起,陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動,漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。

夕陽西下時,朵朵殘云飄浮在天際,落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤,由白變黃,越來越大,天空如緞似錦,待到夕陽沉入云底,霞光變成一片火紅,天際云朵,山峰好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,云是紅的,大地也是紅的。舉目遠眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來,在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤,波光翻滾,給人以動的幻覺?!耙粭l黃水似衣帶,穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河,彩帶般的黃河象是系在太陽上,在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴,大量水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣,成云致霧。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子,如同官服玉帶,而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾,大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪,如大地鋪絮,山谷堆雪,團團白云如同千萬個玉盤,輕攏漫涌,鋪排相接,好象平靜如無垠的汪洋大海,這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。“寶光”俗稱“佛光”,多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外,碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?,地勢相對低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來,人影呈現(xiàn)在霧幕上,周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色,有時還會出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足,光環(huán)中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季,氣溫常在-20攝氏度左右,雪后天晴,氣溫回暖,大陸氣團稍有減少,南方暖溫氣團乘虛而入,霧氣籠罩山間,微風(fēng)吹動,飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂,凝結(jié)成冰粒,層層疊疊,便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調(diào)。

泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結(jié)成堅硬、滑而透明的冰層,這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),山巒樹木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,紅日映冰峰,藍天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?,F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期,泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一,產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山,成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今,人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀,司馬遷在他的報任少卿書中就寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方,古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜,于是,地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的??坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中,歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想內(nèi)容,布局形式重點是祭地的蒿里山,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府、人間、天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始,沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤道相接而通向“天庭”,使山與城不僅在功能上,而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開,貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達蒼穹,漸入仙境;從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿,五里一牌坊,一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門),三重節(jié)奏,構(gòu)成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用,它巧妙地因自然之勢,又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一,在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,屬“封閉型”自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開放。前奏長,對比十分強烈,對于“祭天”活動來說,造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。登臨南天門驟然開闊,恰似升仙。因此,這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二,在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實厚重,充分體現(xiàn)因景而設(shè),因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風(fēng)格,它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國古老文化的例證,保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強自然美,去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚全世界,成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。

登泰山,自古3條路。原來的東路已毀,原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,游人在泰安火車站下火車后,可先游岱廟,然后從岱廟后門至岱宗坊,步行經(jīng)中天門到南天門,或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路),從泰安火車站下車后,可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達中天門,然后從中天門乘索道或步行到南天門,再沿天街直至岱頂。若從西路上山,需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥語花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!

各位朋友,我的介紹就到這里。俗話說:百聞不如一見,大家要想對泰山有一個深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細地去觀賞。

泰山導(dǎo)游詞篇四

各位游客:

大家好!

我是導(dǎo)游董星彤。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一,又是天然的歷史,藝術(shù)博物館。

泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的,可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。

東路為泰山“幽、區(qū),從紅門至南天門有6293級石階,峰回路轉(zhuǎn),步移景換,為歷代帝王登山封禪的御道,泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮,萬仙樓,斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景?!笔吮P,“為泰山著名險道,垂直高度達400多米,共有1600多級石凳,直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道,登上南天門,極目遠望,天高地遠,令人心曠神怡。西路為泰山”曠“區(qū),從天外村乘車至中天門,盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)丁㈤L壽橋、扇了崖,山水回繞,景色曠秀。

下面我們來到了桃仙源,桃仙源為泰山”秀“區(qū),有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等,群峰竟秀,溪瀑爭流,于泰山雄偉之外,獨具江南山水風(fēng)韻。泰山還有”五岳之首,天下第一山“之美譽。下面請大家自由參觀,要注意衛(wèi)生,中午十一點到這里集合。

泰山導(dǎo)游詞篇五

大家好,我是泰山旅行社的導(dǎo)游——周仁杰,歡迎來到泰山參觀游覽。

這天,風(fēng)和日麗,天氣晴朗,讓我們共同爬上五岳之首的泰山,去欣賞祖國的大好河山。

泰山,以“拔地通天之勢,攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,古人盛贊泰山“萬古此山先得日,諸峰無雨亦筆云”,歷代不知有多少騷人墨客吟詩作賦,留下佳句,謳歌泰山的雄奇宏偉。

讓我們從山腳下,沿著石砌的臺階向上攀登,一路蜿蜒曲折,請看松柏夾道,蒼翠欲滴,山花爛漫,萬紫千紅。古樸典雅的古代建筑一個之后一個,隨時映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓,再向上是中天門、對松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

登上南天門,漫步天街,泰山在你腳下,世界盡收眼底。你必須會自豪的感到,我國不愧為四大禮貌古國之一,如此悠久的歷史,如此燦爛的文化,更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫,讓我們?yōu)樽鎳拇蠛煤由酱舐暫炔?

如果泰山給您留下了深刻的印象,您能夠轉(zhuǎn)告親戚朋友們,有機會和他們再來游玩。

謝謝大家,再見!

泰山導(dǎo)游詞篇六

導(dǎo)語:泰山是五岳之首。它不但歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)雅、碑刻眾多而引人入勝,同時還因它日出的景 色奇美、形態(tài)各異、變化多端而聞名于世。歡迎閱讀泰山導(dǎo)游詞!

各位游客:

你們好!我叫李明,是這次你們游泰山的導(dǎo)游。很榮幸可以陪同大家領(lǐng)略泰山風(fēng)光,我很高興能為大家服務(wù),如果有需要我?guī)兔Φ模M管提出來,我一定盡力而為。

下面我先簡單地給大家介紹一下泰山。泰山——五岳之首,海拔1500米。泰山以“拔地通天之勢,擎天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,古人盛贊泰山“萬古此山先得日,諸峰無雨亦生云。”所以歷代不知有多少文人墨客吟詩作畫,留下佳句,謳歌祖國的大好河山、綺麗風(fēng)光。

我們從山腳下沿著石砌的臺階向上攀登,會看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬紫千紅,各具特色。古樸典雅的古代建筑一個接一個,隨時映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓,再向上是中天門、對松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時,你會自豪地想到,我國不愧為世界文明古國,它有著悠久的歷史、燦爛的文化,更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。我們抬頭向上望,啊!山路直上直下,幾乎是九十度。前面的人,像是在我們的頭頂上。

過了十八盤,就到了南天門??矗降勒幸蛔菢撬频慕ㄖ柫⒃谏綆p——這就是著名的“南天門”?!澳咸扉T”三個赤金大字,赫然入目。城樓墻全是用紅、黃、藍三色漆刷的,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,莊重大方??邕M南天門,啊!頓覺風(fēng)云生足下,卻疑身世出人間!游云霧中的泰山,真是得到了美的享受。

在這里希望各位能協(xié)力保護好我們的自然文化遺產(chǎn)。泰山永永遠遠地恭候各位的再次光臨,謝謝各位!

泰山,古名岱山,又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇,有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年,被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn),泰山礦產(chǎn)資源儲量十分豐富,目前發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種。泰山東麓的富鐵礦量多質(zhì)優(yōu),南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦床,周圍的煤田則是山東省的主要煤產(chǎn)地之一。

正門的南邊,就是岱廟。岱廟位于泰安城區(qū),是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群,占地9.6萬平方米。城堞環(huán)繞,殿廡嵯峨,門樓高聳,氣勢非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名,主祀泰山神,號稱“東岳神府”。主要建筑有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內(nèi)古柏參天,游人絡(luò)繹不絕。

出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來到紅門。紅門是一個站點,游客累了就可以坐下來息腳。再下一站就是中天門,中天門是覽車的終點站。要到達南天門需要步行十八盤。

十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1600余級,為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!

南天門位于泰山十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱“天門關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開。元中統(tǒng)五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅墻點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰:“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。最后的目地是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動人心弦的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標志,隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個過程象一個技藝高超的魔術(shù)師,在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往,也使許多文人墨客為之高歌。

云海玉盤

云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時,如果無風(fēng),在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。微風(fēng)吹來,云海浮波,諸峰時隱時現(xiàn),像不可捉摸的仙島,風(fēng)大了,玉盤便化為巨龍,上下飛騰,倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風(fēng)怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。

泰山佛光

泰山導(dǎo)游詞篇七

各位游客們:

你們好!熱烈歡迎你們到泰山來!在接下來的時間中,我將和大家共同游覽泰山,介紹自然文化遺產(chǎn)——泰山。希望通過我的介紹,能夠讓泰山給你留下深刻的印象。

現(xiàn)在,在我們面前的就是泰山。它位于山東省中部,津浦鐵路東側(cè),在我國的東部,故稱東岳。

泰山山勢雄奇,景色秀美,居五岳之首,故古時候被稱為“五岳之長”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊”。游覽面積已由原來的19。5平方公里擴大到現(xiàn)在的近70平方公里。

有許許多多描寫泰山風(fēng)景的詩歌,現(xiàn)在我為大家介紹其中的兩首:

過十八盤

凌雪有路十八盤,疊嶂重巒三道關(guān)。

山色聽鶯啼綠韻,石階踏夢入云端。

洗心倒瀉銀河水,忘我翻懸碧海天。

人立為峰獨到處,不知何事系塵寰。

登玉皇頂

三進天門踏碧云,玉皇絕頂看乾坤。

齊州九點無它見,滄海一杯可自斟。

宇宙圓通無內(nèi)外,江山浩渺不高深。

千年古跡迷幽夢,獨立風(fēng)頭染世塵。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀。

各位朋友,我的介紹就到這里。接下來,您對感興趣的地方慢慢游覽,

細細觀賞吧!

泰山導(dǎo)游詞篇八

小朋友:

你們好!

我是你們的`泰山導(dǎo)游小童,你們可以叫我小童,是友好的稱呼;或者叫我童導(dǎo)游,是尊敬的稱呼;當(dāng)然,也可以大膽的稱呼,就是直呼其名啦,童秋實。呵呵,因為名字取來就是讓人叫的啊!

泰山于1987年被列入世界遺產(chǎn)名錄,先后有十二位皇帝來泰山封禪。所以孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆,杜甫剛留下了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。

大家現(xiàn)在對泰山有了一定的認識了吧!現(xiàn)在自由活動十分鐘,我今天先服務(wù)在到這里,再見!

泰山導(dǎo)游詞篇九

大家好,我是導(dǎo)游徐卿。今天我要帶領(lǐng)大家一起到泰山去游覽。

泰山位于山東省南部泰安市。泰安市原名泰山市,由于泰山名字很大,所以把泰山取為市名,就像樂山所在的`樂山市一樣。

登上泰山,穿過云層,由于上面有較多的冷空氣,所以如果感到冷的,可以去附近租一套皮棉襖。這里雖然冷,但是小吃很多。泰山的小吃十分有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅的特色就在于它多加了東西,多加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋。這里用十里飄香這個詞來形容是最好不過的了。

再往上走,就來到了泰山的主峰部位。主峰部位的東側(cè)有一個觀日石。傳說在古時候,有許多古人爬上了泰山還是看不到日出,后來有人從山腳下搬來了一塊大石頭,那些爬山的人坐在或者站在上面就可以看見日出了。

現(xiàn)在人們?yōu)榱丝慈粘?,半夜三點或者提前就往山上爬,這樣才能看見日出。

在主峰部位的西側(cè),有一塊大石碑,上面刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”這四個大字是古時候孟子說出來的,真正的意思是:“五岳之中,排名榜首”。古至今來,這四個字成了千古傳文。

再往上走,就來到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中?,F(xiàn)在要是再往上走一下,就到了泰山的最高峰——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下看,便可以看見泰山的全景。就如杜甫所說的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

游客們,泰山十分美麗,請你們不要亂丟東西,好好的愛護它吧!

泰山導(dǎo)游詞篇十

親愛的游客朋友們,大家好啊,我姓吳,我叫吳昊天,從現(xiàn)在開始,大家就可以叫我吳導(dǎo)。那么好了,閑話不再多說,咱現(xiàn)在就去參觀泰山吧!

我先給大家來做一個泰山的.總體介紹,泰山是我國的“五岳之首”,它雖不是最高大的,也不是最美麗的,為什么叫“首”呢?因為傳說,盤古死后四肢頭顱變?yōu)槲逶?,頭顱變?yōu)樘┥?,然而頭顱就是首的意思,它是自然的點睛之筆。它是“天人合一”的寄托之地,它是中國遺產(chǎn),先后有十二個皇帝來泰山封禪,就連孔子和杜甫也留下了千古絕句,還有關(guān)于泰山的神話:如泰山、石敢當(dāng)?shù)取?/p>

今天我們從紅門開始爬泰山,為什么叫紅門?因為它的起點用紅石搭成,紅門有此而得名,因此而得名,聽說它也叫“紅門宮”。

我們的泰山很美,不僅有在山澗流淌的泉水;也有生命力極其頑強的迎客松……總而言之,美景是有的是。好了,請大家自由活動,看一下這的景象,但別扔垃圾,別踩踏植物,一小時后中天門會合。

一小時后……

游客們我們已到中天門,這是登山的必經(jīng)之地,這嶺峻谷幽,景色壯美。游人至此“中天”可一覽此處風(fēng)光。過了中天門,大家隨我一起向上攀登,請大家向這看,這是泰山最險峻的地方:十八盤!這里共有臺階1827級,是泰山主要標志之一,遠看像一架天梯,攀登時要注意安全。各位,爬過陡峭的十八盤,現(xiàn)在我們身處于南天門,這南天門坐落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的低坳處,由下仰視,猶如天上宮闕,是泰山頂?shù)拈T戶,古稱“天門關(guān)”。

游客們,穿過南天門,走過天街,我們終于登上了玉皇頂,要知道這可位于泰山最高處呀!當(dāng)然,我吳導(dǎo)今天介紹的并不全面,大家可以在這里住一晚睡一宿,明天來那望海石邊上看云海日出,也能去看其他景點了解更多。有緣,我們會再見,大家,拜拜。

泰山導(dǎo)游詞篇十一

大家好!

泰山不只一座,大大小小的山峰個個相連,有高的、低的、寬的、窄的,不計其數(shù).山峰上是無數(shù)塊奇形怪狀的石頭,有的石頭縫里還長出了幾棵小樹,遠遠望去,滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,寬的延綿上百公里,窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩,看上去若隱若現(xiàn)。山上名貴藥材非常多,有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處,歷史文化遺跡2000多處。

很快,我們的車就到了泰山底下,又在盤曲的山路上行駛了10分鐘,就到達了“泰山索道”。我們下了車,坐上了索道。一路上,我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花,有紅的、黃的、藍的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車底下,一道瀑布從山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,清澈見底,還可以看見潭底有一層細沙呢!

下了纜車,就是“南天門”走近一看,這個“南天門”像是北京宮殿的門,氣勢磅礴。最上面鑲著三個金色的大字:南天門,左右是一副藍底金色的對聯(lián)。南天門下面的石階是十八盆,是登山路上最險的一段。從下往上看,像是一條陡直的“天梯”。

看完十八盆,我們穿過南天門繼續(xù)往前走,來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來,四周的景氣影影綽綽,有如人間仙鏡一般,使人流連忘返。

我們接著往前走,就到達了鐘樓。鐘樓里有個巨大無比的鐘,據(jù)說一位富人在泰山許愿,愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。

出了鐘樓,我們向著玉皇頂出發(fā)。走著走著,就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米,寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績,題目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇頂了,玉皇頂上有個玉皇廟,廟前是那塊刻著“五岳獨尊”的石頭,字是紅色的,深刻有力,給人一種豪邁的感覺。

游完玉皇廟,我們按照原路返回,乘纜車下山了。

今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!

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