最新道德修養(yǎng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

今天，我要談一談關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會(huì)。道德修養(yǎng)是一個(gè)人在日常生活中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德行為的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了很多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，并且在實(shí)踐中逐漸形成了自己的道德修養(yǎng)。下面我將分五個(gè)方面進(jìn)行探討，分享一下我的心得和體會(huì)。

首先，道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)守信是一種基本的道德準(zhǔn)則，它體現(xiàn)了一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)和信任。在日常生活中，我遵守著誠(chéng)實(shí)和信任的原則，從不說(shuō)謊、不欺騙他人。每當(dāng)我說(shuō)到做到，信守自己的承諾時(shí)，我感到內(nèi)心的滿足和自豪。而當(dāng)我看到別人因?yàn)槲业男湃味判慕煌鶗r(shí)，我也感到無(wú)比的快樂(lè)和幸福。因此，我深知誠(chéng)實(shí)守信的重要性，也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這一道德修養(yǎng)。

其次，道德修養(yǎng)培養(yǎng)了我對(duì)他人的關(guān)心和愛心。在日常生活中，我們會(huì)遇到很多困難和挫折。當(dāng)我遇到麻煩時(shí)，總有一些朋友會(huì)給我關(guān)心和幫助。因此，我要學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)我的關(guān)心和愛心，并盡力去幫助他們。比如，當(dāng)我看到身患重病的老人無(wú)法照顧自己時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫助他們購(gòu)買生活用品，提供來(lái)自內(nèi)心的溫暖和關(guān)懷。通過(guò)這樣的行為，我希望能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量，讓更多的人感受到愛和溫暖。

第三，道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何與他人和諧相處。在一個(gè)社會(huì)群體中，我們經(jīng)常與各種各樣的人打交道。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和思想，我們必須學(xué)會(huì)尊重和包容他們。我學(xué)到了要尊重他人的權(quán)利，不論對(duì)方是不是和我有著相同的想法，也不論對(duì)方的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。在與他人的交往中，我會(huì)盡量避免產(chǎn)生沖突和矛盾，而是通過(guò)談話和討論來(lái)解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的和諧相處，我感受到了人與人之間的互助和友愛，也養(yǎng)成了一個(gè)心態(tài)平和、待人和善的習(xí)慣。

第四，道德修養(yǎng)使我懂得怎樣去分享與奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的能力和資源，可以幫助那些需要幫助的人。通過(guò)奉獻(xiàn)，我學(xué)會(huì)了分享我的快樂(lè)與悲傷，與別人一起分擔(dān)和共鳴。比如，在學(xué)習(xí)中，當(dāng)我遇到難題或者不懂的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教同學(xué)和老師。與此同時(shí)，當(dāng)我掌握了一些技能和知識(shí)后，我也會(huì)與別人分享，幫助他們克服困難。透過(guò)分享和奉獻(xiàn)，我深刻體會(huì)到了友情和親情的溫暖，也提醒我要珍惜與他人的交往機(jī)會(huì)。

最后，道德修養(yǎng)教會(huì)了我正直和勇敢。在生活中，我們會(huì)遇到一些需要勇氣去面對(duì)和解決的問(wèn)題。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，我不會(huì)逃避，而是勇于面對(duì)并解決問(wèn)題。追求正直意味著我們必須堅(jiān)持真理和真實(shí)，與誠(chéng)實(shí)守信密不可分。而勇氣則需要我們?cè)谀婢澈痛煺壑袌?jiān)持不懈，勇往直前。通過(guò)正直和勇氣，我深受到了自信和自尊的充盈，也體會(huì)到了成功和成就的喜悅。

通過(guò)這些年的道德修養(yǎng)，我從不同的角度和方面實(shí)踐了道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心愛心、和諧相處、分享奉獻(xiàn)和正直勇敢。這些都是社會(huì)的底線和人類社會(huì)的發(fā)展所需要的品質(zhì)和行為。在未來(lái)的日子里，我希望能夠繼續(xù)保持并發(fā)展我的道德修養(yǎng)，同時(shí)，也希望身邊的人都能夠擁有良好的道德素質(zhì)和道德行為，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、友愛的社會(huì)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

首段：引言（200字）

作為個(gè)體生活在這個(gè)多元化的社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要思想道德修養(yǎng)，以使自己成為一個(gè)更好的人。思想道德修養(yǎng)是指具備正確的思維方式和行為準(zhǔn)則，是人格的內(nèi)在培養(yǎng)和道德行為的外在表現(xiàn)。通過(guò)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)，我們能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)環(huán)境中的各種誘惑和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自己的道德意識(shí)和人格魅力。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)，探討如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

二段：正確認(rèn)識(shí)自我（200字）

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)首先需要正確認(rèn)識(shí)自我。我曾經(jīng)有過(guò)一段思想迷茫的經(jīng)歷，感覺自己在快速發(fā)展的社會(huì)中失去了方向。我開始反思自己的價(jià)值觀和生活方式，并通過(guò)與他人的交流和閱讀一些優(yōu)秀的文化作品來(lái)擴(kuò)寬自己的視野。我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生意義和價(jià)值目標(biāo)，而我需要明確自己的理想和追求，以便在思想道德修養(yǎng)中找到一個(gè)基準(zhǔn)。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自我，我開始更加理性地對(duì)待事物，堅(jiān)持自己的信念，同時(shí)尊重他人的不同觀點(diǎn)。

三段：培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣（200字）

良好的思維習(xí)慣是思想道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在我加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的過(guò)程中，我開始培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣，如積極樂(lè)觀、理性思考和善于思考。積極樂(lè)觀的思維習(xí)慣讓我能夠更加積極地面對(duì)困難和挫折，從而增強(qiáng)我的逆境應(yīng)對(duì)能力。同時(shí)，理性思考幫助我不被情緒所支配，保持頭腦清晰和客觀冷靜，從而使我的判斷更加準(zhǔn)確。善于思考使我能夠深入思考問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在邏輯，擁有更明晰的思維結(jié)構(gòu)。通過(guò)培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，我逐漸感受到思想道德修養(yǎng)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。

四段：踐行道德準(zhǔn)則（200字）

思想道德修養(yǎng)離不開踐行道德準(zhǔn)則。在我加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的過(guò)程中，我開始重視道德準(zhǔn)則，并為自己設(shè)定了一些道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為。例如，在面對(duì)一些沖突和爭(zhēng)議時(shí)，我會(huì)尊重他人的權(quán)益，保持禮貌和謙遜，積極尋求解決問(wèn)題的辦法。在處理誘惑和誘惑時(shí)，我會(huì)保持自律，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，不輕易動(dòng)搖。這些道德準(zhǔn)則的踐行使我在處理人際關(guān)系中更加得心應(yīng)手，并建立起良好的信任關(guān)系。道德準(zhǔn)則的自覺踐行使我更加健全的人格得到了提升，我的行為也更加得到了充分的肯定和認(rèn)同。

五段：不斷學(xué)習(xí)和提升（200字）

思想道德修養(yǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程。在我加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的過(guò)程中，我意識(shí)到只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升，才能更好地發(fā)展自己的思維能力和道德素養(yǎng)。我不僅持續(xù)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀經(jīng)典、參加學(xué)習(xí)班、聽取講座來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還積極參與公益活動(dòng)和志愿者工作，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升自己的道德修養(yǎng)。在這個(gè)社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)和提升，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)尾：總結(jié)（100字）

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都需要關(guān)注和努力的事情。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)自我、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、踐行道德準(zhǔn)則以及不斷學(xué)習(xí)和提升，我們能夠提高自己的思想素質(zhì)和道德素養(yǎng)，成為一個(gè)更好的人。只有加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，我們才能在多元社會(huì)中保持自己的獨(dú)立思考和價(jià)值判斷，做出更明智、更道德的選擇。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

我們告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁(yè)。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來(lái)的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學(xué)生活，在大學(xué)里開拓新的境界。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的'標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)；樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅(jiān)定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前.

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

思想道德修養(yǎng)是一種保持心靈的純潔和自我提升的重要方式，它關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)形象，也涉及到社會(huì)的和諧發(fā)展。針對(duì)這一主題，我深入思考和反思，結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，總結(jié)出了以下的心得體會(huì)。

首先，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重內(nèi)在的自律能力。一個(gè)人的內(nèi)心是其思想道德修養(yǎng)的核心，其決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。只有具備了堅(jiān)定而正確的價(jià)值觀，才能在面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn)時(shí)，始終保持良好的行為習(xí)慣。因此，我努力培養(yǎng)自己的自律能力，去控制自己的欲望和情緒，保持內(nèi)心的清明和純凈。在日常生活中，我經(jīng)常通過(guò)反思來(lái)認(rèn)識(shí)到自己的不足和錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行糾正，并以此為動(dòng)力不斷提升自己的思想道德水平。

其次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與他人的互動(dòng)交流。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的行為和理念中，也會(huì)通過(guò)與他人的交往和互動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái)。我們要善于傾聽和尊重他人的聲音，在與他人溝通時(shí)要真誠(chéng)待人，展現(xiàn)自己的良好品質(zhì)。只有通過(guò)與他人相處和交流，才能不斷修正自己的舉止和言辭，避免自己的思想道德修養(yǎng)受到外界一些消極的影響。在這方面，我經(jīng)常參與社交活動(dòng)，與各種類型的人交往，通過(guò)傾聽他人的聲音，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。

再次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與社會(huì)的聯(lián)系。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的心性和品質(zhì)，也與社會(huì)和諧與發(fā)展密切相關(guān)。我們不能僅僅以自我為中心，要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。要關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)大眾的需求，鼓勵(lì)他人從思想道德上提升自己。在這方面，我經(jīng)常參與各種公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)做出自己的一份力量。

最后，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)還需要注重學(xué)習(xí)和自我提升。思想道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和自我提升來(lái)達(dá)到。我們要善于學(xué)習(xí)和思考，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和見識(shí)，提高自己的思考和判斷能力。同時(shí)，我們還要關(guān)注自己的身體健康，保持良好的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)，科學(xué)鍛煉身體，使自己能夠從身體上保持一種良好的狀態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)和自我提升，可以使我們更好地凈化自己的心靈，提高思想道德修養(yǎng)的層次。

綜上所述，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一項(xiàng)持久而重要的任務(wù)。我們既要注重內(nèi)在的自律和修正，也要注重與他人和社會(huì)的互動(dòng)和聯(lián)系。同時(shí)，要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和自我提升，不斷提升自己的思想道德水平。只有通過(guò)這樣的努力，才能在現(xiàn)代社會(huì)中取得良好的心靈和品質(zhì)，為社會(huì)的和諧與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

大學(xué)生活是人生中非常重要的階段，它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)教育中，道德修養(yǎng)是一個(gè)至關(guān)重要的方面。作為一名大學(xué)生，必須具備良好的道德修養(yǎng)，以成為社會(huì)中的一員，并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。在我接受大學(xué)教育時(shí)，我領(lǐng)悟到了很多道德修養(yǎng)方面的心得體會(huì)。

第二段：正文1-了解社會(huì)道德法律

要成為具有優(yōu)秀道德修養(yǎng)的人，必須首先了解社會(huì)道德和法律規(guī)范。作為一名大學(xué)生，必須學(xué)會(huì)尊重社會(huì)規(guī)范并遵守法律。在日常生活中，我們應(yīng)該注意遵守紅綠燈交通規(guī)則，在公共場(chǎng)所保持文明，和他人相處要遵循禮儀等等。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，深入了解法律規(guī)定，做到崇尚法制、尊重法律。只有這樣，才能夠樹立正確的價(jià)值觀，樹立良好的社會(huì)形象。

第三段：正文2-強(qiáng)化自我約束和自我提高

除了了解社會(huì)規(guī)范和法律外，自我約束也是道德修養(yǎng)的重要方面。大學(xué)生活中有很多機(jī)會(huì)來(lái)證明自己的修養(yǎng)和自我約束。我們要始終堅(jiān)持自己的信仰和準(zhǔn)則，身體力行貫徹自己的底線。同時(shí)，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自己，通過(guò)努力成為更好的人。在成為更好的人的過(guò)程中，我們要始終堅(jiān)持內(nèi)心的善良，遵循人性的本質(zhì)，并不斷為社會(huì)做出正能量的貢獻(xiàn)。

第四段：正文3-回報(bào)社會(huì)和提高社會(huì)責(zé)任感

另一個(gè)重要的道德修養(yǎng)方面是回報(bào)社會(huì)和提高社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)該明白自己的存在和發(fā)展不僅僅是為了自己，更是為了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。作為一名大學(xué)生，我們必須時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任感，積極回報(bào)社會(huì)。我們應(yīng)該關(guān)心弱勢(shì)群體，并為他們提供幫助和支持。此外，在學(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該始終保持正義和公平，做出對(duì)社會(huì)公眾有益的事情。

第五段：結(jié)論

綜上所述，大學(xué)教育對(duì)道德修養(yǎng)的重要性不可低估。作為新生代，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)社會(huì)進(jìn)步的正能量，以積極向上的態(tài)度面對(duì)一切，不斷提高自己，在成為好人的道路上越走越堅(jiān)定。因此，我們必須切實(shí)貫徹道德修養(yǎng)方面的各種理論和實(shí)踐，不斷提高自己的思想素質(zhì)和道德感。只有這樣，我們才能成為內(nèi)外兼修的人，有良好的品德、優(yōu)良的道德，以及好的思想素養(yǎng)，走向美好的未來(lái)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

4月8日的“云端教研”會(huì)議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn)，培訓(xùn)主要分為三個(gè)方面：個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過(guò)他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。

讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒(méi)有看過(guò)這部影片，聽了劉老師的介紹，我對(duì)這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。

這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān)，這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底，這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子，殘忍的校長(zhǎng)，冷酷的教師，嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對(duì)學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂(lè)創(chuàng)作，他用愛心關(guān)懷孩子，在他的執(zhí)著下，費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán)，為他們譜曲，用音樂(lè)引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂(lè)凈化了孩子的'心靈，也對(duì)他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。

在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評(píng)那些冷酷的老師有多差勁，就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>

作為一名教師在自己的教育生涯中，會(huì)遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨(dú)一無(wú)二，有這自己的個(gè)性，有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤。但作為教師我們不應(yīng)該對(duì)孩子的態(tài)度有所改觀，他們還在成長(zhǎng)需要我們的關(guān)系與愛護(hù)，用一種寬容之心去對(duì)待他們。寬容是一個(gè)強(qiáng)大的教育力量，他會(huì)讓孩子感受到你對(duì)于他的期待與鼓勵(lì)，你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。幼兒園的孩子就如洛克說(shuō)的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對(duì)待每一個(gè)孩子。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

作為教師，不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后，心里頗受震動(dòng)，真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍，在教學(xué)上也不求上進(jìn)，教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效，以至于自己的教學(xué)停滯不前，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過(guò)這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧，選擇了教師我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn)，選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師，更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位，在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己，成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣，這次災(zāi)難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

作為教師，還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。

在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來(lái)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)，對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好，因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的厚望。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師，就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽(yáng)光下，讓自己關(guān)愛的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。

作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己，不斷的充實(shí)自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。

作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的綠色花園里。

在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國(guó)的棟梁！

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育的重要性越來(lái)越被人們所重視。對(duì)于大學(xué)生而言，他們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還需注重道德修養(yǎng)。而在大學(xué)的生活中，道德修養(yǎng)也是校園文化建設(shè)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以下是筆者近幾年來(lái)在大學(xué)教育道德修養(yǎng)方面的體會(huì)與感悟。

一、感悟道德修養(yǎng)的重要性

道德是人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展所必需的一種規(guī)范，具有普世性、長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和永恒性。而大學(xué)作為一種高等教育，責(zé)任不僅在于傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才，也在于發(fā)揮道德引導(dǎo)和熏陶的作用。因此，大學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，使他們具備高尚的思想品質(zhì)和崇高的道德觀念，成為社會(huì)的棟梁之才。

二、關(guān)注道德修養(yǎng)的具體實(shí)踐

在大學(xué)中，道德教育的實(shí)踐方式有很多，包括文化、體育、校園文化建設(shè)、思想道德課程等。其中，校園文化建設(shè)是非常關(guān)鍵的，如設(shè)立道德角落、組織講座、開展志愿活動(dòng)等，這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使得學(xué)生能夠具備為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和行動(dòng)能力。

三、以身作則做道德榜樣

大學(xué)教師作為教育者，承擔(dān)著很大的社會(huì)責(zé)任。他們不僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還需要用自己的言傳身教來(lái)影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀。因此，大學(xué)教師需要注重自身的道德修養(yǎng)，做到言傳身教，化身為德行的榜樣。只有這樣，才能對(duì)學(xué)生的情操教育發(fā)揮更好的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生受到德行的感染，逐步形成高尚的人格和品德。

四、關(guān)注道德修養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制

道德修養(yǎng)的培養(yǎng)需要體現(xiàn)在制度上，是各種教育手段的結(jié)合體。大學(xué)應(yīng)該制訂完善的道德道德修養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制，建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)體系。針對(duì)不同的年級(jí)、不同的課程和不同的群體，采用不同的培養(yǎng)方式，使得道德修養(yǎng)融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

五、注重讓道德修養(yǎng)落地生根

道德修養(yǎng)教育并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的不斷實(shí)踐和注重。因此，在道德修養(yǎng)教育中，不僅要關(guān)注教育過(guò)程，更要注重讓道德修養(yǎng)教育的成果能夠落地生根，即讓學(xué)生在以后的人生中，能夠真正地將所學(xué)到的道德修養(yǎng)融入到實(shí)踐中，成為一種習(xí)慣和長(zhǎng)久的信仰。

總之，在大學(xué)教育中注重道德修養(yǎng)是非常重要的一部分，它關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)提升和未來(lái)的發(fā)展。一方面，大學(xué)應(yīng)該制訂完善的培養(yǎng)機(jī)制，讓道德修養(yǎng)融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去；另一方面，讓學(xué)生注重自身的道德修養(yǎng)，做到言傳身教，讓自己成為德行榜樣。只有這樣，才能真正促進(jìn)大學(xué)文化的建設(shè)，讓大學(xué)生具備高尚的品德和崇高的道德觀念。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺?？梢哉f(shuō)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬(wàn)青少年的身心健康，還對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說(shuō)師德建設(shè)的重要性無(wú)論提到怎樣的高度都不為過(guò);隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大，社會(huì)開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。同時(shí)，隨著人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長(zhǎng)，人們對(duì)教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法：

德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何，直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。

首先要尊重學(xué)生，用愛的力量來(lái)教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說(shuō)教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒(méi)有，那嚴(yán)格地講就不配做老師，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)過(guò)“愛孩子那是連母雞都會(huì)做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。

要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過(guò)教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待他人，怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒(méi)有才學(xué)的德是蒼白無(wú)力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng)，全方位地充實(shí)自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。

如進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說(shuō)備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽(yáng)一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。

所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，尤其是要研究?jī)?yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程，要求教師轉(zhuǎn)換角色，從教材知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為此，應(yīng)該做到以下方面：一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌，到學(xué)生群體中來(lái)，與學(xué)生距離更近一些，態(tài)度更加溫和一些。

特別是過(guò)去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生，教師在他們身邊多看一點(diǎn)，多關(guān)注，多指導(dǎo)，多鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情感，對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次，都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話，都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià)，都能有一次當(dāng)面指點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極，課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生，課堂是學(xué)生的，是以學(xué)生為中心的，講的過(guò)多，學(xué)生即使聽的津津有味也不會(huì)全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)，通過(guò)師生和學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過(guò)程。三是教師要?dú)g迎學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。

過(guò)去教師喜歡學(xué)生服服帖貼，對(duì)愛說(shuō)愛鬧的行為不予鼓勵(lì)，抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法，調(diào)動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生敢于講話，敢于提問(wèn)，敢于評(píng)價(jià)教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)別人，敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識(shí)，要調(diào)動(dòng)起這種意識(shí)，就要讓學(xué)生自己讀書，自己體會(huì)內(nèi)容和樂(lè)趣，要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會(huì)大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，通過(guò)很多方式的快樂(lè)活動(dòng)，把教材知識(shí)內(nèi)容引入活動(dòng)，會(huì)有很好的收獲。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來(lái)的，是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識(shí)，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激，激發(fā)學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會(huì)豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程成為人文素養(yǎng)形成的過(guò)程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學(xué)生的發(fā)展，著力教學(xué)創(chuàng)新，這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。

正如教育部長(zhǎng)所說(shuō)的，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來(lái)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

進(jìn)入小學(xué)，我一直抱著好奇和期待的心情。在這里，我學(xué)習(xí)到了許多與道德修養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)和技能。首先，我明白了良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性。每天早晨，我都會(huì)按時(shí)起床，整理床鋪；每次吃完飯后，我會(huì)主動(dòng)將餐具洗刷干凈。這些看似微小的舉動(dòng)，卻在日積月累中養(yǎng)成了我的良好習(xí)慣。我相信，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們才能更好地修養(yǎng)自己。

二、關(guān)心他人，傳遞溫暖

在小學(xué)里，每個(gè)人都在努力學(xué)習(xí)，都有各自的困擾和煩惱。因此，我深知關(guān)愛他人的重要性。我總是主動(dòng)關(guān)心同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活，并在能力范圍內(nèi)給予幫助。有一次，班里的小明生病了，我主動(dòng)去慰問(wèn)，給他送去一束鮮花。他看到鮮花時(shí)，臉上露出了燦爛的笑容，那一刻，我感到了無(wú)比的幸福。從那以后，我更加深信，關(guān)心他人可以傳遞溫暖，幫助他人也就是幫助了自己。

三、誠(chéng)實(shí)守信，樹立良好形象

在小學(xué)里，老師們常常教我們要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是一種美德，代表著一個(gè)人的品質(zhì)和信譽(yù)。在與同學(xué)之間，我經(jīng)常以誠(chéng)實(shí)為準(zhǔn)則。無(wú)論是作業(yè)還是考試，我都會(huì)遵守規(guī)則，絕不作弊。雖然有時(shí)候我得不到滿分，但我心里清楚，只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的尊重。正因?yàn)槿绱?，我身邊的同學(xué)們也都將我視為好榜樣。

四、友善待人，培養(yǎng)和諧關(guān)系

在小學(xué)里，我們每天都要與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、游戲。友善待人是我一直努力做到的。我學(xué)會(huì)了分享和幫助他人，積極與同學(xué)們一起合作。每次途經(jīng)花壇，我也會(huì)虔誠(chéng)地澆水，為花兒們?cè)鎏砩?。同學(xué)們見到我的時(shí)候，總是會(huì)對(duì)我笑臉相迎。這些友善的舉動(dòng)，成為了我與同學(xué)們之間最重要的紐帶。我相信，只有和諧的關(guān)系，我們才能共同成長(zhǎng)。

五、責(zé)任心培養(yǎng)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

在小學(xué)里，我們也經(jīng)常會(huì)接受一些班級(jí)的任務(wù)。老師總是鼓勵(lì)我們主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。因此，我盡力做到了有責(zé)任心的表現(xiàn)。每次班級(jí)集會(huì)，我都會(huì)志愿擔(dān)任節(jié)目策劃者；每次值日，我都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的任務(wù)。我深知，只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，我們才能展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和能力。帶著責(zé)任心，我在小學(xué)的生活中，真正感受了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说囊饬x和自豪。

如今，我即將迎來(lái)小學(xué)生活的結(jié)束，踏上中學(xué)的征程。我被小學(xué)這段時(shí)間所教給我的道德修養(yǎng)深深地感動(dòng)著。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)保持良好的習(xí)慣，關(guān)心他人，誠(chéng)實(shí)守信，友善待人，培養(yǎng)責(zé)任心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我相信，這樣，我一定會(huì)取得更好的成績(jī)和更高的成長(zhǎng)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

第一段：引言（150字）

道德修養(yǎng)是大學(xué)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅包括對(duì)學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)，更涉及到學(xué)校文化的建設(shè)、個(gè)體品德素養(yǎng)的提升以及國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。在大學(xué)教育的道德修養(yǎng)中，培養(yǎng)學(xué)生具有清醒的道德判斷力和道德選擇能力，并以此為基礎(chǔ)，逐步形成自己的良好道德品格，是非常必要和重要的。

第二段：意義（250字）

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)具有重大的社會(huì)意義和人文意義。從社會(huì)領(lǐng)域來(lái)看，道德修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)他們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。從人文視角來(lái)看，道德修養(yǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)性素質(zhì)，提高他們的文化素養(yǎng)和道德意識(shí)。大學(xué)道德修養(yǎng)最終的目的是引導(dǎo)學(xué)生跨越個(gè)人利益、跨越個(gè)人主義，具有高超的人類思想品質(zhì)，為社會(huì)的和諧、穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第三段：現(xiàn)狀（350字）

當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)道德修養(yǎng)工作存在一些問(wèn)題。首先，道德課程重理論、輕實(shí)踐，學(xué)生的道德素養(yǎng)沒(méi)有得到很好的實(shí)際鍛煉和檢驗(yàn)。其次，道德評(píng)價(jià)不夠嚴(yán)謹(jǐn)和客觀，對(duì)于表面上的好聲譽(yù)和道德表現(xiàn)，太過(guò)追求形式主義。第三，學(xué)生參加志愿者活動(dòng)的數(shù)量雖然不斷增長(zhǎng)，但大多數(shù)活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單、重復(fù)，無(wú)法提高學(xué)生的實(shí)際能力和技能，也缺乏專業(yè)性和深度性。這些問(wèn)題影響了大學(xué)道德修養(yǎng)工作的實(shí)際效果，也制約了大學(xué)道德修養(yǎng)的深度和廣度。

第四段：策略（350字）

要解決大學(xué)道德修養(yǎng)工作的問(wèn)題，需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力。首先，學(xué)校要認(rèn)真制定并實(shí)施嚴(yán)格的道德評(píng)價(jià)制度，強(qiáng)化學(xué)生的道德評(píng)估意識(shí)和對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。其次，教師在為學(xué)生傳授道德知識(shí)的同時(shí)，要注重實(shí)際操作和實(shí)踐思考，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng)。最后，學(xué)生要自覺遵守道德規(guī)范，通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德，成為道德修養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

第五段：結(jié)論（150字）

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力和持續(xù)關(guān)注。只有通過(guò)各方面的努力，才能在大學(xué)教育中實(shí)現(xiàn)道德修養(yǎng)的目標(biāo)，培養(yǎng)出優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生。在今后的人才培養(yǎng)中，應(yīng)更加重視道德修養(yǎng)，切實(shí)提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，打造道德修養(yǎng)最優(yōu)異的大學(xué)教育。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)倫理道德意識(shí)培育是一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)的生態(tài)倫理觀。下面是本站為大家?guī)?lái)的道德修養(yǎng)

心得體會(huì)

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣 ，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.

通過(guò)對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀，我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書育人，它功在千秋，卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下，教師則更需要有以無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

那么，教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為：

首先，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準(zhǔn)，加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。

其次，是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素，這部分內(nèi)容從某種意義上來(lái)講是屬于強(qiáng)制性的。

第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過(guò)程，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過(guò)程。實(shí)踐的過(guò)程就是精神升華的過(guò)程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過(guò)程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中，我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要忠實(shí)于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠(chéng)，在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民群眾對(duì)國(guó)家公職人員的期望和要求也越來(lái)越高，國(guó)家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越大，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響，如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐，我認(rèn)為，必須要把握好以下五點(diǎn)：

一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認(rèn)真寫好

讀書筆記

二是加強(qiáng)思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德?！扒Ю镩L(zhǎng)堤，潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責(zé)，樹立良好的國(guó)家公職人員道德操守，時(shí)刻牢記自己的黨員身份，誠(chéng)實(shí)守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。

三是以身作則，做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國(guó)家公職人員，要樹立社會(huì)主義榮辱觀，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂(lè)，就不會(huì)心浮氣躁，就不會(huì)道德滑坡。

四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國(guó)家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外，更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外，更要自我嚴(yán)格要求，社交要謹(jǐn)慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會(huì)公德的事，不做有損于國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事，不做違法亂紀(jì)的事，做勤政廉政的表率。

五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，無(wú)論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員，碌碌無(wú)為混日子絕不會(huì)是國(guó)家公職人員的選項(xiàng)，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進(jìn)，敢于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干，堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國(guó)建功、為民造福。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的`是什么？他們的答復(fù)幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪?！盀槿藥煴?，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的學(xué)習(xí)，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條，即：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一榮耀稱號(hào)，就是對(duì)『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的最好詮釋。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn)，也是我們樹立正確的價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)校的四年時(shí)間里，我深刻感受到了道德教育的重要性。在和同學(xué)們相處的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。我不再只關(guān)注個(gè)人利益，而是始終堅(jiān)持以大局為重，著眼于集體利益。在面對(duì)困難時(shí)，我能夠積極勇敢地面對(duì)，不退縮、不放棄。這些點(diǎn)滴的成長(zhǎng)，讓我樹立起正確的價(jià)值觀，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

二、修養(yǎng)德行，注重細(xì)節(jié)的做人之道

在小學(xué)的四年里，我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng)。尤其是在每周的集會(huì)上，老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問(wèn)題，告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道。比如，我們不能說(shuō)臟話，要尊敬師長(zhǎng)，不能欺負(fù)同學(xué)，不能隨地亂扔垃圾等等。通過(guò)老師的言傳身教，我們深刻體會(huì)到了尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、友善待人的重要性。每當(dāng)我們能夠做到這些，我們會(huì)感到一種愉悅和滿足，同時(shí)也會(huì)傳遞給周圍的人正能量。因此，修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣。

三、尊敬師長(zhǎng)，注重課堂紀(jì)律的重要性

在小學(xué)，尊敬師長(zhǎng)是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則。在與老師的相處中，我學(xué)到了尊重別人的重要性。老師們耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給我們很多關(guān)心和幫助。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)付出了很多，所以我要尊重他們的勞動(dòng)成果，聽從他們的指導(dǎo)和教誨。同時(shí)，在課堂上，我認(rèn)真聽講，不發(fā)出無(wú)謂的聲音，不在上課時(shí)間交頭接耳。我體會(huì)到了課堂紀(jì)律的重要性，只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能更好地成長(zhǎng)。

四、團(tuán)結(jié)友愛，培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系

在小學(xué)，與同學(xué)們相處和諧、友善也是我們必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要能力。我經(jīng)常參加班級(jí)活動(dòng)，與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動(dòng)，互相幫助和支持。在與同學(xué)們的相處中，我學(xué)會(huì)了理解、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，我不會(huì)嘲笑他們，而是會(huì)主動(dòng)幫助他們改正。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時(shí)，我會(huì)盡力提供幫助，并和他們一起共同面對(duì)困難。通過(guò)這些互幫互助的經(jīng)歷，我建立了良好的同學(xué)關(guān)系，使我們的班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。

五、積極向上，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會(huì)了我積極向上、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。在老師們的激勵(lì)下，我不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的各項(xiàng)能力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了做一個(gè)樂(lè)觀向上的人，面對(duì)困難要堅(jiān)持不懈、勇往直前。我的成績(jī)逐漸提高，但我從未滿足于現(xiàn)狀。我希望自己能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

通過(guò)四年的小學(xué)生涯，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)的重要性。道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。只有通過(guò)良好的道德修養(yǎng)，我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在，與他人和諧相處。所以，我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長(zhǎng)為基礎(chǔ)，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，成為一個(gè)有價(jià)值觀的人，并用自己的行動(dòng)影響和鼓舞身邊的人。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五

教育大計(jì)，教師為本。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才?！督處煼ā芬?guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任，明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面，我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來(lái)說(shuō)，其影響是非常深遠(yuǎn)的。

教育倫理，就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過(guò)教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)完善自我品質(zhì)，提升人生境界?！皞悺鄙袄怼?，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性，主要表現(xiàn)為：

［1］目的的雙重性：教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人；

［5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要承擔(dān)科研活動(dòng)；

［6］效果的'滯后性：教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)。

正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn)，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不僅可以影響學(xué)生，而且還會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)，因此，它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生，其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí)，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平；在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛護(hù)學(xué)生，為人師表，嚴(yán)以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，樹立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì)，讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用。教育誠(chéng)信原則，要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人，是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣、專長(zhǎng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識(shí)能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書育人過(guò)程中應(yīng)做到有教無(wú)類，親徒學(xué)生；循循善誘，誨人不倦；因材施教，務(wù)求實(shí)效；為人師表，以身作則；熱愛真理，勇于探索；知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭；心平氣和，虛懷若谷；衣冠端正，儀容莊肅；教學(xué)相長(zhǎng)，出藍(lán)勝藍(lán)；傳道授業(yè)，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象，以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作，服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí)，從而更好地服務(wù)于社會(huì)。

高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中，應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過(guò)道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命，而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕，有美好的未來(lái)，作為教師的我，愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔酆⒆?，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)！

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