每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇一
誠(chéng)信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱。十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实圩屗c眾進(jìn)士參加考試，結(jié)果試題是晏殊十天前作過的，就請(qǐng)求改換試題，得到了真宗的賞識(shí)。晏殊黨職時(shí)，正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩，晏殊無錢出去，只好在家做文章。真宗知道后贊揚(yáng)他讀書刻苦，而他卻如實(shí)說到自己是因家貧而無法游玩。從此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相?？梢?，一個(gè)人的事業(yè)要想順風(fēng)順?biāo)紫纫龅秸\(chéng)信做人。試想，若你對(duì)上司不夠誠(chéng)信，上下級(jí)關(guān)系可能因此不和諧，業(yè)績(jī)也會(huì)下滑?？梢姡\(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)有多重要。
誠(chéng)信成就人生。舉世聞名的二十世紀(jì)偉大女性宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定時(shí)期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，同學(xué)們大為感動(dòng)。宋慶齡人生的成功與其誠(chéng)信的品格密不可分。不論是祖國(guó)統(tǒng)一，還是世界和平，都有她匆匆的身影，而這些貢獻(xiàn)，都需要她誠(chéng)信做人。不得不說，誠(chéng)信成就了她成功的人生。
誠(chéng)信成就國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)霸主秦孝公任命商鞅實(shí)施變法圖強(qiáng)政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在國(guó)都市場(chǎng)南門立下一跟三丈長(zhǎng)的木桿，招募百姓有能搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個(gè)人搬到了北門，就立即賞給他五十鎰金，以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令，成就了秦國(guó)的繁榮強(qiáng)盛，最后橫掃六國(guó)，統(tǒng)一天下。在現(xiàn)代，誠(chéng)信也是決定一個(gè)國(guó)家是否安定的基礎(chǔ)。只有政府對(duì)人民誠(chéng)信，讓人民得到實(shí)惠，社會(huì)才能不斷發(fā)展進(jìn)步。古人云“得人心者得天下”，歷史表明，只有對(duì)百姓做到誠(chéng)信，才會(huì)穩(wěn)固民心。所以說，誠(chéng)信成就國(guó)家。
古往今來，大凡大事業(yè)、大學(xué)問者，都本著一顆誠(chéng)信之心。在當(dāng)今社會(huì)，不只是學(xué)生，只要是在工作崗位上的人，都應(yīng)誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信經(jīng)商，誠(chéng)信為民，才能立足于社會(huì)，將國(guó)家和民族發(fā)揚(yáng)光大。
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇二
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不留意砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。可見，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重與內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。“人無信而不立?！笔チ苏\(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾?！币虼?，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫忙才幸免于難。由此可見，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便 是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他與一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)?；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本能夠隱瞞這一真相，就算別人明白了他無大礙，他便能夠十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自我，能否好好把握。
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇三
誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立、堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時(shí)間的深度，能聽見永恒的回聲。
聽，它又在述說，它又在回響，它又在演繹一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代動(dòng)聽的交響曲——
“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是20xx年感動(dòng)中國(guó)信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚(yáng)、傳承。
“生有益于人，死不欠與人?！睘榱俗屴r(nóng)民工按時(shí)拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜回到，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽聞噩耗，強(qiáng)忍淚水，忍痛擱置對(duì)哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。
這是怎樣一個(gè)感人至深的故事！我們雖素不相識(shí)，卻為他們的義舉陣陣心痛感動(dòng)到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的`感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠(chéng)之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實(shí)無華的諾言，以及二十年如一日對(duì)諾言的堅(jiān)守，用生命與信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時(shí)，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。
千秋萬代，信義為本。中國(guó)人的信義，樸素卻深刻，平實(shí)卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時(shí)。信義的力量在新時(shí)代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一向存在，在那些平凡的人與平凡的事中一向存在，在國(guó)人的終極價(jià)值觀中一向存在。它從不迷失，從未熄滅。
誠(chéng)信并非深?yuàn)W的理論，不需多高文化，最需恪守一個(gè)人的本質(zhì)，用生命去呵護(hù)胸中的良心。誠(chéng)信并非高昂的標(biāo)價(jià)，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見賢思齊，讓我們?cè)诟袆?dòng)的路上不斷創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng)，讓誠(chéng)信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅！
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇四
有人說，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒有誤會(huì)，也沒有勾心斗角了，比如說：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來之花。
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角。為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆?，而孩子們都?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹?，生怕讓那無情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了。
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇五
誠(chéng)信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。
誠(chéng)信，是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏。
誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立、堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時(shí)間的深度，能聽見永恒的回聲。
聽，它又在述說，它又在回響，它又在演繹一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代動(dòng)聽的交響曲——
“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是20xx年感動(dòng)中國(guó)信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚(yáng)、傳承。
“生有益于人，死不欠與人?！睘榱俗屴r(nóng)民工按時(shí)拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜返回，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽聞噩耗，強(qiáng)忍淚水，忍痛擱置對(duì)哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。
這是怎樣一個(gè)感人至深的故事！我們雖素不相識(shí)，卻為他們的義舉陣陣心痛感動(dòng)到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠(chéng)之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實(shí)無華的諾言，以及二十年如一日對(duì)諾言的堅(jiān)守，用生命和信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時(shí)，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。
這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時(shí)空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對(duì)來自楚地鄉(xiāng)野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實(shí)：大道在民間，大道從來都深深植根于這片土地，在血脈之中代代傳承。誠(chéng)信守諾的傳統(tǒng)道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發(fā)出耀眼的時(shí)代光芒。
千秋萬代，信義為本。中國(guó)人的信義，樸素卻深刻，平實(shí)卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時(shí)。信義的力量在新時(shí)代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人與平凡的事中一直存在，在國(guó)人的終極價(jià)值觀中一直存在。它從不迷失，從未熄滅。
看，它又開放在碧云藍(lán)天下，開放在生命的花季雨季——
村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個(gè)誠(chéng)信村莊；司機(jī)翁征軍文明營(yíng)運(yùn)，“運(yùn)”出個(gè)誠(chéng)信車隊(duì)；教師周有利深情守望，“守”出個(gè)誠(chéng)信學(xué)校；“誠(chéng)信老爹” 吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠(chéng)信、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任，他們用生命踐行；大愛、無私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠(chéng)信的魅力，小人物折射出大的感動(dòng)。
誰說，我們的生活百無聊賴？我們的信念無比堅(jiān)定；誰說，我們的熱情百無一處？我們的熱血無比高漲；誰說，我們的世風(fēng)日下，道德漸失？我們的正氣正無比昂揚(yáng)，且昂揚(yáng)滿乾坤。正是因?yàn)橹車兄@樣一群普通人默默付出，誠(chéng)信堅(jiān)守，正是因?yàn)橛兄凭萌颂菥竦你筱笱?，我們?duì)未來才更加充滿信心和希望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊(duì)伍，雖為新時(shí)代的一名寵兒，中國(guó)90后，我也要用我的一份熱，發(fā)出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻(xiàn)出自己的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。
誠(chéng)信并非深?yuàn)W的理論，不需多高文化，最需恪守一個(gè)人的本質(zhì)，用生命去呵護(hù)胸中的良心。誠(chéng)信并非高昂的標(biāo)價(jià)，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見賢思齊，讓我們?cè)诟袆?dòng)的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng)，讓誠(chéng)信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅！
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇六
比美貌來得更真純，比金錢來的更具內(nèi)涵，比榮譽(yù)更具永恒性的是什么呢?是名分?是才學(xué)?還是萬貫家產(chǎn)?不，這些都不是，是誠(chéng)信!誠(chéng)者乃立人之本，擁有大誠(chéng)大信，方可皎皎然立于天地之間，永駐民眾心底，生命因此而美麗。
一
公元前四世紀(jì)，年輕的希臘人皮斯阿斯因觸犯暴君，不日后將被處死。而身為孝子的他在死前的最后一個(gè)愿望便是能見到老母一面，國(guó)王恩準(zhǔn)了他。但條件是必須有一個(gè)人冒著殺頭的危險(xiǎn)替他坐牢。最后，皮斯阿斯的好朋友達(dá)蒙替他坐了牢。到行刑的那一天，皮斯阿斯都還沒來，達(dá)蒙從容不迫地走向了絞架。正在這時(shí)，人群中響起了一聲：“我來了?！边@個(gè)人，正是皮斯阿斯!
皮斯阿斯與達(dá)蒙之間的臨死仍信守承諾的精神令我們感動(dòng)、敬佩。正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才讓他們彼此信任。生命因誠(chéng)信而美麗!
二
20xx年感動(dòng)中國(guó)人物獎(jiǎng)獲得者孫東林、孫水林，他們被譽(yù)為“信義兄弟”。因?yàn)樗麄冇眯袆?dòng)詮釋了“誠(chéng)信”的含義。
20xx年2月9日，臘月二十六，在天津做工的孫水林正趕往老家武漢，準(zhǔn)備給在武漢等著的農(nóng)民工發(fā)工資。誰料飛來橫禍，高速公路由于下雪而結(jié)冰，孫水林一家因車禍而遇難。弟弟孫東林得知消息后，在悲痛之余想起了哥哥此次匆匆趕回的目的。在哥哥車上找到了26萬現(xiàn)金，再加上自己的6.06萬與母親的1萬元后，他終于把工資全發(fā)給了農(nóng)民工。
“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債。”這是孫東林、孫水林的做人信條。從他們的身上，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些閃閃發(fā)光，照耀著我們的東西，正是信義，正是誠(chéng)信，生命因誠(chéng)信而美麗、精彩!
誠(chéng)信是一波清泉，滋潤(rùn)良田;誠(chéng)信是一朵白云，潔凈藍(lán)天;誠(chéng)信是一座磐石，桓古不變!讓我們高舉誠(chéng)信的大旗吧，擁有了誠(chéng)信，我們也就擁有了一種豁達(dá)的人生;擁有了誠(chéng)信，我們就會(huì)變得心胸坦蕩，一諾千金;擁有了誠(chéng)信，我們的生活就會(huì)因它而精彩!
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇七
誠(chéng)信，可以使人很好的立足于社會(huì)，成為受歡迎的人。
誠(chéng)信，可以樹立信譽(yù)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信，可以獲得成功。
一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
誠(chéng)信是金，但比金子耀眼：誠(chéng)信是火，但比火種溫暖;誠(chéng)信是風(fēng)，但比風(fēng)兒柔和。誠(chéng)信教給人們做人之本，教給人們?nèi)松闹腔?
誠(chéng)信的議論文600字 誠(chéng)信的議論文素材篇八
生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊，或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯(cuò)誤的抉擇。
窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì)放棄“誠(chéng)信”。
生活在現(xiàn)代的我首先是一個(gè)人，一個(gè)脫離母體后獨(dú)立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠(chéng)信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠(chéng)”，“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動(dòng)驗(yàn)證了自己對(duì)朋友、主公的誠(chéng)信。每每打開這些歷史畫卷我都會(huì)為之震撼為之感動(dòng)，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說選擇了“誠(chéng)信”，那你放棄什么呢？其實(shí)具體放棄什么無關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固?！逼椒驳脑捳Z感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。
現(xiàn)實(shí)生活中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦，明白“誠(chéng)信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤(rùn)色修改，寫出了一個(gè)毫無真誠(chéng)的可笑人生。
當(dāng)自己處于人生交叉路口時(shí)，仔細(xì)地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個(gè)理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
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