紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

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紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-12-20 00:34:07     小編:雅蕊

心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一

一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。

佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的'痕跡。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒(méi)有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽(tīng)一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無(wú)常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

繞堤柳借三蒿翠,無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水,冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛(ài)玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。

一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽(tīng)雨、淚落無(wú)痕的聲音。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō),紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象?;刈x這部小說(shuō),不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀,我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。

第一段:《紅樓夢(mèng)》的魅力

《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

第二段:感受家族的興衰

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常?;橐觥?quán)力、利益等因素深入小說(shuō),讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段:愛(ài)情的傷痛

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛(ài)林黛玉,卻被迫與另一個(gè)女子成婚;林黛玉愛(ài)賈寶玉,又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情。這也讓我明白,愛(ài)情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛(ài),這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

第四段:現(xiàn)實(shí)與理想的沖突

《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

第五段:獲得的啟示和感悟

通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無(wú)常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛(ài)情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

總結(jié):

《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀,我收獲了很多,對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,作為一名小學(xué)生,我也有幸讀過(guò)這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我不僅深深地沉浸在了小說(shuō)的情節(jié)中,更有機(jī)會(huì)從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書心得體會(huì)。

第二段主體

《紅樓夢(mèng)》的主題一直以來(lái)都是我們熟知的:珍愛(ài)生命,追求幸福。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著不同的追求和欲望,他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉,兩個(gè)不同性格和命運(yùn)的人,但是他們都有著想要得到真正的愛(ài)與幸福的心愿。同樣,寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場(chǎng)景在小說(shuō)中屢見(jiàn)不鮮,使我從中悟出一個(gè)道理:人生就是不斷的尋找和實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

第三段深化

在追求幸福的過(guò)程中,人們或許會(huì)遭受到一些挫折和傷痛,但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉和寶玉的愛(ài)情遭遇了不少挫折,甚至最終走向悲劇。不過(guò),這并不能掩蓋他們?cè)?jīng)共同經(jīng)歷的美好時(shí)光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到,生活中難免會(huì)遇到坎坷,但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動(dòng),給自己帶來(lái)更多的力量和勇氣,去追求未來(lái)更加美好的自己。

第四段回顧

在這個(gè)過(guò)程中,我也不可避免地會(huì)有一些困難和挫折。閱讀小說(shuō)的時(shí)候,也總會(huì)有一些難懂的詞匯和片段。但是,我們不妨換個(gè)角度去看待這些事情,這就好比《紅樓夢(mèng)》中的人生道路,其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅(jiān)持不懈地閱讀下去,不斷提升自己的閱讀理解力,就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式。

第五段總結(jié)

閱讀《紅樓夢(mèng)》是一次很好的讀書體驗(yàn),在這個(gè)過(guò)程中,我讀懂了不少詞匯和人生哲理,也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛(ài),追求幸福,克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長(zhǎng)歷程和未來(lái)人生道路,成為我人生智慧的重要源泉。因此,我會(huì)繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣,讓自己不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)更美好的未來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四

《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒(méi)有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)。《紅樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼。寶玉的面貌書中是描寫過(guò)的:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是只恐夜深花睡去,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:好得很,又新鮮,又有趣兒。湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為詩(shī)瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī),可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是大說(shuō)大笑,拍手笑,拿手帕子捂著嘴呵呵的笑,有時(shí)笑得撐不住,一口飯都噴了出來(lái),甚至笑得連人帶椅子歪倒了,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。

第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評(píng)湘云事無(wú)不可對(duì)人言,可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么。即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性兒,也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒(méi)有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格,更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五

《紅樓夢(mèng)》這本經(jīng)典名著,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)作者的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。下面本站小編為大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)讀書心得,歡迎大家參考!

一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣??偸怯X(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來(lái)看了。

到目前為止,書還沒(méi)有看完紅樓夢(mèng)的

讀書筆記

3篇紅樓夢(mèng)的讀書筆記3篇。只看到了70多回,因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重,只能利用一些課余時(shí)間來(lái)閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒(méi)有細(xì)想。但是對(duì)我這個(gè)水平來(lái)說(shuō),也應(yīng)該差不多了。按劉心武說(shuō)的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒(méi)有看到后四十回,還無(wú)法驗(yàn)證這句話,不過(guò)即使看了倒也不一定看的出來(lái)。

在紅樓夢(mèng)里,人物眾多,但是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。而且對(duì)環(huán)境的描寫,也十分細(xì)致,讓人有種身臨其境的感覺(jué)。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面也非常多。以致于有人專門的開(kāi)了以紅樓夢(mèng)里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī),一本小說(shuō)里的詩(shī)就值得人去專門研究,可見(jiàn)紅書中詩(shī)的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝

以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來(lái)由于借閱者的丟失,又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸榻麜榻?,故意燒毀。才?dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回,在紅樓夢(mèng)的人物中,每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開(kāi)始我對(duì)林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來(lái),我也開(kāi)始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個(gè)樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六

當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。

落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)帯N?,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自己,自己的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗?!笔堑模瑯邮嵌虝旱?,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模,不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参?。還有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

對(duì),蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它描繪了一個(gè)繁華富貴的豪門家族的興衰,并通過(guò)細(xì)膩的情感描寫和深刻的人物刻畫,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛妄。在閱讀這部巨著時(shí),我深受感動(dòng),有了很多的思考和體會(huì)。

首先,紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的深度解讀。小說(shuō)中的人物群像各具特色,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅,賈母慈祥睿智,林黛玉聰明敏感,薛寶釵文雅端莊,王熙鳳聰明能干……他們的情感問(wèn)題、人生選擇和內(nèi)心掙扎,都展現(xiàn)了人性的多面性。同時(shí),作者通過(guò)細(xì)膩的情感描寫和人物對(duì)話,將人物形象刻畫得非常生動(dòng),讓我如臨其境,對(duì)人性產(chǎn)生了更深刻的理解。

其次,紅樓夢(mèng)也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)困境的思考。小說(shuō)中,封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式,不禁令人深思。在這個(gè)虛妄而墮落的社會(huì)里,人們追逐權(quán)力和財(cái)富,而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局,也是作者對(duì)這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢(mèng)使我對(duì)社會(huì)倫理、人際關(guān)系有了更深入的思考,也讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更清醒的認(rèn)識(shí)。

第三,紅樓夢(mèng)還給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)。小說(shuō)以詩(shī)詞歌賦貫穿全文,其中包含了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)句,充滿了古典詩(shī)歌的韻味。作者以精細(xì)入微的敘述技巧,將情感和思想融入了詩(shī)詞之中,使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅豐富了我的審美情趣,也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深刻的了解。

第四,紅樓夢(mèng)對(duì)于女性問(wèn)題的思考令我印象深刻。小說(shuō)中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象,她們或聰明伶俐,或嬌美端莊,或堅(jiān)強(qiáng)果斷,或軟弱無(wú)助。她們?cè)诜饨ǘY教的壓迫下,常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉,她才情出眾,卻因?yàn)椴槐毁p識(shí)而自卑消沉,最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會(huì)中的境遇,也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。

最后,紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)生命和夢(mèng)想的思索。小說(shuō)中,賈寶玉常常被人認(rèn)為是紅樓夢(mèng)的化身,他有著與眾不同的感悟力和獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境,世間的一切榮辱得失都是虛幻的,唯有執(zhí)著于真實(shí)的美好和真理,才能找到生命的真正意義。這種思想觸動(dòng)了我對(duì)生命的看法,讓我更加珍惜眼前的一切,有追求理想和幸福的勇氣。

紅樓夢(mèng)是一部千古傳世之作,在我閱讀過(guò)程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說(shuō),更是一幅社會(huì)和人性的畫卷。讀完之后,我對(duì)人生、社會(huì)和自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢(mèng)會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈,指引我不斷追求真理和美好。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八

作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,很多小學(xué)生也開(kāi)始接觸《紅樓夢(mèng)》,并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義,下面我將分享我的讀書心得體會(huì)。

第一段:追求真正意義的幸福

《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事,以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象,但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福,才是真正意義上的幸福。

第二段:既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地

讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩,而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,只有有夢(mèng)想,并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。

第三段:人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)

在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,這些都讓人開(kāi)闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),那等于自己摔了一跤,還傷害了周圍的人。比如書中的賈母,她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到,在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào),才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段:珍惜友誼

在《紅樓夢(mèng)》中,讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點(diǎn),但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動(dòng)。通過(guò)書中的表述,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,而且更是在彼此的陪伴下,才能共同面對(duì)生活中的困境。

第五段:感受文化意義

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作,文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》,可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),可以領(lǐng)悟到“曲中不見(jiàn)人,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō),我們可以了解到古代文化和社會(huì),更能掌握中華文化的內(nèi)涵,從而使我們更加愛(ài)國(guó),更有文化自信。

總之,《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里,這本書讓我受益匪淺,了解了很多人性、情感和人生的道理,使我更加熱愛(ài)文學(xué),更加懂得生命的真諦。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九

作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所震撼,對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。

首先,《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫人物的言行舉止,展示了各類人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國(guó)憂民,對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng);林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆;賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中,我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。

其次,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇,最終悲劇收?qǐng)?;有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),但更多時(shí)候,我們只能順從其中,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。

其次,《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映,引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。

最后,《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,崇尚精神追求和自我修養(yǎng),以達(dá)到身心的平衡。

總的來(lái)說(shuō),讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀,我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,并為他們帶來(lái)啟示和思考。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一,被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力,以及透過(guò)細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng),我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示,這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。

首先,紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟,他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,然而,他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變,提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,并及時(shí)珍惜眼前的幸福。

其次,紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的人物形象豐滿多維,他們或善良、或圣潔,或不拘小節(jié),或血?dú)夥絼?,或兇險(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性,揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造,呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎。同時(shí),也通過(guò)這些角色的情感表達(dá),勾勒出了人性中的溫情與真情。

第三,紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終,男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,給我留下了深刻的印象。然而,在這些閃耀的愛(ài)情背后,我漸漸意識(shí)到,愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感,其中既有純粹的真情,又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。

第四,紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子,展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗,到春花秋月的詩(shī)詞文化,紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。

最后,紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何,讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面,人物的命運(yùn)起伏跌宕,有的富貴榮華,有的一夕之間淪為貧困;另一方面,人物的選擇和抉擇也層出不窮,有的被強(qiáng)迫婚姻,有的被逼就范,有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我,生活不僅有歡樂(lè)和幸福,也有挫折和不盡人意,唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心,才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,而且對(duì)于人生、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作,紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫和情感的展示,啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品,并從中汲取智慧和力量。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一

今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。

高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。

曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)?。這是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的.向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛(ài),這個(gè)戀愛(ài)被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無(wú)畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒(méi)有一天接受奴才地位,沒(méi)有一天過(guò)服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開(kāi)了公開(kāi)的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。

各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來(lái)。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無(wú)奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺(jué)到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒(méi)有振興的希望了。

曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒(méi)有能夠脫離封建主義思想體系。他通過(guò)《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說(shuō)。他一面反對(duì)專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀,我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解,也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中,我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。

第一段:故事情節(jié)引人入勝

《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起,構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個(gè)故事中,我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛(ài)情、親情和友情的交織,給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝,也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。

第二段:人物形象栩栩如生

《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。比如,寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子,他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深愛(ài)使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子,她的一生充滿了坎坷和悲傷,同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實(shí),也增加了故事的吸引力。

第三段:思想內(nèi)涵深刻

《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者,更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí),作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫,探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中,我們可以看到歡喜、痛苦、愛(ài)情和親情的交織,正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣,我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。

第四段:揭示封建社會(huì)的黑暗面

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫和情感的抒發(fā),揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角,還是對(duì)女性的限制和壓迫,都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事,我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及,讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。

第五段:?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,更是一本智慧的書。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中,我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦?通過(guò)這個(gè)故事,我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn),明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛(ài)情,不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié):

通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象,更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí),也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它,我明白了人生的若干智慧,悟出了許多人生的道理。《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,使我無(wú)法自拔地陶醉其中。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十三

修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。

在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。

撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書有用,這種快樂(lè)就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

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