2023年井岡山教育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)14篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

井岡山教育心得體會(huì)篇一

井岡山是我國(guó)革命歷史中具有重要意義的地方，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的象征。井岡山教育是在這樣一個(gè)歷史背景下誕生的一種教育方法，該方法以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人為宗旨，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的革命者和人才，推動(dòng)了革命的向前發(fā)展。這篇文章旨在探討井岡山教育對(duì)我們今天教育工作的啟示和借鑒，期望通過(guò)這次的分享，可以加深對(duì)井岡山精神的理解和應(yīng)用，促進(jìn)教育的持續(xù)發(fā)展。

第二段：學(xué)習(xí)井岡山教育的初衷

學(xué)習(xí)井岡山教育的初衷是為了了解并借鑒其過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)，使其在現(xiàn)在能夠起到更加積極的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的革命先輩，我們能夠深刻的認(rèn)識(shí)到，在革命時(shí)期，是怎樣的一種教育方式在不斷的推動(dòng)著革命的進(jìn)程，我們能夠領(lǐng)悟到以德育、智育、體育、勞動(dòng)育人的教育理念是如何成功地落實(shí)在井岡山時(shí)期的。

第三段：學(xué)習(xí)井岡山教育的體會(huì)

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們體會(huì)到人類需要什么樣的教育。教育不僅是傳遞知識(shí)，還是傳遞一種信仰，一種精神，一種思維方式。井岡山時(shí)期的教育強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息的精神，勤勞樸素的品德，以及堅(jiān)定不移的革命信仰。這些教育理念都是我們今天也需要借鑒的。同時(shí)，學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期的教育，也讓我們重新審視和發(fā)現(xiàn)身邊的一切資源，用更加專注和執(zhí)著的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)。

第四段：學(xué)習(xí)井岡山教育的啟示

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀的教育制度不只是為了傳遞知識(shí)、技能，更是要為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。同時(shí)也讓我們看到了教育和社會(huì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。教育可以為社會(huì)發(fā)展提供承接的基礎(chǔ)，而教育的質(zhì)量也反映了社會(huì)發(fā)展的水平。

第五段：學(xué)習(xí)井岡山教育的收獲

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們獲得了很多的收獲。從中我們可以看到，優(yōu)秀的教育沒(méi)有捷徑可言，必須需要不斷的努力和實(shí)踐，雖然井岡山教育已經(jīng)逝去，但是它留給我們的是一種信仰，是一種教育模式，是一條教育發(fā)展的先進(jìn)路線。我們應(yīng)該在教育的實(shí)踐中深入挖掘并發(fā)展井岡山教育，助力于教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

總之，學(xué)習(xí)井岡山教育并不是為了回到過(guò)去，而是為了更好的把握未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山教育的精神和理念，我們可以更好的引導(dǎo)學(xué)生，錘煉學(xué)生的品德，豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)能夠勝任未來(lái)發(fā)展的新時(shí)代人才。希望我們?cè)诮窈蟮慕逃ぷ髦?，不忘初心，始終牢記井岡山的精神，為教育事業(yè)不懈努力。

井岡山教育心得體會(huì)篇二

井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地，黨員在井岡山學(xué)習(xí)有什么

心得體會(huì)

陽(yáng)春三月，我首次登上中國(guó)革命的搖籃---井岡山，參加邗江區(qū)首期紀(jì)檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨(dú)特而豐富的紅色歷史資源，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式，引領(lǐng)我們體驗(yàn)井岡山精神，較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質(zhì)，感悟井岡山精神的靈魂，在我心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中，我明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

對(duì)照當(dāng)前正在開(kāi)展的“

兩學(xué)一做

一、踐行井岡山精神，做信念堅(jiān)定的紀(jì)檢干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓，根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。

習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱。

現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說(shuō)到底是信仰迷失、精神迷失。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜考驗(yàn)，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過(guò)硬，具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過(guò)硬的作風(fēng)，切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛(ài)護(hù)、對(duì)自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。

二、踐行井岡山精神，做執(zhí)紀(jì)為民的紀(jì)檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利，”作為一名紀(jì)檢干部，要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對(duì)待群眾。黨與人民群眾，是魚水關(guān)系，是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾，對(duì)群眾一片真情。對(duì)待群眾，要真心實(shí)意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“作秀”。

其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把人民群眾裝在心里，經(jīng)常走近群眾，作為基層紀(jì)檢干部要和群眾多交往，零距離接觸，變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來(lái)，真正做到知民情、曉民意，察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)參與解決各種矛盾糾紛，做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠(chéng)溝通群眾。

把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處，與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號(hào)，以群眾的感知體諒群眾，以群眾易于接受的語(yǔ)言和方式，把黨的方針政策輸入群眾心里，把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中，必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù)，把活動(dòng)聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問(wèn)題上，做到不“走神”，不“散光”。整治“四風(fēng)”問(wèn)題，這不僅是“爭(zhēng)做黨和忠誠(chéng)衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)，更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。

三、踐行井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問(wèn)題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行革命精神。

四、踐行井岡山精神，做清正廉潔的紀(jì)檢干部。井岡山時(shí)期，艱苦斗爭(zhēng)生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓，”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，在廉政勤政方面猶為重要，更要帶頭做好標(biāo)兵，做好表率。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒(méi)有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。

從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開(kāi)始，到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說(shuō)，只有“個(gè)人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地;從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會(huì)交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。

短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，無(wú)論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，還是授課教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶，胸腔一次次被激蕩——老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)，顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，堅(jiān)定了信念。我將在今后的實(shí)際工作中，弘揚(yáng)井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。

“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)。”5月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。

開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。

專題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。

難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。

第三是有識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂(lè)章!

共

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井岡山教育心得體會(huì)篇三

井岡山教育心得體會(huì)ppt，是一份關(guān)于踐行基層扶貧工作的演講稿，它讓我感受到了親歷者的真實(shí)心聲，更讓我深刻地明白了基層干部的責(zé)任與使命。下面，我將就此分享我個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段：什么是井岡山教育？

井岡山教育，是指在井岡山區(qū)開(kāi)展的一種重振農(nóng)村教育的工作形式。在課堂教學(xué)中，井岡山不僅注重傳授知識(shí)，更重要的是希望學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任：在未來(lái)的生活中，他們將成為家鄉(xiāng)幸福與發(fā)展的重要力量。

第二段：井岡山教育給我?guī)?lái)的啟示

在這份演講稿中，我看到了很多基層干部無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡。他們?cè)谄h(yuǎn)的山區(qū)，辛勤工作，用自己的行動(dòng)詮釋著“人民公仆”的含義。同時(shí)，我也明白了，這些工作背后的耐心和努力，離不開(kāi)他們對(duì)工作的熱愛(ài)和責(zé)任感。

第三段：如何踐行基層扶貧工作？

在井岡山教育的過(guò)程中，基層干部并不是單純地講解知識(shí)，而是要在課堂上與學(xué)生們交流互動(dòng)，在體驗(yàn)中增強(qiáng)學(xué)生們的信心。這種身教做法，不僅僅是井岡山教育的法則，也體現(xiàn)了基層扶貧工作的真諦?；鶎痈刹啃枰米约旱膶?shí)際行動(dòng)，帶領(lǐng)群眾走出貧困。

第四段：如何做好基層干部工作？

對(duì)于基層干部而言，他們是有很大壓力和責(zé)任的。在井岡山教育中，基層干部的確感到了“苦痛的喜悅”。但是，他們并沒(méi)有退縮，反而以更大的熱情和專業(yè)素質(zhì)來(lái)回應(yīng)這些壓力?；鶎痈刹康墓ぷ餍枰种院?，才能真正地取得成果。

第五段：結(jié)論

井岡山教育的成功，既得益于基層干部的辛勤付出，也得益于我們國(guó)家“三農(nóng)”政策的不斷完善。作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“為民務(wù)實(shí)善作為”的工作理念，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)基層工作更上一層樓。

井岡山教育心得體會(huì)篇四

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦?dòng)的描述了1920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。

井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班開(kāi)班了。

經(jīng)過(guò)一夜的火車顛簸，我們終于在早上6點(diǎn)鐘到達(dá)了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁，粗壯高大的杉樹筆直整齊的排列，鱗次櫛比的酒店和商鋪，圍繞著煙水朦朧的挹翠湖，的確是一個(gè)學(xué)習(xí)、靜心的好地方。

山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，品嘗了紅米飯、南瓜湯，領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。

多少個(gè)春秋過(guò)去了，風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。

也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。

井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心。

井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌 。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái)，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)?，最后不幸被捕，視死榮光。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。

共

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井岡山教育心得體會(huì)篇五

井岡山是中國(guó)革命的發(fā)源地之一，有著深厚的革命文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理環(huán)境。作為革命傳統(tǒng)教育基地，井岡山擁有許多珍貴而獨(dú)特的資源，充滿了濃厚的革命氛圍。本次赴井岡山參加的“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深深地感受到了井岡山的歷史文化和革命精神，也讓我對(duì)自己有了深刻的反思和啟示。

第二段：井岡山的歷史文化

井岡山作為一個(gè)革命重地，有著豐富的革命歷史文化。在游覽了井岡山革命博物館和毛澤東舊居后，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛和困難。在井岡山，毛澤東等革命先驅(qū)們面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毅然決定“富農(nóng)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)”等大膽探索，展開(kāi)了中國(guó)革命的新篇章。在歷史的洪流中，井岡山成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地和首個(gè)根據(jù)地，激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。

第三段：井岡山的地理環(huán)境

作為革命先烈的根據(jù)地，井岡山的地理環(huán)境也非常獨(dú)特。井岡山的山巒起伏，危崖峭壁，環(huán)境惡劣。這種特殊的地理環(huán)境，成了革命先烈們隱蔽的極好場(chǎng)所。在井岡山，我們不僅感受到了革命的艱苦和實(shí)干精神，更重要的是體會(huì)到了人在自然中的微弱和渺小。在這樣的自然環(huán)境下，更加懂得了感恩與珍惜，為之奮發(fā)向上。

第四段：井岡山的教育意義

赴井岡山參與“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我能夠親身感受到井岡山的重要意義。井岡山不僅是革命文化的寶庫(kù)，更是重要的革命教育基地。通過(guò)參觀井岡山革命博物館和毛澤東舊居，我對(duì)井岡山的歷史有了更加深入的了解，對(duì)中國(guó)革命的歷程和發(fā)展有了深刻的認(rèn)識(shí)。在井岡山這樣的革命教育基地，我們能夠更好地傳承革命精神，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

第五段：自我反思與啟示

在本次“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)中，我受到了極大的啟發(fā)。作為一名青年學(xué)生，我更應(yīng)該珍惜時(shí)光、把握機(jī)會(huì)，不斷弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神。同時(shí)，我也更深刻地認(rèn)識(shí)到革命道路非常艱辛，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和意志，始終保持熱情和激情，才能不斷前進(jìn)。赴井岡山深入感受歷史，不僅是一次難得的機(jī)會(huì)，更是一次珍貴的歷練和啟示，這將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生重要影響。

總結(jié)：

參加“井岡山教育心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到井岡山的歷史文化和革命精神，對(duì)自己也有了深刻的反思和啟示。我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，始終保持熱忱與激情，不斷前進(jìn)。赴井岡山，是一次難得的重要?dú)v練和體驗(yàn)。

井岡山教育心得體會(huì)篇六

按照張家口市審計(jì)局機(jī)關(guān)委員會(huì)的安排，我作為一名共產(chǎn)黨員很榮幸的參加了“張家口市審計(jì)系統(tǒng)“行程萬(wàn)里，不忘初心”井岡山黨性教育培訓(xùn)班”，在市局黨委副書記孟賢君帶領(lǐng)下及培訓(xùn)班委的精心組織下，我們一起瞻仰了革命烈士陵園并敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞，參觀了井岡山革命博物館，體驗(yàn)親手制作紅軍餐、完成拓展訓(xùn)練等一系列黨性教育活動(dòng)。井岡山之行雖然只有短暫的七天時(shí)間，但是這之中讓我學(xué)習(xí)到的關(guān)于我黨的那些知識(shí)卻是讓我在今后的學(xué)習(xí)和生活中受益終身的。

井岡山，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。井岡山精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。在井岡山我們吃到了紅米飯南瓜湯、唱著紅軍歌、走過(guò)紅軍路、聽(tīng)著英雄故事，親歷了革命先輩們所戰(zhàn)斗過(guò)的地方。認(rèn)真傾聽(tīng)老師講解，追憶井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次次觸動(dòng)內(nèi)心深處的教育，大大增強(qiáng)了我對(duì)井岡山精神的感受，提高了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知水平，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。

井岡山精神的主要內(nèi)涵是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”，這是以毛澤東為代表的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們一定要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的.歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

井岡山時(shí)期，是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期;是我們黨對(duì)中國(guó)人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想――毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開(kāi)，從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“井岡山精神”。

井岡山精神閃爍著時(shí)代的光芒。它是關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)、領(lǐng)袖和群眾、政權(quán)和民主、政策和策略、歷史的任務(wù)與黨的自身建設(shè)的認(rèn)識(shí)論和辯證法，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索有中國(guó)特色的革命道路過(guò)程中，認(rèn)識(shí)了中國(guó)民主革命的規(guī)律，認(rèn)識(shí)了中國(guó)民主革命。這次參觀學(xué)習(xí)，我深刻感受到“井岡山精神”不是一句空話，而是有著深刻的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義。

井岡山精神，既是我們奪取革命勝利的精神法寶，又是取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新勝利的精神法寶。在當(dāng)前社會(huì)急劇變革轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，我們要通過(guò)弘揚(yáng)井岡山精神，()堅(jiān)定理想信念、矢志不移，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、艱苦奮斗，不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向更大的勝利。井岡山精神是共產(chǎn)主義理想、信念和革命人生觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

井岡山精神是歷史的，它彰顯著民族氣節(jié)。偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神！以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，憑著堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命由小變大、不斷走向勝利，開(kāi)辟了中華民族的嶄新紀(jì)元，充分展示了共產(chǎn)黨人的集體智慧，體現(xiàn)了井岡山精神的無(wú)窮力量，無(wú)愧于民族之魂。

井岡山精神是鮮活的，它凝結(jié)為時(shí)代動(dòng)力。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是每個(gè)共產(chǎn)黨人的光榮使命。改革開(kāi)放四十年后的今天，黨面臨的各種執(zhí)政考驗(yàn)更為復(fù)雜、更為艱巨，如何提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平?如何提高拒腐防變能力?如何始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)?答案就是井岡山精神。

通過(guò)實(shí)地培訓(xùn)，感受了一次老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路，弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍。

雖然黨性鍛煉教育培訓(xùn)活動(dòng)只有短短的七天，但是我作為一名普通共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)鍛煉是無(wú)止境的。雖然我們已從井岡山返回工作單位，但是作為一名共產(chǎn)黨員，我一定要在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，自覺(jué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技文化知識(shí)，時(shí)刻堅(jiān)守工作崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，勤政廉潔，把審計(jì)工作做得更好。

撰稿：劉愛(ài)軍

井岡山教育心得體會(huì)篇七

黨史教育是我們每個(gè)黨員必須接受的基本課程。在這個(gè)歷史悠久的黨的歷程中，井岡山運(yùn)動(dòng)是一個(gè)偉大的里程碑。井岡山代表著馬克思列寧主義在中國(guó)傳播的開(kāi)端。在黨的歷史中，井岡山是一個(gè)具有重要意義的地方。在我的學(xué)習(xí)中，我尤其關(guān)注井岡山運(yùn)動(dòng)，對(duì)井岡山的歷史遺跡和人物傳記保持著濃厚的興趣。在下面的文章中，我將分享我的黨史教育體驗(yàn)和井岡山的啟示。

第二段：井岡山的歷史背景

1934年，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。紅軍經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)征，遭受了嚴(yán)重的損失，需要尋找一個(gè)新的據(jù)點(diǎn)。井岡山作為紅軍的生命線，提供了一個(gè)重要的基礎(chǔ)。在井岡山，毛澤東與眾多共產(chǎn)黨人士合作，保衛(wèi)革命事業(yè)。井岡山成為了黨的發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段。

第三段：井岡山運(yùn)動(dòng)的啟示

井岡山運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有里程碑式的意義。它表明了黨員在困境中堅(jiān)苦奮斗的精神，也表明了黨員的忠誠(chéng)和責(zé)任。井岡山運(yùn)動(dòng)教育了黨員的革命精神，教育了黨員的杰出領(lǐng)導(dǎo)才能。在現(xiàn)代社會(huì)中，井岡山運(yùn)動(dòng)給予我們了許多啟示。從中我們可以學(xué)習(xí)黨員的堅(jiān)持不懈，勇敢無(wú)畏等品質(zhì)，從而使我們?cè)诮裉斓牡缆飞献兊酶訄?jiān)強(qiáng)。

第四段：井岡山的價(jià)值

井岡山是一個(gè)代表著價(jià)值的歷史地標(biāo)。它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和發(fā)展。在井岡山，紅軍士兵們堅(jiān)守信仰，勇敢前進(jìn)，在槍林彈雨中捍衛(wèi)著黨的信仰。這個(gè)歷史地標(biāo)讓我們深刻了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷和愿景，也讓我們了解到一代人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。井岡山是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，我們要把這段歷史保護(hù)和傳承下去。

第五段：結(jié)論

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史教育和了解井岡山歷史，我們可以獲得更多的思想啟示和歷史價(jià)值。在今天，我們應(yīng)該通過(guò)井岡山這個(gè)歷史標(biāo)志，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族一以貫之的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)定我們的思想信念，秉持我們的革命意志，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的繁榮和團(tuán)結(jié)。我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的祖國(guó)，尊重我們的歷史和文化，繼承我們的先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，處理好我們的生活和我們國(guó)家歷史與文化之間的關(guān)系，推動(dòng)我們中華民族的發(fā)展和團(tuán)結(jié)。

井岡山教育心得體會(huì)篇八

本次培訓(xùn)中，井岡山干部教育學(xué)院組織我們到黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)士曾志的烈士墓、毛澤東朱德舊居、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這其中最令我印象深刻的就是在井岡山革命烈士陵園，解說(shuō)老師說(shuō)的一句“根據(jù)地為革命犧牲的先烈有四萬(wàn)五千余人，而最后能夠留下名字的僅有一萬(wàn)五千七百四十四位，井岡山可謂‘青山處處埋忠骨’”，由此深感革命的殘酷和先烈們的奉獻(xiàn)精神。

如今雖然已經(jīng)看不到戰(zhàn)旗飄動(dòng)，看不到先烈們不懼犧牲奮勇向前的身姿，看不到軍民齊心協(xié)力、奮勇殺敵的場(chǎng)景……但通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，了解到這段悲壯而偉大的歷史，依然帶給我們以靈魂深處的悸動(dòng)，讓人感悟到命先烈們忠于事業(yè)，勇于犧牲，為信仰而戰(zhàn)的精神，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代的學(xué)生，應(yīng)該繼承先烈遺志，弘揚(yáng)井岡山精神，不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做合格黨員。

井岡山教育心得體會(huì)篇九

3月19日，我有幸作為市局赴中國(guó)煙草井岡山傳統(tǒng)教育基地黨性教育專題培訓(xùn)班的一員，來(lái)到了紅色革命圣地---井岡山，參加了為期一周的教育培訓(xùn)。通過(guò)短短幾天的課堂講授、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)及啟發(fā)式教學(xué)、音像教學(xué)、激情教學(xué)，讓我的心靈受了一次又一次的洗禮和震撼，真是獲益非淺。下面，我談?wù)勛约旱乃狞c(diǎn)感悟：

感悟之一，井岡山精神就是堅(jiān)定的革命理想和必勝信念。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)國(guó)民黨精銳部隊(duì)不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，在敵強(qiáng)我弱、敵眾我寡、物質(zhì)匱乏、條件艱苦、缺醫(yī)少藥、生存環(huán)境極其惡劣的條件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家卻能夠頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)，井岡山軍民能夠堅(jiān)決地跟著共產(chǎn)黨把革命進(jìn)行到底，并付出了巨大的犧牲，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的革命理想和堅(jiān)定信念，以及必勝的信心和勇氣，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命事業(yè)必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

感悟之二，而井岡山精神就是獲得群眾高度認(rèn)可的工作路線。在井岡山艱難的斗爭(zhēng)歲月里，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人深深認(rèn)識(shí)到，只有充分發(fā)動(dòng)群眾，關(guān)心群眾，依靠群眾，密切同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，才能真正得到群眾的支持和擁護(hù)，也只有群眾的真正擁護(hù)才是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在許多依靠群眾的事例中，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，就是充分發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾而最終取得勝利的典型戰(zhàn)例。這充分說(shuō)明，群眾工作路線是井岡山精神的重要組成部分，我們共產(chǎn)黨就是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作路線，是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，更是我們黨始終保持生機(jī)與活力的'重要源泉。

感悟之三，井岡山精神就是自力更生和艱苦奮斗。在井岡山被敵人重重封鎖下，井岡山軍民并沒(méi)有被困難所嚇倒，而是自己組織生產(chǎn)食鹽、錢幣，自己建醫(yī)院、棉被廠等，以解決根據(jù)地的生產(chǎn)、生活問(wèn)題，也正是因?yàn)榫畬桨l(fā)揚(yáng)了自力更生和艱苦奮斗的精神，才克服和渡過(guò)了種種難關(guān)，戰(zhàn)勝了敵人的重重圍困和清剿，才使我們黨最終由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了偉大的社會(huì)主義國(guó)家，最終取得了革命的勝利。所以，無(wú)論在井岡山還是在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，自力更生和艱苦奮斗始終是黨的寶貴精神財(cái)富。

感悟之四，井岡山精神就是我今后工作的精神動(dòng)力和努力方向。通過(guò)這次培訓(xùn),使我的思想境界得到了升華，心靈得到了洗滌。今后，我將把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神貫穿于自己的實(shí)際崗位工作之中，堅(jiān)定理想信念，為黨忠誠(chéng)，時(shí)時(shí)處處講黨性原則，守政治規(guī)矩，做老實(shí)人，多干實(shí)事好事，不貪圖名利，不計(jì)較個(gè)人得失，用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為全市“打造卓越煙區(qū)，創(chuàng)建一流企業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)做出自己最大的努力和貢獻(xiàn)。

（沾益分公司羅俊/文）

井岡山教育心得體會(huì)篇十

2016年9月26日我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情來(lái)到了中國(guó)的革命搖籃--井岡山，參加了三天的黨性教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中心的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上了紅軍的軍裝，進(jìn)行了莊嚴(yán)地開(kāi)班儀式。在開(kāi)班講話中劉書記講到，在公司工作這么忙，任務(wù)這么急的情況下為什么還要來(lái)井岡山?我們就是來(lái)尋根。秋收起義失敗后，我們的黨來(lái)到井岡山，為什么在這么艱苦的條件下能夠堅(jiān)持下來(lái)，為什么老百姓這么擁護(hù)領(lǐng)袖?正是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神使我們的黨最終取得了全面的勝利。來(lái)到井岡山就是要從井岡山革命開(kāi)始了解我們的黨，了解我們的黨是如何從井岡山土地革命一步一步走向最終的勝利。劉書記還指出要結(jié)合兩學(xué)一做來(lái)更加堅(jiān)定信念。堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。當(dāng)年井岡山斗爭(zhēng)的星星之火終成燎原之勢(shì)，靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。最后書記要求我們要充分的了解井岡山的革命斗爭(zhēng)史，把“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的革命精神帶到我們的工作崗位上。

帶著這些問(wèn)題，我進(jìn)行了這三天的培訓(xùn)。在井岡山革命烈士陵園我們向烈士敬獻(xiàn)了花圈，重溫入黨誓詞，在舉起右手宣讀誓詞的那一刻我的眼睛濕潤(rùn)了，在鮮紅的黨旗面前，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過(guò)的壓力感猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧！

黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的舊址、小井紅軍烈士墓，小井紅軍醫(yī)院，重走挑梁小道，在這一片片斗爭(zhēng)過(guò)的土地，一段段斗爭(zhēng)的歷史，都用事實(shí)闡述了井岡山精神――堅(jiān)定信念、艱苦奮斗；實(shí)事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神的本質(zhì)就是堅(jiān)定一個(gè)宗旨，依靠群眾、為了群眾，只有這樣共產(chǎn)黨屹立不倒。也讓我懂得，信仰是支撐我們?cè)谄D苦的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭(zhēng)和拼搏的不竭動(dòng)力。

在井岡山革命博物館我們追憶了革命歷史，從毛主席適時(shí)提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想――井岡山的武裝斗爭(zhēng)――井岡山的會(huì)師壯大了革命武裝力量進(jìn)行土地革命運(yùn)動(dòng)――井岡山人們堅(jiān)持邊界斗爭(zhēng)中國(guó)革命勝利道路在更大范圍實(shí)踐――井岡山的斗爭(zhēng)之火燃遍中國(guó)。井岡山的精神激勵(lì)著中華兒女頑強(qiáng)拼搏，英勇奮斗，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們強(qiáng)大的精神力量。

這短短的三天的培訓(xùn)，每一天的課程都精彩而又鮮活，每一位教師的講課都那么富有感染力和穿透力，每一處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)都把我們帶進(jìn)了那個(gè)血與火革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我的心靈被一次次撞擊著，被一次次感動(dòng)與震撼著。我找到了答案。這是一場(chǎng)靈魂的洗禮，這是一次思想的升華，這是一次黨性的錘煉。我要繼承和發(fā)展革命先輩的精神，帶領(lǐng)班組員工，堅(jiān)定信念，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，腳踏實(shí)地，踏實(shí)苦干，勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，在平凡的崗位上有所作為，讓信仰點(diǎn)亮人生。將井岡山上所學(xué)到、聽(tīng)到、看到的一切都將化成一盞明燈，永遠(yuǎn)照亮我前進(jìn)的方向。

井岡山教育心得體會(huì)篇十一

自從加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)，步入了新時(shí)代的我們，既是全新時(shí)代的見(jiàn)證者，更是共產(chǎn)黨的傳承者。為了緬懷和傳承黨的光榮歷史，我參加了一次關(guān)于黨史教育的活動(dòng)之旅，在這次活動(dòng)中，我深深領(lǐng)略到了井岡山精神的強(qiáng)大力量。

第一段，介紹井岡山的歷史背景（200字）

井岡山是中國(guó)革命的重要發(fā)源地之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍一度停滯整編，但是經(jīng)過(guò)幾百次戰(zhàn)斗，他們最終成功地贏得了勝利，成為了中國(guó)共產(chǎn)主義的重要事件，并被譽(yù)為井岡山斗爭(zhēng)。紅軍的抗日救國(guó)精神，改變了世界上許多人的觀點(diǎn)，不僅成功地促進(jìn)了國(guó)共兩黨的合作，更帶動(dòng)了國(guó)家革命事業(yè)的發(fā)展。

第二段，介紹井岡山精神和它的核心價(jià)值（200字）

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨最具代表性的精神，它以堅(jiān)忍不拔、攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、且正且勇的精神力量，謀求中國(guó)革命事業(yè)的進(jìn)步和開(kāi)拓。它代表著激烈的革命動(dòng)力，代表著革命精神的偉大價(jià)值。井岡山斗爭(zhēng)，成功地演繹了中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力，表現(xiàn)出鮮明的其牢不可破的意志，蕩氣回腸的氣勢(shì)，將中國(guó)革命事業(yè)推向歷史的高峰。

第三段，介紹井岡山精神對(duì)我們的啟示（200字）

井岡山精神給予我們深刻的啟示，許多時(shí)候，我們需要用激情和人格力量來(lái)完成一定的貢獻(xiàn)，不斷涌現(xiàn)出個(gè)人的無(wú)限潛力。我們需要相信可以取得成功，展現(xiàn)我們的創(chuàng)新性及建設(shè)性，盡可能的利用自己所擁有的一切資源，去為中國(guó)的發(fā)展，為世界和人民的幸福不懈地貢獻(xiàn)我們的力量。

第四段，介紹如何貫徹落實(shí)井岡山精神（200字）

為了進(jìn)一步踐行井岡山精神，我們需要將其貫徹到全面的行動(dòng)中。首先肩負(fù)自己的責(zé)任，明確實(shí)踐思路，秉持創(chuàng)新和進(jìn)取的精神，以熱情和勤奮的態(tài)度，在日常生活和工作中盡可能提升自己的能力。我們需要注重群策群力，以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)建立良好的溝通機(jī)制，鼓勵(lì)大家彼此支持，齊心協(xié)力共同完成一項(xiàng)任務(wù)。我們需要深度思考并借用一切資源，透徹了解我們體制內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。最后，堅(jiān)持把自己和整個(gè)組織融入到井岡山精神中，推動(dòng)以結(jié)果為導(dǎo)向的工作方式，真正實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。

第五段，結(jié)語(yǔ)（200字）

歷史的繪畫告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的精神力量，井岡山精神是其中最具力量的體現(xiàn)。它啟示著我們，無(wú)論在什么情況下，首先要有一顆進(jìn)取心，將理想變成現(xiàn)實(shí)，使自己得到最滿意的結(jié)果。井岡山精神上的堅(jiān)韌不拔，也是奮斗的一個(gè)標(biāo)志，表達(dá)出因?yàn)槔硐牒托叛龆鴬^斗的信念。在世界上更大的舞臺(tái)上，我們要把井岡山的精神發(fā)揚(yáng)光大，為我們的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。

井岡山教育心得體會(huì)篇十二

毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一、堅(jiān)定理想信念

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭；共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。

二、堅(jiān)持艱苦奮斗

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路

1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開(kāi)展工作，提高病蟲測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開(kāi)拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲草測(cè)報(bào)防治新體制。

四、堅(jiān)持依靠群眾、勇于勝利

井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。正是因?yàn)槿媛男辛它h的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過(guò)密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，才奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。前事不忘后事之師，我們作為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員也和每一個(gè)群眾切身利益密切相關(guān)，只有切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾，勇于勝利” 的井岡山精神，積極發(fā)動(dòng)和組織群眾，讓人人都來(lái)關(guān)心、重視糧食生產(chǎn)，我們糧食生產(chǎn)工作特別是高產(chǎn)創(chuàng)建、專業(yè)化防治才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前！

井岡山教育心得體會(huì)篇十三

有幸在國(guó)慶節(jié)前到井岡山參加了為期五天的黨性教育，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但感觸良多。從開(kāi)班儀式國(guó)歌的奏響和班旗的授接，到井岡山革命斗爭(zhēng)史的生動(dòng)講授;從井岡山革命烈士陵園的瞻仰和敬獻(xiàn)花圈，到井岡山革命博物館的參觀;從井岡山革命斗爭(zhēng)全景畫的演示，到小井紅軍醫(yī)院艱苦條件的講述;從在小井紅軍130余名戰(zhàn)士壯烈犧牲的烈士墓前的宣誓，到八角樓前的瞻仰……,我們高舉著紅艷艷的班旗，追尋著革命先烈的戰(zhàn)斗足跡，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的革命斗爭(zhēng)年代，依稀聽(tīng)到了震撼山河的炮聲，聞到了黃洋界的濃濃硝煙，感受到革命先驅(qū)浴血奮戰(zhàn)、不怕?tīng)奚⒂峦鼻暗母锩窈蛨?jiān)定的革命信念。特別是憑吊烈士英靈，烈士墓前的宣誓等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，更是讓我們每個(gè)人熱淚盈眶，心靈一次次受到震撼，思想一次次受到洗禮，在體驗(yàn)中鍛煉了黨性，堅(jiān)定了信念。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅(jiān)定了信念、留在心底，永不磨滅。

井岡山之行是學(xué)習(xí)之旅。這次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等，極大地豐富了我們對(duì)這座天下第一山，中國(guó)革命的搖籃的認(rèn)識(shí)，正是毛澤東同志在中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)岡的正確決策，創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢(shì)。井岡山斗爭(zhēng)雖然只有兩年零四個(gè)月，但具有非同凡響的深遠(yuǎn)歷史意義，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價(jià)值。通過(guò)井岡山之行，讓我們加深了對(duì)中國(guó)革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。

井岡山之行是感動(dòng)之旅。井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動(dòng)交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點(diǎn)滴故事，其心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我們的學(xué)員不禁熱淚盈眶，當(dāng)我們?cè)诟锩沂苛陥@前敬獻(xiàn)花圈，重溫

入黨誓詞

井岡山之行是責(zé)任之旅。井岡山之行讓每一位學(xué)員實(shí)實(shí)在在得到了精神的洗禮和意志的磨練，同時(shí)也對(duì)井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)井岡山精神，更重要的是實(shí)踐井岡山精神，一次學(xué)習(xí)，終身受益，我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的終身課題，牢記黨和人民的希望和重托，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出全部的力量。

井岡山之行收獲的不僅僅是感動(dòng)，更多的是感悟，更重要的是進(jìn)一步明確了今后的努力方向。

一是要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)作為第一需要。“活到老、學(xué)到老”，學(xué)習(xí)的進(jìn)步，是一切進(jìn)步的先導(dǎo)，在接下來(lái)的工作和生活中，要深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承的理論體系，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。一要克服經(jīng)驗(yàn)主義傾向，提高終身學(xué)習(xí)的能力。一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。實(shí)踐的發(fā)展使我深切感受到過(guò)去熟悉的、擅長(zhǎng)的東西現(xiàn)在都不那么管用了，過(guò)去不熟悉、不擅長(zhǎng)，甚至從來(lái)沒(méi)碰到過(guò)的東西越來(lái)越多，需要迅速去學(xué)習(xí)和掌握。因此，一定要發(fā)揚(yáng)井岡山革命前輩勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的奮斗精神，克服經(jīng)驗(yàn)主義的傾向，努力使自己的思想水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力站在時(shí)代發(fā)展的前沿，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾中，把握事物發(fā)展的主流和本質(zhì)，從而謀在點(diǎn)子上，抓出成效來(lái)。二要克服形式主義傾向，提高學(xué)以致用的能力。堅(jiān)持在干中學(xué)，在學(xué)中干，把學(xué)與思、思與行很好地統(tǒng)一起來(lái)，真正做到學(xué)以致用，融會(huì)貫通，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。三要克服教條主義傾向，提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力。黨的思想路線就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史就是理論與實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，自己在具體工作實(shí)踐中要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的政績(jī)觀，增強(qiáng)“結(jié)合”的意識(shí)，提高“結(jié)合”的本領(lǐng)，把科學(xué)發(fā)展觀從觀念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，從原則要求硬化為行為規(guī)范，善于用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，以正確的政績(jī)觀突破關(guān)鍵，在克服困難中不斷前進(jìn)，在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)更快更好發(fā)展。

二是要把堅(jiān)定信念、開(kāi)拓創(chuàng)新作為第一追求。信念是遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)工作的統(tǒng)一，是立身之本;創(chuàng)新是科學(xué)精神與實(shí)踐探索的統(tǒng)一，是活力之源。當(dāng)前，全市上下都在深入貫徹落實(shí)第十一次黨代會(huì)精神，大力實(shí)施“八項(xiàng)工程”，努力實(shí)現(xiàn)“八個(gè)領(lǐng)先”，使命光榮，任務(wù)繁重。對(duì)此，我們要像井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的先輩那樣，“下斗爭(zhēng)的決心，有耐戰(zhàn)的勇氣”，以大無(wú)畏的精神挑戰(zhàn)極限，推動(dòng)各項(xiàng)工作扎實(shí)開(kāi)展。當(dāng)年，以毛澤東同志為代表的老一輩革命家不畏艱難、敢闖新路的首創(chuàng)精神，今天仍然激勵(lì)我們開(kāi)拓創(chuàng)新，走出一條符合南通實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之路。何況今天我們具備了許多加快發(fā)展的有利條件，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、平臺(tái)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新和服務(wù)體系等各項(xiàng)建設(shè)日臻完善，只要秉承先輩的傳統(tǒng)，注入時(shí)代的精神，我們的目標(biāo)就一定能夠達(dá)到。

三是要把真抓實(shí)干、推動(dòng)發(fā)展作為第一責(zé)任。真抓實(shí)干體現(xiàn)了良好的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了高尚的政治品格。當(dāng)前面臨的形勢(shì)逼人、肩負(fù)的使命重大，必須不折不扣地真抓，全力以赴地實(shí)干，才能更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這是我們每一名黨員干部的最大責(zé)任。一要真抓實(shí)干。作為人大機(jī)關(guān)的一員，我覺(jué)得自己要“立足本職崗位、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)”，首先是要起到模范帶頭作用，要求別人做到的，我先做到，要求別人不做的，我堅(jiān)持不做，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、帶動(dòng)周圍的同志共同進(jìn)步。其次就是要改變工作作風(fēng)，樹立新的服務(wù)觀，更好地做好服務(wù)工作，實(shí)現(xiàn)由淺層服務(wù)向深層服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)服務(wù)向創(chuàng)新服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由單一服務(wù)向多元服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由松散服務(wù)向規(guī)范服務(wù)的轉(zhuǎn)變，把各方面要求落到實(shí)處。二要推動(dòng)發(fā)展。圍繞當(dāng)前重點(diǎn)工作，立足本職崗位，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，勇作表率，把心思謀在大局上，把功夫下到干事上，把本領(lǐng)用到發(fā)展上，在干中加快發(fā)展，在發(fā)展中勇立潮頭。

四是要把親民為民、清正廉潔作為第一形象?！把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，要把為人民服務(wù)作為為人處事、當(dāng)官用權(quán)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要樹立親民為民形象。自己在今后的工作中應(yīng)更加注重把人民群眾的利益放在第一位，把人民群眾的安危冷暖放在心坎上，把人民群眾所盼所想作為工作的切入點(diǎn)，贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。比如，多下基層多下企業(yè)調(diào)研，收集整理人民群眾日常工作生活中碰到的問(wèn)題和企業(yè)生產(chǎn)中的難題，努力為群眾和企業(yè)排憂解難。二要樹立清正廉潔的形象。在經(jīng)濟(jì)生活多元化、生活方式多樣化紛繁復(fù)雜的世界中，一方面要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，一方面又要做到慎獨(dú)慎微，有自知之明，無(wú)論在學(xué)習(xí)上、工作上，還是生活上，都要做明白人、做清白人。人的一生是短暫的，真正為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)間更是有限。自己要著力從思想上筑牢拒腐防變的堤防，堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”，這就是井岡山精神。它是中國(guó)共產(chǎn)黨信念和宗旨的體現(xiàn)，是馬克思主義理論的體現(xiàn)，是革命者世界觀和人生觀的體現(xiàn)，是老區(qū)人民永不枯竭的寶貴精神財(cái)富。作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，它穿越時(shí)空，永放光芒。

“團(tuán)結(jié)拼搏、勇于創(chuàng)新，自我加壓、奮力趕超”，這就是新時(shí)期龍里精神。它是對(duì)全縣人民艱苦實(shí)踐的高度提煉和總結(jié)，是全縣各級(jí)黨組織和人民群眾集體智慧的結(jié)晶，是全縣上下共同的愿望和追求，反映了時(shí)代的新變化，體現(xiàn)了發(fā)展的新要求。

?無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的井岡山精神還是加速發(fā)展背景下的新時(shí)期龍里精神，它們都是在特定的環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生，用以支撐實(shí)現(xiàn)某種遠(yuǎn)大目標(biāo)的強(qiáng)大精神力量。不難看出，新時(shí)期龍里精神在緊密結(jié)合區(qū)域、時(shí)代特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，很好地繼承和發(fā)揚(yáng)了井岡山精神。換句話說(shuō)，當(dāng)前，弘揚(yáng)新時(shí)期龍里精神就是對(duì)井岡山精神的最好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

弘揚(yáng)井岡山精神(或新時(shí)期龍里精神)，就是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，鼓舞士氣，激勵(lì)斗志，凝聚力量，狠抓落實(shí)，求突破、促發(fā)展，在全縣上下形成“一個(gè)方向一條心、一個(gè)目標(biāo)一股勁”干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，提振干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，努力把精神力量轉(zhuǎn)化為提前建成小康社會(huì)和建設(shè)富庶、生態(tài)、幸福新龍里的強(qiáng)大動(dòng)力。

堅(jiān)定信念，增強(qiáng)跨越發(fā)展和小康建設(shè)的自信。信念，是一份純真的向往，是一種美麗的追求。因?yàn)橛辛诵拍?，三灣改編后僅剩700余人的部隊(duì)毅然選擇了井岡山，開(kāi)辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了燎原星火;因?yàn)橛辛诵拍睿覀儾挪桓陕浜?、奮力攀高，把貴陽(yáng)周邊經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的縣(市)作為我們的追趕目標(biāo)，主動(dòng)請(qǐng)纓領(lǐng)跑全州小康社會(huì)建設(shè)。當(dāng)然，信念，也是一種艱辛與磨難。我們可以想象，八角樓燈光下那雙干澀的眼睛，挑梁小道上那灑落的汗水，小井紅軍醫(yī)院旁那遍地的鮮血。但是，我們卻想象不到，縣行政辦公樓還會(huì)有多少個(gè)燈火通明的夜晚，“小康駐村”干部和“特派員”還會(huì)磨破多少雙球鞋。怪石峭壁、荊棘荒原是探索者腳下的從容與不懈，是奮進(jìn)者心中的自信與跨越。只有堅(jiān)定信念，增強(qiáng)發(fā)展跨越自信和小康自信，才能激發(fā)出全縣干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。一是要增強(qiáng)發(fā)展自信。龍里具備良好的區(qū)位交通、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和生態(tài)優(yōu)勢(shì)，我們絕不能默默無(wú)聞。只有構(gòu)筑起“精神高地”，才能沖出“經(jīng)濟(jì)洼地”。二是要增強(qiáng)跨越自信?！皟杉右煌啤?、增比進(jìn)位是全省的大背景，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越，全縣干部職工必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)、扎實(shí)苦干，激情干事、蓬勃向上，增強(qiáng)跨越自信。三是要增強(qiáng)小康自信。我們必須相信，在縣委“一個(gè)堅(jiān)持、四個(gè)突出”的總體工作思路下，確保20xx年提前全面建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、環(huán)境更加良好的小康社會(huì)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

團(tuán)結(jié)拼搏，增強(qiáng)跨越發(fā)展和小康建設(shè)的合力?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”?！叭诵凝R，泰山移”。 井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，如果我們不團(tuán)結(jié)袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍，就不會(huì)有工農(nóng)革命軍的發(fā)展壯大;如果我們不團(tuán)結(jié)井岡山的人民群眾，就不可能粉碎白軍的多次“進(jìn)剿”。團(tuán)結(jié)是龍里的傳統(tǒng)，人和是我們的優(yōu)勢(shì)。過(guò)去，全縣22萬(wàn)干部群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，抗凝凍、戰(zhàn)旱魔，從容應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的持續(xù)沖擊，順利上馬貴龍城市大道、中鐵生態(tài)城等超億元項(xiàng)目，全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展增比進(jìn)位一躍排名全省26位，雄居全州榜首，所有這些都離不開(kāi)團(tuán)結(jié)拼搏。如今，我們狠抓產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、西南藥都生態(tài)城等“5個(gè)100工程”離不開(kāi)團(tuán)結(jié)拼搏;抓好小城鎮(zhèn)建設(shè)、社區(qū)管理建設(shè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等10項(xiàng)重點(diǎn)工作離不開(kāi)團(tuán)結(jié)拼搏;推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提速增效，“四化同步”取得實(shí)質(zhì)性突破，項(xiàng)目投資實(shí)現(xiàn)提速擴(kuò)規(guī)，社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展離不開(kāi)團(tuán)結(jié)拼搏;提前建成小康社會(huì)和建設(shè)富庶、生態(tài)、幸福新龍里更離不開(kāi)團(tuán)結(jié)拼搏。講團(tuán)結(jié)就一定要講原則。犧牲原則求團(tuán)結(jié)，是變了味的團(tuán)結(jié);犧牲原則求團(tuán)結(jié)，是不長(zhǎng)久的團(tuán)結(jié)。講團(tuán)結(jié)就是要講大局、講紀(jì)律、講配合、講奉獻(xiàn)、講穩(wěn)定;講團(tuán)結(jié)，就是全縣各級(jí)各部門按照縣委、縣政府的決策部署，自覺(jué)服從和服務(wù)于全縣工作大局，相互配合、緊密協(xié)作，努力推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新突破;講團(tuán)結(jié)，就是全縣各族干部群眾盯住20xx年提前建成小康社會(huì)這一宏偉目標(biāo)進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。

勇于創(chuàng)新，增強(qiáng)跨越發(fā)展和小康建設(shè)的后勁

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在大革命失敗后，全黨積極探索中國(guó)革命道路過(guò)程中，以實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、敢于探索的革命氣魄，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色的革命道路,最終贏得了新民主主義革命的勝利。當(dāng)前，龍里正處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們?nèi)绾螕屪C(jī)遇、先人一步利用好國(guó)家實(shí)施新一輪西部大開(kāi)發(fā)、國(guó)發(fā)2號(hào)文件、石漠化綜合治理、黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、“雙龍”新區(qū)規(guī)劃建設(shè)等政策疊加效應(yīng)，推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)又好又快、更好更快發(fā)展，關(guān)鍵取決于我們的創(chuàng)新。一是要?jiǎng)?chuàng)新思想觀念。思想解放的程度，決定著改革的深度和發(fā)展的速度。我們經(jīng)濟(jì)總量小、產(chǎn)業(yè)層次低。若要從既有的格局中突圍，只有學(xué)會(huì)“彎道超車”和“跨越發(fā)展”，以創(chuàng)新性思維從習(xí)慣的工作軌跡中奮起，才能闖出一條符合龍里實(shí)際和階段性特征的科學(xué)發(fā)展之路。二是要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展方式。創(chuàng)新是一個(gè)區(qū)域持續(xù)快速健康發(fā)展的永續(xù)動(dòng)力，是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的有效支撐。就是要堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)為載體，促進(jìn)企業(yè)向園區(qū)集中、產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展;以城鎮(zhèn)“東優(yōu)西擴(kuò)”戰(zhàn)略為抓手，推進(jìn)城市擴(kuò)容體質(zhì)，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。三是要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)機(jī)制。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾多發(fā)。在工作中，我們應(yīng)堅(jiān)持以保障和改善民生為主線，以提高社會(huì)建設(shè)水平為目標(biāo)，努力營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境。

轉(zhuǎn)眼間，為期一周的農(nóng)業(yè)部東海區(qū)漁政局青年干部能力建設(shè)培訓(xùn)班在井岡山圓滿落幕。時(shí)間雖然短暫，卻讓人思緒起伏，感慨萬(wàn)千。

在建黨九十周年之際，我們飽覽井岡美景，追隨偉人足跡，聆聽(tīng)感人歷史，對(duì)井岡山的認(rèn)識(shí)逐漸變得鮮活而生動(dòng)。如果說(shuō)，井岡山是一座綠色之山，生態(tài)之山，那她更是一座紅色之山，革命之山。參觀小井紅軍醫(yī)院、革命烈士陵園、革命博物館，使我們對(duì)革命先烈前赴后繼、為工農(nóng)革命奉獻(xiàn)青春熱血乃至生命的英勇行為充滿崇敬之情;聆聽(tīng)曾志等革命先輩的生平往事，使我們了解到在建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的漫長(zhǎng)征途中，這些革命先驅(qū)們堅(jiān)持黨性原則，索取的少，奉獻(xiàn)得多，這對(duì)我們?cè)诮裉爝@樣一個(gè)和平年代中應(yīng)當(dāng)如何更好地工作和生活，更好的處理個(gè)人和集體、利益與事業(yè)的關(guān)系有著深刻的指導(dǎo)意義;而江滿鳳等新時(shí)代井岡山人以他們自身的事跡，詮釋了井岡山精神與時(shí)俱進(jìn)的豐富內(nèi)涵。正如所說(shuō)，發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)三個(gè)方面：第一，實(shí)事求是、敢闖新路的精神;第二，矢志不移、百折不撓的精神;第三，艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神。

作為一名年輕的漁政干部，我們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)習(xí)中都會(huì)遇到許多問(wèn)題，中國(guó)漁業(yè)正處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也會(huì)不斷涌現(xiàn)出許多新問(wèn)題，這些都有待我們?nèi)ッ鎸?duì)、去思考、去探索、去解決。在工作中，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增進(jìn)黨性修養(yǎng)，秉持井岡山精神，實(shí)事求是，敢闖新路，百折不撓，尊重現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新思路，勇于探索，摒棄私心雜念，舍小我而取大我，為中國(guó)漁政事業(yè)奉獻(xiàn)青春、智慧和熱情，堅(jiān)持信念，勇于勝利。

這是我們第一次上井岡山，此行使我們對(duì)井岡山這片革命熱土留下了深刻的印象，希望以后能有機(jī)會(huì)重返井岡山。就用毛主席的一首

詩(shī)詞

《水調(diào)歌頭 重上井岡山》

久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。

共

2

2

1

2

井岡山教育心得體會(huì)篇十四

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉

堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?/p>

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。

三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉

實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉

敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。

革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓(xùn)班的一名學(xué)員，我有幸在局機(jī)關(guān)黨委的組織下，到井岡山開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)。短短的6天時(shí)間里，學(xué)員們心懷虔誠(chéng)敬意，在井岡山干部教育學(xué)院老師的指導(dǎo)下，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、專題教學(xué)等課程，一路高舉紅旗，聆聽(tīng)英雄故事，憑吊烈士墓園，瞻仰先輩戰(zhàn)斗遺跡，實(shí)地體會(huì)和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容主要包括以下三方面：

一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月

現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)是本次井岡山之行的最重要一環(huán)。全體學(xué)員組織有序，先后赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫(yī)院舊址、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)培訓(xùn)。學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)學(xué)院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家勇敢無(wú)畏、樂(lè)觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。

二是重走挑糧小道，感受革命艱辛

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當(dāng)年朱德軍長(zhǎng)年過(guò)四十，堅(jiān)持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士挑上百斤糧食走幾十里山路的情形，都被深深打動(dòng)著，紛紛感慨當(dāng)年井岡山創(chuàng)業(yè)艱難。

三是訪談革命后代，感悟浩然正氣

在訪談式教學(xué)環(huán)節(jié)，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事跡，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂(lè)觀的訴說(shuō)，感染著每一位學(xué)員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯(cuò)殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業(yè)舍棄孩子的事跡所感動(dòng)。每一次講述后都掌聲雷動(dòng)，一股股浩然正氣在教室中流動(dòng)，引發(fā)了聽(tīng)者深深地思考和共鳴，全體學(xué)員對(duì)革命先輩為理想信念而犧牲個(gè)人利益的情懷涌出無(wú)比崇敬之意。

井岡山斗爭(zhēng)短短的兩年四個(gè)月時(shí)間，如同歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟，它卻是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)，也是新中國(guó)的奠基石。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

一、 井岡山精神是一種不忘初心的理想信念

培訓(xùn)之前，我對(duì)80多年前發(fā)生在井岡山的那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月，只是停留在書本中、影視資料里。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，大家身臨其境，對(duì)井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的了解。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)挫折困難，一些人對(duì)革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時(shí)代，堅(jiān)定理想信念對(duì)于我們?nèi)跃哂袝r(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)女排里約奧運(yùn)會(huì)兩勝三負(fù)列小組第四，淘汰賽面對(duì)東道主巴西隊(duì)，很多人發(fā)出了女排還能走多遠(yuǎn)的疑問(wèn)。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國(guó)爭(zhēng)光的初心，最終登頂奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。賽后有人問(wèn)郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。 “但行好事，莫問(wèn)前程”，這是女排精神的集中體現(xiàn)，也是對(duì)新時(shí)期井岡山精神的生動(dòng)詮釋。

二、 井岡山精神是一種艱苦奮斗的精神品質(zhì)

艱苦奮斗是井岡山精神的重要求內(nèi)容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當(dāng)干糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺(jué)蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂(lè)觀主義精神，并最終戰(zhàn)勝重重困難取得革命勝利。井岡山時(shí)期的這個(gè)經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰(zhàn)天斗地的奮斗狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們提倡的艱苦奮斗不僅是一種清貧節(jié)儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質(zhì)。聯(lián)系我們的實(shí)際工作，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的艱苦奮斗與頑強(qiáng)拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設(shè)前提，全力以赴，英勇頑強(qiáng)爭(zhēng)取最好的結(jié)果。對(duì)競(jìng)技體育工作戰(zhàn)線的同志而言，我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)重，壓力大，假日無(wú)休，已經(jīng)成為一種行業(yè)特征，隊(duì)伍中有一些怨言影響士氣和斗志。這種情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，始終保持昴揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管困難再大，任務(wù)再重，都要全力以赴完成屆運(yùn)會(huì)任務(wù)指標(biāo)。

三、 井岡山精神是一種敢闖新路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例。 今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)體育事業(yè)順利向前。江蘇競(jìng)技體育辦隊(duì)模式的創(chuàng)新，公共體育服務(wù)示范區(qū)的建設(shè)，體育產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)發(fā)展資金的設(shè)立，職業(yè)俱樂(lè)部管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變，這些無(wú)一不是依托江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，改革創(chuàng)新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨供給側(cè)改革的不斷深入和“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰(zhàn)略布局下，敢闖新路，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)江蘇體育人更大的責(zé)任和使命，值得我們每個(gè)人思考。

散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，我們即心系奧運(yùn)，關(guān)注奧運(yùn)賽場(chǎng)的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命圣地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時(shí)間，井岡山精神、奧運(yùn)精神、女排精神在這里交融匯聚，在每個(gè)人心間碰撞激蕩，作為一名體育工作者，走進(jìn)井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對(duì)體育精神的內(nèi)涵有了更為真切的理解，對(duì)基層黨支部書記的責(zé)任有了全新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)本次基層黨總部書記培訓(xùn)，我告誡自己實(shí)際工作中要大力弘揚(yáng)井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風(fēng)，始終堅(jiān)定信念，忠于理想，敢于創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)為江蘇體育強(qiáng)省建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

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