心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
武術(shù)社心得體會篇一
進入大學(xué)后,我很快就發(fā)現(xiàn)了武術(shù)社這個團體。雖然我對武術(shù)并不是很熟悉,但我對這個社團感到十分好奇。于是我便和一些志同道合的同學(xué)一起加入了武術(shù)社。進入武術(shù)社后,我發(fā)現(xiàn)這里有著不同于其他社團的氛圍和氣息。這里的人都很注重身體素質(zhì)和精神修養(yǎng),他們希望通過練習(xí)武術(shù)來保持健康、提升自身能力和更好地認識自己。
二、學(xué)習(xí)和練習(xí)
在武術(shù)社里,我開始了一段新的學(xué)習(xí)生涯。首先,我們需要學(xué)習(xí)武術(shù)的基本功和招式。要想掌握武術(shù),首先要進行反復(fù)練習(xí)。我們的教練非常嚴格,教不好的招式和基本功的同學(xué)需要在課余時間進行單獨的練習(xí)。然而,這對我來說是一種很好的鍛煉。通過練習(xí),我可以更好地理解武術(shù)的本質(zhì)和內(nèi)涵,從而對自己的身體和精神狀態(tài)有更深刻的認識。
三、體驗與收獲
在武術(shù)社的學(xué)習(xí)生涯中,我體驗到了許多新的感受。首先,我感受到了身體上的變化。經(jīng)過一段時間的練習(xí),我的身體變得更加強壯和敏捷了。其次,我感受到了精神上的變化。在練習(xí)武術(shù)的過程中,我學(xué)會了堅持和克服困難。這讓我在生活中更加有信心和勇氣。最后,我發(fā)現(xiàn)自己對生活和社會有了更加深刻的認識。我開始嘗試去探索更多的東西,去看待生活中更多的細節(jié)和感受,從而讓自己變得更加充實和豐富。
四、團隊協(xié)作
在武術(shù)社里,我也學(xué)會了團隊協(xié)作。在一起練習(xí)和比賽的過程中,大家需要相互配合和鼓勵。我認識到,一個好的團隊需要有每個人的努力和付出。只有團隊協(xié)作,我們才有可能共同取得勝利。在武術(shù)社里,我遇見了很多優(yōu)秀的同學(xué),他們教會了我如何與他人相處和協(xié)作,這讓我受益匪淺。
五、總結(jié)與感悟
通過武術(shù)社的學(xué)習(xí)生涯,我獲得了很多的經(jīng)驗和感悟。我明白了,成功往往來自于堅持和不斷的努力。只有堅持不懈地去追求自己的目標(biāo),才有可能獲得真正的成功。同時,我意識到,生活需要有多樣性和活力。追求一個更加豐富多彩的生活,學(xué)習(xí)更多的東西,將使我們變得更加優(yōu)秀和精彩。綜上所述,武術(shù)社對我來說是一段難忘的經(jīng)歷,它讓我明白了人生的真諦和追求。 我希望將武術(shù)社學(xué)到的養(yǎng)成自己的習(xí)慣,更好地參與社會和生活的各個層面,保持文明、勤奮、自信的心態(tài),逐步成為一個全面發(fā)展的人。
武術(shù)社心得體會篇二
通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí),我對武術(shù)有了初步的了解,感受到了武術(shù)的巨大魅力,對武術(shù)興趣有了進一步的加強。一開始學(xué)習(xí)的興趣不大,總以為是項枯燥無味的項目,但是在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸改變了對它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶,博大精深,奧妙無窮。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以強身健體,而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài),剛?cè)嵯酀?,虛實相間,我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習(xí)武術(shù),鍛煉了我們的意志,培養(yǎng)了我們的品德,豐富了我們的生活,讓我們充滿自信,面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中,注重禮儀和講道理,“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理,雖然當(dāng)時不能理解其中的奧妙,但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件,慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮,讓我學(xué)到了,對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的,尊敬,平等,謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài),要有廣闊的胸襟,這是對武者最基本的要求。
是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項目,其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富,其運動和練習(xí)的方式也十分多樣,有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風(fēng)格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要,人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習(xí)。
中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi),指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外,指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現(xiàn)?!巴饩毦珰馍瘢瑑?nèi)練筋骨皮”,是各家各派練功的準(zhǔn)則。
學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的,主要的是習(xí)武一定要修武德,一個沒有武德的人習(xí)武,早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題,武德很重要!
武術(shù)社心得體會篇三
作為武術(shù)生,我在這個特殊的領(lǐng)域里度過了很多年。我從初學(xué)者一步步成長為高手,這段經(jīng)歷充滿了艱辛和快樂。在這個過程中,我有許多的心得和體會,今天我想分享一下我在這個領(lǐng)域里的經(jīng)驗。
第二段:武術(shù)讓我變得更加堅毅與自信
學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是鍛煉身體技能,更是一種修煉心靈的過程。每一次刻苦訓(xùn)練,都會讓我覺得自己變得更加堅毅和自信。無論是站在比賽場地上,還是在日常生活中遇到挑戰(zhàn),我都能從武術(shù)中汲取力量和勇氣。
第三段:武術(shù)讓我學(xué)會與人合作與尊重
在武術(shù)練習(xí)中,我們不僅僅是個人奮斗,更需要與同伴合作共同進步。鍛煉時我們需要相互溫馨,互幫互助。這樣的精神一直伴隨我,讓我在與他人相處中更加謙虛和尊重。
第四段:武術(shù)讓我認識到堅持的重要性
武術(shù)術(shù)式和技能的訓(xùn)練需要長期堅持與反復(fù)練習(xí)。這樣的過程需要耐心和毅力,雖說成果不一定會很顯著,但是始終堅持下來,自己會發(fā)現(xiàn)終有所成。
第五段:結(jié)語
武術(shù)對我的影響很深遠,我學(xué)到的不僅僅是技藝而是精神。武術(shù)是一種傳承千年的文化,它不僅僅在中國占有一席之地,在世界范圍內(nèi)也早已受到了許多人的親睞。武術(shù)讓我在成為一名強者的道路上有共同的認識,也讓我成為一個更好的自我?,F(xiàn)在,我將繼續(xù)用武術(shù)的精神來影響和改變自己,在這個領(lǐng)袖里不斷努力,參與和傳承。
武術(shù)社心得體會篇四
學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會武術(shù),由于傳統(tǒng)觀念的認識不足,很多人一提起武術(shù)就會問,你能打幾個人呢?
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后,有以下的感受
武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強的'運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認為最主要的也是這一點,武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習(xí)武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到,這個學(xué)問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術(shù)衍生出來的東西實在太多了,學(xué)問太大。
武術(shù)社心得體會篇五
武術(shù)作為中華文化瑰寶,是中國古代智慧的結(jié)晶。其歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富。而在現(xiàn)代社會,學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以鍛煉身體,還能夠提高自我修養(yǎng)。作為一名武術(shù)生,我在學(xué)習(xí)過程中深刻地領(lǐng)悟到了以下幾點體會。
第一段:掌握技能是武術(shù)生的首要任務(wù)
學(xué)習(xí)武術(shù)最重要的目標(biāo)是掌握技能。毫無疑問,只有技能掌握得好,才能發(fā)揮出實際的戰(zhàn)斗能力。因此,我們武術(shù)生一開頭就要注重技能的掌握。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅需要理論知識的學(xué)習(xí),還需要持之以恒的刻苦訓(xùn)練。只有不斷地練習(xí),才能讓技能更加嫻熟,更能在實踐中運用自如。
第二段:武術(shù)生需要注重身體素質(zhì)的提升
武術(shù)是一項強身健體的運動,注重身體素質(zhì)的提升。因此,我們武術(shù)生需要加強鍛煉,提高身體素質(zhì),達到強壯健康的狀態(tài)。在鍛煉中,不僅要注重力量和耐力的鍛煉,還要注重柔韌性的提高,才能更好地發(fā)揮武術(shù)技能的力量。在武術(shù)生活中,健康的身體狀況是取得優(yōu)異成績的首要保障。
第三段:武術(shù)不僅教育我們技能,更錘煉修養(yǎng)
武術(shù)家有著自己的一套行為準(zhǔn)則和價值觀念。在學(xué)習(xí)武術(shù)過程中,我們不僅需要掌握武術(shù)技能,還需要注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。這里的修養(yǎng)指的是文化素質(zhì)、道德品質(zhì)和精神氣質(zhì)。學(xué)習(xí)武術(shù)需要明辨是非、守紀律、講道德,同時,需要錘煉對個人意志力和精神毅力的磨煉。只有這樣才能把武術(shù)真正傳承下去。
第四段:學(xué)習(xí)武術(shù)可以提高自我保護能力
學(xué)習(xí)武術(shù)最初的目的就是為了自我保護。在現(xiàn)代社會,社會問題與安全問題越發(fā)突出,正是這個時候,學(xué)習(xí)武術(shù)的意義就凸顯出來了。通過學(xué)習(xí)武術(shù),可以提高自我保護能力,更能增強自信心和勇氣,有效防范危險事件的發(fā)生。
第五段:武術(shù)生需要有認真負責(zé)的心態(tài)
學(xué)習(xí)武術(shù)需要具備認真負責(zé)的心態(tài)。在學(xué)習(xí)過程中,我們要嚴格要求自己,務(wù)求做到每一個招式的精益求精。同時,在實踐中要強化安全意識,防止意外事件的發(fā)生。武術(shù)生的心態(tài)是不妥協(xié)、不放棄、不斷進步,才能不斷提升成就。
總結(jié):
學(xué)習(xí)武術(shù)的收獲遠遠超過了武術(shù)本身。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能夠鍛煉身體,提高自我保護能力,還能夠增強自信、勇氣和積極向上的心態(tài)。在現(xiàn)代社會,正是這種精神和現(xiàn)實的需要,互相印證、共同進步。生活中我們也應(yīng)該時刻保持良好的精神面貌和積極的心態(tài),做到真正的身心健康。
武術(shù)社心得體會篇六
第一段:序言(引起讀者的興趣)
在這個日新月異的時代,人們對武術(shù)的追求和研究變得越來越熱衷。武術(shù)作為中國文化的瑰寶,在世界上有著廣泛的影響力。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐,我對于武術(shù)有了更深刻的體會,并形成了一些心得體會。在這篇文章中,我將分享我的學(xué)習(xí)心得,讓更多人了解武術(shù)的魅力和價值。
第二段:武術(shù)修煉的堅持與毅力(為什么選擇武術(shù)、體會到的堅持和毅力)
選擇學(xué)習(xí)武術(shù)是源于我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和對身體鍛煉的需求。在武術(shù)的修煉過程中,我深深感受到了堅持和毅力的重要性。無論是面對長時間的訓(xùn)練,還是學(xué)習(xí)復(fù)雜的技巧,想要將武術(shù)練得出神入化并不容易。但正是這些困難和挑戰(zhàn),讓我更加堅定了學(xué)習(xí)武術(shù)的決心。通過持之以恒的訓(xùn)練,我逐漸體會到了堅持的力量,這一點對于我在工作和生活中也大有裨益。
第三段:武術(shù)修身養(yǎng)性的價值(如何在武術(shù)中修身養(yǎng)性、收獲和體驗到的價值)
武術(shù)不僅僅是一種技術(shù)上的訓(xùn)練,更是一種修身養(yǎng)性的方式。在武術(shù)的修煉中,我明白了謙遜、堅韌、毅力、自律等素質(zhì)對于一個人的成長和成功是非常重要的。在磨練自己的過程中,我學(xué)會了虛心地接受他人的批評,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。同時,武術(shù)還教會了我永遠不要對自己輕言放棄,無論是面對生活的困難還是挑戰(zhàn),都要堅持不懈地向前。
第四段:武術(shù)與身體健康(如何通過武術(shù)來保持身體健康)
與大部分體育鍛煉相比,武術(shù)獨特的技巧和動作對身體的某些部位要求更高,包括力量、靈活性和協(xié)調(diào)性。通過長時間的練習(xí)和訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)自己的身體得到了有效的鍛煉,增強了肌肉的力量和耐力,靈活性也大大提高。除了對身體素質(zhì)的改善,武術(shù)還有助于提升心肺功能、平衡和反應(yīng)能力,預(yù)防和減輕一些慢性疾病。因此,我堅信通過學(xué)習(xí)和練習(xí)武術(shù),能夠保持良好的身體健康與素質(zhì)提升。
第五段:結(jié)語(總結(jié)文章內(nèi)容,再次強調(diào)武術(shù)的價值)
對于我來說,學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是一種運動,更是一種精神的追求。通過不斷地練習(xí)和修煉,我在武術(shù)中體會到了堅持和毅力的力量,理解到了修身養(yǎng)性的真諦。同時,通過武術(shù)的鍛煉,我提高了身體素質(zhì)并保持了良好的健康。我堅信,武術(shù)作為一種博大精深的文化遺產(chǎn),擁有著豐富的價值和意義。希望越來越多的人能夠加入到學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)的行列中來,共同發(fā)掘武術(shù)的魅力和價值。
武術(shù)社心得體會篇七
武術(shù)是我國民族民間傳統(tǒng)體育類運動項目,內(nèi)容豐富,富有特色,深受學(xué)生們得喜愛。下面是本站小編為大家整理的武術(shù)教學(xué)
心得體會
,供你參考!我分析,其一則學(xué)生對武術(shù)的認識存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實中真實武術(shù)的面貌。當(dāng)真實的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時,學(xué)生就會感覺失望,從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動力。
其二,武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的,絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時,學(xué)生就會退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,同時樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心,有必要簡化武術(shù)動作的復(fù)雜性,使得動作簡潔流暢,易于接受和推廣;同時要讓學(xué)生體會到武術(shù)內(nèi)在蘊含的浩然正氣,體驗?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進行的武術(shù)教學(xué)中,三節(jié)武術(shù)操的動作簡明易學(xué),同時在練習(xí)動作同時結(jié)合“嘿哈”的
口號
聲,喊出心中的精氣神,喊出那股浩然正氣,喊出心里的那份勇敢的心氣。從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷,非常振奮人心:效果很好。
通過武術(shù)教學(xué),可以使學(xué)生了解我們民族的國粹,為武術(shù)走向世界,并最終進入奧運會打下堅實的基礎(chǔ)。所以,對于武術(shù)在高中的教學(xué),方式、方法對武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1組織的專業(yè)化
高中每個班級的人數(shù)很多,上課的地點一般都在室外,武術(shù)組織教學(xué)難度很大,武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞,所以要求武術(shù)老師要有很強的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔,巋然不動,要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號施令一定要聲音洪亮﹑清晰,精神飽滿,要讓每個同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織方面一定要運用專業(yè)術(shù)語,比如:向左轉(zhuǎn),向右轉(zhuǎn),向后轉(zhuǎn),向前一步走,向前兩步走,齊步走與立定,跑步走與立定等,讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時,武術(shù)老師還要掌握變換隊形的方法,比如:在高中比較常用的變換隊形是二列變四列,要求每列進行一至二報數(shù),第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進一步,第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外,還有一列變二列,二列變?nèi)小?/p>
2把武術(shù)教學(xué)通俗化,生活化
高中每個班級的學(xué)生,接受能力不同,理解能力不同。所以,在進行武術(shù)這個新奇科目教學(xué)的時候,語言表達要貼近生活,簡單易懂。在課前進行思想調(diào)動的時候,以大家都看過的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來調(diào)動學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情,讓學(xué)生們形成一個對武術(shù)最直接的感受,從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上,減少枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義:左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備,象征高尚情操,同時也暗指“四?!贝竽粗竷?nèi)扣表示無論在哪里,無論干什么,不自大,不驕傲;右手握拳表示“武”,并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈,兩臂屈園,表示五湖四海,謙虛團結(jié);左掌掩右拳相抱,表示“永不滋亂”,“武不犯禁”,以此來約束,節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上,把基本的步法:弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱:前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實生活實例講解。比如:以少年拳的彈踢沖拳為例,彈踢沖拳是由兩部分組成的:彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進行自衛(wèi)時,上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢,令不法分子顧及兩個攻擊點,當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊,最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”的勝利。
3突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中,老師的示范動作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個教學(xué)動作以及明確每個動作中手和腿的路線,做到精講多練。同時,為了吸引學(xué)生們的注意力,也為了讓學(xué)生們對武術(shù)有一個直觀的認識,在教學(xué)內(nèi)容開始前,武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路,或在教學(xué)任務(wù)完成后,武術(shù)老師進行武術(shù)秀。
4動作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中,對于難度有些大的動作,進行分解教學(xué)。比如:先進行上肢動作的教學(xué)和講解,然后在進行下肢動作的教學(xué)和講解,最后上下肢配合練習(xí)。對于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來說分解教學(xué)是一個很合適的教學(xué)方法;在動作分解講解完之后,進行分組練習(xí),根據(jù)班級人數(shù)進行分組,并且每組選一名小組長組織練習(xí)和交流﹑體會動作要領(lǐng),武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動作,對于學(xué)生們共同犯的錯誤進行重點講解和糾正。
5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上,把武術(shù)最基本的動作教給學(xué)生,組織學(xué)生分組進行觀看武術(shù)掛圖,并要求學(xué)生在小組長的組織下積極討論,最后每個小組根據(jù)所學(xué)的基本動作和對武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法,并且每個小組依次進行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏,同時中學(xué)要根據(jù)實際情況加強開發(fā)和利用武術(shù)運動項目,使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗,基層武術(shù)課安排是階段性,很難使學(xué)生達到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皟?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動作來進行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃,其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三,在武術(shù)教學(xué)時,要根據(jù)武術(shù)的特點進行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四,在武術(shù)教學(xué)時,要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法:(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時,口令與運動相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時,學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué),基層體育課堂的教學(xué)時間是四十五分鐘或五十分鐘,一節(jié)體育課,一般需要安排兩個不同的教學(xué)內(nèi)容,這就使得在課堂教學(xué)過程中,一定要充分利用時間,把課時計劃好、完成好,達到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度,尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣,其套路錯綜復(fù)雜,要求內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)?,而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時比例又很小,且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃
對初學(xué)者來說,首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等,先學(xué)會手形變換、步型和手法變換等基本功,然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如,初級長拳的教學(xué),其動作表面看似簡單,但實質(zhì)上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因為五步拳包括了武術(shù)的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少,初學(xué)者易掌握,也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進行初級長拳的完整教學(xué)。只有對基本功有針對性地進行強化練習(xí),才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”,學(xué)生也會輕而易舉地掌握長拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分,改單一的徒手操為武術(shù)操,同時做一些武術(shù)基本功的練習(xí),如:彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會使準(zhǔn)備活動和基本練習(xí)銜接得緊密而充分,使學(xué)生建立初步的動作概念,具備良好的武術(shù)基本功,便于今后進一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點,歸類記憶
武術(shù)套路功防特點體現(xiàn)在一招一式中,因此在講解時可以進行模擬示范,這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率,又增強了記憶。為使動作教學(xué)簡單化,應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動作的規(guī)律所在。例如套路起勢與收勢方向應(yīng)一致且位置相同,一般練初級拳時,拳在腰間、拳心向上,沖拳時拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路,在復(fù)習(xí)課上,教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學(xué)中,不防這樣提問:本套路中沖拳動作有哪些?推掌動作有哪些?亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路,使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循,同時也提高了學(xué)生的抽象思維能力,實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點的教法
(1、)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法 在武術(shù)課堂教學(xué)中,一般先采用分解教學(xué),如學(xué)初步拳時,先一招一式學(xué)會,再串聯(lián)在一起,使每個運動銜接起來,最后達到“形神兼?zhèn)洹薄T趯W(xué)套路前可先學(xué)會基本功,如在學(xué)長拳時,可先練一練跳躍練習(xí),再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。
(2)在授課時,口令與運動相結(jié)合 使學(xué)生既能掌握動作節(jié)湊,又能記住動作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時,教師可只喊口令,讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動作名稱,使學(xué)生進一步掌握所學(xué)動作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合 在練習(xí)初拳過程中,學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢,達到以氣推動,以聲助勢的效果。
(4)新授課時,學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定 否則容易使學(xué)生動作路線產(chǎn)生錯誤,示范面最好是背面示范,這樣容易使學(xué)生看清方向、路線,以免產(chǎn)生站位和方向錯誤。
(5)靈活多樣的教法 武術(shù)種類繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點,因勢利教,就不難完成教學(xué)任務(wù),如針對它結(jié)構(gòu)上的特點,就可以把有難度的單個動作分散來教,實施“各個擊破”的戰(zhàn)術(shù),還可以把武術(shù)動作的名稱,術(shù)語大大形象豐富,如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動作結(jié)構(gòu)和方法,如“躍步?jīng)_拳”,教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領(lǐng),再結(jié)合生動的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?,教學(xué)氣氛就更活躍了。
武術(shù)社心得體會篇八
武術(shù)作為中國傳統(tǒng)體育項目,不僅能發(fā)展學(xué)生的各項身體素質(zhì),還能培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力和堅強的毅力,尤其是在演練武術(shù)套路動作時,更能給人以視覺上的震撼。
武術(shù)具有“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹钡奶攸c,而這一特點主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)。武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動作緊密結(jié)合,“心動形隨”做到,“形斷意連”,“勢斷氣連”。以“手眼身法步,精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。在此,我覺得在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時有必要重視以下幾點:
首先在上課之前我們要進行充分熱身。這個很重要。如果熱身不充分,很多難度動作做不出來。
第二個就是要保護好自己,不讓自己受傷。很不幸運的是,我在訓(xùn)練時因為沒有充分熱身,導(dǎo)致右腳踝受傷。由于傷勢嚴重,不僅僅這學(xué)期我的訓(xùn)練中止了近三個月,在恢復(fù)后,腳踝依舊難以適應(yīng)大強度的訓(xùn)練。受傷,不僅僅是影響個人的訓(xùn)練,還會拖累整個武術(shù)隊的訓(xùn)練進度。所以要對自己負責(zé),對武術(shù)隊負責(zé)。
第三,要做好基本功,為之后的套路打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)武術(shù),基本功很重要。
第四,注重循序漸進,不要過于急躁。
不知不覺,我到人文已經(jīng)兩年多了,好快,現(xiàn)在想起來好像就是昨天剛到人文一樣,很幸運,我一直堅持著學(xué)習(xí)武術(shù),并且有幸進入了武術(shù)隊!現(xiàn)在來說一下當(dāng)初是怎么跟武術(shù)結(jié)緣的。
這要從高中時候說起,當(dāng)初是為了考取一所理想的本科院校,所以學(xué)習(xí)了武術(shù),參加了武術(shù)訓(xùn)練隊,因為高考時候可以加分,總成績上去了,填報志愿的范圍就可以廣闊一些。開始的原因也只有這個,后來跟著高中的教練練習(xí)武術(shù),這就是我武術(shù)的起點。
后來接觸武術(shù)過程中,使我懂得了,它不僅可以提高素質(zhì),健體防身,還可以強壯身體,陶冶情操,鍛煉意志,培養(yǎng)品德,還可以競技欣賞,交流技藝,增進友誼!所以我似乎喜歡上武術(shù),堅持在體育高考前每天練習(xí)武術(shù)。
進入大學(xué)后,我參加了湖南人文科技學(xué)院武術(shù)隊,與師兄師姐們一同學(xué)習(xí)武術(shù),一起吃苦,流汗的日子歷歷在目,那些時間雖然是辛苦的,但是每單我腦海里面回想起來這些美好的記憶時,我總是快樂甜蜜的,因為我覺得這里有家的味道,每當(dāng)進入這個集體,我們相互關(guān)心,相互鼓勵,一起進步,每當(dāng)在路上遇到我們武術(shù)隊員時候,就會有一種親切感!這就是武術(shù)隊,這就是我進入的集體,我喜歡這種感覺,我愛這個團隊,我以這個團隊為榮!記得在大一的時候,我的武術(shù)功底很差,可我好高騖遠,想一口氣吃成一個胖子,所以常常跟師兄們學(xué)習(xí)高難度動作,空翻之類的,當(dāng)然并不如愿!我身體素質(zhì)一般般,基本功不扎實,所以師兄說我還不到火候,還必須把基本功打扎實一些。
年輕的我們不拍困難,不拍摔,就憑著這股上進的精神力量,在大一下學(xué)期,我學(xué)會了側(cè)空翻!學(xué)會的當(dāng)天晚上我興奮得睡不著,心想著我有東西拿得出手,功夫不負有心人。但是,我一點都沒有驕傲!反而讓我更加有信心,!學(xué)習(xí)更多難度,更多技巧,也讓我知道,我并不笨,只要我努力沒有過不去的砍!在這之前,我被師兄們罵了好多次,但是我還是要感謝各位師兄們,是他們給了我經(jīng)驗,才讓我成長得這么快。
回想起大一時候我搞壞了5雙鞋子!那時候我們還沒有在武術(shù)房訓(xùn)練,我們的訓(xùn)練場地就是學(xué)校的風(fēng)雨田徑棚,那里是塑膠地板,對鞋子的摩擦很大,特別是做前后掃腿的時候!每次訓(xùn)練回去感覺鞋子底上又薄了一層!沒得膽量就練不了側(cè)空翻,那時候在這么硬的地板上面要么就不做動作,要么就一氣呵成,逼得我們不得不把擺腿速度加快,要不然就準(zhǔn)備被摔!所以艱苦的壞境造就了我們堅韌的訓(xùn)練性格,我們知難而進。
大二之后,我們多了一個角色,成了大一新生的師兄,我們身上頂著的不光光是把自己的東西學(xué)好的任務(wù),我們還需要帶領(lǐng)師弟師妹們把訓(xùn)練的激情戴起來,而且還要把自己掌握了的動作水平教給他們。那時候看到隊里面師兄們的旋子轉(zhuǎn)體360很漂亮,所以我一直想把這個難度學(xué)在身上,每天晚上我都會騰出時間去武術(shù)房找?guī)熜謱W(xué)習(xí)旋子轉(zhuǎn)體360,一開始師兄讓我先把旋子打好,他才肯教我的。我也就老老實實的把師兄交代的東西一遍遍練習(xí)!后來師兄看我的火候差不多了就讓我在墊子上面做原地轉(zhuǎn)體,就這樣沒幾天我就學(xué)會了,只不過打的不是那么漂亮,師兄講我的這種旋子轉(zhuǎn)體是螺旋腿型的,必須把兩個腿都伸直!練習(xí)難度沒得什么捷徑可以走,還是要先把基本功打牢固,在這基本功的基礎(chǔ)上勤加練習(xí)掌握動作的發(fā)力順序就ok了!
大三以來,剛到學(xué)校就把踝關(guān)節(jié)扭傷了,剛開始的一個月都動不得,有句古話也講過,“一日練一日功,一日不練百日空!”我這樣子一休息回來,再次來到這塊訓(xùn)練場地上面時,以前的后手翻,轉(zhuǎn)體360,旋風(fēng)腿,外擺蓮,都打不了了,我心里有急躁,有悲傷,但是我就沒有絕望!我是想趕快好起來,但是我又急不得,當(dāng)時真的很無奈,所以我就去找了許多關(guān)于我受傷的治療方法。運動性康復(fù),為了使我跟大家的差距拉得不要特別的大,我選擇每天堅持做力量練習(xí),多壓韌帶,因為我知道搞武術(shù),柔韌最重要,當(dāng)初師傅說過壓韌帶就得像吃飯一樣,最好每天都堅持!這學(xué)期我的體重上升了不少,同時成反比的素質(zhì),技術(shù)水平下降了不少!
總的來說,學(xué)習(xí)武術(shù)就是我的興趣,每當(dāng)我接觸它的時候我就很快樂,沒得性趣的話,什么事情都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。要不然,一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次,不能三天打魚兩天曬網(wǎng),不然,你學(xué)的東西也會全部忘記了。古人云:“勤能補拙”,所以這就要求我們要勤奮,只有勤奮練習(xí),我們才能熟練的運用每一招,從而克敵制勝!
13級體育教育一班
肖雄
武術(shù)社心得體會篇九
有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和,那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí),我感觸頗多。
武術(shù),乃中華民族的瑰寶,中國作為武術(shù)發(fā)源地,在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問,它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn),它更是一種融入人文情感和鮮明個性風(fēng)范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中,不同時期對武術(shù)的.概念的表達不盡相同,它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展,變化的。
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”,練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女,什么事情都靠父母,這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神,通過武術(shù)學(xué)習(xí),我們開闊了視野,磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
武術(shù)社心得體會篇十
武術(shù)作為中國文化的一個重要組成部分,有著久遠的歷史和深厚的文化積淀。在現(xiàn)代社會,武術(shù)不再是一種僅僅滿足于身體鍛煉和比賽競技的體育運動,更是一種能夠培養(yǎng)人的身心健康和獨立思考能力,增強自我修養(yǎng)和自我防衛(wèi)能力的文化形態(tài)。通過多年的練習(xí)和參賽,我對武術(shù)有了深刻的理解和體會,在此與大家分享一下我的心得體會。
第二段:武術(shù)的鍛煉方式
武術(shù)可以全面刺激人體各個器官和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運動,強化人的肌肉、骨骼和神經(jīng)系統(tǒng),提高運動的協(xié)調(diào)性和反應(yīng)能力。同時,武術(shù)還可以通過成套動作和攻防技術(shù)引導(dǎo)人的思維和情感,增強人的學(xué)習(xí)、自制和自我控制能力,養(yǎng)成正確的價值觀和道德觀。比如,在練習(xí)太極拳時,要求身體放松、意念集中,每一個動作都要有意識地開合、縮放、沉著慢行,這樣可以有效地放松緊張情緒,使人的心境寧靜,增強精神意志和耐力。
第三段:武術(shù)的精神內(nèi)涵
武術(shù)不僅僅是一種運動,還代表了一種文化和精神內(nèi)涵。武術(shù)乃是中國古代先賢對大自然、人類和社會的認識和體察的結(jié)晶,要求人們要學(xué)會尊重自然、敬畏生命、維護和平。武術(shù)要求人們在行動中注意守則、尊重對手,不是為了傷害他人而學(xué)習(xí),而是為了在必要時保護自己和他人。因此,武術(shù)要求人們要練習(xí)虛心、謙和、剛?cè)嵯酀?、自由、平等。這些精神內(nèi)涵也是現(xiàn)代人應(yīng)該一直堅持的美德和心理素質(zhì)。
第四段:武術(shù)的傳承與發(fā)展
武術(shù)雖然起源于中國,但其傳承和發(fā)展已經(jīng)跨越了多個國家和地區(qū)。現(xiàn)在,武術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),也被廣泛地運用到了各種領(lǐng)域中,如健身、表演、影視等。相信隨著時代的發(fā)展,武術(shù)也會不斷地發(fā)生改變和更新,傳承和發(fā)展新的精神內(nèi)涵和技術(shù)手段,為人類的進步和文化交流做出更大的貢獻。
第五段:結(jié)語
總之,武術(shù)是一門較為完整的文化體系,它通過鍛煉身體、提高人的自我修養(yǎng)、培養(yǎng)人的自我防衛(wèi)和自我控制能力,以及傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀精神和文化遺產(chǎn),成為了一種重要的文化符號和精神力量。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)文化,將其融入到我們的生活中,讓我們的身心更加健康和美好,讓我們的文化更加豐富和多彩。
武術(shù)社心得體會篇十一
下面是我學(xué)練習(xí)武術(shù)的一些體會,我先簡單介紹下我的情況:我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人,對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會:
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)武術(shù)的,但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙,所以每天下課回家腰酸背疼,頸椎痛的直不起頭,坐下后站不起來??稍诰毩?xí)武術(shù)一段時間后,明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān),還在想著會不會是心理作用呢?但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性,這的確是武術(shù)的功效。原來早晨起床時總感覺沒睡醒,困的難受,而練習(xí)一段時間,早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒,渾身很輕松,毫無睡意;再后來還有許多的功效顯現(xiàn),我就不再多說了……總之,現(xiàn)在整個人的'精神狀態(tài)有了很大的改變,這是我周圍人都看到的效果,身體好了,心情也好了,這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好,也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間,有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會,也很感謝老師能傳授這么好的功法給我,讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的,我覺得我很幸運,所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分,堅持不懈的學(xué)練下去。以德養(yǎng)拳,以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊,奧義就是中庸之道。順其自然,找到那個度。
在此我想真誠地說一聲:謝謝老師。
武術(shù)社心得體會篇十二
武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它匯集著中華民族的智慧和精神。我接觸武術(shù)已經(jīng)有多年了,從初學(xué)者到現(xiàn)在的教練,這個過程中,我深深感受到了武術(shù)所傳遞的那種強大的精神力量。在這篇文章中,我將分享我的一些心得和體會,介紹武術(shù)精神是如何影響到我的生活和工作中的。
第二段:武術(shù)精神的內(nèi)涵
武術(shù)精神是武術(shù)文化的核心和精髓,它包含了很多方面的內(nèi)容。首先,武術(shù)精神強調(diào)堅韌不拔的意志力和不屈不撓的毅力,這讓我在面對挫折和失敗時能夠堅持自己的信念和目標(biāo)。其次,武術(shù)精神注重團隊合作和互敬互信的價值,這讓我在與他人相處時更加謙恭有禮,更加尊重他人的意見和感受。最后,武術(shù)精神還強調(diào)了自律、自強和自立的重要性,這讓我有了更好的生活和工作態(tài)度。
第三段:武術(shù)精神的實踐
武術(shù)精神不僅是一種理論,更是一種實踐。在武術(shù)訓(xùn)練中,我們必須要有一種高度的集中精力和貫徹到底的精神,這讓我在工作中也能夠更加專注和努力地追求自己的目標(biāo)。而且,在與他人相處時,我們必須要學(xué)會尊重、支持和合作,這讓我在團隊中能夠更好地協(xié)同工作和付出自己的努力。同時,武術(shù)精神也強調(diào)了自己的自律和自強,這讓我在生活中更加自立和自強不息。
第四段:武術(shù)精神的啟示
武術(shù)精神的啟示遠不止于武術(shù)訓(xùn)練中,其中的價值觀和理念可以幫助我們應(yīng)對日常生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。無論是在工作上還是在與人相處的時候,武術(shù)精神都能幫助我們變得更加堅定、自律、自強和自立。從某種意義上來說,武術(shù)精神已經(jīng)超越了武術(shù)本身,成為了一種生活價值觀和處世哲學(xué)。
第五段:結(jié)論
在這篇文章中,我試圖通過分享我的經(jīng)驗和體會來闡述武術(shù)精神是如何影響到我的生活和工作中的。武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,它所體現(xiàn)的價值觀和精神力量已經(jīng)超越了武術(shù)本身,成為了一種生活態(tài)度和處世哲學(xué)。武術(shù)精神讓我們更加堅韌不拔、自律自強、互敬互信,使我們能夠更好地迎接生活中的挑戰(zhàn)和機遇。我希望,通過本文的分享,更多的人能夠理解和體驗到武術(shù)精神所帶來的無窮的力量和啟示。
武術(shù)社心得體會篇十三
武術(shù),乃中華民族的瑰寶,中國作為武術(shù)發(fā)源地,在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問,它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn),它更是一種融入人文情感和鮮明個性風(fēng)范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中,不同時期對武術(shù)的概念的表達不盡相同,它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展,變化的。
其次通過學(xué)習(xí)武術(shù)我對學(xué)武術(shù)的動機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學(xué)們的學(xué)武原因,有的人說是為了鍛煉身體,有的人說是為了以武交流會友,有的人說是因為感覺武術(shù)好看,有的人認為武術(shù)用來自我保護。當(dāng)然,這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術(shù)學(xué)習(xí)過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多,更深奧的東西。
1鍛煉意志,培養(yǎng)品德
了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的.思想觀念,這一思想觀念就是蘊藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此,中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”,也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德,而是受中國文化和中華民族精神影響的,貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之,武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來:
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”,練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女,什么事情都靠父母,這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神,通過武術(shù)學(xué)習(xí),我們開闊了視野,磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
2提高素質(zhì),增進素養(yǎng)
我認為武術(shù)的學(xué)習(xí)過程是一個豐富人文底蘊的過程,我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣,很少有人會把人文底蘊聯(lián)想到武術(shù)上來,更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的,一個是文,另一個就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習(xí)彌補了我們單方面學(xué)習(xí)文化知識的不足。另外,武術(shù)的學(xué)習(xí)是一個以武術(shù)的形式培養(yǎng)個人品行修養(yǎng)的良好方法?,F(xiàn)代社會不提倡武力解決問題,事實上,武術(shù)是武力的一個使用形式,但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。
當(dāng)今社會競爭日趨激烈,生活節(jié)奏加快,壓力極具膨脹,人們在追求物質(zhì)享樂的過程中,忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解,使我們形成正確的人生觀和價值觀。
武術(shù)講求內(nèi)外俱修,形神結(jié)合,以及情感動力的配合,所以在習(xí)練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解,及時糾正自己招式中的錯誤動作,只有基本動作到位了才能達到由形到神,從而形神兼?zhèn)洹N湫g(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動,在習(xí)練中注重情感的配合,才會體會到習(xí)武的愉悅和快感。
3武術(shù)價值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化,振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課,以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng),強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的,力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會對人們樹立良好的道德起促進作用,使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。
我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,不僅如此,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認為最主要的也是這一點,武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習(xí)武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到,這個學(xué)問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,雖然武術(shù)就要結(jié)課了,但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認真教誨。
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