我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義讀書感悟篇一
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它的故事通俗易懂、膾炙人口，從早期的評(píng)書、戲劇，到如今的電視、電影，以各種藝術(shù)形式被展現(xiàn)出來(lái)，可謂家喻戶曉。盡管如此，許多人還是忠于原著，對(duì)這部書是百讀不厭，歷久彌新。我就是這樣，從兒童到少年時(shí)代，它一直是我的好伙伴，每次重讀都會(huì)帶給我全新的感受，而它則一步步見證了我的成長(zhǎng)。
第一次接觸《三國(guó)演義》是在我很小的時(shí)候，那時(shí)的我連幼兒園都還沒有上。記得那次我叫媽媽給我講故事，媽媽隨手在床頭柜上拿起了《三國(guó)演義》，繪聲繪色讀了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)媽媽講了什么內(nèi)容了，只記得我被那故事深深吸引，接下來(lái)的日子里就經(jīng)常纏著大人講這本書。第二次是在我上幼兒園大班的時(shí)候，那時(shí)我已經(jīng)漸漸積累了自己的藏書，有一陣子我迷上了注音版的《三國(guó)演義》。書中有很多我不認(rèn)識(shí)的字，這倒使我來(lái)了勁，非要讀下這本書，經(jīng)常是一個(gè)字一個(gè)字地拼。雖然不能完全理解書上的意思，但這種挑戰(zhàn)式的讀書方式卻讓我喜歡上了課外閱讀，也為以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
第三次讀《三國(guó)演義》是在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，這時(shí)我已經(jīng)懂得了一些知識(shí)，能夠勉強(qiáng)理解書中的意思了，所以讀得更加投入，還時(shí)不時(shí)加入自己的想象?；孟胫约菏强峥岬闹T葛亮，只需手持鵝毛扇指點(diǎn)江山，一切就盡在掌握之中，不會(huì)武藝也能將敵人玩弄于鼓掌，又或是趙云，十八般武藝樣樣精通，急行于敵營(yíng)之中，恍如無(wú)人之境。常常邊看邊想，如癡如醉。
最近一次讀它是在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，綜合課上馬老師組織全班同學(xué)一起讀《三國(guó)演義》，足足堅(jiān)持了半個(gè)學(xué)期才讀完。因?yàn)橐郧白约鹤x時(shí)只在感興趣的章節(jié)留意，其他都是囫圇吞棗，所以這次的精讀讓我又有了新發(fā)現(xiàn)。比如我一直以為在臥龍鳳雛中，只有被稱之為臥龍的諸葛亮才在三國(guó)里嶄露頭角，而鳳雛龐統(tǒng)卻一直默默無(wú)聞?，F(xiàn)在知道了龐統(tǒng)也曾輔佐過(guò)劉備，還當(dāng)過(guò)副軍師，只是因?yàn)槁澍P坡亂箭身亡，英年早逝，才沒有最終實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。
讀一本好書，像品美酒，愈陳愈香。這不，為了真正讀懂《三國(guó)演義》，我又特意找來(lái)《三國(guó)志》研讀，相信下次再讀《三國(guó)演義》，又會(huì)有更深層次的理解了。
三國(guó)演義讀書感悟篇二
沒等我多想，我變成了一個(gè)身穿戎裝的士兵。前面那個(gè)馬上的將軍是誰(shuí)呢?啊!這熟悉的紅臉的，熟悉的丹鳳眼，是我最佩服的關(guān)羽!關(guān)羽，是作者著力歌頌的忠義之士，他武藝超群，忠于劉備，面對(duì)曹操的百般誘惑毫不動(dòng)心，一有兄長(zhǎng)劉備的消息，立馬著手準(zhǔn)備回到劉備身邊，為了將劉備的家人平安地送到劉備身邊，不惜冒著重重危險(xiǎn)，千里走單騎過(guò)五關(guān)斬六將。關(guān)羽真不愧“天日心如鏡，春秋義薄云”。
這時(shí)我又變成了諸葛亮身邊的小書童。諸葛亮，是《三國(guó)演義》中智慧的化身，他神機(jī)妙算，熟知天文地理，而且一生謹(jǐn)慎鞠躬盡瘁。他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖等等，給我留下了很深的印象。諸葛亮是我心中的英雄，雖然他不會(huì)武功，但他運(yùn)籌帷幄，是無(wú)敵的軍師。他用智慧收復(fù)了無(wú)數(shù)國(guó)土，收服了無(wú)數(shù)大將。就比如諸葛亮七擒孟獲，硬是用自己的心胸宏大感動(dòng)了孟獲。
在《三國(guó)演義》中，曹操由于與周瑜和諸葛亮是對(duì)立的，小說(shuō)中給他增加了許多“壞”的渲染，例如:挾天子以令諸侯，還說(shuō)他剛愎自用，陰險(xiǎn)狡詐，心胸狹窄。其實(shí)我覺得他十分聰明，只不過(guò)有一點(diǎn)兒小氣和太謹(jǐn)慎。
“呀!好痛!”原來(lái)是手中的書砸到了臉上，剛剛的不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)境，雖然夢(mèng)醒了，那感受卻還是真真的存在著。這本小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的描述是很成功的，把那一幕幕冷酷冷血戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)斗形式描述的那樣千變?nèi)f化，多姿多彩，這戰(zhàn)爭(zhēng)不但氣勢(shì)磅礴，波瀾壯闊，而且錯(cuò)落有致，生動(dòng)逼真，有聲有色。亂世的梟雄，我由衷的欽佩著!三國(guó)時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去，但其中的人物英雄事跡卻留在了眾人的心里，也讓我回味無(wú)窮，使我情不自禁的與小說(shuō)中的人物發(fā)生共鳴。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，一部三國(guó)，當(dāng)終身品讀!
三國(guó)演義讀書感悟篇三
一向以來(lái)，《背影》這部作品總是讓人感動(dòng)萬(wàn)分，雖然早在初中《背影》就作為課文被學(xué)習(xí)研討過(guò)，但不可否認(rèn)經(jīng)典的力量總是永恒的，每讀《背影》都會(huì)產(chǎn)生不一樣的情愫，正應(yīng)驗(yàn)了“常讀常新”這句老話。
記得初中剛讀時(shí)，我曾為作品中父親做的這些細(xì)瑣只事感到不解，為什么要將這些平凡至極的事寫入文章。此刻，我才漸漸懂得了作者那自認(rèn)“聰明”背后真正的內(nèi)涵。
“我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托!并且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自我么唉，我此刻想想，那時(shí)真是太聰明了!”
的經(jīng)驗(yàn)。那份愛是不忍我們經(jīng)歷他曾受到的苦的別有用心，這才真正明白了父親的好與偉大。
這樣感人的畫面讓無(wú)數(shù)人動(dòng)容，真的僅有買橘子這么件小事嗎不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。父親艱難地前往，又是如何努力地回來(lái)，努力地裝作簡(jiǎn)便催促兒子上車，這其中既有一位長(zhǎng)輩的關(guān)愛與奉獻(xiàn)，又有一位父親獨(dú)有的深沉與含蓄。肥胖的背影蹣跚前行，即使是在人來(lái)人往的鐵道口，這一幕也必須會(huì)讓兒子今生今世不會(huì)忘懷，不忍任之飄入過(guò)去歷史的浮塵中。
“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影……”
我的腦中緩慢插放著蒙太奇式的畫面，不禁淚欲奪眶。
如此真切感人的情節(jié)在朱自清其他作品中也多有體現(xiàn)，在《給亡婦》中，作者深切懷念那個(gè)一向只掛念孩子與丈夫的愛妻，件件瑣碎的小事卻道出了平凡夫妻間真摯的感情。《哀韋杰三君》中韋杰三的“憂郁、悲苦、堅(jiān)忍、溫雅”最足以“引人深大之思和切至之情”。
品讀朱自清的文章，我不僅僅感受到他筆下個(gè)個(gè)生動(dòng)人物的氣息，更感受到了他自我人性的美麗光輝：善感的心靈，一顆勇于肩負(fù)職責(zé)的心!
背影課文讀書感受4
讀了朱自清先生的《背影》，讓我深深體會(huì)到了父愛的味道。“我”去北京念書時(shí)，父親執(zhí)意要送“我”。怕我在路上口渴，挪動(dòng)著肥胖的身子去給我買橘子。穿過(guò)高高的站臺(tái)自然要費(fèi)盡一些，他肥胖的身子向左傾斜著，顯示出很努力的樣貌。讀到那里，我的眼淚情不自禁地在眼睛里打轉(zhuǎn)。買橘子是一件很平常的事情，但父親買橘子是蹣跚的背影感動(dòng)了我。
那是一道愛的背影，在我們身邊處處有這樣的背影。5月12日，每個(gè)中國(guó)人都無(wú)法忘記的日子。汶川大地震給我們每個(gè)國(guó)人留下的不僅僅是傷痛，更多的是我們中國(guó)人對(duì)愛的詮釋。
還記得在樓房坍塌的那一刻，一位母親用自我的身體保護(hù)了15個(gè)月大的孩子。沉重的水泥板，石塊砸下來(lái)，她卻紋絲不動(dòng)，用最終的力量支撐起孩子生命的空間。當(dāng)救護(hù)人員發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，孩子竟然在母親的庇護(hù)下睡著了。母親用她那偉大的背影，守護(hù)住了她身下的小生命，這是人性光輝中最偉大的背影。
背影，悄悄地來(lái)，靜靜地去。無(wú)論它是偉岸還是渺小，本質(zhì)都是無(wú)私的。它源于人類最自然，最純真的情感——愛。
三國(guó)演義讀書感悟篇四
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫少卻含義大，我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事，書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義，使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事，故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華，于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中，但是這時(shí)諸葛亮不在，最終他們抱著失望而歸?；氐叫乱爸?，聽到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中，但去到之后，書童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了，他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間，劉備打算第三次探訪諸葛亮，后來(lái)三人來(lái)到門前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺，劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久，諸葛亮終于醒了，劉備很是高興，諸葛亮看到被感動(dòng)覺得劉備非常得誠(chéng)心，于是就與劉備一起商討國(guó)家大事，也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
這個(gè)道理也是一樣的，可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒有了第三次，劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒了自己的才華，繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的，多少人因?yàn)椴桓易鰶]耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣，希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂相中，卻不敢脫穎而出，其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒了一個(gè)才子，但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒有那一下下的堅(jiān)持，無(wú)志者事不成。
三國(guó)演義讀書感悟篇五
我讀的數(shù)有很多，其中，我最喜歡的一本書是《三國(guó)演義》，我最喜歡其中的諸葛亮，因?yàn)樗致斆?，每一次?zhàn)斗都能想出很好的點(diǎn)子，并且總能在戰(zhàn)斗中取得勝利。
從古到今，總有一些人，看到別人有才干比自己強(qiáng)，不是向別人學(xué)習(xí)，而是用不擇手段地去陷害人家，顯示自已的本領(lǐng)，不顧大局。
在三國(guó)演義中的周瑜就是這樣一個(gè)人。在《草船借箭》一回中，主要講了心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮比自己有才干，便心懷嫉妒，甚至想害死諸葛亮。他以軍中缺箭為諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮立下軍令狀，若延時(shí)造不出十萬(wàn)支箭便以軍法處置。由此看來(lái)，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。然而，上知天文，下知地理，神機(jī)妙算的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧漫天，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀失敗。諸葛亮知道周瑜在刁難自已，他不但用智慧戰(zhàn)勝了對(duì)手，還為國(guó)家立下奇功。從不計(jì)較個(gè)人的得失，只要對(duì)國(guó)家有益的事都會(huì)想盡辦法去完成。
我明白了一個(gè)人不能心胸狹窄，要有氣量。
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三國(guó)演義讀書感悟篇六
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。此刻我全明白了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫猓淮稳ド险n的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢！
生活是寫作的源泉，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。
三國(guó)演義讀書感悟篇七
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛正義，他被寫成虛偽詭詐之人，不過(guò)他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的，他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴，也是曹操值當(dāng)欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo)，于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》，反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責(zé)怪，只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人，喜歡作文賦詩(shī)，縱然大戰(zhàn)在即也情致不改，他的很多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義讀書感悟篇八
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作―三國(guó)演義
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的"杰作"，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。
在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，三?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的.歷史感悟和富有力度的反思。
三國(guó)演義讀書感悟篇九
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，羅貫中神話了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“_雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大_雄，在演義中是名_詐多疑的角色。讓他成為_雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺阃懒藙e人一家?！皡s見縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們?！秾O盛雜記》中說(shuō)是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺瑲⒘巳巳遥凹榷鄲碓弧畬幬邑?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
其實(shí)，對(duì)于三國(guó)，還有很多可說(shuō)的，但由于篇幅原因，我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜，后人頗多爭(zhēng)議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論!
三國(guó)演義讀書感悟篇十
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。
在低年級(jí)，我看的是插畫版的《三國(guó)演義》，它在我眼中僅僅只是如同游戲一般的傳奇史詩(shī)，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將，忠肝義膽的關(guān)羽，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對(duì)人物的一些片面的看法，膚淺而無(wú)味。
在小學(xué)六年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如家喻戶曉的諸葛亮，從火燒新野初露鋒芒，到七擒孟獲威名大振，都可以從中顯示出他不朽的才華?？伤膊⒎巧裣?，他錯(cuò)讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，六出祁山皆敗，自己也被降職。自己本可以長(zhǎng)久之計(jì)建功立業(yè)，卻總是御駕親征，最終勞累而死，給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，臻求完美。
而我看好的世間虎將張飛，智奪瓦口，大戰(zhàn)馬超，忠心不二，可謂功不可沒，只可惜唯我獨(dú)尊，關(guān)羽一死，感情用事，做主領(lǐng)兵伐吳，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，劉備雷同與他，因?yàn)橐粫r(shí)心急，將二十幾年來(lái)儲(chǔ)備的精兵良將大半都送了命，蜀軍在出征之前，不論兵力`國(guó)力`物力都不落后魏國(guó)。如果此時(shí)攻打魏國(guó)，可以借著“光復(fù)漢室”之名出師，收復(fù)一部分中原失地?cái)U(kuò)大領(lǐng)土范圍，養(yǎng)精蓄銳，滅魏伐吳指日可待，必能一統(tǒng)三國(guó)，蜀軍敗退后，全國(guó)的國(guó)力迅速衰退，劉備又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸無(wú)能的劉禪當(dāng)上了國(guó)君，這為將來(lái)的蜀國(guó)埋下了很深的禍根，諸葛亮、姜維又連年出師北伐，難得勝局，兵力耗損極大，賢能異士，老將都已去世，再也無(wú)力回天，鄧艾一舉攻下成都，西蜀從此滅亡。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代英才諸葛亮無(wú)計(jì)可施，司馬懿在樂觀據(jù)守的狀態(tài)下又絲毫不少斗志，不忘先主曹操所留的兩句名詩(shī)，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！贝舜文軌虺銎嬷苿佟ＶT葛亮因悲傷，勞累過(guò)度在五丈原為病故?？梢娏己眯膽B(tài)與事情的效率息息相關(guān)，當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下?，F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有戰(zhàn)神孫子之后孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互為掎角之勢(shì)、立足于天下?？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。
三國(guó)演義集歷史與倫理于一體，在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大至滅國(guó)之戰(zhàn)，小至幾人的廝殺，一次又一次揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，還是告訴我們停步要落后，落后要挨打，昏庸要亡國(guó)的道理。只有那些有雄才大略，仁義兼?zhèn)涞臈n雄才能闖出亂世，一創(chuàng)霸業(yè)，也只有那些不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的圣賢才能夠收復(fù)群雄并起的江山。為了將來(lái)能有叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)，今日就必須打好穩(wěn)固基礎(chǔ)，在不斷地與成功。失敗所拼搏，你仲會(huì)得到人民的肯定，歷史的留駐，成為一代天驕。
三國(guó)演義讀書感悟篇十一
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，講述了那時(shí)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。
三國(guó)時(shí)期，周瑜見諸葛亮平時(shí)料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，提到我們國(guó)要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請(qǐng)先生十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說(shuō)不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，都簡(jiǎn)直是天方夜譚荒謬之論了，更別說(shuō)三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會(huì)用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜明白我用這些材料，不然他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒什么動(dòng)靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時(shí)候，那時(shí)大霧朦朧，霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營(yíng)地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬(wàn)箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉(cāng)里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一向下到了天亮。
早晨，一個(gè)個(gè)草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬(wàn)支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬(wàn)支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長(zhǎng)嘆:“先生神機(jī)妙算，我甘拜下風(fēng)啊!”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，務(wù)必先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬(wàn)分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計(jì)算好的話，不明白曹軍什么時(shí)間出征，不明白那是什么天氣，借箭能成功嗎這就說(shuō)明諸葛亮謀略過(guò)人，諸葛亮的借箭計(jì)劃能夠用萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)來(lái)形容。一般人想到達(dá)這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國(guó)的大都督，這但是一個(gè)很高檔的職位。他以前用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比但是諸葛亮。大家有沒有聽說(shuō)過(guò)三氣周公瑾(為周瑜字)，那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了，導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話:“宰相的肚里能撐船，做人必須要度量大啊?！?/p>
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