心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)精品3篇】，供你選擇借鑒。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時(shí)間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會(huì)到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個(gè)培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機(jī)械化的問診模式，嘗試以主動(dòng)傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會(huì)對(duì)病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對(duì)病人時(shí)應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語言和行為會(huì)給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報(bào)道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實(shí)，或進(jìn)行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會(huì)普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認(rèn)為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯(cuò)或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)院中，為了維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對(duì)媒體的報(bào)道和社會(huì)大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認(rèn)為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認(rèn)，并努力去補(bǔ)救和改正;而對(duì)待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對(duì)未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1979年，美國學(xué)者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能來護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對(duì)他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個(gè)人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。
二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展
20世紀(jì)60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)谛嗅t(yī)的過程中往往忽略了對(duì)患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會(huì)在一定程度上對(duì)人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對(duì)于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對(duì)立不滿情緒，普通民眾對(duì)醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會(huì)矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會(huì)也開始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對(duì)醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報(bào)告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級(jí)醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對(duì)于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動(dòng)不便的患者免費(fèi)提供小推車;為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時(shí)間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長(zhǎng)廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長(zhǎng)當(dāng)家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會(huì)體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了“”十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個(gè)初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時(shí)少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為薄弱。可喜的是，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時(shí)，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動(dòng)。
三、對(duì)我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)思考
筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時(shí)間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文
提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會(huì)想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時(shí)間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會(huì)涉獵除英語專業(yè)知識(shí)以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果
針對(duì)不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個(gè)“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動(dòng)方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時(shí)學(xué)會(huì)用英語寫簡(jiǎn)單的書評(píng)，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對(duì)于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識(shí)專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時(shí)具備廣博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長(zhǎng)英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語師資隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識(shí)又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識(shí)能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵(lì)作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如詩詞社、音樂團(tuán)等，積極營(yíng)造校園的人文氛圍。此外，要通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報(bào)宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。
四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動(dòng)而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢(shì)在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對(duì)__醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理規(guī)章制度有了系統(tǒng)的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識(shí)，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：
3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動(dòng)的方式，是護(hù)士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價(jià)的，勝過千言萬語，它不花費(fèi)錢財(cái)，但可以帶給病人萬縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠的微笑，表現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、理解和同情。
護(hù)士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會(huì)哪個(gè)無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意?所以，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
最后，我想說的是因?yàn)開_醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我們的期望。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
在參加醫(yī)學(xué)培訓(xùn)之前，我對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域充滿了好奇和期待。作為一個(gè)非醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我希望通過這次培訓(xùn)能夠了解醫(yī)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)概念和專業(yè)技能，增進(jìn)對(duì)醫(yī)學(xué)的了解和尊重，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的豐富和收獲
這次醫(yī)學(xué)培訓(xùn)內(nèi)容十分豐富，涵蓋了醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，從基礎(chǔ)的解剖學(xué)和病理學(xué)到臨床實(shí)踐和藥學(xué)知識(shí)。通過專業(yè)的講解和實(shí)踐操作，我對(duì)醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐有了更加深入的了解。特別是在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我親手進(jìn)行了人體模型解剖和基本的診斷操作，這些實(shí)踐中的親身經(jīng)歷為我未來的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：培訓(xùn)中的困難和挑戰(zhàn)
盡管這次培訓(xùn)給了我很多寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但其中也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)。首先，醫(yī)學(xué)知識(shí)十分龐雜且復(fù)雜，需要大量的時(shí)間和精力進(jìn)行學(xué)習(xí)和消化。同時(shí)，部分醫(yī)學(xué)操作要求高度的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于一個(gè)非醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，這也是一個(gè)較大的難題。然而，面對(duì)這些困難，我堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，通過和其他學(xué)員的互助和幫助，逐漸克服了困難，取得了更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：培訓(xùn)的意義和啟示
這次醫(yī)學(xué)培訓(xùn)不僅為我提供了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，更重要的是對(duì)我培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和創(chuàng)新思維。在培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用和社會(huì)價(jià)值，明白了醫(yī)學(xué)專業(yè)需要的扎實(shí)基礎(chǔ)和職業(yè)精神的重要性。此外，通過參與培訓(xùn)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的學(xué)員，我們相互鼓勵(lì)和幫助，共同成長(zhǎng)。這次培訓(xùn)不僅讓我對(duì)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解，也讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的重要性。
第五段：總結(jié)和展望
通過這次醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，我收獲了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我深刻理解到醫(yī)學(xué)是一個(gè)需要時(shí)間和努力去探索和學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。同時(shí)，我也意識(shí)到醫(yī)學(xué)從業(yè)者需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和持續(xù)學(xué)習(xí)的精神。未來，我將不斷努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的醫(yī)學(xué)夢(mèng)想而努力奮斗。
（以上內(nèi)容僅供參考，可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改補(bǔ)充）
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
對(duì)于培訓(xùn)全科醫(yī)師，提高醫(yī)療質(zhì)量極為重要，是醫(yī)學(xué)臨床專家形成過程的關(guān)鍵所在。下面小編為大家?guī)砹酸t(yī)學(xué)
培訓(xùn)心得體會(huì)
，希望能幫助到大家。經(jīng)過一年時(shí)間的全科醫(yī)生的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，本人對(duì)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)有了一定的認(rèn)知和了解。悉知全科醫(yī)學(xué)的含義：是一個(gè)面向社會(huì)與家庭，整合臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容與一體的綜合性醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)專科。將各科相關(guān)知識(shí)機(jī)能有機(jī)的融合為一體，從而服務(wù)于社區(qū)和家庭維護(hù)與促進(jìn)健康的需要。同時(shí)熟悉和了解了全科醫(yī)療是一個(gè)對(duì)個(gè)人和家庭提供持續(xù)性與綜合性保健的醫(yī)學(xué)專業(yè)，又整合了生物醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)于行為醫(yī)學(xué)的寬廣專業(yè)。
在一年的學(xué)習(xí)時(shí)間里，老師給我們傳授了社區(qū)醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)、社區(qū)預(yù)防與保健、社區(qū)常見健康問題、康復(fù)醫(yī)學(xué)、健康教育與健康促進(jìn)、社區(qū)常見病癥的中醫(yī)藥照顧、急癥與急救、物理性診斷、心理障礙與精神衛(wèi)生等學(xué)科，從中了解了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)，為了實(shí)施六位一體化服務(wù)體系的所需要掌握的廣泛的全科醫(yī)療知識(shí)，尤其是突出社區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療健康、疾病、保健等特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)知識(shí)理論受益匪淺。
全科醫(yī)師的培訓(xùn)是醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后教育的重要組成部分，對(duì)于培訓(xùn)全科醫(yī)師，提高醫(yī)療質(zhì)量極為重要，是醫(yī)學(xué)臨床專家形成過程的關(guān)鍵所在。我科在陳啟松院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合院內(nèi)的實(shí)際情況，對(duì)院內(nèi)全科醫(yī)師進(jìn)行了比較規(guī)范的一系列培訓(xùn)。
1、高尚醫(yī)德及責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)：
醫(yī)德觀念模糊影響醫(yī)生的進(jìn)步及行業(yè)發(fā)展，即損害了衛(wèi)生行業(yè)的形象，還造成了惡劣的社會(huì)影響問題。而醫(yī)生的技術(shù)水平與其責(zé)任心呈正比，沒有責(zé)任心的醫(yī)生不可能用心觀察病人、處理病人，故其技術(shù)水平也不會(huì)很高，甚至引發(fā)醫(yī)療糾紛。我院在全科醫(yī)師培訓(xùn)中強(qiáng)化職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，督促帶教老師以身作則樹榜樣，潛移默化感染規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師，同時(shí)帶教老師需結(jié)合工作中所遇到的具體情況有針對(duì)性的進(jìn)行分析、討論，抓住典型，深入剖析，培養(yǎng)規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師抵制非道德行為的堅(jiān)決性和長(zhǎng)期性。
2、強(qiáng)化醫(yī)患溝通能力的培養(yǎng)：
融洽的醫(yī)患關(guān)系能有效地預(yù)防和減少醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而溝通障礙是導(dǎo)致患者及其家屬對(duì)醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員信任度下降的重要因素，也是引發(fā)醫(yī)療糾紛的潛在危險(xiǎn)因素。因此，我們?cè)谂嘤?xùn)過程中提倡“多作換位思考，真誠關(guān)心患者”。一些看起來微不足道的動(dòng)作可以換來病人高度的信任，比如查房時(shí)與病人握握手，晚上查房時(shí)幫病人掖一下被角等。規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師要從細(xì)微之處體現(xiàn)“以人為本”的服務(wù)理念，這對(duì)提高醫(yī)患溝通能力有著巨大的推動(dòng)作用。
3、參與臨床研究，開拓科研思維：
我科在全科醫(yī)師全面素質(zhì)訓(xùn)練中還增加了臨床科研能力培訓(xùn)和專業(yè)外語閱讀項(xiàng)目，要求培訓(xùn)人員在接受培訓(xùn)期間參加科里科研工作，從中培養(yǎng)研究思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。目的是讓其了解本學(xué)科的發(fā)展以及新知識(shí)、新技能，跟上時(shí)代的腳步。
4、基礎(chǔ)理論培訓(xùn)以集中授課為主:
每月定期召開全科醫(yī)師例會(huì)，并請(qǐng)醫(yī)院外出進(jìn)修回來的醫(yī)、技師授課一次。臨床實(shí)踐培訓(xùn)，全科醫(yī)師深入科室后由科主任指定主治醫(yī)師、副高或以上職稱的指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)，實(shí)行指導(dǎo)教師與上級(jí)醫(yī)師集體指導(dǎo)相結(jié)合的培訓(xùn)方式。
5、加強(qiáng)評(píng)估和考核：
建立、實(shí)施質(zhì)量評(píng)估及考核制度，包括培訓(xùn)質(zhì)量及組織管理水平等方面的評(píng)估、檢查，認(rèn)真組織出科考核。評(píng)估、考核的目的是對(duì)臨床醫(yī)師參加培訓(xùn)的情況進(jìn)行檢驗(yàn)，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中存在的不足，使之在今后的工作中不斷完善。
取得成績(jī)的同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)存在的問題：
全科醫(yī)師輪轉(zhuǎn)不能達(dá)到要求、指導(dǎo)老師的質(zhì)量和數(shù)量不能滿足培訓(xùn)要求。臨床技能考核中普遍認(rèn)為盡量利用真實(shí)病人或標(biāo)準(zhǔn)化病人、模擬病人或虛擬病人，盡量客觀設(shè)計(jì)考核方案、內(nèi)容，流程和時(shí)間，并應(yīng)增加了人文、倫理、法律等方面的內(nèi)容。
全科醫(yī)師培訓(xùn)正在從無到有走向逐漸規(guī)范的過程之中，帶教老師對(duì)全科醫(yī)師培養(yǎng)工作要高度重視，這是我們的責(zé)任更是我們的使命，我們要用十二分的熱情，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才而努力!
聚集世人的目光，受到世界矚目的黨的，歷時(shí)一周圓滿勝利閉幕。這是在我黨全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)，凸顯出凝心聚力、催人奮進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn)，影響深遠(yuǎn)，舉世矚目。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，是黨的的鮮明主題，它為當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期黨和國家事業(yè)的發(fā)展指明了根本方向;科學(xué)發(fā)展觀重要思想是的靈魂，將我們黨理論創(chuàng)新的最新成果科學(xué)發(fā)展觀，歷史性地寫在了指引我們前進(jìn)的旗幟上，它與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想一道是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，成為指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器，確立科學(xué)發(fā)展觀重要思想的重要指導(dǎo)地位，是的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
黨的的召開是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，在世界發(fā)展的潮流中，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，樹起的又一座里程碑。報(bào)告立意高遠(yuǎn)、統(tǒng)攬全局、內(nèi)容豐富、思想深刻、主題鮮明，催人奮進(jìn)，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)具有深遠(yuǎn)意義。的報(bào)告中把改善民生、加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生工作放在重要地位，提出了提高人民健康水平、堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的方向?yàn)槿罕娞峁┌踩行Х奖銉r(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)等工作要求，讓人很受鼓舞。胡在加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，為我們今后醫(yī)療衛(wèi)生工作指明了方向。
報(bào)告重點(diǎn)指出，健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求。要堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的方向，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，按照保基本、強(qiáng)基層、建機(jī)制要求，重點(diǎn)推進(jìn)醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、公共衛(wèi)生、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制綜合改革，為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。健全全民醫(yī)保體系，建立重特大疾病保障和救助機(jī)制。提高醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍服務(wù)能力，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。改革和完善食品藥品安全監(jiān)管體制機(jī)制。作為一名黨員醫(yī)生，學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行提出的：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。同時(shí)我們要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，堅(jiān)定不移地站在時(shí)代潮流的前列，這是歷史和時(shí)代賦予我們?nèi)w黨員的莊嚴(yán)使命。
當(dāng)前，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)精神，深刻理解、領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐核心內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)和大局觀念，提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，認(rèn)真踐行大醫(yī)精誠，無私奉獻(xiàn)的隊(duì)訓(xùn);我們要保持強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，進(jìn)一步解放思想，發(fā)揚(yáng)醫(yī)者先行精神，凝心聚力，攻堅(jiān)克難，不斷提高英語水平和專業(yè)技術(shù)水平，立足本職崗位，作出更多業(yè)績(jī);同時(shí)不斷強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，在需要面前要學(xué)會(huì)選擇，在誘惑面前要學(xué)會(huì)放棄，在原則面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)守，真正做到操守可比寒梅、品格賽過修竹、氣節(jié)重于泰山，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我提高能力;不斷強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，打破地域界限，拋開個(gè)人利益，相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，共同拼搏，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，為新時(shí)期中國的醫(yī)療事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
中國的巨輪已經(jīng)從新的起點(diǎn)起航，旗幟高高飄揚(yáng)，號(hào)角已經(jīng)吹響,我們?nèi)w黨員響應(yīng)祖國的號(hào)召，行使我們的光榮使命，我們將以精神為指導(dǎo)，不負(fù)重托，不辱使命，時(shí)刻銘記的要求，夙夜在公，勤勉工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，苦練英語，為了內(nèi)心永恒的夢(mèng)想而執(zhí)著追求，以自己的實(shí)際行動(dòng)信守忠于祖國，服務(wù)基層，勤勉敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的宗旨,盡自己最大的努力圓滿完成黨和國家交給我們的重任，把精神落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，不負(fù)人民的重托。
選擇了醫(yī)療事業(yè)，選擇了醫(yī)學(xué)院校，求知立志救死扶傷的信念便銘刻于心。進(jìn)入大學(xué)以后，我抓緊每一天進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的積累和基本功的培養(yǎng)，不斷充實(shí)自己的頭腦。作為醫(yī)學(xué)生，我在思想上積極要求進(jìn)步，樂觀向上，對(duì)大是大非保持清醒認(rèn)識(shí)，不畏難繁，有信心、有責(zé)任感 。在能力培養(yǎng)上，校內(nèi)積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，校外廣泛嘗試，多次進(jìn)行下鄉(xiāng)義診實(shí)踐，既實(shí)踐了所學(xué)，又鍛煉了能力。大鵬展翅，駿馬飛馳都需要有自己的天地。
作為預(yù)科生的我們理應(yīng)充分了解醫(yī)學(xué)的性質(zhì)，利用身處綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，有目的、有計(jì)劃培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué)，是一門仍處于不斷完善中的自然科學(xué)，是一門渴求高職業(yè)素養(yǎng)人才的自然科學(xué)。
因此，科學(xué)職業(yè)素養(yǎng)一名合格的醫(yī)學(xué)生的必備條件?？茖W(xué)職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)便是扎實(shí)的理論知識(shí)與熟練的實(shí)踐能力。我們作為一名現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生，一名有機(jī)會(huì)在綜合性大學(xué)實(shí)踐的醫(yī)學(xué)生，不同于舊時(shí)代的同行，擁有一套由生命科學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)等多門學(xué)科根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)組合成的理論系統(tǒng)。如此這番，我們的工作也可以像科學(xué)家般嚴(yán)謹(jǐn)：大膽假設(shè)，小心求證，做到每一步有據(jù)可循，有理可依。科學(xué)理論系統(tǒng)的引入和科學(xué)素養(yǎng)的形成的的確確改變了當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的學(xué)風(fēng)，有利于高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。明確了這一點(diǎn)，主要問題就轉(zhuǎn)入到如何形成科學(xué)素養(yǎng)上來了。首先，嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待每一門基礎(chǔ)學(xué)科。隨著生物學(xué)逐漸走入分子階段，越來越多的新舊疾病都被從受體、分子角度一一闡明;藥物的作用機(jī)理和體內(nèi)物質(zhì)的相互作用也隨著化學(xué)的進(jìn)展而展現(xiàn)在我們眼前;更無需說早已運(yùn)用在流行病學(xué)中的數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)原理……基礎(chǔ)學(xué)科在醫(yī)學(xué)中的滲透已是顯而易見，既然無法回避，自然就要認(rèn)真對(duì)待，作為今后專業(yè)深造的基礎(chǔ)來對(duì)待。其次，掌握科學(xué)的方法。21世紀(jì)，醫(yī)學(xué)科學(xué)和技術(shù)的改變將是非常驚人而且大多是難以預(yù)料的。但科學(xué)的方法不會(huì)變，我們難免犯錯(cuò)誤，科學(xué)的方法可以幫我們?nèi)未嬲?、獲取新知。因此，我們最好親自參加一項(xiàng)科研計(jì)劃(哪怕是短期的也好)，這樣才能學(xué)到第一手經(jīng)驗(yàn)。或者深入鉆研一項(xiàng)科研課題，作出細(xì)致的分析，對(duì)一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深入細(xì)致的探索。雖然涉及面不大，但對(duì)科學(xué)方法的培養(yǎng)是大有裨益的。最后，也是老生常談，新時(shí)期的科學(xué)需要新一代的創(chuàng)新人才。成功的科學(xué)家總是保持一顆兒童的心，無論是在學(xué)習(xí)還是研究中，不要忽略了自己的靈感與好奇，新的發(fā)現(xiàn)也許就在其中。
醫(yī)學(xué)又是一門人文科學(xué)，是一門充滿藝術(shù)手段的人文科學(xué)，是一門需要博學(xué)大家的人文科學(xué)。
因此，人文學(xué)科知識(shí)的積淀是優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的任務(wù)。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了在自己的專業(yè)上有見地外，還應(yīng)該博觀約取，積淀自己的社會(huì)人文知識(shí)。因?yàn)獒t(yī)生會(huì)和社會(huì)上各個(gè)階層、各個(gè)職業(yè)的人打交道，為了更好地了解患者的心理狀況，醫(yī)患之間需要有一門共同的語言彼此交流接近。另外，一位博學(xué)的醫(yī)生還能了解社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)狀況和患者的心態(tài)，找到表征現(xiàn)象背后的原因，以病人最能夠接受的方式開展治療，用人性的方式最大限度的消除醫(yī)患糾紛。除了在與人交流的方面發(fā)揮重要作用，人文知識(shí)的學(xué)習(xí)也是活化科學(xué)思維的過程。很多時(shí)候偉大的科學(xué)家同時(shí)也是偉大的哲學(xué)家，哲學(xué)的思考有利于開拓創(chuàng)新性思維。而對(duì)歷史地學(xué)習(xí)讓我們看到自己的不足，行為更加富于智慧。此外，文學(xué)與
國學(xué)
陶冶道德情操和風(fēng)度氣質(zhì)，心理學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等不是與專業(yè)息息相關(guān)，就是與生活密不可分，毋庸置疑，也是需要積淀的。由此觀之，醫(yī)學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀培養(yǎng)博學(xué)的高端醫(yī)學(xué)人才的基礎(chǔ)。那么，如何才能夠在八年的時(shí)間內(nèi)將科學(xué)素養(yǎng)的形成和人文底蘊(yùn)的積淀恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來呢?結(jié)合諸位授課教授所講及學(xué)生過去十余年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)出如下幾點(diǎn)：
首先，科學(xué)素養(yǎng)的形成和人文底蘊(yùn)的積淀不在于一朝一夕之功，冰凍三尺，非一日之寒，欲速則不達(dá)?？茖W(xué)素養(yǎng)的形成在于對(duì)每一次實(shí)驗(yàn)的高度重視，對(duì)每一門科目的潛心鉆研，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的入微觀察，對(duì)每一組結(jié)論的追根究底。而人文底蘊(yùn)的積淀取決于日日夜夜、持之以恒的閱讀和博覽，取決于同各行各業(yè)、異域國度人士的思想文化交流。二十年以后的成功取決于二十年當(dāng)中的日日不懈，所以從現(xiàn)在開始把握好每一天、每一次機(jī)會(huì)。
其次，有意識(shí)地收集身邊的信息和資料也是很重要的。這一點(diǎn)是積累的基本方法。信息時(shí)代，每分鐘都有大量信息從我們身邊流過，我們是否抓住了其中的重點(diǎn)?與其茫然地看它流走，不如將其中涉及專業(yè)動(dòng)向、最新發(fā)現(xiàn)以及感興趣的一切記錄下來?；蛟S今時(shí)今日派不上大用場(chǎng)，但未來用得上時(shí)它還在。
最后，保持一顆樂觀與求知的心，在自己的內(nèi)心里做一個(gè)孩子又何嘗不可?良好的心理狀態(tài)無論是對(duì)于學(xué)習(xí)現(xiàn)有理論成果還是開拓未知領(lǐng)域都是大有裨益的。再與對(duì)知識(shí)的渴求結(jié)合在一起，即是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，我將在以后的工作和學(xué)習(xí)中更加努力，不斷充實(shí)自我、完善自我，做一名二十一世紀(jì)的好醫(yī)生!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅(jiān)信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
近年來，隨著醫(yī)療技術(shù)的日新月異，人們對(duì)于醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究興趣越來越濃厚。為了提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)水平，我參加了一次醫(yī)學(xué)培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我不僅增加了對(duì)醫(yī)學(xué)的了解，還深刻體會(huì)到了醫(yī)學(xué)背后的責(zé)任與使命。
首先，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我對(duì)醫(yī)學(xué)的范疇有了更全面的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)期間，我了解到醫(yī)學(xué)不僅僅是治療疾病和恢復(fù)健康，還包括預(yù)防疾病、健康教育等方方面面。通過接受不同專業(yè)的講座和討論，我了解到了醫(yī)學(xué)的多樣性和復(fù)雜性。醫(yī)學(xué)不僅涉及臨床醫(yī)學(xué)、內(nèi)科、外科等專業(yè)領(lǐng)域，還涉及到公共衛(wèi)生、統(tǒng)計(jì)學(xué)、流行病學(xué)等交叉學(xué)科。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，醫(yī)學(xué)是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，需要我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)和思考。
其次，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)加深了我對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解。在培訓(xùn)期間，我參與了多個(gè)實(shí)踐操作環(huán)節(jié)和模擬病例討論，通過實(shí)際操作和交流討論，我更加深入地理解了醫(yī)學(xué)知識(shí)。培訓(xùn)過程中，我了解到醫(yī)學(xué)不僅僅是理論知識(shí)的運(yùn)用，更需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的治療。除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)外，培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們的專業(yè)技能，如操作技巧、溝通能力等。這讓我意識(shí)到，醫(yī)學(xué)不僅需要理論基礎(chǔ)，還需要不斷實(shí)踐和提升自己的技術(shù)水平。
第三，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)背后的責(zé)任和使命。在培訓(xùn)的過程中，我看到了醫(yī)生們辛勤工作、悉心治療病人的場(chǎng)景。他們?yōu)榱瞬∪说慕】蹈冻隽司薮蟮呐蜖奚Ｔ谀M病例討論中，我也體驗(yàn)到了醫(yī)生們所面臨的各種困難和壓力。這使我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)生不僅僅是治病救人的角色，更是病人心靈的慰藉者和陽光的傳遞者。作為醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)者，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和使命，為病人的健康盡心竭力。
第四，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)促使我反思醫(yī)學(xué)帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。醫(yī)學(xué)雖然是一門崇高而偉大的學(xué)科，但也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。培訓(xùn)期間，我了解到醫(yī)學(xué)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)醫(yī)生的綜合素質(zhì)要求也越來越高。除了醫(yī)學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能外，醫(yī)生還需要具備人文關(guān)懷、團(tuán)隊(duì)合作等能力。與此同時(shí)，醫(yī)學(xué)也帶來了許多機(jī)遇。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域充滿了無限的發(fā)展前景和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取的態(tài)度，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。
最后，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)激發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛和追求。通過這次培訓(xùn)，我意識(shí)到醫(yī)學(xué)是一門無窮盡的學(xué)科，需要我終身學(xué)習(xí)和不斷追求。培訓(xùn)中與講師和同學(xué)們的交流和互動(dòng)，讓我深刻感受到醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)的力量和共同奮斗的精神。醫(yī)學(xué)培訓(xùn)使我更加堅(jiān)定了自己將來從事醫(yī)學(xué)工作的決心，我希望能夠?yàn)椴∪说慕】岛托腋Ｘ暙I(xiàn)自己的力量。
總之，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我對(duì)醫(yī)學(xué)有了更全面的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解，認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)背后的責(zé)任和使命，思考了醫(yī)學(xué)帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并激發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛和追求。通過這次培訓(xùn)，我對(duì)醫(yī)學(xué)有了更深刻的了解，也更加堅(jiān)定了自己從事醫(yī)學(xué)工作的決心。我相信，在未來的學(xué)習(xí)生涯中，我會(huì)不斷探索和追求，為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
醫(yī)學(xué)是一門綜合性學(xué)科，它需要醫(yī)生具備扎實(shí)的理論知識(shí)和實(shí)踐能力。為了提高自身的醫(yī)學(xué)水平，我參加了一次醫(yī)學(xué)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我深感醫(yī)學(xué)培訓(xùn)對(duì)于醫(yī)生的意義和重要性。下面我將結(jié)合我的一些經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勧t(yī)學(xué)培訓(xùn)給我的啟示和感悟。
首先，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)使我受益良多。在培訓(xùn)過程中，我學(xué)到了很多新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，例如如何正確使用新的醫(yī)療設(shè)備、如何進(jìn)行手術(shù)、如何處理不同類型的疾病等。培訓(xùn)過程中，我還有機(jī)會(huì)與其他醫(yī)生交流和分享經(jīng)驗(yàn)，這不僅增加了我的專業(yè)知識(shí)，也拓寬了我的視野。通過培訓(xùn)，我更加了解到醫(yī)學(xué)是一門不斷進(jìn)步的學(xué)科，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能更好地為患者服務(wù)。
其次，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性和困難性。醫(yī)學(xué)是一門需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)科，對(duì)醫(yī)生的要求非常高。在培訓(xùn)中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，例如一些復(fù)雜病例的診斷和治療、患者心理問題的處理等。這些問題讓我深感醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性和困難性，也讓我更加珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到要成為一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生，需要付出很大的努力和時(shí)間，不能止步于表面的知識(shí)掌握，還要深入研究醫(yī)學(xué)的細(xì)節(jié)和難點(diǎn)。
此外，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)也讓我體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷方面。醫(yī)學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何與患者溝通、如何關(guān)注患者的心理和情感等。培訓(xùn)中，我有機(jī)會(huì)接觸到很多患者，他們的痛苦和需要讓我更加珍惜自己作為醫(yī)生的角色，并堅(jiān)定了我為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)的決心。通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)合格的醫(yī)生，除了精湛的醫(yī)術(shù)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，還需要有對(duì)待患者的愿望和責(zé)任感。
最后，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)給我留下了深刻的思考。在培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的領(lǐng)域，不僅需要我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，也需要我們審視醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向和問題。醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開科學(xué)研究和醫(yī)院管理等方面的支持，而這些方面的問題正是我們醫(yī)生應(yīng)該關(guān)注和思考的。通過培訓(xùn)，我明確了自己未來的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向，并下定決心努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)使我受益匪淺。培訓(xùn)中，我學(xué)到了新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性和困難性，體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷方面，也給我留下了深刻的思考。通過這次培訓(xùn)，我更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向，也更加堅(jiān)定了我為患者提供最好醫(yī)療服務(wù)的決心和信心。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者的健康和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
現(xiàn)場(chǎng)急救的內(nèi)容：
創(chuàng)傷程度各不相同，救護(hù)時(shí)要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)條件和傷情采取不同救護(hù)措施。盡管如此，創(chuàng)傷的`現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)又有其共同規(guī)律，需掌握以下原則：
(1)樹立整體意識(shí)，重點(diǎn)、全面了解傷情，避免遺漏，注意保護(hù)自身和傷病員的安全。
(2)先搶救生命，重點(diǎn)判斷是否有意識(shí)、呼吸、心跳。如呼吸、心跳驟停，首先進(jìn)行心肺復(fù)蘇。
(3)檢查傷情，快速有效止血。
(4)優(yōu)先包扎頭、胸、腹部傷口以保護(hù)內(nèi)臟，然后包扎四肢傷口醫(yī)學(xué)/教育網(wǎng)。
(5)先固定頸部，再固定四肢。
(6)操作迅速準(zhǔn)確，動(dòng)作輕巧，防止損傷加重，關(guān)心體貼傷病員。
(7)盡可能佩戴個(gè)人防護(hù)用品，戴上醫(yī)用手套或用幾層紗布、干凈的毛巾、手帕、塑料袋等替代。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
醫(yī)學(xué)是一門深入人體各個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科，對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言，扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。為了更好地提高自己的醫(yī)學(xué)水平，我參加了一次為期一年的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)課程。在這期間，我學(xué)到了很多知識(shí)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)醫(yī)學(xué)教育有了新的理解。下面我將以五段式的方式，從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、教學(xué)管理和組織、學(xué)科知識(shí)、臨床實(shí)踐和未來職業(yè)發(fā)展五個(gè)方面，分享我在醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，我要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要性。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)龐雜且更新快，學(xué)習(xí)的過程充滿了挑戰(zhàn)。在培訓(xùn)期間，我明白了持續(xù)努力和積極思考的重要性。我養(yǎng)成了每天復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)的習(xí)慣，并且始終保持了良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。此外，我也學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法。除了閱讀教材和參加講座，我還積極參與小組討論、研討會(huì)和學(xué)術(shù)研究，這些幫助我更好地理解和鞏固所學(xué)內(nèi)容。
其次，教學(xué)管理和組織也是醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中的重要一環(huán)。一流的培訓(xùn)課程需要有良好的組織和管理，在這方面我深有體會(huì)。一次成功的培訓(xùn)中，老師們應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且能夠循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。他們應(yīng)該及時(shí)給予學(xué)生反饋，并激勵(lì)他們充分發(fā)展自己的潛力。此外，培訓(xùn)中的資源配置也需要合理。例如，提供良好的圖書館設(shè)施和實(shí)驗(yàn)室條件，以及與臨床醫(yī)院合作，為學(xué)生提供寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
第三，學(xué)科知識(shí)是醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的核心內(nèi)容。在這段時(shí)間里，我接觸了許多的學(xué)科知識(shí)，學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)的基本理論和技能。我學(xué)會(huì)了解剖學(xué)的各個(gè)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)了病理學(xué)、藥理學(xué)、微生物學(xué)等相關(guān)學(xué)科。這些知識(shí)為我今后的臨床實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到提前了解新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展和研究成果的重要性。把新的科研成果和最新的治療方法應(yīng)用到實(shí)踐中，可以有效提高自己的醫(yī)術(shù)水平。
第四，臨床實(shí)踐是醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中至關(guān)重要的一環(huán)。在培訓(xùn)的過程中，我有機(jī)會(huì)到臨床醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)。通過親身參與患者的診療過程，我真實(shí)地感受到了醫(yī)學(xué)的精神和責(zé)任。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了快速準(zhǔn)確地判斷和處理病情，鍛煉了與患者溝通的能力，并且逐漸形成了自己的臨床思維模式。臨床實(shí)踐不僅增加了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還讓我更好地理解了醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。
最后，培訓(xùn)的最終目標(biāo)是為了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供良好的支持和指導(dǎo)。在培訓(xùn)中，我明白了自己在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的興趣和定位，并樹立了遠(yuǎn)大的職業(yè)目標(biāo)。我計(jì)劃在未來的醫(yī)學(xué)生涯中繼續(xù)深造，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)水平，并為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。我也意識(shí)到，為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我需要不斷學(xué)習(xí)和積累，保持對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛。
在醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的過程中，我深刻體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的魅力和艱辛。通過不懈的努力和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，我取得了很大的進(jìn)步，并有信心去追求自己的醫(yī)學(xué)夢(mèng)想。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到今后的職業(yè)生涯中，為病患帶來健康和希望。我相信，在醫(yī)學(xué)的道路上，只要踏實(shí)努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，并成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
七月一號(hào)就正式實(shí)習(xí)了，面對(duì)即將要進(jìn)行的將近十個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)，我們既忐忑又有期待，在學(xué)校經(jīng)過了相應(yīng)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，在這必不可少的臨床實(shí)習(xí)中，我們要學(xué)會(huì)把在校學(xué)習(xí)的理論與臨床實(shí)際相結(jié)合。
面對(duì)我們有些許尷尬的位置，學(xué)校組織了這一次的崗前培訓(xùn)，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，卻對(duì)我們意義重大。
其實(shí)這次的崗前培訓(xùn)總結(jié)為兩大板塊。一大板塊是思想方面，另一大板塊是技能強(qiáng)化訓(xùn)練。
在六月18號(hào)，學(xué)校實(shí)習(xí)科就組織了將要到臨床實(shí)習(xí)的班級(jí)召開了個(gè)“實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)”。老師強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)。
1、畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要組成部分，是理論聯(lián)系實(shí)際以提高學(xué)生技能的必要途徑，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵階段，無論是老師還是即將實(shí)習(xí)的學(xué)生都必須要重視實(shí)習(xí)工作，并以最大的熱情投身于實(shí)習(xí)工作中。
2、實(shí)習(xí)生在臨床實(shí)習(xí)期間是接受學(xué)校和實(shí)習(xí)單位的雙重管理的，必須要嚴(yán)格遵守實(shí)習(xí)單位的規(guī)章制度。并且實(shí)習(xí)科負(fù)責(zé)人會(huì)有不定時(shí)到實(shí)習(xí)單位觀察，定時(shí)召開實(shí)習(xí)生和帶教老師的座談會(huì)。重復(fù)了解實(shí)習(xí)期間的問題，并不斷總結(jié)實(shí)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，采取實(shí)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。相信有學(xué)校和實(shí)習(xí)單位的雙重管理定能讓我們的臨床實(shí)習(xí)更有效率和成長(zhǎng)。
3、實(shí)習(xí)生是以實(shí)習(xí)單位成立實(shí)習(xí)組，并根據(jù)人數(shù)多少指定組長(zhǎng)，副組長(zhǎng)，專業(yè)組長(zhǎng)，小組長(zhǎng)等。由組長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，副組長(zhǎng)積極配合，共同做好實(shí)習(xí)期間同學(xué)們的思想，學(xué)習(xí)，生活管理工作。
4、作為實(shí)習(xí)生，我們也要一些基本要求。必須按照規(guī)定時(shí)間到實(shí)習(xí)單位集體報(bào)到。實(shí)習(xí)科目，輪轉(zhuǎn)日期，應(yīng)按照醫(yī)學(xué)院和實(shí)習(xí)單位計(jì)劃進(jìn)行。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真進(jìn)行“三基”訓(xùn)練，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)技術(shù)操作規(guī)程，即使完成帶教老師分配的各項(xiàng)實(shí)習(xí)任務(wù)。
5、認(rèn)真填寫“畢業(yè)實(shí)習(xí)專科鑒定”，并及時(shí)上交科室進(jìn)行鑒定和評(píng)分。實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，上交實(shí)習(xí)單位主管部門填寫鑒定意見并加蓋公章，按時(shí)上交醫(yī)學(xué)院實(shí)習(xí)科。
6、安全方面。外出最好有人陪同，并且告知組長(zhǎng)貨同宿舍之人，切記不可夜不歸宿，進(jìn)出聲色場(chǎng)所。自尊自愛。一切安全為上。
1、各科任老師在實(shí)習(xí)科的帶領(lǐng)下，為實(shí)習(xí)生準(zhǔn)備了更為貼切的實(shí)習(xí)前技能強(qiáng)化訓(xùn)練，盡可能的與臨床相近，讓實(shí)習(xí)生可以提前稍微熟悉一下醫(yī)院科室的操作。反復(fù)操作看似簡(jiǎn)單實(shí)際確實(shí)容易出差錯(cuò)的操作。
2、醫(yī)學(xué)，絕對(duì)的是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，一名年輕醫(yī)學(xué)生必須要掌握扎實(shí)的臨床技能，必須要實(shí)實(shí)在在地反復(fù)訓(xùn)練才能完成。要戒驕戒躁，即使是再簡(jiǎn)單的操作也要提起十二分精神，認(rèn)認(rèn)真真的每一步驟每一步驟地完成。要即使自我總結(jié)，分析掌握更好更精細(xì)的操作方法，嚴(yán)格要求自己。
3、實(shí)習(xí)科老師再三強(qiáng)調(diào)了醫(yī)患關(guān)系。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活質(zhì)量的提高，病人的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)明顯增強(qiáng)，對(duì)醫(yī)院和義務(wù)人員的要求也逐步提高。要求通過相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)（學(xué)校要求《衛(wèi)生法》為必修科目），結(jié)合典型的案例進(jìn)行分析，《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》，《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》等一系列法律法規(guī)的出臺(tái)，也對(duì)我們?cè)趫?zhí)業(yè)過程中的錯(cuò)誤及過失做出了明確規(guī)定，毫無疑問這是對(duì)我們的更高要求并且要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。遇到糾紛問題，要從解決問題的實(shí)際出發(fā)，學(xué)會(huì)換位思考，對(duì)于我們而言，前輩們的言行舉止便是我們的`警鐘或座右銘了。
經(jīng)過這三天多的崗前培訓(xùn)，突然意識(shí)到，我即將不是一名醫(yī)學(xué)生了，或者說已經(jīng)不僅僅是一名醫(yī)學(xué)生，我們的身份更多的傾向于“醫(yī)生”了，而不是“學(xué)生”了，成為了一名“實(shí)習(xí)醫(yī)生”了。九個(gè)多月的臨床實(shí)習(xí)其實(shí)是非常短暫的，但對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生而言確實(shí)是必不可少的。是我們從“醫(yī)學(xué)生”到“醫(yī)生”身份轉(zhuǎn)變一個(gè)必不可少的過度階段。我要在這九個(gè)多月的臨床實(shí)習(xí)中，努力將我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)和臨床實(shí)際結(jié)合起來，并在實(shí)習(xí)過程中學(xué)習(xí)我們?cè)谖磥淼墓ぷ鲘徫恢械谋匾?guī)程和要求。逐步找準(zhǔn)自己的工作定位、及早制訂專業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。做為新一代的我們的肩上擔(dān)負(fù)著重?fù)?dān)，我們的心里需要堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐。因?yàn)獒t(yī)學(xué)真的是一門“活到老學(xué)到老”的專業(yè)，只有不斷的充電，才能緊跟醫(yī)學(xué)的前沿，提升自己的技術(shù)。
我們要從各方面想病人所想，急病人所急，診療過程中盡可能的方便病人，把其當(dāng)作自己的親人，對(duì)其所患之病感同身受，傾聽病人的心聲，永遠(yuǎn)保持一顆“仁愛”之心。在工作中務(wù)求嚴(yán)格，一絲不茍，工作主動(dòng)，堅(jiān)守崗位，隨時(shí)準(zhǔn)備投入到工作的前線。不怕臟，不怕累，自覺克服困難，犧牲個(gè)人利益，有崇高的奉獻(xiàn)精神，善于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，精益求精，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技術(shù)知識(shí)，我們面對(duì)的是一個(gè)生命，所以工作時(shí)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。只有具備過硬的診療本領(lǐng)，為患者盡快減輕解除病痛，患者才會(huì)對(duì)你舉手稱贊。另外，語言的技巧及文明禮貌素養(yǎng)也非常重要。
三天多的培訓(xùn)，很短，卻真的使我獲益良多，不僅使我對(duì)檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)有了較為全面的了解，還學(xué)到諸多受用一生的知識(shí)和道理，打開了一扇通往美好未來的大門。培訓(xùn)的終點(diǎn)也是我們未來的起點(diǎn)，雖然沒有豪言壯語，沒有血脈賁張，但我要樹立積極樂觀向上的人生觀，努力提高專業(yè)水平，做一名好醫(yī)生，更好地為患者服務(wù)，盡我所能貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時(shí)間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會(huì)到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個(gè)培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機(jī)械化的問診模式，嘗試以主動(dòng)傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會(huì)對(duì)病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對(duì)病人時(shí)應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語言和行為會(huì)給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報(bào)道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實(shí)，或進(jìn)行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會(huì)普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認(rèn)為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯(cuò)或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)院中，為了維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對(duì)媒體的報(bào)道和社會(huì)大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認(rèn)為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認(rèn)，并努力去補(bǔ)救和改正;而對(duì)待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對(duì)未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
中醫(yī)學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的學(xué)科，在國內(nèi)外廣受關(guān)注和研究。作為醫(yī)學(xué)的一大分支，中醫(yī)學(xué)其實(shí)具有一定的理論體系和實(shí)踐方法，特別是在中醫(yī)藥在國內(nèi)的推廣和國際化進(jìn)程中，其日益受到人們的重視和認(rèn)可，因而吸引了越來越多的人去學(xué)習(xí)和研究。那么，本文將從中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的角度出發(fā)，簡(jiǎn)要談一下個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：培訓(xùn)的現(xiàn)狀
隨著中醫(yī)學(xué)在社會(huì)上的不斷發(fā)展，在國內(nèi)外的醫(yī)療、康復(fù)、保健、藥品等方面均占有不俗的地位。在這方面，很多教育機(jī)構(gòu)也開始興起，推崇傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)知識(shí)的教育，培養(yǎng)一批批既能醫(yī)治病癥，又能保健養(yǎng)生的專業(yè)人才。從培訓(xùn)的現(xiàn)狀來看，目前國內(nèi)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)校和中醫(yī)類的教育機(jī)構(gòu)居多，但是掌握中醫(yī)技能的人并不像外人所認(rèn)為的那么多。
第三段：培訓(xùn)的過程
所有人，不論是醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的學(xué)生還是非專業(yè)背景的人士，參加中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的目的都是為了能更加深入地了解中醫(yī)學(xué)各個(gè)方面的知識(shí)和技能。培訓(xùn)的過程往往是以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行，其中很大的一部分時(shí)間都會(huì)花在學(xué)理論知識(shí)上，例如八綱、五臟六腑、陰陽五行等。而且，中醫(yī)學(xué)操作和講解較為繁瑣，有些考驗(yàn)學(xué)員耐心和意志力的技術(shù)，例如針灸、推拿、扁鵲針刀、艾灸等都需要認(rèn)真實(shí)踐和操作。
第四段：培訓(xùn)的收獲
在進(jìn)行中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的過程中，個(gè)人感受到以下三點(diǎn)收獲。首先，培訓(xùn)能讓人重新審視自己的生活習(xí)慣和身體狀況，更加關(guān)注健康保健。其次，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是人生的一次轉(zhuǎn)變時(shí)期，需要迎接來自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)自身的自信心和責(zé)任心。最后，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)能讓人獲得一定的醫(yī)學(xué)技能和知識(shí)，做一個(gè)能擁有普適價(jià)值和實(shí)際操作指導(dǎo)的醫(yī)生。
第五段：結(jié)語
總之，中醫(yī)學(xué)的深入學(xué)習(xí)與理解不僅有助于我們正確看待醫(yī)學(xué)的發(fā)展，還有助于我們認(rèn)識(shí)到自身的身體狀況和健康保健，從而有助于我們更加充實(shí)我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)角落。除此之外，細(xì)心耐心和認(rèn)真是中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中最為重要的品質(zhì)，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不斷強(qiáng)化自己，才能成為一名出色的中醫(yī)師并展現(xiàn)自己的價(jià)值。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
人文醫(yī)學(xué)
培訓(xùn)心得體會(huì)
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學(xué)與人文，兩者的關(guān)系可謂息息相關(guān)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1979年，美
國學(xué)
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學(xué)是最人文的科學(xué)，最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文”。由此可見，醫(yī)學(xué)是一門運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能來護(hù)理和服務(wù)人類的學(xué)科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學(xué)一直被視為治病救人的“仁術(shù)”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對(duì)他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點(diǎn)自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關(guān)懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當(dāng)代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責(zé)任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實(shí)，醫(yī)學(xué)要預(yù)防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關(guān)系到每個(gè)人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學(xué)本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關(guān)懷和人道主義的。二、醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學(xué)人文教育在美國的發(fā)展
20世紀(jì)60年代，美國大力提倡科學(xué)技術(shù)為人類謀福祉，醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學(xué)專業(yè)和臨床技術(shù)，忽略了對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)谛嗅t(yī)的過程中往往忽略了對(duì)患者的關(guān)懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學(xué)技術(shù)成了醫(yī)學(xué)的主體，科學(xué)會(huì)在一定程度上對(duì)人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學(xué)與人文漸行漸遠(yuǎn)。慢慢的，廣大患者群體對(duì)于醫(yī)學(xué)乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對(duì)立不滿情緒，普通民眾對(duì)醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會(huì)矛盾，賓州州立大學(xué)和南伊利諾大學(xué)最早開始成立醫(yī)學(xué)人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會(huì)也開始強(qiáng)制在住院醫(yī)師的臨床培訓(xùn)中增加對(duì)醫(yī)學(xué)人文方面的考核。從20世紀(jì)70年代起，美國眾多高等醫(yī)學(xué)院校紛紛增設(shè)人文藝術(shù)課程。1982年，美國醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)發(fā)布《醫(yī)學(xué)教育未來方向》的報(bào)告，其中明確指出要加強(qiáng)和重視醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，對(duì)于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣停锤挥趹?yīng)變、善于學(xué)習(xí)和應(yīng)用的人。此后，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學(xué)院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學(xué)人文課程在美國75%的高等醫(yī)學(xué)院校得到開設(shè)。很多權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志也開始關(guān)注醫(yī)學(xué)人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設(shè)專欄發(fā)表醫(yī)學(xué)人文主題文章;隨后，一批頂級(jí)醫(yī)學(xué)雜志(jama、lancet等)開始增設(shè)人文話題版面。人文教育的大力推廣對(duì)于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動(dòng)不便的患者免費(fèi)提供小推車;為需要進(jìn)行外科手術(shù)的患者開設(shè)等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時(shí)間;為需要進(jìn)行手術(shù)的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進(jìn)入手術(shù)室，并由母親實(shí)施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院大樓均通過長(zhǎng)廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權(quán)、哈佛校長(zhǎng)當(dāng)家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學(xué)人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學(xué)人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了巨大的社會(huì)體制改革。早在20世紀(jì)50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實(shí)行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學(xué)教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學(xué)技術(shù)和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞。到了20世紀(jì)80年代初，醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學(xué)院的阮芳賦教授提出了一個(gè)初步的建設(shè)框架，其中包括20余門人文學(xué)科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學(xué)院校開始逐步開設(shè)人文藝術(shù)課程。經(jīng)過幾十年的建設(shè)和發(fā)展，我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育取得的進(jìn)展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴(yán)峻的問題。比如，開設(shè)人文課程的科目局限，所占課時(shí)少，人文課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程比例嚴(yán)重失衡;醫(yī)學(xué)人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學(xué)院校人文學(xué)科教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國內(nèi)多所高等醫(yī)學(xué)院校建立了醫(yī)學(xué)人文學(xué)系和研究所。越來越多的專家學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)在造福人類的同時(shí)，也可能造成嚴(yán)重的危害;醫(yī)學(xué)能否得到積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展取決于醫(yī)學(xué)與人文能否和諧相處、良性互動(dòng)。
三、對(duì)我國醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)思考
筆者認(rèn)為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學(xué)教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關(guān)注醫(yī)學(xué)生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當(dāng)今國內(nèi)各大高等醫(yī)學(xué)院校的人文課程開設(shè)還極其有限，作為醫(yī)學(xué)英語的教研人員必須利用有限的時(shí)間和資源最大化的充實(shí)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中融入人文
提到加強(qiáng)人文教育，可能很多醫(yī)學(xué)院校的管理者會(huì)想到的是增加人文課程。但是，“學(xué)業(yè)繁重而時(shí)間緊迫”從來就是醫(yī)學(xué)教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學(xué)生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學(xué)人文教育根本無法落到實(shí)處。因此，醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者都必須認(rèn)清新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容，有效開展醫(yī)學(xué)英語教育。醫(yī)學(xué)院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語課程，讓醫(yī)學(xué)生有機(jī)會(huì)涉獵除英語專業(yè)知識(shí)以外的文化和藝術(shù)鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學(xué)專業(yè)英語對(duì)于醫(yī)學(xué)生來說不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)中融入人文精神，醫(yī)學(xué)生們必定可以如虎添翼，成為復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
2.增進(jìn)醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的效果
針對(duì)不同的主題，教師在醫(yī)學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)注意變換教學(xué)方法，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、實(shí)踐式等教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，注意體現(xiàn)四個(gè)“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)模式，效仿美國醫(yī)學(xué)院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學(xué)英語教學(xué)，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學(xué)科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動(dòng)方式來開展教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自由、開放的學(xué)習(xí)氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校完全可以效仿這種教學(xué)方法，例如在開展《醫(yī)學(xué)英語文獻(xiàn)閱讀》的教學(xué)中，借助紐約大學(xué)文學(xué)、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)素材庫的資源開展一周一次的“書友會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在擴(kuò)大醫(yī)學(xué)英語閱讀量的同時(shí)學(xué)會(huì)用英語寫簡(jiǎn)單的書評(píng)，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)可以幫助醫(yī)學(xué)生們理解患者的疾苦;精讀文學(xué)作品也有助于訓(xùn)練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對(duì)于醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的仔細(xì)揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認(rèn)識(shí)專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學(xué)英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。在美國醫(yī)學(xué)院校講授人文課程的教師都是復(fù)合型人才，同時(shí)具備廣博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學(xué)院校普遍缺乏既懂醫(yī)學(xué)專業(yè)又擅長(zhǎng)英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的“瓶頸”。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語師資隊(duì)伍建設(shè)勢(shì)在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);另一方面醫(yī)學(xué)專業(yè)教師通過參加人文學(xué)術(shù)講座和讀書沙龍，提升其文化藝術(shù)修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力爭(zhēng)打造出一批既具有醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)知識(shí)又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊(duì)伍。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)人文教育不同于醫(yī)學(xué)知識(shí)能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵(lì)作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學(xué)院可以定期開展醫(yī)學(xué)英語交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)專家跟醫(yī)學(xué)生分享在海外的工作和學(xué)習(xí)心得;或是組織醫(yī)學(xué)生觀看醫(yī)學(xué)主題的英語電影;再有開展醫(yī)學(xué)英語角，邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生創(chuàng)建各類學(xué)生社團(tuán)，如
詩詞
社、音樂團(tuán)等，積極營(yíng)造校園的人文氛圍。此外，要通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園精神，圖書館、教學(xué)大樓的設(shè)施環(huán)境，板報(bào)宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學(xué)生以無聲的熏陶。四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學(xué)研究也漸漸獲得了全世界的關(guān)注與認(rèn)可。大批的教學(xué)和科研人員正為了醫(yī)學(xué)與人文的良性互動(dòng)而努力。醫(yī)學(xué)人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學(xué)人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學(xué)與人文的關(guān)系以及美國與我國醫(yī)學(xué)人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)塑造人性、更新觀念、改進(jìn)思維、充實(shí)內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認(rèn)準(zhǔn)“醫(yī)學(xué)人文教育勢(shì)在必行”的目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和前進(jìn)，就一定能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進(jìn)修學(xué)習(xí)，我們對(duì)xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)了消防安全等有關(guān)知識(shí)，收獲很大，其次，通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動(dòng)的方式，是護(hù)士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價(jià)的，勝過千言萬語，它不花費(fèi)錢財(cái)，但可以帶給病人萬縷春風(fēng)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠的微笑，表現(xiàn)出對(duì)患者的尊重、理解和同情。
護(hù)士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護(hù)士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護(hù)士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護(hù)士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學(xué)禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會(huì)哪個(gè)無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護(hù)理和我們醫(yī)院憑什么得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意?所以，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
最后，我想說的是因?yàn)閤x醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸Ы汤蠋熀拓?fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，我愿意留在花東院，在院領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓(xùn)只有短短的3天，但我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時(shí)間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習(xí)，通過讓學(xué)員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學(xué)員們體會(huì)到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個(gè)培訓(xùn)，不斷地引導(dǎo)我們掙脫機(jī)械化的問診模式，嘗試以主動(dòng)傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓(xùn)結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會(huì)對(duì)病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)專業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習(xí)慣，在面對(duì)病人時(shí)應(yīng)該考慮到自己的不當(dāng)語言和行為會(huì)給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報(bào)道的內(nèi)容不準(zhǔn)確或夸大事實(shí)，或進(jìn)行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當(dāng)讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會(huì)普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認(rèn)為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯(cuò)或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術(shù)》等醫(yī)學(xué)題材的影視作品還是在現(xiàn)實(shí)醫(yī)院中，為了維護(hù)醫(yī)院的聲譽(yù)和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對(duì)媒體的報(bào)道和社會(huì)大眾的指責(zé)往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認(rèn)為，身為醫(yī)生我們應(yīng)該敢于說話，如果是我們的失誤所導(dǎo)致的醫(yī)療事件我們應(yīng)該勇于承認(rèn)，并努力去補(bǔ)救和改正;而對(duì)待不公平的指責(zé)，我們要努力辯解，維護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益。這是我對(duì)未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
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