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搭石教學反思篇一
今天講21課《搭石》，劉章的作品，是他有感于在城市中生活，看到人們擠公交車的粗魯和狼狽，不由得懷念家鄉(xiāng)的搭石，懷念家鄉(xiāng)的小溪，懷念鄉(xiāng)親們互幫互助的恬靜生活，有感而發(fā)，遂成文字。
早上起床，自己先把課文美美地讀了兩遍，一條清清的小溪便在眼前展開畫卷?？矗髑宄?，兩岸綠樹成蔭，鮮花遍地，五六個村子散落在小溪兩岸，如世外桃源一般。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們到河對岸走親戚串門抑或趕集訪友，會脫鞋挽褲，趟著清清的河水過去。入秋轉(zhuǎn)涼，人們便自覺在溪道中放好搭石，保證出行暢通。你看，人們上工、下工，一行人走在搭石上，前腳搭著后腳，協(xié)調(diào)有序，腳下的踏踏聲不絕于耳，好像為勞累一天的鄉(xiāng)親們送去舒緩的圓舞曲。大家一邊拉著家常一邊過溪，清波漾漾，人影綽綽，好一幅美麗的鄉(xiāng)村晚景。
短短的一篇小文，用質(zhì)樸的語言描繪出一幅意境雋永的畫面，字里行間洋溢的濃郁的生活氣息讓我們身臨其境。
話搭石、擺搭石、走搭石、贊搭石，看得見的美和看不見的美都震撼著我們的心靈。鄉(xiāng)親們相親相愛、默默奉獻、時刻為他人著想的人性美強烈地感染者我們。
孩子們懷著濃厚的興趣感受著鄉(xiāng)親們之間質(zhì)樸純真的情感，都能有自己的體驗。
一個孩子提問了：“老師，課文里寫的到底是小河還是小溪？為什么有時說河，有時說溪？比如：如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走，等對方過了河，倆人再說上幾句家常話，才相背而行?！蔽倚α?，小家伙兒們現(xiàn)在讀書越來越細致認真了，連這些字眼兒也摳上了。
“河是由溪匯流而成的，但是兩者的界限也不會太分明，有時溪和河可以通用。當溪流比較寬，溪水又比較多時，也可以叫小河，比如課文里描寫的這條小溪也可以叫小河。溪水一般是清澈見底的，河水比較深，一般不見底。水流很多又很深時就不能叫溪了。比如，寬闊的黃河就不能叫黃溪?！?/p>
我這樣解釋。孩子們滿意地點點頭，接受了。
第二個問題又來了：“老師，為什么擺搭石的人是‘上了點年紀’的人？為什么不是年輕人或者特別老的？”
“大家動動腦子想一想?！?/p>
沉思了片刻：“是不是年輕人等著走路，顧不上？”孩子們是現(xiàn)代人的思維——什么時候年輕人都是忙忙碌碌的。
“不一定?！?/p>
“老人搬不動搭石了?！边@個有道理。
“小孩兒也搬不動?！睂︻^！
為什么偏偏是‘上了點年紀’的人？秘密在哪里？
孩子們經(jīng)過自己討論、爭辯，明白了：上了點年紀的人擺搭石有經(jīng)驗，比如能一眼看出哪塊石頭合適，比如能一下子就放到合適的位置上。而年輕人沒經(jīng)驗，老年人搬不動。
我提示讓孩子們從這句話體會作者遣詞造句的精準性。
第三個問題是我的。當孩子們讀完“假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看作理所當然的事?！闭f這是“尊老敬老”之美（跟上面的擺搭石的“為別人著想之美”和過河時的“謙讓之美”交相輝映）。
我對這個答案不滿意。
“這個詞沒有完全概括出鄉(xiāng)親們的人性之美?！?/p>
那該是什么呢？孩子們眼中一片迷茫，不是尊老敬老又是什么？
我提示：“不是說得不對，是說得不全面?！?/p>
……
我又提示：“那假如是一個孩子過河呢？人們會怎么做？把孩子這個詞換進去讀一讀?！?/p>
“假如遇上孩子們來走搭石，年輕人總要伏下身子背孩子過去，人們把這看作理所當然的事。”孩子們大聲讀。
“假如是一個殘疾人過河呢？”
“假如遇上殘疾人來走搭石，年輕人總要伏下身子背殘疾人過去，人們把這看作理所當然的事?！甭曇舾吡?。
“假如是一個病人過河呢？”
“假如遇上病人來走搭石，年輕人總要伏下身子背病人過去，人們把這看作理所當然的事?！?/p>
孩子們讀得聲音更亮了，并且開始嚷嚷：“老師，我知道了，是尊老愛幼之美！”
“是幫助別人之美！”
“是助人為樂之美！”
“是相親相愛之美！”
最后我們選取了相親相愛之美。至此，孩子們已經(jīng)把握住了文章的靈魂。而這一詠三嘆，在反復讀中體會文章的含義，讓我的課堂似乎也有了于永正老師的某些影子。
真高興！為自己，也為孩子們。
搭石教學反思篇二
我很高興。
新課程標準要求教材具有開放性和靈活性。教材的開放性是指教材應與生活實踐、課堂內(nèi)外、學習和使用相結(jié)合。作為一名教師，要想突破教材對學生教育的束縛，創(chuàng)造性地使用教材，不能做教材的奴隸，而應做教材的主人。
“為了每個孩子的發(fā)展”是課程改革的核心。作為一名教師，教學并不是對教學計劃負責，而是時時處處為每一個學生負責，而學習的權(quán)利也真正回歸到每一個孩子身上。只有這樣，我們才能在發(fā)揮教師主導作用的同時，真正讓每一個孩子得到發(fā)展。
王松洲先生曾經(jīng)說過:“語文教學有一個障礙。跨越這個障礙是語文教學。不跨越這個障礙就不是語文教學。這個勢壘是什么?它是話語的.形式。因此，在教授這篇課文時，我注重引導學生在閱讀中充分閱讀，在閱讀中體驗和理解，在閱讀中積累和內(nèi)化，在閱讀中欣賞和升華，基于學生的自我閱讀和自我理解。以“美”為主線，貫穿整個課堂。
《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的一種個性化行為，學生應在積極、專注的思維和情感活動中加深理解和體驗，受情感影響，享受審美愉悅?！备鶕?jù)這個想法，我把抽象的人物還原成生動的畫面。在開始上課的時候，我很自然地把同學們帶到了劉章爺爺住的小山村，通過展示圖片和介紹感受的方式，走近了縈繞在作者心頭的那塊石頭。然后這句話“在秋天，當天氣變冷的時候，人們在他們的家鄉(xiāng)會根據(jù)水的深度從河的兩邊找到一些平坦和方形的石頭?！备鶕?jù)大約兩英尺的間隔，一排石頭將被水平地放置在小溪中，這樣人們可以跨過它。這是鋪石”。自然，石頭的鋪設(shè)會從教科書中浮現(xiàn)出來。我的句子“如果沒有鋪路石，村里的人怎么過河?”孩子們問:“人們只是脫掉你的鞋子和褲子。”隨著理解的加深，學生自然會理解石頭的重要性。孩子們對圈的理解很輕松，對圈有很多美好的感受，他們會被文字的優(yōu)美所吸引。所有這些都是自然地進行，就像春風潛入夜晚。
搭石教學反思篇三
《搭石》石一篇很美的課文，在平白樸實的語言中展現(xiàn)出人性的光輝何作者對家鄉(xiāng)的無比依戀，選編這篇課文除了要讓學生感受到人性的美之外更重要是要讓學生學會從不起眼的事物中去發(fā)現(xiàn)美。
怎樣讓課文走進學生的心中，激起他們心中的漣漪激撞出美麗的浪花，給他們留下深刻的印象呢？在上課前我想到在南京的語文素養(yǎng)大賽上佟雅坤老師在進行朗讀點評時提到的朗讀就是要把文字讀成畫面，才能把語意表達得很清楚，那《搭石》石一篇畫面感非常強的文字，只要能在學生的頭腦中形成一幅幅畫，學生的學習就會主動、有效了。有了這樣的理念和思路，接下來的教學就變得非常簡單了。
首先用“什么是搭石”這個問題引導學生默讀第一自然段，學生很快就用書上的原話回答出來了，配合插圖學生很快就弄懂了第一自然段的內(nèi)容。課文二到五自然段的內(nèi)容的學習，我只是給了學生一個引導“家鄉(xiāng)的搭石究竟給作者留下怎樣的印象呢？請同學們默讀課文二到五自然段，邊讀邊做批注，看看你從這幾個自然段中看到了一些什么畫面？”學生經(jīng)過較長時間的自學之后，我又安排了小組的討論，讓學生在小組充分發(fā)表意見。學生的討論比較熱烈，從巡視中我指導很多學生都看到了其中的一、兩個畫面。在指名匯報的環(huán)節(jié)中，學生最先匯報的是課文第三自然段“一行人走搭石”的圖畫，他們還讀出“一行人走搭石”的特點是協(xié)調(diào)有序。順著學生的思路，我用情景體驗何朗讀指導等方法深入學習了第三自然段，“協(xié)調(diào)有序”“人影綽綽”等難理解的詞在想象畫面、情景體驗的就變得很容易理解了。
接下來學生又先后匯報了“上了年歲的人擺放搭石”、“面對面讓搭石”、“背老人過搭石”等畫面。在畫面的想象的過程中，引導學生從一個個簡單的動作后面感受作者家鄉(xiāng)人民為他人著想、互相謙讓、尊敬老人的美好品德。在學生對整篇文章形成了一定的畫面感之后，我再次讓學生默讀全文找出文章的中心句“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景”，體會“風景”的內(nèi)在含義，既有外在的自然風光的美，更加重要的由人們身上看不見的心靈美塑造出的一幅幅畫面的美。
搭石教學反思篇四
《搭石》這篇文章就是語文工具性和人文性的完美結(jié)合。文中詩一般流暢的語言，鄉(xiāng)親們水一般清澄的心靈，都給學生一種美的熏陶。在上課初始，我就想把學生帶進文中那個詩情畫意的氛圍，所以我用了作者另外一首描繪家鄉(xiāng)美景的小詩《湖光》導入，在我的配樂朗讀中，帶著學生進入一個與他們平常所接觸的城市完全不同”世外桃源“。從學生們的表情上，雖似懂非懂，”小溪“、”水庫“、”漁船“等意象已經(jīng)使他們感受到了一種美。這樣也激發(fā)了他們接下來學習的積極性。
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住”搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?！斑@一主題，教學中以學生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導學生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把”美“這條主線，貫穿于課堂始終。
讓學生通過這些畫面的'體會，自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景時，學習最后一段，并通過背景介紹，使學生進一步感受搭石默默無聞的美，情感又進一步得到升華。
搭石教學反思篇五
記得《搭石》這篇課文的文質(zhì)兼美，是一篇不可多得的好文章，特想好好地給孩子們上上這一課。為了上好《搭石》，我從網(wǎng)上下載了幾個課件，然后把這些課件綜合了一下，又看了一下名師的課堂實錄。
我首先讓學生按照我的預習設(shè)計預習好了課文，然后學生就用了一節(jié)課的準備。我從課文的承上啟下句入手，問學生：“搭石給人的印象怎樣?”學生說：“搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道美麗的風景?！?/p>
我緊接著問：“從哪兒可以看出搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的.一道美麗的風景呢?”學生們再從課文中找。有的學生先說走搭石的部分，我肯定了學生的回答，提醒學生盡量按順序找，這樣不會把美麗的片段遺漏掉。學生很快反應過來，找到文中整搭石的片段。我出示學生找的部分，讓學生找找本部分的關(guān)鍵詞語。“那一行人走搭石又是一番怎樣的情景呢?”學生很快找到了?！澳窃鯓拥膭幼鞑攀菂f(xié)調(diào)有序的呢?”“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去……”“哪個小組的學生用你的聲音來展示一下人們走搭石的美景?”剛開始學生讀得有些慢，我提醒學生：“千萬別掉到小溪里去了?！钡诙〗M的學生展示的就更緊湊，只聽前面的一個學生一讀完“前面的抬起腳來”，后面的一個學生趕緊接上“后面的緊跟上去”。經(jīng)過這樣一番展示，學生仿佛看到了一行人走搭石的情景。我覺得教學能夠讓學生通過文本，讀出文本蘊藏的深意，這也就達到了語文教學的境界。
搭石教學反思篇六
《課程標準》提出：語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。因此要讓學生開闊視野，拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。語文教學要注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，促進學生持續(xù)發(fā)展。在拓展這一環(huán)節(jié),我先讓學生欣賞一組美的小詩，然后讓學生說說我們身邊的美。孩子們爭先恐后地簡述了身邊美的小事,并暢談自己的`感受。學生更廣、更深地體會身邊的美事，感受人間的真情。
教學，永遠是一項充滿遺憾的藝術(shù)。雖然在預設(shè)時考慮周全，但在實施過程中未必能達到預期效果。一堂課下來，靜心思索，感覺課堂教學中存在以下不足：
1、在課堂上，個別地方有點走過場，如：對詞語“清波漾漾”“人影綽綽”“協(xié)調(diào)有序”等詞語的理解引導不到位。學生體會不到“和諧美”而體會出“謙讓美”。
2、在課堂中，雖然有意識得讓學生在讀中感悟，感悟中讀，但沒有做適當?shù)闹笇АW文的重點應放在讀中，但是教學中朗讀的時間還是有點少，形式還是不夠靈活。本課語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。若能通過多層次、多角度地讀，學生能更充分地接觸文本，在閱讀中感悟美、欣賞美，更好地解決教學重點和難點。
3、本節(jié)課雖然設(shè)計較為合理，但時間上把握不到位。導致前緊后松。本人教學語言也不夠簡練，各方面能力還有待加強。其實，教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材、處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今后教學中，我要更加努力學習，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進步。
搭石教學反思篇七
在這節(jié)的教學中，我感覺自我在課堂教學中還存在以下不足：一是教學總結(jié)的語言過多，隨機處理問題的靈活性不夠。二是在課堂上，個別地方?jīng)]有落地，如：批注感受的'時候，學生只畫了相關(guān)語句但沒有寫出感受，在講“謙讓美”這部分時，學生在表演走搭石時，動作不規(guī)范，沒有引導學生明白走搭石的方法。
在今后的教學中，我將揚長避短，不斷努力，不斷反思，爭取更大提高。
搭石教學反思篇八
《搭石》是一篇鄉(xiāng)土氣息濃重的文章，它通過淳厚感性的筆觸把我們帶入了鄉(xiāng)下人們秋涼擺搭石、路人修搭石、人們和諧有序走搭石、相互忍讓過搭石的一幕幕畫面，表現(xiàn)了人們純樸、勤奮、老幼相敬的難得品格和同心專心為他人著想的優(yōu)美情感，表達了作者對故鄉(xiāng)人、故鄉(xiāng)事無窮而深刻的緬懷之情。
本堂課我注重朗讀、速讀。通過一次次地朗讀、速讀，讓同學們品味感人的場景；感受鄉(xiāng)親們純樸、美好的情感，體會人與人之間互相關(guān)愛帶來的溫暖和快樂，體會人間的真情，感受人性的美。
1.初讀課文時，我的問題是：“你知道了什么是搭石嗎?用課文的句子來說說?！弊寣W生在讀的基礎(chǔ)上理解，在讀中找出“進入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們會根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石?！?/p>
2.再讀課文時，我的問題是：“如果沒有搭石，家鄉(xiāng)的人們怎么過小溪呢？在書上找一找?！蓖ㄟ^學生的理解朗讀，很快就能體會到如果沒有搭石，家鄉(xiāng)的人們過小溪時很麻煩，從而明白了“脫鞋挽褲”的.含義，知道到了秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們就必須靠什么過小溪。
3.品讀課文時，我的問題是：“讀了課文，搭石給你留下了怎樣的印象？”學生們會自然而然地體會到搭石的美，就好像走進了作者的心里。
4.抓住重點段落，通過朗讀升華情感。例如文中第三段描寫一行人走搭石的語句很優(yōu)美，學生們在朗讀時感受到了畫面美、音樂美——它像一首清新的小詩。
當然，教學永遠不會十全十美，這次教學中存在著幾點遺憾：
1.學生的想象還不夠豐富，體會得還不夠深刻；
2.小組讀的方式有些單一，以致于學生積極性不高；
3.討論時間過長，導致教學任務沒有很好的完成。
搭石教學反思篇九
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住”搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風景?！斑@一主題，教學中以學生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導學生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把”美“這條主線，貫穿于課堂始終。
在教學中我通過初讀課文整體感受，帶著什么是搭石？搭石給你留下了怎樣的印象？來讀書，即為讀書設(shè)立了目標，又為下面的教學做好了鋪墊。接著主要以這兩個為什么抓手，層層深入的去解讀什么是搭石、尋找搭石的美。在尋找搭石的美這一環(huán)節(jié)，我引導理解內(nèi)容的主要方法有：
1、通過理解重點詞句進而理解內(nèi)容；例如：教學一排排人走搭石時的情景時，通過理解”協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽“來讓學生感受到協(xié)調(diào)美、畫面美。
2、通過邊讀邊展開想象，把課文描述的內(nèi)容在頭腦中形成畫面，以此來理解課文內(nèi)容。例如，在教學清波漾漾、人影綽綽時，讓學生展開想象：那將會是一副怎樣的畫面？讓學生從字里行間感受到文字背后的美。
3、為了使學生豐富和深化學習的內(nèi)容，我從課文的實際出發(fā)安排了一個小練筆。主要是為了讓孩子們能感受到并體會到小山村的那種淳樸的美，那種人性的美。
教學永遠是一項遺憾的勞動，雖然預設(shè)時考慮周全，但是真正教學時未必達到預期效果。靜心思索，感覺課堂中存在以下不足：
1、由于時間關(guān)系，原來預定的”小練筆“臨時改成了課后練習，使寫的訓練沒有完成。
2、由于在教學中既想使學生理解課文內(nèi)容，又想體會文章表達的情感，還想滲透寫作方法。設(shè)計的內(nèi)容太多，講授的內(nèi)容太細，不敢大膽的放手，因而對文章分析理解不是很到位。
新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學思考和實驗的主旋律。
搭石教學反思篇十
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學過程中，打破原有的教學方式，組織學生開展自主、合作、探究的學習活動。讓學生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能。
《搭石》上完后，可以看到課堂上學生們學習積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學習積極性。我要學生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學習的權(quán)利還給了學生，學生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學相長的好機會。
我讓全班同學以小組為單位展開討論，最后有同學來回答：“這句話安排在課文的最后，作者是不是要用來點明中心呢？而課文的中心就是要贊揚鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們。”另一位同學接著回答：“這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻精神的寫照。”同學在學習時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn)；經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。
引導學生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學生對不同意見展開爭論，讓學生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標準》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學用結(jié)合。作為教師要突破教材對學生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應該做教材的主人。
“為了每一個孩子的發(fā)展＂是課改的核心，作為教師，教學中不是為教案負責，而要時時處處為每一個學生著想，把學習的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
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