人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇一
《愛(ài)的教育》（原文是cuore，翻譯為心）是通過(guò)艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感，全書(shū)共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛(ài)的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《愛(ài)的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭?ài)”，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話(huà)，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇二
當(dāng)我們?cè)诿骼实慕淌依锸媸娣淖x書(shū)時(shí)，當(dāng)我們?cè)谟枚嗝襟w生動(dòng)形象地上課時(shí)，請(qǐng)讀我的第一本書(shū)》吧！它將會(huì)讓你深有感觸，受益終生的。
《我的第一本書(shū)》是我國(guó)著名作家史成漢寫(xiě)的，它主要記敘“我”的第一本書(shū)不同尋常的經(jīng)歷，記錄了在元貞因家里窮而沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)時(shí)，“我”為了元貞吧一本書(shū)撕成兩半，而最后卻考第一名的這一段友誼故事，還歌頌了深沉的父子之情。
讀了這篇課文，讓我深感慚愧。我想：史成漢可以在那艱苦的環(huán)境下也能開(kāi)開(kāi)心心地讀書(shū)。那時(shí)，他們沒(méi)有教科書(shū)。沒(méi)有學(xué)具只能苦中找樂(lè)，特別是在上課時(shí)他帶著兩只狗，這是一個(gè)多么溫馨，多么快樂(lè)的.畫(huà)面呀！讓我忍不住握起手中的笨筆來(lái)贊美它，而現(xiàn)在的我們僅僅只是因?yàn)橄奶焯珶峄蚨旌洌瓦B聲抱怨讀書(shū)累，讀書(shū)難。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是十分辛苦的，沒(méi)有快樂(lè)可言。記得有一次，早上起來(lái)，溫度急速下降，而那時(shí)的我就一直抱怨過(guò)不停。還有一種不想去上學(xué)的沖動(dòng)，現(xiàn)在想起來(lái)還真是慚愧不已。
現(xiàn)在想想，以前一些大山里的孩子何嘗不是這樣呢？孩子們渴望讀書(shū)，但因家里貧無(wú)以致書(shū)以得。對(duì)于這些可愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，讀書(shū)邊是一種向往，一種追求。一份心底的呼喚！
努力吧！現(xiàn)代幸福的“花朵們”，我們應(yīng)懷著一顆感恩的心，為現(xiàn)在擁有這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件而感到驕傲，我們應(yīng)竭盡所能，為我們，甚至為報(bào)效我們的祖國(guó)而努力吧！我想：這也許正是《我的第一本書(shū)》里元貞的那份呼喚，那份夢(mèng)想，那份向往吧！
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇三
最近讀了不少關(guān)于閱讀的書(shū)，發(fā)現(xiàn)之前的讀書(shū)方法有些問(wèn)題，所以就決定”從頭再來(lái)“。之前在閱讀中了解到了主題閱讀的這個(gè)概念，準(zhǔn)備先讀一部分關(guān)于閱讀主題方面的書(shū)。
今天就讀到了這本《如何閱讀一本書(shū)》，這幾天利用碎片時(shí)間，在網(wǎng)上也讀了不少關(guān)于讀書(shū)方法的文章。發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容都出自于這本《如何閱讀一本書(shū)》。
可以說(shuō)很多關(guān)于閱讀方面的書(shū)，多多少少都有這本書(shū)的影子。之所以有這樣的結(jié)論，就是因?yàn)檫@本書(shū)出的夠早，不過(guò)里面介紹的閱讀方法，到現(xiàn)在看來(lái)也是很實(shí)用的。
書(shū)中把閱讀分為了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分拆閱讀，主題閱讀。
第一層次就是基礎(chǔ)閱讀。這個(gè)沒(méi)什么好說(shuō)的，基本上能識(shí)字讀書(shū)的人都在這個(gè)層次，只要有閱讀能力的人，都在這個(gè)層次。
第二層次就是檢視閱讀。這個(gè)相當(dāng)通讀或者略讀，就是以最快的速度先了解一本書(shū)的大致內(nèi)容。通過(guò)書(shū)名、目錄、索引、作者介紹等，先對(duì)書(shū)的主旨有個(gè)大致的了解。
然后根據(jù)自己對(duì)書(shū)主旨的了解，挑選幾個(gè)跟主旨息息相關(guān)的章節(jié)來(lái)讀。遇到自己感興趣的部分，可以放慢速度讀一下，就這樣快速的提取書(shū)中的精華部分。
當(dāng)然我的理解是也可以整本書(shū)快遞的閱讀，一目十行，遇到自己喜歡的部分在慢下來(lái)閱讀?，F(xiàn)在很多書(shū)大部分內(nèi)容都是引經(jīng)據(jù)典，一個(gè)章節(jié)精華部分也就是開(kāi)頭的引題，和最后的總結(jié)，中間全部都是舉例說(shuō)明。按照這個(gè)方法閱讀，一般200頁(yè)左右的書(shū)，幾十分鐘就能讀完了。
第三個(gè)層次就是分析閱讀。很多朋友都會(huì)疑問(wèn)：像上面這么快速的讀一本書(shū)能記住嗎？分析閱讀就是解決這個(gè)問(wèn)題的。說(shuō)白了這個(gè)章節(jié)就是教大家怎么做讀書(shū)筆記的：
第一，這是什么樣的一本書(shū)？
第二，整本書(shū)在談的是什么？
第三，作者是借著怎樣的整體架構(gòu)，來(lái)發(fā)展他的觀(guān)點(diǎn)或陳述他對(duì)這個(gè)主題的理解？
通過(guò)讀書(shū)筆記的方式，把以上的問(wèn)題記錄下來(lái)。這樣在思考這些問(wèn)題的時(shí)候，我們肯定還會(huì)重新回頭去翻書(shū)，這就相當(dāng)于又通讀了一遍。當(dāng)然，這些讀書(shū)筆記也要拿出來(lái)經(jīng)?？纯矗由钣∠?，這樣才能把作者的論述內(nèi)化成自己的東西。
第四層次就是主題閱讀。這個(gè)概念我開(kāi)頭的時(shí)候提過(guò)，這里詳細(xì)說(shuō)一下。可能讀了一本書(shū)之后，我們的部分問(wèn)題沒(méi)有得到解決。我們可以通過(guò)讀這本書(shū)同一主題類(lèi)型的書(shū)來(lái)解決問(wèn)題。
主題閱讀首先就是先確定書(shū)單，大家可以通過(guò)書(shū)名、目錄、索引、作者介紹等，先對(duì)一本書(shū)進(jìn)行大致的了解，看看是不是自己要找的書(shū)，最后確定一個(gè)書(shū)單。
主題閱讀不僅能拓展我們的視野，還能讓我們思考起來(lái)，在思考的同時(shí)，也是我們內(nèi)化的過(guò)程。
當(dāng)然，主題閱讀的最終目的就是輸出。我們通過(guò)一系列的主題閱讀，不斷的內(nèi)化。形成一個(gè)我們自己的一套理論，能夠把這套理論寫(xiě)出來(lái)，或者是教給其他人。這個(gè)時(shí)候我們才算是真正的吃透這些書(shū)，達(dá)到我們讀書(shū)的目的'。
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇四
在《中國(guó)教育報(bào)2012年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中，看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后，就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書(shū)要解決的問(wèn)題在于：書(shū)應(yīng)該怎么讀？在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的？抱著某本書(shū)，從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書(shū)？我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義，這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確，更沒(méi)有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書(shū)只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書(shū)是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的.人讀書(shū)時(shí)為提高自身，有的人讀書(shū)就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書(shū)籍，開(kāi)始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書(shū)能讀，那些書(shū)不能讀，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書(shū)成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿(mǎn)載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書(shū)山中毫無(wú)頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書(shū)時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書(shū)的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長(zhǎng)的過(guò)程。相信正如書(shū)中所說(shuō)的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書(shū)便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門(mén)藝術(shù)！
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇五
大約是一年前，我突然有了讀書(shū)的沖動(dòng)，但因?yàn)閷?duì)自己的目標(biāo)和興趣都不清晰，不知道該讀哪類(lèi)的書(shū)，于是就去知乎上扒書(shū)單，看了若干書(shū)單后鎖定了這本書(shū)《如何閱讀一本書(shū)》，當(dāng)時(shí)特別痛快的就在kindle上買(mǎi)了電子版。
然而本人只能保持三分鐘熱度的特質(zhì)導(dǎo)致讀書(shū)的熱情在買(mǎi)了書(shū)之后基本就沒(méi)剩多少了，加上這本書(shū)初讀的時(shí)候感覺(jué)十分枯燥，所以這本書(shū)的進(jìn)度條在20%的位置停留了很久。
直到我陸陸續(xù)續(xù)讀了一些其他書(shū)卻始終覺(jué)得沒(méi)什么收獲，我開(kāi)始懷疑自己的閱讀方法，然后這本書(shū)重新進(jìn)入了我的視野。
重讀這本書(shū)的感覺(jué)是很陌生的，剛開(kāi)始的時(shí)候依然覺(jué)得枯燥，好在及時(shí)看到了書(shū)中對(duì)于讀這類(lèi)書(shū)的建議——遇到一本難讀的書(shū)，要從頭到尾讀完一遍，不要停下來(lái)，不然很容易就放棄了。
根據(jù)第一次讀的經(jīng)驗(yàn)，這次我堅(jiān)持了下來(lái)，然后給自己規(guī)定了每天的閱讀進(jìn)度，強(qiáng)迫自己完成閱讀進(jìn)度，并依照書(shū)中介紹的方式邊讀邊做標(biāo)記，慢慢的讀完了整本書(shū)，確實(shí)受益匪淺。
以下是我按照書(shū)中的介紹的方式給本書(shū)整理的讀書(shū)筆記，以便自己能通過(guò)經(jīng)常翻閱筆記強(qiáng)化記憶，每個(gè)規(guī)則的闡述未做整理，需要大家自己邊讀邊理解。
個(gè)人感悟
之所以聊這么多我與這本書(shū)的淵源，是因?yàn)閷?duì)書(shū)里的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)感觸特別深。
就是我們的讀書(shū)的目的到底是什么？
其實(shí)書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也只是一種工具，它可以為我們提供娛樂(lè)消遣，也可以提供資訊和知識(shí)，它能發(fā)揮什么作用主要是看我們想要用它來(lái)做什么。
而第二次我是帶著問(wèn)題去讀的，我想要解決自己在閱讀方面存在的問(wèn)題，這迫使我要認(rèn)真的隨著作者的思路去分析對(duì)比然后執(zhí)行，成功就是很自然的事情。
同時(shí)，當(dāng)目標(biāo)明確的時(shí)候，我們自然知道自己該讀哪種類(lèi)型的書(shū)，如何選出其中值得認(rèn)真讀的好書(shū)。
所以，明確自己讀書(shū)的目標(biāo)，不要為了讀書(shū)而讀書(shū)，然后再按照這本書(shū)里介紹的閱讀規(guī)則更快更好的閱讀，相信大家都會(huì)有自己的收獲！
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇六
陸游曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。不只是獲得紙上的信息就夠了，要發(fā)揮閱讀的效用，就要付諸實(shí)踐。學(xué)而用、學(xué)而思、學(xué)而傳，就是在對(duì)不同的書(shū)籍帶來(lái)不同效用的實(shí)踐。
陸游，字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁。是我國(guó)南宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他在詩(shī)詞創(chuàng)作上有很大的成就，其中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”讓我印象最深刻。
這兩句詩(shī)是對(duì)"閱讀"的最好的詮釋。
曾在知乎上看到過(guò)一個(gè)問(wèn)題，大概意思是“讀了那么多書(shū)，后來(lái)還是忘了，那讀書(shū)的目的在哪里？”，我也看到了土豆老師的回答，才知道原來(lái)讀書(shū)會(huì)忘記是個(gè)不好的現(xiàn)象。
讀過(guò)的書(shū)怎么會(huì)忘記呢？如果會(huì)忘記，那就說(shuō)明，你不會(huì)讀書(shū)，你不是真正讀書(shū)。只有水過(guò)鴨背才會(huì)忘記。
我以前也是跟知乎提問(wèn)者一樣，認(rèn)為書(shū)中的知識(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移而忘記。直到這段時(shí)間我加入了這個(gè)寫(xiě)作課，看到了老師的回答，才知道自己多么不會(huì)讀書(shū)。
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇七
這是一本讀起來(lái)頗費(fèi)力的書(shū)。雖然聞名已久，但若不是某人搬來(lái)的書(shū)籍里有這么一本現(xiàn)成的擺在這，我自己是斷然不會(huì)買(mǎi)回來(lái)的。如果說(shuō)閱讀一本本書(shū)是品嘗一條條鮮美的魚(yú)的話(huà)，這是一本教織漁網(wǎng)的書(shū)。如果遇到一個(gè)不愛(ài)吃魚(yú)的人，亦或者還沒(méi)嘗過(guò)魚(yú)味道的孩子，先看了它恐怕要對(duì)閱讀本身起反效果。它適合那些愛(ài)吃魚(yú)，但吃魚(yú)的品種比較單一，希望換品種捕來(lái)吃吃的人；或者那些希望一魚(yú)多做的人。既來(lái)之，則安之，既然決定多讀書(shū)，也就不妨先看看如何教讀書(shū)的書(shū)。
書(shū)里開(kāi)宗明義的回答了讀什么樣書(shū)以及為什么要讀書(shū)的問(wèn)題?！澳惚仨毮懿倏v超越你能力的書(shū)，閱讀超越你頭腦的書(shū)。只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。一本消遣或娛樂(lè)性的書(shū)可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)歡愉，但是除了享樂(lè)之外，你也不可能再期待其他的收獲了。書(shū)不止是為了取悅你，而是為了提升你?！边@個(gè)理念與時(shí)下流行的走出舒適區(qū)的理念是類(lèi)似的。想想自己近些年讀的書(shū)也多是讓自己頗舒服的沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)的書(shū)。可問(wèn)題在于，生活已然不易，取悅自己似乎沒(méi)什么不對(duì)。說(shuō)到底是個(gè)比例的問(wèn)題，不能全然舒服，也不該全然艱苦。
書(shū)中提出一套體系化有成效的閱讀要圍繞如下四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行：
1、這本書(shū)到底在談些什么？
2、細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3、有道理嗎？全部有，部分有？
4、這本書(shū)跟我的關(guān)系是什么？
讀完了能回答出上述問(wèn)題才算沒(méi)白讀。當(dāng)然世上很多書(shū)是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說(shuō)法就屬于暴殄天物了。
書(shū)后的附錄上列了一份推薦書(shū)單，在我看來(lái)屬于“真·終身書(shū)單”。適合致力于系統(tǒng)了解西方文明的人閱讀。如果能讀完，恐怕會(huì)比很多西方人還要了解他們自己。瀏覽完目錄后，我就知道自己是看不完了，但也有些收獲，比如沒(méi)有這個(gè)書(shū)單，我估計(jì)不會(huì)看柏拉圖的《對(duì)話(huà)錄》，估計(jì)就不會(huì)知道蘇格拉底是個(gè)智慧風(fēng)趣的矮胖子了。這是后話(huà)，另作他表。
還有一些意外的驚喜，來(lái)源于它考察書(shū)籍好壞的方法其實(shí)還蠻適合處理工作問(wèn)題以及人生困惑的。
再比如它指出如何看待那些反對(duì)你、不認(rèn)同你的人：“如果他們不能用自己的話(huà)重述你的觀(guān)點(diǎn)，你就知道他們其實(shí)并不了解你在說(shuō)什么。這時(shí)你不理會(huì)他們的批評(píng)是絕對(duì)有道理的。他們的意見(jiàn)無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)槟侵皇呛翢o(wú)理解的批評(píng)而已。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)人像你自己一般真的知道你在說(shuō)什么的時(shí)候，你才需要為他的同意而歡喜，或者為他的反對(duì)而苦惱。就像他反對(duì)一樣，他也要有同意的心理準(zhǔn)備?！?/p>
在“閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議”一章，作者其實(shí)也給出了人生建議：就算一開(kāi)始不太清楚，也不要焦慮。事實(shí)上，一開(kāi)始本來(lái)就是不清楚的。故事就像我們的人生一樣，在生命中，我們不可能期望了解每一件發(fā)生在我們身上的事。或把一生全都看清楚。但是，當(dāng)我們回顧過(guò)去時(shí)，我們便了解為什么了。
一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。希望能用這個(gè)新生命帶來(lái)的假期，讀完計(jì)劃讀的書(shū)，更多的了解有形的世界、無(wú)形的思想、實(shí)用的技巧，以及更好的了解我自己。
一本書(shū)的讀書(shū)筆記篇八
閱讀有兩種情況，一種是獲得信息，一種是增進(jìn)理解力。
當(dāng)一本書(shū)的知識(shí)量與我們自身知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)等時(shí)，讀這本書(shū)時(shí)，我們只是了解了我們已了解的事情，讀懂了我們讀得懂的東西，從中只是簡(jiǎn)單地獲得了一些訊息。
當(dāng)一本書(shū)的知識(shí)量超出了我們自身的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí)，讀這本書(shū)我們會(huì)對(duì)作者想說(shuō)的話(huà)不是很了解。這時(shí)我們仔細(xì)推敲不懂的那些文字，從模糊的概念到似懂非懂的了解，至到摸到頭腦里的某個(gè)開(kāi)關(guān)，突然茅塞頓開(kāi)，清楚地理解了。
這個(gè)過(guò)程如同破繭，我們從一開(kāi)始不相等的理解力，克服到了一定程度的理解范圍。因?yàn)槔斫饬υ鲞M(jìn)了，我們比未閱讀此書(shū)時(shí)高上一截了，同時(shí)自我也提升到了可以與作者自由對(duì)話(huà)的地方了。
把這幾個(gè)問(wèn)題想清楚后才翻開(kāi)書(shū)本。如果這本書(shū)與自己想的一樣就不會(huì)去讀。如果書(shū)里有一些自己開(kāi)始想不到的獨(dú)到、新的東西，就會(huì)仔細(xì)閱讀。
華羅庚只讀作者超出自己的書(shū)，并不是所有的書(shū)都值得我們閱讀。
散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)的書(shū)，適于選作精讀對(duì)象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū)，而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)?！?/p>
大多數(shù)人讀書(shū)只是被動(dòng)地接收書(shū)里的訊息，只知是什么，不問(wèn)為什么。
而讀一本我們需要仰視的書(shū)，最大的好處是增進(jìn)了我們的理解力。因?yàn)樗隽宋覀円酝恼J(rèn)知，讀懂它要花費(fèi)很多的腦力活動(dòng)，這種主動(dòng)的閱讀方法，便是《如何閱讀一本書(shū)》所要講的一種閱讀技能。
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