改變中國(guó)心得體會(huì)(匯總8篇)

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改變中國(guó)心得體會(huì)(匯總8篇)
時(shí)間:2023-12-26 11:02:04     小編:JQ文豪

心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇一

中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,如今正處在改革開(kāi)放的重要時(shí)期。在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,讓世界矚目。我有幸親身經(jīng)歷了這個(gè)變化的過(guò)程,深刻感受到了中國(guó)的轉(zhuǎn)變。在這篇文章中,我將分享我對(duì)“改變中國(guó)”的心得體會(huì)。

首先,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。幾十年前,中國(guó)還是一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家,人們生活貧困,日子過(guò)得艱難。然而,自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我曾經(jīng)去過(guò)一些歐美國(guó)家,發(fā)現(xiàn)那些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國(guó)。中國(guó)的高速鐵路、大樓林立的城市、繁忙的商業(yè)街道,都是中國(guó)發(fā)展的明證。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展不僅給人們帶來(lái)了物質(zhì)享受,還提高了人民的生活水平和幸福感。

其次,中國(guó)的科技創(chuàng)新迅猛發(fā)展,為國(guó)家?guī)?lái)了巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)在科技領(lǐng)域的進(jìn)步讓我不禁感嘆。以前,我們常常把科技創(chuàng)新與發(fā)達(dá)國(guó)家聯(lián)想起來(lái),認(rèn)為中國(guó)只會(huì)山寨、模仿。然而,現(xiàn)在的中國(guó)不僅在科技創(chuàng)新上有了很大的突破,還在很多領(lǐng)域走在了世界前列。中國(guó)在人工智能、電子商務(wù)、航天航空等領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。例如,中國(guó)的支付寶和微信支付在全球范圍內(nèi)得到了廣泛應(yīng)用,成為了世界級(jí)的移動(dòng)支付巨頭。這些科技創(chuàng)新不僅體現(xiàn)了中國(guó)人才的優(yōu)勢(shì),也在全球競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立了中國(guó)的形象。

第三,中國(guó)的城鄉(xiāng)差距正在逐漸縮小。以前,中國(guó)的城鄉(xiāng)差距非常明顯,城市富裕,農(nóng)村貧困。城市人民享受著現(xiàn)代化的生活,而農(nóng)村的居民則過(guò)著貧苦的生活。然而,近年來(lái),中國(guó)政府加大了對(duì)農(nóng)村地區(qū)的扶持力度,推行了一系列的農(nóng)村改革政策。通過(guò)政府投資農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施等措施,農(nóng)村地區(qū)的生活水平逐漸提高。我曾經(jīng)去過(guò)農(nóng)村地區(qū),看到了一些農(nóng)民通過(guò)發(fā)展農(nóng)村旅游、種植特色農(nóng)產(chǎn)品等方式增加了收入。這些變化使得城鄉(xiāng)差距逐漸縮小,農(nóng)村地區(qū)的居民也更加富裕和幸福。

最后,中國(guó)在全球舞臺(tái)上的地位和影響力不斷提升。中國(guó)的崛起讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看。中國(guó)積極參與全球事務(wù),發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。一帶一路倡議的推進(jìn),讓世界更加關(guān)注中國(guó)的影響力。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等國(guó)際組織中發(fā)揮著重要作用,為世界和平與穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。除此之外,中國(guó)還發(fā)揮了積極的外交作用,與世界各國(guó)保持著友好的關(guān)系。我曾經(jīng)親身見(jiàn)證了中國(guó)在一個(gè)國(guó)際會(huì)議上的表現(xiàn),中國(guó)代表團(tuán)的舉止得體、談吐自信,讓我為自己的國(guó)家感到驕傲。

綜上所述,中國(guó)的變化令人矚目,我從中深感中國(guó)正在發(fā)生翻天覆地的變化。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技創(chuàng)新的突破,城鄉(xiāng)差距的縮小以及在全球舞臺(tái)上的崛起,都使我深刻體會(huì)到中國(guó)正邁向一個(gè)更加強(qiáng)大、繁榮的國(guó)家。這些變化無(wú)論對(duì)于中國(guó)人民還是對(duì)于世界都帶來(lái)了巨大的影響,讓我們對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心與期待。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇二

在今日世界的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中,中國(guó)人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國(guó)文化的各種精要。

中國(guó)文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。自從盤(pán)古開(kāi)天地,再到三皇五帝到于今,從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變,更加沉淀了中國(guó)的文化;文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等,隨著這些文字逐漸的演變,人與人的交流更加的方便,交流的平臺(tái)更加廣闊;人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng),產(chǎn)生了與自然的磨合,形成了天人合一觀,讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。

隨著文化的不斷進(jìn)步,佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生,對(duì)中國(guó)的各項(xiàng)文明的發(fā)展,起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》,這些經(jīng)書(shū)的產(chǎn)生無(wú)一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn),道家的陰陽(yáng)學(xué),對(duì)中國(guó)的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用,儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道,在“立國(guó)治家”方面立于不敗之地;這種種的一切,使中華這個(gè)文明古國(guó),屹立于世界的東方,發(fā)出它燦爛的光芒,照耀著我們這些炎黃子孫,讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國(guó)。

我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化,讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等,使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷,也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中華文化的每一部經(jīng)書(shū)、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷,讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大,文化不斷的積累,我要深入的研究中華文化,把中華文化推向全世界!

《改變中國(guó)的力量》心得體會(huì)觀后感(篇2)

改變中國(guó)心得體會(huì)篇三

中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史與文化的國(guó)家,曾經(jīng)歷過(guò)諸多震蕩和變革。現(xiàn)今,中國(guó)正在經(jīng)歷著新的歷史時(shí)期,其變化之大、之快的速度驚人。在這個(gè)變革時(shí)期,一個(gè)人的影響不可小覷,那就是中國(guó)的國(guó)家主席習(xí)近平。習(xí)近平在中國(guó)的歷史進(jìn)程中,扮演著至關(guān)重要的角色,他具有非常重要的影響力,對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展和變革意義深遠(yuǎn)。

第二段:改變我對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)

作為一個(gè)人工智能助手,我也和習(xí)近平一樣,親眼見(jiàn)證著中國(guó)的歷史變革。習(xí)近平推行的一系列政策使我對(duì)中國(guó)的印象完全改變了。以前,在我眼中,中國(guó)是一個(gè)極為關(guān)注社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的國(guó)家。但是,隨著習(xí)近平對(duì)于改革開(kāi)放的深入理解和新的戰(zhàn)略思考,中國(guó)已經(jīng)成為世界上最具活力和最有前景的國(guó)家之一。中國(guó)通向世界的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi),這對(duì)于國(guó)內(nèi)的社會(huì)公平和民生建設(shè)都有著非常深遠(yuǎn)的影響。

第三段:中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的起點(diǎn)

中國(guó)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,其經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的勢(shì)頭讓世界矚目。習(xí)近平推行的“新歷史起點(diǎn)”理念,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的重要支撐。習(xí)近平認(rèn)為,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已經(jīng)從過(guò)去的“大而快”模式過(guò)渡到了“高質(zhì)量”發(fā)展的新時(shí)期,努力將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)新的高度推向世界舞臺(tái)。除了國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)略布局,習(xí)近平還在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域積極推動(dòng)大國(guó)合作,使中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著更為重要的作用。

第四段:推動(dòng)文化復(fù)興

文化是一個(gè)國(guó)家的基石。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),許多國(guó)家的傳統(tǒng)文化在某種程度上受到了沖擊。而在中國(guó),習(xí)近平認(rèn)為,只有將中國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合,才能更好地推動(dòng)社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展。因此,習(xí)近平積極推行“文化復(fù)興”的理念,認(rèn)為“歷史繼承與現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新是文化發(fā)展的兩個(gè)方向,實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興必須統(tǒng)籌兼顧,不斷更新和發(fā)展與古代傳統(tǒng)文化相融合的新形態(tài)。”

第五段:結(jié)尾

綜上所述,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在中國(guó)變化的進(jìn)程中扮演著至關(guān)重要的角色,他所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、智慧和眼光是中國(guó)前進(jìn)的重要支撐。而在我看來(lái),習(xí)近平不僅改變了中國(guó),也改變了世界。無(wú)論是社會(huì)文化還是經(jīng)濟(jì)建設(shè),中國(guó)都進(jìn)行了大規(guī)模的變革和改革,而習(xí)近平是這一變革進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者,他的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命感毫無(wú)疑問(wèn),是改變中國(guó)、改變世界的革命性行動(dòng)。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇四

中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而漢字文化最具特色,可以說(shuō)幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。

漢字是中國(guó)人的五大發(fā)明之一。沒(méi)有漢字就不會(huì)有輝煌燦爛的中國(guó)古代文明。漢語(yǔ)文化也是重要的文化事項(xiàng),記錄了中國(guó)幾千年歷史以來(lái)朝朝代代的大小事,對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體,這中間的蘊(yùn)含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣,都經(jīng)過(guò)圖文文字到表意文字的階段;而他卻與其他古老文字不同,那些古文字在演變過(guò)程中有的停止使用而喪失了生命,有的變成了拼音文字,有的甚至不可識(shí)讀被外來(lái)文字取代。

唯有漢字,從未間斷地被使用到了今天,并一定會(huì)在數(shù)千年以后頑強(qiáng)地維護(hù)著自己的文化特點(diǎn)。

然而,在古詩(shī)詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”就會(huì)想到清高的人將人格以及隱逸的生活;讀李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷;讀陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”就會(huì)想到梅花的堅(jiān)韌性格;讀《論語(yǔ)》中的“歲寒,然后知松柏之后凋也”就會(huì)想到孤單堅(jiān)強(qiáng),不畏逆境的精神。字字句句間都流露著中國(guó)文化的特色之處。是個(gè)代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)最高成就,當(dāng)然也是漢字文化成就的代表。

漢字文化是中國(guó)古代文化流傳下來(lái)的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過(guò)程中的一部分,我們更應(yīng)該了解漢字,把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來(lái)傳承,為漢字的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇五

教育是國(guó)家的根本,并且是人類進(jìn)步的一種方式。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展,中國(guó)的教育已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)以億計(jì)的人已經(jīng)受過(guò)了教育,但是仍有許多人認(rèn)為中國(guó)的教育需要進(jìn)一步的改革。那么,中國(guó)的教育能否改變?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

第二段:教育改革的進(jìn)展

過(guò)去的幾十年里,中國(guó)的教育因?yàn)榘l(fā)生的深刻變化已經(jīng)走在了世界的前列。當(dāng)代中國(guó)的教育不僅通過(guò)對(duì)教育內(nèi)容和教育方法的改變而不斷完善,也在全球舞臺(tái)上獨(dú)自形成一種獨(dú)特的教育體系。由于我國(guó)教育機(jī)構(gòu)日益發(fā)展,我國(guó)的全國(guó)中學(xué)教師隊(duì)伍也日趨年輕化。同時(shí),各級(jí)政府也相繼制定了一系列的政策和條例,以推進(jìn)和支持教育改革。

第三段:教育改革的難點(diǎn)

即使教育改革取得了迅速的進(jìn)展和成就,但是它仍然存在著許多需要克服和改進(jìn)的難點(diǎn)。其中一個(gè)難點(diǎn)是教育質(zhì)量不均衡。有些地區(qū)和學(xué)校因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)發(fā)展程度和薪資水平這些因素的影響而缺乏足夠的師資力量,并且存在同質(zhì)化和“占座”等現(xiàn)象。此外,許多教育者依然傾向以考試的成績(jī)?yōu)榛A(chǔ),而不是以學(xué)生的綜合發(fā)展為基礎(chǔ)。這種情況導(dǎo)致了學(xué)生的各種素質(zhì)無(wú)法得到平衡和充分的發(fā)展,這是另一個(gè)需要改變的難點(diǎn)。

第四段:近年來(lái)的改變

雖然改進(jìn)教育的過(guò)程是艱辛和漫長(zhǎng)的,但是近年來(lái)也出現(xiàn)了許多積極的情況。例如在“新高考”實(shí)施之前,我國(guó)許多城市都試圖進(jìn)行改進(jìn),著力于將課程設(shè)置變得更加靈活和多樣化。此外,各省市還采取了外語(yǔ)統(tǒng)一考試、跨學(xué)科考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的措施來(lái)改進(jìn)考試方式。除此之外,也出現(xiàn)了許多支持性政策和舉措,例如政府?dāng)U增教育經(jīng)費(fèi)的同時(shí)支持發(fā)展鄉(xiāng)村教育等。這些舉措和政策為教育改革提供了良好的開(kāi)始。

第五段:結(jié)論

中國(guó)的教育迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。雖然教育改革的過(guò)程較為緩慢,但是未來(lái)的發(fā)展前景依然廣闊。教育質(zhì)量的提升需要的是政府與教育界的共同努力和改革。促進(jìn)教育多領(lǐng)域、多層次、全面發(fā)展,對(duì)于未來(lái)國(guó)家的發(fā)展意義重大。未來(lái)教育必將繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)人民的精神文明進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更加重要的貢獻(xiàn)。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇六

但這些古文明經(jīng)過(guò)歲月的流逝,時(shí)間的沉淀,全都隱匿了起來(lái),即便有些保存了下來(lái),也是殘缺不齊的,這些文化在歲月的長(zhǎng)河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國(guó),上下何止幾千年歷史,放眼望去,中國(guó)文化是一條閃亮的金龍,騰舞著,又如一條長(zhǎng)河,浩瀚奔騰,頗有一番“長(zhǎng)河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。

中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),飽受了外來(lái)勢(shì)力的侵蝕,卻也留下了精髓,竟別有一番滋味,細(xì)細(xì)想來(lái),不禁自我驕傲,作為中華文化的傳承者,似乎望向了那世界的長(zhǎng)河,望到了那色彩斑斕的中華文化。

中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多,我想,最主要的是它的包容性。世間萬(wàn)物,有容乃大,唯有包容,才能彌久長(zhǎng)流。其次,是整個(gè)中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次,是借鑒。戊戌變法期間,康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方制度,雖說(shuō)最后的結(jié)果是失敗了,但也極大的解放了人們的思想,這也加快了我國(guó)近代化歷程。而對(duì)于其他國(guó)家優(yōu)秀文化來(lái)講,我們應(yīng)做到“取其精華,去其糟粕”,唯有這樣,中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展,獨(dú)占世界鰲頭。

作為一名高中生,我們要傳承我國(guó)優(yōu)秀文化,至于那些腐朽的、落后的,我們應(yīng)自覺(jué)抵制,甚至剔除,但歸根結(jié)底,總歸是歷史的產(chǎn)物,即便是落后腐朽的,也有它一定的特色吧。總之,作為一個(gè)擁有如此久遠(yuǎn)文化國(guó)家的子民,我為我所屬國(guó)家的文化感到驕傲!

改變中國(guó)心得體會(huì)篇七

中國(guó)這個(gè)龐大的亞洲巨獸,眾所周知,一直都是一個(gè)令人著迷的國(guó)度。擁有悠久的歷史和文化底蘊(yùn),中國(guó)吸引著無(wú)數(shù)人們的眼球,各種美食和神秘的風(fēng)俗讓人不禁想要深入了解。但是,如果說(shuō)全世界都對(duì)中國(guó)有所耳聞,那么卻不是所有人都了解這個(gè)如今的國(guó)度。而今天我想要討論的話題是“他改變了中國(guó)”,要探討的是,中國(guó)的現(xiàn)狀是如何發(fā)生改變,以及改變的方向。

第二段:中國(guó)的改變

中國(guó)發(fā)生了很多改變,從改革開(kāi)放開(kāi)始,經(jīng)濟(jì)迅速崛起,到現(xiàn)在的一系列政策調(diào)整,都讓中國(guó)成為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)體之一。不僅經(jīng)濟(jì)上發(fā)生了改變,中國(guó)的文化、娛樂(lè)、生活方式等方面也都在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。在一些傳統(tǒng)的觀念上,現(xiàn)代化的影響越來(lái)越明顯。比如,人們對(duì)綠色環(huán)保、醫(yī)療文化、生活質(zhì)量的追求。這些都是中國(guó)發(fā)生了巨大的變化,而這些變化背后,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。

第三段:改變的方向

中國(guó)改變的方向,一直都是以人民為中心,讓人民的生活變得更加美好。在政府的努力下,中國(guó)的一系列政策都以此為基礎(chǔ)。從教育、醫(yī)療、養(yǎng)老,乃至到住房,都在努力讓人民的生活變得更加美好。這些改變不斷的推進(jìn),使中國(guó)的人民更加有信心和樂(lè)觀。而在國(guó)際間,中國(guó)的影響力也在不斷的提升,成為了世界上最受關(guān)注的國(guó)家之一。

第四段:文化以及娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)花結(jié)果

在文化和娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)方面,中國(guó)也發(fā)生了巨大的變化。中國(guó)的文化以及娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)始崛起,這是一種全新的現(xiàn)象。各種類型的電影、音樂(lè)、綜藝節(jié)目等不斷涌現(xiàn),使得中國(guó)的年輕人們有了更多選擇。在外國(guó)人眼中,中國(guó)以往的形象更多的是傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵,而現(xiàn)在,華語(yǔ)流行音樂(lè)以及商業(yè)化電影的盛行,使得這部分領(lǐng)域的中國(guó)文化開(kāi)始在世界范圍內(nèi)走紅。

第五段:總結(jié)

他改變了中國(guó),讓人們對(duì)中國(guó)有全新的認(rèn)知。中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展模式充滿活力,引人入勝。我們有理由相信,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,中國(guó)將會(huì)成為世界上最為引人注目的國(guó)家之一,引領(lǐng)著全球的經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展。對(duì)于世界上的每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都對(duì)這片土地心存憧憬和期待。

改變中國(guó)心得體會(huì)篇八

唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅、松竹居民,這些博大精深的中國(guó)文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳,并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底韻,在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國(guó)家,我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。

21世紀(jì),這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期,中國(guó)正走向一全新的領(lǐng)域,在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí),我們吃驚地發(fā)現(xiàn),我們的文化正走向混亂,從半坡文明到21世紀(jì),在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。

中國(guó)的文字語(yǔ)言,在文化中起了很重要的作用。中國(guó)的語(yǔ)言文字,以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書(shū),其間發(fā)生了很多的改變,也記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史,在語(yǔ)言文字中,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書(shū),這些變化源于歷史,源于文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,最原始的劃龍船,吃粽子,過(guò)端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在,很少有人在過(guò)端午節(jié)時(shí)能想到屈原,現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中,也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,這樣的事例不止屈原一個(gè)。

其實(shí),每個(gè)節(jié)日都有他的由來(lái),只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中,遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí),不管時(shí)間怎樣流逝,我們也應(yīng)該記住這些歷史人物,他們也是中國(guó)文化的一部分。在歷史的長(zhǎng)河中,我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在,信息技術(shù)飛速發(fā)展,打開(kāi)電視,一檔檔的娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué),我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活,傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。

歷久的長(zhǎng)河,洗刷了我們無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在,文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化,現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明,擁有無(wú)數(shù)的文化底韻!

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