心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇一
近日，我讀完了卡勒德·胡賽尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》，一部流傳廣泛的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。這本書講述了兩個(gè)男孩之間堅(jiān)韌的友誼，并揭示了一個(gè)關(guān)于阿富汗社會(huì)和政治的震撼性故事。它在我心中留下了深刻的印象和許多思考。在接下來(lái)的文章中，我將談?wù)勎以陂喿x這本書的過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段：接觸不同的文化和價(jià)值觀
《追風(fēng)箏的人》講述了一個(gè)關(guān)于阿富汗的故事，通過(guò)描述人物的抉擇和經(jīng)歷，讀者不僅可以了解阿富汗的歷史、文化和價(jià)值觀，還可以深入了解人物的性格和情感。例如，小說(shuō)中描述了賽義德和阿米爾之間的友情，他們來(lái)自不同的階層和文化背景，但彼此之間的友情卻讓我們感受到了人性的真諦。讀完這本書，我對(duì)中東文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并意識(shí)到不同的文化和價(jià)值觀之間存在著相互尊重和包容的必要性。
第二段：深刻反思人類本性
小說(shuō)中揭示了人類的一些本質(zhì)問(wèn)題，如嫉妒、貪婪、仇恨等情緒。賽義德在故事中的命運(yùn)令人震驚，他是一個(gè)無(wú)助的人，他的罪是擁有一些金錢和地產(chǎn)。這個(gè)故事反映了人性中的黑暗面，讓我思考人類本性和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。而閱讀這樣的文學(xué)作品，讓我在感性和理性之間找到了平衡，思考著應(yīng)該如何對(duì)待生活中的每一個(gè)矛盾。
第三段：探討家庭、友情和愛(ài)情的真諦
在小說(shuō)中，賽義德和阿米爾的友情令人感動(dòng)。盡管兩人有許多不同，但他們相互扶持和支持，賽義德的悲劇也讓阿米爾感到痛心并終生難忘。此外，書中也提及了父親、兒子、夫妻之間的關(guān)系。這些真實(shí)、豐富的人物關(guān)系讓我重新審視了生活中的家庭、友情和愛(ài)情，尤其是在人生中的重大抉擇時(shí)，這些且不加掌握的感情是多么的重要。
第四段：飽含現(xiàn)代社會(huì)的警示
《追風(fēng)箏的人》在某些方面展示了當(dāng)代社會(huì)的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、難民問(wèn)題以及人性中的黑暗面等。小說(shuō)中描繪的阿富汗社會(huì)在過(guò)去幾十年中承受著巨大的變革和不確定性。讀完這本書，我更加意識(shí)到和平的珍貴，以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)、尊重和關(guān)注的必要性。
第五段：?jiǎn)⒌献x者對(duì)人生追求的思考
這本書也讓我思考人生的真正價(jià)值。故事中主人公賽義德是一個(gè)有道德信念的人，他一直追求著真正的自由和公正。當(dāng)他的人生被殘酷的政治環(huán)境摧毀時(shí)，他依然信仰著自己的靈魂，堅(jiān)韌不拔地生活著。小說(shuō)向我們揭示了有關(guān)個(gè)人生活、政治體系和社會(huì)價(jià)值觀之間的種種關(guān)系。在這個(gè)現(xiàn)代化的世界里，我們應(yīng)該思考自己的使命，反思自己的人生追求，真正感受生活中最重要的東西是什么？這些思考即使不是顯而易見的，可以帶領(lǐng)我們?cè)谌松凶龀稣嬲幸饬x的事情，努力追求我們真正需要的。
綜上所述，在讀完《追風(fēng)箏的人》后，故事中的每個(gè)人物、每個(gè)情節(jié)引起了我一系列的思考，探索了人類的各個(gè)方面。在他們中間，他們悲慘的生命和特有的苦難使我深感震撼，也更加了解了人類的本性及其所需要的極力努力生存在一個(gè)更美好的世界。除了故事背后的主題，這本書還啟迪了我在文學(xué)中深入探索閱讀的重要性和帶來(lái)的智能體驗(yàn)的深度。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇二
贏得了父親關(guān)注的風(fēng)箏卻失了內(nèi)心一直躲避的依賴，來(lái)自哈桑的依賴。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，拉米爾的生活繼續(xù)著，可哈桑仍然在多少個(gè)日夜，多少個(gè)生活片段里不可否認(rèn)地存在著……如果在那條街道里拉米爾呼救，如果答應(yīng)哈桑的邀請(qǐng)，如果在石榴樹下歇斯底里后將那三個(gè)字說(shuō)出口，如果在風(fēng)雨里將哈桑挽留下來(lái)……可惜沒(méi)有如果，拉米爾對(duì)自己如此苛責(zé)!所以得知哈桑將那鎖住他倆回憶的房子打理得井井有條，期待拉米爾的歸來(lái)時(shí)，我內(nèi)心也同樣難受;得知哈桑跪著被子彈帶走生命，我忍著憋住喉嚨帶來(lái)的痛，看著那些殘骸。所以才能對(duì)拉米爾即使體無(wú)完膚也要強(qiáng)忍著帶走弟弟的兒子的那一刻感同身受，才能為拉米爾呼著能辦簽證的喜訊卻瞥見血紅浴缸的絕望心急如焚。
哈桑與拉米爾將父親分裂成兩半，最終欣慰于拉米爾還是勇敢地追回那只風(fēng)箏，還原了父親。我同樣也很敬佩拉米爾父親，以致得知了哈桑身份的消息對(duì)他的偉岸與威嚴(yán)也未減半分。最難已提及的過(guò)往終究有一天能淡定地笑著說(shuō)出來(lái)，那時(shí)終于再次成為了一個(gè)好人!
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇三
《追風(fēng)箏的人》是一本非常著名的小說(shuō)，它講述了一個(gè)年少時(shí)的阿富汗男孩阿米爾的成長(zhǎng)歷程。在閱讀這本書的過(guò)程中，許多生動(dòng)的情節(jié)和動(dòng)人的故事深深觸動(dòng)了我的心。通過(guò)這本書，我深刻地感受到了阿富汗這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的魅力、悲壯和光榮，同時(shí)也從中獲得了一些重要的人生體驗(yàn)和心靈感悟。
第二段：勇氣和責(zé)任感
在阿米爾的成長(zhǎng)歷程中，最感人的莫過(guò)于他在彌補(bǔ)自己對(duì)哈桑的背叛之后，拼盡全力保護(hù)他的兒子索拉卓。這個(gè)過(guò)程中，阿米爾表現(xiàn)出的勇氣、責(zé)任感和自我犧牲的精神深深地震撼了我。我感覺(jué)到，在生活中，我們也應(yīng)該有這樣的勇氣和責(zé)任感，去承擔(dān)自己的使命，去發(fā)揮自己的作用，去保護(hù)和幫助那些需要我們幫助的人。
第三段：父子情
在《追風(fēng)箏的人》中，阿米爾與他的父親巴巴之間的關(guān)系也給我留下了深刻的印象。盡管阿米爾不時(shí)地懷疑自己父親的真正感情，甚至認(rèn)為自己的父親不愛(ài)自己，但當(dāng)他最需要幫助時(shí)，巴巴總是出現(xiàn)在他的身邊，給他提供幫助和支持。這種父子情的流露，讓我感到了家庭的重要性，也讓我深深地感受到了家庭愛(ài)的溫暖和力量。
第四段：永別與復(fù)仇
在小說(shuō)的結(jié)尾部分，阿米爾與他的童年玩伴哈桑再次相遇，并且為對(duì)方而進(jìn)行了自己的救贖行動(dòng)。這個(gè)故事及其結(jié)束方式讓我感到心酸和震撼。從中我深刻地體驗(yàn)到了永別和復(fù)仇這兩種情緒的真正含義。永別是一種痛苦和悲傷，需要我們懂得珍惜和感恩；復(fù)仇是一種憤怒和怨恨，需要我們學(xué)會(huì)寬容和釋懷。這些情感和行為都意味著我們需要面對(duì)自己的過(guò)去，以及接受和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論
通過(guò)閱讀《追風(fēng)箏的人》，我深深地感受到了小說(shuō)所體現(xiàn)的人性、情感和人生哲學(xué)，同時(shí)也從中掌握了一些重要的人生體驗(yàn)和心靈感悟。這些體驗(yàn)和感悟?qū)⒁恢卑殡S著我，幫助我更好地理解和面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也強(qiáng)烈地建議大家去讀這本書，去感受它對(duì)我們的啟示和思考，去品味它所帶來(lái)的知識(shí)和智慧。相信在這些體驗(yàn)和感悟的滋潤(rùn)下，我們將變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇四
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”這句話不知打濕過(guò)多少曾看過(guò)這篇小說(shuō)的人的眼眶。
追風(fēng)箏的人，在第一眼看到這個(gè)奇怪的標(biāo)題的時(shí)候，我有些茫然，風(fēng)箏需要追嗎？為什么要追風(fēng)箏，原來(lái)這是阿富汗的習(xí)俗，每年初春，會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié)，許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來(lái)使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中，飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏，每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。當(dāng)然，所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗，就像一場(chǎng)盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來(lái)，是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個(gè)時(shí)候，這對(duì)他來(lái)說(shuō)具備著無(wú)尚的重要性，因?yàn)榘职?，因?yàn)楦笎?ài)，他只有通過(guò)這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著！而追風(fēng)箏，也相當(dāng)重要，你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏，那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù)，就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手，故事的高潮也就由此而引發(fā)，一切一切的悲傷的來(lái)源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏，他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí)，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒(méi)膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時(shí)，阿米爾一時(shí)成了＂種族主義者＂，他先是覺(jué)得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛(ài)，犧牲哈桑是必須的，接下來(lái)，當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時(shí)，他對(duì)自己說(shuō)＂他只是個(gè)哈扎拉人＂想著哈桑對(duì)自己忠誠(chéng)，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后，阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑并沒(méi)有這樣做，還是像以前那樣忠誠(chéng)。越是這樣阿米爾越覺(jué)得負(fù)罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠(yuǎn)哈桑，最終設(shè)計(jì)陷害了哈桑，導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們?cè)僖矝](méi)有見過(guò)面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開后嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來(lái)，俄國(guó)侵占了阿富汗，戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)國(guó)家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國(guó)，在那里阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因?yàn)榘┌Y的折磨永遠(yuǎn)的離開了他們。
但，正如一句話所說(shuō)：生命在于折騰。一場(chǎng)命運(yùn)的救贖再次開始。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟！回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
故事的最后，阿米爾為索拉博追著風(fēng)箏。
當(dāng)他為索拉博放出久違的風(fēng)箏時(shí)，他是否釋然了呢？當(dāng)他恍惚間看到那個(gè)拉著風(fēng)箏線的兔唇少年時(shí)，他是否涌起陣陣思念了呢？當(dāng)風(fēng)箏掉落，他為索拉博去追時(shí)，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，是否勾起了他最美好的回憶呢？他是真的成長(zhǎng)了，或許就在踏上營(yíng)救索拉博——那條重新通向好人的路上時(shí)。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”無(wú)論何時(shí)，這都是最動(dòng)人的句子，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，任滄海橫流。這是哈桑對(duì)哈米爾未曾改變的承諾，也是阿米爾對(duì)索拉博對(duì)哈桑發(fā)自內(nèi)心最堅(jiān)定的救贖。時(shí)過(guò)境遷，那風(fēng)箏依然高高地飛起，那么遠(yuǎn)，那么美……所有的遺憾，懺悔，恩恩怨怨，都隨風(fēng)飛走，只是這樣的一個(gè)聲音在空中久久回響：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍……”
風(fēng)箏是一個(gè)象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛(ài)情，也是忠誠(chéng)、友善、勇敢……而對(duì)阿米爾而言，童年時(shí)的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對(duì)友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心；而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長(zhǎng)史中的儀式！也是一種對(duì)希望的寄予。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇五
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒?員氏碌目? 布爾的 冬天，他說(shuō)：冬天是喀布爾每個(gè)孩子最 喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)暖 和鐵爐的孩子是這樣的。他們有一年一度的冬天風(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽 哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾―哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿 米爾是勇敢的。
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，丑陋總是與美好如影相隨，在美的背后，丑正探出半張臉龐。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇六
糾結(jié)在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛(ài)共存，熟悉和疏離同在。
這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過(guò)程拯救自我。
讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺(jué)，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無(wú)怨言吧。
當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。
然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)＂罪過(guò)＂.
那可以是阿米爾爸爸說(shuō)的＂偷竊＂，也可以稱為＂自私＂.
如果說(shuō)偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過(guò)。與別人的競(jìng)爭(zhēng)，甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國(guó)后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人，在那個(gè)自由開放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬(wàn)，可索拉博只有一個(gè)。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒(méi)人可以決定，正如沒(méi)人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺(jué)，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。
我們只能這樣，一旦人性的＂惡＂犯下了罪過(guò)，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是＂自私＂嗎。＂自私＂，是否也是一種＂惡＂呢。
如此說(shuō)來(lái)，＂罪＂是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯＂罪＂，再來(lái)行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎？罪和善的區(qū)別，是誰(shuí)定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。
旁置這樣的問(wèn)題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無(wú)比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人＂少爺＂的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說(shuō)，在這樣的語(yǔ)境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺(jué)地或無(wú)知覺(jué)地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無(wú)力改變現(xiàn)狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的＂好運(yùn)＂，雖過(guò)程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說(shuō)，無(wú)數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒(méi)有人去拯救他們，無(wú)數(shù)的去＂拯救＂索拉博的阿米爾們倒在了通往＂成為好人的路＂.
當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無(wú)疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的＂轉(zhuǎn)型期＂的中國(guó)，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更＂合法＂地殺人，更＂合理＂地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無(wú)力感，這種無(wú)力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭＂大我＂（乃至完全反對(duì)宏大敘事），活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了＂索拉博＂，他們才會(huì)去到＂阿富汗＂.
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處?？偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
＂為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。＂這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)＂你＂，并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇七
當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?！彼f(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使；而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼；落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出？面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?！彼矣诔姓J(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐?！备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?！彼f(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使；而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼；落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出？面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)。”他敢于承認(rèn)，而且他善良的.心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇八
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是看完這本書后銘記腦海的一句話。沒(méi)有萬(wàn)語(yǔ)千言，哈桑用寥寥幾個(gè)字向我們闡述了最真摯的友誼。
阿富汗，這個(gè)曾經(jīng)在我腦海中只留下荒蕪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的國(guó)度，卻在閱讀完這本書之后讓我有了重新的認(rèn)識(shí)。在書中，我看到了最最真實(shí)的阿富汗一個(gè)有歡樂(lè)、有悲傷、有良知亦有邪惡的國(guó)度，一個(gè)人性化的國(guó)度。無(wú)可否認(rèn)，哈桑和阿米爾這段友誼，是千千萬(wàn)萬(wàn)阿富汗人的縮影，是千千萬(wàn)萬(wàn)段友誼的縮影。也許不盡相同，但卻有著共同的出發(fā)點(diǎn)為了朋友而義無(wú)反顧!
哈桑為阿米爾追到了藍(lán)色的風(fēng)箏，也因?yàn)槟且恢伙L(fēng)箏被欺負(fù)、被蹂躪，卻依舊毫無(wú)怨言。反觀之，少年的阿米爾在這段友誼中卻擔(dān)當(dāng)著一個(gè)狠心的角色，忽視哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不選擇離開。故事的結(jié)局是令人意外的，阿米爾等來(lái)的是哈桑逝去的消息，一別成永別，留下的、只是滿滿的悔恨。阿米爾只能移情，成為為哈桑的兒子追風(fēng)箏的人。
故事的結(jié)局并不完美，但卻是最扣我心弦的一個(gè)。
錯(cuò)過(guò)、悔過(guò)，才能懂得珍惜、學(xué)會(huì)守候!
我國(guó)著名文學(xué)家魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。哈桑正是用他自己的方式實(shí)踐了友誼之詞。
友誼是一棵樹，只有以真誠(chéng)去澆灌，才能開出燦爛的花朵。
讓我們靜靜等待、那一朵花開。
追風(fēng)箏的人讀書心得體會(huì)篇九
一開始讀這本書時(shí)是被書名所吸引住的，《追風(fēng)箏的人》念起來(lái)挺歡愉的，而且心里也有一個(gè)疑問(wèn)，為什么人要去追風(fēng)箏?一般不是人帶著風(fēng)箏跑的么?帶著這些疑問(wèn)，我開始了《追風(fēng)箏的人》的閱讀。
這個(gè)故事發(fā)生在阿富汗，故事主人公之一是當(dāng)初年僅12歲的一位阿富汗少爺阿米爾，他性情溫和、懦弱，很少為自己的事抗?fàn)?而還有一位主人公小男孩哈桑，是阿米爾家中的仆人，他也是阿米爾最忠誠(chéng)、最信任的朋友。一系列故事圍繞他們而展開。作為阿米爾的忠實(shí)朋友，哈桑義無(wú)反顧為其追到風(fēng)箏，最動(dòng)人心弦的一句話是：”為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！毕胂?，這句幾乎是世界上最令人溫暖的話是出自一個(gè)12歲的孩童之口。
隨著故事的展開，令人唏噓不已。小說(shuō)整體都在一個(gè)比較壓抑的基調(diào)，每個(gè)場(chǎng)景都深深揪住每位讀者的心，讓我好像心透不過(guò)氣兒一樣，簡(jiǎn)單的故事卻透露出關(guān)于人性的思考，發(fā)人深省。
這是一個(gè)關(guān)于人性救贖的故事，或許上帝創(chuàng)造人就是讓我們來(lái)犯錯(cuò)的，他給了每個(gè)人能夠犯錯(cuò)的額度，只要能意識(shí)到犯錯(cuò)本身，克服犯錯(cuò)的各種因素，完成對(duì)自己錯(cuò)誤的補(bǔ)救和救贖，犯了錯(cuò)，重修能過(guò)就行，上帝照樣會(huì)接受你的。
人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出口的秘密，那隱藏著我們最無(wú)恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。
總有那么一支風(fēng)箏，一個(gè)人放著，另一個(gè)去追，而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想也擺脫不了地緊緊相連。
該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的土地上兩個(gè)小伙伴的故事，確切的說(shuō)是兩個(gè)兄弟間的故事。對(duì)于阿富汗，或許太多的中國(guó)人都是很陌生的，而作為美國(guó)人來(lái)說(shuō)，給那片國(guó)土上的一些人帶來(lái)了一段難以遺忘的慘痛記憶。
看了這本書，對(duì)責(zé)任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風(fēng)格。它所包含的東西很多：責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)情、友情、寬恕和贖罪，每個(gè)人都有可能犯下錯(cuò)誤，但關(guān)鍵是承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，在很多時(shí)候，因?yàn)槟X袋里一時(shí)錯(cuò)誤的念頭，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，傷害到其他人，礙于面子，礙于需要承擔(dān)的責(zé)任，我們有時(shí)候選擇逃避，逃避我們的錯(cuò)誤，逃避我們對(duì)其他人的傷害。
生命就是那一片天空，或鮮艷，或湛藍(lán)，望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏，我們追尋，我們仰望，在追風(fēng)箏的路途中，我們?cè)忈屢徽麄€(gè)世界，在途中，有溝壑、有山坡、有彷徨、有疲乏。
風(fēng)箏，這本書的主線，是親情，是愛(ài)情，是友情，是正直，是善良，是誠(chéng)實(shí)，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每個(gè)人心中都有風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，都要勇敢的去追逐!
第一次讀這本書的時(shí)候，它給我的感覺(jué)是深沉的，懊悔的。我能感覺(jué)得到作家寫它時(shí)的沉重，懺悔和渴望贖罪。
這本書和其他的小說(shuō)不同。這本書全文的感情一直很平穩(wěn)，沒(méi)有刻意加工的大起大落，全文像流水一般流暢，以平淡的字句反映出了內(nèi)心深處的感受，給我，給讀者的心靈帶來(lái)了極大的撼動(dòng)。一般講人性的書都會(huì)以一種黑暗的角度來(lái)描述，其實(shí)這種書我一點(diǎn)不喜歡，因?yàn)樗鼈兇蠖喽己軌阂?，我亦不喜歡那些書的作者，因?yàn)樗麄兘o人一種賣弄學(xué)識(shí)以及閱歷的感覺(jué)。而追風(fēng)箏的人的作者卻真實(shí)的讓人感覺(jué)到他心中的情感，絲毫不做作。
我喜歡文中的哈桑，因?yàn)樗艺\(chéng)，真誠(chéng)。他不僅一次的對(duì)阿米爾說(shuō)為你，千千萬(wàn)萬(wàn)，每當(dāng)我看見這句話，我的心中都充滿了感動(dòng)和震撼。哈桑對(duì)阿米爾的'感情絕對(duì)是絕無(wú)僅有的，我想他真的拿阿米爾當(dāng)朋友，而且是可以獻(xiàn)出生命的那種。但阿米爾不那么想，他從不把哈桑當(dāng)朋友，他嘲笑他昧，甚至于在看到哈桑被欺負(fù)時(shí)，選擇獨(dú)善其身。盡管他事后很懊悔和羞愧，但正因這份懊悔和羞愧，他犯下了更嚴(yán)重的錯(cuò)誤。他陷害了哈桑，陷害他偷東西。哈桑和他的父親離開了，但哈桑對(duì)阿米爾的感情還未終止。
當(dāng)阿米爾和父親到了美國(guó)時(shí)，他對(duì)在阿富汗的哈桑感到非常抱歉，當(dāng)他回到阿富汗想要贖罪時(shí)，卻被告知身為他弟弟的哈桑已經(jīng)死了，只留下了一個(gè)兒子還在繼續(xù)受苦。阿米爾費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦把他從自己的老敵人手里救出來(lái)，并帶到自己身邊撫養(yǎng)。當(dāng)他和侄子一起放風(fēng)箏的時(shí)候，他仿佛又看見了兒時(shí)快樂(lè)的自己。
我們每一個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，或是贖罪，或是追夢(mèng)，其實(shí)這并沒(méi)有什么條件，但我們一定要去追，要有追的勇氣。
放風(fēng)箏的人在前面跑，而追風(fēng)箏的人一心一意的在后面追，或許這也是一種幸福吧。
第一次讀《追風(fēng)箏的人》，就有一股強(qiáng)烈的，似曾相識(shí)的感覺(jué)。那，不就是我嗎?
幼時(shí)的我，也有一個(gè)如哈桑般的好友。完全稱得上是形影不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。我們的目標(biāo)是一個(gè)很刻薄的老婆婆家。平日里，她老是訓(xùn)斥我們。我們便暗下決心，一定要好好報(bào)復(fù)她。她有一個(gè)很珍貴的手表，我們?cè)缇陀J覦它了。于是，我就去把它偷了?？僧?dāng)老婆婆發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我卻說(shuō)是他干的?！八髦朗俏冶撑蚜怂?，然而還是再次包容了我，也許是最后一次。那一刻我愛(ài)上了他，愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人，我只想告訴他，在某種程度上，我也許就是草叢里的毒蛇，湖底的鬼怪?！睍腥缡钦f(shuō)。
是我在從中作祟，使他遭到了老婆婆的一頓毒打，使他背上了小偷的名號(hào)，使他不敢光明正大的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾一樣的恐懼，一樣的愧疚。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不，直到現(xiàn)在，那深深的負(fù)疚和罪惡感縈繞著我，無(wú)論怎樣，難以拭去。
但讀了《追風(fēng)箏的人》，我幡然醒悟了，現(xiàn)在還為時(shí)不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別等到來(lái)不及的時(shí)候再后悔。當(dāng)看到阿米爾鼓起勇氣尋找哈桑時(shí)，我再也坐不住了，拿起書，徑直向朋友家追去。
“我追，風(fēng)吹拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像峽谷那樣大大的微笑?！?/p>
早已讀過(guò)這本書的他，一看到這本精美橙色封面的《追風(fēng)箏的人》，心領(lǐng)神會(huì)的盯著我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我倆之間，無(wú)需多言，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
“是啊，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的我們應(yīng)該感到慶幸。因?yàn)檫@樣，我們才有去挽救，去道歉的機(jī)會(huì)，還不至于懷著負(fù)罪感度過(guò)一生，抓緊機(jī)會(huì)別讓它定格成永遠(yuǎn)的傷痛。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，我們都是追風(fēng)箏的人。只有追到了屬于自己的風(fēng)箏，我們才能成為健全的人。那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么，就讓我們勇敢的地去追吧!
這是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的代表作，也是他的第一本書。橘紅色的封皮吸引了我：火紅的晚霞下，一個(gè)小男孩拿著風(fēng)箏在風(fēng)中奔跑，這小男孩是誰(shuí)?他為什么要追風(fēng)箏?可是那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著什么?那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后又意味著什么?我開始走進(jìn)一片火紅的晚霞，看昔日的繁華與安寧，今日的苦難與戰(zhàn)亂。
在小說(shuō)的開始，是童年的阿米爾，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他們親密無(wú)間的友誼，幸福美滿的生活。然而，1975年冬天放風(fēng)箏比賽那天所發(fā)生的事情改變了一切。
在那場(chǎng)放風(fēng)箏比賽中，阿米爾為了贏得冷漠父親的注意，奮力競(jìng)爭(zhēng)，榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經(jīng)得獎(jiǎng)的風(fēng)箏，卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看著同伴遇難，阿米爾卻躲在角落里，不敢挺身而出。后來(lái)由于受不了羞愧與痛苦的折磨，阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰(zhàn)亂又將阿米爾帶到了美國(guó)。從此，兩人天各一方。
四分之一的世紀(jì)過(guò)去，父親也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那個(gè)曾有自己無(wú)比歡樂(lè)的童年的地方，那個(gè)記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路，他決定勇敢的邁出救贖的第一步?？墒?，一個(gè)驚人秘密被揭開。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎明白了過(guò)去的種種，似乎理解了過(guò)去父親的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，傷害了哈森。經(jīng)過(guò)深刻的反省后，他決心找回那個(gè)遺失了過(guò)去的自我，找回遺失已久的善良。為了禰補(bǔ)心中的缺失，阿米爾費(fèi)盡周折，找到了哈桑的兒子，并為此與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭(zhēng)。雖然最后自己傷痕累累，但他找回了那些遺失已久的東西。最后花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。
合上書本，我依舊聽到耳畔傳來(lái)那句真摯的諾言：“為你，千千遍遍?！薄盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！狈磸?fù)咀嚼著這句話，宛如一句天真的玩笑，卻深深地烙在我們心中。是忠誠(chéng)，是善良，更是愛(ài)。
危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助，親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措，失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú)，所有這一切都是人性。阿米爾面對(duì)人性中的怯懦，嫉妒，自私……最難面對(duì)的就是自己。但當(dāng)他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖，所有的一切都得到了原諒與補(bǔ)償。是譴責(zé)，是覺(jué)醒，更是感動(dòng)。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，我們都是追著風(fēng)箏的人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成為健全的人，那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)深深的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么，就讓我們勇敢地去追吧。
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