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職業(yè)道德論文篇一
康復(fù)醫(yī)學(xué)是一個(gè)促進(jìn)殘疾人和病人，人的康復(fù)醫(yī)學(xué)學(xué)科更具體地說，康復(fù)醫(yī)學(xué)是恢復(fù)功能的預(yù)防中的應(yīng)用目的、診斷、評價(jià)、處理，一個(gè)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練和治療。康復(fù)醫(yī)學(xué)被稱為“第三藥”(臨床醫(yī)學(xué)是第一藥，預(yù)防醫(yī)學(xué)是第二藥)。在現(xiàn)代醫(yī)療體系中，預(yù)防、醫(yī)療和康復(fù)已聯(lián)系在一起形成統(tǒng)一的身體?？祻?fù)醫(yī)學(xué)從第二次世界大戰(zhàn)開始，殘疾人為主要服務(wù)對象。近百年來，現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)蓬勃發(fā)展。它的發(fā)展是人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢，也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。
關(guān)鍵詞：康復(fù)醫(yī)學(xué)、腦卒中、小兒腦癱、康復(fù)治療、器械訓(xùn)練
正文：
1.學(xué)科起源和認(rèn)識：
起源：康復(fù)醫(yī)學(xué)是一門新興的學(xué)科，是20世紀(jì)中期出現(xiàn)的一個(gè)新的概念。它是一門以消除和減輕人的功能障礙，彌補(bǔ)和重建人的功能缺失，設(shè)法改善和提高人的各方面功能的醫(yī)學(xué)學(xué)科，也就是功能障礙的預(yù)防、診斷、評估、治療、訓(xùn)練和處理的醫(yī)學(xué)學(xué)科。體育療法是現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容和手段。
在體格上、精神上、社會上、職業(yè)上得到康復(fù)，消除或減輕功能障礙，幫助他們發(fā)揮殘留功能，恢復(fù)其生活能力，工作能力以重新回歸社會?？祻?fù)醫(yī)學(xué)是由理療學(xué)，物理醫(yī)學(xué)逐漸發(fā)展形成一門新學(xué)科。
康復(fù)醫(yī)學(xué)主要面向慢性病人及傷殘者，強(qiáng)調(diào)功能上的康復(fù)，而且是強(qiáng)調(diào)體功能康復(fù)，使患者不但在身體上，而且在心理上和精神上得到康復(fù)。它的著眼點(diǎn)不僅在于保存?zhèn)麣堈叩纳?，而且還要盡量恢復(fù)其功能，提高生活素質(zhì)，重返社會，過有意義的生活。
2.康復(fù)案例：
2.1.腦卒中患者的康復(fù)治療：隨著醫(yī)學(xué)水平的迅速提高,中風(fēng)搶救成功率也隨之提高,從而降低了病死率,但腦卒中的殘疾率卻有所增加,因此,早期進(jìn)行康復(fù)治療有利于訓(xùn)練患者達(dá)到最大限度的功能獨(dú)立、心理應(yīng)對,有利于對社會的再適應(yīng),防止繼續(xù)殘疾,并利用殘留的功能提高生活質(zhì)量。
1)肢體被動運(yùn)動：主要是為了預(yù)防關(guān)節(jié)活動受限，另外可能有促進(jìn)肢體血液循環(huán)和增強(qiáng)感覺輸入的作用。先從健側(cè)開始，然后參照健側(cè)關(guān)節(jié)活動范圍活動患側(cè)。一般按從肢體近端到遠(yuǎn)端的順序進(jìn)行，動作要輕柔緩慢。重點(diǎn)進(jìn)行肩關(guān)節(jié)外旋、外展和屈曲，肘關(guān)節(jié)伸展，腕和手指伸展，髖關(guān)節(jié)外展和伸展，膝關(guān)節(jié)伸展，足背屈和外翻。在急性期每天做兩次，以后每天做3遍?；颊咭庾R清醒后盡早開始做自助被動運(yùn)動。
2)體位變換：主要時(shí)預(yù)防褥瘡和肺部感染。另外，由于仰臥位強(qiáng)化伸肌優(yōu)勢，健側(cè)臥位強(qiáng)化患側(cè)屈肌優(yōu)勢，患側(cè)臥位強(qiáng)化患側(cè)伸肌優(yōu)勢，不斷變換體位可使肢體的伸屈肌張力達(dá)到平衡，預(yù)防痙攣模式出現(xiàn)。一般1-2h變換體位一次。體位變換包括被動、主動向健側(cè)和患側(cè)反射，主動、被動向健側(cè)和患側(cè)橫向移動。
3)神經(jīng)促進(jìn)技術(shù)：可酌情選用bobath技術(shù)、brunnstrom的技術(shù)、rood技術(shù)和pnf技術(shù)中的一些方法以誘發(fā)粗大運(yùn)動、抑制異常運(yùn)動。
4)功能性電刺激與生物反饋療法：對防止肌肉萎縮、維持關(guān)節(jié)活動度、促進(jìn)正常運(yùn)動模式形成都有一定的康復(fù)治療效果，可酌情應(yīng)用。
5)床到輪椅(或椅)轉(zhuǎn)移和站立訓(xùn)練均可酌情進(jìn)行。
6)言語治療：有言語障礙者應(yīng)進(jìn)行評估和治療。
7)心理治療：由于發(fā)病后時(shí)間較短，一般一時(shí)不能接受現(xiàn)實(shí)，所以常有否認(rèn)、拒絕、恐懼、焦慮、抑郁等多種心理障礙。首先評定患者現(xiàn)在的心理障礙，再根據(jù)病員心理障礙進(jìn)行心理治療，必要時(shí)，可加用適當(dāng)藥物配合治療等。
2.2.小兒腦癱患者的康復(fù)治療：小兒腦性癱瘓(cerebralpalsy,cp)簡稱腦癱,是一種嚴(yán)重危害小兒健康的疾患。其主要危險(xiǎn)因素先后以胎兒發(fā)育遲緩、早產(chǎn)、低出生體重、出生窒息等為主。由于小兒的大腦在不斷地成熟和分化,具有較大的可塑性,因此,如能對腦性癱瘓的兒童進(jìn)行早期康復(fù),即爭取在出生后6—9個(gè)月的階段內(nèi)采取康復(fù)治療措施,不僅能促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的正常發(fā)育,改善異常姿勢和運(yùn)動,抑制異常反射,并且可以防止肌腱攣縮和骨關(guān)節(jié)畸形等合并癥,從而降低致殘率。
1)藥物治療目的是改變患兒的生理異常,促進(jìn)腦發(fā)育,減輕殘疾程度,改善功能或預(yù)防殘疾發(fā)生,一般以學(xué)齡前兒童為主。
2)物理療法可配合采用水療(水中運(yùn)動療法)、電療、生物反饋療法等。
3)中醫(yī)療法中醫(yī)、針灸對腦癱的康復(fù)具有一定的療效,應(yīng)充分發(fā)掘并利用。
4)手術(shù)療法通過改善患兒的解剖異常來消除其功能障礙。
5)康復(fù)護(hù)理為鞏固患兒的治療和訓(xùn)練效果、提高患兒的生活自理能力(如脫穿衣褲鞋襪、刷牙洗漱、獨(dú)自進(jìn)食、大小便處理)、防止并發(fā)癥等。
7)作業(yè)療法常使用功能性作業(yè)療法和兒童作業(yè)療法,目的是改善患兒上肢的活動能力和手部運(yùn)動的靈巧性等,提高患兒的日常生活能力。
8)語言治療對語言發(fā)育遲滯和有運(yùn)動性構(gòu)音障礙的患兒進(jìn)行語言訓(xùn)練,提高患兒的語言能力和交往能力。
9)矯形器等輔助器具的應(yīng)用采用特殊裝置或人工方法幫助患兒改善肢體功能或替代已受損的功能。
10)文體療法根據(jù)小兒活潑好嬉戲的特性,通過游戲、體育比賽等形式調(diào)動患兒的情緒和主動性來提高其身體的協(xié)調(diào)性、靈活性,以促進(jìn)患兒全身心的功能改善。
3.感受和建議：
經(jīng)過上半年的短暫研究，我意識到，疾病的康復(fù)不僅需要良好的臨床治療，康復(fù)訓(xùn)練后的治療是必不可少的，特別是對疾病的后遺癥更是如此。臨床醫(yī)生在掌握臨床治療方法的同時(shí)，也應(yīng)熟悉康復(fù)醫(yī)學(xué)知識，為患者提供一些有益的建議。上半年的學(xué)習(xí)一直很開心，但因?yàn)闀r(shí)間少了一點(diǎn)，學(xué)不完相關(guān)內(nèi)容的系統(tǒng)，只是略讀了一下內(nèi)容，帶著一些遺憾，就這些感覺的基礎(chǔ)上。
建議我們以后可以多補(bǔ)充一點(diǎn)時(shí)間，我們可以以具體操作的形式進(jìn)行教學(xué)，模仿康復(fù)治療的相關(guān)方法，說明注意事項(xiàng)。那會更形象更容易記住。
職業(yè)道德論文篇二
職業(yè)道德是檔案工作者在職業(yè)活動中的自覺遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會道德體系的重要組成部分。加強(qiáng)檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：忠于和熱愛檔案工作，維護(hù)檔案安全；樹立和強(qiáng)化服務(wù)理念，提高利用水平；提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)；遵守檔案法律法規(guī)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
檔案工作者；職業(yè)道德建設(shè)；服務(wù)；創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作
一個(gè)人對職業(yè)的態(tài)度是他志向的表示。在這個(gè)世界上選擇什么樣的職業(yè)，如何對待自己的職業(yè)，是一個(gè)關(guān)于生命意義與價(jià)值的問題，我們的職業(yè)應(yīng)能夠引導(dǎo)我們逐步實(shí)現(xiàn)自己的才能和性格。職業(yè)道德是社會道德體系中一個(gè)重要組成部分，在職業(yè)活動中應(yīng)自覺遵守行業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。檔案人員的職業(yè)道德，是由檔案工作的性質(zhì)所決定的，同時(shí)擔(dān)負(fù)著維護(hù)黨和國家歷史真實(shí)面貌的重要任務(wù)，這就要求檔案工作者必須要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)修養(yǎng)水平。從當(dāng)前社會實(shí)際情況來看，檔案工作仍然存在著服務(wù)意識不牢固，服務(wù)主動性欠缺，服務(wù)手段較落后，服務(wù)效率太低的問題，檔案利用率低。解決好這些問題，除了用政治的、經(jīng)濟(jì)的、法律的手段進(jìn)行調(diào)節(jié)外，還必須從加強(qiáng)檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)的方式、方法進(jìn)行調(diào)節(jié)解決。對檔案工作者在職業(yè)活動的行為進(jìn)行規(guī)范，要有針對性和適應(yīng)性，要從端正服務(wù)思想，改變服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量入手，促使檔案工作者適應(yīng)社會主義新形式的要求。檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)尤為重要，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)：
檔案工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分，我們應(yīng)以檔為憑，以史為證，維護(hù)歷史的真實(shí)面貌，在特定歷史時(shí)期分析特定原因。因此，要做好檔案工作，必須具有對政治的敏銳感；有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；有較強(qiáng)的職業(yè)道德；有較高的文化素養(yǎng)。政治敏銳是理性的，是能發(fā)現(xiàn)未來的走向及態(tài)勢，這就要求檔案工作者要不斷提高政治業(yè)務(wù)水平，并與日俱增。事業(yè)心和責(zé)任感是一個(gè)人的精神寄托，是一生執(zhí)著追求的目標(biāo)，作為檔案工作者應(yīng)具有默默奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，有強(qiáng)烈的敬業(yè)鉆研精神，對工作有責(zé)任、有興趣、有熱情，嚴(yán)細(xì)認(rèn)真的工作作風(fēng)，把檔案工作作為一項(xiàng)光榮、神圣的事業(yè)來做，熱愛檔案工作，自覺獻(xiàn)身檔案事業(yè)。職業(yè)道德是要求檔案工作者要忠于職守，遵守紀(jì)律，具有較高的專業(yè)知識水平，且要勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識，自覺地搞好檔案工作，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量。文化素養(yǎng)是一個(gè)人的涵養(yǎng)和含量，決定了對世界理解的廣度和深度，決定了相互交流、交往的層次和品味。檔案工作者要改變工作作風(fēng)，時(shí)刻規(guī)范自己的言行，以身作則，率先樹立起良好的形象，時(shí)刻維護(hù)檔案的實(shí)體完整與安全，這是檔案保管工作的基本任務(wù),也是檔案保管工作的主要目的。檔案工作者要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，從檔案的整理、排列、編號、保管、庫房等都要保持清潔、整齊和安全。這樣既能保護(hù)檔案延長檔案壽命，又使檔案充分發(fā)揮利用價(jià)值。
利用檔案是檔案工作的永恒主題，是檔案工作者職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的核心，也是檔案工作的重要內(nèi)容，是有助于擴(kuò)大檔案的影響，增強(qiáng)全民檔案意識。而樹立和強(qiáng)化服務(wù)理念，有利于打造一支思想境界高、服務(wù)意識強(qiáng)、工作能力硬的高素質(zhì)檔案工作人員，更好地奉獻(xiàn)于社會、幫助于他人。只有全身心投入工作中，熱愛本職工作，才能樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。因此要求檔案工作者要為利用者提供方便，在工作中把每一件簡單的事做好，把每一件平凡的事做好，同時(shí)做到熱心、細(xì)心、耐心，講文明，有禮貌，處事通情達(dá)理，注意與對方溝通、交流，遇有分歧要有氣度，能忍讓，不爭吵，說話和氣，急利用者之所急，想利用者之所想，幫利用者之所需。在工作方法上，不單一、不死板，不墨守成規(guī)，要注意適用性、靈活性、主動性。對待服務(wù)者的態(tài)度體現(xiàn)出檔案工作者的道德修養(yǎng)，高尚的道德修養(yǎng)是對自己品行的錘煉和陶冶，具有深遠(yuǎn)的社會意義。
檔案工作是一項(xiàng)專業(yè)性、知識性和科學(xué)性強(qiáng)的工作。檔案的特殊性決定了檔案工作者要具有一定的政治意識、責(zé)任意識、大局意識、服務(wù)意識、配合意識、法制意識、創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)意識。隨著全國檔案事業(yè)的快速發(fā)展，檔案工作正面臨著新時(shí)代的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的沖擊，以及出現(xiàn)的許多新型載體的檔案和全新的管理手段，急需一批專業(yè)能力強(qiáng)、適應(yīng)時(shí)代新變化，工作具有創(chuàng)新精神的檔案人員。因此要求檔案工作者要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的科學(xué)文化和專業(yè)理論水平，將檔案學(xué)習(xí)作為終身學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分來對待，以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，把檔案知識學(xué)好，讓檔案工作在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中起到一定促進(jìn)作用，同時(shí)把自已培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的檔案工作者，也是為檔案事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
檔案具有唯一性、真實(shí)性和不可再生性，檔案工作的特殊性決定了其價(jià)值的體現(xiàn)不在當(dāng)前，而是若干年后。檔案是反映歷史活動的客觀過程，是真實(shí)、可靠的，因而檔案管理走向法制化、規(guī)范化和現(xiàn)代化，是國家體制建設(shè)的必然要求，是檔案事業(yè)健康發(fā)展的必然趨勢。檔案工作者應(yīng)遵守紀(jì)律，嚴(yán)守機(jī)密，尊重歷史，珍視檔案，用法律約束自己，保護(hù)檔案原始性、社會性、真實(shí)性。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好檔案事業(yè)成功的基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是超越個(gè)人的局限,取集體智慧，發(fā)揮集體的協(xié)作能力，只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人的愿望和工作總體目標(biāo)結(jié)合起來，將檔案工作做好。新型檔案管理下必須引入團(tuán)隊(duì)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，心往一處想，勁往一處使，發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢，認(rèn)真協(xié)調(diào)各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的工作，才是搞好檔案工作的必要條件，也是檔案工作者所應(yīng)有的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。職業(yè)道德不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，是長期積累的過程。檔案管理是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，工作量大且面廣，事情具體又瑣碎，要求從事檔案工作者既要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，熟悉各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)步驟，掌握各門類檔案、各種載體檔案的管理方法，又要有較強(qiáng)的管理能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作、職業(yè)道德修養(yǎng)和服務(wù)意識。檔案按實(shí)體管理來分，可分為收集、整理、編目、鑒定、保管、統(tǒng)計(jì)、檢索、編研和提供利用檔案等工作。雖專業(yè)分工細(xì)，但各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)卻存在著相互聯(lián)系，這就對檔案工作者提出了更高的要求。為此，檔案工作者要能適應(yīng)新形勢，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，善于提出新辦法和新思路，來解決工作中出現(xiàn)的新問題，從而打破傳統(tǒng)管理模式，在檔案業(yè)務(wù)上有所創(chuàng)新，有所突破，同時(shí)認(rèn)真搞好各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的團(tuán)結(jié)協(xié)作及部門內(nèi)各成員之間的相互關(guān)系的協(xié)調(diào)。使檔案工作者在業(yè)務(wù)知識、科學(xué)知識以及管理水平、操作能力、品德修養(yǎng)等方面成為崗位優(yōu)秀能手。
[1]鄭錦霞.百年檔案定義略論——兼論我國文件與檔案關(guān)系問題[j].檔案管理,2007.1.
[2]楊英才.檔案法制與職業(yè)道德建設(shè)[m].2007.
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職業(yè)道德論文篇三
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師就是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)就是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象就是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量就是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這就是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖戮褪墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也就是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為就是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長就是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍就是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會就是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其就是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德論文篇四
道德和職業(yè)道德都是在一定的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生的，是為調(diào)整人與人、人與社會和人與自然之間的關(guān)系，保持人類社會有序和發(fā)展服務(wù)的。金融職業(yè)道德首先屬于道德，道德是人類社會生活中特有的現(xiàn)象，它最終由社會經(jīng)濟(jì)生活條件決定的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念維系的，是調(diào)整人與人、人與自然關(guān)系的原則規(guī)范、心理意識和行為活動的總和。金融職業(yè)道德，同時(shí)又是由職業(yè)關(guān)系決定的，職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則，金融職業(yè)道德是金融從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的思想和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，金融職業(yè)道德不僅具有道德基本的特性，同時(shí)具有行業(yè)的獨(dú)特性。
1)金融職業(yè)道德的理想性。
理想性是指指導(dǎo)、約束人們行為的規(guī)范，既有來自現(xiàn)實(shí)的一面，又有高于現(xiàn)實(shí)的一面。道德提倡的行為不全是人們已做到的，而是人們應(yīng)該有的行為;不僅是人們能夠做到的，而且是人們經(jīng)過努力才能夠做到的，正因?yàn)檫@樣，金融職業(yè)道德就要成為引導(dǎo)職工的精神力量，成為金融職工的精神追求。
2)金融職業(yè)道德的自覺性。
道德歸根到底是訴諸內(nèi)心信念、自覺自愿而不是強(qiáng)迫的。法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系憑借的是國家政權(quán)、司法機(jī)關(guān)等外在的強(qiáng)制性，道德憑借社會輿論、內(nèi)心信念，訴諸個(gè)人良心，靠自覺選擇行為。可見，金融職業(yè)道德就是要求職工將外在的金融工作規(guī)則規(guī)范，通過教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地內(nèi)化為自身自覺自愿的思想和行為。
3)金融職業(yè)道德的廣泛性。
法律總是在立法范圍內(nèi)調(diào)節(jié)社會各種關(guān)系，相對于社會生活總是有限的。道德不僅干預(yù)法以內(nèi)的事，而且干預(yù)一切人與人、人與自然發(fā)生的關(guān)系的行為。道德還滲透于社會生活各個(gè)領(lǐng)域，現(xiàn)實(shí)社會中政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種行為都涉及“合理不合理”“應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)”的問題?；诘赖聫V泛性的特點(diǎn)而生的金融職業(yè)道德同樣具有廣泛性，金融職業(yè)道德涉及到金融工作的方方面面。4)金融職業(yè)道德的穩(wěn)定性。穩(wěn)定性是從道德作用時(shí)間的長短來說的。道德能深入到人們的內(nèi)心，成為信念、情感，成為民族傳統(tǒng)習(xí)慣和社會心理的組成部分。金融職業(yè)道德就是應(yīng)該成為金融行業(yè)的長久穩(wěn)定的思想和行為的規(guī)范準(zhǔn)則。只有恒久穩(wěn)定的職業(yè)道德才能有利于社會主義道德建設(shè)和金融行業(yè)的建設(shè)發(fā)展。
2金融職業(yè)道德的基本內(nèi)涵
1)客戶利益大于天，人民的利益大于天，牢固樹立為人民服務(wù)的核心理念。
“客戶”是在市場經(jīng)濟(jì)條件下作為金融行業(yè)服務(wù)對象而言的，在我們社會主義的中國，廣大的客戶其實(shí)就是人民大眾?？蛻衾娲笥谔?，也就是人民的利益大于天，要牢固樹立為人民服務(wù)的核心理念，這是金融業(yè)廣大員工第一重要的道德規(guī)范，是立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。商業(yè)銀行、證券期貨、保險(xiǎn)、投資等要實(shí)現(xiàn)利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)，只有堅(jiān)持把客戶放在至高無上的地位，為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)來達(dá)到。金融業(yè)只有通過為客戶提供優(yōu)良的存貸、結(jié)算、信息咨詢等全方位的服務(wù)，在滿足客戶利益的前提下，實(shí)現(xiàn)自身的盈利。只有在金融職業(yè)道德中堅(jiān)持真正為人民服務(wù)的核心理念才能實(shí)現(xiàn)，否則就是一句空話。為人民服務(wù)，也正符合了社會主義道德的核心價(jià)值觀內(nèi)容，即也是金融職業(yè)道理想性特征在現(xiàn)實(shí)中的具體展現(xiàn)。為人民服務(wù)不是一句口號，而是金融職業(yè)道德的一種精神追求，就是一種內(nèi)心的理念，是全體金融職工認(rèn)同的并愿意踐行的理念。
2)堅(jiān)持“誠信為本”的金融行業(yè)的生命線不動搖。
人無信不立，國無信不強(qiáng)。的確，誠信是每一個(gè)人安身立命的前提，也是每一個(gè)行業(yè)繁榮昌盛的基準(zhǔn)。金融的誠信建立在金錢和財(cái)富之上，然而卻比那些有形的財(cái)富顯得更加珍貴。把誠信作為根基，金融的生命之廈才會更加穩(wěn)定，社會的經(jīng)濟(jì)體系才會更加穩(wěn)定。我們身為金融人，引以為傲的金融這個(gè)行業(yè)能為無數(shù)人帶來了福祉，但驕傲同時(shí)，考驗(yàn)著我們的又是人們心中對信用的定義。當(dāng)面對巨大的利益誘惑，是否會堅(jiān)定自己的原則，是否讓信用不變質(zhì)留存，值得擁有強(qiáng)大的靈魂來占據(jù)邪惡的根源。講誠信、嚴(yán)守信用是社會主義市場經(jīng)濟(jì)下金融行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是金融事業(yè)發(fā)展的立業(yè)之本。金融業(yè)專門經(jīng)營貨幣這一特殊的商品，經(jīng)營活動的特殊性就決定了必須依賴于建立牢固的與客戶之間的信用關(guān)系。因此，“誠信為本”這一金融職業(yè)道德就是金融業(yè)的生命線?？v觀整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，誠信無疑是社會游戲的基本規(guī)則，蔑視誠信會使自己的信用破產(chǎn)。因此，金融行業(yè)的員工不但要嚴(yán)格執(zhí)行黨和國家的各項(xiàng)金融政策、法規(guī)和法令，還要在工作中盡職盡責(zé)，一絲不茍。比如銀行員工要用自己的模范行為來維護(hù)銀行素有的三鐵即“鐵賬、鐵款、鐵算盤”的形象;保險(xiǎn)員工面對客戶就要把各項(xiàng)條款解釋清楚;證券期貨員工就要把各項(xiàng)數(shù)據(jù)和各項(xiàng)條款真實(shí)呈現(xiàn)，努力做到恪守信用，品德高尚，公私分明，嚴(yán)守機(jī)密，確保信譽(yù)。
3)堅(jiān)持禮儀修養(yǎng)，提高服務(wù)質(zhì)量。
禮儀，作為一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是人類社會為維系社會的正常生活而共同遵守的最起碼的道德行為規(guī)范，是道德的重要內(nèi)容之一。一個(gè)有道德的人，往往是一個(gè)知禮、守禮、行禮的人，他必定時(shí)時(shí)處處按照一定的禮儀風(fēng)范。金融禮儀修養(yǎng)是指金融行業(yè)員工為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，按照一定的禮儀規(guī)范要求，結(jié)合金融行業(yè)特性，在禮儀品德、意識等方面所進(jìn)行的自我鍛煉和自我改造，也是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，其核心是尊重他人、與人為善、表里如一、內(nèi)外一致?！罢鹿?、注言行、講禮儀、重修養(yǎng)”，金融行業(yè)的服務(wù)人員在工作中合理地運(yùn)用禮儀規(guī)范，不僅可以塑造服務(wù)人員和金融企業(yè)良好的形象，更可以樹立起受客戶歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓服務(wù)人員在和客戶交往中贏得理解、好感和信任。同時(shí)，作為服務(wù)人員來說，學(xué)習(xí)和運(yùn)用服務(wù)禮儀，不僅是自身形象的需要，更是提高雙效益、提升競爭力的需要。對于服務(wù)人員來說，如何做好服務(wù)工作，不僅需要職業(yè)技能，更需要懂得服務(wù)禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的語言表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。禮儀修養(yǎng)對于提升個(gè)人職業(yè)水準(zhǔn)素養(yǎng)具有重要的衡量意義，同時(shí)也進(jìn)一步提升了所服務(wù)的企業(yè)或行業(yè)的形象。
3正確理解金融行業(yè)對員工業(yè)務(wù)和職業(yè)道德的要求
以往學(xué)術(shù)界的相關(guān)論述中，很多觀點(diǎn)都是把金融行業(yè)員工業(yè)務(wù)要求和金融職業(yè)道德相提并論，沒有很好地理清楚金融職業(yè)道德的科學(xué)內(nèi)涵。行業(yè)內(nèi)部關(guān)于崗位職責(zé)等規(guī)定既有對員工業(yè)務(wù)能力的要求，也有對員工職業(yè)道德的要求?！翱焖俑咝В_拓創(chuàng)新”是對員工業(yè)務(wù)能力的要求:“熱情大方，服務(wù)周到”主要基于員工職業(yè)道德的考量。作為理論研究，我們應(yīng)該清楚地看到金融職業(yè)道德的獨(dú)特內(nèi)涵，科學(xué)完整地理解把握金融職業(yè)道德的本質(zhì)，只有用科學(xué)的理論武裝了頭腦，才能在運(yùn)用理論實(shí)踐中更好地開展工作。因此，在具體的工作實(shí)踐中，不可能把金融職業(yè)道德從業(yè)務(wù)中完全剝離出來，相反，金融行業(yè)更應(yīng)該將職業(yè)道德有機(jī)地融入到各項(xiàng)具體的業(yè)務(wù)工作中。作為金融這個(gè)行業(yè)，不僅僅是堅(jiān)守自己的本分和崗位，更是堅(jiān)守自己對金融的熱忱和希望。我們用心去完成自己力所能及的事情，堅(jiān)守內(nèi)心對金融的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持以完美作風(fēng)的習(xí)慣，嚴(yán)格規(guī)范自己的道德水準(zhǔn)，堅(jiān)持金融職業(yè)道德的修養(yǎng)。
職業(yè)道德論文篇五
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對老師個(gè)人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。老師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學(xué)老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！崩蠋煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
老師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中老師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為老師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
職業(yè)道德論文篇六
：會計(jì)從業(yè)人員在會計(jì)工作中，必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，以會計(jì)職業(yè)道德為工作準(zhǔn)則。人的道德素養(yǎng)并非天生所具有，而是后期的自身修養(yǎng)和監(jiān)督教育所形成。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，會計(jì)工作在整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所占比例越來越重，其中會計(jì)職業(yè)道德在其中起著重要的作用。本文首先從會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容談起；其次介紹了會計(jì)職業(yè)道德所具有的特征：政治性、原則性、科學(xué)性、時(shí)代性、無私性、廉潔性、規(guī)范性、約束性等；再次從四個(gè)方面簡述了會計(jì)職業(yè)道德的作用；最后從五個(gè)方面闡述了會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。
會計(jì)職業(yè)道德指的是在會計(jì)經(jīng)濟(jì)活動中，人與人之間所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)關(guān)系行為規(guī)范的總稱。具體表現(xiàn)在會計(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動中應(yīng)該遵循的、能夠體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征的行為規(guī)范。在進(jìn)行會計(jì)活動利益關(guān)系時(shí)，會計(jì)職業(yè)道德可以對其進(jìn)行調(diào)整，以維護(hù)正常的市場秩序。當(dāng)國家利益、社會利益與經(jīng)濟(jì)主體利益發(fā)生矛盾時(shí)，會計(jì)職業(yè)道德可以結(jié)合相關(guān)法律條款，對其進(jìn)行調(diào)整。
2.1鮮明的政治性和原則性
會計(jì)職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現(xiàn)在政治性特征，會計(jì)的各項(xiàng)工作與國家政治息息相關(guān)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，會計(jì)工作的經(jīng)濟(jì)目的和政治目標(biāo)都很明確。會計(jì)工作本身是政策性較強(qiáng)的工作，所以會計(jì)工作具有原則性特征。因此，在會計(jì)的具體工作中，更要求會計(jì)人員能夠遵照國家的相關(guān)法律法規(guī)、會計(jì)相關(guān)法規(guī)辦事，做到秉公執(zhí)法、公正不阿，只有這樣才能跟上經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的方向，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.2科學(xué)性和時(shí)代性
隨著社會的發(fā)展，會計(jì)工作也有著相應(yīng)的變化，其道德的標(biāo)準(zhǔn)也有所差異。如何發(fā)揮會計(jì)的社會職能，這就要求會計(jì)工作能夠跟上社會的發(fā)展，采用科學(xué)合理的管理方式進(jìn)行管理。這正是體現(xiàn)了會計(jì)職業(yè)道德的科學(xué)性和時(shí)代性的特征。
2.3無私性和廉潔性
會計(jì)工作與錢分不開，所以對會計(jì)人員的自身素質(zhì)有較高的要求，要求會計(jì)人員在工作中要秉公執(zhí)法、公平公正、嚴(yán)謹(jǐn)自律。要能夠以企業(yè)和國家的利益為上，不以權(quán)謀私，要堅(jiān)持己見，對于領(lǐng)導(dǎo)的授意，要敢于發(fā)表自己的看法，保持會計(jì)的獨(dú)立性，無論何種情況，要保持公平公正的工作態(tài)度，保持清醒的頭腦，面對困難，要用專業(yè)的技能去解決，而不是投機(jī)取巧。
2.4規(guī)范性和約束性
會計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)活動中的地位顯著，所以對在會計(jì)工作中進(jìn)行操作的會計(jì)人員，要有制度的約束和規(guī)范。約束其工作行為時(shí)，對其畫出一定的界限。這正是體現(xiàn)了會計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范性和約束性的特征。
3會計(jì)職業(yè)道德的作用
(1)會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容是會計(jì)相關(guān)法律法規(guī)制度的補(bǔ)充內(nèi)容。會計(jì)職業(yè)道德的最基本的內(nèi)容是要遵守會計(jì)的相關(guān)法律法規(guī)，任何一項(xiàng)法律法規(guī)都無法將其代替。(2)會計(jì)職業(yè)道德從根本上對會計(jì)工作中一些會計(jì)行為進(jìn)行規(guī)范，這是會計(jì)工作的基礎(chǔ)。會計(jì)職業(yè)道德對會計(jì)工作作了如下的要求：公平、公正、真實(shí)、準(zhǔn)確、誠實(shí)等，引導(dǎo)會計(jì)從業(yè)人員有正確的道德觀、價(jià)值觀、社會觀。(3)會計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的前提條件。會計(jì)目標(biāo)的內(nèi)容是在會計(jì)工作的各種關(guān)系中的對象提供真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的會計(jì)信息。如果一旦會計(jì)信息失真，會計(jì)目標(biāo)就會偏離實(shí)際，會計(jì)信息使用者使用虛假的會計(jì)信息，就會造成決策失誤，給企業(yè)和國家?guī)頁p失。所以，會計(jì)職業(yè)道德對會計(jì)人員有約束，同時(shí)也是會計(jì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容。(4)會計(jì)職業(yè)道德可以從根本上提高會計(jì)從業(yè)人員的自身素質(zhì)。具有高素質(zhì)的會計(jì)從業(yè)人員，應(yīng)該在工作中勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)、踏實(shí)苦干等，這是會計(jì)職業(yè)道德中所要求的，同時(shí)也是會計(jì)工作中所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
4.1會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性
(1)會計(jì)職業(yè)道德，是會計(jì)從業(yè)人員在會計(jì)工作中所必須遵守的，對會計(jì)行為的一些規(guī)范。會計(jì)行業(yè)如何適應(yīng)社會主義市場的發(fā)展，必須從根本上加強(qiáng)對會計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)。(2)市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們追求利益心切，在會計(jì)工作中，一些人員的道德觀出現(xiàn)了或多或少的偏差。會計(jì)工作在企業(yè)中所占的地位舉足輕重，會計(jì)人員在會計(jì)工作中發(fā)揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價(jià)值觀也得到了相應(yīng)的改變。在實(shí)際工作中，具體表現(xiàn)在會計(jì)資料的不真實(shí)性，會計(jì)信息失真，假賬壞賬頻出等現(xiàn)象。所以對會計(jì)人員的職業(yè)道德必須加強(qiáng)，從會計(jì)人員自身抓起，提高其自身的素質(zhì)，規(guī)范會計(jì)工作行為，進(jìn)行定期培訓(xùn)，抵制道德偏差帶來的隱患。
4.2會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的途徑
(1)完善會計(jì)職業(yè)道德的考核制度，建立健全完整的會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)的體系制度。定期的對會計(jì)人員的職業(yè)道德教育進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)會計(jì)從業(yè)人員的道德標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻以道德準(zhǔn)則規(guī)范自己的工作，認(rèn)真對待會計(jì)的每一項(xiàng)工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權(quán)勢所左右。形成完善的會計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督評價(jià)體系，對每一個(gè)階段的職業(yè)道德動向進(jìn)行檢測，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正。與此同時(shí)，要實(shí)行對職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)結(jié)果，采取相應(yīng)獎勵(lì)和懲罰的方式。(2)對會計(jì)人員定期培訓(xùn)，加強(qiáng)專業(yè)知識理論的培養(yǎng)，提高會計(jì)道德水平，使其加強(qiáng)法律意識，從而在工作中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對注冊會計(jì)師隊(duì)伍的繼續(xù)教育，規(guī)范其工作行為，有效提高社會審計(jì)監(jiān)督。(3)實(shí)行崗位輪換制度，避免貪污行為的發(fā)生。使會計(jì)工作具有獨(dú)立性，會計(jì)工作明確責(zé)任落實(shí)到人，保證會計(jì)信息的準(zhǔn)確性。
5.1敬業(yè)愛崗，刻苦鉆研
會計(jì)從業(yè)人員，不僅應(yīng)該認(rèn)識到會計(jì)工作的重要性，同時(shí)要提高自身的修養(yǎng)，端正工作的態(tài)度。首先，會計(jì)從業(yè)人員要有職業(yè)的自豪感，意識到會計(jì)工作的重要地位和在企業(yè)中所起的作用；其次，會計(jì)工作人員要能對工作一絲不茍，在掌握了專業(yè)知識和技能的同時(shí)，要保持認(rèn)真鉆研，不斷學(xué)習(xí)的精神，養(yǎng)成敬崗愛崗的工作精神和習(xí)慣。
5.2熟悉法規(guī)，依法辦事
為了保證會計(jì)市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，國家制定了會計(jì)的相關(guān)法律法規(guī)，會計(jì)的一切經(jīng)濟(jì)活動必須按照相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行。一旦違背，對企業(yè)的利益、國家的利益就會有很大的傷害，對市場的經(jīng)濟(jì)秩序也有一定的干擾。會計(jì)從業(yè)人員肩負(fù)的責(zé)任重大，在熟知各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí)，必須依法按照各項(xiàng)會計(jì)法律法規(guī)制度辦事，同時(shí)要能夠維護(hù)企業(yè)利益和國家利益，敢于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭。
5.3實(shí)事求是，客觀公正
無論任何行業(yè)都需要實(shí)事求是，實(shí)事求是也是我們國家一貫堅(jiān)持的思想路線。會計(jì)工作者，要求必須提供真實(shí)的會計(jì)信息，能夠?qū)⑵髽I(yè)經(jīng)營情況真實(shí)準(zhǔn)確地通過會計(jì)數(shù)據(jù)反映出來，同時(shí)會計(jì)還應(yīng)具有維護(hù)會計(jì)信息真實(shí)性的職責(zé)，在對會計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、歸納、處理的過程中，要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行研究和判斷，保證會計(jì)信息的真實(shí)和完整。
5.4熟悉情況，提高效益
會計(jì)人員在干好本職會計(jì)工作的同時(shí)，要能夠了解企業(yè)的發(fā)展方向，掌握企業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動的情況，為企業(yè)的管理服務(wù)提供可靠的會計(jì)信息，運(yùn)用適當(dāng)?shù)臅?jì)方式方法改善企業(yè)的管理，提高效益。對已經(jīng)發(fā)生的會計(jì)信息和會計(jì)經(jīng)濟(jì)活動，預(yù)測企業(yè)的經(jīng)營規(guī)劃，為企業(yè)提供有戰(zhàn)略規(guī)劃意義的建議，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。
5.5搞好服務(wù)，保守秘密
會計(jì)工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業(yè)的各個(gè)部門和各級領(lǐng)導(dǎo)，還要涉及社會的一些政府部門和群眾。作為會計(jì)人員，要能夠在工作中時(shí)刻保持熱情的態(tài)度，解決各種問題，對于一些難題，要盡量用制度說話，以理服人。與此同時(shí)，會計(jì)的一些工作內(nèi)容屬于隱私內(nèi)容，要做好保密的工作，對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、投資人以及法律規(guī)定的人可以公開外，其余人員一律對其做好保密工作。
總而言之，會計(jì)人員作為會計(jì)信息的提供者，應(yīng)該保持正義的精神，一切為人民服務(wù)的精神，對待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認(rèn)真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。也敢于說不，要有自己的職業(yè)道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，為企業(yè)提供真實(shí)準(zhǔn)確的會計(jì)信息，為企業(yè)的決策出謀劃策。
[1]李思文.行政事業(yè)單位會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)探析[j].財(cái)會學(xué)習(xí),2017(10).
[2]馬玉博.完善中國會計(jì)職業(yè)道德的對策[j].北方經(jīng)貿(mào),2017(05).
職業(yè)道德論文篇七
育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的'職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。下方就加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立教師新形象談一談自我的點(diǎn)滴感受。
在眼下這個(gè)社會，教師的職業(yè)道德和素質(zhì)越來越有點(diǎn)讓人寒心了。每當(dāng)看到新聞某某老師褻瀆學(xué)生是在是太讓人們干到寒心。家長有心送孩子去上學(xué)卻不想羊入虎口。由此可見當(dāng)今社會充分認(rèn)識提高師德師風(fēng)的重要好處。教育關(guān)乎我們國家、民族的未來，教師作為教育的實(shí)施者，首先要充分認(rèn)識到自身的歷史使命，要認(rèn)識到自我身上肩負(fù)的社會職責(zé)。當(dāng)前受當(dāng)今社會不良風(fēng)氣的影響，教師的社會認(rèn)可度有所下降，教師自身職責(zé)心顯得不足。因此，提高學(xué)校師德師風(fēng)十分必要。
教師作為廣大學(xué)生的啟蒙者和培育祖國的花朵和棟梁之才的引導(dǎo)者，就務(wù)必具備好的職業(yè)技術(shù)道德和搞得素質(zhì)。在中國這種教育制度里，教師不僅僅代表學(xué)校的形象更在必須程度上代表著祖國的素質(zhì)形象。所以作為一個(gè)合格的老師就必須要具有職業(yè)道德規(guī)范認(rèn)識。要做到愛國守法。熱愛祖國，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過程中，要個(gè)性注意學(xué)生的個(gè)性差別，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的進(jìn)展。只有這樣，才能夠?yàn)樯鐣囵B(yǎng)出有革新潛力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對事業(yè)的熱愛就是透過傾注在對學(xué)生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學(xué)生的培養(yǎng)上，教師對社會的職責(zé)與對學(xué)生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自我的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會是以獻(xiàn)給學(xué)生開始的，又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學(xué)生感情的加深，一方面不僅僅會激勵(lì)自我更加精益求精，而且會為了學(xué)生而更加注意錘煉自我的品德素養(yǎng)。師徳最重要的資料之一就是謙虛和無私奉獻(xiàn)，教師對學(xué)生的感情會促使教師把各種完美的道德在教學(xué)過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生，教師對學(xué)生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對學(xué)生的用心感情也會增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，以而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。
師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。還有應(yīng)對日新月異飛速進(jìn)展的世界，教師不能夠墨守陳規(guī)，固步自封。現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重主角，要求教師具有多方面、綜合性的潛力，因此，教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探討"的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)論述，運(yùn)用論述，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚(yáng)探討和革新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。師德的養(yǎng)成，除了教師本身的基本素質(zhì)決定外，很重要的一點(diǎn)在于教育引導(dǎo)。要透過崗位培訓(xùn)、職業(yè)道德教育、教育法、教師法等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，采取集中學(xué)習(xí)與日常工作相結(jié)合、師德師風(fēng)教育與業(yè)務(wù)活動相結(jié)合、師德師風(fēng)建設(shè)與制度建設(shè)相結(jié)合等不一樣方式，使教師明確自我的工作職責(zé)和任務(wù)，明確自我在培養(yǎng)未來國家建設(shè)者和接班人的任務(wù)中所肩負(fù)的重大歷史使命，自覺把更多的精力投入到教書育人的工作中來。
教師都理應(yīng)是社會公德的楷模，然而良好師德師風(fēng)的持續(xù)和提高，光靠教師的自覺性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校應(yīng)制定必須的規(guī)范，從制度約束方面來保證提高師德師風(fēng)措施的有效性和長期性。師德師風(fēng)規(guī)范是教師從事教育教學(xué)的行為指南，制定出貼合我校實(shí)際狀況的師德師風(fēng)規(guī)范，對教師提出具體可行的要求。同時(shí)，還應(yīng)出臺一套師德師風(fēng)考核評價(jià)體系，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正教師中存在的師德師風(fēng)問題，表彰激勵(lì)先進(jìn)模范。
所以我們要以校園文化為載體，努力營造構(gòu)成良好師德師風(fēng)的校園文化氛圍和職業(yè)道德氛圍人是在環(huán)境中存活的，環(huán)境對人的價(jià)值觀構(gòu)成與進(jìn)展具有十分重要的影響。營造有利于高職生職業(yè)道德構(gòu)成的校園環(huán)境，務(wù)必推進(jìn)以良好師德為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)。學(xué)校不僅僅要在提高教師待遇方面繼續(xù)努力，擴(kuò)大受益幅度，努力減少與其它職業(yè)的差距；而且要為學(xué)校教師在教書育人、教學(xué)科研等方面用心營造健康向上的干群關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系，培養(yǎng)他們的主人翁意識、大局意識和職責(zé)心，每個(gè)教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能夠完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽！
職業(yè)道德論文篇八
優(yōu)秀企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的核心競爭力，是企業(yè)生存、立足之本。優(yōu)秀的企業(yè)文化往往表現(xiàn)為員工的道德品質(zhì)和精神力量。美國蘭德公司的研究表明，世界500強(qiáng)企業(yè)之所以強(qiáng)，固然受到多方面因素的影響，但關(guān)鍵在于以文化力制勝。優(yōu)秀的企業(yè)文化，是員工和企業(yè)擁有一致的目標(biāo)，產(chǎn)生共同的價(jià)值觀，并以此形成強(qiáng)有力的凝聚力，使得企業(yè)立于不敗之地。在哲學(xué)課堂上引入優(yōu)秀企業(yè)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生體悟現(xiàn)代工業(yè)文明，利用成功企業(yè)的例子讓學(xué)生接受當(dāng)中蘊(yùn)含的道德要求，對于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)會有事半功倍的作用。
那么哲學(xué)課如何利用好這一資源呢？國內(nèi)外優(yōu)秀的企業(yè)文化都可以引入課堂，關(guān)鍵是整理歸類好之后能結(jié)合哲學(xué)課的內(nèi)容加以呈現(xiàn)，做到既緊扣哲學(xué)內(nèi)容，又培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)。比如，世界最大的連鎖零售企業(yè)沃爾瑪，曾創(chuàng)造過連續(xù)三年蟬聯(lián)世界500強(qiáng)第一的佳績。作為全球性的企業(yè)，沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化是“誠實(shí)、專業(yè)、回饋”。在用人方面，沃爾瑪重視員工是否具有誠實(shí)的品質(zhì)，只有誠實(shí)才能做好崗位工作，才能為企業(yè)贏得更好的發(fā)展。
同時(shí)，沃爾瑪鼓勵(lì)員工不斷提升專業(yè)水準(zhǔn)，最廣為人知的是沃爾瑪資助員工深造和不惜重金為員工培訓(xùn)，而且沃爾瑪本身利用通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將零售業(yè)做得非常專業(yè)。在企業(yè)獲得巨大發(fā)展之后，通過各種方式參與社會公益活動和慈善事業(yè)，對社會做出了卓越貢獻(xiàn)。在沃爾瑪工作的員工，只要誠實(shí)努力，都有機(jī)會獲得晉升，沃爾瑪?shù)姆绞绞菫閱T工提供平臺，而不是制造天花板。這樣的企業(yè)文化為沃爾瑪這樣一個(gè)零售企業(yè)創(chuàng)造了巨大的利潤，甚至打敗了各大石油公司和銀行業(yè)大亨，成為世界最強(qiáng)的企業(yè)。通過這樣的引入，相信學(xué)生能通過沃爾瑪?shù)某晒?jīng)營而認(rèn)可其企業(yè)文化。結(jié)合哲學(xué)課內(nèi)容中的“積極進(jìn)取、內(nèi)外因結(jié)合促進(jìn)自身發(fā)展、人生責(zé)任”等內(nèi)容，充分發(fā)動學(xué)生參與討論，引入這樣的企業(yè)文化案例，不僅具有說服力，也能培養(yǎng)學(xué)生誠信、進(jìn)取、奉獻(xiàn)等職業(yè)道德認(rèn)知。有了前面這樣的鋪墊，繼而，教師還可以進(jìn)行兩方面的引導(dǎo)：
一是在生活中保持誠實(shí)，努力學(xué)好自己的專業(yè)，爭取將來回饋家庭和社會，這是做人之本；
二是，企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，班級也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，班級文化是不是也可以對此加以借鑒呢？通過這樣的引入鋪墊—學(xué)生討論—教師引導(dǎo)、拓展的過程，將優(yōu)秀企業(yè)文化介紹給學(xué)生，就是做道德上的價(jià)值引導(dǎo)，既幫助學(xué)生樹立職業(yè)道德素質(zhì)，也幫助學(xué)生做好眼下的行為選擇。
所謂工作價(jià)值觀是個(gè)人對工作終極目標(biāo)的認(rèn)同和追求。相較于前兩種外部的條件而言，工作價(jià)值觀是一種自我的、內(nèi)涵的、多元的內(nèi)容。在哲學(xué)課上，要建立起個(gè)人的、良性的、正面的工作價(jià)值觀，也要批判錯(cuò)誤的工作價(jià)值觀。這里可以加入一些職場常見的錯(cuò)誤工作價(jià)值觀的案例，通過學(xué)生自主地分析、對比，得到正確的價(jià)值追求和職業(yè)生涯發(fā)展動力。比如：中職生患“實(shí)習(xí)恐懼癥”咋辦？“實(shí)習(xí)真是騙人的！我實(shí)習(xí)一周就不干了，還是上學(xué)好！”在廣州學(xué)生網(wǎng)上，該帖一出，即引來50人跟帖，55%的學(xué)生都表示對實(shí)習(xí)“害怕、討厭”。中職生實(shí)習(xí)主要有三怕：一怕不勝任，二怕工作太苦，三怕笨手笨腳。在中職生的實(shí)習(xí)階段中，這些恐懼心理無法克服，造成了頻繁更換工作，繼而加深了對未來的迷茫。對這些現(xiàn)象，在校生們?nèi)绾慰创?？我們?yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識到只有認(rèn)真對待實(shí)習(xí)，努力調(diào)整心態(tài)，認(rèn)可新的身份才是正確的選擇，才能更好地走向社會。
將優(yōu)秀企業(yè)文化、行業(yè)職業(yè)道德素質(zhì)、工作價(jià)值觀這三方面的內(nèi)容引入到中職哲學(xué)課，通過學(xué)生自主討論、分析、總結(jié)，完成從知曉到內(nèi)化這一過程。需要注意的是，三種資源的引入不是拼接是融合，不是介紹是接受，不是灌輸是親臨生活。相信通過這樣的改變和擴(kuò)容，哲學(xué)課定能發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢，吸引學(xué)生眼光，為提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)助力。
職業(yè)道德論文篇九
對于會計(jì)職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計(jì)工作的重點(diǎn)，以下是關(guān)于會計(jì)的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計(jì)人員職業(yè)道德就是指從事會計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計(jì)人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析，同時(shí)針對存在問題提出相關(guān)改進(jìn)措施。
關(guān)鍵詞：
會計(jì)人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn)，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計(jì)人員職業(yè)道德，主要是指在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國會計(jì)工作、會計(jì)人員的實(shí)際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國際上對會計(jì)職業(yè)道德的一般要求，我國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)等。加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是做好會計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑，是整個(gè)會計(jì)行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計(jì)人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財(cái)務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計(jì)崗位上也涌現(xiàn)出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的會計(jì)職業(yè)道德風(fēng)范，就是我國會計(jì)人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計(jì)人員不誠實(shí)守信。
一些會計(jì)人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利而不能堅(jiān)持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計(jì)資料，偽造虛假會計(jì)賬簿、會計(jì)報(bào)表等，對外提供虛假的會計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，擾亂了社會正常經(jīng)濟(jì)秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計(jì)人員不廉潔自律，牟取私利。
會計(jì)工作的特點(diǎn)決定了會計(jì)人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn)，會計(jì)人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計(jì)人員由于會計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計(jì)人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟(jì)利益，也不能很好地行使會計(jì)核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動正常進(jìn)行。
3、一些會計(jì)人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計(jì)工作是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作，會計(jì)從業(yè)人員必須具備一定的會計(jì)專業(yè)知識和技能，才能勝任會計(jì)工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計(jì)之道，就是會計(jì)的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計(jì)之道，會計(jì)之德也就失去了依托。在我國1000多萬財(cái)務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計(jì)人員在思想上不思進(jìn)取，工作上疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計(jì)人員認(rèn)為這些年來，會計(jì)政策、制度變化快，學(xué)那么多知識有什么用，過兩年又過時(shí)了，還不如工作上需要什么就學(xué)什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強(qiáng)烈的提高會計(jì)專業(yè)技能的意識。長期下去，導(dǎo)致對會計(jì)準(zhǔn)則、會計(jì)制度知之甚少，有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計(jì)人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟，會計(jì)信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計(jì)工作質(zhì)量，違背了會計(jì)職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個(gè)別會計(jì)人員會計(jì)職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強(qiáng)，在利益和誘惑面前鋌而走險(xiǎn)；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮，市場經(jīng)濟(jì)管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟(jì)行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生，使個(gè)別會計(jì)人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實(shí)施違法行為；三是我國對職業(yè)會計(jì)的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅(jiān)守會計(jì)職業(yè)道德紀(jì)律、堅(jiān)決依法辦事的會計(jì)人員也缺乏有效的保障措施和獎勵(lì)機(jī)制，致使有些會計(jì)人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計(jì)違法犯罪活動中來。
二、加強(qiáng)和完善會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想，實(shí)事求是，不弄虛作假。
誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強(qiáng)。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計(jì)學(xué)院時(shí)，為北京國家會計(jì)學(xué)院題詞：“誠信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計(jì)職業(yè)更需要誠信。誠實(shí)守信是會計(jì)職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道，加強(qiáng)會計(jì)人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)會計(jì)人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強(qiáng)化會計(jì)人員會計(jì)職業(yè)道德觀念，幫助會計(jì)人員正確把握會計(jì)職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計(jì)誠信成為會計(jì)人員的自覺行動，使會計(jì)人員真正做到做老實(shí)人，辦老實(shí)事，實(shí)事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計(jì)職業(yè)道德的前提，是會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計(jì)人員加強(qiáng)世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財(cái)政部門應(yīng)大力挖掘會計(jì)隊(duì)伍中的先進(jìn)典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計(jì)典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问剑_引導(dǎo)廣大會計(jì)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會計(jì)工作的具體實(shí)踐中。
3、不斷提高會計(jì)人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財(cái)政主管部門應(yīng)加強(qiáng)對會計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會計(jì)職業(yè)繼續(xù)教育中強(qiáng)化對會計(jì)人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計(jì)人員干一行愛一行的精神，不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能，用科學(xué)的會計(jì)理論和高超的會計(jì)操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)需要。只有向書本學(xué)、向社會學(xué)、向先進(jìn)學(xué)，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計(jì)工作和會計(jì)職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí)，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注意理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計(jì)專業(yè)技能，提高會計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計(jì)法律監(jiān)督機(jī)制，建立職業(yè)道德評價(jià)體系。
財(cái)政部門作為我國《會計(jì)法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計(jì)法律制度情況及會計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會計(jì)法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計(jì)人員遵守會計(jì)職業(yè)道德情況的檢驗(yàn)。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計(jì)法》行為，會計(jì)人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時(shí)應(yīng)在其會計(jì)檔案中做出違反會計(jì)職業(yè)道德記錄，使其在將來會計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財(cái)務(wù)、會計(jì)、審計(jì)或其他經(jīng)濟(jì)行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的，則不能參加高級會計(jì)師資格的評審等。此外，對認(rèn)真執(zhí)行《會計(jì)法》及相關(guān)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)的會計(jì)人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵(lì)，在相關(guān)會計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評時(shí)，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時(shí)優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強(qiáng)對會計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導(dǎo)誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚(yáng)正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻(xiàn)：
[1]項(xiàng)懷誠，《會計(jì)職業(yè)道德》，人民出版社2003年
[4]陳紅梅，《會計(jì)職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期
職業(yè)道德論文篇十
一、高校檔案管理人職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)的必要性
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，以及高校的擴(kuò)招政策，高校學(xué)生越來越多，而對學(xué)生檔案進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的管理也成為了學(xué)校工作的重要內(nèi)容之一，因此，高校檔案管理工作十分重要，越來越受到學(xué)校重視，而從事高校檔案管理工作的工作者也成為關(guān)注的對象，這就引發(fā)了人們對高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)的重視。一方面，要求檔案管理人員具有責(zé)任感。高校檔案管理工作人員在進(jìn)行檔案管理工作過程中，一定要對自己承擔(dān)的工作負(fù)責(zé)，具備極高的責(zé)任感，認(rèn)真對待各項(xiàng)工作。因?yàn)樵谝豁?xiàng)工作中，只有具有較強(qiáng)的責(zé)任感，才會嚴(yán)格要求自己，保持勤奮工作的狀態(tài)，熱愛自己的工作，從而提高工作效率，保證工作取得成功。
高校檔案管理工作本身就是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎欢ㄒ獓?yán)格要求檔案管理人員，加強(qiáng)檔案管理人員的職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，以便更好地促進(jìn)高校檔案管理工作進(jìn)行，同時(shí)也有益于學(xué)校今后的發(fā)展。另一方面，有助于提高檔案管理人員的工作質(zhì)量。高校檔案管理工作是高校工作的一個(gè)重要部分，也是高校管理工作的重要組成部分，為了保證學(xué)校各項(xiàng)工作的進(jìn)行，高校要切實(shí)加強(qiáng)高校檔案管理人員的職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)檔案管理人員的職業(yè)素質(zhì)，保障高校檔案管理工作的進(jìn)展，以便更好地推動學(xué)校各項(xiàng)工作的進(jìn)行。
二、高校檔案管理人員職業(yè)道德存在的問題
（一）高校檔案管理人員整體素質(zhì)偏低。在很多人的意識里，認(rèn)為檔案管理工作沒有多少技術(shù)含量，缺少向上發(fā)展的空間，也沒有什么創(chuàng)造性，因此，高校檔案管理工作得不到校領(lǐng)導(dǎo)的重視，常常把學(xué)校內(nèi)部其他人員安排去兼任檔案管理人員，使得高校檔案管理工作中具有較多非專業(yè)人員，他們對檔案管理工作沒有一個(gè)系統(tǒng)、明確的認(rèn)識，導(dǎo)致高校檔案管理工作不能充分運(yùn)行。同時(shí)，隨著社會的發(fā)展，部分高校檔案管理工作者不能緊跟時(shí)代的步伐，致使自身整體素質(zhì)低下，不能妥善地處理管理工作中遇到的各種問題，進(jìn)而影響到了高校檔案管理工作整個(gè)體系的運(yùn)行。
（二）高校檔案管理人員缺乏責(zé)任感。許多高校檔案管理人員都沒有重視檔案管理工作，認(rèn)為只要把本職工作做好就行，而忽略了檔案管理工作是一個(gè)系統(tǒng)化的工作，對檔案管理系統(tǒng)工作缺乏責(zé)任心，加上有的工作人員對檔案的保密和放置具有較大隨意性，任意堆放檔案資料，在檔案管理工作整個(gè)過程中沒有嚴(yán)謹(jǐn)對待工作，沒有做到熱愛本職崗位，缺乏高度責(zé)任感。
（三）高校檔案管理機(jī)制不夠健全。高校檔案管理工作是管理高校人員的重要方式之一，加強(qiáng)高校檔案管理工作，才能更好地保證學(xué)校其他工作的進(jìn)行。近年來，越來越多的年輕畢業(yè)生加入到高校的檔案管理工作中來，他們對事物具有獨(dú)特的看法，觀點(diǎn)新穎，創(chuàng)新性強(qiáng)，為檔案管理工作注入新活力，這對檔案管理工作的發(fā)展具有益處。但是，由于高校檔案管理工作不受重視，使得檔案管理機(jī)制不夠健全，傳統(tǒng)的管理方式不利于吸引新員工，高校也沒有注重改進(jìn)管理方式，久而久之，容易出現(xiàn)人才流出的現(xiàn)象。
三、加強(qiáng)建設(shè)高校檔案管理人員職業(yè)道德素質(zhì)的策略
（一）定期組織培訓(xùn)。檔案管理工作是一系統(tǒng)化的工作，與學(xué)校其他方面的工作息息相關(guān)，關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展，因此，高校一定要重視檔案管理人員的整體素質(zhì)，這對于檔案管理工作的運(yùn)行具有重大影響。鑒于此，高?？梢远ㄆ诮M織培訓(xùn)課程，結(jié)合實(shí)際，制定各項(xiàng)課程，專門對檔案管理人員進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，提高他們的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)化高校檔案管理人員的工作能力，從而提高他們檔案管理工作水平，使檔案管理工作整體得到提高。
（二）強(qiáng)化心理素質(zhì)建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)。高校檔案包含著高校的重要文件資料、學(xué)生個(gè)人信息等內(nèi)容，如果泄露，不僅不利于高校今后的發(fā)展，還嚴(yán)重影響到學(xué)生的發(fā)展。因此，一定要加強(qiáng)檔案管理人員的心理素質(zhì)建設(shè)和職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，對各項(xiàng)檔案資料進(jìn)行分類管理，采用人性化的管理模式，運(yùn)用現(xiàn)代化管理手段，提高高校檔案管理工作的效率和質(zhì)量，推動檔案管理工作的發(fā)展。
（三）健全檔案管理機(jī)制。高校一定要重新界定檔案管理工作，認(rèn)識到檔案管理工作的重要性，建立健全高校檔案管理機(jī)制，從而更好地推動檔案管理工作的發(fā)展。健全的機(jī)制才能更好地促進(jìn)檔案管理工作的進(jìn)行，高校要把規(guī)范健全檔案管理機(jī)制的研究放在重要位置，科學(xué)分析檔案管理工作，合理安排人員位置，建立完善的管理機(jī)制，保障檔案管理工作得到高效發(fā)展。同時(shí)，高校要加大人力和財(cái)力投入，并要積極引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，結(jié)合數(shù)字化信息技術(shù)來完善高校檔案管理工作。
四、結(jié)論
高校檔案管理工作整體水平的提高，必須要重視加強(qiáng)檔案管理人員的職業(yè)道德建設(shè)，而檔案管理人員的職業(yè)道德水平提高也能夠積極推進(jìn)高校的檔案管理工作的進(jìn)行，提高高校檔案管理工作效率，對高校發(fā)展起著重要作用。因此，高校檔案管理工作人員要不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，高校也要重視提高檔案管理工作的質(zhì)量，建立系統(tǒng)、高效的檔案管理模式，加強(qiáng)對高校檔案管理人員職業(yè)道德的規(guī)范，推動檔案管理工作向科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化發(fā)展，共同努力，實(shí)現(xiàn)高校檔案管理工作的不斷發(fā)展和完善。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]徐盈.論高校檔案管理人員的職業(yè)道德建設(shè).長江叢刊，2016.
[3]劉海燕.提高高校檔案管理人員職業(yè)道德建設(shè)研究.統(tǒng)計(jì)與管理，2016.
職業(yè)道德論文篇十一
摘要：教師承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負(fù)提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識，提高教學(xué)、科研水平，更需要教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德; 高校教師職業(yè)道德
社會分工的發(fā)展，導(dǎo)致了各種職業(yè)的產(chǎn)生，而人們在從事其職業(yè)活動的過程中，就必然會形成人與人之間以及個(gè)人與團(tuán)體、社會之間各種復(fù)雜的職業(yè)關(guān)系，以及如何處理這些關(guān)系的相應(yīng)的規(guī)范和要求，這就涉及到了職業(yè)道德。
一、教師職業(yè)道德與高校教師職業(yè)道德
1.教師職業(yè)道德
教師的職業(yè)道德是教師為人的行為準(zhǔn)則。只有具有良好職業(yè)道德的教師才能完成好教書育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。
教師承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負(fù)提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識，提高教學(xué)、科研水平，更需要教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
2.高校教師職業(yè)道德
高校教師的職業(yè)道德，簡稱高校教師的師德，是高校教師在從事教育勞動過程中所形成和遵循的，與高校教師的職業(yè)特點(diǎn)相適應(yīng)的各種道德規(guī)范以及由此產(chǎn)生的道德觀念、道德品質(zhì)之總和。高校教師的職業(yè)道德具有極強(qiáng)的典范性，它是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校以及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，具有先進(jìn)性、示范性、繼承性和奉獻(xiàn)性的特征，是全社會職業(yè)道德的排頭兵。
二、高校教師職業(yè)道德的作用
高校教師職業(yè)道德對高等教育活動以及社會生活產(chǎn)生巨大的能動作用，主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：
1.在教育教學(xué)活動中的作用
高等學(xué)校培養(yǎng)人才這一職能的發(fā)揮，主要是通過高校教師的教育教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)的。在教育教學(xué)的過程中，教師與學(xué)生、學(xué)校和社會之間也必然會形成各種復(fù)雜的利益關(guān)系以及矛盾和沖突，這就需要職業(yè)道德對各種利益關(guān)系進(jìn)行規(guī)范與調(diào)整，以保障教育教學(xué)活動的正常進(jìn)行。高校教師在教育教學(xué)的過程中，不僅需要具備較為扎實(shí)的專業(yè)知識與專業(yè)技能，同時(shí)需要高尚的人格和品德來感化學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在“專業(yè)上成才”，在“精神上成人”。
良好的高校教師的職業(yè)道德有利于調(diào)動教師工作的積極性，促使教師不斷提升專業(yè)知識與技能的水平，改善教學(xué)的方法，從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量;同時(shí)也有利于教師形成正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀與教育觀，正確處理其與學(xué)生、家庭以及學(xué)校之間的利益關(guān)系，并平等地對待每一個(gè)學(xué)生，始終將學(xué)生的利益放在第一位。另一方面，對于學(xué)生來說，教師良好的職業(yè)道德能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識自己對家庭、對他人、對社會所應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù);同時(shí)，教師良好的職業(yè)道德無疑會對學(xué)生起到一種強(qiáng)烈的示范作用，使學(xué)生從中受到感染與教育，從而提升道德認(rèn)識，升華道德感情，強(qiáng)化道德意志，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人格、心里的全面發(fā)展。高等學(xué)校育人使命的真正達(dá)成離不開高校教師職業(yè)道德作用的發(fā)揮。
2.在科研和社會服務(wù)活動中的作用
研究者與服務(wù)者也是現(xiàn)代高校教師所要扮演的重要角色。高校教師作為一種學(xué)術(shù)職業(yè)，無論是在其科學(xué)研究還是在社會服務(wù)的活動中，所表現(xiàn)出的道德問題主要是在學(xué)術(shù)道德方面，它同時(shí)也是高校教師職業(yè)道德一個(gè)重要的構(gòu)成部分。
堅(jiān)持真理和科學(xué)精深、尊重他人的研究成果、不濫用學(xué)術(shù)權(quán)利。學(xué)術(shù)道德的水平對高校教師科研以及服務(wù)職責(zé)的履行有著十分重要的影響。一方面，在科學(xué)研究的過程中，良好的職業(yè)道德有利于引導(dǎo)高校教師形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和崇高的學(xué)術(shù)追求，高校教師要具有崇高地學(xué)術(shù)信仰以及價(jià)值追求，同時(shí)也要與學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部其他成員相互交流與探討，并建立起融洽的合作關(guān)系;另一方面，在為社會服務(wù)的過程中，良好的職業(yè)道德有利于激勵(lì)高校教師堅(jiān)守學(xué)術(shù)的高尚性與純潔性，有利于引導(dǎo)高校教師關(guān)注實(shí)踐中所存在的問題，并積極尋求問題解決的方法，從而在問題探究的過程中發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)新知識，同時(shí)要協(xié)調(diào)好參與社會服務(wù)與在校內(nèi)從事教學(xué)與研究工作在時(shí)間上的分配，教學(xué)與科研始終應(yīng)該被視為高校教師本體性的職責(zé)。
3.在高校教師道德人格發(fā)展中的作用
高校教師的職業(yè)道德不僅是與高校教師所從事的特殊職業(yè)活動密切相關(guān)，同時(shí)也與作為一般個(gè)體存在的高校教師發(fā)生著最直接、最經(jīng)常的聯(lián)系，對其自身人格的發(fā)展與完善以及道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生著重要的影響。
一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的?！备咝＝處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了高校教師要做“人之楷模”。高校教師職業(yè)道德不僅是對高校教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
高校教師的職業(yè)道德是其一般道德的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有利于促進(jìn)其一般道德的發(fā)展與完善;另一個(gè)方面，高校教師所具備的一般道德又是提升和增強(qiáng)其職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)，一般道德水平的提升有利于增強(qiáng)高校教師對其職業(yè)道德的認(rèn)知能力與行動能力。高校教師的職業(yè)道德在高校教師自身道德人格發(fā)展與完善過程中的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，高校教師的職業(yè)道德有利于引導(dǎo)高校教師正確處理職業(yè)生活以及日常生活中的各種利益關(guān)系，形成合理的處事和行為準(zhǔn)則。第二，高校教師的職業(yè)道德能夠促進(jìn)高校教師自律精神的培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)。第三，高校教師的職業(yè)道德是高校教師追求自我完善的內(nèi)在動力。
4.在良好的社會道德風(fēng)尚形成中的作用
在現(xiàn)代社會，各種職業(yè)群體事實(shí)上已在各個(gè)方面主導(dǎo)著社會生活，從業(yè)人員的職業(yè)道德也就不可避免地成為社會道德主要地構(gòu)成部分。作為社會職業(yè)道德的一個(gè)重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德由于其自身所具有的典范性與深遠(yuǎn)性的特點(diǎn)，而對整個(gè)社會道德風(fēng)尚的培育產(chǎn)生著特殊的影響。
作為學(xué)術(shù)職業(yè)人員的高校教師，有著較高的社會地位和職業(yè)聲譽(yù)，并享有較高的社會期待，其職業(yè)道德往往會對社會其他成員產(chǎn)生較強(qiáng)的示范性效應(yīng)，并在一定程度上起著引領(lǐng)社會道德風(fēng)氣的作用。高校教師的職業(yè)道德，一方面可以通過高校教師從事教學(xué)以及科學(xué)研究工作而間接地作用于社會道德風(fēng)尚，同時(shí)也可以通過高校教師參與社會服務(wù)或?qū)ι鐣M(jìn)行批判而直接地作用于社會的道德風(fēng)尚。具體來說，高校教師職業(yè)道德影響社會道德風(fēng)尚的方式可概括為如下幾個(gè)方面：第一，高校教師通過履行培養(yǎng)專業(yè)人才的職責(zé)，而使其職業(yè)道德對社會產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。高校教師的職業(yè)道德直接作用于學(xué)生，提升學(xué)生的道德風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德人格的完善發(fā)展。第二，高校教師通過直接參與社會事務(wù)，而使其職業(yè)道德直接作用于社會。在參與社會事務(wù)的過程中，作為擁有較高職業(yè)聲譽(yù)的高校教師，其高尚的職業(yè)道德無疑會對社會其他成員產(chǎn)生直接而廣泛的影響。第三，高校教師所擁有的職業(yè)道德同時(shí)還會對其家庭、所在社區(qū)產(chǎn)生重要的影響。高校教師的職業(yè)道德是影響高校教師一般道德水平的重要因素，對高校教師道德理想、道德情操的培育有著重要的作用，這必然對其家庭成員以及所在社區(qū)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。
強(qiáng)化和提升教師職業(yè)道德，增進(jìn)高校教師對其職業(yè)道德的認(rèn)識水平，從而在教育教學(xué)活動中可以促使高校教師不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)，不斷提升和改善教育教學(xué)的質(zhì)量。良好的職業(yè)道德有利于高校教師確立崇高的學(xué)術(shù)理想與價(jià)值追求，并激發(fā)其獻(xiàn)身教育事業(yè)、學(xué)術(shù)事業(yè)的勇氣與決心，不斷追求自我實(shí)現(xiàn)。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求。作為新時(shí)代的高校教師要不斷加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，要時(shí)刻牢記教書育人的神圣職責(zé)，以合格是基礎(chǔ)優(yōu)秀是方向的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為發(fā)展我國教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
總之，作為高校教師，一定要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)具有高尚道德的人，才能不愧于“人民教師”這一光榮稱號。
[談教師職業(yè)道德論文]
職業(yè)道德論文篇十二
會計(jì)工作是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作的重要組成部分，企業(yè)的生存和健康發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)都離不開會計(jì)工作，會計(jì)職業(yè)道德是我們會計(jì)人員的重要職業(yè)操守，各位，我們看看下面的會計(jì)職業(yè)道德探討論文吧！
摘要：近年來，隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的深入進(jìn)行，給社會風(fēng)氣帶來了人際關(guān)系冷漠和不正之風(fēng)蔓延，使得一些會計(jì)人員在腐朽思想的消極影響下，其職業(yè)道德觀產(chǎn)生了偏差，只顧及個(gè)人私利而不考慮社會影響，使會計(jì)行業(yè)不斷遭到社會質(zhì)疑。本文詳細(xì)論述了我國會計(jì)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，提出了加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的主要措施和途徑。
關(guān)鍵詞：會計(jì)職業(yè)道德社會誠信
由于會計(jì)工作處于單位經(jīng)濟(jì)管理活動的前沿，會計(jì)人員又是會計(jì)工作的直接承擔(dān)者，會計(jì)人員的職業(yè)道德水平直接影響會計(jì)信息質(zhì)量。因此，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高會計(jì)人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、我國會計(jì)職業(yè)道德存在的問題
1.會計(jì)信息失真,弄虛作假的情況嚴(yán)重。會計(jì)工作本身的性質(zhì)決定了會計(jì)人員要以誠信為本、操守為重、遵循原則、不做假賬，保證提供的會計(jì)信息的真實(shí)、可靠。近年來,在中國證券市場發(fā)生了銀廣夏、藍(lán)田股份、鄭白文等一批上市公司的財(cái)務(wù)造假案，這一系列上市公司會計(jì)造假案件曝光，像一枚枚重磅炸彈，暴露出會計(jì)信息質(zhì)量嚴(yán)重失真的問題。國際上美國爆發(fā)的“安然事件”以及后來的世界通信公司、施樂公司的會計(jì)造假案，都引發(fā)了一切嚴(yán)重的會計(jì)信任危機(jī)，會計(jì)行業(yè)的信譽(yù)受到嚴(yán)重?fù)p害，金融危機(jī)的爆發(fā)也與會計(jì)的誠信有關(guān)系。導(dǎo)致這些會計(jì)信息嚴(yán)重失真的原因很多，但會計(jì)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，主動或被動地參與造假是造成會計(jì)信息失真的一個(gè)重要原因。
2.會計(jì)人員缺乏自覺遵紀(jì)守法的意識。會計(jì)人員要具有認(rèn)真踏實(shí)和實(shí)事求是的工作作風(fēng)，敢于堅(jiān)持原則和各項(xiàng)規(guī)章制度，熟悉財(cái)務(wù)操作規(guī)程和依法辦事，客觀公正地反映經(jīng)濟(jì)活動，敢于向一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，認(rèn)真履行會計(jì)人員的職責(zé)。但從有關(guān)方面的會計(jì)職業(yè)道德調(diào)查中看到，存在很多違法操作的現(xiàn)象，使會計(jì)信息不真實(shí),相當(dāng)多數(shù)量的會計(jì)人員不能熟悉財(cái)會和經(jīng)濟(jì)法規(guī),從而導(dǎo)致違法違紀(jì)操作,由于管理體制的原因會計(jì)人員還存在一定程度上的不穩(wěn)定。會計(jì)人員也是單位的職工，與單位領(lǐng)導(dǎo)之間屬于上下級從屬關(guān)系,單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán),在單位領(lǐng)導(dǎo)直接授意下，就放棄了實(shí)事求是，完全按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，不能依法開展會計(jì)核算，對違規(guī)違紀(jì)行為不加以抵制,為了利益的關(guān)系反而配合領(lǐng)導(dǎo)弄虛作假,所以不少會計(jì)人員很難做到恪守職業(yè)道德。
3.會計(jì)人員在工作中缺乏客觀公正的工作態(tài)度和精益求精的工作精神。會計(jì)人員要敬業(yè)，熱愛自己所從事的會計(jì)工作，并不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。會計(jì)人員在日常工作中不重視配比性原則，經(jīng)常認(rèn)為操縱單位的利潤和業(yè)績情況；不重視明晰原則，缺乏精益求精的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的.職業(yè)習(xí)慣；在國有企業(yè)會計(jì)人員不重視謹(jǐn)慎性原則，只顧眼前利益而不考慮持續(xù)經(jīng)營的長遠(yuǎn)利益，形成“寅吃卯糧”的長期潛虧局面，造成單位資產(chǎn)不實(shí)；有的會計(jì)人員墨守成規(guī)，不求上進(jìn)，不鉆研會計(jì)業(yè)務(wù)，從事一些與會計(jì)工作無關(guān)的事情，在業(yè)務(wù)上似懂非懂、似通非通，道德操守不夠，業(yè)務(wù)水平不精，缺乏實(shí)事求是、客觀公正的職業(yè)道德，在個(gè)人利益的驅(qū)使下，完全喪失了會計(jì)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德水準(zhǔn)。
4.缺乏必要的會計(jì)監(jiān)督。會計(jì)人員要忠實(shí)履行社會監(jiān)督職責(zé)，不與當(dāng)事人合伙掩蓋和篡改事實(shí)真相，不出具不實(shí)和不當(dāng)?shù)臅?jì)報(bào)告。會計(jì)人員在會計(jì)監(jiān)督中只“對下不對上”，對單位重大的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和單位負(fù)責(zé)人的經(jīng)濟(jì)活動，從內(nèi)容到形式幾乎都不存在監(jiān)督，也反對有人監(jiān)督，有的甚至出謀劃策串通作弊，完全失去了會計(jì)監(jiān)督職能，虛列或隱瞞收入推遲或提前確認(rèn)，隨意改變費(fèi)用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計(jì)量方法，隨意調(diào)整利潤的計(jì)算方法和分配方法，編造虛假或隱瞞利潤等。內(nèi)外監(jiān)督執(zhí)法不嚴(yán)，違法違紀(jì)有單位領(lǐng)導(dǎo)擋著，是無忌憚地作假造假，會計(jì)人員的這種行為是會計(jì)職業(yè)道德欠缺的重要表現(xiàn)。
二、加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德的具體措施
誠信是會計(jì)行業(yè)的靈魂。會計(jì)工作是整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)工作的基礎(chǔ)工作，如果會計(jì)失去誠信、弄虛作假，會計(jì)資料、會計(jì)信息不真實(shí)、不合法，直接影響國家的經(jīng)濟(jì)預(yù)測、決策，給我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來矛盾。加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，是規(guī)范和提高我國會計(jì)人員職業(yè)道德能力和水平的重要內(nèi)容也是強(qiáng)化會計(jì)道德監(jiān)督的重要措施之一。就我國目前的會計(jì)職業(yè)道德水準(zhǔn)，嚴(yán)重制約了我國會計(jì)人員素質(zhì)的提高和會計(jì)事業(yè)的發(fā)展，也影響了會計(jì)工作在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展中作用的發(fā)揮。因此，修訂的《會計(jì)法》把職業(yè)道德條款寫進(jìn)會計(jì)工作的根本大法中。《會計(jì)法》規(guī)定:“會計(jì)人員應(yīng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”，為此，我國各級財(cái)政部門把會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作為來抓，采取多種形式開展會計(jì)職業(yè)道德教育工作，加強(qiáng)了對會計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計(jì)職業(yè)道德培訓(xùn)納入會計(jì)人員繼續(xù)教育體系，積極探索和建立將會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)與會計(jì)從業(yè)人員管理相結(jié)合的機(jī)制。
1.凈化會計(jì)工作環(huán)境，營造誠信的社會氛圍。會計(jì)人員工作在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，但更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。要營造出誠信的會計(jì)職業(yè)道德，不能只靠會計(jì)行業(yè)的努力，還需要社會各界的努力和推動，“覆巢無完卵”就是這個(gè)道理，社會都沒有了誠信的話會計(jì)行業(yè)也好不了，各級財(cái)政部門、職業(yè)團(tuán)體、單位和社會各界都要重視誠信原則，社會環(huán)境凈化了會計(jì)工作也就有了良好的從業(yè)環(huán)境，從而促進(jìn)會計(jì)工作質(zhì)量和會計(jì)信息質(zhì)量的提高，為會計(jì)人員自身的道德修養(yǎng)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，才能建設(shè)好會計(jì)職業(yè)道德。
2.加強(qiáng)會計(jì)監(jiān)督制度建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范會計(jì)職業(yè)道德。為促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的有效實(shí)施，需要通過制度的形式建立監(jiān)督機(jī)制，把遵守會計(jì)職業(yè)道德制度化，并以強(qiáng)制力保障實(shí)施。監(jiān)督機(jī)制包括兩個(gè)方面：一是會計(jì)人員監(jiān)督業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計(jì)人員。會計(jì)監(jiān)督是會計(jì)人員的基本職能之一，它主要通過審核、記賬、核算等形式對單位的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的合法、合理、合規(guī)性進(jìn)行監(jiān)督，要求會計(jì)人員必須認(rèn)真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。社會監(jiān)督由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、監(jiān)察等部門經(jīng)常對會計(jì)人員遵守職業(yè)道德的情況進(jìn)行檢查、督促。通過社會監(jiān)督既可以提高會計(jì)工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計(jì)人員自覺遵守職業(yè)道德。責(zé)任追究是對會計(jì)監(jiān)督結(jié)果的跟蹤落實(shí)。對于、違法亂紀(jì)和同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，情節(jié)嚴(yán)重的要交由司法機(jī)關(guān)處理，使其充分認(rèn)識到若不遵守職業(yè)道德將會受到法律制裁。同時(shí)，對那些嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，依法處理單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)人員給予表彰，在晉升、加薪等方面給予考慮。
3.開展會計(jì)職業(yè)道德教育,增強(qiáng)財(cái)會人員使命感和社會責(zé)任感。加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育，對提高會計(jì)隊(duì)伍的整體素質(zhì)，提高會計(jì)工作質(zhì)量都具有十分重要的意義?！罢\信為本，操守為重”是會計(jì)人員最基本的職業(yè)準(zhǔn)則，會計(jì)人員要認(rèn)識到自身工作的重要性，尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，會計(jì)人員只有嚴(yán)格遵守職業(yè)道德才會有經(jīng)濟(jì)秩序，會計(jì)人員接觸這個(gè)行業(yè)的時(shí)候就知道：“要學(xué)會計(jì),先學(xué)做人”。應(yīng)該看到我國會計(jì)職業(yè)道德處于初級階段，良好的會計(jì)職業(yè)道德的不可能是自發(fā)形成的，要廣泛開展會計(jì)職業(yè)道德教育，抓好基礎(chǔ)服務(wù)，用理論聯(lián)系實(shí)際的方式對會計(jì)人員進(jìn)行道德教育，使會計(jì)人員自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛本職工作的意識，維護(hù)會計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)和在社會中的良好形象。
4.建立健全會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)體系，不斷提高會計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)系統(tǒng)是會計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，對會計(jì)人員遵守職業(yè)道德的情況進(jìn)行獎懲，也是加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是對會計(jì)人員的職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)責(zé)任，職業(yè)能力和職業(yè)自律的一種全面監(jiān)督檢查。應(yīng)建立會計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，準(zhǔn)確判斷會計(jì)人員的職業(yè)道德所處的階段，及時(shí)發(fā)現(xiàn)會計(jì)人員職業(yè)道德狀況的動向，采取有效措施進(jìn)行規(guī)范和處理。
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