在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇一
中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，精彩紛呈。在我們?nèi)粘Ｉ钪泻茈y接觸到傳統(tǒng)藝術(shù)，因此當(dāng)我聽說有一場關(guān)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的講座時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)了名。這場講座帶給了我許多新的見解和感悟，讓我深深體會到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第二段：傳統(tǒng)藝術(shù)對中國文化的貢獻(xiàn)
在這場講座中，講師首先向我們介紹了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的種類和發(fā)展歷程。我了解到，中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式豐富多樣，包括繪畫、雕塑、舞蹈、音樂等等，每一種都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)藝術(shù)是中國文化的重要組成部分，它承載著幾千年來中國人民的智慧和情感。通過了解其中的細(xì)節(jié)和背后的含義，我意識到傳統(tǒng)藝術(shù)對于傳承和弘揚(yáng)中國文化的重要意義。
第三段：傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值與教育意義
講座中，講師引用了許多經(jīng)典作品來闡述傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值。我被其中的細(xì)膩之處和博大精深所折服。傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的審美觀念，給人們帶來心靈美的享受。這種審美觀念創(chuàng)造了傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)有的美學(xué)規(guī)律和審美理念，使人們從中收獲到樂趣和滿足。此外，傳統(tǒng)藝術(shù)還具有重要的教育意義。它培養(yǎng)了人們的審美情操和人文素養(yǎng)，提高了人們的審美能力和創(chuàng)新能力。
第四段：傳統(tǒng)藝術(shù)對當(dāng)代生活的啟示
傳統(tǒng)藝術(shù)雖然源遠(yuǎn)流長，但它并不陳舊過時(shí)。在講座中，我們了解到，傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代生活息息相關(guān)。它可以從不同角度反映現(xiàn)實(shí)生活，并且可以為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供靈感和借鑒。傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓在于其鮮活的內(nèi)核，它所傳達(dá)的思想、情感和靈感可以幫助我們更好地理解當(dāng)代社會和人類文明。因此，傳統(tǒng)藝術(shù)對于當(dāng)代生活的啟示是非常有價(jià)值的。
第五段：傳統(tǒng)藝術(shù)的推廣與發(fā)展
為了保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)藝術(shù)，推廣傳統(tǒng)藝術(shù)是非常重要的。在講座的最后，講師給我們提了一些建議，包括加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)教育、組織傳統(tǒng)藝術(shù)展覽和演出、利用新媒體推廣傳統(tǒng)藝術(shù)等。這些舉措都有助于讓更多的人了解和熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，并為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力。作為學(xué)生，我也將會積極參與推廣傳統(tǒng)藝術(shù)的活動，并將這一寶貴的傳統(tǒng)傳遞給更多的人。
結(jié)論
通過這場關(guān)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的講座，我深深體會到傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中國文化的重要特征，也具有重要的審美價(jià)值和教育意義。它對于當(dāng)代生活的啟示也是非常寶貴的。為了保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)藝術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)積極推動傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。只有通過不斷地學(xué)習(xí)、了解和欣賞，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇二
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見裝飾匠心。中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇三
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時(shí)候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到了一個(gè)蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時(shí)，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細(xì)長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。
但是到了現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少了。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的.璀璨明珠世世代代流傳下去！
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇四
留白，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。
剪紙，是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù)，一片紅紙，有規(guī)律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。
難一點(diǎn)的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細(xì)小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初，我也只覺得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時(shí)，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時(shí)也要考慮留白，在線與線的相錯之中，時(shí)常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)作的好，便會微笑著反復(fù)端詳，創(chuàng)作的不好，也微笑著反修改琢磨。
國畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時(shí)，西方的畫作總會用極細(xì)膩的顏色仔細(xì)勾畫，深淺相搭，極富層次。可國畫不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時(shí)都會發(fā)現(xiàn)，中國的傳統(tǒng)山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國的國畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹與樹之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥，便是留給收藏家們的一個(gè)題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規(guī)則的白，本來是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動起來，漂浮起來，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。
版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來也更具活力。
書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個(gè)字有了獨(dú)立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統(tǒng)文化是樹，那藝術(shù)手法便是樹杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個(gè)前來欣賞的人以笑意、以期待。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇五
今天是公元20xx年12月12日，農(nóng)歷11月18號，在這個(gè)大吉大利的黃道吉日里。咱們所有的親朋好友們，共同迎來了咱們的公子的千金喜結(jié)良緣之日。來賓們朋友們，一個(gè)讓人激動的時(shí)刻即將到來，我們英俊瀟灑的新郎官就要去迎娶他美麗的新娘啦。讓我們再一次為他們祝賀！
良辰吉日已到，迎親隊(duì)伍的伙計(jì)們，你們準(zhǔn)備好了嗎？
好嘍！新郎上馬，鳴鑼開道！起轎迎親！(伙計(jì)們大聲回應(yīng))
【迎親路上】
【抵達(dá)新娘處，要回答3個(gè)問題才可見&接走新娘】
【接到新娘后】
司儀：上轎，吉時(shí)已到，有請新郎扶新娘上花轎。壓轎。掀轎簾，新娘坐進(jìn)去。新郎上馬，起轎，鳴鑼開道。
【到達(dá)新郎家，奏樂歡迎】
司儀：(新郎)三拜謝轎。一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，
(司儀)三撒：一撒轎夫，二撒轎，三撒新娘下轎。
(在新郎扶新娘下轎時(shí)，依然要遵循新娘雙腳不能著地的規(guī)矩。為避免新娘雙足沾地，就在新娘所要經(jīng)過的地方鋪上紅氈或席子之類的東西。)
司儀：紅絲牽繡線，千載良緣。親朋好友們，我們的拜堂儀式將在今晚18:30開始，屆時(shí)就可以一睹新娘的美貌啦！
【拜堂儀式】
司儀：山歡水笑同賀新婚宴，
地久天長共祝百年好！
尊敬的來賓，親朋好友們，三姑姑六姨婆，新街坊舊鄰居，大家晚上好！
今天是一個(gè)黃道吉日，一對相愛的人要在今晚緣定終身。在這個(gè)大喜大吉的日子里我們共同相聚在這里，隆重慶祝x先生和x小姐喜結(jié)良緣！
我是今晚的司儀，此時(shí)此刻，我懷著無比激動的心情代表二位，對各位親朋好友的到來表示熱烈的歡迎和最誠摯的謝意！同時(shí)請?jiān)试S我代表各位來賓，各位親朋好友祝二位新人新婚愉快，永結(jié)同心，白頭偕老，早生貴子！
好的，朋友們，請伸出您最熱情的雙手，歡迎我們的新郎官閃亮登場！
新郎答：娶媳婦。
司儀：那先別著急啊，在這呢，我也想代表娘家人，問你三個(gè)小問題。
1、這媳婦娶回家了，家里臟活，累活啊，誰干呢？
2、那要是買好吃的，好喝的，誰先來啊？
3、我還想問一下，這家里的錢啊，誰管?。?/p>
朋友們，對新郎的回答還滿意嗎？【滿意】
好，新郎，看到我們美麗的新娘子，去，迎娶她。朋友們，掌聲！
千里有緣來相會，千里姻緣一線牽。來，新郎官，將你的紅繡球帶，交給你的新娘子。要記住了，從今天起，要讓她抓牢，栓住。來，朋友們，有勞你們大架，全體起身。這正是“新人到堂前，賓主站兩邊，才子配佳人，鼓樂響連天。”有請新人入花堂啦-------!(響樂)
借來天上火，燃成火一盆，新人火上過，日子過的紅紅火火啦！(跨火盆)
一塊檀香木，雕成玉馬鞍，新人邁過去，步步保平安?！?跨馬鞍)
夫妻攜手走米袋，一生相伴，百年都恩愛。(走米袋)
金條上鋪滿棗子和花生，祝福新人早生貴子。(跨金條)
"一撒金，二撒銀，三撒新人上臺轉(zhuǎn)過身"。
有請新郎官在自己新婚慶典的舞臺上三箭定乾坤：
一箭射天，天賜良緣，新人喜臨門啦！
二箭射地，地配一雙，新人百年好和！
三箭定乾坤，先射天，后射地，天長地久，地久天長。(響樂)
下面請新人行大禮，行三拜九叩之禮。
(有請男方父母上臺入座)
1、一拜天地
一拜天地日月星，請一對新人轉(zhuǎn)過身，整衣冠，拱手作揖，拜。
風(fēng)調(diào)雨順，一鞠躬，
五谷豐登，再鞠躬，家業(yè)興旺，(響樂)三鞠躬，起身。
2、再拜高堂，老祖宗。
整衣冠，拜。(響樂)
祝父母多福多壽，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母雙親，壽比南山，三鞠躬。請新人起。(響樂)
3、夫妻對拜。二位新人向左向右轉(zhuǎn)，在咱們這里有這么一個(gè)風(fēng)俗，夫妻對拜的時(shí)候啊誰鞠躬鞠得越深，說明誰愛對方愛得越深！
一拜有福同享，有難同當(dāng)；白頭偕老，風(fēng)雨同舟——一鞠躬，謝謝您選擇了我；
二拜夫妻恩愛，相敬如賓；早生貴子，光耀門庭——再鞠躬，白頭偕老；
三拜勤儉持家，同工同酬；志同道合，尊老愛幼——三鞠躬，永結(jié)同心！
4、改口茶(伴娘遞茶給新娘，新娘端給公公婆婆喝)來，叫爸爸喝茶。喝后爸爸紅包遞上。叫媽媽喝茶。喝后媽媽紅包遞上。
心情濃，血脈相融，愛滿蒼穹。
好的，朋友們，先生和小姐的傳統(tǒng)中式婚禮禮成，最后希望大家再一次響起祝福的掌聲，祝愿他們永遠(yuǎn)相親相愛，白頭偕老，早生貴子！
也祝福朋友們，今晚吃好，喝好，不醉不歸！
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇六
標(biāo)志是一種大眾傳播符號，通過精煉的形象表達(dá)一定的含義。在處理現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)造型時(shí)，如果僅僅是狹義的從字形、字母字體以及現(xiàn)代抽象性的角度來著手設(shè)計(jì)，這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)雖然現(xiàn)代感、信息感、商業(yè)感較強(qiáng)但感覺缺乏中國的文化韻味和民族根基。越來越多的設(shè)計(jì)師注意到了這個(gè)問題，他們都在嘗試著將中過傳統(tǒng)文化觀念和元素融入標(biāo)志設(shè)計(jì)中去。因而，我們可以看到中國書法藝術(shù)作為華夏文化特有的藝術(shù)門類，對現(xiàn)代標(biāo)志的影響也逐漸增強(qiáng)。
同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，信息時(shí)代的到來，“地球村”的出現(xiàn)，促使全世各個(gè)國家、各個(gè)民族之間的科學(xué)、文化、藝術(shù)交流日趨頻繁，各種姊妹藝術(shù)相互交融，互為貫通，彼此借鑒。中國的整體設(shè)計(jì)水平與發(fā)達(dá)國家相比還有一定的差距，中國加入wto 后，國內(nèi)商品要想在國際上有一定的競爭力，除產(chǎn)品質(zhì)量外，其設(shè)計(jì)是也一個(gè)不容忽視的問題，我們在借鑒國外設(shè)計(jì)的新手法、新思想、新理念的同時(shí)，必須在設(shè)計(jì)中加入強(qiáng)烈的民族性，只有民族的才是世界的，也只有中國設(shè)計(jì)水平有了新的突破，我們才更有實(shí)力參與國際競爭。標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用和影響越來越凸顯出它的重要性，大至國家形象，小至企業(yè)形象和產(chǎn)品形象都需要個(gè)性鮮明的標(biāo)志。
書法藝術(shù)作為中華民族特有的文字造型藝術(shù)，以其或古樸、清雅、蒼勁、靈動的藝術(shù)風(fēng)格區(qū)別于一般的電腦美術(shù)字?？梢哉f，真、草、隸、行、篆等多種書體的異彩紛呈，使得簡單的黑白世界變得絢麗多彩。書法藝術(shù)本身又具有強(qiáng)烈的民族特征和豐富的精神內(nèi)涵結(jié)合著書法藝術(shù)的線條美、墨跡美、空間美和意境美，才能完美組合成書法藝術(shù)標(biāo)志。似書似畫，亦書亦畫，成為書法圖形極富現(xiàn)代風(fēng)貌的表現(xiàn)樣式。在具體設(shè)計(jì)中，造型、筆墨、肌理、色彩、構(gòu)成，都是成為書法藝術(shù)標(biāo)志創(chuàng)作的重要元素。如果將書法藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意改進(jìn)融入多種設(shè)計(jì)元素打破國家之間文化交流的界限，廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，可以形象的傳達(dá)字意與語義，跨越了人類交流的障礙，使思想感情通過書法藝術(shù)得以快速傳達(dá)，也使有中國特色的設(shè)計(jì)走向世界。
標(biāo)志設(shè)計(jì)也可以利用漢字結(jié)構(gòu)的圖案性，按照平面構(gòu)成的構(gòu)圖原理和美學(xué)原則在字形、結(jié)構(gòu)、筆畫上加以夸張、變形、裝飾使原本就具有圖案性的文字更加具有藝術(shù)造型的美感。如陳漢民設(shè)計(jì)的中國銀行行徽。這個(gè)標(biāo)志由三枚古錢幣的的外形對應(yīng)構(gòu)成一個(gè)漢字“人”形的圖案。由于“人”字結(jié)構(gòu)本來就具有對稱的形式美，經(jīng)過藝術(shù)的加工，更具有對稱、平衡、重復(fù)、和諧等平面構(gòu)成的形式美感和動感。同時(shí)，該行行徽還準(zhǔn)確、鮮明、簡練的表顯了中國人民銀行的基本概念和特定要素，表現(xiàn)出標(biāo)志語言的魅力。極具民族內(nèi)涵和時(shí)代氣息，也顯示了漢 字標(biāo)志巨大的生命力和感染力。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中還可以利用筆畫形態(tài)進(jìn)行抽象的表現(xiàn)，借助結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行形式上的加工，甚至將文字轉(zhuǎn)化為形象，形成新的“意象字”，以象征的手法，表現(xiàn)與之相關(guān)聯(lián)的抽象概念，從而引起人們的聯(lián)想，喚起社會的廣泛認(rèn)可。標(biāo)志設(shè)計(jì)也可以根據(jù)主題的需要進(jìn)行創(chuàng)意，選擇相應(yīng)的漢字、字體和表現(xiàn)形式，如“致美齋”、“古漢酒”這類老字號的商標(biāo)都充分表現(xiàn)出了中國的傳統(tǒng)特色，從而引起人們對品牌產(chǎn)生古老名貴之感。
中國書法藝術(shù)對標(biāo)志設(shè)計(jì)，以及其它類別的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，都有著深遠(yuǎn)的影響。漢字與生俱來的圖形特征以及它所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)，成為傳遞民族文化理念的最佳手段，創(chuàng)造中華民族風(fēng)格的重要途徑。不僅是現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)，包括現(xiàn)今的平面設(shè)計(jì)要走出自己的特色，都必須吸收本國的傳統(tǒng)藝術(shù)思想，并把它融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，而不是一味的模仿西方設(shè)計(jì)。因?yàn)?，民族的，才是世界的?/p>
我作為一個(gè)炎黃子孫和一個(gè)對設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者和探索者真心的希望把我國書法藝術(shù)與設(shè)計(jì)運(yùn)用在一起讓他們之間產(chǎn)生意想不到的設(shè)計(jì)效果，把我們本民族自己的東西更很好的融入于這個(gè)領(lǐng)域。而標(biāo)志作為一種國際化的標(biāo)志語言，在運(yùn)用傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要注意他的國際性，現(xiàn)代社會是信息社會，在這樣的環(huán)境下我們在運(yùn)用我國書法設(shè)計(jì)作品的同時(shí)又要把握住這個(gè)時(shí)代的審美情趣和別的地區(qū)的文化。把中國書法藝術(shù)的神韻意境和精神內(nèi)涵與標(biāo)志設(shè)計(jì)相結(jié)合融匯不僅使設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)有所提升，而且可以把中國文化傳播出去的任務(wù)。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇七
中華文化源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的'文明，好的文化遺產(chǎn)也是流傳了下來，戲曲無疑是其中最為引人注目的瑰寶。
彈指中華文化的歷史成就許多人便會想到四大發(fā)明——指南針，火藥，造紙術(shù)，印刷術(shù)，的確這些給當(dāng)時(shí)的世界帶來了深刻影響，可以說是極大的促進(jìn)了世界的發(fā)展。
而中華文化不單單只有四大發(fā)明，各種傳統(tǒng)優(yōu)秀文化交相輝映。這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)變得豐富多彩，融入我們生活之中，而在眾多的傳統(tǒng)文化中無疑是能夠很好的體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)形式，似包含文學(xué)音樂舞蹈美術(shù)，武術(shù)，表演，藝術(shù)，各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始的社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。
正是因?yàn)閼蚯鷱墓糯_始便逐漸發(fā)展到如今，經(jīng)過不斷地傳播和各區(qū)域各民族文化相結(jié)合，戲曲儼然成為了一個(gè)龐大的整體。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種約有360多種，比較流行著名的劇種有：京劇、川劇、昆劇、豫劇、黃梅戲等等劇種。可以說中國各地都有戲曲，老一輩的藝術(shù)家熱衷于戲曲，并將這項(xiàng)中華璀璨文化的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。
然而這項(xiàng)瑰寶也遇到了非常大的問題?，F(xiàn)代文化的沖擊，老一輩藝術(shù)家的逐漸衰老，現(xiàn)代文化受到了大多數(shù)年輕人的追捧，戲曲也慢慢衰落。
現(xiàn)代文化的發(fā)展固然是好事，但傳統(tǒng)文化絕不能夠拋棄。傳統(tǒng)文化是根本，戲曲也是這其中最為重要的一種，更是幾千年中華文化的見證。而唯有保住根基，才能讓未來中華文化的發(fā)展有保證，促進(jìn)中華文化的繁榮昌盛。
如今，國家也著重于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，越來越多的中華傳統(tǒng)文化列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人了解喜愛。璀璨的戲曲藝術(shù)將會在世界放出光芒。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)英文篇八
中國書法是一門古老藝術(shù)。世界上，擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù)，所以它很寶貴。現(xiàn)在我就來和大家分享一下中國的書法藝術(shù)。
中國書法有很深的奧妙。最早是甲骨文，甲骨文是象形文字，每個(gè)字都很形象，比如“休”字在甲骨文中的樣子是一個(gè)人躺在樹邊休息，這樣子多形象啊！從甲骨文演變成大篆、小篆、隸書，它們的字體每個(gè)角都是圓圓的。到東漢、魏、晉時(shí)期，有了草書、楷書、行書，它們就是現(xiàn)在的常用字體。
書法是我國永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。我們國家古代有許多著名書法家，如:東晉的王羲之，唐朝的懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)，宋朝的黃庭堅(jiān)、米芾等等，他們不僅字寫得好，而且文章也寫得棒，所以他們的.名字都流傳至今。
書法在生活中也無處不在。我們寫的是草書、楷書，用一橫一豎、一撇一捺、一點(diǎn)一提匯成漢字，字再連成句子。看著漂亮的字體，欣賞著美麗的語句，那是多么神奇的創(chuàng)造過程?。【毩?xí)書法還能磨練人的耐性，讓我們有持之以恒的本領(lǐng)。
書法伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展，它永遠(yuǎn)散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力！
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