在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇一
作為一個(gè)國(guó)家的形象代表，文明服務(wù)是十分重要的。在日常生活和工作中，我們都需要遵守一定的禮儀規(guī)范，給人以良好的印象。我有幸參加了一次為期一個(gè)月的文明服務(wù)培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了文明服務(wù)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
第二段：禮貌待人
在文明服務(wù)中，最基本的要求就是禮貌待人。無(wú)論是與顧客、同事還是上司的交流，我們都要始終保持禮貌和尊重。與顧客的交流中，我們要用溫和的語(yǔ)氣、微笑的表情與他們溝通，以此表達(dá)我們的關(guān)心和尊重。與同事相處時(shí)，要學(xué)會(huì)傾聽他們的意見，尊重他們的不同觀點(diǎn)，建立良好的合作關(guān)系。在與上司交流時(shí)，要做到言行一致，嚴(yán)守職業(yè)道德，尊重上司的權(quán)威和決策，用積極的態(tài)度和溝通方式與其合作。只有以禮貌的態(tài)度對(duì)待他人，我們才能樹立良好的形象，得到他人的認(rèn)可和尊重。
第三段：細(xì)微之處體現(xiàn)人品
一個(gè)人的人品往往可以從細(xì)微之處體現(xiàn)出來(lái)。在文明服務(wù)中，我們要注意一些小細(xì)節(jié)的處理，諸如說話咬字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確；保持干凈整潔的儀表，以顯得干凈整潔；在進(jìn)出辦公室或客戶辦公場(chǎng)所時(shí)要禮貌得體；待人寬容并始終保持微笑；為人熱情的同時(shí)不要過分接近顧客，保持適度的距離等等。這些小細(xì)節(jié)看似微不足道，但卻能給人帶來(lái)良好的印象，并展現(xiàn)出我們的高尚品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。
第四段：?jiǎn)栴}處理的藝術(shù)
在文明服務(wù)過程中，難免會(huì)遇到一些問題和糾紛。如何妥善處理問題，展示出專業(yè)和高效的處理能力也是文明服務(wù)的一部分。首先，我們要耐心傾聽對(duì)方的問題，理解對(duì)方的訴求，然后在合理的范圍內(nèi)給予合理的回應(yīng)。在處理與顧客的問題時(shí)，我們應(yīng)該用尊重的態(tài)度解決問題，避免爭(zhēng)吵和沖突。另外，在處理問題過程中，我們還要注意語(yǔ)言的選擇，避免使用帶有攻擊性的語(yǔ)言，保持語(yǔ)氣平和。只有通過良好的問題處理能力，我們才能更好地維護(hù)公司和個(gè)人的形象。
第五段：文明服務(wù)的影響
文明服務(wù)不僅僅是工作中的一種禮貌，更是涉及整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)鍵。通過文明服務(wù)的實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和積極的工作態(tài)度。在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們能夠保持冷靜和耐心，迅速解決問題。同時(shí)，在與他人的交流中，我們也能夠獲得更多的合作機(jī)會(huì)和事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。文明服務(wù)不僅能提升個(gè)人的形象和能力，也能影響和改善整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。
結(jié)束語(yǔ)：
通過這次對(duì)文明服務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了文明服務(wù)的重要性。只有通過禮貌待人、注重細(xì)節(jié)、善于問題處理等方面的實(shí)踐，我們才能更好地提升個(gè)人形象，為社會(huì)文明進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。我將以此次體會(huì)為契機(jī)，不斷提升自己的文明素養(yǎng)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇二
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷；文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼，就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó)，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”
言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無(wú)不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái)，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國(guó)的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個(gè)文明的人，學(xué)做一個(gè)堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望??！同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護(hù)身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞??！不是說，眾人拾柴火焰高嗎？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧！行動(dòng)起來(lái)，和陋習(xí)告別，與文明握手吧！不愧對(duì)脖子上的紅領(lǐng)巾，其實(shí)，文明是那么簡(jiǎn)單??！多一個(gè)小小的手勢(shì)，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲：“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國(guó)是禮儀之都，素來(lái)講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺得這是個(gè)向朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接?？鬃右姶箝T出來(lái)一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問：“來(lái)者所謂何事？”進(jìn)了大廳，孔子說：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的“禮制”一無(wú)所知，特來(lái)向你求教……”
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇三
作為一名職場(chǎng)新人，我深刻體會(huì)到文明禮儀對(duì)于入職的重要性。當(dāng)我進(jìn)入新的工作環(huán)境時(shí)，我發(fā)現(xiàn)良好的文明禮儀可以幫助我更好地適應(yīng)并融入新的團(tuán)隊(duì)。首先，文明禮儀能夠展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，給他人留下良好的第一印象；其次，合理的職場(chǎng)禮儀行為可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作；最后，恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀有助于提升個(gè)人形象和工作能力，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第二段：注重儀容儀表，給人信心與可信度
在職場(chǎng)中，良好的儀容儀表尤為重要。首先，一個(gè)整潔、得體的儀容能夠給人以干練、自信的形象，增加他人對(duì)自己的信任和相信；其次，注重儀表可以幫助我保持良好的工作狀態(tài)，提高工作效率；最后，良好的儀容儀表還能給我?guī)?lái)更多的自信和自尊，進(jìn)而激發(fā)出對(duì)工作更大的熱情和動(dòng)力。
第三段：言行舉止體現(xiàn)職場(chǎng)素養(yǎng)
除了外在的儀容外，在職場(chǎng)中我也發(fā)現(xiàn)言行舉止對(duì)于展現(xiàn)職場(chǎng)素養(yǎng)至關(guān)重要。首先，我學(xué)會(huì)了與同事之間互相關(guān)心、互相尊重的溝通方式，并且懂得注意自己的語(yǔ)言和聲音的使用。一個(gè)文明、謙和的溝通方式可以建立和諧的職場(chǎng)關(guān)系，減少?zèng)_突和誤解；其次，我也明白了如何正確利用職場(chǎng)時(shí)間和資源，遵守規(guī)定和計(jì)劃，提高工作效率；最后，我學(xué)會(huì)了恰當(dāng)?shù)靥幚砺殘?chǎng)沖突和挑戰(zhàn)，并通過溝通和合作解決問題，展現(xiàn)出職場(chǎng)穩(wěn)定處理問題的能力。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作需要的是清晰的溝通和良好的協(xié)調(diào)能力
在團(tuán)隊(duì)合作中，我意識(shí)到了良好的文明禮儀對(duì)于溝通和合作的重要性。首先，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)傾聽和表達(dá)自己的意見和困惑，保持溝通的暢通。一個(gè)有良好溝通技巧和習(xí)慣的人，能夠更好地理解團(tuán)隊(duì)成員的需求，減少誤解和矛盾；其次，良好的協(xié)調(diào)能力能夠幫助我更好地與他人協(xié)作，將個(gè)人能力與整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)協(xié)調(diào)一致，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。
第五段：文明禮儀鑄就成功之路
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到在職場(chǎng)中，文明禮儀是成功的關(guān)鍵之一。在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)注重自己的儀容儀表，努力保持良好的言行舉止。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)成員的溝通和協(xié)作，增強(qiáng)自己的職場(chǎng)素養(yǎng)，與他人和諧相處。相信只有在文明禮儀的引領(lǐng)下，我才能更好地適應(yīng)職場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成功。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇四
文明禮儀是社會(huì)生活中不可或缺的一部分，它是表現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志。在公共場(chǎng)合，文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信，使社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定。而在個(gè)人生活中，文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn)，也是贏得人們喜愛和幫助他人的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng)，不斷提高自身的文明素質(zhì)。
第二段：探討文明禮儀的教育途徑
為了提高文明素質(zhì)，我們需要注意文明禮儀的教育途徑。首先，家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀、尊重他人、注重衛(wèi)生等等，這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑。學(xué)校通過課程設(shè)置和文化活動(dòng)等，教育學(xué)生注重禮儀、尊重師長(zhǎng)、互相幫助等等。最后，媒體也對(duì)文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視。通過各種方式，如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等，傳播文明禮儀知識(shí)，提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對(duì)他人的尊重。
第三段：強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命
作為學(xué)校的教育者，教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過程中扮演著至關(guān)重要的角色。教師是學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣。因此，作為教育者，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀、提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、愛護(hù)環(huán)境，重視互相合作等等的品質(zhì)。
第四段：分享我個(gè)人的文明禮儀心得
在我的課堂上，我注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育。首先，我強(qiáng)調(diào)尊重他人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理分配自己的行為和言語(yǔ)，盡可能不傷害別人。其次，我也會(huì)注意學(xué)生的個(gè)人形象，鼓勵(lì)他們?cè)诖┲蛢x表上注意整潔、大方、得體的表現(xiàn)。最后，我還注重學(xué)生的交際能力，讓他們學(xué)會(huì)文明待人接物、有效溝通。
第五段：總結(jié)和展望
文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷總結(jié)與反思。在未來(lái)的課堂教育中，我將不斷努力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育，讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步，也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長(zhǎng)，為中國(guó)的國(guó)家形象做好的貢獻(xiàn)。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇五
文明禮儀伴我行
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)言之，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范。可以毫不夸張的說，生活中最重要的是文明禮貌，它比一切智慧和學(xué)識(shí)都要重要，我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。就像我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣，我們才能真正做到文明禮貌。
我想，在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園
各位同學(xué)、老師：大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
我演講的題目是：文明禮儀伴我行
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇六
在五千多年歷史的長(zhǎng)河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史，文禮在其中總是占據(jù)一席之地，從那時(shí)候的君臣有別，到如今的尊師重道，無(wú)一不在像我們昭示著的必要性。
歷史的花開了又謝，謝了又開。千年時(shí)光，彈指一揮間悄然劃過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味批判中華文化的腐朽與落后?？勺屑?xì)想想，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑，不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下，無(wú)可言的社會(huì)，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì)，但又無(wú)形中被限制住，有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。
束縛并非枷鎖。
無(wú)規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，之所以攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn)，差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情，要?dú)⒃涝疲?jīng)眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候，曹操之所以強(qiáng)大，也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴(yán)明軍紀(jì)，他立刻撥出佩劍，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì)，是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮，出格便要付出相應(yīng)代價(jià)，是根，在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。
禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范，一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的任，是必不可少的?！岸Y貌周全不花錢，卻比什么都值錢”，“人無(wú)理則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。
祖國(guó)之樹屹立不倒，祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬(wàn)古長(zhǎng)流。伴人成長(zhǎng)，根扎的深，樹才能長(zhǎng)的直，才能枝繁葉茂。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇七
文明禮儀是我們生活中的重要方面，它關(guān)系到我們的社會(huì)地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中，文明禮儀是以為他人著想，尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中，我們也需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會(huì)，深入探究文明禮儀的意義和作用。
第二段：文明禮儀的意義
文明禮儀，指在人際交往中樹立起的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的尊重意識(shí)，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氉袷氐囊惶咨鐣?huì)規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊(yùn)和文明素養(yǎng)，正確的文明禮儀能夠提高我們的社會(huì)地位，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚(yáng)文化精神，推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，注重禮儀教育的普及和進(jìn)一步提高人們的公德意識(shí)和文明素質(zhì)。
第三段：文明禮儀的重要性
文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重，它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高，更為學(xué)校建設(shè)和整體社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面，正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生，提高交往的效果和美好。
第四段：文明禮儀的體會(huì)和實(shí)踐
在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時(shí)刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐，以家庭為例，我們家庭中的每一個(gè)人都時(shí)刻遵守文明禮儀，如說話的語(yǔ)氣和詞語(yǔ)，日常行為舉止等，在交往過程中時(shí)刻注重他人需求，遵循正確的禮儀規(guī)范，使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會(huì)中，文明禮儀尤其需要注重重要場(chǎng)合的禮節(jié)和習(xí)俗，如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請(qǐng)等，需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。
第五段：總結(jié)
文明禮儀作為人際交往中一項(xiàng)重要的社會(huì)規(guī)范，貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。在學(xué)校，加強(qiáng)文明禮儀的教育，讓學(xué)生們遵守規(guī)則，尊重他人，注重禮儀，健康成長(zhǎng)；在社會(huì)，我們需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的實(shí)踐和推廣，遵守各種禮儀要求，提高我們的綜合素質(zhì)和社會(huì)地位。我相信，通過我們的共同努力，文明禮儀必將在未來(lái)的發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大，成為人類社會(huì)和睦、和諧、文明的重要標(biāo)志。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇八
文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。
自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬岫Y儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀!我認(rèn)為：作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀，說起來(lái)容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。作為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再?gòu)慕巵?lái)看，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人，為我們國(guó)家，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó)，在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國(guó)吧！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親？ 千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門都要說一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣，更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢?，F(xiàn)在，我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上，看見四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無(wú)暇顧及?？吹竭@一幕，我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明禮儀才能受到更多人的敬仰。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，素有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德；作為一名中國(guó)公民，我們有權(quán)力，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
給老師、同學(xué)起綽號(hào)；是否還會(huì)隨意吐痰，亂扔果皮紙屑；是否還會(huì)在課堂不文明，不尊重老師；是否還會(huì)破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備；是否還會(huì)在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫；是否還會(huì)買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等。
作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員，我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起；看著做不如自己做從我做起；要我做不如我要做從內(nèi)心做起，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼？我覺得作為文明大學(xué)生，應(yīng)該做到以下十點(diǎn)：1升降國(guó)旗肅立行禮、2語(yǔ)言文明，明禮誠(chéng)信、3公共場(chǎng)合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體、4孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)、5乘車購(gòu)物不擁擠，自覺排隊(duì)、6行車走路，遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔，草坪不踐踏、8愛護(hù)設(shè)施，節(jié)約資源、9社會(huì)交往熱情、友好、大方、10情趣健康，遠(yuǎn)離游樂場(chǎng)所?；蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀，但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規(guī)范自己的行為，文明大學(xué)生一定非你莫屬。
文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí)，時(shí)常改正錯(cuò)誤，避免一些不良行為。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生，相信文明可以改變你的人生。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為，即隨地吐痰，踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場(chǎng)所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊(duì)、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過親密、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明。為什么會(huì)出現(xiàn)這麼多不文明行為？這些在我看來(lái)主要?dú)w結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：
一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì)原因—— 功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求；
二、價(jià)值錯(cuò)位，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價(jià)值觀上發(fā)生錯(cuò)位，就可能發(fā)生不文明行為，甚至走向罪惡深淵。
三、還有放縱欲望，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在。每個(gè)人都充滿著各種欲望的騷動(dòng)。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌，爭(zhēng)做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì)樹立良好的學(xué)風(fēng)，為我們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力！
文明禮儀演講稿范文
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間
老師們、同學(xué)們：
大家好！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》
老師們、同學(xué)們：大家好!今天，我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕。
魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺乏愛心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天，我們要開展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng)，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)诰慈?自律,適度,真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長(zhǎng),已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn): 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
老師們、同學(xué)們：
下午好！
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
“出門會(huì)道別，回家打招呼?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
“有事求助先說請(qǐng)，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說對(duì)不起?！痹趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文
文明禮儀演講范文
與禮儀牽手 和文明同行
不能！可以毫不夸張地說，“性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗?！币粋€(gè)國(guó)家如此，一個(gè)民族如此，一個(gè)城市如此，一個(gè)自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié)，是彼此溝通的橋梁。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明地處事，禮貌地待人，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過程中必修的一課。這是我們的權(quán)利，更是我們的義務(wù)！也許，這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來(lái)，但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)。“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下，蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人，一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人，他會(huì)懂得自覺，謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。
朋友們，若不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；若在公共汽車上，請(qǐng)將座位讓給老弱病殘?jiān)校蝗魟e人幫你做了事，請(qǐng)對(duì)別人道一聲“謝謝”；吃飯時(shí)，請(qǐng)把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者?！@是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上，請(qǐng)不要亂扔果皮紙屑；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請(qǐng)不要腳下踐踏；處于安靜閑適的環(huán)境中，請(qǐng)不要肆意喧嘩，甚至臟話連篇?！@是合格公民的基本素質(zhì)。
朋友們，順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的內(nèi)心；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂！讓我們從自己做起，從身邊做起，與禮儀牽手，和文明同行！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！保ù司潇`活采用）孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng) 導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持；哪些是壞的，需要改正。
教室，隨手扔紙的沒有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園??！看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇九
文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)人際關(guān)系和諧，在各個(gè)領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中，我們要時(shí)刻秉持文明、謙虛、禮貌的態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。
第二段：文明禮儀心得體會(huì)
在我的日常生活中，我始終注重遵守文明禮儀。我相信文明禮儀的精神不僅對(duì)我自己有好處，對(duì)周圍的人也是一種尊重。我在與人交往的時(shí)候，不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處，我都盡量遵守文明禮儀，讓自己成為一個(gè)有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第三段：具體的文明禮儀心得體會(huì)
我想說的是，文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點(diǎn)，我始終保持著合理、公正的態(tài)度，不發(fā)表有爭(zhēng)議的話題和言辭，尊重別人的意見，保持禮貌。在與老師交流時(shí)，我會(huì)注意遵守時(shí)間，尊重老師的工作時(shí)間和私人時(shí)間，不擾亂老師的工作和生活。我也會(huì)盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時(shí)間，不過分占據(jù)老師的時(shí)間。在同學(xué)之間我會(huì)注意細(xì)節(jié)，如不嘴巴饞、搶別人的食物、不開戲，不打鬧、不大聲喧嘩，為人處世要細(xì)致入微，做到小事講規(guī)矩，大事講感情，總之我始終堅(jiān)信，良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們?cè)谏缃恢懈玫卣故咀约?，更能夠?yàn)槲覀冓A得真正的尊重。
第四段：推進(jìn)文明禮儀的作用
文明禮儀的發(fā)展不是靠個(gè)人的力量可以完成的，而是每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。如何推進(jìn)文明禮儀，需要每個(gè)人都做出自己的努力。首先，我們需要了解文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則。其次，我們還需要在日常生活中積極實(shí)踐，避免行為舉止上的過失和不當(dāng)。最后，我們可以通過多方面的宣傳和教育，推廣文明禮儀的精神，提高社會(huì)各個(gè)層面的文明素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在當(dāng)今社會(huì)的大背景下，文明禮儀的發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀，更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新，我們要積極地把握這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓，讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅(jiān)信，只要我們每個(gè)人都刻苦努力，推進(jìn)文明禮儀的發(fā)展一定會(huì)迎來(lái)更好的明天。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十
文明禮儀是社會(huì)交往中的基本規(guī)范，也是維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要手段?！段拿鞫Y儀條例心得體會(huì)》這一主題，為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去思考自己在文明禮儀方面的不足以及提升的途徑。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會(huì)到文明禮儀的重要性和作用，也明白了如何從點(diǎn)滴小事做起，將文明禮儀融入到日常生活的方方面面。
首先，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)至關(guān)重要。在《文明禮儀條例心得體會(huì)》中，規(guī)定了公共場(chǎng)合的行為規(guī)范，例如排隊(duì)、讓座等。這些規(guī)范的存在，使得社會(huì)交往更加有序，有利于減少?zèng)_突和糾紛的發(fā)生。通過深入了解文明禮儀的重要性，我意識(shí)到，作為一個(gè)公民，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重規(guī)范、遵守規(guī)則，從自己做起，以身作則。只有每個(gè)人都能夠自覺地遵守文明禮儀，才能構(gòu)建起一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
其次，我意識(shí)到文明禮儀是促進(jìn)人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在生活中，我們經(jīng)常需要與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)。一個(gè)良好的人際關(guān)系需要基礎(chǔ)，而文明禮儀就是這個(gè)基礎(chǔ)的重要組成部分。比如，在與他人交談時(shí)，我意識(shí)到要保持禮貌、友善，不插話、不打斷別人。通過這樣的表現(xiàn)，可以增加與他人的溝通交流的愉快度，建立互信關(guān)系。同時(shí)，我還注意到，文明禮儀不僅僅停留在言語(yǔ)交流方面，也包括了行為舉止、服裝整潔等方面。只有從內(nèi)而外的整體表現(xiàn)出文明禮儀，才能與他人保持良好的關(guān)系。
第三，我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中注重細(xì)節(jié)，將文明禮儀融入到點(diǎn)滴小事中。通過《文明禮儀條例心得體會(huì)》的學(xué)習(xí)，我明白了儀容儀表的重要性。在穿著方面，我會(huì)選擇適合場(chǎng)合的服飾，保持整潔干凈的儀容。在行為舉止方面，我會(huì)禮讓行人、讓座等，以示尊重。在與他人交談時(shí)，我會(huì)保持面帶微笑，注意禮貌用語(yǔ)，給予別人充分的尊重和關(guān)注。通過這樣的細(xì)節(jié)注意，我發(fā)現(xiàn)不僅可以讓自己獲得他人的尊重和認(rèn)可，更能夠讓自己在日常生活中感受到更多的快樂和幸福。
第四，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀的價(jià)值不僅僅在于自身的個(gè)人發(fā)展，更能夠影響整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)文明的社會(huì)，需要每個(gè)公民都積極踐行文明禮儀。只有通過廣泛宣傳和普及，讓更多的人認(rèn)識(shí)到文明禮儀的價(jià)值和作用，才能形成社會(huì)中文明的大氛圍。通過我個(gè)人的參與和踐行，我愿意積極傳播文明禮儀的理念，如何從點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀融入到我們每個(gè)人的生活中。相信只要有更多的人加入到文明禮儀的行列中，整個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧、文明。
最后，通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例心得體會(huì)》，我更加明白了文明禮儀的重要性及其作用，也意識(shí)到自己在其中存在的不足。我將會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的文明禮儀素質(zhì)，以身作則，發(fā)揮積極的示范作用，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。相信只要每個(gè)人都能用心去踐行文明禮儀，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加文明和諧，人與人之間的關(guān)系也將更加融洽。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十一
正在我憤憤不平之時(shí)，影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票，電影馬上開始。這時(shí)，媽媽也把票買好了，我們就來(lái)到了5號(hào)廳。這部電影驚心動(dòng)破，驚險(xiǎn)，刺激真叫人贊不絕口！我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的，我就狂喝水，沒辦法看到一半就得上衛(wèi)生間，這時(shí)我看到了那對(duì)讓我鄙視的夫婦，這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾。看到這里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下，不管三七二十一了先上廁所再說?？苫貋?lái)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽音樂，還把音亮調(diào)高，不僅如此還站了起來(lái)?yè)踝∥业囊暰€。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無(wú)可忍，怒氣沖沖地說：“叔叔，阿姨請(qǐng)你們講點(diǎn)好嗎？”想不到他們竟頂一句：“你以為你是誰(shuí)啊，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來(lái)，讓我窩了一肚子的火。
那對(duì)有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名，他們的品行真是讓人不敢恭維，因此在這里我要呼吁：為了讓社會(huì)更加美好，讓人們的身心更加舒暢，請(qǐng)大家唱響之風(fēng)吧！
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