無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
課外書讀書筆記摘抄篇一
1、從未在精神上感受過荒蕪。
2、“世間情動，不過是盛夏白瓷梅子湯，碎冰碰壁當啷響?！?/p>
3、與其掙扎著彌補短板，用別人的優(yōu)勢來折磨自己，不如努力發(fā)揮所長，用自己的優(yōu)勢去提升自己。
4、繼續(xù)去愛，繼續(xù)去相信。所以，信者得愛。
5、與此同時，皇帝多次召開會議，討論應(yīng)對我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機密事件。
6、一個在心里豢養(yǎng)猛虎的人，總難免為猛虎所傷。
7、也有人說，這世間的每個人，都如同各自下雪，各自都有各自的隱晦與皎潔。
8、既然已經(jīng)定下了目標，他就會不遺余力地去努力。
9、語言是一種藝術(shù)，記憶可以貯藏。
10、“人的心靈應(yīng)如浩渺大海，只有不斷接納希望、勇氣、力量的百川，才可能風華長存……勇敢的人，不是不落淚的人，而是愿意含著眼淚繼續(xù)奔跑的人?！?/p>
11、這三下手掌一拍，就傳來了響亮的拍翅膀的聲音，一只大老鷹風馳電掣般的飛了過來，停在了窗臺上。
12、在路上，他邊走，小腦袋里不時地浮現(xiàn)出成千個幻想，成千上萬座空中樓閣，真是越來越美。
13、記住愛是翻越世間任何關(guān)隘的通行證，“愛他人就是愛自己”。
14、可憐的佩杰托在他后面拼命地追，怎么也追補上，因為匹諾曹這小壞蛋蹦蹦跳跳，快得像只野兔子。
16、他那頭黃色假發(fā)活像玉米糊，街上的孩子都叫他“玉米糊”。
17、我們聽任波濤的擺布，大約過了半個小時，一陣狂風忽然從北方吹來，小船一下掀翻了。
18、匹諾曹種下了金幣，滿懷喜悅之情回到城里，喜滋滋地等待奇跡出現(xiàn)，幻想著收獲無數(shù)金幣后的幸福情景。
19、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
20、后來他們向我證實，因為朝廷面臨種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費太貴，可能會引起饑荒。
21、在這許許多多的垂頭喪氣的'動物中間，不時走過一些高貴馬車。車上坐著不是狐貍，就是偷東西的喜鵲，或者是捕食小動物的猛禽。
22、他的鼻尖不僅紅得發(fā)紫，還十分光亮，活像一顆熟透了的櫻桃。
23、愛貓如癡的楊蔭杭當即抗議：“貓以矮腳短身者為良。
24、一會兒一輛天藍色的漂亮小車駛出了廄房，外面裝飾著金絲雀羽毛，里面裱糊得像奶油蛋糕那樣華麗。車子用一百對白老鼠拉著，鬈毛狗坐在駕車臺上，抽著鞭子，車子飛快地駛進了樹林。
課外書讀書筆記摘抄篇二
50多歲的堂?吉訶德是一個富有幻想的人，沉迷于騎士小說，為了堅持他不切實際的幻想，付出了了了殘生，抑郁而終。愛看騎士小說本身并沒有什么錯，博擊金戈的騎士是每一個人心中的英雄。但那始終只是一個文字的夢，也許它十分華麗，十分真切，那也只能說是作者的文筆好，不代表那個夢是真實的。我們可以在書中去尋找一個自己的期望，在書中去延續(xù)自己童話的生命，去找一份現(xiàn)實生活中沒有的慰藉，但是，請記住生活中不存在。
他太富有幻想，把生活想象成了一個夢境，不斷的去自欺欺人，后悔時才發(fā)現(xiàn)自己早就滿頭華發(fā)，奄奄一息了。書的內(nèi)容讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代小說家今何在的《若星漢天空》，書中的康德也是一個極其渴望當騎士的人，好在他是一個少年，有機會去改過，他傾其所有才買來了一把木劍，開始了他的騎士生涯，不過他意外獲得了魔族的盔甲，在盔甲蠶食他的心時，他用自己的生命去延續(xù)了一個騎士的精神。這就是他和堂?吉訶德的不同。由此可見，騎士不一定要在行動上有所表示，只要在精神上去延續(xù)他，那就可以成為騎士。
莊子繼承老子的道家學(xué)說，進一步闡釋了道。
道家在一定的意義上否定了儒家思想，認為儒家所推崇的仁政是世間罪惡的根源。的確，君主得到權(quán)利最好的途徑就是戰(zhàn)爭，要鞏固自己的江山最好的方式就是增強自己的實力，籌建軍隊，抵御外來的侵略就是戰(zhàn)爭，這所有的一切都是要用臣子的血肉之軀，帝王的寶座是坐在無數(shù)尸骨上的。他們卻用仁義來遮蓋這一切，他的仁政束縛了多少人的思想。在秦始皇罷黜百家獨尊儒術(shù)的時候，人類的思想就被禁錮了，千百年來的學(xué)者寒窗苦讀，只為金榜提名，真正用到的又有多少，為了這一個榮譽多少人浪費了自己的一生。科舉三年一次，千千萬萬的學(xué)子中才取幾人，范進就是為了它束縛了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遙游，在社會中想要得到身體的自由可謂是難上加難，但是精神的自由卻是每個人都可以擁有的。沒有貴賤尊卑的隔閡，沒有仁義禮樂的束縛，沒有功名利益的追逐，用晨鐘墓鼓去撫慰無助的心靈。
孔子的儒家實在是太理想化了，是在當今社會幾乎不能實現(xiàn)的，雖說有夢想是好的，但是這個夢想對當代人來說有些過高了。在儒家的經(jīng)典下奴役了上百年，連反抗的力氣也沒有了，我們所有的青春，一生中最燦爛的時候就被掩埋在無盡的筆墨中，濃重的書香氣籠罩著整個中國，那曾經(jīng)騰飛于九洲之上的龍如今早已被馴服，回想當年桀驁不遜的飛舞于九天，似乎都已經(jīng)成為了歷史。
讀完《莊子》，我的感想就是，在九洲之上的那朵艷麗的奇葩正在逐漸的沉入墨的海洋。
課外書讀書筆記摘抄篇三
讀了這本書，感覺自己被它給迷住，愛不釋手。在書中，我看到中國共產(chǎn)黨為了國家的解放勝利，與敵人堅持到底，不怕任何的艱難困苦，依然選擇斗爭，依然與敵人搏斗。非常感謝為中國的解放勝利而英勇奮斗的先烈們，沒有他們，就沒有現(xiàn)在二十一世紀繁華的我們;沒有他們，我們的國家也不會變得那么強大。
他們是勇敢的，無私的。余新江，劉思楊，成崗他們嚴密謹慎地做著地下黨的工作，即使沒日沒夜地工作，他們的心也是沸騰的，想著多為黨奉獻自己的力量。到后來，不幸的是被狡猾的特務(wù)隱藏在他們中做臥底，然后做了成崗，劉思楊等人，抓進了監(jiān)牢。那些特務(wù)都是非常殘酷的，特別是對待被抓了的共產(chǎn)黨人，對他們各種的嚴刑拷打為了的是想供出其他的共產(chǎn)黨人，想把共產(chǎn)黨人一網(wǎng)打盡。但是，我們每一位共產(chǎn)黨堅守著黨賦予神圣的黨性，絕不輕易向敵人低頭。像成崗被毒打得全身傷痕，流出來的鮮血鋪滿地上，可他沒有對特務(wù)吐出有關(guān)共產(chǎn)黨的字眼來，他寧愿自己忍受著痛苦，也絕不會出賣其他黨人，因為他的心中還裝著共產(chǎn)黨，想著祖國解放勝利的那一天。
其實還有許許多多像成崗那樣的共產(chǎn)黨人，例如龍光華、江姐等等。監(jiān)牢里的條件十分艱苦，吃的是臭的，發(fā)霉的，硬的米飯，沒有水喝，目的是想餓死，渴死他們。但是共產(chǎn)黨人都是堅強無比的，他們在監(jiān)牢外面發(fā)現(xiàn)個水源，挖了個小小的水池，可是不幸被特務(wù)摧毀了。后來是犧牲龍光華同志，監(jiān)牢的條件才慢慢地變好了一些，終于有清水喝了。最讓我佩服的是，他們在監(jiān)牢里不忘學(xué)習(xí)，如果能拿到一本馬克思主義的書，他們是興奮的，像是遇見了老朋友似的，那么親切;同時他們?nèi)匀粓猿峙c地下黨取得聯(lián)系，靠著黨的堅強意志支撐下來的。
他們時刻謹記黨的任務(wù)，本身的責任。在這書中，最讓我深刻的還有一位黨人華子良同志。他也同樣被特務(wù)給抓住了，關(guān)在更為冰冷的白公館，四面高墻，周圍沒有任何植物，死氣沉沉的。他在那里成功裝瘋賣傻十幾年，避開了特務(wù)的關(guān)注，最后成功逃離白公館，并且給白公館的同志們造就越獄機會和給地下黨帶去重要的消息。他謹記黨給予他的任務(wù)，只有光榮地完成，才對得起自己，對得起黨，也是他的責任讓他堅強地“瘋”下去，才不會被敵人發(fā)現(xiàn)。
感謝那些為了國家勝利解放而奮斗，犧牲的先烈們。因為有你們，才有今天獨立強大的祖國;因為有你們，我們后輩們才有機會看到繁華的世界;因為有你們，才會有越來越強大的中國!
課外書讀書筆記摘抄篇四
余秋雨這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達的感覺。
拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重?！岸嗲閼?yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?！碧妊鹪跉v史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價值意義。
一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命?！边@是它的魅力，瀑布的狂暴·雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中，我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思索和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！膘o下心來，將“文化”含在嘴里細細的咀嚼，也是別有一番滋味的。
課外書讀書筆記摘抄篇五
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的.奇跡。
魯賓遜是一個善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。之后，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時間竟長達二十多年。
看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應(yīng)對困難，克服困難，始終持續(xù)一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去應(yīng)對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利。
課外書讀書筆記摘抄篇六
媽媽給我買了本書，題目是《愛的教育》，我用3天的時間讀完了整本書。
這本書是教育人們怎樣做人的好書，資料是采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并從歡樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠有一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
讀完這本書后，我感覺自我沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
課外書讀書筆記摘抄篇七
早在學(xué)生時期就已拜讀過中國四大名著之一《三國演義》，當時更多的是為了追求故事情節(jié)，看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了《三國演義》。它內(nèi)容精彩；涉及人物多；有很多著名的典故出自這篇巨著；故事對后人有很大的啟發(fā)作用。
故事主要講的是：東漢末年，天下大亂，黃巾軍起兵造反。劉備、關(guān)羽、張飛三位豪杰走到了一起，桃園三結(jié)義后，他們決心做一番大的事業(yè)，重振漢室；曹操也在北方的起兵準備奪取天下；南方的孫權(quán)占據(jù)一方領(lǐng)土也想統(tǒng)領(lǐng)天下。由此形成了三國鼎立的形勢，故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國展開。
讀完《三國》后，我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀，例如：草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風、空城計、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達。他鞠躬盡瘁，死而后已，他先輔佐劉備占領(lǐng)了西川成立了蜀國，劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。
關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。
《三國演義》是一篇史學(xué)巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
課外書讀書筆記摘抄篇八
讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。 在讀書時，寫讀書筆記可以加強孩子的語言積累，是訓(xùn)練閱讀的好方法，更能為他們的習(xí)作打下堅實的基礎(chǔ)。因此我在學(xué)生進行課外閱讀同時，也有針對性的對他們進行寫讀書筆記的指導(dǎo)。
古語云：“授人以魚，不如授人以漁?！备鶕?jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況常用的有摘錄法、批注法、心得法即寫讀后感。
1、摘錄法 這是最簡單的一種讀書筆記，就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來，抄在本子上或卡片上，作為一種語言的積累，也是小學(xué)階段最常用的方法。在這一方法的指導(dǎo)上我讓學(xué)生摘抄是一定要注意分類。比如描寫自然景觀的、人物外貌、人物心理活動的要分門別類。每天早晨我都會找一兩個孩子來讀一讀他們摘抄的句子，對于高年級的孩子來說也可以讓他們簡要的說一說摘錄下來的原因。
2、批注法 就是學(xué)生在閱讀的過程中隨時在書頁上用特定的符號和文字寫下自己的所疑、所思、所感。這是孩子閱讀個性化的一種方式。這種讀書方式簡單易行，能迅速的提高孩子語言的領(lǐng)悟能力。但是教師對這一方法的指導(dǎo)一定要具體，才能收到好的效果。批注法的指導(dǎo)，我主要放在平時語文課上的閱讀教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)《盧溝橋烽火》這篇課文時，當我出示“1937年7月7日深夜，星光黯淡，萬籟俱寂。一支全副武裝的日本，偷偷地向盧溝橋摸來的。當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰配手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發(fā)?！弊寣W(xué)生品位詞語的感情色彩，學(xué)生看了之后說：“老師，你平時說‘字詞之冷暖’這是真的呀!”緊接著讓學(xué)生找到書中類似的描寫作批注，很多孩子找到了關(guān)鍵詞語，有得孩子旁邊寫下了自己的感受，“這些日寇像老鼠一樣鬼鬼祟祟”，“這些日本鬼子的丑態(tài)躍然紙上”等等，學(xué)生學(xué)習(xí)了這種具體的賞析方法，在課外閱讀時就可以再書上留下印記，在閱讀課上讓學(xué)生展示自己的批注，呈現(xiàn)自己不同的閱讀體驗。
3、心得法 心得式讀書筆記的，即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認識、感想、體會和啟發(fā)。對于高年級的孩子來說寫讀后感看似簡單，寫好并不容易。首先應(yīng)該讓孩子精讀原文，抓住要點。第二，確定感點，選擇材料。感點就是讀一本書，一篇文章，一段文字，幾句名言，所獲得的具體感受和得到的啟發(fā)。學(xué)生寫完讀后感一定要讓他們讀一讀，不同的人對文章不同的理解，在填補自己理解上的不足。
這三種方法要循序漸進，及時的檢查，肯定與鼓勵可以大大激勵孩子做讀書筆記的持續(xù)性。同時帶動學(xué)生讀課外書的熱情，長此以往他們的閱讀能力和寫作能力都會得到提高。
課外書讀書筆記摘抄篇九
讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，于是我就提出了一個問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴？”帶著這個問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個為什么之動物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會很興奮，搖尾巴就是它們表達高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞說：“書籍是人類的營養(yǎng)品，書籍是人類進步的階梯”。所以我們得多看課外書。
有人也會說：“課外書誰不會讀？”當然，只要認識字就會讀，但怎樣讀好書可是大有講究的。我認為讀書，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的'。第一遍讀下來會積累出一些疑問，這時候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動筆墨不讀書”。做讀書筆記時就要學(xué)會動筆墨要學(xué)會寫好詞佳句和心得體會，再經(jīng)常去讀一讀，背一背，時間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了！第四遍就要仔細的讀，讀懂為止。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲??！希望大家多讀課外書，做個有知識的人！
課外書讀書筆記摘抄篇十
平時一提歷史，腦子里立刻蹦出"枯燥乏味""刻板"無聊"之類的詞。但《明朝那些事兒》卻一改常規(guī)，用調(diào)侃的方式、代以幽默風趣的筆調(diào)，向讀者詳盡敘述了元朝末年至清朝初年240多年的歷史。從翻開第一部開始，我就被故事深深地吸引，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讓人欲罷不能，直至花費近兩個月的時間，拜讀完七部，還感覺意猶未盡，思緒依舊暢游在明史之中。
摘錄當年明月原話"從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知范圍內(nèi)，都沒有什么大團圓結(jié)局，所謂歷史就是過去的事，它的殘酷之處在于：無論你哀嚎、悲傷、落寞、追悔，它都沒法改變。"而作者當年明月是用直白的口吻，白話的方式把人物形象刻畫出來，把故事情節(jié)凸現(xiàn)出來，歷史不再枯燥。至此，他讓一個個歷史人物形象鮮活、豐滿。如：我在一般史書上見到的朱元璋能征善戰(zhàn)、鐵腕治國，當朝明月筆下的他還能鐵血柔情，對發(fā)妻馬皇后恩愛有加，對她提出的建議也能采納。對于一代名臣張居正，不僅懂得權(quán)術(shù)同時他對權(quán)利的欲望一點也不比大反派魏忠賢差。抗倭大將戚繼光，懂得排兵布陣的同時，收受錢財?shù)氖虑橐矝]少干。大奸臣嚴嵩與發(fā)妻最終恩愛終老。他還原了歷史原貌，給原來讀者只能見到片面的人物刻畫有血有肉，就如同把一個個帝王將相、奸臣走狗還原成我們身邊的小人物，有感情，有家庭，不再冰冷，在現(xiàn)實中感受鐵血也柔情，名將亦茍且，奸臣能終老。
以史為鏡，下面談一下明史帶給我的感悟。
居安思危，這是老生常談的詞語了，說的是挺多的，但真正落實下來的沒有多少。開國皇帝朱元璋知道打天下不容易，所以他勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。朱棣了解奪權(quán)太艱辛，他兢兢業(yè)業(yè)，遷都北上，開創(chuàng)永樂盛世。時間到了明朝中后期，皇帝大臣們習(xí)慣了太平，如同溫水煮青蛙，完全沒有危機感。嘉靖帝一心煉丹，只求長生，從此君王不早朝。萬歷帝更是一心一意要打破嘉靖的不上朝記錄。朱常洛直接就當起了木匠，朝中大事小事全由大反派魏忠賢處理，奸臣當?shù)?，民不聊生。任由崇禎帝怎么努力，也沒能擺脫滅亡的宿命。這些，的確很熟悉，每個朝代的更替都是這樣。問：怎樣才能長治久安?如何才能永世太平?答：時刻為廣大人民著想，居安思危。
歷史不只是精彩的，也是殘酷的，歷史只留在時光里，不可能改變。但歷史可以被寫活，被賦予血和肉，讓我們?nèi)バ蕾p，讓我們?nèi)ソ梃b，感謝當朝明月的文筆，感謝歷史的饋贈。
課外書讀書筆記摘抄篇十一
閑閑的碎語，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢游美學(xué)的境界，仿佛美玉一般，絢爛之極歸于平淡。體會一份清閑的淡泊，感悟一遭情景交融，寧靜的心中，獨戀一份美的意韻。
宗白華先生美的態(tài)度即是超俗的，又是入世的。他在書中為我們展示了一個美的人生和宇宙，這里充滿了親切感與家園感。宇宙之大，無非虛實相生，美無處不在。
宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命，豐富的動力學(xué)”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。
英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。
而宗白華先生似乎輕而易舉的領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。這種境界是“一內(nèi)在自足的境界，無待于外而自成意義豐富的小宇宙，啟示著宇宙人生的更深的一層真實?！?/p>
它不是從無邊的空間指向無限，而是從無邊回到萬物，返回自身，回歸“小宇宙”。它屬于有限之中，又讓人從有限中發(fā)現(xiàn)永恒。可以說，宗先生中的美學(xué)思想已然把中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)——儒佛道三合而一了。
在閱讀中思考，我感到書中的每一篇文章皆是一顆珍奇的寶石，它們折射著理性與感性的光芒?；蛘撛姰嬇c書法，或論音樂與舞蹈，或論建筑與雕塑，自然與藝術(shù)的乃至整個人生宇宙之美的事物。凡宗先生所論及的，他總在直觀的把握后，欣賞它，贊美它，評判它。他以散文的抒情方式，以詩人靈感閃現(xiàn)時的思維方式，表達自己精辟的美學(xué)見解。
清代王船山在論詩時說：“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷，是詩家正法眼藏?！焙靡粋€“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”！這正是可用來總結(jié)《美學(xué)散步》中所體現(xiàn)的宗先生的美學(xué)追求。其篇幅短小，其筆墨簡淡，而微言大義昭著?！八钦胬淼奶綄ふ?，他是美學(xué)的醉夢者，他是精神和肉體的勞動者。”宗先生對羅丹的評語又可恰如其分的用來評價他自己。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。
或是為滿足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。
功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼常瑒?chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。
一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！
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