人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!我的名字叫xx，我畢業(yè)于xx服裝學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)。在校期間，我完成了多門服裝設(shè)計的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，掌握了服裝設(shè)計有關(guān)的專業(yè)技能，并多次獲得xx學(xué)生、xx學(xué)生干部、xx干部等各項榮譽(yù)和獎學(xué)金。
小時候我對繪畫和美術(shù)設(shè)計就非常喜愛。20xx年，我通過高考終于來到了心中的理想學(xué)府――xx服裝學(xué)院。在該院服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)后，我強(qiáng)烈的感覺到服裝設(shè)計是我人生當(dāng)中最重要的組成部分，并對服裝設(shè)計行業(yè)有了更高的理解。平時我認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，注重提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力。在校學(xué)習(xí)和寒暑假期間，通過在社會實(shí)踐中不斷積累自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，吸取不同藝術(shù)派別的營養(yǎng)，開拓設(shè)計思路，活躍設(shè)計思維，把所學(xué)的各科專業(yè)知識為我所用。我本著發(fā)揮自身特長，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，服務(wù)于貴企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，特來應(yīng)聘。
我相信：如果您給我一個機(jī)會，憑著自己對服裝強(qiáng)烈的熱愛和執(zhí)著，我一定能做出讓您刮目相看的成績。請相信我的同時也相信你自己的選擇。
此致
敬禮!
求職人：
xxxx年xx月xx日
附：求職信稱呼要得體
稱呼要準(zhǔn)確，要有禮貌。
一般來說，收信人應(yīng)該是單位里有實(shí)權(quán)錄用你的人。要特別注意此人的姓名和職務(wù)，書寫要準(zhǔn)確，萬萬馬虎不得。因?yàn)樗麄兊谝谎蹚男偶薪佑|到的就是稱呼。最初的印象如何，對于這份求職信件的最終效果有著直接影響，因而要慎重為之。因?yàn)榍舐毿磐鞘状谓煌?，未必對用人單位有關(guān)人員的姓名熟悉，所以在求職信件中可以直接稱職務(wù)頭銜等，如“上海煤氣總公司負(fù)責(zé)人”、“國發(fā)公司經(jīng)理”、“北京配件廠長”。求職信的目的在于求職，帶有“私”事公辦的意味，因而稱呼要求嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，不可過分親見，以免給人以“套近乎”或者阿諛、唐突之嫌。當(dāng)然禮貌性的致辭還是可以適當(dāng)使用的。
稱呼之后一般還要加提稱語，即用來提高稱謂的詞語，如對尊長用“尊鑒”、“賜鑒”、“鈞鑒’、“崇鑒”;對平輩用“臺鑒”。“大鑒”、“惠鑒”;對女士用“芳鑒”、“淑鑒”、“懿鑒”(對年高者);對方是夫婦用“儷鑒”、“同鑒”、“均鑒”等。書信中的這種請察閱敬語要注意與稱呼相配合。
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服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇二
寫到這里，已經(jīng)是致謝的部分。
多少的心聲不知怎么去表達(dá)，從選題至今的過程，與人與事的種種，使我收獲了許多道理。
滿心的語言只化作了一聲長嘆，表達(dá)了對獲得的肯定。
這兩年的學(xué)習(xí)已經(jīng)快到了尾聲，但我相信同樣也是新的開始，因?yàn)槊總€階段的得到，都成為下一階段的基礎(chǔ)。
我一直認(rèn)為，做任何一件事情時，都無絕對的獨(dú)立完成，只可相對來說。
即便去除他人的直接幫助，必定存在從他人身上的間接感悟，因?yàn)槟愕某砷L，自然不脫離生活。
身邊的事事人人對自己都有無形的作用，促進(jìn)是帶來美好，打擊也是經(jīng)驗(yàn)。
人的一生仿佛就是在克服一些的過程中再得到。
感謝離我們很遠(yuǎn)，即使未曾蒙面的人;更加感謝我們身邊的人，他們是最好的書本。
能夠有今天的學(xué)習(xí)，衷心感謝我的導(dǎo)師韓濟(jì)平教授!生活的每個細(xì)節(jié)，都是他的教學(xué)，都是最好的例子。
最讓我感悟的是自覺的道理，自覺的到點(diǎn)完成，不是壓力，而是整體把握。
老師教給我的不僅是書面的知道，更是學(xué)會如何做人。
我能夠有今天的學(xué)習(xí)成就，還要感謝我的父親，感謝父親給予女兒一如既往的支持，感謝父親的信任。
即使全世界都否定我，只要有爸爸的那句“我支持你就好”，就夠了。
謝謝父親，我會一如既往安靜的前行，您也要一如既往做我夜空里那顆最亮的星星。
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
感謝您百忙之中抽空瀏覽我的自薦信，
我在校期間曾在常州世蒂愛斯服飾有限公司、常州艾貝服飾有限公司等參觀學(xué)習(xí)。我擅長服裝設(shè)計與服裝制版，真誠地希望加盟貴公司，我定會以飽滿的熱情和堅韌的性格勤奮工作，與同事精誠合作，為貴單位的發(fā)展盡自己的綿薄之力。
此致
敬禮!
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇四
畢業(yè)設(shè)計(論文)題目
水中漾女性時裝設(shè)計
畢業(yè)設(shè)計(論文)的研究目的：
該系列的服裝設(shè)計是以人的因素為主要方面，注重人自身的生活方式、需求和個性審美要求，其目的在于通過衣服本身整體風(fēng)格的傳達(dá)與服飾內(nèi)涵的傳遞或服飾形象的建立來滿足人們精神需求。
畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容、研究的可行性、創(chuàng)新點(diǎn)
研究的主要內(nèi)容：該內(nèi)容包含2部分：1是單一產(chǎn)品的設(shè)計，2是著裝狀態(tài)的設(shè)計，前者由設(shè)計師完成，后者由消費(fèi)者或設(shè)計師完成。
單一產(chǎn)品的設(shè)計就是服裝產(chǎn)品的造型設(shè)計，是單件套設(shè)計。但在消費(fèi)市場上，這種設(shè)計能滿足消費(fèi)者的需求，但隨著人們生活水平和審美情趣的提高，人們開始崇尚完美的衣著形象，這種單一產(chǎn)品的設(shè)計已經(jīng)逐漸適應(yīng)不了社會發(fā)展和大眾的需求。
服飾整體著裝狀態(tài)的設(shè)計主要考慮到服飾之間縱向系列化關(guān)系，服裝與人之間最佳搭配的組合設(shè)計，這是一個人的社會層次與著裝品位的外化。它是祈求一種主觀意識的創(chuàng)意，這對設(shè)計師的綜合素質(zhì)將提出更高的要求。
研究的可行性：據(jù)市場需求及價格的調(diào)查分析和預(yù)測，產(chǎn)品進(jìn)入市場的能力以及預(yù)期的市場滲透、競爭情況的研究,該系列服裝適合演出，但由于經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們精神的需求，審美觀的不同，適合為中高消費(fèi)者生產(chǎn)，不再只是單件生產(chǎn)。
主要參考資料及使用的原始資料(參考資料不得少于15冊)
《西洋服裝史》、《紙藝設(shè)計與制作、《服裝造型學(xué)》
畢業(yè)設(shè)計(論文)整體構(gòu)思設(shè)計
畢業(yè)設(shè)計(論文)的整體構(gòu)思設(shè)計：該系列服裝最大特點(diǎn)是具有體積感與雕塑感，它受到強(qiáng)調(diào)理性、冷峻、簡約藝術(shù)風(fēng)格觀念的極簡主義與強(qiáng)調(diào)直線型裁剪的東方風(fēng)格的影響，并糅合了西方的窄衣文化，使服裝的結(jié)構(gòu)具有了創(chuàng)意性的特點(diǎn)。將面料進(jìn)行有序折、疊加或堆砌，使得二維平面的面料具有一定的三維立體效果?？钍降男螒B(tài)構(gòu)造與服裝各部位裁片的幾何形狀之間的組合是從平面到立體轉(zhuǎn)變過程中的重要環(huán)節(jié)。本系列表面蒙紗受啟于折疊痕跡，用皮革能夠塑形，類似折紙，又類似蕩漾的碧波。
畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要研究手段、方法(含學(xué)校實(shí)驗(yàn)室條件)：
研究方法：該系列運(yùn)用打褶的手法，外表用紗做成碎褶來表現(xiàn)折紙的褶皺感，綠色的褶皺又代表了碧浪，恰好又能表現(xiàn)主題《水中漾》。成衣做里料，衣片是幾何形，外面包紗，邊緣成光邊。
預(yù)計畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要工作難度：該系列服裝用皮革制成，每套服裝裁片重疊很多，在縫紉過程中衣服厚實(shí)，很難踩線。還有皮革本身就很難在縫紉機(jī)上踩線，只能涂蠟或者先做里料把皮革置于里料下面踩線。
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇五
感謝給予我論文指導(dǎo)的老師。感謝某某老師。在您的循循善誘的指導(dǎo)下我完成了這篇論文。這篇論文中的每個章節(jié)，每個段落，都離不開您細(xì)心的指導(dǎo)和完善。感謝我們畢業(yè)設(shè)計的指導(dǎo)老師：某一老師、某二老師、某三老師、某四老師和某五老師。她們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍的作風(fēng)一直是我學(xué)習(xí)和工作的榜樣；他們循循善誘的指導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。
感謝07服裝設(shè)計1班的同學(xué)，你們給我不計回報的幫助、鼓勵與關(guān)懷，和我一起度過畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文這段辛苦又難忘時光的同學(xué)們。感謝我的家人給予我的支持與鼓勵。畢業(yè)設(shè)計開始到論文完成，有多少可敬的師長、同學(xué)和朋友給了我無言的`幫助，在這里請接收我誠摯的謝意！
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇六
李娜
學(xué)號
071651006
題目
淺議我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題及解決思路
選題類型
理論型
選題來源
自選項目
一、選題意義和背景
計算機(jī)的普及和經(jīng)濟(jì)的日益全球化，簡單的會計電算化在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中顯得有點(diǎn)遜色了，所以正確運(yùn)用erp全方位的控制企業(yè)，使得企業(yè)的可利用資源合理高效的運(yùn)用起來是很有必要的。目前在我國大部分企業(yè)對erp并不陌生，并且有很多企業(yè)在運(yùn)用它，然而效果卻有些不盡人意。其中有些問題是可以避免和解決的，只有正確認(rèn)識這些問題并去解決它，才會收到實(shí)施erp真正的效果。由于去年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對我國的中小企業(yè)沖擊很大，由此我想到我國中小企業(yè)必須要改變思路，摒棄舊的思想，大膽的改革創(chuàng)新，正確合理的運(yùn)用erp，找到自己企業(yè)適合的erp。
erp作為一種先進(jìn)的管理信息系統(tǒng)，是中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)信息化，提高管理信息能力，增強(qiáng)核心競爭力的有力武器，雖然在實(shí)施過程中會有很多問題，但是企業(yè)人員共同的努力，肯定會開創(chuàng)出適合我們自己的erp。我國中小企業(yè)實(shí)施erp的成功率會越來越高，必將帶來中小企業(yè)信息化的飛速發(fā)展。通過寫這篇文章，讓我自己對erp也有了更深刻的了解，希望通過這篇文章能對我國的中小企業(yè)的發(fā)展帶來一些幫助，同時我相信我國的中小企業(yè)能夠在這次全球金融危機(jī)中更好的把握和運(yùn)用erp，讓我國的企業(yè)在浴火中重生，在未來能更好的發(fā)展。
二、參考文獻(xiàn)資料
2.周玉請。erp理論方法與實(shí)踐[m].北京電子工業(yè)出版社，20xx年第一版
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)
本文準(zhǔn)備從我國中小企業(yè)實(shí)施erp必要性入手分析我國企業(yè)與erp的關(guān)系，從而引出當(dāng)前我國中小企業(yè)在實(shí)施erp存在的一些大眾問題，根據(jù)這些問題提出解決思路，建議如何正確實(shí)施erp。
希望能通過寫這篇文章能夠讓自己對erp有更深刻的認(rèn)識，同時也希望能給我國中小企業(yè)的信息管理方面帶來一些幫助。
四、論文大綱
的概述
（1）erp的概念
（2）我國中小企業(yè)實(shí)施erp的必要性
2.我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題
3.解決思路
（1）總體思路
（2）如何正確實(shí)施erp
五、研究方法
初步打算采用因果論證和理論論證，并采用實(shí)證和規(guī)范分析對文章進(jìn)行構(gòu)思，在資源和效益追求最優(yōu)化的理論基礎(chǔ)上展開論述。
六、總體安排與進(jìn)度
本論文將利用14周的時間完成。具體安排如下：
1.第一周、第二周確定論文題目，并完成開題報告，與老師進(jìn)行交流。
2.第三周—第七周根據(jù)題目和開題報告搜集相關(guān)資料。
3.第八周完成初稿，并交于老師批閱，聽取老師的意見，進(jìn)行修改。
4.第九周二稿完成，并交于老師批閱，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行完善。
5.第十周三稿完成，交于老師批閱并定稿。
6.第十一、十二周在老師的組織下進(jìn)行模擬答辯，找出問題并解決問題。
7.第十三、十四周準(zhǔn)備并完成正式答辯。
學(xué)生簽名：
日期：年月日
指導(dǎo)教師意見：
教師簽名：
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服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇七
故事性主題服飾造型特點(diǎn)，作為一種特殊地服裝展示形式，概括總結(jié)后具有以下特點(diǎn)：
1.獨(dú)特性和夸張性
故事性主題服飾的設(shè)計不同于現(xiàn)實(shí)服裝設(shè)計，體現(xiàn)了它的獨(dú)特性。它超越了純裝飾的意義，而成為表現(xiàn)主題思想的手段之一。它以往是故事塑造藝術(shù)形象，反映社會生活的特殊媒介。因?yàn)樗莫?dú)特性，間接導(dǎo)致了它的夸張性，它不必被一般生活服裝的實(shí)用性功能所限制，凡是能體現(xiàn)故事主題的元素，甚至是反常規(guī)的、不符合現(xiàn)實(shí)生活的都可以夸張地運(yùn)用到服裝設(shè)計中去。
2.幻想性和假定性
一般情況下，服裝表現(xiàn)的故事都是充滿幻想、想象的藝術(shù)，幻想性是故事性主題服裝的突出特點(diǎn)，充滿幻想的服裝更能吸引觀眾。而所謂“假定性”，是指人們從故事性主題服飾的“幻想”所共有的一種約定俗成的屬性，即被人類審美心里所認(rèn)可的藝術(shù)真實(shí)性。
3.概括性和擬物性
由于服裝展示的規(guī)模性、時間性，決定了必須對服飾進(jìn)行高度的概括，我們不可能把故事完全呈現(xiàn)，這樣不僅浪費(fèi)人力、物力、時間而且也缺少藝術(shù)的概括與簡練性。概括是建立在對事物仔細(xì)觀察和梳理的基礎(chǔ)之上的，對故事主題性服裝概括，必須根據(jù)故事的劇本發(fā)展和角色的需要進(jìn)行設(shè)計，找出能突出表現(xiàn)角色個性、故事情感的概括設(shè)計。在概括故事角色的同時，故事性主題服飾具有生動的“擬物性”。擬物性是由故事的特殊性決定的，它也是故事性主題服飾設(shè)計的特點(diǎn)之一。在對非人類角色的服裝進(jìn)行創(chuàng)作時，如動物、植物、器物等，要在充分了解故事腳本、故事所要傳遞的情感等各方面的前提下，選擇合適的服裝造型，運(yùn)用夸張或變形等設(shè)計手法來設(shè)計穿戴角色的服裝。這種服裝造型的特點(diǎn)使得故事情感表現(xiàn)更加豐富化、形象化、從而提高了作品的藝術(shù)價值和品位。
瑪里琳霍恩曾經(jīng)說過：“服飾是人的第二皮膚。”服裝是故事角色綜合的視覺傳達(dá)媒介，包括服裝的造型、面料、色彩和配飾?？梢杂行У乜坍嫻适轮黝}的背景，角色的特征等。一場完美的服飾展示不僅是一場完美的視覺盛宴，更能傳達(dá)設(shè)計師的情感，正因如此，故事性主題的服裝設(shè)計更生動，更形象，更獨(dú)特更夸張地來體現(xiàn)設(shè)計師的思想和情感，引起觀者的共鳴。用服裝講述故事已經(jīng)成為現(xiàn)代舞臺上服裝展示的一個重要形式，故事性主題服飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計中有著鮮活的生命力，并被越來越多的設(shè)計師用來傳遞自己的情感。如果把故事性主題服飾設(shè)計比喻成拍電影，那么重點(diǎn)是：立體飽滿地塑造好人物、生動巧妙地講清楚故事，然后通過故事來傳遞情感，引發(fā)共鳴。這是故事主題服裝設(shè)計的意義所在。
服裝設(shè)計畢業(yè)論文參考篇八
摘要：重慶民歌《晾衣桿》，不管是行腔走韻，還是形態(tài)結(jié)構(gòu)，都是典型的重慶民歌。
其結(jié)構(gòu)精干，感情真摯，研究其演唱技術(shù)，可以對重慶民歌的演唱有一定參考價值。
關(guān)鍵詞：重慶民歌;聲樂技術(shù);演唱研究;《晾衣桿》
一、引言
重慶，地處中國西部，長江、嘉陵江、烏江穿境而過。
重慶民歌，在不同地區(qū)有不同的風(fēng)格趣味，但主要以山歌和號子為主。
我們研究其演唱特點(diǎn)，其實(shí)會涉及到諸多學(xué)科和諸多聲樂技術(shù)。
學(xué)科包括：人類學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、音樂學(xué)等等。
聲樂技術(shù)包括：呼吸、咬字吐字、共鳴、曲式、和聲等等。
《晾衣桿》這首作品，有一定的代表性，音樂情緒起伏較大，旋律手法變化多樣。
當(dāng)然，演唱也有一定難度系數(shù)。
我們研究其演唱技術(shù)，能夠更好讓我們傳承重慶民歌，傳播重慶民歌，為宣傳、文化、教育等政府部門提供理論依據(jù)，為大中小學(xué)生學(xué)習(xí)本地區(qū)、本民族音樂做一些基本積累的工作。
在研究手法上，采用先分析作品，分析其旋法、曲式、調(diào)式等基本理論形態(tài)，再從演唱技法上進(jìn)行探索。
二、研究對象
本文以一首典型的重慶民歌《晾衣桿》為例，歌詞：
打不濕來扭不干(呃)，遮不住兩雙流淚眼(哪)，衣裳只得半桿桿。
哥(呃)哥(呃)，莫說竹竿不多重(嘛)，妹兒抬起好心酸，好心酸。
樂譜(略)。
三、研究角度
這首民歌，速度中速，調(diào)式為商調(diào)式，拍子為2/4拍，但中間也有散板。
音樂一共6句，句句都有傳統(tǒng)民歌的下滑音和倚音等手法。
歌詞非常直截了當(dāng)，表達(dá)了少女對情人的思念。
感情深厚真摯，讓人潸然淚下。
音樂旋律以級進(jìn)為主，力度變化較大。
(一)旋法
重慶，由于地處中國西部地區(qū)，地勢以山地和丘陵為主，故其音樂有高亢的特點(diǎn)。
但不及陜北民歌的凄涼和悲壯，說得俗氣一點(diǎn)兒，有些“井底之蛙”的小家字氣。
不過，正是這樣的音樂腔體，才有重慶人那種火爆的氣勢。
(1)第一樂節(jié)：4小節(jié)，從高音的do開始，直接下行四度，然后穩(wěn)穩(wěn)的在sol上回旋。
在第二小節(jié)，還使用了偏音fa，這在重慶民歌中用得不是很多。
第三小節(jié)，音樂繼續(xù)以級進(jìn)的形式下行。
第四小節(jié)，結(jié)束在re音上，帶切分附點(diǎn)的形式，顯得有些婉轉(zhuǎn)、凄涼。
(2)第二樂節(jié)：以散板形式開始，一開始是高音的do連續(xù)級進(jìn)，然后延長，關(guān)鍵是延長后還有下滑音，給人以意味深長的吶喊之感。
本小節(jié)，一個散板，把音樂形象刻畫得非常經(jīng)典、深刻，猶如川劇中的高腔!當(dāng)然，重慶由于歷史原因，不管是川江還是川劇、川菜、川話，都受到四川的影響。
音樂就更不用說了。
第二小節(jié)，旋法圍繞高音的re進(jìn)行，有些西洋回旋音的特點(diǎn)，繼續(xù)使用散板，目的是應(yīng)和歌詞“遮不住兩雙流淚眼”。
本小節(jié)結(jié)束音在do上，還使用了一個延長和下滑，讓人有一種欲哭無淚的感覺。
(3)第三樂節(jié)：使用了傳統(tǒng)的變化手法，一開始沒有再延用前面兩個樂節(jié)的正起，而是反其道使用了弱起節(jié)奏，音樂緊緊圍繞re音進(jìn)行。
第一小節(jié)同樣使用回旋音模式。
第二小節(jié)，一個上行級進(jìn)。
第三、第四小節(jié)，一個似乎像倚音式的長音，在長音上還運(yùn)用了上波音后再延長。
(4)第四樂節(jié)：兩聲連續(xù)的“哥(呃)哥”，直喊得人柔腸寸斷，有些云南民歌《小河淌水》的韻味，可能人類的感情色彩都差不多吧。
(5)第五樂節(jié)：一開始的弱起，有些同第三小節(jié)的感覺，在中音的sol上開始，不斷的圍繞sol進(jìn)行，在結(jié)束時，還在短短的sol上用了一個弱起。
(6)第六樂節(jié)：還是弱起開始，音樂跳動比較大，節(jié)奏也開始多變，加入了切分、附點(diǎn)等節(jié)奏。
最后兩個小節(jié)，有傳統(tǒng)民歌的特點(diǎn)，連續(xù)使用了兩個延長音。
(二)唱法
(1)第一樂節(jié)：一出來的速度要中速，力度也不要太強(qiáng)，氣息要用小腹牢牢控制住。
聲區(qū)幾乎在中聲區(qū)游蕩，但演唱起來要注意把敘述的韻味兒表達(dá)出來，特別是“扭不干”的重復(fù)，要切忌兩個“扭不干”應(yīng)該在語氣上有一定對比，注重語氣的區(qū)別。
(2)第二樂節(jié)：筆者認(rèn)為是最難的一句，不是它的音高，也不是節(jié)奏，而在乎它的演唱音，要表現(xiàn)一個少女對情哥哥的那種欲望。
多了，有些淫;少了，意不夠。
在教學(xué)中，有時很難給學(xué)生描述這種火候，只有讓其自己多讀歌詞。
兩個延長和兩個下滑，都要注意體現(xiàn)山歌的特點(diǎn)。
(3)第三樂節(jié)：難點(diǎn)在于結(jié)束音，一個高音的re，有延長還有上波音，可以試想《太陽出來喜洋洋》的感覺演唱。
建議最后一個長音可使用上滑音，這樣的處理，應(yīng)該更符合這一首重慶民歌的高亢、凄涼特點(diǎn)的。
(4)第四樂節(jié)：兩個“哥哥”的演唱，要唱得人淚流滿面，柔腸寸斷，就是歌者最成功的表現(xiàn)。
那些微小的滑音和小跳，要多用重慶話的韻味演唱。
當(dāng)然，要演唱好本句，也更需要理解重慶方言的特點(diǎn)。
(5)第五樂節(jié)：弱起的感覺和結(jié)束處的下滑音，都是一個需要仔細(xì)處理的地方。
聲區(qū)盡管不高，但力度和喉頭的控制還是依然重要。
(6)第六樂節(jié)：這個句子，注意速度的把握，主要是延長音和切分節(jié)奏的控制，建議在“好心酸”前換一口氣，然后再緩緩的唱出結(jié)束的兩個小節(jié)，以表達(dá)出那種婉轉(zhuǎn)和深沉。
當(dāng)然，或許，民歌演唱不需要像西洋歌劇那種有實(shí)景感，但本人建議，這樣的民歌，其實(shí)是有畫面的，有mtv般實(shí)景的。
需要發(fā)揮歌者的想象力，把重慶民歌的精髓唱在嘴上和心頭。
四、結(jié)語
重慶民歌的演唱，有著與中國其他地區(qū)民歌演唱相同的地方，如：講究鄉(xiāng)音相調(diào)，強(qiáng)調(diào)地域音樂特點(diǎn)，注重咬字吐字，明確地區(qū)風(fēng)格。
但作為中國西部的重要城市，中國最年輕的直轄市，其民歌也有其獨(dú)特的意義和作用。
如川江號子，如薅草秧歌等等，都有其自身的演唱特點(diǎn)。
我們可以更多的從語言入手，從音樂結(jié)構(gòu)形態(tài)方面來演唱它，相信不久的將來，重慶民歌的演唱，會更加有生機(jī)、有生氣!
參考文獻(xiàn)：
[1]張昕，文琪.巫山縣傳統(tǒng)音樂文化概說[m].北京：中國戲劇出版社，2012.
徐志摩政治觀研究【2】
徐志摩向往英式資產(chǎn)階級民主政治，希望中國學(xué)習(xí)英國先進(jìn)的政治制度。
但是徐志摩厭惡資產(chǎn)階級物質(zhì)文明，他認(rèn)為機(jī)器奴役著人，物質(zhì)支配了人，實(shí)利主義淹沒了人的精神情感。
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