學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
近年來，極端化已經(jīng)成為了一個(gè)非常熱門的話題，它正在影響著世界各地的人們，也正在深刻地改變著我們的社會(huì)文化環(huán)境。針對(duì)這個(gè)問題，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法，其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段：從根源入手，用思想去極端。
要解決極端化問題，首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價(jià)值觀念和思想理念，用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習(xí)中，我會(huì)選擇多方面的材料、信息源，拓寬自己的知識(shí)面，提高個(gè)人思考的廣度和深度，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點(diǎn)。
第三段：提高情商和溝通能力。
在社交互動(dòng)中，如果能夠擁有相對(duì)較高的情商和良好的溝通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。這一點(diǎn)對(duì)于去極端化學(xué)習(xí)來說尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過程中，我們不僅需要關(guān)注知識(shí)和技能的提升，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因?yàn)檫@些能力對(duì)于我們?cè)谒枷?、言語和行為中都會(huì)發(fā)揮重大的作用。
第四段：審慎對(duì)待信息來源。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對(duì)待我們獲取的信息來源。不同的組織、個(gè)人、社交媒體以及傳媒，都會(huì)有自己的價(jià)值觀念和利益訴求，會(huì)借機(jī)宣傳和加強(qiáng)自己的影響力。因此，我們需要具備辨別和篩選信息的能力，避免受到不良信息的影響。
第五段：積極參與社會(huì)活動(dòng)。
積極投身社會(huì)活動(dòng)，不僅可以更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問題。例如，參加一些志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)組織等等，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境，了解社區(qū)民生，了解異見分子的真實(shí)情況，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點(diǎn)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識(shí)問題，避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開展，不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動(dòng)等方面加以提高，更需要我們?nèi)嫠伎?，通過合理的方法去深入了解問題的內(nèi)涵外延，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一，更好地解決和避免極端化問題。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
今年3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng)，充分說明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。恐怖主義和極端主義是人類文明的公敵，也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松，堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會(huì)管控機(jī)制，創(chuàng)新社會(huì)治理方法，在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫，確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤，讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，在各民族中牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
【導(dǎo)言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn)，我們要保持開放和容忍的心態(tài)。快速批判和否認(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時(shí)也無疑缺失了反復(fù)思考的深度，從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思，能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“多角度看問題”。面對(duì)一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過透徹的探討來達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。
【正文4】：
對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問題的不同面對(duì)面，觀察聽取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結(jié)語】：
“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開放、容忍、多角度的思考，增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為，在語言中充分表達(dá)真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少，從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了***總書記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會(huì)產(chǎn)生消極的影響，阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此，如何去極端化學(xué)習(xí)，積極向上地對(duì)待學(xué)習(xí)，是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問題。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性，并從中體會(huì)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無論是面對(duì)困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì)通過分析和思考來解決問題，而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績(jī)時(shí)，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài)，才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。
其次，培養(yǎng)堅(jiān)持的品質(zhì)對(duì)去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，成功需要積累和堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅(jiān)持下去，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，只有順應(yīng)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，并且堅(jiān)持下去，才能夠取得好的成績(jī)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我通過不斷的努力和堅(jiān)持，逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果，也獲得了更多的滿足感。
第三，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時(shí)間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果，也關(guān)乎到個(gè)人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會(huì)導(dǎo)致身心俱疲，影響學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，我會(huì)合理分配時(shí)間，每天按照一定計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在課外時(shí)間安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識(shí)，還包括了社交、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會(huì)讓學(xué)生沉迷于書本，而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此，要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇，通過社交、參加實(shí)踐活動(dòng)和讀書等多種方式來增加知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，社交可以提升學(xué)生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識(shí)。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中，有時(shí)候我們會(huì)面臨難以解決的問題，這時(shí)候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學(xué)或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學(xué)習(xí)中的困惑，避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時(shí)，也要主動(dòng)尋求反饋，了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。
總的來說，去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，它需要學(xué)生堅(jiān)持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時(shí)間，多元化學(xué)習(xí)，并及時(shí)尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。讓我們拋開消極的情緒，積極向上地投入到學(xué)習(xí)中，成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺。如果我們能夠按照***總書記的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，***總書記多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無留牘、室無賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛民心聲來滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，***總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政;還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問題看得更深更透。
以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人，以謙虛之心求教歷史這本大書，以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓，以開拓之心借鑒歷史之光照亮未來。***總書記在這方面更是率先垂范，給全黨做出了一個(gè)好榜樣。我們反對(duì)那種把讀史和守舊畫等號(hào)的說法，也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實(shí)工作脫節(jié)的做法，了解歷史是為現(xiàn)實(shí)和爭(zhēng)取美好的將來服務(wù)的，學(xué)習(xí)古人是為今人增益的。對(duì)過去和今天都不太明白的人，自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個(gè)正確的立足點(diǎn)上，我們就能夠在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空中任意穿越而永不迷航。
歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書既新疆反恐去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障老師的心得體會(huì)什么是“四史”教育呢？四史教育是指黨史、國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨史、國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是***總書記在考察上海時(shí)專門指出的，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纭薄Ｋ宰鳛橐幻?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任，把使命謹(jǐn)記在心中。
***總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育，牢記“四史”教育，把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈，把“四史”教育作為我們回報(bào)祖國(guó)的信念，把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步，才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
極端化已經(jīng)是當(dāng)前時(shí)代一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此。極端化行為有時(shí)候會(huì)給自己和他人帶來傷害，在這個(gè)背景下，如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化，讓他們走出誤區(qū)，成為積極向上的人，成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長(zhǎng)思考的問題。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得，分享自己的體會(huì)。
第二段：探究極端化的原因。
想要去極端化，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會(huì)走上極端化這條路，可能是因?yàn)樽约翰⒉磺宄约赫嬲南敕ê湍繕?biāo)。在這個(gè)情況下，極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇，是因?yàn)樗鼮槿藗兇_立了一個(gè)方向明確的目標(biāo)。然而，極端化只能夠滿足一時(shí)的追求，卻無法為人們長(zhǎng)久地創(chuàng)造幸福感。因此，為了擺脫極端化，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，堅(jiān)定自己的信仰和人生方向。
第三段：積極參與社會(huì)生活。
我們身處的時(shí)代是一個(gè)快速變化和未知的時(shí)代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使，走向極端化。因此，我們應(yīng)該積極融入社會(huì)生活，了解自己身處的環(huán)境和社區(qū)，和其他人建立聯(lián)系，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。
第四段：培養(yǎng)自身的品格和價(jià)值觀。
去極端化還有一個(gè)核心要領(lǐng)，就是要樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀和品格，學(xué)會(huì)尊重和傾聽他人的想法，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考，判斷自己接收到的信息，不要被一些過激的言論所左右。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧，擴(kuò)大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。
第五段：結(jié)論。
學(xué)生去極端化是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要從多個(gè)方向著手，要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力。這要求家長(zhǎng)、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價(jià)值觀和人生方向，鼓勵(lì)他們對(duì)周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度，為未來的成長(zhǎng)展開更廣闊的發(fā)展前景。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地去探索自己，跳出舒適區(qū)，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)積極、向上的人。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）。
在當(dāng)今社會(huì)，極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：提倡寬容和理解（200字）。
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中，人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點(diǎn)，我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突，并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）。
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí)，很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng)，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對(duì)待各種信息，增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）。
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí)，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作，我們可以互相交流、傾聽和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目，需要共同制定策略、解決問題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感（200字）。
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目，深入了解社會(huì)中的問題，并嘗試提供解決方案。通過這些實(shí)踐，我感受到了付出的快樂和社會(huì)責(zé)任感的重要性，也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生，成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信，只有通過教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^度考慮未來的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì)暫停一下，回顧過去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對(duì)于學(xué)生來說，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求，我們才能夠在未來的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步！
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的飛速普及，極端化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中愈發(fā)突出。為了更好地防范極端思想的傳播和培養(yǎng)健康，理性的價(jià)值觀，學(xué)校開始將防極端化教育納入課程中。作為一名學(xué)生，我有幸參加了這門課程，并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在防極端化教育中，意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀是至關(guān)重要的。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和信仰體系，但這并不意味著我們要對(duì)他人的觀點(diǎn)和信仰進(jìn)行攻擊或歧視。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的核心價(jià)值觀在我日常生活中的作用。只有意識(shí)到自己的價(jià)值觀并尊重他人的想法，才能夠減少極端思想的滋生，建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
其次，在防極端化教育中，學(xué)會(huì)溝通和傾聽是非常必要的。溝通是相互的，它需要雙方都愿意去傾聽和向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何有效地進(jìn)行溝通，并且在與同伴的討論中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：只有當(dāng)我們傾聽并尊重他人的觀點(diǎn)時(shí)，他們才會(huì)愿意聽取我們的想法。通過有效的溝通和傾聽，我們可以更好地理解彼此，減少誤解和偏見，從而減少極端化傾向。
此外，通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我也明白了觀點(diǎn)多樣性的重要性。每個(gè)人都有權(quán)利擁有自己的觀點(diǎn)和信仰，在一個(gè)充滿多元化的社會(huì)中，我們應(yīng)該包容并尊重不同的思想。在課堂上，我和同學(xué)們進(jìn)行了一系列的討論，并從中獲得了對(duì)不同觀點(diǎn)的更深入的了解。這使我認(rèn)識(shí)到，多元化的觀點(diǎn)可以促進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步，并提高我們解決問題的能力。
另外，學(xué)習(xí)防極端化還要關(guān)注道德教育的重要性。在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要有正確的道德判斷力，以便能夠做出正確的決策。通過學(xué)習(xí)道德教育，我明白了正確的道德行為和決策對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。同時(shí)，也意識(shí)到了道德行為的重要性，只有遵循道德的行為準(zhǔn)則，才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，遠(yuǎn)離極端思想的誘導(dǎo)。
最后，學(xué)習(xí)防極端化教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要保持理性思維和客觀判斷的能力。當(dāng)我們面對(duì)過度渲染和極端言論時(shí)，我們需要保持冷靜，并思考其中的真實(shí)性和合理性。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不盲目接受信息，而要進(jìn)行獨(dú)立思考，以免受極端思想的影響。
綜上所述，學(xué)習(xí)防極端化心得體會(huì)讓我意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀、溝通和傾聽的重要性，以及觀點(diǎn)多樣性和道德教育的重要性。同時(shí)，將理性思維和客觀判斷作為防范極端思想的武器也變得至關(guān)重要。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我相信自己已經(jīng)獲得了在現(xiàn)代社會(huì)中有效預(yù)防極端思想的能力和素養(yǎng)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中，在活動(dòng)階段過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
近年來，極端化問題在全球范圍內(nèi)愈演愈烈。對(duì)于這一現(xiàn)象，學(xué)校和家庭都應(yīng)積極關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和心理引導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我也參與了學(xué)校的防極端化學(xué)習(xí)活動(dòng)，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)防極端化的感悟，希望能給其他學(xué)生提供一些啟示。
首先，學(xué)習(xí)防極端化需要擁有正確的觀念。在進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，我曾經(jīng)對(duì)極端化問題抱有一些模糊的認(rèn)知。通過與老師和同學(xué)的交流，我逐漸明確了極端化的定義和危害。了解到極端化不僅指恐怖主義等極端行為，還包括極端的思想偏激、暴力傾向等。這使我明白，每個(gè)人都有可能受到極端思想的影響，因此我們要時(shí)刻保持警惕，防止自己誤入極端。
其次，學(xué)習(xí)防極端化需要提高自我認(rèn)知。在課堂上，老師常常引導(dǎo)我們進(jìn)行自我反思，了解自己的價(jià)值觀、信念和情感需求。我通過課堂上的小組討論和個(gè)人思考，逐漸認(rèn)識(shí)到我自身對(duì)于一些問題的偏見和盲區(qū)。從而使我能更客觀地看待事物，不輕易陷入極端的思維模式。此外，我也更加了解自己內(nèi)心的情緒和需求，在遇到挫折和壓力時(shí)能夠更好地控制自己的情緒，尋找正確的解決方法。
第三，學(xué)習(xí)防極端化要培養(yǎng)辨別信息的能力。如今，信息爆炸的時(shí)代，我們常常被各種信息和觀點(diǎn)所包圍，這些信息既有真實(shí)可信的，也有虛假歪曲的。對(duì)于一些極端化的觀點(diǎn)和言論，我們必須保持質(zhì)疑和辨別的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)會(huì)了通過查閱相關(guān)資料、多方求證和與他人交流等方式，對(duì)信息進(jìn)行分析和判斷。這樣，我就能更好地區(qū)分哪些信息是有價(jià)值的，哪些信息是虛假的。
第四，學(xué)習(xí)防極端化要倡導(dǎo)理性思考。極端化往往是由情緒和偏見驅(qū)使的，而理性思考則是克服極端化的良藥。我從學(xué)校的教育活動(dòng)中學(xué)到了一些理性思考的方法。例如，對(duì)于一個(gè)問題，我會(huì)盡量分析它的多個(gè)方面，尋找不同的解決方案，同時(shí)也會(huì)考慮對(duì)多數(shù)人有利的選擇。通過這樣的努力，我能夠理性地思考問題，避免盲從極端思想，做出更加明智的決策。
最后，學(xué)習(xí)防極端化需要培養(yǎng)積極的人際關(guān)系。積極的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。在防極端化的學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識(shí)到身邊的朋友和親人對(duì)于我的思想引導(dǎo)和情感支持是十分重要的。他們的關(guān)心和理解，使我能夠更自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也幫助我更好地進(jìn)行思考和決策。因此，我更加珍惜身邊的人，主動(dòng)和他們保持聯(lián)系，相互鼓勵(lì)和支持。
通過這次學(xué)習(xí)防極端化的經(jīng)歷，我收獲了很多。正確的觀念、自我認(rèn)知、辨別信息、理性思考和積極人際關(guān)系這五個(gè)方面，都讓我在抵御極端思想的攻擊時(shí)變得更加強(qiáng)大。我愿意把這些經(jīng)驗(yàn)與其他的學(xué)生分享，幫助他們更好地了解和防范極端化的危害。通過共同努力，我們可以創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬容和理性的社會(huì)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的：如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭(zhēng)仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢(shì)。
懷揣險(xiǎn)惡用心的“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。事實(shí)也早已表明，“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等為重點(diǎn)，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。因此，必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的重點(diǎn)，高舉社會(huì)主義法治旗幟，大力提高群防群治預(yù)警能力，筑起銅墻鐵壁，構(gòu)建天羅地網(wǎng)，堅(jiān)決遏制和清除宗教極端思想。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一個(gè)公民不可推卸的社會(huì)責(zé)任，我們要積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，貫徹落實(shí)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。
無數(shù)事實(shí)證明，任何反人類，反社會(huì)，反文明的行徑都不會(huì)有好的下場(chǎng)，在歷史滾滾的車輪面前，一小撮極端分子終將被無情的碾碎，在黨和政府強(qiáng)有力的打擊下，他們難逃法網(wǎng)，在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中他們將不堪一擊。
無數(shù)事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。社會(huì)穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒有社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，大家也過不上好日子。
維吾爾族還有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力的破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊；堅(jiān)持標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
我相信，只要我們各族同胞心連心，手拉手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，一定會(huì)將暴恐分子趕出我們的家園，趕出新疆，趕出祖國(guó)的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒，使我們的祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
（一）。
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
極端主義在新疆由來已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過程都是從非法宗教活動(dòng)開始，通過拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無從談起。
有的無視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問題就按什么問題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
極端化是一個(gè)精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三股勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動(dòng)起來，主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它？翻開4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
通過深入學(xué)習(xí)，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，使我清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。宗教極端主義，為達(dá)其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動(dòng)恐慌**，妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)-、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與地西方敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚(yáng)暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚(yáng)中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)！是完全正確的！作為人民教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今，民族分裂勢(shì)力和宗教極端思想正加緊對(duì)我們進(jìn)行顛覆、破壞活動(dòng)，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達(dá)到和我們長(zhǎng)期抗衡；作為教師，我一定會(huì)認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害程度，對(duì)我而言，我會(huì)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義，旗幟鮮明的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，特別是面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，自覺站在反分裂斗爭(zhēng)的第一線，肩負(fù)起祖國(guó)統(tǒng)一和民族疥的神圣使命，在事關(guān)國(guó)家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不暖味，行動(dòng)不動(dòng)搖，始終立場(chǎng)十分堅(jiān)定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
通過學(xué)習(xí)，使每位教職工更進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識(shí)，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識(shí)和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高，為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛每因?yàn)閮x位學(xué)生，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
眾所周知，中小學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)新一代德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀接班人的重要任務(wù)，責(zé)任重大，使命艱巨。如果中小學(xué)生思想上存在問題就很容易被敵人利用，我們一定要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，用自己的一言一行，一舉一動(dòng)教育和影響學(xué)生，努力做各族學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。“去極端化”守住中小學(xué)生陣地，教師承擔(dān)著特殊的責(zé)任和使命，應(yīng)該讓中小學(xué)生成長(zhǎng)為“去極端化”的先鋒。
宗教極端思想的影響?！弊鰹橹行W(xué)的教師，我們要竭盡全力培養(yǎng)愛黨、愛國(guó)、愛疆的高素質(zhì)人才，讓學(xué)生明辨是非黑白，團(tuán)結(jié)起來抵制宗教極端思想，敢于向暴恐分子發(fā)聲，這樣我們才無愧于‘人民教師’這神圣的稱呼。所以中小學(xué)全體老師要正確認(rèn)識(shí)宗教活動(dòng)與風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系，認(rèn)清宗教極端主義真實(shí)目的，引導(dǎo)學(xué)生抵制宗教極端思想的滲透：其一，要加強(qiáng)學(xué)生們、尤其是中學(xué)生的思想政治教育，應(yīng)增加思想政治教育課程。要堅(jiān)持依法依規(guī)處理“校園宗教問題”，抵御和防范宗教極端思想滲透，必須堅(jiān)持教育引導(dǎo)與依法管理相結(jié)合，對(duì)中小學(xué)生教職工和學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)和法律法規(guī)的要嚴(yán)肅處理。
其二，校園要加強(qiáng)學(xué)生們的法制教育，維護(hù)育人陣地。中小學(xué)作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者的基地，也是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”進(jìn)行滲透、破壞、爭(zhēng)奪的主陣地。當(dāng)前宗教極端主義妄圖占領(lǐng)中小學(xué)思想陣地，要抵御宗教極端思想，加強(qiáng)學(xué)生法制教育。”
其三，中小學(xué)要建設(shè)開放式教學(xué)模式，開辦論壇邀請(qǐng)各民族文化名人、學(xué)者、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和高管、創(chuàng)業(yè)者等到中小學(xué)舉辦講座；廣泛開展校園文體活動(dòng)和比賽，活躍校園文化體育氛圍；加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生走出校門，深入農(nóng)村、社區(qū)、工廠、機(jī)關(guān)，充分發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中親身感受社會(huì)的進(jìn)步；加強(qiáng)中小學(xué)科技文化建設(shè)，增強(qiáng)中小學(xué)生科技創(chuàng)新意識(shí)。
綜上，要加強(qiáng)師生的法制教育，用正確的思想理念引導(dǎo)師生。在師生中開展“去極端化”教育，優(yōu)化綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播優(yōu)秀民族文化，在各民族師生中開展積極向上的文體活動(dòng)，用多樣的活動(dòng)豐富青少年精神生活，引導(dǎo)各族青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣，中小學(xué)才能筑牢“去極端化”思想的防火墻。最后希望廣大青年學(xué)生都能正確地對(duì)待暴恐事件、看待宗教，立場(chǎng)堅(jiān)定地反對(duì)宗教極端思想，反對(duì)暴力恐怖，并爭(zhēng)做“去極端化”思想的先鋒。
【篇二】。
為深入揭批“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)，使尉犁縣第六小學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目，旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。根據(jù)尉犁縣教科局尉科黨字2號(hào)《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)的通知》、3號(hào)《印發(fā)的通知》文件精神，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”第一階段工作總結(jié)如下：
一、活動(dòng)形成載體。
我校以自治區(qū)黨委八屆八次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神為指導(dǎo)，以“去極端化”為目標(biāo)，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆”的治疆方略和治疆理念為抓手，大力開展“去極端化”、愛國(guó)主義教育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三大主題活動(dòng)，以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)??；倡導(dǎo)“我能行”的主體意識(shí)，以“四個(gè)認(rèn)同”統(tǒng)一共識(shí)。積極開展了一系列的去極端化活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，積極推進(jìn)去極端化活動(dòng)的落到實(shí)處，取得實(shí)效。
具體主要活動(dòng)有：召開去極端化動(dòng)員會(huì)活動(dòng)、校長(zhǎng)引領(lǐng)國(guó)旗下宣誓活動(dòng)、“我是中國(guó)公民”愛國(guó)主義宣誓活動(dòng)、制作去極端化宣傳橫幅等一系列活動(dòng)，自覺抵制非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。
二、學(xué)習(xí)成為助力。
我校按照現(xiàn)代文化引領(lǐng)要求，積極搭建活動(dòng)載體，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識(shí)和先進(jìn)文明成果，傳播現(xiàn)代文化理念。嚴(yán)厲打擊防范非法宣傳品的傳播、滲透，引導(dǎo)廣大師生遠(yuǎn)離宗教極端思想，在全校形成崇尚科學(xué)、熱愛真理、反對(duì)迷信、拒絕愚昧、追求健康文明的良好氛圍。使“新疆精神”融入到教育教學(xué)之中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體意識(shí)，外化為師生的自覺行動(dòng)，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，形成去除極端化的強(qiáng)大助力。把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳，在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面。
三、宣傳營(yíng)造氛圍。
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，切實(shí)落實(shí)方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用學(xué)校公眾微信、qq群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、家長(zhǎng)學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、繼續(xù)努力方向。
我校將緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方式，繼續(xù)深入開展大討論、大揭批活動(dòng)。定時(shí)定期在全校開展宣講活動(dòng)，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的良好局面，確保尉犁縣第六小學(xué)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定局面。
去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
為深入推進(jìn)“去極端化”教育，堅(jiān)決抵制民族分裂主義和宗教極端思想滲透，全面落實(shí)自治州《關(guān)于加快構(gòu)建大宣傳工作格局，深入扎實(shí)開展“去極端化”宣傳教育工作實(shí)施意見》，發(fā)揮政法機(jī)關(guān)帶動(dòng)引領(lǐng)作用，尉犁縣司法局采取多種舉措開展“去極端化”活動(dòng)，取得良好效果：
一是以“訪惠聚”工作為載體，深入開展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng)，打牢維穩(wěn)工作群眾基礎(chǔ)。尉犁縣司法局住村工作組利用走訪群眾期間，采取發(fā)放宣傳單、面對(duì)面談心的形式，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)與“去極端化”活動(dòng)，通過面對(duì)面的宣講引導(dǎo)、滴灌式的談心談話，從源頭上引導(dǎo)教育了村民切實(shí)認(rèn)清宗教極端分子的真實(shí)面目，抵御宗教極端思想滲透，鏟除宗教極端思想這顆社會(huì)毒瘤，確保家家都有“明白人”，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。
二是以宗教場(chǎng)所為平臺(tái)，大力開展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng)，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。尉犁縣司法局組織干部在轄區(qū)清真寺內(nèi)，以發(fā)放宣傳材料、現(xiàn)場(chǎng)接受群眾法律咨詢的方式，開展“去極端化”、民族政策、民族團(tuán)結(jié)等法制宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)宗教教職人員和信教群眾的法律意識(shí)，為促進(jìn)依法從事宗教活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法治環(huán)境。此舉深受穆斯林群眾的歡迎。
三是以“法制宣傳課”為抓手，重點(diǎn)開展“去極端化”法制宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)信教群眾的法律意識(shí)。尉犁縣司法局組織干部來到古勒巴格鄉(xiāng)哈達(dá)墩村、阿克其開村，圍繞促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，以遏制宗教極端思想滲透為主題，向1200余名村民講解了《宗教事務(wù)條例》的相關(guān)內(nèi)容，說明了我國(guó)宗教活動(dòng)的特點(diǎn)；并以案例分析，具體地講解了“三股勢(shì)力”、“民族分裂主義”和“宗教極端主義”的危害，提高了廣大宗教界信教群眾的法律意識(shí)，為有效地遏制了宗教極端思想的蔓延和滲透，維護(hù)尉犁社會(huì)和諧穩(wěn)定營(yíng)造了良好的氛圍。
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