在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進(jìn)行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書法心得體會篇一
書法，又稱書藝，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，也是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。作為中華民族獨特的藝術(shù)形式，書法有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。自幼酷愛書法的我，深深地感受到書法藝術(shù)的魅力和價值。在我的書法學(xué)習(xí)和實踐中，我從中汲取了許多寶貴的心得體會。
第二段：對書法藝術(shù)的理解與認(rèn)識。
書法藝術(shù)是一種通過書寫文字來表達(dá)思想與情感的藝術(shù)形式。書法不僅要求字跡端正，結(jié)構(gòu)完美，更重要的是要表現(xiàn)出作者內(nèi)心的澎湃與情感。我常常感嘆，一獨立自主的筆鋒詮釋了自由奔放的個性，一字一句流露著作品創(chuàng)作者的情感表達(dá)。在書法的世界里，只有內(nèi)外兼?zhèn)涞淖髌凡拍芊Q得上是一幅優(yōu)秀的作品。
第三段：對于筆墨的掌控和運(yùn)用。
書法藝術(shù)中的筆墨是至關(guān)重要的元素。在我的書法實踐中，我注意到要想寫出好的字，必須要對筆墨有一定的掌握和運(yùn)用。筆指尖的觸感，墨色的沉浸，使我感觸頗深。既要顧及筆畫的結(jié)構(gòu)，有分寸地運(yùn)用筆鋒和筆觸的力度。只有掌握了這些技巧，才能真正寫出獨具風(fēng)格的作品。
第四段：對于堅持與耐心的認(rèn)識。
書法的修行需要堅持與耐心。在我們書寫的過程中，遇到了大小不同的挑戰(zhàn)，我深感書法需要一種持之以恒的精神。每一次的寫作都是對自己耐心與意志力的考驗。我發(fā)現(xiàn)，只有毫不松懈地堅持下去，不斷提高自己的水平，才能在書法藝術(shù)的殿堂中獨自一席。
第五段：對于審美與內(nèi)涵的追求。
書法藝術(shù)的審美與內(nèi)涵是我在書法實踐中不斷追求的方向。審美是對美的追求和感受，而內(nèi)涵是對作品背后所潛藏的文化和思想的理解。在書法創(chuàng)作過程中，我會仔細(xì)研究經(jīng)典的書法作品，盡量提煉其中的精華，不斷提高對美的鑒賞能力和理解力。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能不斷地豐富自己的審美眼光和感知力。
總結(jié)：通過這次書法實踐過程，我深刻地認(rèn)識到書法藝術(shù)的獨特魅力。在將來的日子里，我會更加努力地學(xué)習(xí)和實踐，提高自己在書法藝術(shù)上的造詣。同時，書法心得也告訴我，面對困難和挑戰(zhàn)時要堅持與耐心，只有這樣才能在書法藝術(shù)的殿堂上留下屬于自己的印記。感謝書法藝術(shù)帶給我的啟示和成長，我將一直走在這條美的藝術(shù)之路上。
書法心得體會篇二
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足，相反亦然。對于學(xué)生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結(jié)都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學(xué)學(xué)寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚(yáng)。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認(rèn)真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機(jī)，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣。
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強(qiáng)對練字重要性的認(rèn)識。只有對練字意義的認(rèn)識不斷提高，才能有對練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓。
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進(jìn)步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過練習(xí)才能會，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢?，學(xué)習(xí)硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和。
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習(xí)。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓(xùn)練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達(dá)到了寧靜安詳?shù)木车兀膽B(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進(jìn)互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
書法心得體會篇三
書法是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，如今已經(jīng)成為了一個獨特的藝術(shù)門類。在學(xué)習(xí)和練習(xí)書法的路上，我深刻地體會到了許多寶貴的心得和經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我所體味到的“論書法心得體會”。
一、書法的本質(zhì)。
書法最根本的內(nèi)涵在于是用筆墨來“表現(xiàn)”，而不是“描述”。相比于其他表現(xiàn)形式，不管是繪畫還是字字印刷，書法都強(qiáng)調(diào)傳達(dá)一份感情、一份意境，或者說是一份靈魂。書法中的漢字花樣多，筆順不一，字形也不盡相同。但這些字符卻可以在墨韻中變得有生命、有屬性。這種變化不僅喚起了觀者的審美意識，也讓字體本身變得勝似人物。
二、書法的技巧。
技法的學(xué)習(xí)，是通過多練、多揣摩而得到的成果。雖然書法中存在很多玄妙的技巧，但都源于基礎(chǔ)功遂的訓(xùn)練和實踐。如應(yīng)該在硯臺中加水來調(diào)制水墨，而調(diào)好的水墨要用畫筆攪拌均勻，同根不同枝的毛筆大小要選取合適的筆毛，不同筆毛對照的情況下才會使字跡變得鮮明有力。
三、字型的掌握。
書法字型的掌握對于書法創(chuàng)作方面的提高顯得極其重要，因為好的字型才有助于在極其有限的表現(xiàn)空間中內(nèi)容的充滿和蘊(yùn)涵。準(zhǔn)確而穩(wěn)定的筆畫能讓字產(chǎn)生獨特的韻味，也使得書法作品在的建構(gòu)和層次的表達(dá)上更為得體更為豐厚。同樣，頁體在書寫中的搭配、適度間距以及邊緣的處理等等也都應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋?/p>
四、心態(tài)的影響。
書法與語言、音樂、繪畫等等藝術(shù)形式一樣都是一種有靈性的形式。在練習(xí)和創(chuàng)作過程中，我們的內(nèi)心狀態(tài)會直接影響到書寫的成果。因此，當(dāng)我下定決心要寫出好書法作品時，我往往在寫之前先排除外界所生的干擾，獨立思考并進(jìn)入到書法墨室中。想象在自己的書寫中能夠產(chǎn)生是被清晰表達(dá)的感覺，這樣才能內(nèi)心的狀態(tài)與手中的筆墨達(dá)成一個翻轉(zhuǎn)cycle等式。
五、規(guī)范的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作需要一個穩(wěn)定的過程，需要貫穿始終的付出，不斷勤于練習(xí)并經(jīng)驗積累。在這樣的學(xué)習(xí)模式下，我們應(yīng)當(dāng)注重練字技巧與文學(xué)知識的結(jié)合，孜孜不倦地探索自己的色彩路徑，同時不斷接受并研究先人們的成就，從中汲取信仰和能量，也是不可忽視的一部分。雖然在踏上書法之路之前就可能看到才智的無窮可能性，但堅持不懈地努力和學(xué)習(xí)也是不可忽視的一點。
總之，書法是一種與生俱來的美感，它可以表達(dá)的不僅僅是書寫技巧和風(fēng)格。更為重要的是，在書寫和進(jìn)修過程中，我們吸收了內(nèi)在和外在的營養(yǎng)，并通過類似的韻律或節(jié)奏感來調(diào)動自身的情緒和高度。這些成為我們書法道路上的精神支持和已經(jīng)積累排出的書寫能量，并能讓我們在書寫過程中變得更加優(yōu)雅而深沉。
書法心得體會篇四
第一段：引入讀書的重要性和學(xué)習(xí)方法的必要性。（200字）。
在日常生活中，讀書已經(jīng)成為了人們重要的一項活動。通過讀書可以獲取到各種知識和信息，從而滿足自身的求知欲和學(xué)習(xí)需求。然而，不僅僅是讀書本身的行為，如何讀書更是一項需要技巧和方法的活動。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要掌握一些行之有效的讀書法，以提高學(xué)習(xí)效果和效率。下面將結(jié)合我個人的讀書體驗，分享一些讀書法的心得體會。
第二段：選擇適合自己的讀書方式和環(huán)境。（200字）。
每個人都有自己獨特的讀書習(xí)慣和喜好，選擇適合自己的讀書方式和環(huán)境是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)在靜謐的環(huán)境中讀書可以更好地專注和理解。所以，我會選擇安靜的圖書館或者獨處的空間進(jìn)行閱讀。此外，根據(jù)自己的時間安排，我會選擇早晨或者晚上，這些時間段人們相對較少，也有利于保持專注。
第三段：讀書要有目標(biāo)和規(guī)劃，重視閱讀的理解和反思。（200字）。
讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)自己的思考和邏輯分析能力。為了更好地將所讀之書轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考，我會在讀書前設(shè)立明確的目標(biāo)和規(guī)劃。通過預(yù)讀和調(diào)研，我可以有針對性地了解一本書的內(nèi)容和作者的觀點，這樣在閱讀過程中就能更加有建設(shè)性地思考和分析。讀書后，我會進(jìn)行總結(jié)和反思，通過寫讀書筆記、思維導(dǎo)圖等方式加深對書中內(nèi)容的理解和印象。
第四段：堅持均衡閱讀，不放過經(jīng)典和暢銷書籍。（200字）。
閱讀的內(nèi)容也是很重要的。為了擴(kuò)大自己的知識面和視野，我認(rèn)為均衡閱讀是必要的。除了自己專業(yè)相關(guān)的書籍，我會選擇一些經(jīng)典的文學(xué)作品、哲學(xué)著作以及暢銷書籍。經(jīng)典作品可以讓我感受到歷史和人文的底蘊(yùn)，哲學(xué)著作則培養(yǎng)了我的思辨能力。而暢銷書籍則能夠為我提供一些實用的生活和工作技能。
第五段：通過讀書提升自己的人文素養(yǎng)和綜合能力。（200字）。
最后，讀書對于提升人文素養(yǎng)和綜合能力也有著重要的作用。通過不同領(lǐng)域的閱讀，我可以更好地理解世界和社會現(xiàn)象，豐富自己的思想和見識。同時，閱讀也是鍛煉語言表達(dá)能力和文筆風(fēng)格的過程，從中我不僅學(xué)到了詞匯和句法的應(yīng)用，更學(xué)會了借用他人的觀點和結(jié)合自己的經(jīng)驗進(jìn)行論述。閱讀還能開拓思維，增強(qiáng)邏輯分析能力，讓我更有條理和深度地進(jìn)行思考。
總結(jié)：通過選擇適合自己的讀書方式和環(huán)境、設(shè)立目標(biāo)和規(guī)劃、堅持均衡閱讀以及通過閱讀提升人文素養(yǎng)和綜合能力，我的讀書體驗得到了極大的提升。不僅能更好地駕馭知識，更能夠提升自身的學(xué)習(xí)能力和思考能力，為個人的成長和發(fā)展打開了更廣闊的空間。希望通過這些讀書法的心得體會能夠幫助到更多的人，在讀書中獲得更大的收獲。
書法心得體會篇五
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當(dāng)時，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過其實”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ薄ⅰ澳省彪m有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。
書法心得體會篇六
作為中國書法中的一種重要藝術(shù)形式，隸書法憑借其優(yōu)美的布局和線條以及獨特的韻律，一直以來受到廣泛的欣賞和喜愛。作為一個初學(xué)者，我深深地感到，在學(xué)習(xí)隸書法的過程中，不僅可以體驗到自己的耐心與專注力，還可以逐漸領(lǐng)悟這種古老文化藝術(shù)中蘊(yùn)含的真理與美學(xué)法則。
第一段：隸書概述及其藝術(shù)特點。
隸書是古代中國書法中的一種書體，是以“隸書”為名的。其特點是線條流暢而不失剛勁，布局嚴(yán)謹(jǐn)而不失自由，具有磅礴大氣的氣質(zhì)。隸書常用于印信、法帖、書畫等文化藝術(shù)領(lǐng)域中，是中國書法不可替代的重要組成部分。
第二段：學(xué)習(xí)過程中的感受。
在學(xué)習(xí)隸書的過程中，我感到要注意的事項比較多，比如書寫姿勢、筆畫用力、字間距離等等。每一位書法愛好者都需要掌握這些基本技巧，以保證作品的藝術(shù)水準(zhǔn)和完美度。在這個過程中，耐心和恒心是兩個非常重要的因素，而這需要我們自己去體驗和領(lǐng)悟，不斷地去磨礪自己的書寫技巧和意境表達(dá)。
第三段：隸書對于人的影響。
隸書作為一種文化藝術(shù)形式，具有不可忽略的美學(xué)價值和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書，我們可以感受到其中所蘊(yùn)含的精神和哲學(xué)深度，領(lǐng)悟到書法作為一種審美藝術(shù)的精髓。同時，書寫隸書的過程也可以鍛煉我們的專注力和耐心，培養(yǎng)我們的審美能力和情感表達(dá)能力，使我們更加嫻熟和自信地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：隸書在當(dāng)今時代的意義。
在當(dāng)今時代，隸書依然具有著非常重要的意義和價值。雖然隨著科技的發(fā)展，人們的生活方式和審美趣味產(chǎn)生了很大的變化，但是隸書作為一種傳承了千年的文化遺產(chǎn)，其經(jīng)典的韻律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞胶蜕衩氐拿缹W(xué)特點，仍然吸引著很多人的關(guān)注和熱愛。通過學(xué)習(xí)和掌握隸書，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，更好地維護(hù)和發(fā)展自己的文化身份和自信。
總結(jié)：
隸書作為一種優(yōu)美、神秘和獨特的文化藝術(shù)形式，具有著不可替代的價值和意義。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書，我們可以感受到其中所蘊(yùn)含的精神和哲學(xué)深度，領(lǐng)悟到書法作為一種審美藝術(shù)的精髓，更好地傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將堅持初心，持之以恒，在隸書的韻律之中感受生命的韻律，在書法的嚴(yán)謹(jǐn)之中做好自己人生的布局。
書法心得體會篇七
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書寫骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽了北大書法博士姜棟、湖北美院書法教研室主任孟慶星和來自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
”講到中國書法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國書法融會貫通，聽來猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。
書法心得體會篇八
隸書作為中國傳統(tǒng)書法的一個重要派別，具有超深厚的歷史底蘊(yùn)。在我接觸了隸書這門書法以后，深深地被其古拙、厚重的藝術(shù)品質(zhì)所吸引，感到很有意思。在不斷的練習(xí)和探索中，我得到了許多隸書法的心得和體會，今天，我想與各位分享一下。
一、正確的手勢姿勢。
隸書的書寫手勢姿勢應(yīng)該是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，正確的手勢姿勢對書寫的質(zhì)量有很大的影響。首先，應(yīng)該注意筆桿的使用，應(yīng)該保持筆桿的垂直于紙面，并且要保持精準(zhǔn)的力度掌握。其次，手指的合理運(yùn)用是非常重要的，利用手勢的規(guī)范性，可以讓你在書寫時更加舒適自然。最后，身體的姿態(tài)也非常重要，應(yīng)該選擇一個舒適而自然的姿態(tài)來書寫，前后呼吸也需要掌握得恰到好處，一呼一吸將會更加提高隸書的書寫效果。
二、堅持練習(xí)與積累。
隸書書寫需要長時間的練習(xí)，不能只是一蹴而就，必須要有一個持續(xù)的積累過程。不僅僅是書寫的時間，而且還需要充分地觀賞、欣賞，同時也要多了解一些隸書的豐富知識。這樣可以使自己在隸書書寫方面更加深入了解，更加扎實，從而寫出高質(zhì)量、充滿個人特色的隸書作品。
三、掌握隸書的規(guī)范性與美學(xué)意義。
在隸書的書寫中，不僅僅是書寫手勢姿勢、字型技巧等方面，還需要有很高的審美素質(zhì)。小到筆畫，大到全篇的運(yùn)用，都需要通過欣賞和研究來得出一個完美的規(guī)范性。同時，還需要注意隸書的美學(xué)意義，實踐中，根據(jù)自身的經(jīng)驗，去尋找一些搭配不同的色彩、紋樣、構(gòu)圖等，達(dá)到隸書的美學(xué)意義。
四、追求創(chuàng)新與獨特性。
在進(jìn)行隸書創(chuàng)作時，要致力于創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)個性化。在書寫過程中，可以發(fā)揮個人的想象和創(chuàng)造力，讓作品更加豐富、個性和頗具特色。創(chuàng)新和獨特性的追求，讓你的隸書藝術(shù)風(fēng)格更加獨具匠心，有個性化的風(fēng)格和特征。這種特定可以增加作品的吸引力，也可以提高創(chuàng)作隸書的樂趣和成就感。
五、融入生活，發(fā)掘優(yōu)點。
隸書是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以與生活相結(jié)合。在書寫隸書作品中，可以融入自己的感受和經(jīng)驗，用隸書書寫表達(dá)自己的心情。這不僅能夠充分體現(xiàn)隸書的藝術(shù)性和價值，也讓隸書更加具有生動性和感染力。另外，要一直鍛煉和發(fā)掘自己的優(yōu)點，從而使隸書作品更具年代感、跨越時空的藝術(shù)魅力。
總之，隸書作為中國傳統(tǒng)書法的珍藏之一，擁有著無盡的魅力和內(nèi)涵。在練習(xí)和創(chuàng)作隸書作品的過程中，我們應(yīng)不斷地探索和學(xué)習(xí)，一步一步錘煉自己的書法技巧，讓自己的隸書藝術(shù)風(fēng)格更加純正、獨到。最后，希望每個愛好隸書的人都能夠在自己的隸書創(chuàng)作中，得到更多的精神滋養(yǎng)和厚重的文化體驗。
書法心得體會篇九
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了。《蘭亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒法夢見。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個出來，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時過境遷?。?。古代大師們留傳下來的東西很多，手札、詩冊，相對性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時代的約束，我們只有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚。
2、相對專一，集中突破。在一段時間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺階的時候），挺過去，半年后再看（不要半年），每個月在手法、認(rèn)識上都會有大的飛躍，也牢固。千萬不要朝三暮四，看別人獲獎、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會毀掉您辛苦建立起來的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚蝦，換到清水中就會死掉。
3、適時遞進(jìn)，見異思遷。上面提到的專一只是相對的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬不要作大的變動。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時，為了豐富筆法可涉獵二王、書譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過一段時間再回來，拾遺補(bǔ)漏，會有新的發(fā)現(xiàn)，及時調(diào)整。重點精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時，每個人的著眼點不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來。盡量一個字一個字看，一筆一筆看，對每一個細(xì)小的變化都不要放過。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會手勢。手勢決定了一個字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場。一筆一勢，顧盼生情，不理解這個關(guān)系，作品就會支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實是最簡單的一種見解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開始階段最好形象，學(xué)一家重點在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對點畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來了，不能刻求，一味談感覺，有時感覺會害人。
書法心得體會篇十
書法，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨特藝術(shù)。對于我來說，書法是一個永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對書法的心得體會。
第二段：深入理解書法。
書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術(shù)形式。它是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、個性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國特色的審美意味。書法的特點是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書法的過程中，我們需要持之以恒，堅持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗自己的境界。同時，我們需要深入理解它，從中汲取營養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書法帶給我的收獲。
書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生來說，通過練習(xí)書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們在寫作和考試中，寫字更漂亮而且更通順。
第四段：書法體現(xiàn)的人性。
通過書法，我深切體會到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過觀察每一個字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個字所表達(dá)的情感和個性。書法也讓人們更好地理解對方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗和生活體驗。
第五段：結(jié)論。
在練習(xí)書法的過程中，我意識到自己非常愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時上端是書法，更讓我體會到書法的靈魂所在。在練習(xí)書法的過程中，我也學(xué)會了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化長久性的享受。
書法心得體會篇十一
書法和油畫作為兩個不同的藝術(shù)形式，各自有著獨特的魅力和表現(xiàn)方式。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了書法和油畫給我?guī)淼拿栏泻托撵`的愉悅。書法和油畫在我的生活中發(fā)揮了重要的作用，并對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過不斷的實踐和探索，我體會到了其中蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)價值，同時也有了自己的感悟和心得。
首先，書法作為一門古老而莊重的藝術(shù)形式，對于我來說，它是一種心靈的修煉。在每一筆每一劃之中，我能夠感受到內(nèi)心的寧靜和平和。書法的基本功是勤學(xué)苦練的結(jié)果，在握筆的過程中需要片刻的靜心和專注，只有這樣才能夠達(dá)到意筆如行云流水的境界。書法的美在于它溫潤如玉的線條，流動如泉水的筆法，以及充滿韻律的排列，這種美感直接觸動了我的內(nèi)心，讓我更加明白了生活中簡單純粹的美是多么重要。
其次，油畫的藝術(shù)表現(xiàn)力也讓我深感震撼。通過色彩的運(yùn)用和形式的塑造，油畫能夠?qū)⑺囆g(shù)家的情感和意境完美地展現(xiàn)出來。在繪畫過程中，我學(xué)會了觀察生活，感受美的細(xì)節(jié)。每一幅油畫都像一面鏡子，能夠反映藝術(shù)家的心靈世界和對世界的獨特見解。細(xì)心觀察，我發(fā)現(xiàn)自然界中的色彩變化如此奇妙，油畫不僅僅是在紙上畫一幅畫，更是在表達(dá)著內(nèi)心對于生活的感悟和對于美的追求。油畫的藝術(shù)魅力，讓我明白到藝術(shù)不僅僅是欣賞，更是靈魂的碰撞和對生活的思考。
再次，書法和油畫對于我個人的修養(yǎng)和素養(yǎng)提升起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實踐，我不僅僅提高了自己的繪畫水平，更培養(yǎng)了自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。在欣賞他人作品的過程中，我學(xué)會了欣賞大師們的杰作，從中汲取靈感和創(chuàng)作的動力。通過自己不斷地練習(xí)和探索，我逐漸形成了自己的繪畫風(fēng)格和表現(xiàn)方式，這讓我覺得更加自信和滿足。藝術(shù)的修養(yǎng)讓我更加開放，更加懂得與人交流，更加能夠理解和欣賞不同的藝術(shù)語言和文化背景。
最后，書法和油畫所帶給我的不僅僅是技法的提高和審美層次的拓展，更是一種生活方式和心靈的寄托。通過書法和油畫，我可以減輕壓力，舒緩身心，找到內(nèi)心的寧靜和愉悅。無論是臨摹經(jīng)典的古代書法作品，還是創(chuàng)作一副自己心中的油畫杰作，我都沉浸其中，享受著藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和成就感。書法和油畫成為了我生活中不可或缺的一部分，我期待著每一次繪畫的時刻，讓我的心靈得到凈化和凝練。
總的來說，書法和油畫對于我而言，并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是啟迪靈感和修煉心靈的途徑。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸體會到書法和油畫所蘊(yùn)含的深刻意義和精神內(nèi)涵。這種感悟不僅僅可以應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，更是可以滲透到我生活的方方面面。書法和油畫，就像一扇通向美的大門，讓我更加熱愛生活，更加敏銳地感受到身邊的美好和愛。
書法心得體會篇十二
20xx年12月14日，在這個不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰?，靜心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨特，方法簡便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點入手，詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個小時左右，從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開書法教學(xué)，將書法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間，提升自己和做好這項特色工作，我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識。
作為書法專業(yè)教師來說，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說：「作字之法，識淺、見狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙。」楊老師也再三強(qiáng)調(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒有理論的指導(dǎo)，再好的實踐也是低水平的。
書法心得體會篇十三
歲月如梭，新的一年不可逆轉(zhuǎn)地又要結(jié)束了?；蛟S是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時?？M繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。
人生難，學(xué)書亦難。人年少時，言談舉止常常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領(lǐng)略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學(xué)書，可以說是“童心便有學(xué)書癖，手指今余把筆痕”！因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內(nèi)心不免生出些許的輕浮與自傲。當(dāng)聆聽了南開大學(xué)書法研究生導(dǎo)師田蘊(yùn)章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”！方知什么叫大、什么叫家、什么叫風(fēng)范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時地導(dǎo)引向“書法人生”的“中年“，開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環(huán)。然有幸直面書法這一國學(xué)文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統(tǒng)文化中感知中年的厚重，在提筆臨習(xí)中體味努力的艱辛。對于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學(xué)文化。沒有國學(xué)文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的認(rèn)識是膚淺的，而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創(chuàng)作”、“藝術(shù)”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養(yǎng)尊處優(yōu)，我們的人生將是怎么樣的一種境界？我們的社會將是怎么樣的一種狀態(tài)？作為一個普通人，對于社會來講，不允許我們無為，更不允許我們無知。
書法之法，有人生之巨細(xì)事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學(xué)書者都有這樣的體味：
一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。
二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結(jié)體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法則，做到布排勻稱，虛實結(jié)合，平險一統(tǒng)，頂天立地。聯(lián)系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團(tuán)隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。
三是當(dāng)書匠易，難在為文。聯(lián)系人生，當(dāng)書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財富積累上達(dá)到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！
四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當(dāng)演員。對此，我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！
書法心得體會篇十四
書法是我一直非常喜愛的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書寫，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺，那種感覺讓我感到平靜和滿足。然而，書法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書法的過程中，我學(xué)到了很多有價值的東西——專注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。
第二段：專注力。
書法需要深厚的專注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書法的過程中，我在通過反復(fù)書寫同一個字、同一行字的形式來提高專注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書法，我可以感受到自己的專注力在不斷磨礪和提升。
第三段：耐性。
書法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時間來練習(xí)。通過不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個筆畫，每一個韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個過程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅決地去追求我的目標(biāo)。
第四段：創(chuàng)意。
寫字是無窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫出優(yōu)美的作品。書法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫，在掌握一定技巧的同時，我不斷地探尋自己獨特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實踐，來豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤。
第五段：領(lǐng)悟力和品行。
書法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書法是可以從內(nèi)中看出一個人的品行的。在書寫的過程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠實等品質(zhì)。并且，學(xué)會書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過程。
總之，學(xué)習(xí)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長的過程。在這個過程中，我不僅學(xué)到了書法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書法這門藝術(shù)會伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長。
書法心得體會篇十五
書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年-6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進(jìn)xx年。
我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以......所以，作為中國人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
一、以臨為先；會寫字不等于掌握了書法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書法的技法和知識，才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實踐中體會到，學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書法愛好者的信中說：“?取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。?也不知道是誰的話，因為他有理，就得聽他的。因為咱們?nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對了，點劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖。”啟功先生對臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題?！缎}山房詩文集》中說：“不學(xué)古人，法無一可；競似古人，何處著我?！睉?yīng)該說，臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個人體會到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探索，慢慢形成自己的特點和風(fēng)格，這就是“出帖”了?？上覍W(xué)的時間不長還沒有出貼。
二、以勤為徑；學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的！由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風(fēng)格的好作品來。
三、
以情為基；對書法藝術(shù)的喜歡和愛好，是學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學(xué)好書法藝術(shù)的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來仔細(xì)寫，由于我學(xué)的時間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。同時也感謝老師的。
教學(xué)。
書法，我們對你愛的深沉。
朱家里莊中心小學(xué)祖曉瑩。
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。可見，書法是門藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時間，老師們基本功的扎實、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個個跳動的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好。”一聲聲贊嘆不絕于耳。
因為有了漢字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因為有了漢字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因為有了漢字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒有進(jìn)行深入的研究。通過一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識。
作為教師，特別是語文教師，平時要堅持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更重要的是會給自身增加底氣，給學(xué)生們營造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動、興趣小組，調(diào)動學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動性，在班級形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會，這對學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識到自己的優(yōu)點。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動。學(xué)生在活動中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動成果，會更有信心的繼續(xù)努力，才會發(fā)憤地練好書法。
俗話說:“熟能生巧?！闭莆諘鴮懠寄茈x不開練習(xí)。但練習(xí)不僅僅是“錯誤的嘗試”和機(jī)械的重復(fù)，它是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動。所以，小學(xué)寫字教學(xué)應(yīng)從他們的實際情況出發(fā)，針對其特點進(jìn)行合理有效的練習(xí)，糾正錯誤，掌握技能，這是小學(xué)寫字教學(xué)的關(guān)鍵。
一、明確寫字教學(xué)的目標(biāo)要求。
課堂教學(xué)是寫字教學(xué)的主要手段，教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計者，應(yīng)率先從寫字教學(xué)的整體上向?qū)W生提出明確的學(xué)習(xí)目的要求，指出大致的學(xué)習(xí)方向，大致分為：教學(xué)目標(biāo)--必須學(xué)什么;教學(xué)策略--如何教、如何學(xué);教學(xué)評價——獲得反饋信息，了解學(xué)生各方面的素質(zhì)、個性的差異，便于有的放矢地指導(dǎo)。在規(guī)定目標(biāo)時遵守三個原則;一是少而精，二是循序漸進(jìn)，三是目標(biāo)適度。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
興趣是推進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有情趣的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和需求感，寓教于樂，在小學(xué)寫字教學(xué)中，特別是低年級教學(xué)中具有特殊的作用。在近幾年的寫字教學(xué)中，我。
總結(jié)。
出以下幾種激趣方法可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
(一)故事激趣。小學(xué)生對老師有著很強(qiáng)的信任感和依賴性，聽老師講故事是他們最感興趣的事。因此，在寫字教學(xué)中，我們可以用講故事的形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去，一般將故事排在課的導(dǎo)入部分比較恰當(dāng)，但教師要注意語言生動、形象，故事情節(jié)要與教材內(nèi)容相符合，這樣，“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。
(二)兒歌激趣。兒歌深受低年級學(xué)生的喜愛，文字簡練，通俗易懂，瑯瑯上口，易讀好記。因此，把教材中的執(zhí)筆方法，書寫規(guī)律等編成兒歌，讓學(xué)生樂學(xué)，培養(yǎng)興趣。
(三)電教激趣。電教手段，可以使抽象的起筆、收筆等過程直觀化，靜態(tài)的內(nèi)容動態(tài)化，復(fù)雜的內(nèi)容簡單化，深難的內(nèi)容通俗化，使學(xué)生看得更為清晰，感受更為完整，易于理解字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例，便于記憶，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法。
(四)活動激趣。教學(xué)中組織一切新穎的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)實踐中，我發(fā)覺“集字”和“競賽”是兩個有效的方法?！凹帧蹦茉鰪?qiáng)兒童的實際運(yùn)用能力，學(xué)以致用，提高興趣。根據(jù)兒童好勝心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)，愛表現(xiàn)自己，有意引進(jìn)“競賽”意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過搞比賽調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、采取直觀示范教學(xué)。
要提高學(xué)生的寫字技能和培養(yǎng)學(xué)生的寫字興趣，應(yīng)在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上下功夫，第一，教學(xué)內(nèi)容和語言要精煉。第二，創(chuàng)造條件，利用電化手段配合寫字教學(xué)。例如，示范的字可寫在幻燈片上，通過偏旁部首不同的位置組合讓學(xué)生直觀地辨其優(yōu)劣;學(xué)生臨摹的字也可以寫在透明紙上，再顯示在銀幕上，師生共同評議，當(dāng)場反饋。
四、創(chuàng)設(shè)美的情境。
在書寫過程中，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時，放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂，如“鋼琴王子”理查德?克萊得曼的情調(diào)鋼琴，以及浪漫小號，薩克斯音樂等，無疑會使學(xué)生們心情舒暢，心境開朗，疲勞程度降低，從而使注意力又重新回到練習(xí)中，取得良好的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)實踐證明，在寫字教學(xué)中適當(dāng)適時地采取音樂教學(xué)法，是完全可行并行之有效的。學(xué)生們說:“在放看輕音樂的環(huán)境中寫字，使我們身心愉快，心中始終有一種飽滿的激情，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味，學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提高。
當(dāng)代心理學(xué)家認(rèn)為，音樂教育不但可以陶冶性情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，而且還可以使學(xué)生更懂事，更禮貌，更合群?？梢哉f音樂是身心健康的法寶。由此可見，在寫字教學(xué)中適當(dāng)引入音樂教學(xué)法，這對提高學(xué)生書寫效率，無疑起到了催化劑的作用，是大有作為的。
五、適時表揚(yáng)、鼓勵。
“好表揚(yáng)”是小學(xué)生的重要心理特點，是鼓勵他們學(xué)習(xí)的重要手段，如何使學(xué)生成功，使其不斷體會到學(xué)習(xí)進(jìn)步的喜悅，從中得到心理上的滿足。教師要隨時注意心理效應(yīng)，更善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點并加以肯定，使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的情感體驗，如在作業(yè)批改上每次要加以適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，定會有效地支撐學(xué)生奮發(fā)向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣和自信心。
總之，小學(xué)的寫字教學(xué)，教師應(yīng)該摒棄那種“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的傳統(tǒng)的機(jī)械練習(xí)的陋規(guī)，而替之以科學(xué)的、合理的、有效的教學(xué)方法，使寫字教學(xué)既新又活，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
練習(xí)書法不但可以讓自己的字變漂亮起來；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思.學(xué)校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個學(xué)期了，通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說得對，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進(jìn)展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
一班學(xué)員顧春娥。
書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它集實用性、藝術(shù)性、廣泛性、深刻性、獨特性于一身。師范念書的時候我曾學(xué)習(xí)過書法，但那個時候?qū)W得不認(rèn)真，而且畢業(yè)后再沒寫過，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個月的書法培訓(xùn)中，在老師的點撥下，我似乎窺見了隱藏在書法背后的東西。我開始享受展紙蘸墨，運(yùn)腕揮毫的感覺?，F(xiàn)將我的心得體會總結(jié)如下：
學(xué)習(xí)書法講求個“靜”字，學(xué)習(xí)的過程要求環(huán)境安靜，內(nèi)心平靜。雖然某些著名的書法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態(tài)下才能發(fā)揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習(xí)書法時忘我的情境是分不開的。他只有在學(xué)習(xí)的時候靜心地研讀字帖，勤加練習(xí)，才能成為流芳千古的著名書法家。剛開始寫毛筆字的時候很浮躁，喜歡挑著字寫，后來卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過程。我先讀字帖，掌握字的基本結(jié)構(gòu)，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術(shù)品。我覺得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法拾起來了，它沒有大動作，不需要大場地，斗室之中卻可以使躁動的心變得平靜。我們每天生活在快節(jié)奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標(biāo)手”，社會競爭帶來的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習(xí)書法的時候，奇異的是，體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個人的胸襟也可以變得開闊。正因為如此，學(xué)校要開設(shè)書法課。一方面，讓學(xué)生寫好字；更重要的，或許就是讓學(xué)生浮躁的心得以平靜。借以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
學(xué)習(xí)書法還需要個“恒”字。老師指導(dǎo)我們說，平臺期是每個練習(xí)書法的人都會遇到的。在平臺期的時候，會覺得特別煩，怎么寫都沒有進(jìn)步，這時候我們可以暫時不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書法水平就會更上一層樓。很多人就是因為在遇到瓶頸的時候沒有繼續(xù)堅持，也就中途放棄了書法。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！爆F(xiàn)在社會“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態(tài)，希望通過最快的方法來解決問題，達(dá)到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來的傳統(tǒng)美德。黑心棉，過期疫苗，三聚氰胺，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導(dǎo)致了人們活在恐慌中。然而書法沒有捷徑，只有持之以恒，才能有所進(jìn)步。因此，我希望可以通過對書法的學(xué)習(xí)，腳踏實地地做事，一步一個腳印地前進(jìn)。
我們經(jīng)常說從一個人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們在生活中也是活得灑脫盡興。顏真卿為人穩(wěn)重，他的字也十分大氣，在穩(wěn)重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問筆法于柳公權(quán)，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正。可見書法研創(chuàng)的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學(xué)習(xí)書法就是學(xué)習(xí)做人，練習(xí)書法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習(xí)書過程里，練習(xí)書法的人會深切體會到認(rèn)真學(xué)書法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢恢宏，頓時之間胸襟也變得開闊。
在書法培訓(xùn)過程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學(xué)態(tài)度。每次學(xué)習(xí)，老師去的都非常早。教學(xué)過程中，每當(dāng)我們字寫得不理想的時候，老師會不厭其煩的反復(fù)范寫，讓我們仔細(xì)的觀察老師的運(yùn)筆過程，學(xué)習(xí)正確的運(yùn)筆、用筆。老師的這種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為我們做了非常好的榜樣。
總而言之，這次書法培訓(xùn)不僅使我的字有了很大的長進(jìn)，同時也令我在精神上受益匪淺。
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