當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇一
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧，那么讀詩(shī)呢?來(lái)看下面的唐詩(shī)三百首的讀后感：
許多中國(guó)人，都是在唐詩(shī)宋詞里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。
誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚(yáng)，或是明月千古，或是斜陽(yáng)晚鐘，又或許是田園林泉和詩(shī)酒流連。
翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞三百首》，你應(yīng)該會(huì)聽(tīng)到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。
青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個(gè)是詩(shī)仙俠士，一個(gè)是愛(ài)國(guó)不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。
在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩(shī)人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí)，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來(lái)歌舞地，唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲”，這幾句詩(shī)，不正是把那種感嘆時(shí)光無(wú)情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。
從留有濃濃墨香的唐詩(shī)宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
它們也許是李后主“故國(guó)不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”報(bào)國(guó)無(wú)門的情感。
詩(shī)人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛(ài)國(guó)兒女久久瞻仰。
身為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為祖國(guó)擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現(xiàn)代的少年更是要取詩(shī)之精華，學(xué)詞之涵韻，在這些令人浩氣長(zhǎng)舒的詩(shī)句中，感受中國(guó)文化的博大精深。
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧?！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩(shī)書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩(shī)，可以提升人的智慧與情操。
放眼我國(guó)五千年的歷史，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。
年少時(shí)，寄居在外公家，外公是詩(shī)迷，珍藏的詩(shī)書舉不勝舉。
于是，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》。
我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。
我最愛(ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。
人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
”就成為心中的慰藉。
詩(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。
曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。
面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。
試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。
細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。
在紛繁的.今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
小時(shí)侯剛會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，爸爸就教我讀：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波”……
當(dāng)時(shí)雖然能讀、背好多首唐詩(shī)，可是對(duì)詩(shī)的意境、含義卻似懂非懂，知其然而不知其所以然。
現(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字，卻猶如海上的明燈，給我許多啟示。
《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品，有的描寫祖國(guó)的美麗風(fēng)景，如“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅二月花。”比喻生動(dòng)形象，把秋天火紅的楓林美景，呈現(xiàn)在大家的眼前。
有的描寫朋友間的深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪倫送我情?！庇们д缮畹奶一ㄌ端畞?lái)形容友情，可見(jiàn)兩人間的友情有多深呀。
我喜歡《唐詩(shī)三百首》，每一首詩(shī)都是一個(gè)哲理故事，告訴我們一個(gè)深刻的道理，她是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。
讀她，能使人明智， 讓我們一輩子受益。
讀她，讓我學(xué)會(huì)與同學(xué)和睦相處;讓我更加勤奮學(xué)習(xí);她帶我游歷了祖國(guó)的大好河山，我以祖國(guó)而自豪!
《唐詩(shī)三百首》，一本不得不讀的好書。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇二
自從上了六年級(jí)，我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書——“悅讀”上?？偸菬o(wú)法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過(guò)100分——“題海”，每天5時(shí)50分起床，22時(shí)30分睡覺(jué)，見(jiàn)同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí)，稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此，成績(jī)卻每每不見(jiàn)上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開(kāi)始抱怨人生的公平：“為什么辛勤耕耘沒(méi)有收獲？為什么奮發(fā)努力也不見(jiàn)成果？為什么為什么……”
思想一旦走進(jìn)了誤區(qū)，難見(jiàn)好轉(zhuǎn)，我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出一疊古詩(shī)詩(shī)集。于是我翻開(kāi)了，我看見(jiàn)了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來(lái)。滴居黃城中，把酒臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄；昔日汴河風(fēng)光處，覆履難重；成敗任西東，此恨無(wú)窮；一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛(ài)情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎？難道你甘于被貶嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，不以物喜，不以已悲便是?！彼Υ?。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然？還未細(xì)想，只見(jiàn)一位身穿白衣，騎著驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當(dāng)政，贊美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！”身著“白大掛”，頭頂發(fā)飄飄，眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景?！?/p>
我終于懂得了，原來(lái)他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對(duì)眼前的失敗，中傷……我也要一樣！
我合上書，自信的抬起頭，一陣微風(fēng)吹過(guò)。
教師簡(jiǎn)評(píng)：中國(guó)的詩(shī)歌世界，博大精深，煙波浩淼，小作者能從詩(shī)歌的世界中讀出勇敢堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)屬難得。
通過(guò)作者生動(dòng)的描繪和細(xì)膩的情感傾訴，我們看到了作者清新雋永的文筆，恰當(dāng)古詩(shī)詞句的引用，也讓我們感受到了作者較為豐富的文學(xué)積淀。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇三
《唐詩(shī)三百首》對(duì)我而言，多少會(huì)害怕，畢竟無(wú)論是中考還是高考，都會(huì)有一些篇目涉及到，但我仍對(duì)他抱深深的敬畏，古人的語(yǔ)言總是短小，卻充滿了力量，讓我們不禁會(huì)被深深的迷住，有故事，有情節(jié)，有感動(dòng)，有氣魄，有悔恨，有相思之情。
《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝（618年~907年）二百九十年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出，“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩(shī)三百首》?！薄短圃?shī)三百首》選詩(shī)范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩(shī)，共311首，在數(shù)量以杜甫詩(shī)數(shù)多，有38首、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首、李商隱詩(shī)22首。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩(shī)歌最好的入門書籍。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩(shī)句。在唐詩(shī)里，李商隱的詩(shī)歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩(shī)句。如“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”、“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”等，留給我們遐想的空間，把我們帶入美妙的意境。
“秋陰不散霜飛晚”，此時(shí)此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體?！傲舻每莺陕?tīng)雨聲”，這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來(lái)之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻?枯荷無(wú)疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩(shī)人的“聽(tīng)”，而詩(shī)人“聽(tīng)”到的.，又只是那凄楚的雨聲?？莺汕镉甑那屙?，有誰(shuí)能解其中個(gè)味?那枯荷莫不就是詩(shī)人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩(shī)人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀!其實(shí)，通過(guò)這兩句詩(shī)，我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。
簡(jiǎn)單的幾個(gè)字包含了很多，這就是《唐詩(shī)三百首》。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇四
有人說(shuō)：手捧一本唐詩(shī)，讀出來(lái)的就是一個(gè)唐朝，不知道大家讀出來(lái)的是什么，來(lái)看下面的讀唐詩(shī)三百首讀后感:
當(dāng)我三歲時(shí)，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩(shī)三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。
李白的五言律詩(shī)是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?shī)，才有了現(xiàn)代文明的社會(huì);正因?yàn)橛辛颂圃?shī)才推動(dòng)著人類的發(fā)展。
總之，唐詩(shī)在人們精神文明中，起了決定性作用。
接著，一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前，一句句韻詩(shī)在我口中蕩漾。
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又移瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
李白的《小兒識(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境，讓我學(xué)會(huì)深思，讓我在月明如水，皓月當(dāng)空的夜景中漫游，領(lǐng)略詩(shī)人的無(wú)限魅力。
車粼粼，馬簫簫……”這便是杜甫的名詩(shī)《兵車行》。
這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩(shī)。
在杜甫描寫的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí)，悲憤的心情從我心頭涌起，我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩(shī)中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團(tuán)聚起來(lái)啊!但我只知道我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
此乃白居易的《長(zhǎng)恨歌》。
我在詩(shī)中讀出了詩(shī)人的情致纏綿無(wú)限。
楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛(ài)情情景在我眼前出現(xiàn)。
那悲傷的愛(ài)情，一定會(huì)為后人所敬仰。
其實(shí)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說(shuō)法。
唐詩(shī)推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國(guó)歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。
我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī)，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。
再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。
人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
就成為心中的慰藉。
詩(shī)，融入了我的生活，無(wú)論失意得意，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī)，一直是我不離不棄的'知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。
曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。
面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。
試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。
細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。
在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇五
詩(shī)人，看似經(jīng)營(yíng)山水，其實(shí)是經(jīng)營(yíng)自己的心境。一抹風(fēng)、一片流云、一聲嘯，從來(lái)，都是詩(shī)。只是我們腳步太匆忙，行程太擁擠。正如，春、江、花、月、夜，是華美的篇章，有著宇宙的開(kāi)闊感，是生命的鑒照。
詩(shī)歌鑒賞，是我教學(xué)中最弱的一塊，當(dāng)詩(shī)歌被注釋、被解讀，就如嚼蠟燭，生命的體驗(yàn)被解剖，變得冷硬，索然無(wú)味，而我，恰恰就是那個(gè)眼睛蒙著白布的劊子手，“咔嚓”一刀落下，孩子的詩(shī)性就被砍斷了。
要知道，詩(shī)，本身是那么美，那是靈魂的出走，自我的完成。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇六
先談一點(diǎn)整體的感受，作為大家，西川敢于寫出這么“淺薄”的小冊(cè)子，作為大眾讀物，我是佩服他的勇氣的。當(dāng)然，一直以來(lái)，他也長(zhǎng)于寓思考于隨筆之中，很多針砭時(shí)弊的討論和文學(xué)評(píng)論都淺暢直白。這次發(fā)表的新書與其說(shuō)是一本文學(xué)評(píng)論，毋寧說(shuō)是隨筆，是雜文，是時(shí)評(píng)。對(duì)，是一篇時(shí)評(píng)，一篇處理時(shí)代的評(píng)論。
我們“采取何種態(tài)度閱讀古文學(xué)：你究竟是把古人供起來(lái)讀，還是努力把自己當(dāng)作古人的同代人來(lái)讀？”
聯(lián)想近年來(lái)火起來(lái)的“國(guó)學(xué)熱”和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等一票電視節(jié)目，固然在普及古文、倡導(dǎo)風(fēng)尚，乃至提高中華民族古文修養(yǎng)等方方面面居功至偉、澤被萬(wàn)世，但在西川看來(lái)這種把古人供起來(lái)讀是以面對(duì)永恒的態(tài)度來(lái)面對(duì)古人作品，也就是說(shuō)，從文化意義層面希望借此獲得熏陶和滋養(yǎng)。即使“往好里說(shuō)，這些通過(guò)背誦和使用古詩(shī)詞得以獲得全球化時(shí)代、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的文化身份感，并以所獲身份面對(duì)民主化、自由、發(fā)展、娛樂(lè)與生態(tài)問(wèn)題。這當(dāng)然是不錯(cuò)的?！?/p>
“我本人天生樂(lè)于從古詩(shī)詞獲得修養(yǎng)，但實(shí)話說(shuō)，有時(shí)又沒(méi)那么在乎。我個(gè)人寄望自古人處獲得的最主要的東西，其實(shí)是創(chuàng)造的秘密，即‘古人為什么這樣做’?！?/p>
《孟子·萬(wàn)章下》有語(yǔ)云：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！笨上У氖牵@本小冊(cè)子很顯然不具備“論其世”的吞吐量，氣象萬(wàn)千的大唐圖景和輝煌燦爛的唐詩(shī)風(fēng)貌是不可能在這一本《唐詩(shī)的讀法》里呈現(xiàn)萬(wàn)一的，好在它至少提示了世人一點(diǎn)，唐詩(shī)不該怎么讀，或者說(shuō)僅僅以我們慣常以為的讀法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（僅在這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這本書就值得反復(fù)閱讀，以起到不斷提醒的作用。）在當(dāng)代脫離了文言文、經(jīng)史子集、進(jìn)士文化為背景的條件下，或依葫蘆畫瓢寫兩首古體詩(shī)以抒情，或把詩(shī)句當(dāng)成語(yǔ)，功利地拿來(lái)就用以顯擺修養(yǎng)，展示的卻是一種威信或者一種風(fēng)度，又或是文雅的生活品質(zhì)。這些都不是西川提倡的讀法。
那么他提倡的讀法是什么呢？沒(méi)錯(cuò)，就是進(jìn)入那個(gè)時(shí)代，“知其人”，“論其世”，貼近每一個(gè)寫作現(xiàn)場(chǎng)，探尋唐詩(shī)創(chuàng)作的秘密。研讀“生材料”，不拾人牙慧的他自稱還算是一個(gè)有開(kāi)拓精神的強(qiáng)力詩(shī)人。對(duì)于如此嚴(yán)肅地對(duì)待歷史的前輩，我充滿感動(dòng)地敬佩。但我也深刻地領(lǐng)會(huì)過(guò)“一切歷史都是當(dāng)代史”（意大利歷史學(xué)家克羅齊語(yǔ)），歷史是任人打扮的小姑娘（更何況文學(xué)上還存在著所謂“互文”的修辭），尤其對(duì)于具有歷史崇拜傳統(tǒng)的我們來(lái)說(shuō)，如何將歷史的歸歷史，文學(xué)的歸文學(xué)，是需要警惕的，這也得拜“無(wú)韻之離騷”的《史記》開(kāi)創(chuàng)的歷史寫作方法所賜。
“唐人怎樣寫詩(shī)？是否如我們這樣寫？為什么好詩(shī)人集中在唐代？唐代詩(shī)人、讀者、評(píng)論家的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)與今人相異還是相同？唐代的非主流詩(shī)人如何工作？唐人寫詩(shī)跟他們的生活方式之間是什么關(guān)系？他們?nèi)绾翁幚硭麄兊臅r(shí)代？……”
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇七
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情。
緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一齊，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫。
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬男拍睢Ｄ强|堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫。
誰(shuí)醉美酒誰(shuí)醉唐詩(shī)讀后感篇八
唐詩(shī)的高產(chǎn)與盛傳是與唐代的社會(huì)背景時(shí)代風(fēng)尚有關(guān)。唐朝的鼎盛給一大批追求仕途的文人提供了施展才華的舞臺(tái)，濟(jì)濟(jì)仕途使那些文人墨客窮經(jīng)皓首一個(gè)個(gè)把那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的格律詩(shī)打造得珠圓玉潤(rùn)燦爛輝煌。唐時(shí)的天空是詩(shī)的天空，詩(shī)人是最耀眼的星星，人們仰望星空無(wú)不為燦爛星空感到驚異。當(dāng)我們遙望唐時(shí)的星空我們還驚異的發(fā)現(xiàn)，星空不僅燦爛而且出現(xiàn)了諸多的星座，赫然排列，灼灼奪目。
即使是今人我們還是把李白杜甫看成是唐代的最耀樣眼的雙子座，李杜文章在光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。老李老杜真好象是難兄難弟，在官場(chǎng)混得不如意，一個(gè)是徹底絕望，高唱著天生我材必有用，從此退出江湖，一個(gè)是且戰(zhàn)且走，一把濞涕一把淚卻又常懷千歲憂，吟出了安得廣千萬(wàn)間大庇天下寒仕俱歡顏千古絕唱。作為詩(shī)壇比肩的兄弟，一個(gè)豪放曠達(dá)，藐視權(quán)貴，把詩(shī)的激情點(diǎn)燃，寫出了自屈子以來(lái)最浪漫最燦爛的。華章，一個(gè)執(zhí)著內(nèi)斂，樸實(shí)本色，用自己的行動(dòng)書寫生命的篇章。李白的詩(shī)屬于長(zhǎng)空明月高山流水，屬于風(fēng)的呼嘯和心的召喚，杜甫的詩(shī)則屬于大地屬于莊稼屬于人民。有人說(shuō)李白出世，屬道，骨子里透出道風(fēng)仙骨，為人狂放不羈，心地坦蕩無(wú)拘無(wú)束，行文猶如天馬行空，白發(fā)三千丈愁怨似個(gè)長(zhǎng)。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，為官，則能恪盡職守，造福一方百姓，為民，則能布衣粗食，體恤民間疾苦，杜甫用詩(shī)的形式記錄了唐代的民間歷史，《三吏》《三別》以及悲壯的《兵車行》，莫不活畫了一幅幅戚戚慘慘戚戚的民間畫卷。杜甫的詩(shī)是可以入史的，是詩(shī)中的歷史，是歷史中最耀眼的'部分。如果說(shuō)李白把詩(shī)的浪漫情懷發(fā)揮到了極致，那么杜甫則把詩(shī)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷推到了平常百姓之中，在唐時(shí)的燦爛星空中李杜這兩顆雙子星座，一儒一道，交相輝映，體現(xiàn)了中國(guó)文化最本質(zhì)的東西。
這樣當(dāng)我們仰望燦爛的星空，我們總是為那耀眼的詩(shī)壇巨星驚嘆不已，為燦爛的唐代詩(shī)文化驚嘆不已。當(dāng)然好花需要綠葉扶，如果沒(méi)有初唐四杰沒(méi)有邊關(guān)詩(shī)人沒(méi)有那些宮廳寫手沒(méi)有那些知名的和不知名的詩(shī)人詩(shī)作，李白杜甫王維也就沒(méi)有這么輝煌這么耀眼了。
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