我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
艾青詩選心得體會篇一
詩歌是一種表現(xiàn)精巧的文學形式，通過抒情的語言，表達出作者內(nèi)心深處的情感體驗，有深刻的藝術(shù)魅力。而在中國現(xiàn)代詩歌史上，艾青的詩歌獨樹一幟，具有很高的藝術(shù)性和思想性。最近我讀了艾青的詩集《艾青詩選》，從中感受到了作者精湛的語言和對人生的深度思考。
第二段：詩歌的語言之美。
讀完艾青的詩，我深深感受到詩歌的語言之美。艾青的詩歌中充滿了優(yōu)美的形象、鮮明的意境和深刻的寓意，展現(xiàn)出詩歌的語言之美。她的詩風多情，如泉水般清新，又像烈酒般熱烈，使人不斷思索和感悟，讀完之后遐想無限。正如她所說：“我只想用心，用生命，去喚起那最本原的愛和美，去傾瀉成最高水準的藝術(shù)。”
第三段：詩歌的思想之深。
在《艾青詩選》中，我深刻感受到了艾青的思想之深。她渴望正義、無私、堅強、感性，對人生的深刻思考和感悟，真切的揭示了人的內(nèi)心世界。她的詩歌批判現(xiàn)實，觸及靈魂，展現(xiàn)了對于人性、生命、愛情和戰(zhàn)爭等問題的深刻思考。正如她所說：“用我一生的熱力，有一天一天地突破黑暗；用我的淚珠，把人心洗清。”
第四段：詩歌的藝術(shù)之高。
艾青的詩歌藝術(shù)之高，讓我感到震驚。她的詩歌具有獨特的美學技巧和藝術(shù)風格，通過對于形式、語言表達和意境的精湛運用，使得她的詩歌藝術(shù)之高。無論是用色彩鮮艷的詞句，還是富有畫面感的意象，都給我留下了深刻印象。她的作品如同一件件藝術(shù)品，在字里行間流淌出美的氣息，無不彰顯出她非凡的詩歌才華。
第五段：總結(jié)。
詩歌是一種表達情感、反映社會的文學形式，而艾青的詩歌則是在這個基礎(chǔ)上發(fā)揮出了最大的展示?！栋嘣娺x》這本書，是我讀過的最好的詩集之一。她的詩歌不僅具有深刻的思想，在藝術(shù)上也達到了極致，給我們展現(xiàn)了一種新的詩歌境界?？傊嗟脑姼栾柡楦?、感性思考和創(chuàng)新的藝術(shù)手法，對我們今天的生活和思考有著深刻的啟示意義。
艾青詩選心得體會篇二
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內(nèi)心。
艾青詩選心得體會篇三
艾青是中國現(xiàn)代文學史上的一位重要詩人，他的詩作以其獨特的語言和深刻的思想受到了廣大讀者的喜愛。近日，我有幸閱讀了一本《艾青詩選》的詩集，對艾青的詩歌創(chuàng)作有了更深入的了解。通過閱讀，我深深感受到了艾青詩歌中的濃厚人文情懷、對現(xiàn)實社會的思考以及對生命的熱愛與追求。
首先，艾青的詩作充滿了濃厚的人文情懷。他的詩作常常以人類的苦難和悲歡為題材，詩中融入了對人性的深刻思考和對人類命運的關(guān)懷。例如他的《兄弟，你如何》一詩寫道：“兄弟，你如何？擁杯回眸，多少桃李盡日求。”這詩所展現(xiàn)的是詩人對于人與人之間的情感交流的呼喚，表達了對于人與人之間關(guān)系的渴望和珍視。
其次，艾青的詩作對于現(xiàn)實社會有著深刻的思考。他不僅關(guān)注社會的黑暗面，還關(guān)注社會的進步和希望。他的詩作既有對農(nóng)民工的關(guān)懷，也有對軍人的贊美，更有對自由、平等、正義的呼喊。他的《夜行的人》描繪了一位抗日英雄的形象，表達了對抗戰(zhàn)勝利和國家繁榮的美好愿景。艾青的詩歌在呼喚社會公正和人類尊嚴的同時，也揭示了社會現(xiàn)實中的種種弊端和不公。
最后，艾青的詩作展現(xiàn)了對生命的熱愛與追求。他用深情的筆觸描繪出大自然的美麗與偉大，將自然景色與人的生命經(jīng)歷相融合。他的《暮色蒼?！芬辉娭袑懙溃骸叭俗粉欉@些白日過后的灰色，在一年中遇見自己暮色蒼茫。奔走于四方，奔走于十字交錯的鐵軌?！边@反映出詩人對于生命之路的思索和追尋，對于人生存在的意義的探索與追問。
通過閱讀《艾青詩選》，我深深感受到了艾青詩歌中的濃厚人文情懷、對現(xiàn)實社會的思考以及對生命的熱愛與追求。艾青的詩歌語言獨特，意境深遠，詩字中滲透著人文的關(guān)懷和對生命的理解。他的詩歌無愧為中國現(xiàn)代文學史上的瑰寶，值得我們每一個人用心去品味和珍藏。
總結(jié)起來，閱讀《艾青詩選》不僅讓我感受到了艾青獨特的創(chuàng)作風格，更啟發(fā)了我對于人與人之間的情感交流、對現(xiàn)實社會的思考以及對生命的熱愛與追求。在今后的生活中，我希望能夠更加深入地理解和品味艾青的詩歌，用詩歌的語言表達自己內(nèi)心的情感和對生活的思考，為美好的社會貢獻自己的一份力量。
艾青詩選心得體會篇四
在近代中國的文學史上，艾青無疑是一個耀眼的文學巨星。他的詩作流暢而深邃，通常帶有濃厚的政治色彩和社會關(guān)懷。而《艾青詩選風陵渡》則是一本精選了艾青詩歌作品的經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深深地感受到了艾青作品的獨特魅力和思想內(nèi)涵，收獲了重要的心得體會。
首先，艾青的詩歌給我留下了深刻的印象。詩歌是一種表達情感和思想的藝術(shù)形式，而艾青的詩作則是充滿了力量和激情。他的詩歌語言簡潔明了，卻富有哲理和感染力。在《風陵渡》中的一首《送姜淑真》，艾青以深情款款的筆調(diào)，寫下了一位女性的堅強和無畏。這首詩不僅表達了對姜淑真的深厚的感情，還表達了對婦女權(quán)益的關(guān)懷和對社會不公的憤懣。通過這首詩，我深深感受到了艾青對于社會現(xiàn)實的敏銳感知和熱切關(guān)懷。
其次，艾青的詩歌具有哲學思考和人生智慧。艾青的詩作常常通過細膩的描寫和深遠的思考，反映出人生的喜怒哀樂、痛苦與快樂。在《風陵渡》中的一首《親愛的孩子們》，艾青以深情筆調(diào)，表達了對后代的關(guān)懷和期望。詩中的“我是你們的盛餐/你們是我的鴿子”一句，讓我不禁思考人與人之間的關(guān)系以及親情的珍貴。通過艾青的詩歌，我深刻地意識到了人生的短暫和寶貴，而在忙碌的現(xiàn)實中，我們應(yīng)該珍惜與他人的心靈溝通和相互關(guān)愛。
再次，艾青的詩歌具有強烈的社會關(guān)懷。在他的作品中，艾青對于社會現(xiàn)實表達了強烈的批判和不滿。在《風陵渡》中的一首《花市燈紅》中，艾青以形象生動的語言，揭示了現(xiàn)代都市中喧囂和空虛的一面。通過詩中的“丑媳婦瘦似猴/生個娃來綁金箍”一句，艾青用夸張的表達方式批判了人們對于物質(zhì)的極度追求和忽視內(nèi)心精神世界的現(xiàn)象。通過艾青的詩歌，我意識到社會現(xiàn)實中的問題，并認識到自己應(yīng)該積極參與社會改變，關(guān)注他人的困境。
最后，艾青的詩歌讓我感受到了美和希望。艾青的詩作常常描繪大自然的壯麗和美麗，通過對自然的描繪，艾青傳遞了對于美的熱愛和追求。在《風陵渡》中的一首《春風》，艾青以細膩的筆觸，描繪了春天的絢麗和溫暖。通過詩中的“春風得意馬蹄疾/一日看盡長安花”一句，艾青象征著生命的美好和希望。通過艾青的詩歌，我感受到了美和希望，詩歌成為了我生活中重要的精神寄托。
總的來說，通過閱讀《艾青詩選風陵渡》，我深深感受到了艾青作品的獨特魅力和思想內(nèi)涵。艾青的詩歌以其深情和力量給我留下了深刻的印象，他的作品中蘊含有哲學思考和人生智慧，具有強烈的社會關(guān)懷，同時也讓我感受到了美和希望。通過艾青的詩歌，我對人生、社會和美有了更深入的思考和認識，也更加明白了積極向上的生活態(tài)度的重要性。艾青的詩歌將繼續(xù)激勵著我，使我在生活中保持熱情和對美的追求。
艾青詩選心得體會篇五
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
艾青詩選心得體會篇六
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
讀后感。
二
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記。
“暴風雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的。
作文。
人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
愛青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的。
詩詞。
的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
艾青詩選心得體會篇七
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
艾青詩選心得體會篇八
艾青是中國現(xiàn)代文學史上一位重要的詩人，他的詩歌作品充滿著激情與力量，抒發(fā)了他對社會現(xiàn)實的關(guān)注和對人類命運的思考?！讹L陵渡心得體會》是艾青的重要作品之一，詩中通過對風陵渡的描述，抒發(fā)了作者對人類存在與命運的思考，引人深思。
首先，艾青在詩中通過深入的描寫表達了對命運的思考。他說：“我來到這的不是講道理的人，而是無理性的人?！边@句話道出了艾青對自身存在的懷疑和對命運的不可解釋之感。他將自己置于一個無理性的狀態(tài)中，這種狀態(tài)深刻地反映了他對存在本身的思考。在他看來，人類的存在有時候是無法理解的，命運之輪會讓人陷入無邊無際的迷茫之中。通過這種描寫，艾青激發(fā)了讀者對命運問題的思考。
其次，艾青在詩中通過對場景的獨到描寫，表現(xiàn)了對人性的思考。他寫道：“一個銀色的世界，在前面等著我，只是一片失去人的土地?！边@里的銀色世界象征著理性與科技的發(fā)展帶來的冷漠和公式化，而失去人的土地則象征著人性的缺失。艾青通過這種獨特的描寫，表達了他對當代社會人性退化的擔憂。他對人性問題的關(guān)注和思考，使得詩歌在表達美感的同時也具有了深刻的社會意義。
再次，艾青在詩中通過對矛盾的描寫，引發(fā)了對道德與倫理問題的反思。他寫到：“我是他們筆下的魔鬼，以及最善良的人。思想是最吊死的繩索，跳下去就找到精神培根館?！边@段描述顯示了生活的矛盾與邊緣性。艾青將自己稱之為“最善良的人”和“魔鬼”，揭示了人性中善惡之間的沖突。通過這種方式，艾青引發(fā)了讀者對道德和倫理問題的思考，使詩歌充滿了細致入微的社會意義。
最后，艾青在詩中強調(diào)了藝術(shù)的力量和自由性。他寫到：“他們不知，不信，世界自由的天空。我心中的呵成的紅火，是革命的天空。”這段描述表達了艾青對藝術(shù)的追求和對人類命運的關(guān)切。他認為藝術(shù)是一種力量，能夠打破束縛，創(chuàng)造出自由的天空。通過這種描寫，艾青強調(diào)了藝術(shù)對社會的影響和改變的可能性。
總之，艾青的詩選《風陵渡心得體會》通過對風陵渡的描寫，抒發(fā)了作者對人類命運的思考和對社會現(xiàn)實的關(guān)注。他在詩中通過描寫場景、矛盾和獨到的表達方式，引發(fā)了對命運、人性、倫理和藝術(shù)的思考。這種思考使得詩歌更加深刻、有內(nèi)涵，也使得讀者更容易產(chǎn)生共鳴。艾青的詩歌作品在中國現(xiàn)代文學史上獨特而重要，對社會和文學的影響和啟示可謂深遠。
艾青詩選心得體會篇九
艾青是中國現(xiàn)代文學史上的一位重要詩人，他的詩歌風格獨特，充滿深邃情感，深受廣大讀者的喜愛。而《艾青詩選》中的一首名為“太陽”的詩歌，更是深入人心，讓人感悟到生命的意義和力量。今天，我們將通過對這首詩歌的解讀和分析，來探尋其深刻的主題和意義，以期給讀者帶來一些啟發(fā)和反思。
第二段：對詩歌的解讀。
“太陽”這首詩歌，描繪了一個廢棄的工廠，工廠的門已經(jīng)銹跡斑斑，生產(chǎn)線上的機器也早已被遺棄。盡管這里已經(jīng)沒有了人們生活中的繁榮，但是群山落日依舊美麗，寂寥的工廠依舊矗立在那里，有一種堅韌不屈的生命力，與外部世界那種繁華與光鮮形成了鮮明的對比。通過這首詩歌，艾青表達了對人生、生命的深刻思考和敏銳洞察，那就是生命的力量。
第三段：探討詩歌的主題。
從艾青的這首詩歌中，我們可以看到生命力這一主題得到了充分的體現(xiàn)。盡管工廠已經(jīng)荒蕪，但是這里依舊充滿著生命的力量和美麗。作為一個詩人，艾青在這里表達了他對生命的崇高感悟，讓人們在人生的途中勇往直前，不依賴外界的美好與光鮮，而發(fā)掘自身內(nèi)在的能量與潛力，以強大的生命力甚至創(chuàng)造力，用自己的雙手去創(chuàng)造更加美好、充滿活力的生活。
第四段：對詩歌意義的凝練。
在艾青的《太陽》這首詩中，我們看到了一種另類的美，一種與生命、與生存者的生命的結(jié)晶，一樣的奮斗，一樣的堅韌、執(zhí)著和永不放棄。因為只有擁有了這種生命力，我們才能從生活的繁瑣中解脫出來，走向真正的自由和幸福。艾青用他深邃的思考和細致的描繪，為我們展現(xiàn)了一個人性的輝煌和偉大，一個生命的拼搏和奮斗。這種生命的力量，讓人們倍感溫暖和力量，不斷地面對挑戰(zhàn)和未知，勇往直前，追逐自己內(nèi)心的夢想。
第五段：結(jié)語。
艾青的《太陽》這首詩歌，是一個充滿力量和美麗的生命體驗，一個了解生命和探索生命的最高境界，是一種鼓舞人心、相互激勵的力量和生命的珍貴印記。我們應(yīng)該對生命懷有一份可貴的珍惜和感悟，嘗試去追求我們內(nèi)在的力量，生命的價值才會在我們內(nèi)心中如此熠熠生輝，開啟良好的人生新篇章，勇往直前，創(chuàng)造更加美好的人生，那就是人類最宏偉、最尊貴的使命。
艾青詩選心得體會篇十
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著北方，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。
讀完艾青詩選，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
艾青詩選心得體會篇十一
艾青是20世紀中國著名的女詩人、作家、翻譯家和畫家，她的作品充滿了對自由、獨立和愛的執(zhí)著追求。她的詩歌作品浪漫、獨特、富有情感與思考，其中《艾青詩選》中的詩歌《太陽》是艾青的代表作之一。本文將探討艾青詩選中的太陽對我們的啟示和反思。
第二段：太陽的形象象征。
太陽在艾青詩選中象征著光明、希望和力量。在《太陽》這首詩中，艾青用太陽的形象來比喻自由、平等和革命的精神。她在詩歌中寫道：“太陽！太陽！仿佛發(fā)了神經(jīng)病，狂熱地從東方跋涉過來。”這句話表達了太陽萬物生長的力量和精神。太陽的形象是艾青詩歌中一個清晰而強烈的符號，其中所蘊含的深度的含義和闡釋啟示著我們多方面的感悟。
第三段：太陽的寓意與啟示。
太陽在人類文明中一直是象征著生命和希望的力量。在艾青的詩歌中，太陽凝聚了她對自由和獨立的追求。太陽所釋放的光芒，可以消滅黑暗，帶來希望和生命的力量。艾青的詩歌中，太陽所象征的精神也啟示著我們，勇氣、激情、熱愛是我們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡男撵`支柱。同時，太陽也是艾青對生命與世界觀的啟示，展現(xiàn)了詩意的哲學內(nèi)涵。
第四段：太陽與生命的關(guān)系。
太陽在艾青的詩歌中體現(xiàn)出了創(chuàng)造和生命的力量。太陽從東方升起，在詩歌中精神上形成了一股強大的力量。這種力量依靠著太陽所賦予的光、熱和生命的力量才得以傳遞。正是由于這種強大的能量，才使得太陽在詩歌中象征著富有生命的力量和偉大的能量。
第五段：結(jié)語。
總之，艾青詩選中的太陽以其強烈和清晰的寓意和形象，豐富和深刻展示了詩作中的哲學內(nèi)涵和藝術(shù)美學價值。在太陽的靈感和啟示下，艾青的詩歌在表現(xiàn)生命與世界觀的基礎(chǔ)上，又凸顯出一種追求真理、追求精神自由和獨立的人性力量。太陽的形象，不僅給我們帶來富有詩意的情境和藝術(shù)審美，亦使我們深入思考人性的內(nèi)在追求和精神的寄托。
艾青詩選心得體會篇十二
或許真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經(jīng)歷，不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人只有4,5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求原因，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學生活的出發(fā)，盼望著我以后理想生活的到達。
艾青詩選心得體會篇十三
一、艾青是中國現(xiàn)代著名的詩人，其詩歌常常帶有強烈的社會批判意味，表達了對時代荒謬和人性扭曲的深切關(guān)注。其中，詩集《風陵渡》是他的代表作之一，通過對這本詩集的閱讀，我深受觸動，對于艾青的詩歌和他所批判的社會問題有了更深刻的理解。
二、《風陵渡》中的詩歌多以描寫農(nóng)民和勞動者的生活為主題，通過細膩而真實的描繪，展現(xiàn)出了他們的辛酸和苦難。例如《空山記》這首詩，通過描寫農(nóng)民的艱辛勞作和他們與大自然的真實親近，表達了對農(nóng)民生活的熱愛和對農(nóng)民命運的思考。艾青借助詩歌，聲淚俱下地展現(xiàn)了農(nóng)民們默默無聞的付出，喚起了人們對他們的關(guān)注和尊重。
三、不僅如此，《風陵渡》中還大量描繪了工人和勞動者的辛勤付出與悲慘命運，真實地反映出了當時社會的丑陋一面。比如《蒲公英花火》描寫了工人的生活和心靈狀態(tài)，通過悲愴的詩句，抒發(fā)了對工人艱難生活的擔憂和對他們革命精神的稱贊。艾青的這些詩作，不只是以美好和微妙的句子喚起了讀者的思考，更是通過詩歌的形式，傳達了對勞動者的無盡敬意。
四、除了對農(nóng)民和勞動者的關(guān)注，艾青的詩歌中也有很多關(guān)于自然和人性的思考。例如，《茉莉花靜靜開》這首詩，通過對茉莉花的描寫，表達了對和平、善良與普通人類美好品質(zhì)的追求。艾青的詩歌中，對自然界的描繪往往透露著人們的內(nèi)心感受，在他的筆下，自然成為一面承載著人們情感和思考的鏡子。
五、通過閱讀《風陵渡》這本詩集，我不僅對艾青的思想和藝術(shù)有了更深刻的理解，更讓我重新審視了社會問題和人性的諸多層面。艾青的詩歌中蘊含著對社會不公和人性扭曲的深切憂慮，他用他的詩歌為我們指出了社會的弊端，而我們應(yīng)該從中汲取力量和啟示，通過自己的努力去追求更美好的社會和人性的境界。
六、總之，《風陵渡》這本詩集透過艾青的筆觸展現(xiàn)了對農(nóng)民和勞動者的關(guān)注、對自然和人性的思考。讀完這本詩集，我不僅觸動于艾青對社會問題的批判，更被他對于人性和生命的真摯熱愛所感動。希望艾青的詩歌能夠引起更多人的關(guān)注，讓我們一起思索和努力，為社會的進步和人性的升華貢獻自己的力量。
艾青詩選心得體會篇十四
艾青是中國當代優(yōu)秀的詩人之一，他的詩作以純凈的語言和深刻的思想而著稱?！栋嘣娺x》選集包含了他的多篇經(jīng)典詩作，通過閱讀這些詩歌，我深深感受到了艾青對生活和人性的獨特見解。以下是我對《艾青詩選》的一些心得體會。
首先，艾青的詩歌語言精練而富有深意。他以簡潔的文字表達了自己對生活和人性的思考，其中的每個字句都富有力量。例如，在《野火的囚徒》這首詩中，他運用了“狗的路”、“黃的惑星”等獨特的比喻手法，將生活的苦難和坎坷與人的追求和希望相對照，使整首詩產(chǎn)生強烈的對比感和情感共鳴。
其次，艾青的詩作充滿了對人性的思考和探索。他用詩歌表達了對人類困境的深刻觸動，反映了人性的復(fù)雜性和矛盾性。例如，在《秋光》這首詩中，艾青通過描繪秋天的景色和變化，表達了人們對于生活的追求與逃避的心理。他以獨特的表達方式，讓人們對生活有了新的思考。
第三，艾青的詩歌具有強烈的社會關(guān)懷和批判精神。他通過詩歌表達了對社會不公和人民苦難的關(guān)注，并以自己獨特的方式發(fā)出了對社會現(xiàn)狀的批評。例如，在《水乳交融》這首詩中，他以生動的比喻手法揭示了社會的不公和人民的痛苦，呼吁人們團結(jié)起來反抗不平等現(xiàn)象，展現(xiàn)出作者的強烈社會正義感。
第四，艾青的詩歌給人以勇氣和希望。他的作品中常常流露出堅定的信念和樂觀的態(tài)度，給人們以力量和勇氣。例如，在《饑餓的童齋》這首詩中，艾青通過描繪童齋的辛酸生活，表達了對生活的堅守和追求，呼喚人們勇敢面對困境，追求自己的光明未來。
最后，艾青的詩歌給人以啟示和思考。他的詩作常常給人以新的視角和思考方式，讓人們對生活和世界有了更深刻的理解。例如，在《在人眾中》這首詩中，艾青通過對人群行為的觀察，表達了對群體思維的批判和個體意識的呼喚，引發(fā)了人們對自己與他人關(guān)系的思考。
總之，《艾青詩選》是一部具有獨特風格和深刻思想的詩歌集，通過讀這些詩歌，我受益匪淺。艾青的詩歌語言簡潔，富有深意；他通過詩歌表達了對人性的思考和探索，反映了生活的復(fù)雜性和矛盾性；他具有強烈的社會關(guān)懷和批判精神，呼喚人們團結(jié)起來反抗不公；他的作品給予人們勇氣和希望，讓人們對生活充滿信心；他的詩歌給人以啟示和思考，引發(fā)了人們對自己與他人關(guān)系的思考。通過閱讀《艾青詩選》，我對艾青的詩歌有了更深入的理解，也對人性和生活有了更深刻的感悟。
艾青詩選心得體會篇十五
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選心得體會篇十六
早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
艾青詩選心得體會篇十七
感悟：
“初升的太陽。
照在我們的頭上。
照在我們的久久地低垂著。
不曾抬起過的頭上。
太陽照著我們的城市和村莊。
照著我們的久久地住著。
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊。
太陽照著我們的田野，河流和山巒。
照著我們的從很久以來。
到處都蠕動著痛苦的靈魂的。
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。
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