演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇一
滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征，語言文字是一個(gè)民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎么會有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的持節(jié);又怎么會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情!
太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?！靶奚怼?、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話：“當(dāng)我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動著，同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi)，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗(yàn)和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇二
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。這就說明禮儀是一個(gè)人立身處世的根本準(zhǔn)則。如今，隨著社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，提高全民族禮儀文化修養(yǎng)，越發(fā)的成為精神文明建設(shè)的重要組成部分，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
中國素有禮儀之邦之美譽(yù)，文化博大精深，歷史源遠(yuǎn)流長，儒家把能夠遵循禮儀，擁有道德修養(yǎng)的人稱為“君子”。君子禮儀三百，威儀三千，這樣的人是優(yōu)良社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者，也是中華文明禮儀的化身。那么，如何成為生活中人人敬愛的“君子”呢，這就需要從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
下面我就用中的原文和大家談?wù)剛鹘y(tǒng)禮儀吧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
除了孝敬父母，我們在禮儀修養(yǎng)方面還應(yīng)注意哪些內(nèi)容?那就是誠信，仁愛和學(xué)習(xí)文化知識。
如今的社會，是一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會，學(xué)生們從大學(xué)畢業(yè)，踏入社會以后，面臨的最大問題就是求職，也即找工作。在這樣的一個(gè)商業(yè)社會中，最重要的就是誠信二字!人無信不立，喪失誠信的人，是會被全社會所厭棄的。在這里大家可能會有疑問，本次演講的主題是禮儀，為什么要談到道德修養(yǎng)呢?因?yàn)檎\信是一切禮儀之本，一個(gè)人只有在為人處世中充滿誠意，才能表里如一，沒有誠意的禮儀是無源之水，無本之木。所謂精誠所至，金石為開，這就比喻至誠的力量連金石都可以感化，何況是人呢?如何培養(yǎng)誠信，這就需要自我反省，人，不可能不說謊，這并不可恥，可恥的是明知自己犯了錯(cuò)誤，說了謊話，還不知道改正，一而再，再而三的圓謊，最終自欺欺人，惶惶不得終日，害人害己?？茖W(xué)研究表明，經(jīng)常說謊的人往往心理壓力過大，容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱等精神疾病，因此，我們應(yīng)當(dāng)常常反省，做到問心無愧，這就是修身之道。
在傳統(tǒng)禮儀中，最重要的是言行兩個(gè)方面。易經(jīng)上有句話：“言行，君子之樞機(jī)，樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也”就是告訴我們言行的重要性，人生在世之所以光榮或者是遭受恥辱，都是有本身的言行所引發(fā)的。
禍從口出，就是說明言語的重要性，我們在日常生活中，經(jīng)常聽到一些粗話臟話，有些同學(xué)可能會一時(shí)好奇，學(xué)了起來，漸漸就染上了說臟話的壞習(xí)慣，這個(gè)一定要改，因?yàn)閻赫Z傷人是很可怕的，一時(shí)的出言不慎可能會激起別人的仇恨心理，說著無意，聽者有心，這會給你招致很多不必要的矛盾。還有一種就是挑撥離見，揭發(fā)別人的隱私的毛病，這樣的人很容易失去朋友，因?yàn)閯e人一旦知道了你這個(gè)毛病，就一定會提防著你，不愿意與你談?wù)撟约旱氖铝?，那么你就很容易被孤立，?dāng)然這種惡果也是自招的，怨不得人。所以我們說話，盡量說一些有意義的，積極向上的內(nèi)容，如果言談終日，言不及義，與他人聊一些閑言碎語，不但浪費(fèi)時(shí)間，而且耽誤學(xué)習(xí)。
行為，更是禮儀的重中之重，打架，偷竊等惡習(xí)向來是為人所不齒的。如果嚴(yán)重的話，當(dāng)事人還要負(fù)擔(dān)刑事責(zé)任，接受國家機(jī)器的制裁。在日常生活當(dāng)中，我們也應(yīng)當(dāng)檢點(diǎn)自己的行為，比如坐姿要端正，不要彎腰駝背，也不要蹺二郎腿。走路不要莽撞，同時(shí)要抬頭挺胸，使人感覺有朝氣。寫字要工整，不要潦草。寫字不規(guī)范也反映了心態(tài)的不端正?！兜茏右?guī)》里說的：“字不敬，心先病”就是這個(gè)道理。
論語上說：“己所不欲，勿施于人”，這就要求我們設(shè)身處地地站在別人的立場考慮問題，比如當(dāng)你想亂扔垃圾的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)想到清潔工工作的辛苦，如果自己是清潔工，看到同學(xué)們亂扔垃圾時(shí)心里會怎么想?再比如上課時(shí)有的同學(xué)在下面聊天，做小動作，自己作為老師，學(xué)生們在課堂上講課時(shí)心里又會怎么想呢?學(xué)會換位思考也是我們成功人生的秘訣之一。
然后我們要談的就是生活中待人接物的禮儀。我們常常聽父母對我們說到察言觀色的問題，那么，如何才能做到察言觀色呢?比如親朋好友聚會時(shí)，看到長輩應(yīng)當(dāng)問好，如果不知道怎么稱呼可以事先問父母，在吃飯時(shí)，不要只顧自己，長輩沒有開動之前最好不要先開動，坐座位是也要聽從長輩的安排。在路上遇到師長要主動問好。在和朋友談話時(shí)，如果對方沉默不語，就不要追我下去了。這些禮儀都很細(xì)，平時(shí)生活中應(yīng)留心觀察，不懂的地方可以向父母，老師請教。
談了這么多，同學(xué)們是不是對中華傳統(tǒng)禮儀有更深的理解了呢?今天的演講在這里就要和大家說拜拜了，同學(xué)們要認(rèn)真體會，并付諸行動哦，中華民族的明天等待你們創(chuàng)造!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
爸爸從小就告訴我要有自己的夢，他說有夢的人才會一步一步走向成功。爺爺提出的“中國夢”，我雖然不大清楚它的意思，但通過聽廣播、看電視、聽老師講，我似乎明白了一些，那就是一定要有自己的夢想，并且為了實(shí)現(xiàn)它要不斷努力奮斗。
蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！蔽覀兪巧谛轮袊?、長在紅旗下的祖國花朵，每天穿著漂亮的衣服，吃著噴香的飯菜，坐在寬敞明亮的教室上課，過著快樂幸福的生活。
但聽老師和爸媽說，以前的中國并不強(qiáng)大，帝國主義強(qiáng)國的入侵、封建主義的壓迫讓中國人民抬不起頭來，飽受欺凌。那時(shí)的中國人就是做夢也想著讓自己的祖國強(qiáng)大起來，這就是執(zhí)著追尋的中國夢啊!經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，這個(gè)夢想終于實(shí)現(xiàn)了。
有夢的人很美，實(shí)現(xiàn)夢想的人更美!甘肅女孩完瑪草的夢想是跳出美麗動人的舞蹈，走出草原，通過刻苦訓(xùn)練，她終于和她的伙伴們實(shí)現(xiàn)了在中央電視臺舞臺跳舞的夢想;雙手截肢的劉偉卻對鋼琴音樂“一見鐘情”，鋼琴是手彈的，而劉偉憑著堅(jiān)持的信念克服了困難，奇跡般得用腳趾彈琴;從小失去雙臂的楊孟衡，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志參加了殘奧會奪取冠軍，雖只取得第七名的成績，但他沒有灰心，又把目標(biāo)用在努力學(xué)習(xí)上，結(jié)果功夫不負(fù)有心人，最后以優(yōu)異的文科成績?nèi)〉每h文科狀元!我覺得他們都很捧，要向他們學(xué)習(xí)追夢的精神和勇氣。
看著我們的航母開始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚島了。我們都熱血沸騰，我想大聲告訴全世界的人，我的夢想是當(dāng)一名保衛(wèi)祖國的軍人。但我深深知道要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，必須從小苦練健康強(qiáng)壯的體魄，努力學(xué)習(xí)各種知識本領(lǐng)，特別是掌握那些領(lǐng)先的高科技技術(shù)。
中國有雄偉的萬里長城，華麗的水立方，古老的絲綢古道和偉大的京杭大運(yùn)河等，這就是中國的博大精深，我們只有變大變強(qiáng)，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，才能成為一名真正的中國人。
中國人加油，中國夢更要騰飛!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇四
感謝：
余干縣關(guān)心下一代工作委員會和大溪初中的師生們，讓我有機(jī)會可以把自己的學(xué)習(xí)心得分享給大家。在講課之前我想問同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問題，順便也做個(gè)調(diào)查：
第一個(gè)問題：
同學(xué)們能不能告訴我，你最崇拜的人是誰?
同樣的調(diào)查，在網(wǎng)上得票率最高的是成龍、宋慧喬、s·h·e等當(dāng)紅明星，其次是比爾·蓋茨、喬布斯、馬云等商場巨富。
如果被問到今年哪個(gè)明星人氣最旺，明星哪些方面對自己影響最大，估計(jì)大家都耳熟能詳，能一一回答，明星的衣著打扮、藝術(shù)特長成了大家的榜樣。
恐怕不少同學(xué)連中國四大名著(《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》)都不知曉。
在與部分班主任和學(xué)生的交談中，我聽到大家說，在學(xué)校里，班上愛學(xué)習(xí)的學(xué)生就是天天做題目，讀不進(jìn)書或是不想吃苦讀書的學(xué)生，都帶有明顯的追星傾向，他們是墻上貼著偶像、心里想著偶像、耳朵里聽著偶像，口袋里裝著偶像，對一些演藝明星或是卡通明星如數(shù)家珍，而對學(xué)業(yè)基本不聞不問，有不少學(xué)生上課玩手機(jī)或是聽音樂。
第二個(gè)問題：
我再想問下同學(xué)們，聽說過“八德”沒有?
古人說：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是做人的八個(gè)基本品德。
如果忘了“八德”的人，古人戲稱為“王八”。
第三個(gè)問題：
老師們普遍反映，現(xiàn)在有些學(xué)生沒有羞恥感。你批評學(xué)生，學(xué)生面無表情、冷漠相對。長此以往，教室成了沒有硝煙的戰(zhàn)場。老師管得越多，師生間的對立情緒就越大，師生間和同學(xué)間關(guān)系越來越淡漠。
但是，如果老師對學(xué)生的不良行為不聞不問，有違師德。教師左右為難，很多教師因此背負(fù)了較大的心理壓力。
以上的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們至少存在三個(gè)問題：
2.傳統(tǒng)美德未占應(yīng)有的位置。
3.媚洋流沖擊中國傳統(tǒng)文化。
大家知道，中國古代出來一個(gè)大學(xué)問家，他的名字叫孔子。他是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。兩千年多年來，儒學(xué)思想滲入中國人的生活，文化領(lǐng)域中，同時(shí)也影響了全世界。
孔子在古代被尊奉為圣人和萬世師表，也在當(dāng)代被列為“世界十大文化名人”之首。
中華民族的五千年歷史形成了自己璀璨的傳統(tǒng)文化。如：仁者愛人，吾日三省吾身，學(xué)而不厭，誨人不倦;君子成人之美，不成人之惡;發(fā)憤忘食，樂以忘憂;己所不欲，勿施于人，誠實(shí)篤信，勤儉節(jié)約的修身之道，天下興亡，匹夫有責(zé)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志向;貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈的浩然正氣;天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物的宏偉氣勢;以及百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志;厚德載物，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的寬闊胸懷;大道之行，天下為公的社會理想等。
在一段時(shí)期里，這些歷久彌新的人類智慧和結(jié)晶，被人為地破壞和打倒。中華民族幾千年的時(shí)間建立起來的價(jià)值體系似乎一夜之間轟然倒塌，中華民族的子孫們似乎突然之間找不到自己的方向和位置了。
近幾年，對傳統(tǒng)文化雖然開始重視起來，但一些人把文化精華當(dāng)作糟粕當(dāng)作封建當(dāng)成落后的象征。因此，指望家庭或是社會給予學(xué)生良好的傳統(tǒng)美德，也成了一種奢侈。大眾傳媒對中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲中的那些虛幻的愛情，暴力和血腥的場面，崇尚武力、崇尚金錢的價(jià)值取向，以及大量粗制濫造的影視作品，對中學(xué)生的人生觀、道德觀產(chǎn)生了消極的影響。
在中學(xué)里，學(xué)生學(xué)的科目多達(dá)十幾種，對傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生，必須經(jīng)過翻譯才能明白其中的含義。
一個(gè)國家，如果沒有自己的傳統(tǒng)文化，再怎么發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸;一個(gè)民族，如果沒有自己的民族精神，再怎么粉飾，也只能是一盤散沙!
1988年1月，全世界75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎聚會，討論新世紀(jì)世界的前途和命運(yùn)，大會竟然得出一致的結(jié)論，認(rèn)為21世紀(jì)人類如果要過和平幸福的生活，就應(yīng)該回到2500年前中國的孔子那里去尋找智慧。
如果沒有孔子思想，臺灣或許就不會稱自已是中國人了!
1971年，美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節(jié);香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節(jié)或慶祝日。
我們有這樣的祖先和傳統(tǒng)文化而感到無比自豪。
然而，當(dāng)西方文化傳入中國后，對于熱衷接受新生事物、崇尚自由的年輕人來說，他們更熱衷這種新的文化，尤其是中學(xué)和大學(xué)校園，過洋節(jié)就成了一種時(shí)尚。
年輕人熱衷于過洋節(jié)，與過分強(qiáng)調(diào)外國語言學(xué)習(xí)不無關(guān)系。語言是文化的載體，將外國語言強(qiáng)調(diào)到了超過本國語言的程度，那么，外國文化“乘虛而入”乃至“后來居上”也就在所難免。
當(dāng)代中學(xué)生有著聰明的頭腦和令人稱道的信息容量，但中華傳統(tǒng)美德在不少中學(xué)生身上缺失嚴(yán)重，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是幾近斷層，從而在學(xué)生身上表現(xiàn)出來的是：氣量狹小，目光短淺，心浮氣躁，自私自利，感情淡薄，心理脆弱，追求榮華富貴;崇尚一步登天，一夜暴富的成功學(xué)，蔑視腳踏實(shí)地，持之以恒的耐心，凡事以自我為中心，缺乏集體主義精神，缺乏感動、友善，更缺乏悲天憫人的情懷。
分析發(fā)現(xiàn)，部分中學(xué)生中品質(zhì)的缺陷跟傳統(tǒng)美德的缺失有關(guān)，而傳統(tǒng)美德的缺失跟我們的教育有關(guān)。因?yàn)槿魏我环N精神或品質(zhì)，它都是以文化作為支撐。在我們的教育中，對傳統(tǒng)文化，又有多少涉及。從我國現(xiàn)有的教科書和文藝作品可以看出，大量采用西方教條和模版，很少看到中國傳統(tǒng)文化的影子。
我不否認(rèn)現(xiàn)代科學(xué)起源于西方，毫無疑問，西方文明推動了社會的快速發(fā)展。一些先進(jìn)的文明成果值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是，我們并不能因此放棄自己的傳統(tǒng)文化。因?yàn)?，我們的文化曾?jīng)同樣甚至是更加輝煌地創(chuàng)造了連世人都驚嘆的高度文明成果。中華民族幾千年的人文歷史，蘊(yùn)含著深刻的拯救人類靈魂的思想。如果因?yàn)槲覀儑乙粫r(shí)的落后就將自己的傳統(tǒng)文化棄之如敝履，那才是真正的暴殄天物。
學(xué)習(xí)外來文化是為了彌補(bǔ)本土文化的不足，也就是取長補(bǔ)短。而不是取而代之。學(xué)習(xí)外來文化，必須先學(xué)好自己的傳統(tǒng)文化，方能取其精華，去其糟粕。就像有些同學(xué)，只學(xué)到一點(diǎn)流行文化或是快餐文化，真正有價(jià)值的東西沒有學(xué)到。
中國太需要恢復(fù)自己的傳統(tǒng)文化，我們教科書和課堂更需要吸收中國元素，而不是去中國化。中國文化只有扎根本土，才能繁榮昌盛。
中學(xué)生是早晨的太陽，是民族的未來和希望。加強(qiáng)對中學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，可以正本清源，可以使我們的民族精神得到培養(yǎng)和弘揚(yáng)，可以使民族的文化得到傳承和發(fā)展。
孔子為人處事的道理，到現(xiàn)在還很受用，現(xiàn)在許多老師提倡的“禮義廉恥”觀念，即是孔子倡導(dǎo)的思想。
下面我從浩如煙海的國學(xué)沉積中，隨意拾取幾點(diǎn)與中學(xué)生有關(guān)的文化，和同學(xué)們共勉。
1.孔子說：三人同行必有我?guī)煛?/p>
這句家喻戶曉的話，出自于《論語·述而》。
孔子的意思是說，別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正。
現(xiàn)實(shí)中我也只有兩類固定的朋友，一類是少年兒童，一類是老年朋友。你們也許對此不解?
我的想法是，我從你們身上學(xué)到了純真和善良，而從老齡人身上學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)和智慧。這兩者都是我所欠缺的。從這個(gè)意義上來說，大家都可以當(dāng)我的老師。
2.子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。過則勿憚改。
孔子的意思是說：君子如果不自重，就沒有威嚴(yán)，即使讀書，也不會扎實(shí)。做人重要的是誠實(shí)、守信用。不結(jié)交和自己不同道的人做朋友。須知“近朱者赤近墨者黑”。
人非圣賢，孰能無過?同學(xué)們在成長的道路上，不可能一帆風(fēng)順。在學(xué)習(xí)過程中也不可能不犯點(diǎn)錯(cuò)誤。
孔子說，有了過錯(cuò)就不要怕改正。所以《中庸》里有句話：知恥近乎勇。意思是要人知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品質(zhì)。是對知羞改過的行為的贊賞。
3.孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
意思是說我們每次在課堂上或者課后學(xué)習(xí)的知識要復(fù)習(xí)和思考。如果光去思考而不去學(xué)習(xí)，終究也是白日做夢。我覺得，學(xué)習(xí)和思考固然重要，但分享更重要。
如何思考，就這點(diǎn)我想和同學(xué)們分享下科學(xué)用腦的經(jīng)驗(yàn)。
我們的人腦啊，是一個(gè)十分奇妙的東西，它的功能遠(yuǎn)勝于世界上任何一臺超級電腦千萬倍。但是我們?nèi)祟悈s很少發(fā)揮它的神奇的功能。人腦分為左腦和右腦。
左腦就是語言文字和邏輯思維腦，右腦則是情感記憶和天才創(chuàng)意腦。同學(xué)們因?yàn)槟贻p，人生閱歷尚淺，所以社會經(jīng)驗(yàn)非常匱乏，對社會善惡美丑的判斷能力較弱。正因?yàn)檫@樣，你們的右腦相對活躍。當(dāng)保護(hù)右腦的左腦不夠成熟或疏于警惕的時(shí)候，右腦的智慧就會凸顯出來，科學(xué)家認(rèn)為這時(shí)候容易出天才。
日所思，也所夢。白天學(xué)習(xí)思考的東西或驚險(xiǎn)刺激的經(jīng)歷容易在夢中再現(xiàn)。這是感覺刺激在潛意識中的延續(xù)。就如，你用眼睛直視太陽，然后閉上眼睛，你覺得眼中還是有耀眼的金星。
有的同學(xué)喜歡看恐怖片，上網(wǎng)玩殺人游戲，自然而然這些驚險(xiǎn)的刺激就容易出現(xiàn)在夢里。
德國有個(gè)化學(xué)家，被一種化合物的分子結(jié)構(gòu)難住，百思不得其解。有一次當(dāng)他在爐火前打瞌睡時(shí)，在夢中看到了苯分子的結(jié)構(gòu)。
牛頓在蘋果樹下思考，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。愛因斯坦在日思夜想，夢里發(fā)現(xiàn)了相對論。古代大文學(xué)家蘇東坡常常是夢筆生花。
現(xiàn)在是知識和信息爆炸的年代，我們一定要學(xué)會處理那些撲面而來的信息，也就是要懂得合理吸收和篩選。就如牛一樣，白天吃進(jìn)的草食，休息時(shí)就會不停的反芻。反復(fù)的咀嚼，有助于消化和吸收。好的成分變成營養(yǎng)，不好的通過糞便排泄。
根據(jù)這個(gè)原理，同學(xué)們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，閑來，靜思一番，一定會有意想不到的收獲。尤其是利用好早上醒來的和晚上睡著前的10分鐘。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間段，是左腦相對不活躍而右腦處于活躍的狀態(tài)。這可是記憶和思考的黃金時(shí)間啊。幾乎所有的天才都有意或無意發(fā)現(xiàn)和掌握了這個(gè)秘密。
在思考的基礎(chǔ)上，同學(xué)們更要善于分享自己的知識。學(xué)習(xí)好的同學(xué)應(yīng)該幫助較差的同學(xué)。當(dāng)你幫助別人的同時(shí)，也會發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而提升自己。就像水池一樣，既要承接上游的水，也要往下流。這樣的水才不會腐臭，就會呈現(xiàn)春意盎然、生機(jī)勃勃的活水流。
懂得以上的學(xué)習(xí)方法，同學(xué)們一定會生活的很充實(shí)，學(xué)習(xí)得很輕松、很快樂，你們的人生也因此將變得越來越陽光鮮活。
4.老子說：授之于魚，不如授之以漁。
送給別人一條魚能解他一時(shí)之饑，卻不能解長久之饑，如果想讓他永遠(yuǎn)有魚吃，不如教會他捕魚的方法。
這句話說明，要想幫助他人解決難題。還不如傳授給他人解決難題的方法。
老師是教會學(xué)生永久的本領(lǐng)，而不是一時(shí)的方法或手段。比如解一道數(shù)學(xué)題，老師不是直接給你答案，而是教你千變?nèi)f化的解題思路，啟發(fā)你的心智。
所以，《師說》曰：師者，傳道授業(yè)解惑也。老師，不只是簡單的教書匠，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動學(xué)習(xí)得可貴品質(zhì)。
5.孔子說：少成若天性，習(xí)慣成自然。
小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣就像人的天性一樣自然堅(jiān)固，甚至變成天性了，以至于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡，很多方面都是由小的時(shí)候的習(xí)慣所支配的。
任何習(xí)慣都是自己喜歡的，愿意的。當(dāng)然這個(gè)愿意并非本能決定，而是人的智慧決定的。
你們這么年少，容易接受新的知識，學(xué)習(xí)起來猶如四兩拔千斤，而到了我這個(gè)年紀(jì)，就是千斤拔四兩，學(xué)到的一點(diǎn)知識都非常不容易了。
不要被別人的愿望逼著去學(xué)習(xí)!如果你認(rèn)為是為了父母而讀書，為了老師而讀書，這樣被動學(xué)習(xí)，自然就沒有興趣去讀書。
不吃苦中苦，難為人上人。當(dāng)我認(rèn)識到讀書不光是為了別人，更是為了自己的前途，你學(xué)習(xí)的興趣就來了。
興趣決定動力。做任何事情都要有心去做才能做好，也就是在內(nèi)心種下一個(gè)愿望的種子，以后這個(gè)種子自然就會發(fā)芽、開花和結(jié)果。
如果種下了玩游戲的種子，以后就會特別關(guān)注游戲，并且被它牢牢的牽制自己的心。
有的同學(xué)玩游戲恐怕三天三夜也不覺得疲勞，倘若做道數(shù)學(xué)題，很快就會呼呼大睡。這說明什么?興趣啊。
當(dāng)你把學(xué)習(xí)知識當(dāng)作生命中不可缺少的一部分，它就會帶給你無窮的樂趣了。
當(dāng)我們主動求知時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)我們不懂得的知識太多了，因?yàn)槲覀兡抗夥胚h(yuǎn)了，視角開闊了啊。新知識就像母乳一樣源源不斷地滋養(yǎng)著我們的內(nèi)心，而我們也就會在快樂中長大和成熟起來了。
6.孟子說：福由我求，命由我造。
真正的快樂，是知道自己應(yīng)該做什么，清楚自己在做什么，而且是心甘情愿、坦坦蕩蕩地做。
我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)知世界，明白了道理，也認(rèn)識了自我。在學(xué)習(xí)中讓自己的內(nèi)心變得越來越強(qiáng)大，這是多么快樂的事情!
我覺得，做任何事都不能傷害自己。有的同學(xué)很努力，卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了包袱，他只想讓父母開心，讓老師開心?？v使考試總得第一名，他也難以快樂。有的同學(xué)不為父母考慮，也不為老師考慮，更沒有為自己考慮，整天就想著玩游戲，偷偷談戀愛，最終也難以快樂。
我們只要努力做好自己應(yīng)該做的事情，輕松、快樂地學(xué)習(xí)，學(xué)到自己能力范圍內(nèi)的最好，這就足夠了。
諺語：書中自有黃金屋，書中自有顏如意。知識是改變?nèi)松姆较虮P，是改變命運(yùn)的鑰匙。如果你明白了，你是為了自己的未來而讀書，你就會奮發(fā)努力。同學(xué)們要做的，是對自己的人生負(fù)責(zé)，對自己的未來負(fù)責(zé)。
古人說：智者怕因，愚者畏果。意思是說，有智慧的人未雨綢繆，平時(shí)緊張學(xué)習(xí)，到了考試的時(shí)候自然就會很放松，不害怕。愚蠢的人，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳。
古人還說：少壯不努力，老大徒傷悲。我們要做的，就是讓自己在年紀(jì)大的時(shí)候，想起現(xiàn)在，不會后悔。
你們覺得打字累不累?如果要打厚厚一本書的幾十萬字，累不累?
我以前總覺得打字非?？菰餆o味，后來我愛上了學(xué)習(xí)和寫作，離不開電腦，每天打字是我生命中的一部分，就像有些同學(xué)上網(wǎng)打字聊天一樣是多么的輕松自在。
我在快樂中打字，完成了40萬字的著作，現(xiàn)在我又開始寫另一本50萬字的心理學(xué)著作呢。
7.《大學(xué)》曰：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
只有樹立崇高的理想，才能學(xué)好知識，才能明白事理，才能端正思想，才能提高修養(yǎng)，才能治好家庭，才能治理好國家，才能以德服天下。這就是孔子說的“修身、齊家、治國、平天下”的道理。
如何修身?就是從身邊的小事做起。作為一名中學(xué)生，主要從有關(guān)學(xué)習(xí)方面下手。
古人說：不要因?yàn)楹檬滦《蝗プ?，也不要因?yàn)閴氖滦《プ觥?/p>
日常生活中，在教室內(nèi)隨地吐痰是壞事，上課說話和搞小動作是壞事，破壞公物是壞事，偷盜行為是壞事，上網(wǎng)吧是壞事，少兒談戀愛是壞事;尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)是善，保護(hù)弱小、幫助他人是善，愛護(hù)公物、遵守校紀(jì)，不影響別人學(xué)習(xí)也是善。
愛他人是善，愛自己也是善。如果我們能愛惜自己，讓自己快樂，同時(shí)也努力帶給他人快樂，這就是我們能做的最大的善事呢。
結(jié)束語。
時(shí)間過得真快，一節(jié)課匆匆過去。不得不要跟同學(xué)們說再見了。
中華歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。
中國人，必須學(xué)中國文化;中國人，傳承自己的文化責(zé)無旁貸。
愿我們的校園從此營造一個(gè)傳統(tǒng)文化的氛圍。
希望同學(xué)們記住我的分享，好好學(xué)習(xí)，健康成長，成為一個(gè)對家庭有責(zé)任，對社會有愛心，對國家有貢獻(xiàn)的人。
謝謝你們的聆聽!謝謝你們的熱情!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來就苦，還要讀考試無關(guān)的書，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù)，書里不僅教會我們讀書，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。軍?xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì)，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂，在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認(rèn)真寫好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇六
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護(hù)環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。
一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人，都是有堅(jiān)持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個(gè)有愛心，有思想，有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠實(shí)，要守信，勇敢，才能成為一個(gè)真正的英雄了。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽(yù)，犧牲自己的利益，貢獻(xiàn)祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時(shí)候，中國人被西方人看作“劣等民族”，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說：“‘中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說：“只要說‘我是日本人’，就什么事都好辦了?！奔櫜龑④婎D時(shí)怒不可，當(dāng)面斥責(zé)道：“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處，當(dāng)即制作了一塊木牌子，上面寫道：“我是中國人!”，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)“我是中國人”，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識，將來貢獻(xiàn)祖國。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運(yùn)就是我們的將來，我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化的演講稿篇七
中華文化上下五千年傳統(tǒng)文化，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。下面是本站小編為大家整理了中學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
演講稿。
歡迎參考。
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化》。
文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。
謝謝大家!
遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化的演講稿篇八
弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。本站小編為你分享了中小學(xué)生弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
演講稿。
希望能夠幫到你。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是六年級一班的。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化，爭當(dāng)美德少年》。
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動。這是爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動，全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員，是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時(shí)很簡單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英模”羅陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷!
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然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是“傳統(tǒng)，是不能忘記的”。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”中華世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌。“中華文化，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡?！钡蛔兊氖侵腥A文化始終如大河般流淌，從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。
當(dāng)新中國進(jìn)入21世紀(jì)，新的發(fā)展機(jī)遇使中國進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主，國際話語權(quán)更加給力。然而，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西。中國的經(jīng)濟(jì)條件在變，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國的社會生活在變，無論社會改革有什么變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記，是整個(gè)中國有著發(fā)展的根本動力，有著取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富。這里面記載著中國的歷史，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說，到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國，繼承大統(tǒng)，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化，必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
傳統(tǒng)，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們就會想到江南的煙雨朦朧，想到那個(gè)落魄的詩人，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月，千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng)。這就是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同，風(fēng)百里不同俗”，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低，牽動著我們的情絲。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習(xí)俗，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記，而這一切的背后，都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感，即使身處異鄉(xiāng)，有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
所以，無論當(dāng)今的社會如何，歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個(gè)后來者的責(zé)任!
對于我們更是如此，我們是中國的年輕的一代，我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩，都不能怠慢中華文化，更不能成為“垮掉的一代”。同時(shí)還是未來教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任。
中國夢，我們的青春夢，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫靚麗的彩繪，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲，雖不能“誦明月之詩，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月，而不是x戰(zhàn)警、盜夢空間!
著名作家張潔說過：愛是不能忘記的，對于我們來講，責(zé)任是不能忘記的，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。
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