當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
白洋淀紀事讀后感篇一
孫犁，1913-，現(xiàn)代小說家、散文家。原名孫樹勛，河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟，是中國解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點熔寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意被稱作“詩體小說”。產生極大影響，形成數(shù)量可觀的“河北作家群――白洋淀派（菏花淀派）”。代表作品有長篇小說《風云初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花淀》、散文集《津門小記》、論文集《文學短評》。1958年將創(chuàng)作結集為《白洋淀紀事》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽為描寫農村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
白洋淀紀事讀后感篇二
《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術學院任職。《白洋淀紀事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。
“九·一八”事變以來，（那里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在。.。的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。
還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他明白許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自我。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事讀后感篇三
讀了《白洋淀紀事》，我深切的感受到了作者的文字樸實真誠，給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個非常熱情，積極的斗爭骨干。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時候，就得當男當女，買東買西。
但香菊的母親并不糾結于自己的身世經歷。成長的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，即使已經不再是青春的年齡，她依舊努力學習。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時候經歷了種種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習慣。所有人都應是如此，把曾經的苦痛都留在過去，不停止奮進。
白洋淀紀事讀后感篇四
在之前，談起戰(zhàn)爭，我的眼前只會浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但現(xiàn)在，我會聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅韌的八路軍戰(zhàn)士和樂觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀事》的魅力所在。
作者用樸實無華的語言，塑造出一個個躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場的原生；認真負責、體貼人民的劉莊；自立自強、壯烈犧牲的吳召兒；好說好笑、斗爭地主的雙眉；謹慎小心的新卯；熱愛勞動，謹記生產的小梅；英勇戰(zhàn)斗的妹妹……這些生動鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。
在《采蒲臺的葦》中，有一個句子，我一直印象深刻?！俺鸷奘且粋€，愛是一個，智慧是一個”。的確，人民的仇恨只有一個，那就是對日本鬼子的刻骨的仇恨；愛也只有一個，白洋淀老百姓對八路軍戰(zhàn)士深沉的愛；智慧同樣只有一個，人們都想到了掩護八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過的話，卻為抗日最終勝利的結局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀事》中，無論是構思精巧的故事，還是令人著迷的文筆，都把這段慘痛的中國歷史擺在我們面前，值得我們永遠銘記，永無珍藏！
白洋淀紀事讀后感篇五
生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實淳厚的農民們挑起了抗日的重擔。
這個小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言，只有一些樸實的農民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。
眾多情節(jié)中，我一直對其中一個耿耿于懷：講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個大他5歲的農村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實很多婦女面對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自己的.丈夫為國家做了貢獻，感到無比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場?？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會這樣認為，而原生的妻子小五就是這樣一個人。戰(zhàn)爭，時間過得多快，每個人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經常和婆婆吵架，后來經常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話:"光榮不能當飯吃、當衣穿;光榮也不能當男人，一塊過日子!這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!"盡管是句句在理，可是對于小五來說這些話并沒有對她產生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產生的負面影響，也是對我國抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是后來我們勝利了!
在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時代下的大學生，我們沐浴著新時代的春風，我們遠離了戰(zhàn)爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章!
白洋淀紀事讀后感篇六
《馬拉松祝?！愤@一篇文章中水生是位軍人，八年了才回一次家，只待一晚，就要走。我讀完這個故事，整個人僵了一下，八年了！父親過世，孩子長大了，妻子老了。難道只顧在外面為祖國奮斗，而連家都回不著嗎？不，從文中的對話可以看出，水生是想回來的，可是因為敵軍數(shù)量多，一個接一個的攻，搞得他們根本無法歇息。
一場戰(zhàn)爭，將一個原本美好的家庭拆散，留下一位婦女，照顧全家老少。好不容易回家一趟，聽來的消息是父親過世了。孩子見著陌生人一樣望著你，心里肯定不好受。
第二天又要啟程，妻子雖說不舍，但也無可奈何，為了祖國，為了人民的安康，她必須讓出她的丈夫，讓丈夫去參軍，去打仗，去保衛(wèi)國家！
我們每一個人都盼望祖國和平，但又希望家庭美滿。我們舍不得家人在戰(zhàn)場上廝殺，于是，在祖國與家庭、親人中，我們必須做一個選擇。如果是這樣，或許你也同樣會選擇祖國，像文中的水生的妻子一樣，默默奉獻！
白洋淀紀事讀后感篇七
這本書塑造了許多栩栩如生的人物形象，描繪了一個個感人有趣的故事。每當我看到戰(zhàn)士們打地洞，在地洞里轉來轉去，敵人卻束手無策時，我便感到興奮，忍不住為晉冀察人民的智慧而感到自豪；看到戰(zhàn)士們離家從軍，與家人離別，家人戀戀不舍地看著他們遠去時，我心中也不由得一陣悲涼；當看到婦女們擔起工具到田里干活，終于有了自己的田地，再也不用為地主當牛作馬時，我的心里也涌起了快樂的波濤。
白洋淀的人民心中有著希望，不言本站放棄。他們樂觀向上，團結一心地抗日，有放哨的，有為革命奮斗的。他們眾志成城，不怕犧牲，最終把侵略者趕出了家鄉(xiāng)。
中國人民團結一心，眾志成城，很快就控制住了局面。面對“新冠”這令人談之色變的“侵略者”，中國人民展現(xiàn)出了堅強的決心和強大的凝聚力，這令全世界刮目相看。
中華民族是一個英雄的民族，任何侵略我們的敵人都將被我們打敗。在那個一窮二白的歲月，我們尚且打跑鬼子，如今國富民強，我們更不怕任何敵人！
白洋淀紀事讀后感篇八
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在。.。.。的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的。是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學藝術界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現(xiàn)其風格，不久便構成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描述逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢如詩”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風格。a.這類小說的主要特征是：資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19779751.html】
