每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
讀魯迅藥有感篇一
在腥風(fēng)血雨，黑暗如磐的長(zhǎng)夜里，魯迅先生奮筆疾書，萬千筆墨化作一把把銳利的匕首直指反動(dòng)派的心窩，用筆化做長(zhǎng)矛，橫著戰(zhàn)斗，堅(jiān)定的說："我一個(gè)也不饒恕",書生成了戰(zhàn)士，脂粉化作俠氣。在生命的最后階段用從手心里流淌出的永不枯竭的熱量顫抖的寫下《百忙做孩兒塔序》："這是東方的微光，是另種的鄉(xiāng)間，石洞摸得春芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)前驅(qū)者的愛的大纛，也是對(duì)摧殘者的憎的豐碑。"。
讀先生的雜文，我明白了"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的剛烈和赤誠(chéng)，明白了"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人"的憂思和深邃。
魯迅先生確是中國(guó)文壇的巨星，引領(lǐng)人們心靈的導(dǎo)航。為了讓追求光明，拼命吶喊，呼喚著彷徨的人們。為了追求光明，用尖利的筆尖無謂的刺向反動(dòng)派的心窩，卻從未理會(huì)頸上鬼頭刀的陰森之氣。為了追求光明，他痛下針砭的批判中國(guó)人思想的劣根性。倘若先生不為追求光明，而是像所謂的文人學(xué)者進(jìn)行陰險(xiǎn)的論調(diào)或者向麻木的百姓忍受甚至是奢望奴隸的生活，那么中國(guó)文壇上也就不會(huì)出現(xiàn)這響徹世人的名字，也許我們至今仍然生活在對(duì)世俗人情融為一體的虛偽可焉不察，深陷于瞞與騙的泥潭中不可自拔。
讀先生的文章，我明白了先生有著直面苦難的勇氣?？嚯y并不能視作獲得世俗名利的手腕以獲得鮮花和榮耀。有時(shí)苦難只是短暫的，意志薄弱者咬咬牙，也能堅(jiān)持，會(huì)在苦盡甘來的誘惑下挺過難關(guān)，但這并不是真正的英雄。只有當(dāng)苦難以超時(shí)空，以無以反抗的方式襲來，人們此時(shí)還能頂天立地，那方為真英雄。"真正的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血".而今，會(huì)往身后，一片蠅營(yíng)狗茍；冷眼紅塵，皆是追名逐利，膚淺和喧囂成為生活的主旋律，"一個(gè)衰亡民族之所以沉默的緣由了’。
魯迅先生就近乎著永恒。身體是速朽的，于是追求永恒便成了許多人的夢(mèng)想。但永恒與權(quán)勢(shì)無關(guān)，和財(cái)富無關(guān)，和生命的長(zhǎng)短無關(guān)，和欺詐無關(guān)。一切的假惡丑在時(shí)間的面前都原形畢露。假飾越多，反差越大。永恒只與愛有關(guān)。魯迅先生的愛是去除一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛，如奔火而去的飛蛾——在毀滅中又得到永恒。歷史證明判斷永恒的權(quán)利屬于人民。當(dāng)大家都沉默的時(shí)候，你卻選擇了用筆說話；當(dāng)大家選擇用筆說話的時(shí)候你卻選擇了沉默。無論是說話還是沉默，你都是為了人民。心中有了人民，人民也將永遠(yuǎn)記住他。因此人民會(huì)莊嚴(yán)地宣告魯迅先生是不會(huì)死的，他是我們民族的靈魂。
魯迅先生說："在人生的路上，將血一滴一滴的地過去，以伺別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。"他就是那種義無反顧，奮然前行的人！
讀魯迅藥有感篇二
為了使窮苦人民翻身，魯迅用文章來諷刺和抨擊反動(dòng)派。他曾經(jīng)說過：“敵人一天不殺我，我就拿筆桿子斗一天!”
魯迅的一生是轟轟烈烈的。在他小的時(shí)候，就有著疾惡如仇的精神。有一次，一個(gè)叫八斤的孩子總是愛欺負(fù)弱小的孩子。魯迅看不慣，于是便用木炭畫了一幅畫，畫上畫著一群小伙伴群起而攻之的場(chǎng)面。小伙伴們看了，都笑得前仰后合的。魯迅從小到大雖然受到了許多挫折、許多失敗。但他不怕挫折、不怕失敗。
他堅(jiān)持，在反動(dòng)派的強(qiáng)烈逼迫下，他沒有屈服，他仍然堅(jiān)持自己的想法。他無畏，在嚴(yán)酷的'白色恐怖下，他仍然在病床上寫下了《女吊》、《死》等文章。這就是我在這本書里得到的教益。
跟魯迅比，我有太多的不足。毛澤東主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)魯迅：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
這是對(duì)魯迅多么高的評(píng)價(jià)呀!是啊!魯迅是中華民族的民族英雄，我們要朝著魯迅的方向前進(jìn)，做一個(gè)新世紀(jì)的魯迅!
讀魯迅藥有感篇三
還記的上初中時(shí)就接觸過這篇文章，僅僅從語言特色方面去學(xué)習(xí)，而今帶著對(duì)魯迅深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)的思想再品讀文章，又有了新的思考。
整個(gè)文章充滿了蕭瑟冷清的基調(diào)，就像黑暗的舊社會(huì)，它牢牢的鎖住了人們的心房，壓抑而無奈，必須象文章中所描寫的棗樹那樣直面天空，劃破陰暗的籠紗。獲得黎明的破曉。如果帶著這樣的感受去讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。
讀魯迅藥有感篇四
魯迅《頹敗線的顫動(dòng)》，借助夢(mèng)的形式為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)故事，是一種小說化的散文。
一是緊閉的卻能看見瓦松的茂密森林的木屋內(nèi)，一個(gè)瘦弱渺小的、苦痛、驚異、羞辱的生命在顫動(dòng)中醒來。饑餓占據(jù)了一切，母親說到燒餅，而燃起了些許的希望，不一會(huì)卻被更大的災(zāi)難淹沒。
二是上次夢(mèng)的殘續(xù)，過了幾十年，亦即一間小屋內(nèi)，不過已整齊。此時(shí)占據(jù)的不是饑餓，而是屈辱、卑劣。婦人拋棄一切冷罵、毒笑，走入無邊荒野里。一剎那間照過了一切，為親人犧牲，卻被放逐。
魯迅思緒飛馳萬里，恐怖的夢(mèng)魘帶給我們奇幻、荒誕的場(chǎng)景，但經(jīng)由特殊的藝術(shù)生命升華的畫面已不是一般的狀態(tài)，我們可以看到魯迅希望破滅后那痛苦的心、絕望的淚，亦有掙扎的努力。
如果說夢(mèng)一是希望的破滅，絕望的上升，那么夢(mèng)二便是明知絕望而亦要反抗到底?！袄吓恕币灶j廢身軀的顫動(dòng)，兩手舉上天，口唇漏出非人間所有的無詞的言語發(fā)出了抗掙。不論是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命運(yùn)的寫照。
絕望之為虛妄，正與希望相同，這就是魯迅的“反抗絕望”，也是“獨(dú)語體”的思想內(nèi)涵。
讀魯迅藥有感篇五
秋夜，帶點(diǎn)涼、帶點(diǎn)露，又有些殘香，透過窗口，隨著那漫天的月光，和我無聲對(duì)視。倚窗而立，關(guān)上燈，我愿意在黑暗里看著那外面的天、天上的月。此時(shí)，天不是想象的黑，有點(diǎn)海水般的深藍(lán)，月光也很清，清得可以看透萬里長(zhǎng)空。
這樣的夜，我總是喜歡一杯清茶或是咖啡，放一段喜歡的音樂，任窗簾在微風(fēng)里輕舞，和樓下的樹一樣悠閑。記得白天路過一個(gè)荷塘，那滿塘衰敗的荷葉，在岸邊敗柳的映襯下，滿眼寫滿了深秋，只有那立在荷葉上的白鷺，在悠閑中淡然覓食，讓我的心在落寞里升起了一些溫馨和美的感悟。秋去冬來，生命在輪回里榮枯，就像蓮，榮得精彩、枯得偉大。夜，在輕輕地流淌，月也在寂寞中掛到了半空，沒有了云的遮掩，月也就沒有了羞澀，和群星爭(zhēng)耀，用月華把夜拌得更濃。此時(shí)，哪怕一聲咳嗽或者一個(gè)走動(dòng)，都會(huì)打破這美妙的'瞬間，在音樂的流淌中，連呼吸也會(huì)覺得是多余。
說心里話，我是不大喜歡秋天，說不出的感覺，也許是怕內(nèi)心的蒼涼會(huì)被這枯敗點(diǎn)燃。涼風(fēng)加身，再看這滿眼的落葉，從腳底升起的只會(huì)是凄涼和落寞。不喜歡秋天，也可能和我年紀(jì)有關(guān)，總會(huì)想起年輕的時(shí)光，更會(huì)用文字把回憶堆積，堆積久了，悔意加上遺憾就是一杯難飲的苦酒，輕抿一口，就會(huì)是淚滿懷。也許是沒有什么值得自豪的經(jīng)歷，回憶里就缺少了驚喜，在靜立中呆呆地思，思緒里擠滿了平庸和自責(zé)，自責(zé)自己有時(shí)不敢講真話，為了一點(diǎn)私利，說盡了謊言，更喜歡用虛偽去遮掩自身的丑陋。
寂靜中，城市也忘記了喧鬧，用平和的月光接納了我，讓我在疲憊中擁有一份淡然。在這樣的夜，也許只有文字能行走于其間，用語言說不出的意味，書寫一份想、一份思。如果說秋天是一幅畫，那么秋夜就是一幅水墨畫，色彩雖少，但在清涼中透出的是靜雅和秋的韻味。
讀魯迅藥有感篇六
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀后感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
讀魯迅藥有感篇七
今天，我們來到了風(fēng)景秀麗的紹興，紹興是魯迅的故鄉(xiāng)，也是著名的旅游城市。
我們乘車來到了魯迅故居景區(qū)，景區(qū)的墻上刻了“魯迅故居”四個(gè)大字，還有魯迅的浮雕，他顯得那么的和藹可親。我們首先去了他家，魯迅的家很大很大，分為客廳、書房、飯廳、臥室……。總共有八十多間，好幾個(gè)院落。屋里都是按照原樣布置的，顯得古色古香的。我們來到了“百草園”，是魯訊先生小時(shí)候最喜歡玩的地方?？吹搅怂f的：碧綠的菜畦、高大的皂莢樹、光滑的石井欄、長(zhǎng)著何首烏的泥墻……一切都沒變化。我們坐在石凳上，認(rèn)真地聽講解阿姨講魯迅小時(shí)候的故事。我們一個(gè)個(gè)都聽得入了迷。
我們來到三味書屋，剛走進(jìn)就仿佛聽到了他們的朗朗書聲，看到魯訊先生小時(shí)候上學(xué)時(shí)用過的桌椅，桌上刻著一個(gè)“早”字。聽導(dǎo)游阿姨說，因?yàn)轸斢嵭r(shí)候，爸爸病了，為了給爸爸買藥，他上學(xué)就遲到了，被老師狠狠地批評(píng)了一頓，所以他在桌上刻了一個(gè)早字，來提醒自己以后不要再遲到。三味書屋門口是一條小河，綠色的河面上停著幾只烏篷船，很有些江南水鄉(xiāng)的風(fēng)味。
天氣太熱了，毒辣辣的太陽就像下火一樣照得我們滿頭大汗，衣服都濕透了。這在又熱又渴又累的時(shí)候突然聽到爸爸興奮地喊：“看，咸亨酒店，孔乙己喝酒的地方?！蔽乙豢淳频昵斑€有孔乙己的銅像呢！我們沖進(jìn)酒店，點(diǎn)了著名的茴香豆、豆腐干等菜，爸爸還和魏叔叔喝了些紹興黃酒，邊喝邊給我講了孔乙己的故事。
紹興多美麗啊，我愛紹興，大家快來紹興看看吧！
讀魯迅藥有感篇八
祝福是魯迅有名的一篇小說，寫出了祥林嫂的悲慘生活。讀了之后，大家怎么寫感想?下面是本站小編精心為你整理讀魯迅祝福有感，一起來看看。
曾記得，在毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中，提到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個(gè)屈死的冤魂!她悲劇的一生是對(duì)罪惡的封建社會(huì)制度和封建禮教的血淚控訴!
祥林嫂悲苦的一生，就如魯迅在《燈下漫筆》一文中，概括的中國(guó)人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式：一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。
祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工，可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力，吃的是殘湯剩飯，工資十分低微，但她卻十分滿足。不僅賣力干活，而且“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她，剝削她，反而對(duì)魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國(guó)農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級(jí)覺悟的悲哀。然而，連這樣的時(shí)代也并不能維持太久，隨之而來的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。
由于封建的“夫權(quán)”，她被婆婆綁架回去，而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對(duì)她來說已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快，賀老劉病死，心愛得兒子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前來收屋，她被封建得“族權(quán)”趕出深山，不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^去經(jīng)歷，在魯四老爺心目中，她以成了“不干凈”，“敗壞風(fēng)俗”的人，被無情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候，又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話，又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來積存的全部錢，指了門檻，她內(nèi)心舒暢，坦然地回來，本以為一切都會(huì)好轉(zhuǎn)，得到的卻仍是“放著吧，祥林嫂”這樣的拒絕。
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊，她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的社會(huì)黑暗。
魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國(guó)救民的情緒，深深眷戀祖國(guó)，卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細(xì)細(xì)品讀;讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì)，饒有興味地翻開;而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!
祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死，是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念，她還是會(huì)被社會(huì)中那只無情的，黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測(cè)，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候，死亡對(duì)她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里，死對(duì)她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā)，我想，她是看到了解脫的光點(diǎn)。
時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中，我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中長(zhǎng)大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛，但在被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母?jìng)儭巴映升垼渗P”的心情，真的理解。我們當(dāng)然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情?？?，沉浮風(fēng)景。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，到處可見“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來，就必有人沉下去;有人在笑，就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛，期望，學(xué)業(yè)，考試，升學(xué)……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時(shí)，我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度，認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式，每天每天地用功。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。
這里，我們的悲傷沒有淚。
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
上中學(xué)時(shí)，喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝?！罚钟辛烁畹睦斫?。祥林嫂的悲劇，是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生，是與千百萬勞苦大眾站在一道的，這一點(diǎn)，在《祝?！防锩娣从车暮苊黠@。
很多人就是魯迅筆下的“無聊的看客”，對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無所謂!很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資，魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑，這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。
經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天，是培育、增加了我們的人文素養(yǎng)，看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦，也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷，理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往，不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害，而多了人性化的理解關(guān)懷，當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。
一個(gè)人如果不懂愛別人，不去資助受難的人們，不同情弱者，那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中，要讀出人性的根本，讀懂自己的為人處世方式，更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn)，看出社會(huì)的不公。起碼要明白，傷害別人就是傷害自己，不尊重別人就是不尊重自己，因?yàn)槿硕家粯印?/p>
《祝?！房胺Q一部經(jīng)典之作，歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，人們?nèi)阅艹Ｗx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵，的確是博大精深。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，魯迅作品的思想內(nèi)涵，仍象一面鏡子一樣，照出今天的我們身上的劣根性。
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